[Música] do verso 1 ao verso 8. Isaías 6 do 1 ao 8 falanos sobre o chamado do profeta Isaías. Obrigado, querido.
Deus seja louvado por mais essa oportunidade. Pastor Won. Tô quase goiando já.
Trazer a carta, né? Se eu já comi piqui, eu amo piqui. Para morar em Goiânia só me falta o dinheiro, mais nada.
Deus abençoe os irmãos. Deus abençoe meu amigo pastor Henrique César, pastor Wisson e família, nosso querido bispo todos os amigos aqui. Deus abençoe.
Bom revê-los. Pastor Yuri. Deus abençoe, amigo.
Bom demais te rever, tá? Só é um príncipe de Deus. Isaías capítulo 6 do verso 1 ao verso 8 diz assim: "No ano em que morreu o rei Usias, eu viao o Senhor assentado sobre um alto e sublime trono e o seu século enchia o templo.
Os serafins estavam acima dele. Cada um tinha seis asas. Com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os pés e com duas voam.
Clamavam uns para os outros, dizendo: Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos. Toda a terra está cheia da sua glória. E os umbrais das portas se moveram com a voz do que clamava e a casa se encheu de fumaça.
Então disse eu: Ai de mim que vou perecendo, porque sou um homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de impuros lábios. Os meus olhos viram o rei, o Senhor dos exércitos. Mas um dos serafins voou para mim, trazendo na mão uma brasa viva que tirara do altar como Atenás.
E com ela tocou a minha boca e disse: "Eis que isto tocou os teus lábios e a tua iniquidade foi tirada e purificado o teu pecado. " Depois disso, ouvi a voz do Senhor que dizia: "A quem enviarei? Quem há de por nós?
" Então disse eu: "Eis-me aqui, envia-me a mim. Se você puder, diga amém". Pode tomar o seu assento, por favor.
Irmãos amados, permita-me compartilhar com vocês aqui o pensamento sobre esse texto. E para nós entendermos melhor a visão que Deus dá ao profeta Isaías, nós precisamos entender o contexto em que essa visão acontece. Pelas muitas vezes que eu já preguei aqui, vocês já me ouviram dizer o que eu vou dizer agora.
Primeira professora de interpretação bíblica que eu tive, primeira professora de hermenêutica que eu tive foi minha mãe, mãe Edineia. Mal concluiu a quarta série, mas quando eu recebi as primeiras oportunidades para pregar, ainda criança, 9 anos de idade, eu me lembro que eu recorri a ela, falei: "Mãe, recebi um convite para pregar, o que que eu faço? O que que eu prego?
" Ela disse: "Prega a Bíblia, meu filho. " Falei: "Mas Bíblia eu já sei ler, mas eu preciso de ajuda. Como é que eu faço?
Como é que eu faço para entender o que tá escrito aqui? " E ela falou: "Vou te dar dois conselhos. Primeiro conselho da irmã Diné, ela falou: "Todas as vezes que você for ler a Bíblia, faça essa oração.
Deus me mostra o que os meus olhos não estão vendo. Eu repito essa oração há mais de 30 anos, porque eu tô com 42 e eu ouvi isso aos 8, 9 anos de idade, mais ou menos. Segundo conselho que minha mãe me deu foi o seguinte.
que ela disse: "Meu filho, nada está nesse livro sagrado. Por acaso Deus não ocuparia uma linha desse livro com algo que não tivesse um significado, com algo que não tivesse um sentido. Então, tudo que tá aí tem uma lição pra gente aprender.
" E eu guardei esse conselho no meu coração e todas as vezes que eu coloco os meus olhos sobre a Bíblia Sagrada, eu tento buscar aquilo que está por detrás do texto. E tudo que Deus mostra ao profeta Isaías aqui, há um porquê. Você já parou para se perguntar por que Deus aparece sentado no trono?
Por que a orla do vestido enche o templo? Por que que tem serafins voando? Por que que tem uma brasa tirada do altar?
Por que que essa brasa toca a boca do profeta? Por que que os serafins cantam três vezes santo, santo, santo? Então, tudo que há no texto aqui há um porquê, há um significado.
Nós só vamos entender isso aqui se nós olharmos pro contexto desse texto. E o texto começa falando de um rei, começa falando de Usias. Então, nós temos dois personagens aqui no texto que são importantes entendermos um pouco sobre eles.
Primeiro é o profeta Isaías, até porque ele já era profeta, mas é aqui no capítulo 6 que o seu chamado ganha evidência. E depois do profeta Isaías, o personagem mais importante é o rei Usias, porque são os dois personagens aqui que o texto gira em torno deles, a revelação gira em torno deles. OK?
alguns personagens bíblicos, irmãos, só a guisa de introdução mesmo, eh, e a nível de curiosidade, fica difícil nós traçarmos um um quadro muito colorido acerca de suas vidas. Existem personagens bíblicos que nós não temos material biográfico suficiente para entendermos quem eles foram. Eu gosto muito de citar, por exemplo, Joel.
Você pega o livro do profeta Joel. Joel cita o nome do seu pai, o livro cita o nome do seu pai, filho de Petuel. Mas nós não temos mais informações sobre Joel.
não fala o nome de esposa, de filhos, tempo que ele profetizou. Joel não cita o nome de nenhum rei. Então, a gente não sabe se é pré-exílio, se é pós exílio.
Então, existem algumas eh especulações, mas fica difícil entender bem quem foi o profeta Joel pela falta de informações. Já existem alguns personagens que nós temos bastante material biográfico sobre ele a ponto de traçarmos sim um quadro mais vívido, mais colorido acerca de suas vidas. E o profeta Isaías é um desses.
