A Beleza e a Alma Humana - prof. Sidney Silveira

E aí [Música] E aí [Música] E aí [Música] E aí Tá bom boa noite a todos é para mim uma imensa alegria que o centro Dom Bosco lance esta segunda edição do cosmogonia da realmente muito Bonita em capa dura ela foi revisada Ela está um pouco ampliada tem um apêndice ao final sobre o último moto próprio do Papa Francisco porém basicamente O mesmo texto e calhou de ser exatamente quando a outra edição [Música] acabou eu tô com uns 10 livros em casa a providência sabe o que faz então sou muito grato ao CDB por a

encampar esta ideia na e lançar o livro Espero que ele chegue a mais Pessoas agora ir a ideia aqui porque ele tem Cinco partes é um livro que foi escrito entre 2008 e 2012 até o início de 2013 para o Blog contra impugnantes era um artigo sobre temas diversos que iam sobre beber já política até a moral Desde a teoria do conhecimento até a teoria da arte a psicologia são assuntos muito variados e o próprio CDB lá no início porque eu com a minha preguiça Metafísica não é e o imaginando o trabalho que daria eu

relutava em reunir esses artigos um volume até porque imaginava que dada a sua variedade a variedade temática e com e também que é eram muitos textos da seleção não era tão fácil mas acabou que algum momento eu resolvi reuni-los fiz um apresentação na qual procuro mostrar que o que nós vivemos hoje e isso bem antes da pandemia é a culminância de um processo De putrefação espiritual que acomete também o terreno da política da Moral e atingir as pessoas em suas almas portanto também diz respeito a psicologia de respeito ao direito já que sem o a

teologia que sirva de abóbora o direito natural simplesmente inexiste e onde o direito natural inexiste o que acontece é que as leis positivas descambam as espécie de coisa autônoma tão autonomismo no o direito e acabamos Nesses constitucionalismos malucos Como diz um grande tua mista chileno Cristóvão o rego é ele diz que sem a lei natural o direito ele é impossível em si só que a pós-modernidade Liberal tentou forjar um direito à margem do direito natural e acabou dando aí no que nós vemos aí na na nossa Suprema corte e outras fontes que não são a

suprema tão seu livro ele tem muitas coisas ele fala de muitas coisas Eu tentei dar uma ordem que contemplasse um período histórico que começa lá no final da idade média no século 14 e combina no momento presente aqui a ideia em alguma nota de rodapé de que a Jaque para o católico sentido da história é a caminhar para o momento que a sagrada escritura chama de grande apostasia o qual por sua vez é prévio a manifestação do anticristo o que pressupõe a seguinte consideração teológica da igreja estivesse sempre no Seu esplendor as escrituras não se

cumpririam Então quem é católico entende por fé e não queler Pitágoras né que o sentido da história é o fim dos tempos é chegar o fim dos tempos Santo Agostinho que é um dos grandes teólogos da história ele nos diz que sendo Deus econômico até um termo que é muito conhecido genótipo aa toca a economia da salvação Deus não faz nada antieconômico não teria sentido a história continuar depois que o último O a última alma bem-aventurada por presidência Divina de Deus conhece o Sul o contingente quando não houver mais ninguém na história ser salvo a

história acaba não haveria sentido continuar ora pensemos no momento atual em que Deus é o fora da lei na forma dali Deus está divulgado das vezes é o laicismo de estado que a Revolução Francesa viram a espécie de Deus a intocável e conservamos pensamos assim numa semana dos tempos Presentes imaginemos se Deus resolvesse decretar que a humanidade atual a partir de agora não morreria eu penso que seria algo parecido com o inferno já que a humanidade Que dizes pirito alisou se em parte com omissão das autoridades eclesiásticas nós estamos falando aqui né de uma doutrina

Sagrada revelada pelo próprio pela própria segunda pessoa da Santíssima Trindade e portanto custodiada pela igreja é por esta pessoa Fundada que é Cristo e portanto a igreja militante ela tem um papel na história é óbvio que aqui a São Cinco partes eu dividir o livro em Cinco partes o primeiro a primeira eu dei o título de controvérsias efemérides na segunda fala dos Tesouros da metafísica de Santo Tomás de Aquino que é o ápice da Filosofia na terceira parte falo de política a luz da tradição da igreja e sobretudo do doutor comum da igreja depois de

moral e Psicologia e por fim De teoria do conhecimento e tento mostrar em assuntos que são em um sentido de unidade na decadência então aqui a certa altura a uma nota de rodapé e é uma opinião isso assim existem para o cartório matérias opnavinst que é uma matéria opinava eu é aquela em relação a qual o magistério solene da igreja não se pronunciou e portanto há uma liberdade para teólogos e pensadores opinar em tão muito muito inscreveram não só doutores da igreja como teólogos E simples sacerdote que lhe vieram Por exemplo algo sobre o final

dos tempos o que eles julgavam ser o final dos tempos a luz é de inscritos muito anterior estão a livros interessantíssimos e ao longo da história da igreja é um deles foi publicado em parte no livro CDB trouxe à luz aqui que o fim dos tempos e tem é o título de uma obra do yosef per o fim dos tempos em que ele des ele dá uma seguinte opinião que ahm é só mais lá no comentário que ele faz a Tessalonicenses o fim dos tempos Será uma grande impostura política será um poder político absolutista Universal

que será entre muitas "consagrado e pelo poder espiritual um poder espiritual que por sua vez estará estado de defecção digamos assim tão tudo que tá escrito no livro é embora sejam até momentos aqui artigos até que o jogo engraçados como csit Tula o boçal engajado e a máquina de devorar Consciências em que o pinta um arquétipo contemporânea é o boçal engajado que aquele cara esquerdinha né ele frequenta cheia ele é fã da Flip né ele nego gosta de literatura alternativa naquele seja é uma pessoa inculta não ele é a pessoa é uma cavalgadura com verniz

digamos assim uma demão de verniz então alguns momentos engraçados mas é o propósito do livro é mostrar uma desordem e aqui na apresentação digo algo que é uma interpretação de uma Coisa que se afirma em algumas de suas obras só a luz enxerga as trevas e as trevas não enxergam a si mesmo mas essa é uma pessoa estar num lugar escuro alguém acende uma lamparina ainda que seja a querosene aparecem as sombras só a sombra onde a luz as trevas são ausência completa de luz mas Gigi nos Santo Tomás que as trevas não são o

contrário da Luz como a esquerda é o contrário da direita as trevas são a privação da luz que é diferente então as Trevas estão identificadas com o mal e o mal é a carência do bem devido então o livro fala de muitas coisas eu escolhi o tópico que me parece importante já que hoje aqui é o evento do lançamento da segunda edição mas é um tópico atual que é o tópico da Beleza alguns artigos aqui falam Oi beleza como uma realidade transcendental o belo é um dos sete transcendentais do ser uma das sete manifestações universais

