a nação me autoriza a anunciar que quero o diálogo o diálogo sem a mordaça da censura a constituição foi um parto doloroso pela primeira vez você tinha e foi corretamente qualificada de Constituição cidadã esse momento Foi um momento muito especial vivido pelo Brasil isto aqui é um livro mas o que é mais importante para nós não é livro não é a fola de papel mas a constituição viva as condições democráticas foram criadas por sangue nas calçadas é pela luta das pessoas e essa luta continua em cada dia tá tudo aqui a receita tá na Constituição
problema é o que que as pessoas fazem com isso os passos são pequenos mas Seme [Música] evoluindo [Música] com a Revolução Francesa Americana e inglesa trazia como cidadão apenas o homem branco dotado de patrimônio ou renda os trabalhadores não exerciam plenamente sua cidadania as mulheres os negros todos eram excluídos no Exercício pleno da Cidadania formal no sentido de poder votar e ser votado e que trazia consequências no campo dos direitos eles não tinham Plenitude no Exercício dos seus direitos foi o movimento dos trabalhadores o primeiro a romper com isso eu marco muito as jornadas de
junho de Paris 1848 onde os trabalhadores foram massacrados mas ele surgem na Europa como atores políticos as mulheres sufragistas no começo do século XX representaram o voto feminino e a partir da Conquista do voto feminino uma série de direitos os negros a mesma coisa no novo mundo e no começo do século XX se acreditava imensamente que essa democracia Universal que as decisões da maioria seriam necessariamente decisões humanamente justas e éticas porque pela primeira vez na história humana a maioria da sociedade constituí e participava das decisões políticas a crise surge com a ascensão do nazismo e
do fascismo a resposta que o direito e a política tiveram para que houve na Alemanha e na Itália foram as constituições rígidas do pós-guerra São constituições que estabelecem a chamada democracia Constitucional a a constitução de 88 no Brasil é tributária dessa tradição né com as características próprias do nosso país e da América Latina a constitução de 88 é uma sement antid ditadura ela não é neutra ela é uma constitução que Visa claramente evitar que volte a ocorrer no Brasil um sistema autoritário e mais do que isso é uma conção que garante no mundo talvez a
mais completa lista de direitos expressos numa constituição nós tínhamos uma plena certeza de que era preciso urgentemente você revogar o que se chamava a época de todo entulho autoritário né que essa ditadura e esses ditadores impuseram ao país o Presidente da República poderá decretar o recesso do Congresso Nacional das assembleias legislativas e das câmaras de vereadores por ato complementar em estado de sítio ou fora dele só voltando os mesmos a funcionar quando convocados pelo presidente da repúbl eu fui julgada por tribunais militares sem qualquer direito AAS corpos a um julgamento decente na realidade eu fui
sequestrada quase 3 anos né o Brasil estava numa situação de depressão política nós tivemos a derrota das Diretas tivemos a morte do Tancredo e o fracasso do Plano Cruzado três grandes frustrações no país de uma certa maneira a constituinte era uma espécie de caudal o grupo que se organizou aqui a primeira coisa que ele fez a primeira atividade que ele fez foi de de garantir que a constituinte fosse fosse feita fosse composta por pessoas que não fossem candidatos a deputado ou seja candidato a constituinte era constituinte exclusiva e havia uma outra corrente que era a
corrente do governo de que deveríamos eleger os os deputados e os deputados se tornariam constituintes e fariam constituição Então a primeira atividade Nossa aqui em São Paulo especialmente foi ir contra a constituinte e de de deputados e ser a favor da congressual Nós perdemos ela foi feita de uma forma eh eu falo assim meio a boca porque não foi uma assembleia nacional constituinte que fez a constituição foi o congresso constituinte que é diferente uma assembleia nacional constituinte teria sido convocada primeiro por um presidente da república que tivesse sido eleito pelo povo o sarnei não foi