Qualquer judeu, seja ele messiânico ou ortodoxo, que você for conversar, vai te afirmar que Isaías foi o maior escritor hebreu de todos os tempos por causa da quantidade de coisas que ele escreveu. Por causa do tamanho do seu escrito, Isaías é conhecido como maior escritor hebreu de todos os tempos, de todo livro, de todo o livro sagrado, ele é o maior. Para você ter uma ideia, enquanto alguns personagens, nós mal sabemos quem eles foram, não sabemos o nome de seus pais, por exemplo, Elias.
Nós não sabemos quem foram os pais do profeta Elias, embora ele peça a morte, diga que não foi melhor do que seus pais no capítulo 19 de Primeiro Reis. Não sabemos quem foram os pais do profeta Elias. Já Isaías cita por 13 vezes no livro o nome do pai dele, Amós.
Pro cara citar o nome do pai 13 vezes no livro é sinal que havia um bom relacionamento entre eles. Para vocês terem uma ideia, Davi, dos 150 salmos que nós temos, 73 são de Davi. E existem mais seis salmos que nós não sabemos quem são os autores, mas pela figura de linguagem, pela maneira como escreveu, pode ser de Davi.
Esses seis salmos foram de Davi, mais os 73 são 79. Mais de 50% dos salmos são de autoria de Davi. E Davi, nos mais de 70 salmos que ele compôs, nas canções que ele compôs, que Salmos são canções, ele cita sua mãe, mas não cita o nome de seu pai, nem sequer cita seu pai, porque havia uma rusga entre Davi e seu pai.
Já Isaías, por 13 vezes cita o nome do pai dele. Então, a gente entende que havia um bom relacionamento entre Isaías e seu pai. Isaías, por exemplo, diz no capítulo 8 que sua mulher era profetiza, porque profetiza é o feminino de profeta, tá, irmão?
Feminino de sacerdote sacerdotiza, feminino de profeta profetiza. A mulher de Isaías ela profetiza. Os filhos de Isaías receberam nomes proféticos de acordo com o tempo que ele profetizou.
Então, Isaías cita nome da esposa, cita nome de filho. Só quatro mulheres na Bíblia receberam o título de profetiza e a mulher de Isaías foi uma delas. Então, a gente entende que a casa de Isaías era uma casa envolvida no ministério.
A casa de Isaías era uma casa profética, igual a sua casa também [Música] será. Isaías tinha um grau de parentesco com o rei Usias. Muito provavelmente eles eram primos em algum grau.
Não podemos definir, mas ele tinha um grau de parentesca. Ele tinha acesso ao palácio, ele tinha acesso à sala real. Isaías tinha um grau de parentesco com o rei Usias.
Então, nós já entendemos um pouco aqui quem foi Isaías, esse homem que Deus tá dando a visão a ele. E quem foi o rei Usias aqui, que o texto diz que foi no ano da morte dele que o profeta Isaías tem essa visão. É bom lembrar também que Isaías foi profeta durante pelo menos quatro reinados.
Um dos um dos ministérios mais longevos de toda a Bíblia é o do profeta Isaías. Ele profetizou por quase 60 anos. Se você colocar nas pontas, ele foi rei ele foi profeta durante o reinado de Usias, de Jotão, de Acas Ezequias.
Então são quatro reis entrando e saindo do trono. Termina dinastia, começa a dinastia e Isaías continua sendo profeta. Entra rei, sai rei.
Isaías continua sendo profeta. Entra governo, sai governo. Isaías continua sendo profeta.
Igual você. Entra tempo, sai tempo. Entra rei, sai rei.
Entra governo, sai governo. E você continua crente em nome de [Música] Jesus. Quem foi o rei Usias?
Além do capítulo 6 de Isaías, além do que Isaías fala de Usias, nós temos pelo menos mais dois textos que nos dão informação biográfica sobre Usias. Segundo Reis, capítulo 15 e Segundo Crônicas, capítulo 26. Se você juntar as informações, esses dois textos, nós não vamos fazer isso agora, é só uma introdução, você vai chegar algumas conclusões, como, por exemplo, que ele reinou entre 52 e 55 anos.
Um escritor vai dar 52 anos, o outro 55. Então a gente chega a uma conclusão que ele reinou de 52, 55 anos. Ele assumiu o trono aos 16 anos de idade, depois do assassinato do seu pai.
assumiu o trono muito cedo. E quando Ozias assumiu o trono, segundo Crônicas 26 dá essa informação, diz que ele buscou ao Senhor. Então ele começou muito bem, começou buscando a Deus.
E quando ele buscou o Senhor, Deus começou a dar vitórias ao rei Usias e algumas vitórias bem significantes, pastor Won, como, por exemplo, vitórias sobre os filisteus. Depois você lê Segundo Reis 2 eh, segundo Crônicas 26. Vocês sabem que desde a época de Davi, os filisteus sempre foram uma pedra no sapato de Israel.
E durante o reinado de Usias, Usias conquistou três das cinco capitais dos filisteus. Os filisteus não tinham uma capital, só um rei. É só você ler os livros históricos.
Eles tinham cinco príncipes que governavam. Das cinco capitais dos filisteus, dominou três. Asdod, Gate, terra de Golias e Jabinné.
Ele derrumou, derrubou os muros dessas cidades e edificou províncias lá dentro, inimigos que sempre foram percalços, sempre foram dificuldades para Israel. O Zias vai lá e edifica cidades dentro da terra deles. A fama de Usias, os as conquistas de Usias foram tão grandes que, por exemplo, lá no Egito, faraó que estava no trono ouviu falar que no trono de Davi tinha um rei que governava com excelência.
Deus enriqueceu tanto o reinado de Usias que inimigos, como os amonitas, por exemplo, os filhos de Amã, que sempre cobraram tributo de Israel na época do reinado de Usias. E Judá pagavam tributo para Usias. Usias foi nas portas da esquina e na porta do vale das 12 portas que Jerusalém tinha.
Ele escolheu duas portas estratégicas, a porta da esquina e a porta do vale. E ficou torres nessas portas para guardar a cidade de Jerusalém. Para vocês terem mais uma noção, o Zas conseguiu reunir um exército em Judá.