do ser e a nossa alma foi Feita para contemplar a beleza uma das tarefas já dão segundo a sagrada escritura a tradição e os doutores era contemplar a maravilha do paraíso é eu aqui há pouco tempo de uma aula aqui demos o nome de a queda é e eu peguei um texto da sagrada escritura na tradição do padre Mário Soares Em que ele nos lembra que é Adão é posto no Paraíso vocês para isso foi feito antes dele Deus fez o paraíso para que Adão nele habitasse contemplasse a beleza da Criação dessa enorme as coisas

porém Vale fazer uma advertência antes Aqui não é uma anterioridade não é nem toda anterior idade cronológica temporal para nós que estamos contingenciados pela matéria o antes e o depois é cronometra viveu o tempo segundo Aristóteles é a contagem do movimento segundo um antes e um depois só que em Deus Deus está fora do tempo então os seus decretos são um só Percebidos por nós de maneira variada mas quando se diz que é alguém anterior num decreto Divino é no plano da finalidade por exemplo Nossa Senhora é ela foi privada da mancha do pecado original

mas não para ser privada da mancha e sim porque ela a correria em seu próprio seio o salvador Então embora fosse um só decreto a uma anterioridade quanto à finalidade né Maria foi virgem para que ela foi a privada da mancha do pecado original e ao receber a Deus não Tivesse as mais inclinações que são decorrentes desse pecado original Então é isso não tô como se diz aqui a anterioridade em Deus é bom sempre pontuar né Deus o tempo não é a medida do ser Divino o tempo é a medida das coisas que começam desenvolve-se

e terminam as coisas compostas de matéria e forma é a medir a eternidade Deus é a própria eternidade então é Deus não pode nem ser medido pelo tempo nem por aquilo que os Teólogos chamam de Evo seria a eternidade que seria a sucessão que a para os dentes não compostos é em cuja a forma não a matéria que seriam os anjos então é indo para o tema da Beleza Isso parece a princípio nada ter a ver com a beleza mas tem tudo a ver com a beleza em primeiro o fato de que é as coisas

podem ser ditas belas sobre diversos aspectos existe aquela beleza que é que nos atinge fisicamente que chega às nossas Potências sensitivas e nós a contemplamos e ela agrada Vista né corrigir a minha eu tenho a minha prosódia Latina é lá da favela da Rocinha né né de Santo Tomás aqui pulchra de títulos prevista Plus a beleza disse que agrada Vista a mas ela não é só isso mas nós temos quando estamos diante de algo Belo fisicamente Belo é Aprazível é agradável da mesma maneira que quando estamos já o objetivo a mente feio e aqui podemos

nos Referir a o número de ouro grego na beleza ela tela é auto-evidente ou não é muito bonita dentro lugar é na Tokyo os olhares se voltem para ela e quando algo repugna a essa nossa tendência a perceber a beleza nós temos um esgar é como com suas espécies de nojo metafísico é do jeito tem a orelha no nariz vale no pescoço né a dez fiz por exemplo se eu não tivesse um braço eu quanto à integridade o teria um desses de Beleza então a beleza pode ser dita Sobre vários aspectos e quanto mais a

pegada o plano material ela está mais Ela atinge o que é material e nós ou seja os sentidos e aqui Vale pegaram de empréstimo analogia que faz Platão Platão foi um gênio é um dos grandes gênios da história da humanidade não sócio a república como outros diálogos importantíssimos trazem luzes até hoje a erros na na teoria do conhecimento de Platão que já foram consignadas for grandes filósofos mas os assentos são Impressionantes Por exemplo quando ele fala da música música Arte das musas é a mais Universal das Artes um acorde musical ele atinge pessoas que falam

com as quer Limpo hoje antes ao passo que uma beleza de um texto literário só vai ser percebida por aquele que entende a língua em que ele está escrito é uma música Ela tem um caráter de universalidade é mais Universal das Artes e Platão faz uma threeparts é uma analogia entre aquilo que ele chama ele Disse que o homem no homem aí a o plano sensível à o plano da Imaginação seria o das emoções e o plano inteligível né seria o espírito EA música Ela tem três elementos essenciais ritmo que é queremos tem algum músico

aqui de profissão Alguém sabe ele é pauta musical aqui é Cês já viram aquelas bolinhas tem na lábios fazer a bolinha indica o ritmo a música Tem ritmo melodia e harmonia quanto mais o que predomina na música é O ritmo Mas Ela atinge em nós O que é inferior pensamos num funk né o funk é o marcapasso do desespero é nós percebemos um funk né é tocado né no ambiente o estroboscópica esqueci repetem né com as molduras a fazer em movimentos Frenéticos de sua pélvis tampa é é óbvio que um funk não é algo para

que dele se né as potências superiores da nossa alma isso aqui é isso aqui é absolutamente politicamente incorreto né mas assim quem disse que nós devemos ter correção Política o funk para mim não é música porque aí ele falta os dois elementos da música a melodia e harmonia que estão quase ausentes de tudo tão Platão diz que quanto mais a música ela toca o que nós diz respeito aos sentidos ela e pode ser dita mais baixa de alguma maneira se ela tinha a melodia por sua vez estão ritmo atingir os sentidos externos a melodia atingir

os sentidos internos sobretudo da Imaginação tanto é que por exemplo a música popular Romântica que não existe mais né o romantismo está fora de moda né é a Juras de Amor estão fora de moda mas a música popular tanto Nacional como internacional até a década de 80 talvez é ao longo do século 20 ela tinha uma linha melódica agradável agradável de se ouvir e tanto é que muitas evocavam algo na nossa memória né seja uma pessoa de quem gostamos no passado um momento então Platão diz que a melodia muito importante no ritmo a Quebra a

interreg nos de silêncio a melodia é um continuum Oi e a melodia atingir a imaginação por sua a VISA a harmonia Ela atinge em nós a inteligência então quanto mais complexa é um Harmonia Mas Ela atinge nós O que é contemplativo por Excelência Então eu vi agora por exemplo do final de semana em Porto Alegre onde houve o 7º encontro de artes liberais muito interessante ao final o professor clístenes que toca lá o títuto Hugo de São Vitor ele convidou Uma orquestra além de alguns músicos eles próprios tenham mas a ser outro eram músicos profissionais

e cantores profissionais tão executaram várias obras de diferentes períodos desde o canto gregoriano passando pelo Barroco depois pelo romantismo e etc é e ali naquelas as polifonias que foram tocadas da polifonia Diferentemente do canto gregoriano ela em várias melodias simultâneas né que com são consonantes elas elas são ou Simultaneamente da Diferentemente do canto gregoriano que é em uníssono todos cantam a mesma nota e a um desenho melódico a música polifônica Ela já é de alguma maneira mais complexa ia ser sempre defendi a ideia até que mesmo no centro né lá no início das da primeira

