[Música] Boa noite a todos muito obrigado é uma satisfação estar novamente aqui no CDB desta vez para apresentar a obra temores insanos escrúpulos e transtorno obsessivo compulsivo do professor rordan abudt o interessante tomista argentino jovem deve ter acredito que menos de 50 anos e uma obra que traça Paralelos entre o vício da escrupulosidade e a doença que está catalogada Mundialmente em todos os manuais de psiquiatria de Psicologia como transtorno obsessivo compulsivo o famoso toque eu vou começar a aula eu escolhi começar a aula é enumerando algumas consequências dos escrúpulos na alma de uma pessoa consequências
nefastas já que os grupos é uma atribuição indevida de peso a algo numa determinada circunstância a alma escrupulosa pessoas escrupulosa carrega o mundo as costas por linharia e por Linhares muitas vezes Se perde nas suas relações para consigo mesma nas suas relações para com as demais pessoas nas suas relações para com o estado na suas relações para com Deus então os gruposo mede mal a realidade e vive numa espécie de perene temor de estar infringindo alguma Norma capital né e o que a princípio parece ser uma preocupação com o bem agir uma preocupação com o
não infringir uma Norma muitas vezes esconde uma soberba esta Anseio de perfeição quando exagerado às vezes como nós vamos ver aqui na leitura de um trecho do professor do mestre do teólogo rôio Marin Às vezes ocultam a soberba por isso que Santo Afonso de ligório ao retratar as consequências das Cruzes da alma ou as características dos grupos ele diz que a primeira delas é a pertinácea de opinião sujeito cabeça dura ele prefere seguir o seu parecer a ter que ouvir algum conselho de um mestre ainda que seja um mestre Consagrado pela tradição então é uma
espécie de teimosia existencial do escrupuloso e em matéria opável em toda coisa que susite em nós dúvidas nós não devemos ser obstinados né Nós devemos estar abertos a mudança de opinião de acordo com que alguém nos apresente da realidade então ter certeza na opinião é de uma alma escrupulosa uma opinião por sua própria natureza pela própria natureza da opinião ela não se coaduna Não concorda com a certeza porque opinar segundo o nosso mestre Santo Tomás de Aquino que que é uma opinião é a Adesão do intelecto a uma proposição qualquer com certo temor de que
ela não seja verdadeira então a opinião traz sempre consigo uma zona de sombra mas olha de dúvida ninguém opina Com certeza só no Brasil e na política aí as pessoas têm certeza as pedras e matérias optáveis são capazes de na sua consciência tribunalícia julgar e condenar qualquer Um que não pense como elas é próprio da opinião estar aberta a outra coisa que não seja ela então uma pertinência de opinião é um Péssimo sinal que Pode ser ou um sintoma da nossa boa e velha escrupulosidade ou algo muito pior que é o da soberba o Soberbo
ele se ama desordenadamente portanto nesse nesse déficit amoroso radical que há nele o seu amor próprio está além do que é devido ele acaba por aquilatar mal a realidade externa Então as consequências Dos estupros na alma são várias Eu Não verei aqui algumas perfeccionismo equivocado o que que eu quero dizer com isto é quando a pessoa quer ser perfeita nos meios mas se esquece dos fins os meios em Boa filosofia moral existem para consecução de fins que os transcendem então se eu vou rezar o Ângelos se eu cumpro a devoção de rezar o Angelus Não
importa se eu vou ser isto num Latim com a pronúncia Restituída no latim com a pronúncia é eclesiástica ou no nosso português o que importa é a intenção de cumprir aquela devoção de e devoção e também é um outro conceito que foi muito deturpado contemporamente devoção etimologicamente implica sacrifício é um devoto é aquele que se sacrifica ou sacrifica algo em si e Ordem a um bem maior do que ele então quando alguém é devoto né de um santo do próprio Cristo seja lá do que for isso implica que em ordem aquele bem é capaz De
sacrificar coisas que para ele próprio são importantes então o perfeccionismo equivocado é esse peso excessivo que se dá aos meios com consequente esquecimento dos fins os fariseus não são outra coisa senão isso aqueles de quem Cristo diz para longe de mim raça de Víboras que coa um mosquito engolem um camelo a benevolência nossa com a tradução consagrada desde Júnior eles são Escrupulosos e matéria religiosa então perfeccionismo equivocado julgamento de intenção julgamento de intenção imprudente os gruposos já com já que tem uma baliza de perfeição Extraordinária na sua alma e tem grande dificuldade de realizar isto
porque ele vive no mundo de irrealidade né do irrealizável ele se aproxima muito dos filósofos históricos daqueles que achavam que era possível chegar um equilíbrio perfeito um alto domínio perfeito a entrar terra né seria O alto domínio perfeito numa vida que é contingenciada por falhas por carências por decepções por perdas por tristezas você achar que vai ter a mesma reação sempre uma reação ideal e de preferência impossível né ser afetado Por nada é ilusório uma pessoa que acredita numa pataquada dessas necessariamente vai se transformar em julgadora das demais Primeiro ela vai ficar deprimida por ver
aqui na prática não consegue realizar e Pode até chegar ao ponto de achar que o bem é algo ir realizável mesmo e até chegar ao ponto portanto de se auto desculpar daquilo que não realiza ela tem diretamente a julgar que já que ela que é tão seguidora dos preceitos então atenta né a minulusências etc não realiza ela julga que os outros então muito menos né seu Imposto a voz em retrotão na hora de rezar né qual um monge medieval né esse Fulano aí Coitadinho né que não sabe ler concreto Não acerta uma concordância né ele
vai estar melhor do que eu não vai então o escrupuloso é um julgador dos outros porque ele aplica os outros os critérios errôneos que aplica a si mesmo é uma quase que consequência natural é uma desgraça é uma desgraça na verdade então refazendo perfeccionismo equivocado julgamento de intenção imprudentes uma oração muitas vezes quase que como por um reflexo né do seu Estado de alma o escrupuloso murmura ele murmura com relação ao proceder a lei porque ele julga não está correto né é isso é um drama é um drama porque esta mentalidade o vai dominando a
ponto de ele distorcer Toda a realidade os escrúpulos já Santo Afonso de ligório sabia são Talvez uma das Talvez o terreno em que mais a alma deve ter atenção e atacar ou a alma sobretudo que se volta para as coisas religiosas Porque se ela percebe em si mesma esse Frame do interior que a faz julgar as coisas de maneira excessiva indevida ela não Pode alegar Inocência absoluta né porque nós somos dotados de inteligência e vontade e portanto neste tipo de matéria como diziam os teólogos nesse tipo de coisas não aparvidade de matéria você não pode
dizer que é completamente ignorante porque ainda que desconheça os preceitos Gerais as normas gerais da ação humana certas coisas pertencem aquele Âmbito da nossa alma que Aristóteles chamava de sinderes Santos Tomás o comentando também chama que é algo interior em nós que é a captação instintiva digamos assim dos primeiros princípios da Razão prática isso não se apaga em nós eu posso ter a minha consciência obliterada pela ignorância obliterada pelo erro é cauterizada pelos vícios etc porém algo e nós ainda que a consciência esteja lá Acha quase que apagada não se Apaga nós ainda quando estamos
