bom então vamos continuar nossa empreitada três loucas é de a Bíblia toda verso a verso quando será que eu vou terminar a isso em Espero que até o final de minha vida eu termino de fazer vídeos de tradução da Bíblia toda essa conversa nós estamos no começo do começo do começo eu já fiz de Gênesis 11 12 a12b aliás eu fiz dois vídeos sobre um dos be-13 Esses foram muito curtinhos o texto porque é muito denso muito cheio de informação nós agora vamos avançar dois Versículos de uma vez ou Versículo 4 e o Versículo 5
porque é um texto assim de transição e o núcleo mais dinâmico para outro no combate dinâmico então é como se fosse um parágrafo de transmissão numa resenha mas tranquilo mais light nós vamos traduzir fazer uma reflexão para tentar esclarecer o sentido disso e Nos preparar para avançar para outra porção do texto de Gênesis que vai exigir de nós é muita atenção e vai causar muita surpresa para muita gente porque as maquiadoras maioria do pessoal que lê a Bíblia não tem a mínima ideia do sentido histórico social de Gênesis 1 a esta quem são os dois
versículos se você está vendo o texto em hebraico da Bíblia a Bíblia foi escrita nessa língua e a boas possibilidades realmente muito boas possibilidade do texto de ter sido preservado e sem alterações não não há ruptura ideológica sintática e morfológica no texto o teste me parece inteirinho e não há razão para que a gente duvide do texto ele está dividido em razão do conteúdo de cada vez que circule não imposição da divisão da Bíblia Hebraica né então vamos lá e vou traduzir liga polia Vou avisar a linha que eu estou traduzindo dia um dois três
quatro cinco seis e e dali a 1 e viu ele o remo a luz que era boa Bom dia dois e fez separação elorrim entre a luz e entre a treva se liga três e chamou elorrim a luz dia Bom dia quatro e a treva ele chamou noite a linha 5 e esteve à tarde e esteve amanhã a última linha dia 1º e agora eu vou ler tudo de uma vez só tá o envio elorrim a luz que era boa e fez separação e no rim entre a luz e entre a treva nem me chamou
hein no rim a luz dia a treva ele chamou noite esteve à tarde e esteve amanhã dia primeiro bonitinho texto né duas observações três Paraíso observações de caráter mais geral primeiro a tradução clássica que a gente conhece é e viu Deus que a luz era boa o e viu Deus que a luz era boa ou seja e viu Deus que a luz era boa é uma impressão de Deus né deus acha a luz boa o personagem deus acha a Lisboa mas me parece que é assim táxi do texto não permite essa leitura por que objetivamente
assim ó e viu o Deus a luz ali um sinal de objeto direto então corra a luz é objeto direto do verbo ver viu que a luz e aí a um complemento e a luz que era boa esse que era boa é uma declaração do narrador e não é uma declaração do personagem e não é meramente uma declaração da personagem Helô é uma declaração do nado Deus olha para a luz que é boa prender ser bom é uma qualidade da luz não uma impressão que aberta em função da Luz II bom e uma vez que
o Elohim faz a luz instalar e ele vem então que a luz é útil e boa para aquele para quem trabalho aí ele vai fazer separação então entre a luz EA treva Então você tem que baixar o seguinte a treva tá instalada e é uma imensidão de treva e a luz aparece como um bolsão um balão de luz Pense uma vela é um quarto muito escuro faz um quarto muito grande então quem olhar de longe vai ver uma bola iluminada cercada de treva ou todos os lados essa ideia se você voltar na semana anterior a
cena tirou é de uma tempestade Então você deve acrescentar a esse quarto escuro muito muito grande para você poder ter o efeito da esfera de luz porque a potência da vela vai se vai sempre vai ser eles vai ser então a a treva não vai ser debelada a certa distância então galpão precisa ser muito grande para você ver esse efeito né ou uma pessoa num campo numa noite sem lua na escuridão tenebrosa e lá longe ela tem uma vela não tão longe a ponto de que você possa ver o aluno da vela Então esse é
o sentido mas você deve acrescentar nessa semana toda o vento né bom e nós estamos sobre uma tempestade então no meio daquela tempestade terrível a luz se instala não é entenda isso não é que a treva desaparece tenha isso em mente não há trevas ou é recuada para os limites da Luz entendi É como se você tivesse um galpão muito escuro e você acende uma vela então ali onde a vela estava apagada e a treva cobria Inclusive a vela e agora vela é acesa a treva vai ser empurrada Pela Luz para se afastar um pouco