fase em que o dei aulas aqui que a ideia de que realmente é impossível é até tolo imaginar que uma sociedade que hoje ouvir coisas horrorosas amanhã do nada passe a cair em Êxtase contemplativo ao Ouvir uma polifonia de Tomar juízo de Vitória que não vai acontecer a natureza não dá saltos a música popular é muito importante a música popular de boa qualidade Porque hoje o que nós vivemos é aquilo que um filósofo a respeito para citar porque não tem simpatia nenhuma nem por ele nem pelo que ele escreveu mas algo em algo ele acertou

que foi o Adorno filósofo germânico lá na década de 50 do século passado ele dizia o seguinte aquilo que é conhecido como Cultura popular vai acabar rapidamente o que vai haver é uma indústria cultural que Ou seja a cultura que nasce das massas pensamos aqui no Rio de Janeiro nós somos uma cidade pelo menos a maioria dos que estão aqui é carioca né Eu sou careca praticante por exemplo morte somos uma cidade em que nasceram dois ritmos o chorinho e o samba hum é o chorinho é uma música popular com certo pendor é clássico né

quem já ouviu aqui Ernesto Nazaré a quem Conhece a Pixinguinha sabe estava falando de elevada música não de né não é com todo respeito e ao Nego do Borel mas não é o Nego do Borel Nego Borel não se notabiliza por ser um grande músico né porque o que eu posso dizer né eufemisticamente no bar no bar depois de um vim talvez eu dissesse isto no outro externo filé aqui porém é e o belo ele é um dos aspectos Transcendentais do ser a música Ela tem o condão de manifestar Esse aspecto é em ponto Grande

a outros tipos de beleza além dessa beleza artística por exemplo beleza moral quanto mais imaterial é a beleza mais ela deixa na alma de quem a contempla um selo indelével o sujeito é um homem naturalmente se passa uma moça bonita isso aqui é muito importante dizer porque hoje Vivemos um pendor puritano a beleza leio aqui tem aqui um artigo intitulado a mulher a beleza da mulher e o reino do inteligível em que eu menciono o grande Miguel de Cervantes não é o do que em seu Dom Quixote ele fala de uma pessoa nada que a

pastora Marcela que era tão linda tão linda tão linda que os homens não suportavam cortei e se apaixonava alguns perdidamente até que um se mata antes é mas assim é natural que se passa alguém bonito né uma pessoa Observe até aí. Parágrafo ponto para não há problema nenhum o problema é colocar sem risco de contemplar algo em situações que podem levar a uma queda moral e aí entramos num outro terreno mas aqui estamos nos dá beleza nós fomos feitos para beleza tanto é assim que quando estamos no meio de coisas fez a partir de altura

do ritual destruída é eu sou uns estudioso da história do Rio só na casa de uma pasta biblioteca são só livros de grande Historiador Vieira Fazenda Luiz Edmundo cronistas o rio ele algum momento no início do século 20 ele passou por uma reforma que foi baseada na reforma aqui em Paris fez o prefeito os manos é foi o é fácil então aqui a Rio Branco aqui do lado era um Bulevar parisiense Av Avenida beira-mar é uma maravilha os prédios da Rio Branco foram destruídos em menos de 30 anos o governo Vargas foi pondo abaixo tudo

mas hoje nós andamos alguns lugares do Rio EA feiura nos Atingir nos faz mal né ao passo quando você está no lugar bonito você tá na catedral gótico ou entra numa rua aprazível com é bem limpa arborizada isso traz algo de positivo para nossa alma mas quanto mais e material eh beleza e a beleza moral é uma das mais belas Mas ela deixa a marca naqueles que a contemplam quem teve a sorte de conhecer alguém a Boa Fortuna te conhecer alguém moralmente muito Digno quando era jovem Melhor vou refazer a frase que Portuguesa e olha

quem quando era jovem teve a a a turma de conhecer alguém digníssimo ainda que não fosse um santo nunca mais esqueceu ao passo que a beleza física nós sabemos hoje amanhã esquecemos Hum mas temos que ver de novo para revisitar aquela aquela beleza aí hoje qual é um dos problemas que atingem no mínimo quatro cinco gerações brasileiras nós fomos perdendo as pré-condições psicológicas necessárias à Apreciação da Beleza então é o que eu digo aqui a certa altura o sujeito desse artigo do gonçal engajado e a máquina de devorar consciência sujeito tem êxtases Beat fícus ao

ouvir um bate-papo no terreiro do Seu Tiriri ao passo que tem uma apatia Pedrosa diante de uma polifonia ou de um verso é de um grande poeta ele tem a mesma atitude que teria um age no que entrasse A Capela Sistina ele abanar o rabo né é um anjo a definição não Contempla nada ele só vive no plano sensitivo e nós somos chamados a realizar coisas melhores por isso quando eu olho hoje é que nós rezamos o terço antes é a vida espiritual alimenta a vida psicológica a vida psicológica alimenta a vida moral a vida

moral nos leva a ter continência na vida sensitiva já que aprendemos pelos critérios adquiridos pela moral que nem todos os prazeres são lícitos e ou e mesmos lisos Nem todas as ocasiões são líquidos etc é Aquilo que Aristóteles chamavam de pudor natural que é um princípio civilizacional uma sociedade de despudoradas de pessoas que não tem vergonha nenhuma é uma sociedade que está fadada a não ter legisladores que prestam esse Platão diz também né Quanto mais as pessoas estão arrojados no aqui agora no plano dos Sentidos mais as leis vão te atender a ser benevolente os

legisladores também que participam da mesma e como não vão legislar em prol do Bem comum e nós teremos algo como os nossos legisladores atuais né é eu às vezes por masoquismo Pô eu assisto uma outra sessão do Senado não é é impressionante ele foi o que eu disse lá em Porto Alegre parece fenômenos de glossolália agrossolar licor é o cara possuir começa a falar um monte de língua mas na verdade não fala a língua nenhuma né É impressionante como é que assim nós podemos até a capacidade média de expressar ideias na nossa própria Língua isso

tragédia é eu mostrei tava aqui o Alan ontem eu mostrei para ele um trecho de um discurso de improviso do Carlos Lacerda que era um baita orador ele ficou impressionado como é que não acerta tirava leite de pedra de improviso eu se a semana que passou chega aqui compartilhar com professor para achar falamos do Padre António Vieira o maior orador sacro bom então assim devemos voltar ou pelo menos nos esforçar a Contemplar a beleza em toda a sua rica dimensão eu vou ler um trechinho é porque uma coisa deliciosa batendo uma vaca Sagrada né A

vaca é Sagrada as profane cima sair né são admiradas tidos e havidos como coisa quase digamos assim Beat fica uma delas foi Oscar Niemeyer a arquitetura né os carne é Maia ele faz parte de um movimento modernista que era multifacetado não era só na arquitetura né que era caudatário da Semana de 22 Já te moderna e quem presta atenção nas construções do neméia o edifício da Copan em São Paulo o sambódromo no Rio aquela couve flor de cabeça para baixo que a Catedral de Brasília é e outras coisas a primeira vez que eu vim aqui

eu acho que era couve flor não cozida de cabeça para baixo né é a pessoa entra numa num templo projetado pelo neméia ela pode ter assim e todos até de fazer qualquer coisa menos de rezar né porque é nada de Convida ao Sublime não convida um Sublime aí como é que é Iraque a católico convidou a tempo para fazer igreja para projetar a igreja né para nós se ver o tamanho da crise a crise É de arrepiar os pelos pubianos que o demônio não tem que ele a criatura em material tá então ele não tem

pelo né mas mesmo assim ele arrepiasse então se batendo uma vaca Sagrada é sempre gostoso aliás vai sair provavelmente também aqui pelo CDB que agora eu estou Me livrando de ter que ficar administrando Editora asinha o meu like exarado no meu livro dos Aratu está no hospício é que eu só preciso me levar que assim tá uma delícia porque é muito difícil é falar de metafísica explicar os dentes é é possível haver uma imaterialidade em algum sentido agora fala mal do nem tinha muito fácil né porque as ideias dele não são ideias propriamente né são