equivocados desejamos para nós mesmos o bem uma criança mal chegada a Idade da Razão se alguém faz assim o movimento de lhe bater ela levanta o braço é nosso instinto existencial humano de defesa não é à toa que o direito à vida é uma decorrência dessa captação pelas cindereis né do bem Universal que é viver é um bem universal ele só não é como querem crer alguns fazer crer alguns dos vitalistas filósofos que Acham que o que importa na vida é a vida mesmo e acabou se comunity por exemplo se vitalismo e racionalista esquece que
para nós não nos basta viver nós não somos animais e Racionais nós precisamos chegar que Cícero dizia ser a vida boa que é do homem ético moralmente bem informado que é aquele que é profundo porque é o que deve ser ou procura ser o que deve ser a noção de dever para ele é das mais importantes Disse que havia lá no Oráculo de Delfos né uma frase é atribuída a píndaro né homem torna-te o que tu és E muito se perguntou hoje como alguém pode se tornar o que já é né isto é muito profundo
porque nós somos talvez a única realidade no universo de todos os entes que para ser o que é precisa entender o que deve ser por isso o Padre Antônio Vieira num Belo sermão diz que as coisas não são apenas o que são são o que foram e o que é um dizer né Lembrando que o Sermão da quarta-feira de cinzas que nós somos pô porque fomos pó e havemos então nós somos o que fomos e o que ha ora no caso do homem ele só é o que é quando entende que precisa fazer determinadas coisas
o dever ser para ele é uma categoria imperiosa é quem vive Apenas querendo entender os seus direitos são as sociedades contemporâneas né em que se não se estudam os deveres e obrigações em lugar destes estuda-se só os direitos O que é uma tragédia né é Uma sociedade de senhorito satisfeitos né regalados é o homem massa do tag HC né sujeito tem um super tem para que que eu vou entender o drama que é comer por exemplo eu ainda sou de uma geração que pegou abatedouros né eu tenho essa memória infantil queria comer um franguinho era
galinha ao molho pardo e tinha uma abatedouro o dono dizia assim o senhor escolhe aí Você pode escolher a galinha né o senhor quer eu quero aquela ali que é que a bata aqui ou vai bater em casa ah não quero bater em casa que era mais barato né Hoje em dia as pessoas fazem piques as pessoas mal dão valor ao Dinheiro as pessoas vivem Elas comem fast food perderam a noção de que a vida se você não sabe nem que quer matar um animal para comer né você visse é um frescalhão né viver machuculado
é um homem contemporâneo é o senhorito satisfeito Né não sabe nada de dever e é uma máquina de direitos Ele acha que tem direito a tudo até ao que não existe até achar que é o que não é e mais achar que o estado é o Deus que vai dizer que quem não concordar com ele é um criminoso então é uma situação é uma época de trevas qualquer pessoa de bom senso não é necessário ser nenhum Santo Tomás nenhuma Aristóteles entende ao olhar o cenário contemporâneo que o vetor é de pior a progressiva em escala
de Progressão geométrica aliás né o otimismo agora o otimismo político moral ou civil né é uma forma Sutil muitas vezes de covardia às vezes é melhor pensar que tá tudo bem e portanto não se sentir no dever de fazer nada para melhorar do que enxergar o caos olhar o mal de frente e ver que é preciso fazer algo que quem olha a realidade de frente entende o que que é preciso fazer é a primeira coisa para acabar não só com os Estupros como com qualquer noção equivocada a respeito das coisas é tentar entender as coisas
como elas são e não como nós gostaríamos que elas fossem o mundo é o que é e não o que o meu ego cogitante como pensava né projeta sobre ele as coisas são o que são então descemos aqui mas murmuração perfeccionismo equivocado julgamento de intenção murmuração desprezo do próximo que é quase uma consequência dos demais Né se eu que me julgo cumpridor das normas fale o tanto esse Zé Mané aí muito mesmo a tendência dos grupouloso é desprezar o próximo desprezar o próximo fare isaísmo e religião que eu já mencionei aqui ou seja eu começo
a dar aos meios da religião uma importância maior do que os fins têm o que é um drama né isso pode ser aplicado a várias coisas ao Sacramento isso pode ser aplicada às ao modo de rezar por exemplo houve uma Questão que na Idade Média era muito debatida e que já era uma preocupação desde a época dos Padres apostólicos era o seguinte eu para rezar preciso me recolher está recolhido num lugar para minha oração teria eficácia será necessário eu estar em silêncio e para um lugar sem ninguém por perto para poder meditar será necessário que
eu entenda cada palavra da de maneira profunda e muito supinaram em favor desta tese ou hipótese né Santo Tomás Que era um mestre do bom senso ele diz não né na verdade Deus não é o nosso Deus que é o Deus universal ele é benevolente ou seja ele quer o nosso bem benevolência ele não é um ser que está com a Suma Teológica para tirar na cabeça dos fiéis né se você não cumprir não sei o que não sei o que lá vai para o inferno meu filho não é um fariseu basta a intenção de
rezar né se eu tô me sentindo mal né eu vou rezar Ave Maria eu já passei perto da Morte várias vezes Na minha vida por questões de saúde por Acidente por assalto né sou um carioca praticante no bom e do Mal sentido né e assim às vezes você reza até uma situação de profundador né Na hora você não vai pensar Você tá no CTI né morrendo de dor mal consegue respira né eu vou ter a qualidade contemplativa de um São João da Cruz no Alto do Monte Carmelo não espera aí basta a intenção de rezar
né porque nestas coisas tudo opera exoperator ou seja as coisas Operam por si mesmo é basta eu querer fazer e não né com Rigor com relação aos meios os grupos tem uma tendência alfarizaísmo que é muito é dramáticamente digamos assim torturante para ele e para as pessoas que estão próximas dele porque ele tem já influenciar quem como ele já quer estupuloso ele procura estudar certas minutos que passam despercebidas pelo vulgo ele tende a influenciar quem lhe É próximo ou seja pô se o Fornão tá dizendo pois estudou né Ele leu aí os padres dizendo isso
deve ser daqui a pouco tá todo mundo né com questões assim é relativas a minúcias Ah não será que né eu posso dar aula de Polo eu não tô pelado graças a Deus né seria todos correria mas assim questões como estas né porque ele não entende que na moral a coisas perdoáveis que são princípios universais e há coisas que mudam a coisas mutáveis a moral humana não é um código eu digo Isso aqui na apresentação a Teologia Moral de Santo Afonso linguagem que eu fiz aqui eu sugeri o CDB os meninos seguiram a minha sugestão
Aliás quando segue a minha sugestão e foi um sucesso editorial e eu digo ali na apresentação que a moral não é conjunto de regrinhas com demônio ditou e nós temos que seguir por causa disso ou ou um Deus Pagão a moral é a inteligência que se projeta a realidade a partir de critérios objetivos de certo E errado bom e mal melhor e pior a moral tem a sua fonte nas coisas e a forma na nossa inteligência por isso que o direito natural direito natural é a expressão dessa natureza das coisas na nossa mente não é