Não tô falando de todo Israel, tô falando só do reino do Sul. Em Judá, o Zas reuniu um exército com [Música] 307. 500 homens destros na batalha.
Só Davi teve um exército maior. 307. 500 homens.
E o texto segundo Crônicas 26 diz que eles tinham capacete, couraça, espada, escudo e até funda eles manejavam. era um exército extremamente preparado. Ao rei Usias também foi dado a Deus, da parte de Deus, sabedoria para construir armas de guerra, como por exemplo a catapulta, aquela arma que você vê nos na na nos filmes de de era medieval que lança pedras e flechas à distância, biblicamente falando, a autoria dessas armas é do rei Usias.
Deus deu a ele sabedoria para construir essas armas. O Zias mandou construir poços nos desertos ao redor de Jerusalém para que os tranzees pudessem beber água e o gado pudesse se alimentar. O Zas foi conhecido como amigo da agropecuária, o amigo do gado, de tanto gado que se procri época do reinado de Usias.
Usias começou bem demais. Até que em segundo Crônicas 26:18 diz que a certo ponto do seu reinado, o Zias exaltou-se no seu coração. E aí a história de Usias começa a degringolar.
E a gente aprende uma lição comas aqui. Mais importante do que começar bem é terminar bem. É melhor você começar mal e terminar bem do que começar bem e terminar mal.
Osias exaltou-se no seu coração. Por quê? Porque nem todo mundo tá preparado para conquistar.
Nem todo mundo tá preparado para ter certas vitórias. Oias exaltou-se no seu coração e quis além do que Deus já havia dado para ele. Pastor Wis.
Osias já era rei famoso, conhecido. A fama de Osias chegou até no Egito. Mas um dia Usias decidiu entrar no lugar santo e queimar incenso no altar do Senhor.
O templo era dividido em três partes. Todo mundo sabe disso. Átro e lugar santo e santo dos santos.
No átrio, os homens, levitas e sacerdotes tinham acesso no lugar santo, apenas sacerdote, sumo sacerdote. No santo, os santos só o sumo sacerdote. Uma vez por ano, no dia do Yonk.
No lugar santo ficava o altar do incenso, onde se queimava o incenso, pegava o incensário e o incenso é como esse que você vê vendido nas feiras por aí. Era uma ceiva estreita da árvore. Ele era amarelado, amargo na boca, mas o cheiro era doce quando queimava.
Por isso que a oração é comprada a incenso, porque de vez em quando ela sai amarga da sua boca, mas chega como cheiro suave diante de Deus. O Zias pegou o incensário e falou assim: "Eu vou queimar incenso no lugar santo". Só que ninguém podia queimar incenso se não fosse sacerdote.
E para ser sacerdote você não escolhia: "Quero ser sacerdote. Onde é que eu estudo para ser sacerdote? Sacerdócio Israel era uma questão de DNA.
Para ser sacerdote, você tinha que ser da tribo de Levi e do tronco de Arão. E o Zisas não era nem da tribo de Levi, nem do tronco de Arão. Ele era descendente de Davi.
Ele era da tribo de Judá. O Zias não tinha direito de queimar incenso no altar do Senhor, mas por ter sucesso, ele pensou que podia fazer o que quisesse. O Zias pegou o incensário e falou: "Vou entrar no lugar santo e vou queimar incenso".
Quando ele entra no lugar santo para queimar incenso, o sumo sacerdote Amasias vai atrás dele com turno de sacerdotes, mais 80 sacerdotes, e diz: "O Zias, não faça isso. " E aí o texto diz que Osias resistiu ao homem de Deus. E a palavra resistir ali no hebraico é impor violência, impor força.
Ele literalmente peitou o sumo sacerdote, falou: "Vou fazer o que eu quero". E aí, irmãos, uma coisa que eu aprendi muito cedo na minha vida, é melhor você mexer num vespero do que tocar num homem de Deus. Melhor você, vou usar um português mais corriqueiro, cutucar a onça com a vara curta do que tocar em quem Deus derramou olho sobre a cabeça.
O Ias resistiu ao sumo sacerdote. Quando ele resistiu ao sumo sacerdote, o texto diz que Deus feriuas com lepra. Só que Deus tem um jeito de trabalhar, pastor Antônio, que é diferente do nosso.
Deus poderia ter deixado os ias leprosos em qualquer parte do corpo, mas Deus feriu ias com lepra na testa. Por quê? Porque onde o rei coloca coroa, se ele fosse ferido com lepra no peito ou em qualquer outra parte, ele colocaria a veste real e esconderia.
Mas Deus feriuas com lepra na testa, porque não teria como ele governar com a coroa sobre a cabeça sem que alguém visse a lepra dele. Resultado, tá lá em Levítico 13: 14. Quem era leproso tinha que sair do arraial, porque a lepra é símbolo temático do pecado.
Só que nós estamos falando do rei. Não dá pro rei ir pro arraial de leproso. Então o que que fizeram?
Construíram uma casa nos fundos da de Jerusalém. nos fundos do palácio, perdão. E durante 16 anos, o Zas ficou escondido no pal do palácio, escondido nessa casa até a sua morte, porque ele não podia se assentar no trono.
Seu filho Jotão não podia governar. Por quê? Porque o pai, o filho só podia assumir o trono no lugar do pai depois que o pai morresse.
Um rei só podia assumir o trono depois que o outro morresse. E o Zias não morreu, mas ficou leproso. Então ele não pode sentar no trono, mas ninguém pode ocupar o trono também.
Durante 16 anos. Sabe como é que o Zias governou? O filho dele, Jotão, ia lá e falava assim: "Pai, o que que o senhor quer falar pro povo?
" Ele dava ordem e Jotão falava com o povo. E durante 16 anos, o trono de Davi ficou vazio. E um trono vazio aponta para descontrole.