só um pouco porque a potência da velha é muito pouco então você tem que imaginar essa cena de uma escuridão absoluta uma tempestade de Vento muito violenta E Deus não instala e ordena que a luz esteja ali no meio da teba não é que a luz substitua a treva ela se instala no meio da treva e agora um bolsão de luz no meio da treva se você sair do campo da Luz você chegar na treva em qualquer sua direção esférica porque a projeção da luz sempre será esférica considerando uma vela uma lamparina e etc quanto
fazer o valor lanterna Não mas aí já estamos falando do conduto não da chama do fogo em si o fogo vai se propagar de modo esférico então quando o limite da potência da Luz terminar a treva recobre tudo então se você olhar de longe o que eu não está fazendo é acendendo uma luz ali naquele espaço onde havia a treva evento a treva eo vento vão se recolher se afastar E aí embaixo Aonde a Luz está aparece a água não é muito legal muito muito legal e aí tá o definitivamente o texto diz Deus fez
separação entre a luz EA treva EA separação está exatamente no limite da Luz guarde essa informação o que se você pensa por exemplo no império egípcio o império egípcio assim o mate a ordem dentro do território egípcio onde a luz e fora do território egípcio é a treva Esse é o mundo Bárbaro Você vai no Império Romano a mesmíssima coisa dentro do Império Romano a luz a ordem e fora do Império Romano a treva Os Bárbaros Esta é uma descrição geopolítica e mitológico dentro do território que a divindade vai criar a luz fora do território
o mundo dos bárbaros a treva ou numa linguagem dos Salmos 137 a terra estreia e continua e me chamou elorrim a luz dia Oi e a treva chamou 2 e a noite sempre guardará o vínculo com a escuridão completa em dado momento antes da criação A noite sempre corresponderá a destruição e a falta de iluminação a falta de claridade ao medo aqui a gente precisa inclusive ter cuidado com certas certos modismos um pouco e se pretende que o adjetivo negro não deva ser usado por conta de racismo com todo respeito e há milênios a humanidade
trata a cor negra de modo negativo não tem absolutamente nada a ver com a cor da pele de ninguém tem a ver com a noite a noite marcou profundamente a espécie humana Porque a noite é o momento do perigo e em que a morte Ronda e em que as Assombrações da crença humana já volumão pelas estradas nós vamos ter um pouco de prudência não vamos exagerar na dose não vamos fazer papel de ridículo a noite é e sempre será assustadora o mesmo hoje quando nós tivemos em cidade ele perder iluminadas não se arrisque nos becos
porque nos becos o perigo Ronda a escuridão facilita todas as maldades então o dia EA noite ilustram muito bem à luz EA treva porque com a luz pelo rim cria uma estabilidade para a criação e se a luz se apagar as trevas e no mundão é o espaço onde a criação deveria estar como aconteceu quando Jerusalém foi destruída quando Jesus Valéria destruída segunda Jeremias 4 O Profeta olha Jerusalém destruída e ele diz o óleo para o céu e não a luz a luz foi embora porque era de noite ou é uma referência E aí significado
da ausência da Luz con comitantemente ausência da ordem a capital foi destruída Jerusalém foi destruída as trevas da criação voltaram a cobrir as águas da criação já esteve a tarde esteve amanhã dia primeiro alguém pode achar que não se fez nada no dia primeiro porque afinal de contas acender uma lâmpada no meio da treva é pouca coisa mas podia primeiro É de longe o dia mais importante porque em termos históricos aditivos significa que a causa da destruição de Jerusalém foi vencida e em termos históricos aditivos a causa da destruição de Jerusalém Essa é a emergência
do Império Persa e o Império Persa em Ilhéus conquista da Babilônia liberta os judeus e vinte anos depois da libertação a elite Judaica e parte da elite Judaica volta para Jerusalém e reconstrói o Templo de Jerusalém e esse texto de Gênesis 1 é o texto escrito para a inauguração do Templo de Jerusalém o Salmo 102 fala disso né quando Jerusalém foi reconstruída o povo criado louvai a e Isto será escrito para as gerações futuras isso que foi escrito quando this Valley foi criada é Gênesis 1 bom então esta luz que foi acesa é uma referência
a o Império Persa o destino é uma referência direta a Ciro que Isaías 45 é chamado de Messias de yahweh trazido pela mão de Javé e não no mito a criação só é possível quando a luz a ordem se estabelece as trevas EA tempestade e afastada do lugar onde a criação será levantada onde Jerusalém será construída em termos históricos Jerusalém só pode ser construída por que Ciro o Imperador persa libertou Israel e agora em 520 os trabalhos da criação começaram os que comecem os trabalhos da criação e a luz foi acesa é bonito né é
bonito e é bonita entender não é bonito entender é muito as pessoas perguntam porque você faz isso E aí eu olho para ela Diga a palavra prazer esse te diz alguma coisa oi para mim diz e tchau tchau