um conjunto de regrinhas apenas até se expressa por meio de regras mas não é assim a coisa mais plástica senão nossa liberdade seria precária né rigorismo e moral é para Isaías de uma religião rigorismo Em moral ou seja o sujeito da ele tem a etiqueta da modéstia na sua mente né Toda o modo de vestir as circunstâncias que de que se lhe seguem né estão lá apontadas ali surgindo inclusive ele acorda às 6:30 da manhã ele tem lá nas gavetas as cuecas para segunda-feira para terça com as cores devidas Elas Pensam né ele tem um
PowerPoint para pagar o seu débito conjugal com as suas forças né como um momento a ponto b eu os cursos e a face No momento se ela chora de emoção Ou seja é um sujeitinho ordinário né que acha que a vida humana é um conjunto de regrinhas Miseráveis né Que droga né para não dizer outra coisa que está sendo filmado porque o meu vocabulário pode chegar a perímetro semânticos que eu diria que não são tão agradáveis quem já me viu no Maracanã torcendo porque o Fluminense sabe muito bem disso a primeira vez que a minha
portuguesa teve essa experiência especial A primeira reação dela foi dizer não digas asneiras brasileiras é palavrão né eu não posso dizer o que eu lhe respondi mas então a vida É dinâmica a vida é regida Antes pelo bom senso do que por um conjunto de uma coleção de regrinhas é basta o bom senso olha durante aí né a nossa crise mundial sanitária a mim só me bastou um critério né que aliás Santo Afonso de ligório que é um princípio que Santo Afonso de ligório Volta e meia traz a luz em matéria grave agir com a
consciência duvidosa é pecado é Roleta Russa é Roleta Russa se eu não tenho certeza a matéria gravíssima eu espero até adquirir uma certeza moral se eu não posso ter a certeza científica ainda a certeza moral basta para a ação agora se nem a certeza moral eu tenho eu não devo agir e as pessoas agiram muitas foram coagidas mas agiram sem certeza em matéria grave naquela ocasião Não importa o que o mundo diz é o mundo sempre nos oprime de alguma maneira a questão é saber se nós vamos nos deixar o primeiro interiormente e até que
ponto ditador da vez ou o conjunto digitadores tem direito a nossa verdade interior então se nós temos o bom senso preservado nós temos anticorpos para agir em várias circunstâncias extraordinárias ou ordinárias e aqui situa Aristóteles lá na ética nicômaco livro 2 né se não me falha a memória Elefante lição número 3 Aristóteles nos diz maravilhosamente que é virtude se dá no horizonte das Dores e dos Prazeres Ou seja a alma virtuosa nem se derrota pelas dores nem se em soberbece pelos Prazeres porque diz o próprio Aristóteles muitas pessoas por prazer fazem o mal para si
mesmas e para outrem e por dor deixam de fazer o bem né para si mesmas ou para outra o exemplo também se aplica o caso Recente da crise sanitária Mundial é por fim obsessão em psicologia né o sujeito que é tomado por escrúpulos ele acaba por descambar numa obsessão como tá gravando eu vou só abrir um parentes para dizer o que eu afirmei antes de aula começar foi o seguinte escrúpulo é uma palavrinha que vem do latim escrúpulos que entre outras coisas dica tá lá no saraivan que é o grande dicionário de Latino português que
nós temos é Pedrinha pedrisco seixo E no Caso da filosofia moral se aplica esse peso a pedrinha tem um peso pequeno é um peso excessivo dado a coisas que não tem esse peso então isso é estupro Então os gruposo ele calcula mal a realidade e portanto lida Mal consigo mesmo e com os demais e portanto não haverá de ser um bom cidadão e portanto se for religioso também meterá os pés pelas mãos porque certos vícios anímicos se espraiam para todos os perímetros da nossa humana ação Então eu vou sair aqui dos quatro porque você tá
que acho que a página 503 e tem aqui Um trechinho do meu cosmogonia foi um artigo escrito em 2010 malefícios da escrupulosidade e aqui página 506 livrinho bom é assim cai da mão quebra os dedos do pé até que meandros da ignorância malefícios da escrupulosidade dizia o padre garregou ladrões que um dos problemas das pessoas religiosas Reside em oscilar entre dois extremos uma espiritualidade sem vida intelectual que resulta no estéreo pietismo é o sujeito piegas né acredita em qualquer coisa com árpedos é e uma vida de estudos não acompanhada de genuína Piedade o que gera
homens para quem a graça talvez até sejam elevado conceito abstrato mas não uma realidade beatificante certamente o grande teólogo francês não padecia de nenhum desses dois males né aí em pororó eu dizendo o Seguinte o escrupuloso é um sujeito imerso no universo mental tenso pois a sua vida interior é acossada por imagens produzem um estado de ofuscamento habitual da Razão dado o contínuo e infundado infundado o temor de estar sempre prestes a infringir alguma regra capital uma alma neste estado atormenta-se a si mesma e a todos os que estão a sua volta pois costuma tirar
nas costas das demais pessoas um fardo ainda maior do que o que carrega por estas Razões evidencias que os grupos não é um não é um juízo racional e prudente sobre a bondade ou maldade dos nossos atos mas um estado de dúvida não apoiado em sólido de motivos Então os grupos é um estado de dúvida não apoiado em sólidos motivos por mais que os grupos ele tente melhorar o seu estado a sua tendência é ficar consultando autoridades interminávelmente ele nunca Se satisfaz com uma explicação razoável né Santo Afonso ele guardo lá no capítulo no Livro
1 da Teologia Moral vou pegar um trechinho para ler daqui a pouco ele diz que os um dos sintomas dos grupos primeiro é essa pertinaça de opinião o segundo ou segundo ou terceiro é esse oscilar de opiniões que é o extremo oposto sujeito hora ele acha aquilo aí vem alguém que diz outra coisa Ele passa a achar ele não tem ele nunca chega ao estado de certeza provável é Ele oscila entre possíveis certezas e a sua vida é um verdadeiro drama então é estamos no horizonte como se vê doente no horizonte de agonia no horizonte
de tendência a infelicidade e se pensarmos que a felicidade é um estado a felicidade não é uma soma de momentos gozosos é um estado anímico a pessoa disse feliz né quando habitualmente ela consegue digamos assim Ter acesso ou entrar na posse dos bens que deseja vírgula desde que esses bens sejam ordenados pela inteligência de maneira reta querer bens de maneira irrazoável acaba por levar as pessoas ao vício ao erro a mentira ao engodo etc não é possível segundo o nosso bom Aristóteles ser feliz no erro ser feliz desinteligentemente e o próprio Santo Tomás já que
não nos diz na Suma Teológica certa altura que é felicidade aquela beatifica perfeita É um ato do intelecto está na inteligência não é só um ato não é um ato da vontade não é um ato não é um movimento das emoções o do aparato sensitivo nosso né Nós somos felizes na contemplação fruitiva do bem isso é felicidade ainda quando certos males nos acossam porque como eu disse ainda pouco se Aristóteles está certo ao afirmar que a virtude se dá no horizonte das Dores e dos Prazeres ora Essa vida é Cheia de dores Isso significa que
por meio da aquisição de virtudes eu vou entender que as dores ou serão instrumentos de perfeição para mim de aperfeiçoamento pessoal Se eu conseguir entender que às vezes elas são implacáveis às vezes elas são inexoráveis etc mas elas aconteceram fatalmente para mim quando eu entendo isso e começa a oferecer isso Aristóteles não diz que ele não era Cristão mas podemos dar um passo adiante Dizer com cristianismo se pegamos a nossa as nossas dores e as oferecemos em uma espécies de sacrifício no Altar pode ser o meu que tá ali né Hoje os celulares são possuídos