eleito pelo povo a outra condição é que os parlamentares que os constituintes e as constituintes deveriam ser votadas eleitas para agir exclusivamente no âmbito da construção da Constituição e não para que exercer esse digamos dois mandatos um para fazer a constituição e outro para trabalhar com a legislação ordinária o que deixa muito limitado esse Congresso mas depois quando ent quando começou a constituinte Nós entramos imediatamente para para entrar no regimento interno da constituinte criar uma cláusula eh segundo a qual o povo poderia apresentar emendas paraa constituição pro projeto de Constituição naquele momento houve uma uma
espécie de hegemonia né hegemonia aqui em sentido estrito não era uma homogeneidade mas o pensamento amplamente majoritário quer dizer o pensamento hegemônico era de que o Brasil precisava de uma nova carta política quer dizer sem uma nova constituição você não tinha como refundar as instituições básicas que daram escuro a esse estado democrático social de direito então Houve um momento de grande evolução e discussões muito significativas e que acabaram cinando com um texto é muito muito razoável aliás pra época muito avançado né E que vem ajudando o país a meu juízo até hoje essa constituição o
grande valor dela é o processo Como ela foi feita isso não tem nada igual é a constituição que teve maior participação dos movimentos populares dos movimentos Democráticos né então ela traz esperança Ela traz propostas efetivas né para uma mudança A Voz das mulheres chegou aos constituintes eu me lembro que eu viajei muito carregada de livros eram 36 constituições Olha que maluquice 36 constituições de diversos países eu já ia levando os livros lá pro sertão baiano pro sertão nordestino mais pro norte ainda eu me lembro bem lá no sertão baiano uma mulher virou para mim disse
assim ó Silvia nós precisamos ter o título da terra uma das coisas e então por aí a gente escutando a fala das mulheres brasileiras E no momento em que por exemplo e nos correios e naquela época são colocadas 5 milhões de documentos de formulários para que a sociedade brasileira pudesse estabelecer propostas e mais de 12.000 propostas por parte de movimentos sociais movimentos culturais enfim essa opção popular é o que entrega legitimidade ao texto constitucional que está aí para ser implementado para ser interpretado Para ser aplicado Nós criamos plenarinho em Montes de cidades brasileiras que que
eram o quê eram reuniões eh semanais quando chegou mais forte o ritmo né semanais as pessoas para identificar O que poderia apresentar com emenda etc e colher assinaturas e sair por aí E nós conseguimos recolher nada mais nada menos que 12 milhões de assinaturas pelo Brasil afora lá na na Câmara eles tiveram que abrir uma sala Abrir num sala só você lembra disso porque não não tinha onde pôr eles não tinham foi muito era muito divertido mais do que uma sala is ela vira um salão que a constituição cidadã seja cidadã Constituição vai ampliar os
horizontes da Cidadania no país Dr ulices foi o símbolo o símbolo da necessidade de estabelecer uma nova constitução como um Marco democrático uma semente antid ditadura e em favor da Cidadania dos direitos do cidadão de forma Universal a universalidade dos direitos que pela primeira vez foi posta no plano jurídico formal na história brasileira tudo era discutido da ordem econômica da ordem política dos militares dos direitos das mulheres das populações indígenas dos povos originários do Movimento antirracista dos direitos sociais dos direitos individuais o o nós discutimos tudo tinha três grupos bem definidos tinha a esquerda e
era da esquerda tinha o centro e tinha a direita a chamada direita extrema eram três grupos políticos aquilo ali houve um debate muito intenso em todas os itens e era o debate era por inciso por artigo por capítulo por título eé pelo projeto como um todo a população acompanhava tudo tinha o diário da constituinte que era transmitido todo dia à 8 horas da noite pelos canais abertos a constituinte chega a você diariamente Mas você também pode chegar à constituinte enviando sugestões suas ou através de seu sindicato entidade de classe associações de moradores você também tem
competência responsabilidade pela elaboração da Constituição você também tem função constituinte foi uma época que o Brasil se reconheceu Foi a época que Brasília recebeu o povo brasileiro todas as categorias um dia entrava o pessoal da sandália havaiana um dia entrava o pessoal do palitó gravata um dia entrava o pessoal da fe bravan outro dia entrava o pessoal dos Trabalhador um dia entrava o Dr A Tribuna era ocupada pelo nunca esqueça aquela fotografia do kenar Airton kenar quando ele foi falado defendendo os povos originários e pintando na cara de pretos os senhores não poderão ficar omissos