Um ponto, um trono vazio aponta para fraqueza. Resultado, quando os inimigos de Judá viram o trono vazio, sitiaram Jerusalém. Até o povo de Edom quis invadir Jerusalém.
O exército não era comandado apenas pelos capitães, mas pelo rei. Lembra de Davi à frente do seu exército? Agora o Zas tem um exército com 307.
500 homens, mas sem voz de comando. Não tem ninguém para dar ordem ao exército. De que que adianta um exército com 307.
500 homens sem uma voz de comando? Os inimigos que pagavam tributo agora começam a cobrar. 17 anos de trono vazio, 16 anos, perdão, de trono vazio.
Até que no ano em que morre o rei Usias, Isaías tem uma visão. Deus abre o céu para ele no santuário. E Deus poderia ter se apresentado para Isaías de qualquer jeito, mas quando Isaías vê o céu aberto, ele vê Deus assentado num alto e sublime trono.
Não é à toa que Deus dá essa visão. Por quê? Porque durante 16 anos, quem olhava pro trono de Davi via o trono vazio.
Quem olhava pro trono de Judá via o trono vazio. Aí Deus diz: "Isaías, olha aqui para cima". Por quê?
Porque o trono aí de baixo pode ter ficado vazio, mas o trono aqui de cima ainda está ocupado. Vou melhorar a aplicação. Um pai pode perder o controle da família.
Um pastor pode perder o controle de uma igreja. Um prefeito pode perder o controle de uma cidade. O governador pode perder o controle de um estado.
Um presidente pode perder o controle de uma nação. Você pode perder o controle de uma situação. Mas Deus continua sentado num alto e sublime trono e ele continua no controle de todas as coisas.
E se o diabo pensou que a sua vida tinha saído do controle, Deus te trouxe aqui para dizer: "Eu continuo no comando de todas as coisas. Só quem crê que Deus tá no comando, ergue essa mão aí, faz aquele barulho que o diabo não gosta de ouvir, porque Deus permanece no controle. Talvez Deus tenha trazido gente aqui essa noite para dizer: "Fica tranquilo, eu não perdi o controle de nada".
Tô sentindo graça de Deus nessa palavra. Sabe o que que é lindo na na visão, pastor Amara? É que ele vê Deus assentado.
Se ele tivesse visto Deus de pé no trono, andando de um lado pro outro, coçando a cabeça, Deus ia tá preocupado, mas Deus tá sentado. Por quê? Porque ele continua no controle total de todas as coisas.
Pastor, o diagnóstico não foi bom. Deus tá no controle. Pastor, a notícia que chegou não foi boa.
Deus tá no controle. O ano da morte do rei Usias, mas Deus está sentado no alto e sublime trono. Por pior que seja a notícia que você recebeu, Deus ainda está no controle da situação.
Tem cinco pessoas para receber essa palavra aqui essa madrugada. Deus ainda está no controle da situação. Em momento algum ele perdeu o controle.
Eu via assentado no alto e sublimetrono. E o seu sexo enchi o templo. E temos duas interpretações para secto.
Pode ser uma comitiva ou pode ser a orla do vestido. Eu fico mais com a segunda porque os maiores intérpretes e e tradutores da Bíblia interpretaram como orla do vestido. E é interessante por quê?
Porque ele tá num trono na eternidade, mas a hala do vestido enche o tempo. Por quê? Porque o rei que morreu leproso ficou inacessível por 16 anos.
Deus tá dizendo: "Eu tô na eternidade, mas a do vestido tá na tá no templo. Como assim? Eu não sou um rei inacessível.
Quem quiser é só chegar e [Música] tocar. Eu via o Senhor assentado no alto e sublime trono. Seu cego enchia o templo e os serafins estavam acima dele.
As traduções mais holísticas ao redor dele voava ao redor do trono. Não acima, mas ao redor. Cada um tinha seis asas.
Isso aqui é lindo. Com duas cobriam o rosto, com duas cobriam os pés, com duas voavam. Eles têm seis asas, mas usam quatro para reverenciar Deus, porque cobrir o rosto e cobrir os pés é reverência.
Eles têm seis asas, mas usam quatro para reverenciar Deus. E com as duas que sobram, vou ao redor do trono. Não entendi.
Quando eu uso maior parte do meu potencial para adorar a Deus, com o que sobra eu vou alto. Enquanto você tentar usar o máximo para você e o mínimo para Deus, você não vai a lugar nenhum. Quando você usar o máximo para Deus e deixar o mínimo para você, se prepare para alçar voos que você nunca imaginou que alçaria.
Serafim estão voando ao redor do trono com seis asas. Duas cobrindo no rosto, duas cobrindo os pés, duas voando. Só que os serafins estão cantando uma canção, eles olham um pro outro e dizem assim: Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos e toda a terra está cheia da sua glória.
Eu gosto muito disso aqui. Por quê? Porque os serafins repetem por três vezes: Santo, santo, santo, sem querer ser chato.
Quantas vezes? Quantas vezes? Dr Russel Ched, saudoso Dr Russel Ched, escreveu algo incrível sobre isso.
Ele diz que os serafins dizer santo, santo, santo. Por quê? Porque olhar pro trono, eles contemplam a trindade.
O pai é santo, o Filho é santo e o espírito é santo. Então ele é santo, santo, santo. Por que santo, santo, santo.
Vamos lá. Quando Jesus ia falar algo sério, ele dizia assim: "Em verdade vos digo". Quando ele ia falar algo muito sério, ele dizia: "Em verdade, em verdade vos digo".
Por quê? Porque um judeu não repete a mesma coisa mais que três vezes. Por que que Paulo fala assim: "Eu orei três vezes para Deus tirar o espinho na carne".
Por que que ele não orou quatro, nem cinco, nem sete, nem 12, que é o número do governo, nem 40, que é o número da aprovação? Por que três? Porque não repete a mesma coisa mais de três vezes.