pelo demônio não tenha dúvida disso né deitei vontade própria então se nós entendemos isso nós oferecemos a Deus nas nossas dores o que que nós podemos oferecer a Deus o que nossas conquistas as nossas conquistas na Ciências nossas conquistas na virtude a única coisa que nós podemos oferecer a Deus meus amigos são os nossos pecados nossas falhas né E pedir a Deus misericórdia implorar ele que nos melhores né E que nos melhore aqui agora e que não permita que nós nos encaminhamos né para o funesto fogo da janela que é um lugar onde alguns escorpulosos
estarão segundo Cristo diz na escritura que são os fariseus aqueles que Filtrum né coan miudezas né e engolem enormidade sua vida é um perene e reiterado aquilatar mal da realidade então é nesta obrinha aqui o professor Abud ele faz traço um paralelo entre esse vício que é moral que é psicológico que é espiritual Esse vício que é nos afeta o que afeta as pessoas que são carcomidas por ele de uma maneira tão decisiva que elas passam a desenvolver como que Secretamente um uma tendência ao desespero que quem vive querendo encontrar a perfeição perfeitíssima né a
superlativa perfeição nesta vida de imperfeições tende ao desespero uma boa maneira de desequilibrar uma alma é oferecer para ela uma proposta de aperfeiçoamento escrito né uma espécie de calendário de Atos a partir dos quais ela alcançará a perfeição nesta nesta vida porque a tendência será quando as Coisas começarem a não ficar tão bem será a amargura né o travo amargo nós chamamos de amargo né uma espécie de defeito na nossa captação do paladar das coisas não é que as coisas sejam amargas neste caso da Amargura nós aqui vertemos o nosso amargor as coisas nós não
estamos se cairmos nesse estado habilitados apreciar o sabor da vida a vida é saborosa é extraordinária né o sol está Ali diferente os nossos medos sejam eles em Santos ou São não interessa né as borboletas continuam a os gatos amiar os nossos esôfagos continuam enquanto somos vivos a levar os alimentos mastigados até o estômago pois a natureza é aquilo que sempre ou quase sempre alcança o mesmo fim a partir dos seus próprios princípios então a natureza é esplendorosa é maravilhosa e quando nós realmente chegamos a esse pasmo com a harmonia que Há nas coisas naturais
nós temos o sabor da realidade agora quando tentamos torcer a natureza das coisas para moldá-la para amoldá-la aos nossos critérios ainda que sejam em seus princípios gerais bons critérios tudo vai perder o sabor né o caminho é tristeza depressão no sentido mais técnico do termo que é uma espécie de atingimento no âmbito físico é a tristeza quando vertida para pessoa ela Torna digamos assim inerte Inclusive a apreciar o bem das coisas Já que as coisas não são bem como elas não se realizam bem nela como ela projetava tudo vai perdendo o sabor então isso tem
muito desse transtorno obsessivo compulsivo eu anotei aqui a página do livro do Abud para ler em que ele faz uma diggressão sobre a obsessão nós é católicos né sabemos que por exemplo em termos espirituais pré-ternaturais página 68 seguinte a obsessão diabólica Né É mas o que é uma obsessão né que que é um pensamento que acomete uma alma ponto de não sair dela senão com muito esforço vamos lá ele faz uma crítica que ao mecanicismo de algumas ao pragmatismo ao caráter digamos assim tecnicista de algumas formulações do dsm que é o catálogo de transtornos mentais
ele diz com razão que algumas algumas das definições ali Elas padecem de vícios de um Cientificismo de cunho quase evolucionista embora sejam parcialmente verdadeiras ele vai dizer o seguinte mecanicismo de lado porque a inteligência não é uma mera processadora de informação também é preciso fugir do racionalismo cartesiano como apontamos é irreal pensar na dinâmica cognoscitiva sem unir a esta atividade o movimento afetivo e passional e até mesmo Impacto comportamental o sofrimento do obsessivo se capta conhecendo seus pensamentos mas Também esquadrinhando o impacto emocional que eles implicam e detectando as consequências diretas de ambos na vida
diária costumam distinguir diferentes componentes neste transtorno psicofisiológicos taquicardia né taquipneia rubificação espécies ruborizar-se já que eu tô sempre achando que eu sou o maior pecador do mundo que eu estou infringindo normas se eu tenho Consequência física né do achar que estou sendo exposto por minha massa que é o rubor a vida moral elas às vezes vai do temor ao robô é óbvio que entre o pudor E a vergonha há uma distinção eu pudor é uma defesa psicológica segundo o próprio Aristóteles é um conceito interessante ai doz a vergonha é o pudor digamos assim quando a
somar já foi praticada aí a pessoa se rouboliza então obsidiado por esse transtorno quando Relacionado a esse Rigor quanto as normas ele tem a lubrificação como um dos aspectos transpiração tremor e às vezes transtorno transtornos de sono comportamentais esses primeiros são fisiológicos comportamentais controle Quero controlar tudo controle ver e barra verificação né Eu quero controlar e verifico para ver se o meu controle deu certo Aquela aquele quadro na parede não está como eu acho que ele está um Pouco inclinado tá micro é pouco inclinado numa Instância micro de medição micrológica digamos assim mas eu Aquilo
me incomoda eu vou lá verificar então controle barra verificação condutas evitativas né a pessoa escrupulosa ela acaba por disseminar uma mentalidade misantropa que que é a misantropia é uma certa aversão ao contato social Ministro tem Certo ressaibo né no seu trato com as demais pessoas a ponto de muitas vezes se afastar então condutas evitativas superstição rituais né os grupos É capaz eu conheci uma pessoa que até conhecedora de Santo Tomás né pessoa bacana né potencialmente boa não sente a potência para ser uma pessoa excepcional mas ela capaz de por exemplo desmarcar uma reunião se choveu
ou um trovão é capaz de mudar Todo Um percurso até um trato que fez com alguém se algo fizesse pensar que era um sinal tá não não aconteceu não é possível né tá errado comigo se isso aconteceu a culpa é minha e agora alguns casos podem chegar a patologias graves Machado de Assis no Bela na Bela novela que é O Alienista quem não leu Leia uma obra prima da nossa literatura acerta a altura o Simão Bacamarte é o sujeito é O Alienista o cerebelo estudioso da alma Humana que vai definir novos perímetros para o bem
e o mal no agir humano e ele começa a botar na casa verde que é o hospício lá de Itaguaí todo mundo né sujeito pagou uma dívida não é maluco não você pagou de casa verde né o sujeito não trai a mulher Casa Verde nele ele vai botando todas as pessoas lá até que enfim depois ele atira e começa a botar outras com outros perfis evidentemente ele no final ele próprio se coloca lá na casa da verde né esse Vale a pena o spoiler porque não altera em nada é tão rica a novela importante é
o que ele vai dizendo e fala muito dessa mentalidade cientificista que invadiu a psicologia a chamada psicologia moderna é filha de uma visão que foi parida no laboratório viu um psicólogo do século XIX que lá em lápis e na Alemanha fez um laboratório experimental e ali a psicologia Pós-moderna e moderna é fruto dessa visão cientista então achava-se que a psicologia abordava só os estados da mente a psicologia aborda em tese e de fato tudo que te desrespeito a alma e não apenas processos mentais ou cerebrais neurológicos né então O Alienista diz muito dessa mentalidade que