Jorro e voluntaristas expressos numa beleza Literária ele tinha um talento literário mas realmente era desassistido pelo logo já né digamos assim né não era nenhum por teto em não há nenhum conceito neste ano que tenha congruência né pensarmos em todos os à vontade de poder ou de potência o super-homem a morte de Deus alguns chegam a ser ridículo os ridículos mesmo e os insultos que ele faz ao cristianismo merecem resposta então no caso do Neymar é um artigo intitulado nem a Maia e o Êxtase de Narciso esse artigo aqui é de Oito de Dezembro de

a 12 e algumas coisas que estão ditas nele vamos sentido do que das coisas que eu falei da pouco a beleza está no vértice da realidade não apenas como esplendor das formas captáveis a partir dos Sentidos e sim como manifestação de aspectos transcendentais do ser acessíveis apenas ao Espírito ela encerra a relação de conveniência ou de sintonia entre uma propriedade Universal do ser EA Inteligência que a contempla-se a beleza é pois agradável aos sentidos a começar pela visão e sua Aristóteles nos diz hum a visão o sentido que mais de 500 cinco sentidos externos é

o que mais está aparelhada a captar a beleza Como que instintivamente né É porque todas as suas notas distintivas Você já está beleza ordem harmonia a integridade inteligibilidade inteligibilidade e etc ao maravilhar o espírito acarretam Salutar re fluência sobre as potências sensitivas tão quem a gente só matisa a beleza quando a capta contemplativamente nós fomos feitos para isso né O prazer é o efeito psicológico conseguinte a posse de um bem só que ser bem Pode ser ou sensível um bem no plano do inteligível Eu costumo dar o exemplo do Xadrez é quem gosta de xadrez

entende ou determinado a variante agora estamos vivendo um momento muito peculiar do chá deixa tão surgindo vários novos gênios Que estão desafiando até os computadores que não entendem alguns lances que eles fazem entende que ali é um nível de beleza contemplativa e portanto que atinge a parte noética o espírito Kasparov que é um dos maiores jogadores eu fiz uma pode ser colocado diante de mim e o com tabuleiro entre nós dois veremos fisicamente o mesmo tabuleiro só aquele ver a com a inteligência coisas que eu não enxergo eu vou cometer erros e ele vai perceber

quais sejam estes Erros tão o nós resgatamos essas pré-condições psicológicas e fisiológicas ou seja da inteligência para presenciarmos a beleza em toda sua amplitude ou continuaremos numa linha descendente e não com perceberemos é uma fica política importante né a política nos atingir é o rame-rame da política nos atinge aqui agora mas se a política está esta porcaria ninguém pensa que não é uma sociedade de pessoas Virtuosas haverá um Governo de viciosos outra premissa de Platão maravilhosa a política é a expressão da Média da Alma dos cidadãos né da pólis tão um X então a maioria

das pessoas eu tô caso atual a São pessoas que foram se desespere tu alisando ou caindo em superstições ou tendo uma vida apartada do da noção litúrgico professor Roger barreira tem um livro que o CDB redditor eu tinha ditado CDB redditor que a política em Aristóteles e Santo Tomás Ele diz que a felicidade humana tem alcance litúrgico Olha que bonito a liturgia ou a palavra que você vi que significa na sua acepção etimológica serviço serviço do Povo mas eu serviço de apresentar o povo a beleza Divina as belezas divinas sua felicidade nem alcance litúrgico e

a nossa capacidade contemplativa Ela também tem algo direcionado a liturgia tão é quando nós apreciamos uma música sacra nem toda música sacra é litúrgica a muitas Composições inclusive de música de Tá clássica que são e para honrar a Deus mas que não são composições para missa o próprio honra Sebastian Bar dizia que a música ou servir a Deus ou não servirá para nada né então algumas cantadas de bastão realmente extraordinárias é e assim acontece com outros autores e compositores que nem foram católicos e alguns por exemplo musa musas tem algum Requiem foi encomendado é ele

não era um Católico agora Alguém o rack é tão bonito que acabou virando música litúrgica Até que no século 19 alguma autoridade eclesiástica e disse olha ele não convém a missa porque as pessoas ficam tão atraídas por aquela beleza que se esquecem da vida a liturgia então a música própria que ela só uma das coisas que a beleza comporta é propriedade cada coisa no seu devido o carro tá então a própria aquela que vai fazendo aqueles movimentos ascensionais da Alma Deus eu Canto gregoriano é a música própria para ele por dia agora o Requiem de

Mozart uma beleza Sublime em algumas partes dele a Lacrimosa e várias várias partes aliás são de chorar realmente mas isto só vai acontecer em ponto grande se iniciativas sobre a tudo católicas nós católicos temos um tesouro a partilhar o tesouro tá lá no passado para o catolicismo a novidade não é bem-vinda e sim antiguidade a tradição quando vemos algo muito novidadeiro não é coisa boa e Hoje a arte a gente Aprecia os artistas pelo pela Audácia de Inovar de quebrar paradigmas né Daqui a pouco o sujeito tá no curral é o Tá cacarejando feito uma

galinha não sabe porquê né vai experimentar tá dando até experimentar o que não presta e aí vai perdendo o gosto sabor das coisas mais elevadas e a vaca vai para o brejo e aqui e o que eu digo do nem é Maia é o seguinte e a obra de Niemeyer rolê só um trechinho Vista em seu conjunto para Desce da mesma frívola auto-referência formal encarnada na estética das suas igrejas basta olharmos as obras assinadas por ele aí o número várias trata-se da mesmíssima obra repetindo-se com diferentes matizes é mal comparando é como por exemplo um

cantor que aprendi a técnica do vibrato né que abusa até as fatores esses programas insuportáveis agora né começo vamos ver como é que tá o nome o nome desse problemas de voz de For The Voice do capeta Porque alguns não suporta cantam bem mas exageram nos trejeitos na deve o negócio insuportável e o Bom Gosto Algum objetivo sentiu de proporção não adianta né a pessoa ficar repetindo é um exibicionismo sense Olha eu sei fazer isso né agora nós tivemos aqui que o violão eu sou um apreciador da música brasileira é houve um grande compositor brasileiro