Por isso que no Getsêmon, quantas vezes Jesus pediu pro pai passar o cálice? Três. Por que que Jesus então nunca disse em verdade, em verdade, em verdade?
Porque ele já é a verdade falando em verdade, em [Música] verdade. Então não precisa reafirmar a sua essência. Por que que o serafiz repete em três vezes?
Porque três é a expressão máxima de seriedade. Três é a expressão máxima de seriedade. Então eles estão dizendo, Deus não é só santo, ele é santo, santo.
Ele não é só santo, santo, ele é santo, santo, santo. Ele é a expressão máxima da santidade. Por que que Deus se revela assim para Isaías?
Simples porque o rei Uzias decepcionou todo mundo. Começou bem, mas pecou. E quantas pessoas já não te decepcionaram, irmão?
São quase 25 anos viajando o Brasil. Sabe o que que a gente encontra por aí? um monte de gente fora da igreja, fora do evangelho.
E você vai perguntar: "Por que que você saiu? Por que que você se afastou? " Ele fala: "Porque eu me decepcionei com pessoas".
Aí Deus te trouxe aqui para dizer: "Se você olhar para Usias, você vai ver lepra. Mas se olhar pro trono, vai ver santidade. Homens te decepcionam, mas Deus continua sendo santo, santo, santo.
" Eu preciso liderar essa palavra aqui. O seu foco não estará em homens. O seu foco estará na santidade daquele que te chamou.
E só quem crê que Deus continua sendo santo por alguns segundos aí, me ajude a adorar a santidade dele. Por quê? Porque homens pecam, homens falham, homens caem, mas o nosso foco está nele, que é santo, santo, santo, santo.
Vou liberar a palavra. Se o diabo pensou que você ia retroceder, hoje Deus ajusta seu foco. Seu foco não tá no trono da terra, seu foco tá no trono do céu.
Porque ele é santo, santo, santo. [Música] Homens te decepcionam, Deus não. Homens falham, Deus não.
Homens erram, Deus não. Santo, santo, santo. Mas não para por aí.
É o Senhor dos Exércitos. Por quê? Porque lá embaixo agora tem um exército.
E Judá tem um exército com 307. 500 homens sem ninguém para comandar. Aí Deus fala: "Olha para cá, Isaías".
Por quê? Porque o exército aí debaixo pode não ter ninguém no controle, mas eu continuo sendo o Senhor dos Exércitos. Ninguém toca em Judá, ninguém invade se eu não deixar, porque eu continuo sendo Deus que defende o meu povo.
Eu sou o Senhor dos exércitos. Gente aqui que o diabo tá investindo todo o poder bélico que tem para tentar te afrontar, te desestruturar. Deus te trouxe aqui para dizer: "Eu continuo sendo Deus que te guarda, que não tosqueneja, que não dorme.
1000 cai ao seu lado, 10. 000 à sua direita. Você não é atingido, porque o Senhor dos exércitos está conosco.
O Deus de Jacó é o nosso refúgio e a nossa fortaleza é ele. Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos. Só que a revelação continua.
E essa aqui para mim é uma das partes mais interessantes da revelação. Toda a terra está cheia da sua [Música] glória. Os serafins estão olhando do céu pra terra e fala assim: "Tá vendo?
A terra tá cheia da glória de Deus". Só que quem olha pra terra não vê glória. Quem tá na terra e olha pra terra vê o quê?
Caos, trono vazio, cidade quase sendo invadida, exército sem comando, um rei que morreu leproso. Quem olha pra terra só vê caos, só vê desgraça, mas os céus olha e fala: "Tem glória". Por quê?
Porque o lugar que você vê caos, Deus vê um lugar para manifestar a glória dele. Lázaro, aquele a quem tu amas, tá enfermo, fala que não é paraa morte, é pra glória de Deus Pai. Quem nas, quem pecou para que esse homem fosse cego?
Ele, o pai ou a mãe? Jesus disse: "Nem ele, nem o pai, nem a mãe. Ele nasceu assim para que se manifeste nele as obras do pai e o nome de Deus seja glorificado nele.
" Sabe essa área da sua vida que você olha e só vê caos? Deus tá vendo um lugar para manifestar a glória dele. Deus tá vendo um lugar para manifestar a glória dele.
Você crê que essa madrugada é profética? Você crê? Então deixa eu liberar.
Aonde você olha e vê caos, Deus vê um lugar para manifestar a glória. Eu quero declarar, pode ter começado como caos, mas vai terminar em glória em nome de Jesus de Nazaré. Alguém crê que Deus ainda manifesta a glória em meio ao caos?
Então recebe essa palavra em nome de Jesus. Todo mundo olha e vê caos. O céu olha e diz: "É glória!
É glória! vai terminar em [Música] glória. Toda a terra está cheia da sua glória.
Aí o verso 4 é maravilhoso. E os umbrais das portas se moveram com a voz do que clamava e a casa se encheu de fumaça. Algumas traduções, como a Barça, por exemplo, diz o seguinte: "Os batedores da porta se moveram".
Que que é o umbral? É o caixonete? É o marco, é onde a porta fecha, onde ela se encaixa.
Serafins estão cantando: "Santo, santo, santo é o Senhor dos exércitos". E aí os umbrais das portas começam a se mover. Logo que os umbrais das portas se movem, as portas também se movem.
Tem como o umbral se mexer sem as portas se mexerem. Então, olha que interessante. Os serafins estão cantando: Santo, santo, santo é o Senhor dos Exércitos.
Toda a terra está cheia da sua glória. E aí, pastor Wes, os umbrais começam a se mexer. Então, olha que interessante.
Os serafins cantam, os umbrais se mexem. Só que lá em Atos 16, Paulo e Silas estão na prisão. E perto da meia-noite, os dois amarrados no tronco, açoitados, um olha pro outro e fala: "E aí, tá aguentando alguma coisa ainda?
" Tô. Dá para cantar uma canção? Dá.