ainda hoje infelizmente predomina na nossa psicologia mesmo quando os psicólogos são formados e deformados nas Universidades né E às vezes até sem saberem juntar verbo sujeito e predicado né repetem mantras ideológicos que certos professores ensinam né E às vezes vão ali tratar pessoas não consultório sem nem saber nem o que é a alma que a filha de uma amiga minha que tava fazendo psicologia tava no sétimo período eu fui minha filha mas o que qual é o conceito de alma Ah não isso a gente não estuda que maravilha né Psicologia o estudo da alma não
tem nenhum conceito de alma que que é alma humana Só existe a alma humana Os Vegetais tem almas animais irracionais tem alma Quais são as potências da alma humana a potências motrizes a potência coletivas sensitivas né cognoscitivas isso não se estuda então comportamentais é daí para baixo condutas reparatórias Poxa eu fiz isso agora eu tenho que pagar né eu me Autopono ou então vou punir os outros pelo que eu Julgo que cometeram de errado né consultas médicas frequentes é hipocondria um caramba né eu tô com um probleminha aqui não sujeito vai ao médico se o
médico não receitar um remédio ou um conjunto de remédio ou mal médico né a Kalia me conta de uma amiga lá em Portugal médico receitou nada quem tá assim de dor sou eu Ou seja é a mentalidade sendo do escrupuloso quando os seus estudos alcança os seus cuidados cuidados com a sua própria saúde né condutas de proteção isolamento perda do Padre Marcelo social higiene tem que lavar a mão 35 vezes por dia né guaraná durante a crise sanitária Mundial né o sujeito antes de trair a mulher ele passava álcool gel Ou seja que desgraça antes
de cometer a maior atrocidade do ponto de vista moral Ele limpava-se era um sujeito higiênico né Paulo Não Dizer outras coisas que não é próprio dizer que estou sendo gravada elas não é próprio nem dizer né talvez não seja o próprio pensar mas dá vontade de desprezar porque a caricatura tem um catártica né você quando faz a caricatura Às vezes a pessoa que não tá entendendo aqui meu filho aqui ó é isso né aí ela entende a caricatura tem um condão curativo sobretudo para mentalidades que foram adestradas a não Perceber o mundo real como é
o caso dos escrupuloso né compulsões motoras em geral Então os primeiros foram psicofisiológicos comportamentais os segundos e cognitivos dúvidas persistentes meu Deus do céu né de fazer isso aquilo aquilo outro né ah não agora acho que o melhor é aquilo um talvez ainda tenha errado nunca se resolve os crubuloso é um sujeito que entrou em guerra com a sua própria possível auto-realização tende a Sabotagem Auto Sabotagem a maneira de uma pessoa há várias maneiras uma pessoa não dá certo uma delas se auto sabotar e uma das maneiras de Alto Sabotagem sofisticadíssima é ter ideias mirabolantes
projetos extraordinários e realizáceas não vão dar certo mesmo né pô era muito difícil né Tem um amigo meu que eu não vou dizer o nome Até porque eu gosto muito dele ele é expert em criar projetos extraordinário ele nem entende os projetos Mas é assim é um negócio interessante de ouvir você fica enredado naquilo e eu como amigo um amigo que é amigo não é o sujeito né que vai dar os tapinhas nas costas né que hoje em dia as pessoas acham que a amizade vai beber um chopp ali no bar da esquina eu tentou
usar do humor para ver se às vezes ele agora mas ele realmente ele ideia coisas e realizáveis né pensamento mágico que é isso que eu faria a superstição se eu passar aqui debaixo da Escada vai me acontecer alguma coisa eu vou cartomante Leiam também o conto a cartomante do Machado outro conto sensacional Esse eu não vou dar o spoiler para quem não leu o final é maravilhoso né é dúvida moral reiterada culpa indevida hipocondria ideia é super estimadas contaminação na realidade características todas em torno em torno de obsessões ou compulsões mentais poderíamos também agrupar sintomas
emocionais com a ressalva de que estando Neste grupo seriam realidades pressões mistas e afetivas tudo dinamismo humano por exemplo ansiedade angústia insegurança tem perplexidade abra um parentes aqui para citar mais que define o medo o temor no latim da seguinte maneira se mor és de futuro Malu o medo é de um mal futuro quando nós temos medo de algo é porque se apresenta a nossa consciência como mal Em si futuro né mas um futuro relativamente próximo né Porque se é um futuro distante olha vai cair um cometa na terra segundo o astrofísico fulano de tal
no ano de 5.930 por não vou temer né então esse mal futuro é relativamente próximo presumivelmente Invencível para mim porque se eu posso suplantar o mal com Peteleco não vou temer e esse mal nesse caso será patológico tenho medo de uma formiga não dá tem que ser algo que presumivamente Vai me afetar ora pensamos aí vou citar novamente essa situação que é contemporânea Nossa uma sociedade que vai morrendo do medo de morrer é uma sociedade que exalta a vida como um bem absoluto e não a vida moral e não a vida ética e não a
vida da Inteligência quem vive por viver e para viver são os animais ditos irracionais né que tem vida orgânica eles não estatuem não estabelecem princípios não faltam as suas ações né em normas gerais De ação aplicadas as circunstâncias particulares eles vão vivendo os seus as suas dores não são como as nossas uma coisa é Alguém tem uma dor física forte eu agora meu sangue tá quente tô com problema mais ou menos grave aqui na coluna lombar vem para cá com a dor pedir para a aula ser de pé até dar uma certa naturalidade né Melhor
né ficar sentado olhando para a câmera é uma coisa de entediar qualquer um mas porque não tô Mal consigo me sentar cinco Minutos consigo levantar tô com dor agora isso é um animal pode ter uma dor na coluna meu gatinho lá tá quase morrendo Coitadinho tá cheio de problemas o boécio meu gato filósofo agora ele não tem sofrimento no sentido profundamente humano ele não tem um bem superior a realizar em sua vida né ele não é capaz de se sacrificar por muitos só por amor ele não é capaz de ensinar né Se vocês virem amanhã
um conjunto de formiguinhas está Na juras rezando diante de uma árvore porque deu muitos frutos daquele verão né Vocês podem ter certeza que estão possuídas pelo demônio porque a formiga não é capaz dele não é capaz de Deus o homem é capaz de Deus porque tem inteligência e tem vontade então esses medos quando é se pálton só em coisas relativas ao nosso bem-estar anímico físico ou a nossa própria vida orgânica eles podem nos levar a viver da Pior maneira possível disse aqui no início bem próximamente a Cícero que o homem é o que deve ele
é o que é quando se torna o que deve ser a noção de dever é o livro de o fitness uma obra clássica deste Romano extraordinário que Santo Tomás amou quem leu assuma teológica já viu em várias passagens sabe tomar as referir-se a Cícero como Túlio quase um amigo né segundo Túlio né que é Marco Túlio Cícero então Nós temos esse Horizonte de dever o escrupuloso também tem porém distorce amplificando esta noção de dever e começa a assumir culpas que não são suas não são suas eu disse no videozinho que me pediram para fazer para
