bueno qué tal cómo les va vamos a seguir trabajando los ejemplos que van apareciendo en el seminario 5 muchos de los cuales como vimos en el vídeo anterior son ejemplos que lacan retoma de la obra del profesor el chiste vamos a seguir ahora con un segundo ejemplo de chiste que aparece tanto en el texto de freud como 05 la carlos trabaja particularmente el ejemplo de desarrollo de oro en la clase número 4 de estos seminarios que no vamos a saltear algunos desarrollos que están en las casas del medio que tienen que ver con otros ejemplos
que ya veremos y vamos a ir puntualmente este ejemplo para ver un poco en secuencia en continuidad los dos ejemplos de chiste más importantes aquellos que la can le dedica este mural y si se da una vuelta más respecto a lo que ya había hecho freud vimos la vez pasada el caso del fa millonario y ahora vamos a ver un ejemplo de chiste mejor indicó considerado hola [Música] este es un ejemplo de chiste de los que estoy ponía cuenta de la técnica del desplazamiento y dónde la gracia la ocurrencia el efecto de bits de agudeza
no está dado por una sustitución ni por la formación intuitiva de los términos freudiano como ocurrió en fa visionario sino que hay acá dices pero hay un desplazamiento del sentido desplazamiento del acento psíquico de un término al otro y esto lo que la campa considerar como el efecto metonímico que está en juego en desarrollo vamos a recordar en principio un poco cuál era la historia del trasfondo de esta historia que ya hemos visto cuando trabajamos el centro de freud pero para volver a situarnos un poco en el contexto no ustedes saben que el contexto es
muy importante a la hora de entender no solo los chistes sino cualquier formación es inconsciente por el contexto es lo que determina un poco la cadena asociativa lo que hace de marco al sentido delicada formación del inconsciente pone en juego habíamos dicho su momento ahora trabajamos el texto ejemplo también es extraído por freud henry heil del autor de chistes de los cuales proyecto para la gran mayoría de los ejemplos y es un ejemplo igual que funcionario donde él el propio autor es propio jaime está incluido un personaje más de la historia en este caso es
una situación en la cual él se encuentra en una comiendo con un poeta con otros poetas podemos decir con un colega que tiene e imaginariamente ciertas relaciones de similitud se encuentra con este poeta félix suriel y mientras ellos están conversando ocurre que ingresa al salón un hombre ha librado a alguien que lleva digamos ciertas marcas ciertos signos de un poderío económico y se heil y ocurre que se abarrota un montón de gente se conmemora que no había un montón de gente alrededor de este personaje suntuoso este adinerado y además con ciertos signos de poder lo
cual genera de parte de su líder este poeta la ocurrencia de decirle a hey me mira como el siglo 19 todavía adorar al becerro de oro frente a lo cual muy astutamente muy con gesto de ingenio que freud estaca le responde me parece que para hacer un becerro está un poco entrado en años o está pasado en años es decir marca hay una cuestión respecto de la edad de este personaje que efectivamente era un hombre mayor vamos a ver un poco los diferentes aspectos que aparecen en esa historia tenemos por un lado la parte que
corresponde a escribir su guía un poeta a quién atribuye efectivamente en la historia la expresión pesado de oro que utiliza para designar a este personaje de manera metafórica lacan señala que la expresión becerro de oro como tal es una metáfora en varios sentidos podemos decir es una metáfora porque allí se hubiera utilizado para sustituir al personaje en cuestión vamos a poner a estar en función de la estructura metafórica del personaje en cuestión de nombre aliviado el personaje rico esos rodeados por un lado sustituyen en la nominación instituye este personaje porque es como si nos olvidamos
de entrar a algún personaje rico y poderoso por en su momento ya han fallecido dueño de selfoss ricky fort y en lugar de decir mira dentro de ti fort y todo el mundo se pone a bailar alrededor de él se dice ahí entró un becerro de oro y ese es un aspecto ya metafórico por el hecho de nombrar el personaje con el recurso literario poético del becerro de oro pero también es efectivamente una expresión metafórica como cuando decimos un vaso de agua porque efectivamente los becerros no son de oro o el becerro un animal disfrutar