chamado do Dilermando Reis é um violonista Espetacular e nós tivemos um grande violonista que talvez tenha Sido o maior Gênio do violão no Brasil que foi o Rafael Rabello o Rafael Rabello quando era jovem ele tinha uma técnica impressionante o grande Paco de lucía desse rapaz é um gênio extraordinária ele consegue fazer coisas que não sou capaz de fazer é mais no início ele exagerava né mas escalas no virtuosismo Até que a maturidade ele morreu cedo infelizmente mas ele perde que ele na maturidade e foi entendendo que a arte ela ela não é Só Feita

de Virtuose junto há também a sombra a luz mas nem que a luz a sombra ao momento de mostrar que se dominam a técnica EA um momento de das dos meios-tons dos matizes a menos que não é saltam de baseado os sentidos porque o que que acontece a pessoa eu não sei fazer o Vibrato né mas é algo que você é um negócio assim é insuportável agride o sentido do ouvido tá só mais diz que a excelência do sentido férias do sensível Um sensível muito forte férias sentido Por exemplo a luz excessiva fere o nosso

globo ocular né uma é a luz excessiva fere o globo ocular a música muito alta em decibéis insuportáveis machucam o nosso ouvido né uma comida fervendo vai arrebentar com o nosso Paladar não ficar com a língua queimando agora isso não acontece com o inteligível quanto mais excelente é o inteligível e credível melhor a inteligência o passo fio o excesso do inteligível melhor a Inteligência dos Sentidos sensível pioram sentido e hoje o que nós vemos em Oi gente age Artes populares Na verdade são o que o Adorno dizia não são Arte Popular e sim produção de

grupos ou seja é indústria cultural Ele previu isso com 70 80 anos de antecedência e hoje paga-se para o dono da rádio para o dono do programa é o jabal famoso Jabá né O Empresário Banca O muito insuportável que vai tocar nas rádios também porque o dono da Rádio Recebe dinheiro não tem nada de Popular por isso que cada vez mais eu Julgo que certas músicas mesmo no âmbito popular como não as pré-condições mais para que se faça aquela música então estamos junto no período de hiato de ato as próprias relações interpessoais sem a beleza

é se degradam parece integrado Então as pessoas hoje algumas delas mal se olham nos olhos de visível não se cumprimento perderam selagem os livros da civilidade multisseculares da Civilidade é tá tudo isso junto o défice da beleza no plano da Polly degrada a sociedade até chegar ao ponto em que descemos em círculos concêntricos a um estado ante contemplativo que vai fazer com que as relações se degrada e quando o senso comum não há mais um sentir comum significa que a sociedade está fragmentada tem um artigo aqui do lado estilhaços do Belo em que eu pego

um estudioso português aqui é o João Acácio obrigado é em que ele mostra aqui por Exemplo na Idade Média havia é valores transcendentes que todos reconheciam como comuns avião é o digamos assim coisas na realidade que era uma policiados por todos um sentido de unidade e cada vez mais com a arte moderna que se baseia eram amar antropologia é isso vai se perdendo vão se criando guetos é como hoje é fácil de perceber isso não tem o gueto do pessoal que gosta de funk o gueto do Pagode o gueto Do pedido uma música ruim aí

qualquer alguém Oi sertanejo universitário que nem é sertanejo universitário né não é porque o verdadeira música sertaneja era belíssima né é hip hop hip hop é o que é o hit do quinto dos infernos deve perdoe o que quem gosta hip-hop mas eu digo eu só posso dizer a quem é que apreciam um hip hop Olha a coisas mais belas a serem contempladas e degustadas Né é que se a pessoa só comeu o bife de pensão e talvez ela não tem o paladar apurado para apreciar uma costela uruguaia é vai achar que aquilo né bem

que hoje até banha eu sou da época que tinha as casas da Banha entendeu me lembro das casas da mãe que se vende a banha hoje ninguém acha banha né o déficit de testosterona né Acho que ser margarina nós somos a sociedade margarina nada né É óbvio que não pode dar muito certo não Pode dar uma sociedade que não vai ter dificuldade com o tempo ativas é porque os cientistas estão rindo eu gosto de ver os dentes das pessoas né né o mais assim é porque realmente uma das maneiras de apresentar essas coisas com humor

que a situação é dramática então se eu tô dando um exemplo aqui tem um trecho do livro é que eu falei os assuntos Ele tem cinco parte que fala de coisas atinentes à beleza e aqui e entra em cena o funesto Liberalismo o liberalismo é uma ideologia que do ponto de vista católico absolutiza liberdade sem nunca definir lá com precisão a um tomista chileno que é Vivo ele até vai se candidatar já tá velho bem velho mas o Chile está na situação tão terrível que ele vai se candidatar agora um cargo de Deputado que o

ruaantonio ido tem um livro chamado lá libertar e surge servidumbres né a liberdade e as suas servidões e ele mostra como é no caso do liberalismo é a Entronização de uma falsa Liberdade como fim da pólis destruiu tudo é qual é o lema da revolução francesa o exército tá é uma mulher é uma Tríade Maçônica que domina o mundo até hoje e aqui o que o que que é o liberalismo produziu na arte porque o liberalismo sincroniza as consciências individuais como se elas fossem autónomas tanto aquele fala muito em liberdade e não em liberdade em

ponto grande que a liberdade no sentido ontológico ela tem Sede na vontade que é um apetite intelectivo do bem e manifesta-se nas escolhas que são feitas à luz da reta razão então eu sou livre quando escolho não dominado pelas minhas paixões e sim é iluminado pela inteligência quando esta está retamente ordenada então a liberdade ela tem um caráter ontológico ela não é só se viu quem conhece a que a história do filósofo Romano boécio tem o nome do meu gato tem Um gatinho chamado conhece leve boécio quem escreveu a sua obra prima que é o

sobre a Consolação da filosofia entre uma tortura e outra vocês pensa que eu tava pensando no editor se haveria alguém para editar o livro dele ia morrer era uma tortura horrível né cérebro dele foi comprimido até as órbitas dos olhos saltarem e naquele momento ele dizia que a filosofia vinha visitá-lo ele tava com solado né olha que coragem aqui sentido de ser de Perder serenidade é isso só quem contempla a beleza em ponto grande é capaz de ter porque quem não contempla beleza é mais propenso ao desespero né é nossa sociedade tá todo mundo desesperado

o aumento suicídio crescer a vem crescendo e crescerá em progressão geométrica não nos enganemos que ninguém Imagine que no rio cujos afluentes são todos podres ele ali na frente vai estar Limpo né não vai não vai não tenhamos aquela visão que é o falso otimismo que É o sujeito que é neurose isso é olhar para a realidade ruins e como são quase insuportáveis eu prefiro dizer que não são assim por isso que os revolucionários gostam de torcer o sentido das palavras então eles dão nomes trocados as coisas porque se deram os nomes reais se deprimem

se deprime mas eu digo um saco só mas é melhor sofrer a dor vendo o mundo real do que inventaram uma mentira e viver pela metade e viver pela metade Aliás nosso Senhor Jesus Cristo é o nosso modelo os Mártires são os nossos modelos as freiras de compreender que na Revolução Francesa foram para o cadafalso cantando ver decreto felizes com a nossa coragem tem uma dimensão Sobrenatural EA beleza também eu não sei se você sabe Mas algumas catedrais góticas tem esculturas lá em cima feitas para ninguém ver e é para Deus né a gente fica