Como é que é o nome daqueles vídeos curtos que vão aí para coisa bonita né Realmente Ainda bem que eu tô velho mas eu disse nesse vídeo de um minuto o mundo contemporâneo é bacana Alguém Pede você tem que resolver a questão em um minuto para nós Aristóteles se vivo fosse ia ter que fazer um Wilson Santos tem que vender isso rapidamente no Instagram mas a gente faz o que pode eu disse lá no meu vídeozinho de um minuto que a noção de escrúpulo o problema da escrupulosidade está ligado a outros dois problemas que lhe
são correlatos o problema da culpabilidade e o problema da responsabilidade os gruposo julga-se Responsável por coisas que não estão sob a sua responsabilidade se culpa por isso né Por esta razão vai se desagregando interiormente e assim imaginemos nós a pessoa dá azar de se casar com escrupuloso a quantidade de vezes que os gruposo vai julgar mal o seu cônjuge né julgando as suas intenções seja por um gesto seja por uma roupa seja por uma palavra né e a relação vai se tornando verdadeiramente insuportável A quantidade de vezes que isso sucede é assim digamos potencialmente infinita
Então os cursos faz mal a si mesmo faz mal a todos que estão com ele e aqui diz o Abud pois bem surge a necessidade de contar com critérios classificatórios não só para efeitos nominativos ou seja de nome mas também para estabelecer uma gradação em outros termos quando certo traço é patológico e quando não qual é a medida para estabelecer que alcançando o certo nível entramos no âmbito da Enfermidade como qualidade do sujeito qualidade Má o enfermo da Alma tem um conjunto de qualidade que a deformam e dificultam a sua auto-realização a clínica moderna em
sua grande maioria e que parou saúde e funcionalidade e enfermidade disfuncionalidade Olha que tragédia apelando ao Claro e cru critério adaptacionista Ou seja a pessoa saudável é que é funcional quem já não ouviu-se nas empresas Seja funcional todo mundo essa criança hoje está no colégio não queria ter um filho de 8 anos hoje é globalismo puro na veia que se passa em qualquer Colégio desde o colégio vizinhos públicos até colégios escola Suíça Escola Americana é o garoto com 8 anos já vai entender de política internacional direitos da verdade não vai entender de direitos nenhuns né
vai o que vai é ser passado para ele um conjunto de critérios ideológicos que Ele vai absorver como verdade e vai moldar sua mentalidade a partir daquilo o próprio dsm4 que é o catálogo dos transtornos mentais hoje cinco está repleto de orientações pragmatista pragmatistas critérios geralmente usado para regra de medição como se adoecer fosse principalmente funcionar mal e como se recorrendo ao seu manual de uso pudéssemos isolar partes retificar componentes e estipular frias datas de vencimento que pau tem duração prazo Prazos e recidivas dessa coisa tão humana e paradoxalmente completo complexa e simples que é
adoecer ser humano é ter potência para passar mal para descer né se não entendemos que isto nos constitui fundamentalmente estamos mal Nós não somos saúde plena Nós não somos entes que têm a intuição fulgurante das verdades supremas a verdade para nós é uma aquisição paulatina e dificultosa de é por por uma espécie de abstração dos Conceitos a partir das coisas que os sentidos captam chegar a verdade para nós é sempre algo trabalhoso e não é a verdade abstrata a verdade com relação a nós mesmos aos nossos sentimentos aos nossos critérios de escolha etc uma pessoa
engana-se com relação a si mesma enormemente muitas vezes mais do que supõe então entre o nosso intelecto e a realidade já que o nosso intelecto é precário e finito há sempre uma zona de sombra de coisas desconhecidas é uma Pretensão cientificista achar que eu vou descobrir tudo da Ordem do ser né Por mais que a ciência progrida já que o ser inesgotável sempre haverá uma infinitude de coisas por conhecer Santo amais no seu comentário ou Credo o comentário religioso ele diz que nenhum filósofo até o tempo dele e eu diria até hoje esgotou nem sequer
a essência de uma mosca uniu os musc porque ainda que eu soubesse tudo a respeito de todas as Moscas classificadas pela biologia ainda restaria por saber um conjunto de coisas por exemplo Porque existe a mosca porque a mosca e não o nada o Heider fez a pergunta porque o ser e não nada isso pode ser aplicado pseudo pergunta pode aplicar se a qualquer coisa entendamos que né sem esse essa capacidade de olhar para coisas ruins em si mesmo na realidade exterior etc e ver que são instrumentos de aperfeiçoamento e não pedras de tropeço é porque
é isso aqui Isso aqui só é só um conjuntinho de pequenas características do que as curiosidade faz a alma de uma pessoa perfeccionismo equivocado de acordo com que eu defini é julgamento de intenção prudentes né com relação às suas próprias intenções que são sempre verificadas a do infinito e com relação às intenções alheias desprezo do próximo Faria Isaías religião rigorismo imoral obsessão e Psicologia etc a alma escrupulosa ela tende a jogar na cabeça dos outros a mesma placa de concreto que aplica a si mesma né ela não consegue entender que a vida humana é dinâmica
ela lida mal com as suas próprias falhas e tende a ser muito rigorosa com as falhas dos outros invertendo sempre na relação entre fins e Meios o valor que é devido a cada uma dessas realidades O que é meio instrumento para consecução do fim os gruposo acaba por super valorizar o meio E jogar na latrina o fim foi o que os exemplos que eu dei aqui são bastante continuamos com o Abud né assim é que o critério moderno diz deste quadro e seus sintomas devem causar um desestresse acentuado consumir mais de uma hora por dia
ou interferir significativamente no funcionamento habitual ocupacional ou social e não ser indevidos a efeitos fisiológicos direto de uma medicação substância ou condição médica geral então aqui vale o parênteses o nosso Autor ele é entende que são realidades distintas os escrúpulos e o transtorno obsessivo compulsivo mas catálogo e identifica no transtorno no toque aspectos gerais das cripulosidade que são dramaticamente destruidores da Alma daquelas potências superiores da alma é dos gruposo e que ele acaba por cair digamos assim nomeandro muito difícil uma espécie de rede difícil de sair eu vou só a última coisa que eu trouxe
para ler aqui eu pedi para Os meninos separarem é um trechinho da Teologia Moral de do royo marinho página 234 e seguinte em que ele fala dos grupos de alguns dos seus remédios que nós vamos ver que são remédios muitas vezes aplicáveis as circunstâncias quaisquer não interessa é se esses remédios são prudenciais no âmbito da moral ou se são preciso no âmbito Clínico o fato é que se forem aplicados devidamente trarão uma saúde Para a alma que até então estava doente estava doente infelizmente para algumas psicologias contemporâneas o próprio conceito de cura é impróprio algumas
psicanálises de raiz freudiana entendem a cura como algo e real né não é papel do psicanalista curar o paciente e sim entender Quais são as suas crises internas puncionais etc ele não tá ali para resolver um drama tá ali para ouvir é um diálogo ao modo monolol digamos Assim o paciente fala o terapeuta houve e intervém pouco ou nada né mas a sua conta bancária vai ordinariamente né porque ele emprestou os seus ouvidos sapienciais vai se tornando mais ou menos gorda consciência escrupulosa Antônio Royal Marinho noção né aquele cita o que eu já disse aqui