os senhores não terão como ficar alheios mais essa agressão movida pelo poder econômico pela ganância pela ignor do signica povo indígena cada rodada de negociação produzi um projeto de Constituição aqui foi o primeiro Esse aqui foi o segundo B Esse aqui foi o c terceiro quarto redação final aí vem ó esse aqui foi o substitutivo do relator É esse aqui é o que virou a constituição agora cada projeto desse era fruto de uma disputa pesada o momento dos dirigentes sindicais começarem a conversar com os constituintes a Press exigir dos constituintes que façam pelo menos a
legislação social avançar nós só temos duas constituições que tem um capítulo de educação a Constituição de 46 e depois essa Constituição de 88 esse capítulo da educação ele é um capítulo muito importante não só porque Levanta a concepção não é da de uma educação democrática amplamente inclusiva como defende a educação pública o capítulo que coloca a educação como um direito Universal como obrigação do Estado então consolida a educação pública não foi fácil na constituinte foi formado um bloco chamado centrão que queria acabar com a possibilidade de um sistema público de educação no Brasil principalmente a
educação pública superior e nós que lutávamos por uma com uma Constituição democrática que de fortalecimento da educação pública for formamos uma frente chamada Fórum em defesa da educação da escola pública no Brasil filho não é só da mãe a campanha Nossa de defesa dos direitos sociais direito à ampliação da licença maternidade para 120 dias e o direito à licença paternidade isso aí era totalmente novo hoje por exemplo uma pessoa que não consegue atendimento médico ela entra com uma ação e obtém uma liminar e por meio desta liminar tem o seu atendimento porque a Constituição em
88 garantiu o direito à saúde por qu o que se quis aqui na verdade não foi só a formação de um estado democrático de direito mas a formação de um estado democrático social de direito houve embates memoráveis à constituinte embates físicos quebra de microfone havia de tudo tudo Você encontrou na constituinte é eram uns embates Democráticos esses embates eram radicais no plenário e nas comissões depois que acabava a gente não era inimigo a gente era adversário um país ou uma sociedade que vem de um de um de uma de um estado não constitucional começa aos
poucos a entender que este texto constitucional veio para ficar que merece ser defendido que tem um conjunto de direitos fundamentais um título segundo riquíssimo com direitos e garantias fundamentais que tem um título oito com uma ordem social no qual se consagram direitos como educação que cria o sistema único de saúde que cria o SUS que concede direitos eh como Assistência Social a Previdência Social enfim que trata dos indígenas né Ou seja é um texto particularmente muito rico um texto especialmente importante foi uma coisa muito curiosa né porque inclusive os setores mais progressistas hoje poderia até
se dizer mais radicais votaram contra essa constituição né E hoje são seus principais defensores essa a coisa curiosa mas de qualquer maneira foi uma oportunidade de você resgatar dívidas que foram colocadas durante a época da ditadura dívida social é claro que não resolveu os problemas da sociedade brasileira mas pelo menos tornou um pouquinho o país se tornou um pouco menos desigual né e mais fundado em direitos para mim ela é um projeto que teve avanços teve limitações até porque quando o PT assinou e votou contra porque destacou as limitações né em relação às questões à
clausa de propriedade sobre a tutela militar papel das Forças Armadas sobre o sistema de justiça sobre os meios de comunicação sobre o fato da Tortura não ter sido criminalizado como crime imprescritível a tortura ela intimida a sociedade e isto é grave né Nós temos uma sociedade racista sexista uma sociedade violenta nos dias de hoje esta constituição é uma constituição de vida agitada então é um processo cado e um processo complexo Porque não houve responsabilização e no Brasil por aquilo que aconteceu Por parte dos agentes do Estado contra membros do povo brasileiro durante os anos de