Maravilhado e ataca até vergonha que tem Algumas delas a coisas feitas só para serem contemplados por Deus vejam que visão espiritual na realidade né que capacidade era ar kyzaj beleza até entender que é uma beleza que é como a do nosso coração só para Deus Deus vemos corações e o liberalismo fez com que nós perdêssemos o sentido do ministério a beleza é um mistério O amor é um mistério hoje tendemos a a pensar que o ah Fulano merece ser amado ninguém a gente ama quem ama porque ama é o Amor Acontece ele não é a

questão de merecimento senão não seremos amados por Cristo para começar é nós amamos é o amor é o Êxodo da alma do amante na direção da coisa ou da pessoa amada êxodo êxodo livre o amor tem sede também na vontade e é a vontade em seu mais livre ato ninguém é coagido a amar e quem pode ser coagido a desamarrar o que o exemplo eu costumo dar alguma pessoa pode me torturar e fazer que eu diga que não ama minha mãe mas ela não pode fazer Com que eu efetivamente não a minha mãe eu só

vou dizer que mando para ela parar mas a liberdade é intocável por mãos humanas externas Mas quem Não aprecia a beleza né e vai ficar no churrasquinho da laje não vai conseguir sair da laje alguns vai cair da Latina Talvez caia tropece então assim Nós Somos convidados a perceber beleza mais elevadas o liberalismo fez o seguinte Ele criou uma beleza sem dimensão teleológica ou seja sem Finalidade é os teto ah ah lá pular a arte pela arte uma beleza sem verdade a beleza sempre foi junto com a verdade uma das manifestações do aniversário do ser

ou seja sem o horizonte orientador do ver um uma beleza agrilhoada os sentidos que não alcança plenamente a região do inteligível uma beleza do simples artesanato uma beleza ascende a dimensão do Sublime qualquer coisa é bela a gente faz um cocô e do dia cagaram lá no lucro né ou Foi no outro foi no o verdade Alguém teve a ideia ou então não teve a ideia foi premido por potência é vegetativas da e diz Peugeot 1 kg de merda crua no chão e alguém pessoa que era arte aquilo né até fotografaram né então assim hoje

a arte dos experimentar e vai até o que o artista diz que é arte então perderam-se todos os critérios objetivos né que tá vendo É vai para de chorar velho é para chorar então hoje a gente não pode dizer Né é a sociedade porque onde não se percebe a beleza todo mundo se refere à o cara o crítico literário né se ele crítico eu não gosto de mim ou então não entendeu nada minha intenção Eu que sei na minha arte quando o Chico Buarque eu tô é sou suspeito que eu sou um sambista de velhos

carnavais lá eu gosto dos sambas no Chico mas o Chico como prosador literário é um fracasso tá o livro dele estorvo é quando ele escrever publicou o livro estou o livro eu estou Né mas quando Ele publicou estorfo é o grande crítico Wilson Martins que ainda eu vou escrever para o caderno prosa e verso do Globo diz o seguinte olha só que eu estou Vamos e aqui se alguém passou por essa experiência anti estética e antes metafísica de ler esta obra é ele é uma imitação do cinema novo francesa com que aquela ideia de uma

câmera que vai andando né então o Wilson Martins diz que aquele livro não tem Nenhuma novidade estética não tem uma coisa composto versus e o Koch compôs alguns belíssimos tanto confuso versos para uma música outra coisa e escreveu um romance que ter um enredo essa é outra arte e aí o Caetano Veloso Como assim a sociedade né tem também né a máfia do Dendê né mas é uma sociedade que não percebe a hierarquia da Beleza o Caetano foi o programa do Fantástico e fantasticamente diz o seguinte quem é o Wilson Martins Oxente para quê eu

sou Martins né Aí disseram velho Caetano seu Caetano Wilson Martins escreveu uma pequena obra em sete volumes chamado história da Inteligência brasileira é em que ele cria um conceito de crítica literária chamado famílias espirituais é um grande escritor Curitibano crítico literário né Então tá Hahaha não tá né hora isso é a perda do sentido da beleza né então onde nada é belo na de feio onde tudo vale nada vale Perdeu-se a capacidade apreciação então um sua compasso de algumas músicas de moças né Tem mais complexidade musical né do que obras inteiras de samba e eu

adoro samba tô sou muito suspeito para dizer a voz dos sambas antigos negócio Nelson Cavaquinho que é o Bruxo do Samba tem uns versos existência nítidas no bom sentido e é muito profundos é como este aqui é que seria digno de um Manuel Bandeira quando eu passo perto das Flores quase elas dizem assim Vai que amanhã enfeitar emos o teu fim Essa é de uma beleza poética impressionante né quem escreveu isso um sambista da mangueira de escassa as letras é e não entre a poesia Isto é poesia né é pois é alguns versos são belíssimos

mas eu não posso comparar por exemplo versus como este com Camões segue assim que nós estamos falando aqui é uma hierarquiza são do Belo EA inteligência precisa entender se A Hierarquia uma sociedade que perde essa Noção hierárquica qualquer coisa será bela e aí a desordem política vai acontecer quem diz isso é Platão que nisto acertou ser acordasse hoje a passagens da República D um toque citadas no cosmogonia da desordem que são visionários né quando estão discutindo lá depois de discutirem é quantos habitantes teria apólice de ao depois de alguém da Garde Sócrates mais Sócrates Essa

sociedade nós estamos concedendo aqui ela é possível e Sócrates estão outra questão é nós estamos buscando a ideal é possível outro problema filosófico já mas assim a certa altura e estão discutindo onde que seria o lugar ideal para a cidade ideal para apólice de ao e Sócrates de longe da praia o hedonismo é um o litoral sobretudo litoral caloroso da quente é um convite ao hedonismo já ao desnudamento dos corpos e as suas edição etc se platô acordasse em Copacabana hoje ele diria Olha eu avisei eu avisei é óbvio que é apólice de e nós

somos daqui eu adoro contemplar a praia o mar é tudo é criação né abelha a criação é belíssima é eu sou capaz de ficar de uma pedra olhando para o mar ouvindo o barulho da água bater nas pedras horas e terapêutico para mim né hoje eu subo alí Às vezes o caminho da subida da Pedra da Gávea né e o card para cardíaco é um bom exercício e ver aqueles animais a beleza Da Mata Atlântica você contemplação o belo está aí nós é que temos o compromisso moral de aprendemos apreciá-lo então é o liberalismo criou