que a palavra escrúpulo vem da dessa ideia de pedrinha né a pedrinha que recebe na mente dos crubuloso um Peso maior do que que tem sinais a consciência escrupulosa se manifesta por uma multidão de sinais os principais são os seguintes medo constante e perturbador de incorrer num verdadeiro pecado caso se permita certas coisas ou ações que se vê realizarem com toda tranquilidade de espírito outras que vê realizarem com toda tranquilidade de espírito outras pessoas 2 excessiva ansiedade sobre a validade ou suficiência de uma boa ação Principalmente a seca no caso religioso das confissões passadas e
dos votos internos um sacerdote tem que ter uma paciência bíblica às vezes né que o sujeito que era escrutinar para ele ele entrar numa espécie de catálogo todos os seus minuciosos pecados já perdoados sacramentalmente perdoados acha santa paciência para suportar uns crubuloso que acha que o padre é um terapeuta que tá ali né para ouvir qualquer coisa e não para subministrar o perdão Divino Excessiva ansiedade não longas e minuciosas acusações de circunstâncias que não vem ao caso é próprio dos culpuloso exagerar no olhar para o que é circunstancial acidental incidental deixando de lado essencial Infelizmente
sua alminha sua vaquinha está no brejo né com os sininhos balançantes as Patinhas atoladas e mugindo com Fúria um Fúria pertinacia de juízo e não se Tranquilizar com as decisões sapienciais do confessor ou do professor do pedagogo ou seja haja paciência para aconselhar um escrupuloso que ele vai dizer não mas só que tem isso aqui Ou seja é o mesmo problema só que ele não entende que é o mesmo problema a luz de uma outra circunstância ou de um ao outro um outro detalhe então ele multiplica as suas dúvidas e vivem redado nesse estado que
é a sua desgraça né é classes Os estudos costumam revestir duas formas principais uma de tipo geral que Abarca todo o campo da consciência e se refere a todos os tipos de pecado e outro especial que se circunscreve a uma determinada matéria né deixando completamente em paz a tranquilidade todo o restante da vida moral por exemplo o sujeito acha que o único pecado que existe é antenente a matéria sexual né invejoso é impertinente é Soberbo é Vaidoso é Avarento o desgraçado é um compêndio inacreditável de Pecados Capitais e seus pecados auxiliares mas ele só acha
que está mal se né deu vazão indevida as suas premências sexuais e aqui também vale dizer com sociedade contemporânea que vive a luz do Boston médico grupo né e de sexo é vida ela não entende que sexo não é vida fazer xixi é vida é sexo não é uma necessidade fisiológica é uma potência anêmica vestida um âmbito do nosso corpo Eu posso viver a vida inteira né se o sujeito um Robson Crusoé da vida Deserta vai vai viver se tiver alimento anos sem fazer sexo agora vai viver uma semana sem fazer xixi você fazer totô
né eu tirei a vesícula eu sou um sumário de operações né deu um problema na cirurgia claro que é dar um problema né deu um problema era láparoscopia o cara quase Teve que mudar o procedimento eu tinha 113 pedras na minha vesícula né um negócio é vesícula é uma constelação de Pedras nada preciosas e o sujeito lá na hora H deu um nó de marinheiro um médico da Marinha meu eu virei caso queis para ser apresentado em em encontros médicos né porque ele deu uma resolução para o meu caso que se devia a sua ciência
de marinheiro digamos assim tem um nó de marinheiro na Minhas tripas e evitou que se mudasse o procedimento se ele fosse alguém escrupuloso jamais faria isso porque os cursos protocolos nós vimos agora aí a medicina É protocolo nós cinco protocolo eu fiquei internado agora não vou dizer o nome do hospital publicamente aqui no Rio ano passado por uma endocardite bacteriana dois meses no hospital tomando infusão de antibiótico na veia todos os dias né só protocolos né os médicos nem tocam no nosso corpo mas eles mandam fazer exame e analisam os exames o exame Clínico não
está em na moda e eu né o meu estado de saúde anime que estava lá em cima que eu Consegui brigar com todo o corpo de enfermagem e com dois dos médicos que me apresentavam soluções protocolares mas que assim que eram a partir de ideias vagas e hoje em dia pessoas vê se interna o médico é o senhor da vida da Morte você não pode questionar nada então o médico me disse assim por exemplo sua válvula tem uma válvula artificial já foi botada no meu peito aqui vai ser trocado em algum momento sua válvula está
doente Doutor minha Válvula está velha ou está doente porque o outro médico tinha dito que ela está normo funcionante né uma coisa a pessoa estar velha um velho não vai bater o recorde Olímpico de corrida de 100 metros rasos agora estará doente não necessariamente então assim tudo ele mudou a medicação queria saber porque né Eu tenho esse direito como paciente até do nosso SUS né infelizmente os médicos vieram viraram Senhores da vida e da Morte você não pode dizer Nada bom eu cheguei lá com a certeza de cirurgia imediata quase desenganado né e não fui
operado não fui operado mudaram o laudos foi assim foram dois meses de terror psicológico o que me salvou entre outras coisas foi o meu estado de bom isso é uma patologia minha tô quase morrendo de graça eu que não peguei a convite né que que eu fazia sem o bico desse tamanho tinha que caminhar eu ia para o corredor não pode Caminhar no corredor aí De madrugada eu caminhava uma das enfermeiro o senhor caminha falou três vezes quase como Cristo pediu a Pedro tu me amas o senhor caminha a terceira vez o seu caminho eu
falei olha meu minha querida eu tô eu tô esticando os músculos para não ficar as canelas aí ela né ela fez aquela cara o semblante opaco do burro de que não entende até menina entendeu O semblante opaco do burro Tá mas e essa mesma enfermeira disse olha só Hospital cardiológico nós vamos dar uma festa quando o senhor sair daqui aí eu disse para ela perdão mas é para dizer o seguinte Olha só ou temos uma vida cheia de coisinha chatinha escrupulosas ou teremos a leveza que a vida às vezes exige para nós vivermos saudavelmente isso
aqui eu tô dando um exemplo pessoal e faço ao modo de testemunho porque é um Fato ou nós entendemos que a vida é para ser vivida com alegria sem exageradas normas só com normas gerais entendendo da melhor maneira possível a aplicação dessas normas mas sem jogar um peso excessivo Como eu disse aqui na etimologia da palavra escrúpulo a Pedrinhas né ou é ou fazemos essa última coisa e vamos nos desesperar ou Fazemos o contrário e vamos viver com leveza e a única coisa que me ocorreu foi dizer para essa moça que falou que ia dar
uma Festa esse enfermeiros já estava festa assim no hospital eu virei para ela e disse assim mas vocês vão dar uma festa Se eu sair daqui de Uber ou de rabecão Aí dessa vez ela entendeu e Sorriu né Aí eu falei Quiz dente Não sorria mais a senhora deve sorrir mais e foi essa mesma criatura que me fundiu o antibiótico errado eu quase morri é coisas assim eu quero crer que ela fez isso né Por descuido negligência e não Por intenção de fazer com que eu né abotoasse o paletó né que eu chegasse as canelas
literalmente mas assim a negligência é pecado a negligência Qual é o antônimo de negligência Alguém poderia me dizer aqui Qual é o contrário de negligência diligência muito bem né o diligente é aquele que vendo uma necessidade qualquer age rapidamente para resolver um negligente deixa de fazer coisas que são do seu ofício ele deveria saber mais Não sabe não faz porque não sabe então é culpado é óbvio que no âmbito da filosofia moral da Teologia Moral a negligência ela vai ganhar um estudo especial não apenas de Santo Afonso de vigore como de todos os estudiosos da