chumbo e os tempos da ditadura Empresarial civil e militar a meu ver o fato de que não tenha existido essa responsabilização permite que essa ferida continue aberta e que eh existam ainda setores dentro daqueles que apoiaram naquela ditadura pensem que neste momento continuam tendo possibilidades de atentar contra a Constituição de maneira impune a carta dos direitos a consi para no do ponto de vista econômico nem tanto do ponto de vista institucional nem tanto porque o sistema de Justiça não foi alterado a tutela militar não foi eliminada e os meios de comunicação não foram democratizados e
as clausulas de propriedade também não foram profundamente alteradas nós nos vamos a constituição fica fica para ficar pois com ela ficará a democracia essa Constituição de 88 ela se inscreve dentro do Marco daquilo que posteriormente se denominaria de novo constitucionalismo latino-americano então é uma constituição paradigmática é uma constituição que serviu de referência inclusive para outros processos e para outros modelos constitucionais de outros países de América Latina e Caribe hoje depois da Constituição mita mulher bateu no peito falou eu tenho direito e não aceito essa situação de Sub de subordinada de subjulgar não aceito não aceito
não sou menos que o homem as mulheres quando tiveram mais e argumentos ficaram mais articuladas no raciocínio na proposta política certo elas passaram a ser protagonista da sua própria vida da sua própria história eu acho que deu certo direitos e garantias individuais que é uma carta muito avançada segundo os princípios fundantes da ordem constitucional Se você pegar o artigo 1 2 3 e 4 aqueles princípios fundantes são muito importantes três o conceito de direitos sociais como cláusulas pétri da Saúde da Previdência da educação da da discussão dos direitos dos povos originários que tão querendo violentar
com essa discussão do Marco temporal essa discussão foi feita em 88 eu me dei eh conta com o tempo que Agnar o pêndulo mudou bastante mais paraa democracia certo mas não haveria força política é só um momento certo para você sustentar tanto assim que a constituição é aprovada em 88 e você tem de imediato o desmonte gradual da Constituição prometo manter defender e cumprir a constituição observar as leis promover o bem Geral do povo brasileiro sustentar a união a integridade e a independência do Brasil uma constituição ela se prume eterna mas ela não é imutável
a Constituição Brasileira é uma constituição rígida é uma constituição que para seu processo de alteração eh requer de uma série de mecanismos em termos de quórum em termos de iniciativa em termos de discussões isso não é sinônimo de que existam digamos grandes problemas para quando há consensos políticos e colocar uma emenda a constituição eu enfrentei algumas emendas constitucionais que tiraram parte central da constituinte que foi as emendas da ordem econômica do governo FHC 95 se cria a taxa celic que é um primeiro desmonte da Constituição com a taxa celic que na época paga 24,5 24,5
quando No resto do mundo a taxa Celi é na ordem de 1% % ou até negativa em vez do governo usar esse dinheiro dos nossos impostos para investir ele Repassa para os grupos para os grupos financeiros simultaneamente Você tem uma outra lei que quebra o espírito da constituição que é a lei candir certo a lei candir exenta de impostos a exp a produção para exportação de bens primários e semiprime o conjunto do Agro a Vale que privatizam deixam de pagar imposto você em 95 ainda aprova a isenção de impostos sobre lucros e dividendos distribuídos que
é a forma de obter lucro de todos os grandes grupos financeiros o pessoal que está junto com Fernando rque Cardoso não quer estabilidade nesse país até porque são eles foram eles que criaram todos os planos e foram eles que derrotaram todos os planos em 97 se passa outra lei que autoriza as empresas as corporações a financiar campanhas políticas Isso é uma violação do artigo 1 da constituição da cláusula pétria que diz Todo poder emana do povo certo não tá escrito Todo poder emana da Corporação nós sabemos a disputa que é a do fundeb aprovação do