uma beleza da imanência ou seja sem o transcendente O que é uma beleza de quem e se afoga no aqui e no Agora é uma beleza sem a presença do Sagrado ou seja arte sacra foi declinando e portanto o sentido do Mistério também foi declinando pela nossa vaquinha política não está no Brejo a troco de nada quando hoje ouvimos cacarejos legislativos né que é o que nós ouvimos lá nenhum orador mais pensamos que já tivemos grandes oradores no parlamento brasileiro desde a monarquias E olha que a boa oratória que Visa a comover o afeto dos

ouvintes em ordem a manifestação da verdade não é oratória do Tiririca nem do Ramalho e muito menos a oratória de alguns dos demagogos de estrita observância que nós vemos hoje tanto na Suprema corte Comune todas as casas legislativas que parecem mais é casa de tolerância como se dizia antigamente né onde profissionais do sereno ganham seu e é se aqui me fez entender né é tão a beleza da inversão dos meios e dos fins não há mais finalidade e eu vou escrever uns versos aqui já e eles não tem sentido nenhum não tem objetivo nenhum tô

aqui na frente de um geômetra que é o Léo estuda geometria euclidiana né então estuda as proporções Ajuda das figuras geométricas Isto foi se perdendo e todas as artes e mesmo na arte da oratória seja Sacra seja a profana Não interessa se foi se perdendo então assim Ah beleza eu escolhi porque assim e se vê também não é para durar tanto me interrompe que eu sou falar do se tivesse aqui um copo de vinho seria pior né É assim É para marcar esta reedição essa segunda edição da cosmogonia da desordem escolhi só um tópico a

vários artigos aqui sobre que Tratam dessa decadência da percepção da beleza e isto delineia um movimento civilizacional descendente porque as pessoas vão perdendo critérios de avaliação e até das suas próprias ações por isso que hoje dar uma opinião sobre uma matéria eminentemente opinava eu já está virando o crime hum o estado adentram o terreno da nossas consciências de uma maneira dobradura literalmente e cada vez mais nós como estamos diz assistir os Espiritualmente já alguns séculos com a defecção pau Latina da igreja na igreja foi se retirando das questões Morais e de costumes e aí o

vale tudo começa a imperar começa a imperar perdemos a noção de escândalo né a coisas que são intrinsecamente escandalosas e numa sociedade em que o próprio artista artista é uma benevolência hermenêutica minha o próprio sujeito lá que ganha algum dinheiro fazendo merda em algum lugar né Vamos se dizer o português Claro qualquer coisa e as coisas que existem para serem nomeados na de acho que a prima primeira das tarefas de Adão foi dar nome às coisas Adão chamou a merda merda certamente na língua paradisíaca né não nos enganemos e nem pensemos que a que hoje

também tem isso né a vida espiritual até um espiritualismo exacerbado como se nós fôssemos dentes descarnados o corpo não era só quem vai envelhecendo vai vendo Que o corpo é o realidade até triste né É É eu por exemplo detesto passar sem querer no diante do espelho que eu vou vendo que aquela peça do Nelson Rodrigues o título dela tinham se a sentido toda nudez será castigada né É pelo menos algumas o são mas assim é isto é só para eu gosto de ver o sorriso para é só para mostrar um aspecto o livro tem

776 páginas eu tive o me dei o trabalho é algo que é fazer um índice onomástico Com Ou seja todos os autores citados quem quiser vai lá no final procure que vai ter a página em que eles estão citados e fiz também um é o índice das obras citadas estão a uma bibliografia tem umas 25 páginas aqui no mínimo lá no final de geografia e índice onomástico porque eu acho que é uma maneira de ajudar os leitores a irem às Fontes né E também mostrar que certas coisas estão sendo ditas com base não eu não

tirei da minha cachola depois de cheirar rapé né Embora muitas coisas se tem o selo do meu parecer da Leitura que eu faço de se a pessoa mais eu sempre faço uma referência e aqui um dos modelos para mim é Santo Afonso de ligório que na sua Teologia Moral consultou para escrever lá apenas 749 autores ah e tem gente contemporânea que acha né nos meios católicos que não é qualquer opiniãozinha sem nenhuma base tem o mesmo valor da opinião abalizada de um doutor da igreja do toda moral Católica não é qual que é não é

o Lula né não é um zé ruela é o grande Santo Afonso de ligório que escreveu obras de Piedade magníficas foi um intelectual de grande talento um advogado o jurista mais do que o advogado então assim quem percebe o belo Vai começa a ter contato com ele e vai acendendo vai melhorando A beleza nos melhora a verdade nos melhora o sentido de unidade nos melhora a bondade nos melhoras é nós somos antes perfectivos ou seja e passíveis de nos Aperfeiçoarmos porque pensamos bem Se Deus é o ser perfeitíssimo tudo que não é Deus têm défices

de perfeição né E no caso humano a vários tipos de perfeição é óbvio que todos nós aqui nesta sala somos perfeitamente humano porque perfeito do ponto de vista ontológico é aquilo que para ser o que é não lhe falta nada hum é às vezes eu penso alguns políticos pensa falta inteligência mas assim mas de um ponto de vista moral nós Nenhum de Nós aqui Pode dizer-se Perfeito nós temos mais inclinações nós temos vícios das vezes visto de mentais vícios físicos então em relação aquilo que é perfeito isso nós estamos sempre um grau de imperfeição por

isso assim que iniciativas assim este livro vários livros de autores do passado outros que virão porque eu acredito que esse movimento católico no Brasil que a polícia está crescendo no Brasil é incrivelmente entre jovens que se convertem o repito os quase em toda a Palestra em meio ao hierárquica no pé de conversão nenhuma e se converte querem pois a série que era a liturgia série quero conhecer a tradição Então se apaixonando pela verdade o Bispo meu amigo né para essa galera aí não é difícil hein vai ser difícil sim é porque nem toda a hierarquia

quer ver esse movimento e é preciso ter alguém que tem esse desplante né eu me sinto muito a vontade eu já quase morri seis vezes é só assim né Tô no lucro para e Não me sinto constrangido de dizer coisas desagradáveis aliás Sócrates já dizer que o papel do filósofo desagradável a a verdade é um parto vem a luz assim Aluno por meio de um parto difícil é nós não temos um flash intuitivo em relação de verdade nem do nosso corpo quanto mais as verdades superiores da Ordem do ser então meu Charlie É já eu

se eu considero aqui se vê a sala tá cheia uma terça-feira chuvosa no Rio de Janeiro é isso é um Milagre ninguém tá vindo aqui para receber um diploma para receber um certificado de pessoas que estão vindo aqui o que comprou alguns cursos nós compra o que querem aprender algo porque o que move as suas vontades é a forma inteligível de um bem o bem É o motor dos nossos apetite se a inteligência diz a nossa vontade que algo é bom sobre algum aspecto à vontade apetece esse bem então ela é Petite intelectivo os sentidos