negro es la cría de de la vaca efectivamente no es de oro salvo salvo en el plato bíblico al cual implícitamente la historia hace hacer referencia como becerro de oro ya es una expresión metafórica que estaba en la cultura vienesa la cultura alemana del frob no olvidemos que tanto freud como el autor de chistes eran los judíos con lo cual la anécdota participa de cierta comunidad de sentido que el pueblo judío rápidamente entiende cuando haya iniciado el cerro de oro cosa que puede ocurrirnos a nosotros tesoro de oro efectivamente remito la historia bíblica que yo
les comenté un momento cuando trabajamos el texto de freud pero que voy a volver a situar ahora para que nos entendamos remite a ese momento particular ese pasaje de la biblia que se llama el éxodo está en el antiguo testamento no en el nuevo es decir una historia un pasaje de la biblia anterior digamos a la venida de jesucristo en ese pasaje llamado el éxodo justamente en alusión al éxodo judío al éxodo del pueblo judío entonces hay que designa digamos cierto trayecto cierto viaje un grupo de personas sea una persona sea un grupo como cuando
se habló en su momento del éxodo el exilio de ciertas personas durante la dictadura el éxodo designa el traslado de una persona de un grupo de personas desde su lugar de origen hacia un determinado lugar en este caso el pueblo judío guiado por moisés a quien dios le había asignado esa tarea de llevar a su pueblo a llevar al pueblo de israel hacia la tierra prometida de jerusalén es en ese trayecto en el que moisés paz con el pueblo hacia jerusalén que van sucediéndose diferentes situaciones está la famosa escena que ha sido recogida muchas películas
de la biblia en la cual este moisés separa adivina el 5 con él el poder conferido por dios se para las aguas del mar rojo permitiendo que el pueblo pueda pasar por ahí cuando el pueblo se encontraba detenido e imposibilitado de avanzar en su éxodo por la presencia del mar moisés invocando a dios hace que las amos se pare y el pueblo de selectivamente puede seguir avanzando en este trayecto en un determinado momento se detienen a los pies del monte sinaí y moisés se va a orar a la cima del monte se va a hablar
con dios atrae la oración y el pueblo judío queda esperando montar un campamento a los pies del monte y se queda esperando la vuelta de moisés efectivamente moisés asciende a la cima y dios se le aparece le da tablas de los mandamientos con las tablas de la ley que en un principio estaban escritas por el propio dios estaban escritas podríamos decir de puño y letra' por la mano divina y mientras esto ocurre en la cima las alturas no vemos otra vez como en otros ejemplos como ocurría también en fa millonario que hay un contraste un
contrapunto entre las ido curvas alturas y lo que ocurre a los pies cuando trabajaba para millonarios decimos bueno el personaje de sheen que era película estaba a los pies de un poderoso mientras que el poderoso en las alturas en su cabeza pensaba que le iba a escribir a los reyes acá tenemos un contrapunto también de su estilo en las alturas está moisés está dios a los pies del monte en la base está el pueblo judío que justamente comienza a a dudar a inquietarse ante la demora de moisés imagínense que el ascenso del monte y el
encuentro con dios que llevan muchos días a moisés y ante la demora ante la no vuelta inmediata de moisés el pueblo judío comienza a dudar tiene efectivamente una crisis de fe y no está tan seguro de simo y se va a regresar si efectivamente el dios de jehová efectivamente existía si se empieza a generar todo un tumulto en la base y un grupo de judíos propone en el caso posible de que el dios de israel no exista no sea el verdadero dios convendría comenzar a adorar a otro dios es por eso que juntan todas sus