fundeb permanente que nós tivemos que aprovar no agora né no período do do desgoverno né nó foi uma batalha as trabalhadoras domésticas não tiveram os mesmos direitos das trabalhadoras outras rurais e urbanas V como é que a nossa luta é difícil elas vão conseguir essa igualdade em 2013 com um uma Emenda Constitucional 2013 no governo da Dilma Rous esses direitos que foram concedidos vai dar de fato uma cidadania uma condição de vida muito melhor para nossas empregadas e empregados no serviço doméstico Não há dúvida disso muito embora a constituição tenha sido atacada tenha sido agredida
o neoliberalismo ingressa no Brasil e construi muitos muitas das opções constitucionais em termos econômicos muito dos ataques que foram feitos contra as garantias constitucionais das pessoas no processo muito embora isso a verdade é que também Há questões extremamente positivas ela é Ampla em direitos garantias liberdades mas às vezes o que eu sinto é que a forma como se estruturou né na prática a execução e a concretização da essas garantias e direitos é falha agora se a gente pegasse o texto da Constituição o artigo 5º artigo sexto artigo séo da Constituição e se comprometesse com esses
artigos a nossa democracia seria a mais linda do mundo a constituição não é obra de oráculos de intelectuais de sábio De filósofo ela é obra dos representantes do povo que se reúne à Assembleia e quebra o pau os direitos que a constitução estabelece não surgiram do nada e nem foram concessão das elites por textos jurídicos elas foram conquistadas pelo sangue na calçada dos nossos antepassados significou dor sofrimento muitas vezes a morte de milhares de pessoas dos nossos antepassados para poder construir esse tesouro que são os direitos mas a constituição também tem inimigos tem aqueles que
não querem se sujeitar nem pretendem se sujeitar às regras do jogo O que se pretendeu permanentemente foi a afirmação do quanto pior na busca obsessiva de se desgastar o governo as regras do jogo no Brasil foram quebradas em no ano 2016 quando elas se quebram H um setor que é aquele que protagoniza essa quebra que se coloca à margem da Constituição e esses setores demonstraram seu compromisso com algo que é extremamente contrário à constituição eu acreditei que o Parlamento o a Constituição de 88 as experiências de governos como do Fernando Henrique Cardoso depois do Lula
da Dilma eu achei que a democracia tava tava se consolidando para mim eu fiquei muito abalado com os processos judiciais que feriram a constituição e eu fui vítima e fiquei muito abalado com o golpe de 2016 imaginar uma liderança política como in nominar Virar presidente da república que eu o conhecia dos embates parlamentares aquilo ali para mim foi uma lição de que a democracia é uma é uma construção permanente esse momento não tem preço isso só está sendo possível porque Deus preservou a minha vida nós tivemos aí nos últimos 4 anos uma destruição da educação
pública um ataque à educação inclusive um ataque à educação democrática nós tivemos um destruição do do Ministério da Educação uma Ataque ao pacto federativo né E isso aqui tá tudo colocado na Constituição Brasileira né Então na verdade nós tivemos um ataque à constituição brasileira ao capítulo da educação que no momento em que é promulgada a Constituição de 1988 há uma coincidência histórica com eh o centenário da abolição e a narrativa né a construção dos movimentos negros nesse período era de que a constituição era o parágrafo segundo da Lei Áurea né porque a lei Áurea aboliu
a escravidão e fim né Eh então a constituição ela tem um peso e tem uma importância para esses movimentos sociais nesse sentido agora o estado precisa garantir direitos o estado precisa garantir eh muito mais do que a abolição da da escravidão a participação né da população negra como como cidadão ou como sujeito de direitos de Fato né Isso mostra que o tema ele foi institucionalizado que ele entrou na G mas a gente tem um longo caminho ainda eh a gente tem desafios na aplicação da legislação que criminaliza o racismo Ou seja a gente eh tá
num novo momento muito diferente do do período Republicano inteiro no qual a gente tinha basicamente um vácuo normativo e e de políticas públicas e agora a gente tem o desafio de que essas políticas públicas elas eh gerem Impacto né e elas reduzam desigualdades de uma forma mais cé do que elas t t feito né no nos últimos 35 anos o Brasil é um país que é maioria Negra entretanto nos polos de poder nos polos de decisão de maior remuneração você não vê essa mesma população os passos são pequenos mas sempre evoluindo realmente é a força