são apetite sensitivo um homem Ordenado é um homem que não é dominado pela distância é sensitiva ele é equilibrado o do médico saiu aqui nós poderia me corrigir Se eu estiver assim erro a palavra equilíbrio vende um prefixo Latino que é aqui é que deu em português várias palavras com sentido de Justo meio justa medida centro próprio equilíbrio Equador que é o centro da terra e com anime que é uma decisão que considera todas as partes de maneira né Igual é um triângulo equilátero né tem Os ângulos iguais etc e assim o homem equilibrado é

aquele que dominou e suas paixões e nosso senhor Jesus Cristo é o modelo que ele diz o que ele disse para os apóstolos e para nós né esse da como modelo aprendei de mim que sou manso e humilde de coração e Manso aqui significa literalmente etimologicamente em sentido latindo Domínio das emoções né de Santo Antônio citando o só para encerrarmos o grande o autor das etimologia Santo Isidoro de Sevilha que embora não seja tão bom etimólogo né os estilos filólogos hoje sabem que algumas etimologias não são do ponto de vista linguístico e corretas Mas do

ponto de vista teológico são corretas então a palavra mansidão vem do latim a suetos e diz o santo Isidoro de Sevilha cassimano a suetos co um mês ticado com a mão né então o manso é o que se domesticou hora quem nunca teve contato com as coisas verdadeiramente Bela Subjetivamente belas não é Manso tem de uma estabilidade emocional você vê que tô falando de coisas estão todas conexas né Tem de um desequilíbrio hoje a agonia impera no seio da Polly as pessoas como estão as perceberam esses batize e deixaram de perceber esses matizes do Real

estão instáveis E aí ficam no Facebook de inteiro vendo a notícia do dia que o início diz que foram diz né se afogam no aqui agora né as duas maneiras de Estarão aqui no Agora né A primeira é contemplando o que está para além de todos os agora só que é Deus e com esta contemplação tendo uma certa paz a segunda é premido por todas as apetências sensitivas pela imaginação desgovernada E aí a pessoa vai entrar em desequilíbrio E aí as patologias vão crescer o meu amigo professor bate a tia Maria vai sair em breve

é uma uma notícia que pode ser dada já o seu livro A prática da Psicologia o maior filósofo psicólogo tomista da atualidade vai sair Do seu livro a mostra de maneira Cabal como esse equilíbrio emocional só é possível com a contemplação da Verdade com a fruição do Belo ou seja nós fomos feitos para isto para a unidade para beleza tanto é que quando dá algo dar errado um projeto naufraga nosso nós somatizamos a tristeza somatizamos o medo somatizamos o desespero mas somatizamos também alegria dá um bem-estar né produzir endorfina algum tipo de atividade né a

vários tipos de Alegria né alegria do latim Letícia né mas desde a alegria sexual Santo por mais diz que não ela em si mesma não tem pecado nenhum senão seríamos puritanos não podemos cair naquela ideia de que o sexo é um mal necessário que o mal é o desde necessidade né é o dente não precisa da cárie sempre uso esse exemplo que é o todo mundo entende até a d Esse é o meu estômago não precisa de um câncer etc então mal é uma desnecessidade metafísica tão Sexualmente só que a igreja trouxe ao mundo foi

a ideia de que no matrimônio no amor o sexo ele alcança digamos assim um apps um apps não agora se eles se ele pede essa esse caráter sagrado nós entendemos e só tô mais faz uma observação muito especial rosa nas uma só para terminar mesmo que aqui se aqui que nós pessoas de caídas pelo pecado original sexo para nós traz um torpor é e naquele estado original seria um Êxtase perfeito em que todas as potências sensitivas volitivas intelectivos também se arrojar eu até Deus Esse é o que eu costumo dizer até que Adão nos fez

nada não temos isso automagy não teremos nem ideia de como seria esse prazer né eu publiquei um livro no Brasil fica a dica para publicação não é um tomista de estrita observância fazer um ótimo filósofo que é uma cruz cruz chama-se O êxtase da Intimidade ontologia do amor em Santo Tomás ele vai falando dos vários tipos de amor por fim é eu reitero assim o agradecimento ao CD voltei a dar aqui uma aula por semana Temos conversado Há muitas coisas a fazer um momento como atual eu tenho viajado um pouco e visto que maravilha é

esse Renascer de um sentimento espírito de uma identidade espiritual e o sempre penso nestas horas que o primeiro Monumento brasileiro foi uma cruz Cabral mandou algum alguns dos a esquadra é pegar em um pau brasil e fazer uma cruz e a primeira coisa institucional porque hoje sincera aí nas escolas portuguesas nos invadiram invadiram o Brasil havia Brasil havia um conjunto de comunidades indígenas autóctones ou seja não era uma nação praticavam entre outras coisas a antropofagia era o anime não abre o sentido de unidade é mesmo tupi-guarani Ao tronco Geral de vários idiomas Jesuítas chegaram aqui

para quem não sabe o Tupi e em todas as suas manifestações ele era uma língua língua ágrafa não tinha escrita o Jesuítas São José de Anchieta Jesuítas deram uma gramática Para poderem catequizar os índios na sua língua né foi uma os homens malvados ensinar o canto gregoriano missas em latim né e deram a gramática Olha que maldade tem homens malvados é ensinar o que comer gente é Pecado né ao o primeiro Bispo primaz do Brasil morreu pelo nome Bispo Sardinha com esse nome estadinho os índios Caetés É Fizer assaram no é literalmente vamos marketing é

e quando os índios diz-nos lá o primeiro grande Historiador brasileiro Van Halen conduzidos perceberam alguns que os que se ajoelhava vão os portugueses é na hora dos de serem mortos a macete procure no dicionário o que quer um macete a palavra parece que tá com outro nome né É porque eram mortos a massa e dadas quando eles perceberam que eles estavam se ajoelhando não por medo mas rezando algo maior descobrir uma nova dimensão da coragem e muitos se converteram então é essa coragem renasce no Brasil é isso só a fé realmente só os intelectos iluminados

pela fé né criam esse essa bravura e conseguem reagir tão o nós somos o heróis do passado e não dos covardes que os nossos descendentes Éden a nossa coragem que se nós fomos Covardes morremos pelo medo de morrer não haverá amanhã não haverá amanhã então meus caros se vocês se interessarem adquiram o cosmogonia e falam para os que estão aqui Apenas para quem acompanhará o vídeo é não é por mim o livro saiu apesar de mim é mais ele trata de questões que eu Julgo que são urgentes urgente no sentido de que contribui para uma

compreensão melhor do drama existencial Contemporâneo que é a um só tempo espiritual político moral e psicológico etc Tá bom meus caros muito obrigado por ter evento tá gostei de ver os dentes de todos né É aqui é um cartão da minha dentista eu gosto de ver os sorrisos e e os abençoe a todos que Nossa Senhora vos proteja no momento como este que é um momento difícil da história humana da que nós tenhamos coragem de olhar a realidade sem negá-la Com tudo de entendê-la para perceber qual é qual deve ser a nossa atitude sempre pedindo

a Deus que nos ilumine aquele abraço gente E aí