pertenencias todas las baratijas y joyas que tenían de oro ese es el material en cuestión lo funden y una estatura un falso ídolo hecho de oro con la forma de un becerro el becerro 101 una tradición con figura como animal de adoración el pueblo judío era muy habitual sacrificar a ese tipo de terneros para ofrendar divina en este caso construyen una estatua hecha de oro a la que se conoce con el nombre del becerro de oro cuenta la historia que cuando moisés regresa con las tablas de los mandamientos y ve esta escena se encuentra con
el pueblo judío adorando a este falso dios que es además el dios del dinero significante ahí muy muy caro en todo el sentido del término a cierta tradición judeo-cristiana lo encuentra adorando al dinero durando este falso y dolor en lugar de al dios verdadero moisés se encoleriza y arroja las tablas de la ley contra el suelo y las rompe y se las agarra con el pueblo judío razón por la cual se cuenta la biblia las tablas de los mandamientos los mis mandamientos qué mal que mal todos conocemos aunque sea de oídas ya no son las
tablas originales las escritas por dios sino que son las tablas ley y también hay una institución en juego la letra de dios es sustituida por la letra de moisés puesto que moisés luego arrepentido de su cólera vuelve a notar los batallar en la piedra los diez mandamientos pero ahora con su propia mano bien esa es la anécdota bíblica que yo le sugería que si pueden tener la espolí breve está en un pasaje en los versículos de este capítulo de la biblia de llama el éxodo es la que es de alguna manera evocada por el personaje
de philips uriel cuando dice el siglo 19 todavía adorar al becerro de oro queriendo designar con eso como todavía este la gente adora falsos ídolos como la gente todavía le da un valor desmedido al dinero la cal dice respecto de esta expresión metafórica que es una metáfora cantar ese atributo de gastada es muy usada no respetan usada que ya no produce ningún sentido nuevo esa es la cuestión cuando estamos frente a una metáfora gastada como puede ser otras como puede ser el vaso de agua que también es una metáfora de uso tan corriente tan cotidiano
que ya no produce ningún efecto nuevo de sentido e incluso se convierte por ese mismo uso por ese mismo deterioro de la metáfora se convierte ya en una metonimia y es posible descomponer por un lado el vaso que sabemos que puede ser de cualquier material pero no de agua y el agua por otro lado que designaría en este caso el contenido respecto del constante es decir que el destino de una metáfora cuando esa metáfora es muy utilizada es gastarse es dejar de generar ese efecto de sorpresa y convertirse por lo tanto en una metonimia que
como ya hemos dicho consiste siempre toda metonimia en la descomposición en el hecho de desarmar los elementos que habían construido originalmente una meta esta metáfora no solo es usada por lo tanto para designar en el lugar del nombre del personaje la expresión del cerro de oro sino que también es por bíblica es una metáfora de dios ya que si se entendió un poco la de qué iba la anécdota efectivamente el becerro de oro sustituye es creado por el pueblo judío en un acto de poca fe por este becerro de oro nada menos que el propio
el propio dios con lo cual hay también hay un aspecto metafórico en este no así en el chiste es decir estamos compartimentando de alguna manera este chiste en la parte que corresponde a su ley y ahora vamos en la parte que corresponde a heim vemos que en el conjunto efectivamente hay una metáfora en juego presta metáfora a estar gastada no es la causante de la de la risa lo que causa el vix la dureza freudiana sino que la respuesta dicen tanto freud como la cama está dada por lo que nos dice henry jaén cuando le
responde me parece que para hacer un becerro es decir un carnero joven cría de la vaca está un poco entrado qué es lo que hace jane con con su respuesta y se proyectan lo retoma desplaza el sentido original que había querido darle de oro donde el acento evidentemente estaba puesto el oro como el atributo que hacía de este personaje un becerro de oro es decir el hecho de ser un hombre poderoso deliberado y se troy para ser que el acento de esta expresión en respuesta en el oro y ese acento es desplazado vi a una