do movimento negro políticas públicas eh voltadas justamente para sanar a questão racial a lei já existe então não basta só leis há muito que caminar a constituição Ela é maravilhosa no papel ela fala um monte de coisa bonita mas assim ela vem de um passado que nunca considerou as pessoas lgbts a gente tem alguns direitos que foram garantidos o casamento é legal casamento gay é legal desde 2011 2019 a transfobia foi considerado um crime de racismo pelo conteúdo de ódio que carrega então é aquela coisa complexa ao mesmo tempo que tipo por Muito muitos períodos
não olharam pra gente a gente vem batalhando a gente vem conquistando as pessoas vão vem fazendo as coisas a maior parte da Juventude no Brasil hoje vê infelizmente a constituição com um pouco de desesperança porque a gente percebe que que a constituição ela tem um conteúdo muito importante né é um projeto de país é muito claro pro Brasil mas que infelizmente ele não é muito aplicado e principalmente na vida de jovens periféricos pretos eles não percebem a aplicação dessa constituição Mas por outro lado a juventude organizada do movimento estudantil a gente eh eu acho que
enxerga a constituição com um pouco mais de esperança né é entende que muitas vezes o que tá escrito ali não tá sendo aplicado agora mas que é muito necessário pra gente estabelecer a luta em cima daquilo que já tá escrito acho que é importante destacar o espaço onde nós indígenas estamos inseridos claro que nós estamos de forma eh direta indireta mesmo subsidiária nos direitos fundamentais nós estamos na proteção do meio ambiente mas de forma muito clara embora utilizando o termo índio no artigo 231 e 32 da Constituição nós temos nossos direitos dispostos lá e Aqui
é onde tá o grande erro interpretativo uma hermenêutica totalmente exclusivista para nós indígenas quando diz terras tradicionalmente ocupadas e recorta-se no tempo 5 de outubro de 88 Seria o mesmo que dizer que uma mulher só terá direitos à constituição se viva estivesse no dia 5 de outubro as mulheres posteriores ao 5 de outubro não têm direito a esta constituição seria uma excrescência Esse é um equívoco interpretativo que não merece atenção e merece um ponto de cuidado quando nós falamos de demarcação de terras indígenas e do artigo 231 da Constituição que preserva cultura ensino e saúde
indígena vários elementos Estão dispostos ali não somente a questão de terra que é muito importante porque a meu juízo demarcar terra é garantir saúde é garantir educação e todos os demais direitos básicos que é esculpido no inciso terceiro do artigo primeiro da Constituição que é a dignidade da pessoa humana a dignidade indígena tá em se ligar a sua terra porque a Terra é vista como mãe é um momento de definições onde do que se trata de afastar a aqueles que não tem compromisso com a constituição e avançar de mãos dadas para o cumprimento das intenções
constitucionais se você tem um governo democrático que tem um projeto de nação democrática ao respeito à constituição é básico a Constituição do futuro é a gente que vai fazer E aí ó só tando organizado a gente fez muito mas sim temos muitos desafios E aí nesses desafios eu queria destacar algumas coisas um é o próprio financiamento do SUS é o SUS desde que foi instituído na Constituição ele tá inscrito tem muita gente batalhando construindo esse sistema mas ele sempre foi um projeto em disputa a nossa sociedade disputa esse projeto esse projeto de mundo essa disputa
tem a ver com quem acredita na saúde como direito como direito mínimo Vital eh e na na saúde como mercadoria a gente fez uma escolha como que nós vamos equacionar um financiamento do sistema que de fato garante esse direito eu acho que um outro ponto que é importante é a gente entender que o SUS no Brasil ele só vai se fazer um projeto adequado na hora que também a gente entender que ele tem que se articular com outras políticas sociais porque a desigualdade a pobreza a miséria a fome agravam ess são determinantes sociais que agravam
muitas condições de saúde da população você não vai administrar o Brasil a partir de Brasília certo a constituição descentralizou muitas e muitos encargos para os municípios não descentralizou os recursos um prefeito hoje no Brasil viaja para Brasília para ver se um deputado amigo lhe dá uma uma lasca de umaa emenda parlamentar Isso não funciona nós temos que reorganizar o país no sentido de um sistema participativo descentralizado e isso é o problema do chamado tecido social se é um tecido social esgarçado que as pessoas não se encontram não discutem não falam não se não não combinam