vida moral e religiosa os culpuloso ele geralmente não é negligente ele é diligente com relação aos meios mas negligentes com relação aos fins Então é por causa de uma Norminha que alguém lhe Disse ele deixa de cumprir até com deveres sociais né a pretexto de estar fazendo algo Sagrada a Deus o professor pachelli costuma citar um autor francês que agora me escapa o nome ele diz né de alguns religiosos farisaicos né dizem amar a Deus para esconder o seu desprezo aos homens né Isso é mais comum do que pode possamos imaginar muitas pessoas usam da
vida religiosa para fugir do mundo são misantropos elas não gostam de gente e assim pensamos em Jesus Cristo Ele andava com prostitutas para ensiná-las mas andava ele não era purinho então assim os grupos ou ele ou alguém lhe ensina a sair desse estado ou se é um psicólogo ajuda até medicamente a sair desse estado ou ele vai pisar nas pessoas por jogar sobre elas o peso que joga sobre a sua própria consciência Então são duas haveria muitas coisas mais a dizer é claro né Eu tô aqui com essa dor na coluna Tô fazendo um sacrifício
de não ter ido ao Jogo do Fluminense não sei quanto estará essa altura é e realmente você tem um limite cheguei no meu limite aqui de dor é mas eu acho que o essencial ficou dito né E que escrúpulos e o transtorno obsessivo compulsivo são realidades é similares não são idênticas né há uma diferença entre o igual o idêntico e o semelhante parênteses tomate comentando a metafísca de Aristóteles diz que o idêntico é o Uno na substância toda substância é Idêntica a si mesmo e distinta de todas as demais então a identidade nós temos uma
carteira de identidade a nossa digital e repetível se me dissem tirasse um fizesse um registro da nossa Íris dos olhos é única nunca se repetiu uma Íris então o idêntico é idêntico a si mesmo e distinto de tudo o mais sobre algum aspecto o igual é o Uno Na quantidade estas cadeiras são iguais não são idênticas o que que Faz com que esta cadeira aqui seja distinta dessa aqui que é igual a ela é certa quantidade de matéria né Ou seja a matéria é o princípio de individuação nos entes compostos isso aqui Pode parecer chato
que metafísica às vezes nos leva a regiões mais abstratas do ser mas isso se aplica as realidades analogicamente a realidade de Morais então tenhamos em vista que ser escrupuloso e ser Observado por um transtorno são coisas analogicamente são coisas semelhantes a uma proporção entre elas mas não são exatamente a mesma coisa muitas vezes o remédio será igual basta uma mesma medida uma mesma medida é capaz de atingir diferentes o mesmo remédio atinge diferentes órgãos nossos assim também são algumas coisas Morais Às vezes uma mesma decisão de natureza espiritual atinge o corpo atinge a Vontade atinge
os sentidos etc ordena tudo então o remédio muitas vezes pode ser o mesmo é o que importa para nós saber que assim é óbvio que eu não vou dar o spoiler do livro aqui porque isso é que tá sendo gravado e eu acho que é um convite aqui as pessoas Leiam é um livrinho foi escrito provavelmente sem intenções como outras obras com o mesmo autor escreveu intenções maiores que não fosse expor um conjunto Geral de princípios normas etc mas assim fiquemos Com algo no nosso Horizonte temos responsabilidade moral para com todos os estados mentais o
que implica a responsabilidade moral até para com as nossas emoções a tristezas e Morais a alegrias imorais é quando alguém se entristece porque não realizou o malefício que intencionava realizar essa tristeza é imoral eu disse aqui citando Aristóteles livro 2 de ética nicômago que a virtude se dá no âmbito dos das Dores e dos Prazeres a Dor nem pode ser algo que me leve ao desespero nem o prazer algo que me leve a o escurecer em mim os princípios todos da ação moral então tenhamos no nosso Horizonte que cabe sim a nós né primeiro nós
fugimos das curiosidade o Rui Marinho até aconselha junto com Santo Afonso de ligório que até a companhia de pessoas escrupulosas às vezes é bom evitar que as pessoas escapubulosas atentas a detalhes começam a citar esses detalhes como se fossem Verdades absolutas para terceiros que estão menos talvez habilitados por desconhecimento das normas e acaba influenciando outras pessoas então escrupuloso é uma maçã podre dentro do cesto então não convém nem ter a companhia dele isso é bom termos no nosso Horizonte porque às vezes né isso aqui pode ser dito a grupos religiosos numa escola em qualquer circunstância
de vida devemos evitar os grupos como peso indevido dado as coisas e também evitar Dentro do possível má companhia de pessoas estupulosas a menos que sejam pessoas amigas que estão abertas a ouvir um arremeda coisa cada vez mais difícil no universo contemporâneo de susceptibilidade as pessoas não faltam mais qualquer coisa é um aiuê Ah não vou recorrer o estado inclusive o cara me ofendeu tô me sentindo né Eu tô aqui ele me xingou né O Tonico me bateu roubou meu saco de pipoca mãe é Essa é a sociedade contemporânea dos Tiradentes de geleia né são
pequenos tiranos né vontadezinha super satisfeita senhorita são pessoasinhas cheias de vontade né vestidas para as coisas da sensibilidade e ninguém lhes pode dizer nada que cai o mundo arde Roma hard Roma então eu sei que é difícil nesse ambiente que tende a piorar entre jovens que já estão mal formados há umas três ou quatro gerações isso é um fato mas se for uma pessoa Amiga quem nós podemos dizer o cara é Não faça isso pelo amor de Deus né E ele entende que um arranhão lascar um osso faz parte amizade amizade só para o chopinho
não é amizade é o amigo vai dizer desagradável se nós não dermos ao amigo o condão de ser desagradável para nos alertar de coisas que devemos mudar em nós nós não somos amigos de ninguém então é Leiam o livro do professor abuds tá aqui temores insanos é óbvio que tem ele é um psicólogo que não confunde o Âmbito religioso com âmbito da psicologia são ordens distintas a da graça e a da natureza é o católico né um viúvo com seis filhos um jovem viúvo com seis filhos deve ter uma vida difícil de estudar tudo publicar
um monte de livros né e ainda partilhar esses conhecimentos não deve ser fácil mas assim ele não ele sabe o terreno que a psicologia ele como católico ela cede lugar a ordem da Graça nós podemos por Graças especiais Curar mais inclinações que se cristalizaram em nós ao modo de vício Agora se a pessoa não entende o que que é uma inclinação Qual é a diferença entre vontade e apetite e se vai recorrer alguém que também não entende se ela já não entende já vai recorrer alguém seja sacerdote seja psicólogo seja professor que também não entende
né serão dois cegos caminhando de mão dadas na direção do buraco existencial Tá bom meus casos uma Agradecimento meu para mim é bacana tá aqui eventualmente no centro Dom Bosco tem ouvindo menos né até para não enfadar a luz muito é mas é sempre uma alegria vir para cumprir aqui com dar cabo assim de uma promessa que eu fiz não tava me sentindo bem mas eu falei vou dar uma melhorada na hora H algo acontece e as coisas saem bem então Leiam um livro e muito obrigado viu gente um abraço [Música]