Não dá para cantar igual Daniel, mas dá para cantar. Então vamos cantar. E Paulo e Silas começaram a orar e cantar.
E o texto diz: "Quando eles oraram e cantaram, veio um grande terremoto e todas as portas da prisão foram abertas. Opa, temos um contraste. Serafim canta, a porta mexe.
Paulo e Silas canta, a porta abre. Ah, para de graça. Vou repetir tudo de novo.
Os anjos cantam a porta. mexe. Mas os homens cantam a porta.
Por que que quando os anjos cantam a porta mexe, mas quando os homens cantam, a porta abre? Vou dizer, já vou explicar. Calma aí.
É porque se pegar a sua adoração e colocar numa balança junto com a adoração dos anjos, a sua vai pesar mais. Por qu, pastor? Porque os anjos não tm cartão de crédito, não financia carro, não se casam, não se dão em casamento.
Anjo não tem cunhado, não tem sogro, não tem sogra, não paga aluguel, não torce para time de futebol, não tem que ir no shopping comprar roupa, não paga energia, não paga luz. E tem uma categoria de anjo que fica na eternidade só olhando pro trono, 24 horas, dizendo: "Santo, santo, santo, santo, santo. " Você não.
Na teologia armeniana, armeniana, que é que eu creio, quando Deus te criou, Deus te deu um dispositivo chamado livre arbítrio. Você com tudo isso, passando um monte de dificuldade, gente aqui que passou o início da semana de provação terrível, veio pr pra vigília hoje. Só Deus sabe como você tinha motivos humanos para estar em casa agora enrolado num cobertor, assistindo Netflix, mas por alguma razão você veio na hora do louvor, você ergueu a mão e falou: Deus, eu te adoro.
Deus eu te glorifico. Deus eu te bendigo. Aí Deus olha e diz: "Os anjos não passam pelo que ele passa.
Os anjos não tm a opção que ela tem. Se ela tá me adorando, se ele tá me adorando, mesmo em mea dificuldade, é porque ele crê em quem eu sou e no que eu posso fazer. Então, não tem como sua porta mexer, a porta vai abrir.
Deixa eu liberar essa palavra. A sua adoração aqui essa madrugada vai abrir portas que você nunca pensou que seriam abertas. Eu quero declarar que enquanto você tá aqui adorando, a porta não tá só mexendo, não.
A porta está abrindo para você passar. Deixa eu ver se tem cinco pessoas para receber isso aqui junto comigo. Enquanto a igreja adora, a porta abre.
[Música] Sabe por que a sua adoração pesa mais? Porque Deus não precisa [Música] dela. Deus não precisa da sua adoração.
Por isso que ela tem valor. Por quê? Porque honra você não dá para quem precisa, honra você dá para quem merece.
[Música] Por isso que pra mulher samaritana, Jesus conversando com ela no poço de Jacó, ele falou assim: "Meu pai busca uma classe de adoração". Não, falou de quê? De verdadeiros adoradores.
Deus não busca adoração. Deus busca adoradores, porque adoração ele tem. Se você disser que Deus é santo, ele é santo.
Se você não disser que ele é santo, ele é santo do mesmo jeito. Se você der glória, ele tem glória. Se você não der glória, ele tem glória do mesmo jeito.
Se você disser aleluia, que quer dizer louvado seja Deus, ele tem louvor. Se você não disser aleluia, ele é louvado do mesmo jeito. Por isso que a sua adoração é importante.
Por quê? Porque ela é honra. E honra você não dá para quem precisa, você dá para quem merece.
É por isso que quando você adora, a porta se abre. Eu quero declarar que testemunhos vão chegar nesse altar de portas que foram abertas enquanto você estava aqui adorando ao nome de Jesus. Gente que entrou aqui arrastado debaixo de difamação, calúnia, provação, enfermidade, revés, tá no olho do furacão, mas tá aqui adorando.
Eu quero declarar, tem porta aberta na casa do oleiro essa noite. Enquanto a igreja adora, as portas se abrem. Enquanto a igreja adora, as portas se escancaram.
Eu quero declarar em nome de Jesus, paraa glória do nome dele, portas inimagináveis se abrirão enquanto você adora o nome de Jesus de Nazaré. [Música] E os umbrais das portas se moveram com a voz do que clamava. E a casa se encheu de fumaça.
Verso C. Eu tô concluindo. Então disse eu: "Ai de mim que vou perecendo, porque sou um homem de lábios impuros e habito no meio de um povo de impuros lábios e os meus olhos viram o rei Senhor dos exércitos.
" Isso aqui é fantástico. Porque quando você pega os primeiros cinco capítulos de Isaías, Isaías está profetizando: "Ai do povo, ai do povo, ai do povo". Mas quando ele vê a glória de Deus, ele diz: "Ai de mim!
" Porque a glória de Deus, quando você se aproxima dela, como você não vê defeito em Deus, o único lugar que você consegue enxergar defeito é em você. Isaías olha e fala: "Ai de mim, que habito no meio de um povo de impuros lábios. Isso me contaminou porque meus lábios também agora estão impuros".
Quando Isaías diz isso aqui, o verso 6, diz que um dos serafins voou para ele, levando na mão uma brasa viva que tirara do altar com Atenais. Repetindo, nada tá aqui por acaso. Sabe o que é uma atenais?
É um alicate grande. O bico é como se fosse um bico de pato. Na oficina do meu avô, nós trabalhávamos com isso quando eu era criança, na forja para poder pegar parafuso que estava sendo esquentado.
Então Atena é para exatamente tirar objeto do fogo. Serafim vai com Attenis no altar e pega a brasa com Atenais. Serafim no hebraico, ser de fogo, ser que arde.
O anjo que tá lá é um ser de fogo, mas não toca no altar. Tem que pegar a brasa com Atenais. Que que Deus tá dizendo?