descomposición de la metáfora porque sentiría ventaja de su conjunto involucra los dos elementos la respuesta de henry hair lo que hace es desplazar el acento del oro al becerro seme tony mixta por lo tanto el sentido y ya deja de referir a la cuestión del dinero y refiere al becerro un tanto animal se trata hombres poderosos al cual todos lo rendían les decía si lo trata justamente como un animal pero ya no un animal joven sino que al mismo tiempo lo trata de viejo en eso radica la astucia y el ingenio de hartheim como con
una respuesta logra degradar no bajar del pedestal pensemos otra vez la cuestión de la altura y de los pies no logra bajar del pedestal ese personaje que estaba entronizada por sus atavíos de millonario lo degrada si lo trata como un animal y al mismo tiempo lo trata de viejo al decir que no tiene edad para hacer un beso es por eso que es la respuesta de heil donde tanto freud como la cal ubican el efecto de chiste el efecto de comicidad que tiene bien este ejemplo yo le decía con todo el vídeo mencionaba los diferentes
ejemplos que vamos a ver también ubica parcialmente en el gráfico lo que va a hacer después del grafo el deseo así que vamos a ver nuestra segunda parte del análisis del zorro de oro de qué manera que se puede pensar en el ejemplo del becerro con los elementos que nos da este esquema esta suerte de célula elemental del grafo que lacan construyen estas bolitas podemos hacer entonces el grafo con la voy a iniciar el recorrido y las flechas que indican recorrido la otra madera que lo cruza los dos puntos de las cuales se cruzan el
mensaje el código en lugar del otro y también el eje de la relación imaginaria / ley tal y esta prima que eran [Música] correspondientemente el sol y el objeto mecánico de qué manera atribuye la time o parcialmente los términos en este caso ubica en en beta aquí surge porque pri su ley y no a heim porque en realidad el yo que quiere realizar un chiste que quiere introducir originalmente la cuestión del chiste es efectivamente su ríe sólo que lo que intentaba hacer un chiste y que podría haber quedado ahí su tiempo de haber dicho mira
como el siglo 19 todavía ahora desarrollador o jaén reírse y con esa risa sancionar esto como un chiste sin embargo este propósito es de intención comunicativa phillips de becerro como el personaje no estar acá becerro de oro entiéndase que es es de ser de sentido del personaje el objeto metonímico del objeto de deseo de todo ese grupo de personas que se aglomeran alrededor de el chiste de que intenta ser su líder respecto a este objeto de adoración no es lo que termina produciendo la gracia sino que es la respuesta de jaén y eso se queda
acá lo ubique a jaime en el lugar del otro porque efectivamente sanciona la frase del zulia no con la risa inicialmente sino que le devuelve esta respuesta ingeniosa que está un poco entrado en años para hacer un pez ferro que es la que efectivamente por la línea superior produce el chiste del cerro de oro pero ella con un acento en el becerro mira estaba puesto en el oro con lo cual el desplazamiento que se produce el objeto metonímico hacia el mensaje cae de alguna manera la cuestión del oro y queda en primer plano sobre la
cuestión del becerro como animal a nivel del mensaje en este caso como ésta cada una metonimia y por lo tanto de un desplazamiento vemos que hay el mensaje no aparece un sentido nuevo como ocurría en la metáfora es decir un sentido en el cerro como animal ya está incluido en la propia noción del cerro del ternero hijo de la cría e y el del cerro de oro ya estaba contenido su sentido en la expresión y raya dinero con lo cual no es que se crea un plus de sentido sino que simplemente hay un desplazamiento metonímico
podemos decir por debajo de la barra que va de un significante a otro según la fórmula de la meta lineal que ya hemos visto bien como ven no completa el grado de brutalidad en el cerro en el sentido de que no ubicar los restos metálicos no dice explícitamente cuál es el significante reprimido velocidad al menos estas cuatro indicaciones de qué personaje que significantes van en cada lugar vamos a aprovechar que tenemos todavía unos minutos para avanzar sobre otro ejemplo piensen que no es casualidad que sean para millonario y becerro de oro los ejemplos que lacan
