en este vídeo repasaremos el saber didáctico de alicia' camilión y en colaboración con sus tres directas colegas estela calls laura pásame y feel silvina fénik libro publicado en 2007 y que es una herramienta fundamental para todos aquellos que estudian didáctica pedagogía o algún tipo de profesorado o incluso la licenciatura en ciencias de la educación veamos en el anterior vídeo habíamos repasado la justificación de la didáctica es decir por qué debe existir la disciplina la diferencia que existen entre las didácticas general y las didácticas específicas de cada disciplina y en este caso repasaremos el capítulo 3
y capítulo 4 la relación que existen los profesores y el saber didáctico y cuál es el sujeto del discurso didáctico es decir de qué habla de la didáctica cuando habla de los docentes o de los profesores estos en particular son los cuatro capítulos redactados por camilión si quieres ver el primer vídeo también está en pantalla final o en caja de descripción veamos los profesores y el saber didáctico sirve en las teorías didácticas para la enseñanza en realidad si dice camilo ni pero hay que tener algunas consideraciones las teorías son herramientas por lo tanto deben ser
aplicables por ejemplo no deben ser demasiado ambiciosas o utópicas de tal modo que no se logre nada deben ser comprensibles es decir si bien tienen que tener un grado de abstracción no deben ser fáciles de adquirir pero deben ser comprensibles a un grado de que puedan ser aplicables en el aula tampoco deben malinterpretar se es decir tomar de forma parcializada algún punto de la teoría y aplicarlo de forma general a todos los aspectos cameron y dice que los docentes tienen determinadas creencias de qué y por qué enseñar a quién para qué con qué objetivo qué
rol cumplen ello dentro de la escuela y cuál los alumnos éstos este tipo de creencias dsk millones se pueden definir como prácticas es decir forjadas en el quehacer subjetivas y personales no aplicables a otras situaciones oa otras personas son por lo general tacitas es decir que la persona no las tiene explicitadas y son ingenuas en el sentido de que no son las que ha adquirido de la propia formación ya que éstas fueron forjadas en los años de escolaridad del docente y no en la formación profesional la escolaridad recordemos que es mucho mayor que la formación
profesional uno atraviesa casi 20 años de escolaridad y luego 45 años de formación profesional siendo también que los años de la primera infancia son más impactantes psicológicamente que los años de la adultez evidentemente tienen un gran peso estos años así se forma la didáctica corriente o del sentido común dice k millones son determinadas naturalizaciones generalizaciones categorizaciones es decir aplico más o menos el mismo método en todas las circunstancias por igual con todos los alumnos categorizó alumnos buenos de alumnos malos generalizó determinadas evaluaciones y se basan muchas veces es simplemente lemas y refranes del tipo la
letra con sangre entra o bueno no tan negativos como los antiguos pero sí igual de y reflexivos como por ejemplo la palabra proceso de enseñanza y aprendizaje es decir suponer que siempre que uno enseña el otro aprende muchas veces se basan en metáforas del tipo la escuela es como un organismo o la escuela es como una empresa o la escuela es como un mercado etcétera son siempre reducciones o simplificaciones de la realidad y de la complejidad existe otro tipo de didáctica que es tan nociva como la del sentido común y tal vez aún peor de
ese camilión y que es la didáctica pseudo científica o pseudo erudita la pseudo experta consiste en adherir de forma irreflexiva y dogmática en la última moda pedagógica sin considerar en lo absoluto que tiene de bueno sus aportes qué tiene de malo o descartando de vamos todos los aportes positivos que teníamos los saberes previos o otras pedagogías que habíamos adquirido por ejemplo esto se da o se dio con el er escolano mismo en la década del 20 del 30 y actualmente hay un resurgir de ciertas modas pedagógicas lo cual no hace nada bien al ámbito profesional
de la educación por el contrario tenemos una didáctica erudita científica o experta qué quiere decir esto que la didáctica es una ciencia la ciencia se divide en ciencias formales por ejemplo la lógica y la matemática y ciencias prácticas es decir las que tratan sobre los hechos de las prácticas podemos encontrar naturales respecto de los hechos de la naturaleza y los fenómenos de la naturaleza y las ciencias formales es decir aquellas que van de lo social y como práctica social por excelencia que encontramos en toda sociedad habida y por haber la enseñanza o acción pedagógica es
el objeto de estudio de la didáctica o mejor dicho de qué modo se enseña cuál es el mejor modo de enseñar el diseño de una currícula o de unos contenidos objetivos y evaluaciones respecto de esa enseñanza es decir es una ciencia de lo artificial o del diseño y al igual que en cualquier otra ciencia social hice camilión y proliferan los paradigmas las teorías las interpretaciones lo cual no quiere decir que no sea una ciencia coherente y de sólidas bases empíricas en el capítulo 4 el cabello ni va a abordar cuál es el sujeto del discurso
didáctico es decir a quién se dirige la didáctica cuando habla del enseñante del docente de quién enseña del profesor ese profesor no es el profesor particular que está en el aula es decir el profesor individual individuo pero tampoco es un sujeto social abstracto referido a cualquier docente de cualquier sociedad de cualquier época histórica que aplica a cualquier currículo no cualquier metodología evidentemente básicamente dice que hay tres tipos de sujetos uno el sujeto abstracto por ejemplo el sujeto trascendental de khan que es la base en la cual se fundamenta todo conocimiento mediante el proceso cognitivo que
filtra las experiencias y las ordena y les da un sentido el segundo es el sujeto concreto que nos describe hegel que él dice que lo concreto es precisamente una cristalización de lo universal y esto puede sonar raro pero básicamente lo que tiene de concreto en tanto concreto es que es el caso más particular y ximo de un montón de definiciones previas para explicar bien esto tendría que explicar toda la dialéctica pero quédense con que siempre el sujeto concreto es un sujeto concreto de una determinada época de una determinada sociedad y en este caso de un
determinado sistema educativo y por último el sujeto real o empírico del que nos habla marx el sujeto determinado por sus circunstancias materiales las relaciones sociales que le obligan y las condiciones materiales de existencia básicamente dice que de estos tres sujetos es de los que hablan la didáctica siempre que se habla de un docente no se habla en un docente en abstracto sino de un docente concreto real y empírico es decir un docente que lleva a cabo una práctica pedagógica y de enseñanza particular pero no porque se le ocurrió a él sino porque esa práctica es
la cristalización de una determinada sociedad de un determinado contexto histórico de una determinada currícula de unos determinados conocimientos que se consideran valiosos en un momento dado y de unas formas de evaluación de enseñanza y de memorización que se consideran las más correctas adecuadas científicas objetivas o positivas en determinada época y determinada corriente pedagógica y didáctica esta es la parte un poco más compleja del libro pero la parte más filosófica por así decir se pero bueno espero que más o menos tengan una idea general hasta aquí en nuestro brevísimo ocurrió ese caótico repaso el día de
hoy si te ha gustado por favor compártelo de esa forma ayudas muchísimo la divulgación de este canal de pedagogía de didáctica de ciencias sociales te recuerdo que todo lo que he planteado está bien resumido en la caja de descripción del vídeo y si quieres ver la primera parte donde analiza el capítulo 1 el capítulo 2 sobre por qué debe existir la didáctica y las didácticas generales y específicas lo dejo acá en pantallita final