as coisas não sai nada nós temos que criar dentro do tecido social o máximo possível de grupos de pessoas que discutam falem e Conversem houve uma época em que a Igreja Católica na qual nós estamos bastante ligados tinha as comunidades de base que eram pontos desse tipo que as pessoas discutiam quer dizer viam que era necessário naquele bairro e trabalhava em torno disso Isso tá faltando Agora nós estamos numa sociedade que é pautada por uma profunda injustiça social e aonde há injustiças sociais graves como no caso da sociedade brasileira não se consegue aquele solo comum
aquele common Ground que constitui a democracia não haverá democracia PL e de fato no Brasil enquanto os direitos não forem tantos de liberdade quanto sociais não forem plenamente exercido por todos os brasileiros a gente tá vivendo um tempo que a gente tá entendendo que a gente não chega a lugar nenhum sozinho ou sozinha né Eh a gente precisou na história dos movimentos sociais se construir em coletividade e não em bolha né Eh para entender as nossas pautas então movimento feminista movimento negro movimento LGBT né movimento antic ista eh vários outros movimentos eles não são guetos
eles são espaços de construção de consciência coletiva e de Amparo daqueles grupos Porém quando a gente tá pensando no nosso território no nosso país na política pública a gente tem que extrapolar esse entendimento e dialogar com esses outros grupos né Precisa conseguir olhar e ter empatia e sensibilidade para as pautas uma das outras uns dos outros para entender que esse país é plural percebo que dentro do dos Direitos Humanos dentro do guarda-chuva dos Direitos Humanos os direitos indígenas eles são sempre secundários né o caminho pra gente conseguir de fato eh com que a gente tenha
uma nação que respeite e que reconheça esses outros modos de vida e inclusive as sabedorias indígenas dentro dos espaços sejam legitimadas eh é com esse avançar do movimento é com avançar da dos povos indígenas ocupando espaços de poder é o avançar das nossas legislações reconhecendo a existência indígena Então eu penso que a gente vai avançando eh conforme essa presença indígena vai se dando em todos os espaços para mim há uma questão central no Brasil que não nós não resolvemos na constituinte que é a soberania do povo e e toda vez que o povo tentou exercer
a sua soberania ele foi vetado foi vetado no golpe de 64 foi vetado no suicídio do Vargas foi vetado nas várias tentativas de luta na contra a ditadura foi vetado quando a gente fez um governo de botar o povo no orçamento e houve o golpe e a gente tá nesse nesse embate dessa Encruzilhada para tirar o veto a soberania Popular você Só é livre quando diz não não é isso então às vezes você tá no seu seu trampo lá o seu patrão te humilha você precisa tem que pagar aluguel mas chega o momento que a
escola uma profissão melhor te dá mais empoderamento pessoal para dizer não pras coisas se for em você eu não voto cara eu sei que você não não é da educação você não é da cultura tá ligado Então eu acho que nisso que eu falo nesse sentido o conhecimento ele te dá essa liberdade ess saluda de ser quem você quer ser isso é muito importante então a periferia mudou por causa disso eu entendo agora eu fui pra faculdade eu vi conheci pessoas de outras classes sociais de outras cores de outros tambores de outros credos e aprendi
como funciona não para cima de mim não mano eu quero a minha parte também não é junto com o direito a exercer direitos vem a obrigação de defender universalizar esses direitos para todos e o dever de entregar esses direitos à futuras a aos que vão nascer portanto os direitos eles não são apenas um pacto entre os vivos eles não são exercício de prerrogativas apenas de quem vive né eles são um pacto entre os que viveram os que vivem e os que vão viver por isso é que nós não temos o direito de Abir mão dos
nossos direitos né Nós temos o dever de garantir o que foi nos entregue pelos que sofreram pela sua produção no passado pelos nossos antepassados né E temos o dever de entregar esses direitos à futuras gerações de forma mais plena e de forma mais [Música] Universal