Se nem o Serafim eu deixo tocar no altar, quem é o [Música] Zias para tentar tocar no meu altar e sair leso? O Serafim pega a brasa para Atenais e aí voa com ela na mão e vai até a boca de Isaías, toca e fala assim: "Isso aqui te tocou. Seu pecado foi perdoado, sua iniquidade foi tirada.
Que que tá acontecendo com Isaías aqui? Deus tá restaurando Isaías para que ele pudesse dar segmento ao ministério dele. E aí eu comecei a me lembrar de outros homens de Deus que em momentos de dificuldade foram restaurados por Deus.
E no ambiente da restauração também tinha brasa. Por exemplo, Elias debaixo do pé de zim, primeiro Reis 19, ele disse: "Senhor, tira minha vida que eu não sou melhor do que meus pais". Ele deita e dorme.
Eli está num quarto profundo de depressão, possivelmente. E aí o anjo vai lá e acorda Elias levando pão cozido sobre a brasa e água para Elias beber. E diz: "Levanta, come, bebe e anda, que a sua jornada é longa na terra".
Elias come, bebe, dorme de novo. O anjo toca a segunda vez e tem mais pão e tem mais brasa e tem mais água e diz: "Levanta, come, bebe e anda". Que a sua jornada é longa na terra.
Elias levanta e caminha 40 dias até o monte Oreb. Quando Deus vai restaurar Elias, tem lá uma brasa no ambiente. Pedro nega Jesus três vezes.
Mateus 26 a partir do 58. João 21. Preguei sobre isso agora no culto anterior, na igreja onde eu estava.
Jesus vai restaurar Pedro no mar de Tiberiades. Pedro mergulha para o encontro de Jesus nas águas. E quando ele chega lá, Jesus tem pão e peixe cozido na brasa, na margem do lago.
Quando Deus vai restaurar Elias, tem brasa. Quando Deus vai restaurar Pedro, tem brasa. Quando Deus vai restaurar Isaías, tem brasa.
Por que que Deus usa brasa para restaurar e não o fogo? O fogo purifica, queima as impurezas, mas a brasa é diferente. Por que que a brasa restaura?
Simples, faz o teste. Se você conseguir, compra picanha, acende a churrasqueira. Quando o fogo tiver lá uns 20, 30 cm de altura, coloca a picanha.
Sabe o que vai acontecer? Vai sapecar tudo por fora e vai ficar cru por dentro. Agora você quer que a carne asse?
Coloca quando só tem brasa, porque a brasa não queima só por fora. A brasa não muda de fora para dentro. A brasa muda de dentro para fora.
Eu não acredito em avivamento que só muda o tamanho do cabelo. Eu não acredito em avivamento que só muda o tamanho da roupa e não muda o tamanho da língua. Avivamento de verdade é brasa, muda de dentro para fora.
De dentro para fora. Eu vou liberar a palavra. O que Deus tá fazendo na sua vida vai chegar do lado de fora, mas começa a ir por dentro.
Eu não sei onde tá doendo, onde tá incomodando. Eu não sei qual o tamanho da cicatriz que você traz, o tamanho da ferida que tá aberta. Mas eu quero declarar, tem brasa para te restaurar aqui nessa madrugada.
Tem brasa para te restaurar aqui nessa madrugada. Alguém recebe essa palavra aí? Me ajuda a adorar o nome de Jesus aí.
Por quê? Porque tem brasa para te restaurar. Eu declaro: Ministério restaurado, sonho restaurado, vida restaurada, prasa que queima, prasa que muda, de dentro para fora.
Eu declaro cura na sua alma, cura no seu coração. Se o diabo tava te acusando, te colocando no fundo do poço, hoje tem brasa, Isaías. Para quê?
para te mudar de dentro para fora, para quando você ouvir a quem enviarei, você grite: "Eis-me aqui, envia-me a mim, eu estou restaurado para ir". Só quem vai, só quem vai, só quem vai de mão erguida. 30 segundos adorando a ele.
Vai, 30 segundos adorando a ele. 30 segundos. É brasa que muda de dentro para fora.
É brasa que muda de dentro para fora. É brasa que muda de dentro para fora. É brasa que restaura.
Restaura. Restaura gente que entrou aqui sentindo dor. Pastor Wallace vai sair daqui curado.
Por quê? Tem brasa que restaura. Tem brasa que restaura.
Tem brasa que [Música] restaura. Gente que tava aqui. O diabo tava aqui no seu ouvido por causa dos seus erros.
tem brasa para te mudar de dentro para fora essa madrugada. O mesmo Isaías que disse: "Ai de mim que vou perecendo". Depois que a brasa toca ele, ele ouve a voz: "A quem enviarei?
Quem há de ir por nós? " Imediatamente diz: "Eis-me aqui envia-me a mim". Deus não vai te restaurar para te deixar parado.
Deus não vai te restaurar para te deixar no mesmo lugar. Deus vai te restaurar para te enviar. Se prepare, tem algo novo para acontecer na sua vida.
Eu não sei se eu vim pregar para todo mundo aqui, mas Deus trouxe gente para dizer: "Tô te restaurando porque há um novo tempo pro seu ministério, há um novo tempo paraa sua família, há um novo tempo paraa sua casa. Só quem crê fica de pé adorando ao nome de Jesus. Deus está te restaurando para te enviar.
Deus está te restaurando para te enviar. Deus está te restaurando para te enviar. Vou repetir.
Deus está te restaurando para te [Música] enviar. Deus não vai te restaurar para você fazer número. Deus não vai te restaurar só para você entrar na conta de mais um.
Deus tá te restaurando para te enviar. E eu sei que Deus tá respondendo oração de gente aqui agora. Vou repetir.
Eu sei que Deus tá respondendo oração de gente aqui agora que entrou aqui igual Isaías. Ai de mim que vou perecendo. Ai de mim que vou perecendo.