ubicadas en el grafo siendo que son propiamente ejemplos de información del inconsciente cosa que no ocurre con aterrado por ejemplo con su avisa que son ejemplos uno de la lengua y el otro de un poema de víctor hugo por lo tanto no ser formaciones del inconsciente propiamente dichas la cnd ahora se ubica en el grafo se sirve de ellas para mostrar otra cosa pero deja reservado la ubicación del grafo afa visionario a becerro de oro y como veremos en otro vídeo ha sido que es el olvido es decir también una formación del inconsciente bien por
su por su brevedad por su implicación un poco más sencilla vamos a ver el ejemplo de aterrada ejemplo también de metáfora para largar la carne trabaja especialmente en las páginas 34 y 35 no le dedica un análisis tan minucioso comprobase en el caso de millonario del cerro de oro pero vale la pena que nos detengamos un poco en como la cam plantea la cuestión de terrados para que se entienda aquí lo que la cam va a buscar ahí con este tipo dice que este ejemplo será proporcionado alguien de su entorno debido a una cuestión de
traducción con la que tenía que vérselas y que busco en el diccionario el sentido de la palabra aterrado y se quedó sorprendido el propio la cama al pensar que hasta ahora nunca había comprendido bien su sentido y si es un ejemplo que tiene que ver para cuestión de sentido y por lo tanto de la metáfora en efecto dice lacan aterrado no tiene originariamente y en muchos sus amplios el sentido de aterrorizado si no es derribado efectivamente esto ocurre también en nuestra lengua cuando lo usa la expresión aterrado o aterrorizado lo que se quiere designar es
alguien que está presa de un profundo terror de un profundo miedo y tampoco en español nos remite de rápidamente a lo que su sentido original que es de arriba para ser derribado después abatido sociales derribado abatido eso los sentidos que originalmente tiene el diccionario la palabra aterrado lo cual lo llevará a interesarse por bueno cómo es que pasamos de esa significación original a una significación nueva inédita que es la que tiene la palabra aterrado tanto en francés como en español habitual dice sí no aunque de pronto tras recordarles el sentido etimológico de la palabra aterrado
algunos tienen la ilusión de que aterrar no es evidentemente sino poner contra la tierra hacer tocar la tierra poner tan bajo como la tierra dicho de otra manera consternada no es menos cierto que el uso corriente de la palabra implica un trasfondo del terror partamos de otra palabra que tiene alguna relación con el sentido original de la palabra aterrador esto es pura convención porque no hay en ninguna parte un origen de la palabra aterrador pero admitamos que la palabra se ha abatido él también que recuerda en efecto lo que podría recordarnos la palabra aterrador en
su sentido supuestamente puro así la palabra aterrado sustituye a la palabra batido es una metáfora es una metáfora que no tiene el aspecto de serlo porque partimos de la hipótesis de que originalmente significan lo mismo no fíjense que es otra forma de plantear la metáfora vimos una metáfora lograda en la millonario vimos un caso de metáfora gastada entre cerros de oro acá la can habla de una metáfora que es una metáfora pero que no tiene la apariencia de serlo por el hecho de que aterrado y abatido aparentemente están designando lo mismo y se la han
lanzado al suelo o contra el suelo y les ruego que adviertan precisamente esto si la palabra aterrado es segunda generadora de un nuevo sentido no es porque cambie de la forma que sea el sentido de abatido sin embargo decir que hay un está aterrado no es lo mismo que decir que está abatido nosotros también tenemos no lo usamos mucho la palabra batido pero solemos usarla para designar a alguien que está cabizbajo así como bajoneado como desplomado también y en ese sentido viste qué cara de batido que tenía este fulano de tal no como concierto el
aspecto de derrota de desplomó por parte del sujeto en cuestión dice no es lo mismo decir que está abatido cree que está aterrado y por mucho que implique terror tampoco es aterrorizado hay un matiz suplementario algo nuevo un nuevo sentido se introduce así un nuevo matiz de terror bien después podríamos seguir con la cita pero vamos a lo que nos interesa la carne encuentra que en el diccionario aterrado tiene el mismo sentido que abatido y que sin embargo en el uso de la lengua francesa y ocurre también en español algo ocurre es que cuando decimos
aterrado ya no estamos designando con eso echado por tierra derribado aterrados usaba mucho en los duelos entre entre caballeros en esas escenas de las películas en las cuales dos caballeros subidos a un caballo con las lanzas dirigen una visión opuesta al otro se enfrentan y uno de ellos es tumbado derribado abatido echado por tierra todos sus sentidos que la can está esperando acá porque efectivamente es podemos decir así símbolo de la caída de este sujeto en cuestión de la derrota este sujeto en una justa o en un duelo la lucha con otro caballero esa cuestión
de ser abatido en el sentido de derribado y he echado por tierra es la que hace que esa matriz font y matica welter que está en tierra que está en el sentido original de abatido al aparecer también en aterrado como ocurría con el mylar en millonario por eso era también acá de una metáfora al elemento temático del elemento sustitutivo que aparece también en el término que lo sustituye es el significante nuevo en este caso es el fonema ter que está tanto en tierra como el terror con lo cual la can explica que este este ejemplo
es un ejemplo de metáfora porque efectivamente produce un plus de sentido que es el sentido del terror de estar aterrorizado presa del miedo que no aparecería si dijéramos abatido no efectivamente cuando vemos una película de terror tomemos por ejemplo la escena icónica psicosis de egipto cuando lo ves el rostro del personaje femenino descubierto que descubre tras correr la cortina a su asesino yo no diría que cara debatida que tiene de cara de derribada no lo dice tiene cara de aterrorizada ese plus de sentido del terror que hace que aterrado sea para la calle una metáfora
y no simplemente un caso de desplazamiento de sentido porque es mucho más el sentido de abatido desde arribado de charro por tierra lo que pone en juego ese poema por otra parte en este sentido nuevo del terror que se inyecta que aparece digamos de manera sorpresiva el significante por supuesto no deja de tener conexiones con la muerte también cómo se decía derribado cuando un caballo era derribado o echado por tierra la cuestión de la tierra que es el destino de los cuerpos enterrados estar bajo tierra tiene toda esa connotación semántica en relación a la muerte
y es esa cuestión con la muerte ese plus de sentido el rayo de la muerte lo que aparece en primer plano cuando sustituimos metafóricamente abatido por aterra bien finalmente buena cara que dice que el té tiene cierta función de de reprimido que hay cierta témperas y dónde el terror cuando decimos aterrado etcétera ahora van a encontrar otros otros elementos también interesantes de este ejemplo pero como no es uno de los que más queremos ahondar es simplemente para mostrar recién en vídeo el primer vídeo que éramos de esta unidad que el objetivo de la calle es
mostrar cómo a partir una partícula sin sentido como es el fonema terna es que se puede engendrar un sentido nuevo en la palabra aterrada bien para abatirlos demasiado no agobiarnos demasiado vamos a dejar acá vamos a trabajar seguramente en el próximo vídeo el ejemplo de su davis y de materna y tablet mente de manera conjunta de forma tal de dejarnos un último vídeo para señor eric que si bien es un ejemplo que ustedes conocen y han trabajado nuestras materias es interesante porque es un ejemplo que están también ubica parcialmente en el grafo entonces vamos a
darle esa vuelta que la ganase en estas clases al olvido de ese nombre propio que te aporta los elementos a los que ustedes suben y ya vieron por parte de la lectura del libro ya sea en su propio olvido bien nada más entonces por ahora nos vemos en las consultas el próximo vídeo seguramente este para la semana que viene ya nos vamos a pasar un poco de la fecha definición de las clases pero me gustaría que no quede por lo menos ninguno de los ejemplos principales sin que podamos dedicarle al menos un vídeo partido les
mando un saludo afectuoso