E Deus tá dizendo: "Tô te restaurando para te [Música] enviar. E você já sabe até onde ele vai te enviar. Você já sabe até para que ele vai te enviar.
Só que você não vai ferido, você vai curado em nome de Jesus. Isso, você vai curado pela primeira vez na mensagem, provoca pelo menos uns três aí, fala assim: "Ele tá te restaurando para te enviar". Diga aí: "Ele tá te restaurando para te enviar.
" Isso. Ele tá te restaurando para te enviar. E você vai, mas vai curado, restaurado.
Você vai em nome de Jesus. [Música] O diabo queria travar essa chamada. O diabo queria travar esse projeto.
Mas hoje, em nome de Jesus tem restauração de Deus para você. Eu já falei isso aqui também outras vezes e você vai me ouvir falar isso outras vezes também. Nem todo dia a gente prega para todo [Música] mundo.
Pastora Tânia, a senhora sabe disso? As mensagens mais profundas de Jesus, ele pregou para um [Música] só. Foi só Nicodemos que ouviu, Daniel, você tem que nascer de novo.
Foi só a mulher samaritana que ouviu. Me dá da sua água que eu faço você uma fonte. Tem dia que Deus traz a gente para pregar para um só.
A mensagem alcança todos, mas ela se veste como uma luva na vida de um, de dois. E eu sei que tem gente aqui que tava precisando de restauração para continuar a chamada. E eu vou orar por você agora e vou devolver o microfone.
Pastor, eu preciso dessa restauração. Não tô falando de gente que tá afastado ou não é crente, não. Você é crente, é profeta, é profetiza no Senhor, mas tá precisando dessa brasa que queima de dentro para fora para te restaurar pro chamado.
O diabo queria a todo custo te fazer parar, te fazer retroceder, mas você vai envergonhar o inferno aqui essa noite. Você vai atender o chamado do ex-me aqui. tá dizendo, "Eu vou em nome de Jesus.
Sai do seu lugar agora. Vem aqui nesse altar que eu quero orar por você. Vem aqui nesse altar que eu quero orar por você.
Porque Deus tá restaurando gente aqui. Recende a chama, vem nos restaurar. Como em Atos dois, desce aqui neste lugar, acende a chama.
Vem nos restaurar. Vem Deus com os dois. Desce aqui nesse lugar.
Chama, vem nos restaurar. Como emo dois pe aqui neste lugar. [Música] Senhor, nós oramos em nome de Jesus.
Teus filhos estão aqui no altar. Só o Senhor sabe como estava o coração desse homem, dessa mulher, desse moço, dessa moça. Gente aqui que o diabo tava minando a mente dele e a mente dela, dizendo: "Você não pode atender esse chamado.
Você não tem capacidade para isso. Você errou. Você não tem autoridade para isso, mas hoje essa prasa que muda de dentro para fora tá tocando em pessoas aqui.
E como já foi cantado e ministrado, a chama está acendendo novamente. E eu quero declarar em nome de Jesus que hoje o Senhor levanta profetas, profetizas, homens e mulheres cheios da tua presença. Em nome de Jesus Cristo, eu declaro avivamento.
Avivamento, avivamento, avivamento. Fala em língua estranha com seu Deus agora. Seja renovado em nome de Jesus.
Seja renovado em nome de Jesus. Levanta essa geração. Traz de volta a visão onde tudo começou.
De volta o primeiro amor. Eu sempre a chama vem nos restaurar. Como Atos dois desce aqui neste lugar, estende a chama, vem nos restaurar.
Vem Deus como em Atos dois. Peça aqui nesse lugar. Eu quero declarar cura nesse coração.
Eu quero declarar cura nesse coração agora. Todo sentimento de desânimo, todo sentimento de desânimo, de vontade de retroceder, de vontade parar, seja agora repreendido em nome de Jesus. Seja agora repreendido em nome de Jesus.
Eu declaro cura nessa alma. Eu declaro cura nessa mente, nesse coração, em nome de Jesus Cristo. Eu declaro essa mudança de dentro para fora.
Eu declaro essa cura de dentro para fora. Eu declaro em nome de Jesus, nenhum trauma vai ficar. Eu declaro: "Nenhum trauma vai sobrar aí dentro.
Nada que impedia esse moço, essa moça vai permanecer aí. Em nome de Jesus Cristo, eu declaro agora cura, cura, cura, cura, cura na mente, cura no coração. Gente aqui que há tempo não falava em língua estranha, seja renovada agora em nome de Jesus.
Recebe um dialeto novo do céu agora em nome de Jesus Cristo. Dons mais uma vez sendo acendidos, talentos sendo desenterrado. Eu declaro em nome de Jesus, em nome de Jesus.
Em nome de Jesus, experiência com Deus. Gente aqui essa madrugada vai ter sonhos proféticos. Gente aqui, essa madrugada vai ter visões da parte de Deus.
Gente aqui durante essa semana verá o sobrenatural acontecer. Por quê? Porque vem um novo tempo em nome de Jesus Cristo.
Eu concordo com essa palavra. Mais lindas para cantar. Se eu não sou uma canção que alegra ti, se o meu coração não queimar por ti, não vale a pena só me emocionar.
Vem buscar as canções mais lindas para cantar. Se eu não sou uma canção que alegro a ti, se o meu coração não errar por ti. Gente aqui que tava decepcionada, gente aqui que disse: "Mas fulano não podia fazer isso comigo, Belutrano não podia fazer isso comigo.
Como eu confiei? Assim como a nação inteira confiou num rei, foi decepcionada, eu declaro cura sobre essa decepção em nome de Jesus. Em nome de Jesus Cristo, eu declaro cura.
Em nome de Jesus, paraa glória do nome do Senhor, eu declaro, ninguém aqui vai retroceder. Não haverá desistentes entre nós. Não, não.
Não haverá desistentes nessa casa. Em nome de Jesus, eu concordo com essa palavra. Que assim seja em nome de Jesus.
Yeah.
