Glória a Deus. [música] Aleluia. Ontem teve biografia para as mulheres, hoje para você não teve, né? Esqueceram de ser. >> Você fez pra conferência, né? >> Então tá. Você tá vendo como é que é, né? >> Renan, um amigo que Deus nos deu, tem vindo aqui a Cidrolândia, tem derramado sobre nós a a sabedoria. E obrigado, Viu, por tudo que você tem feito, tudo que [música] você tem nos ensinado e direcionado. É um dos mentores que eu tenho, que me ensina, que se eu ligar para ele, ele vai me dar um conselho, uma direção. Então,
louvo a Deus. [música] Paula, Giovan, muito obrigado por vocês estarem aqui. Vanessa, é sempre uma honra ter vocês. Foi, fomos tremendamente abençoados nesses dias, tá? E não parou não, tá? Nós vamos encerrar nessa noite aqui com o nosso Amigo aqui. Fica à vontade. >> Obrigado, pastor. [música] >> Igreja querida. Paz de Cristo a todos. Amém. >> Abra, por favor, a sua Bíblia no livro [música] do profeta capítulo de número dois, por favor. >> [música] >> A2 do 1 ao 9 a leitura. Quanto você acha aí para te [música] facilitar é o antipenúltimo livro do Antigo
Testamento. De trás para frente você vai se pegar Malaquias, Zacarias, Ag. De trás para frente é o antipenúltimo livro. É um dos menores livros da Bíblia. Dependendo do tamanho da Bíblia que você tiver usando, meia página já está o livro do profeta. O texto é muito conhecido. Quando nós lermos, você verá. Quando você termina de achar a referência, [música] fica aqui minha gratidão a Deus por poder Retornar à minha igreja aqui em Cidrolândia. >> Eu estou literalmente em casa. [música] Eu já disse isso. Tem lugares que a gente vai que do momento que a gente
pisa na cidade, o momento que a gente sai, parece que a gente tá sendo analisado o tempo inteiro. E aqui, desde o momento que a gente chega até o momento que a gente sai, todos nos recebem com sorriso no rosto, com carinho. Então fica aqui registrada a Nossa gratidão. Digo em meu nome, em nome da minha esposa, a Vanessa. Fica aqui registrada a nossa gratidão pelo carinho que vocês têm tido conosco, com o nosso ministério. Deus abençoe essa igreja de maneira rica, poderosa e abundante. >> E eu vou selar aqui essa palavra que o pastor
Adilson liberou aqui sobre a caravana para Israel. Vocês vão fretar um avião. >> Glória a Deus. >> Só com o povo de Cidrolândia para Israel. Deus >> não sei quando, não sei que tempo, mas vai chegar esse tempo em nome de Jesus. Tá bom? E eu vou estar lá para ser assistente de vocês. Deus abençoe muito, meu amigo pastor Adilson, pastora Mariane. Eu os amo em Cristo Jesus. Deus abençoe. Me adotem, por favor. Deixa eu ser o filho de vocês. Beijo no coração. Paulo e Paula. Deus abençoe. Paulo é meu conterrâneo. Ele é Mineiro também
e eu também sou. Prazer em conhecê-lo, irmã Paula. Deus abençoe. Ministrou aqui. Eh, tenho certeza que nos encontraremos outras vezes permitindo o Senhor. Tá bom. Minha esposa pregou ontem. Sobrou alguma coisa para eu pregar, meu amor? Foi tudo já. É, né? Faz isso comigo não, meu amor. Ag capítulo 2. Vocês estão vendo a fumaça subir? >> Aquela aqueles aquela inveja pairando de novo assim na igreja. Isso aqui é café, Tá, irmão? Meu Deus, que bção. Eita, Jesus. Ao capítulo 2, verso 1. Eu tô usando a versão Almeida revista e corrigida RC. Diz assim: "No sétimo
mês, ao 21º do mês, veio a palavra do Senhor pelo ministério do profeta Ageu, dizendo: "Fala agora a Zorobabel, filho de Sealtiel, príncipe de Judá, e a Josué, filho de Josadaque, sumo sacerdote, e ao resto do povo, dizendo: "Quem há entre vós que, tendo Ficado, viu esta casa na sua primeira glória? E como a vedes agora? Não é esta como nada em vossos olhos comparada com aquela? Ora pois, esforça-te, Zorobabel, diz o Senhor, e esforça-te, Josué, filho de Josadáque, sumo sacerdote, e esforçai-vos todo o povo da terra, diz o Senhor, e trabalhai, porque eu sou
convosco, [música] diz o Senhor dos Exércitos. Segundo a palavra que concertei convosco quando saístes do Egito, e o meu espírito habitava no meio De vós. Não temais, [música] porque assim diz o Senhor nos exércitos: "Ainda uma vez mais, daqui a pouco, farei tremer os céus, a terra, o mar, a terra seca, farei tremer todas as nações e virá o desejado de todas as nações. [música] E encherei esta casa de glória, diz o Senhor dos Exércitos. Minha é a prata, meu [música] é o ouro. Disse o Senhor dos Exércitos. A glória desta última casa será maior
do que a da primeira, >> diz o Senhor dos Exércitos. >> E neste lugar darei a paz, diz o Senhor >> dos exércitos. >> Amém. Irmãos amados, o texto é muito conhecido. Cantamos canções sobre a glória da última casa, já tornou-se um jargão entre nós. Quando queremos motivar alguém a continuar a jornada, a prosseguir, a dizer que vem um novo tempo, nós Pegamos esse texto e aplicamos. Fica tranquilo que a glória da segunda casa ou da última casa será maior do que a primeira. No entanto, para nós entendermos bem o peso do que o profeta
G está profetizando aqui, eu preciso pedir licença a vocês para trazer um panorama do que antecede esse texto e só retornar a ele depois que eu trouxer esse panorama. Então, vou pelo menos ocupar aqui uns 10 a 15 minutos do tempo para trazer esse panorama e aí em Seguida nós retornamos para o texto e aí eu começo a aplicar o texto que nós lemos. Então, com a sua permissão, me permita te lembrar que para entendermos o que a GU tá dizendo aqui, nós temos que retroceder na história bíblica. Precisamos retornar pelo menos a Primeiro Reis,
capítulo 1. Te recomendo que em casa você faça a leitura com calma para você começar a entender o peso dessa palavra. Qual o panorama que encontraremos no Primeiro livro dos Reis, no capítulo 1? Encontraremos ninguém mais, ninguém [música] menos que o homem segundo o coração de Deus, Davi. Entrementes, o Davi que aparece em Primeiro Reis 1 não é mais aquele menino que rasgava leão e urso, não. Não é mais aquele moço de 17 anos que derrubava gigantes. O David de Primeiro Reis 1 é um homem com 70 anos de idade. Hoje em dia, um homem
com 70 anos ainda tem muito vigor, Mas há 3000 anos atrás, um homem que foi forjado nos desertos e cavernas da vida, um homem como Davi, homem de batalhas, chegou aos 70 anos bastante debilitado da sua saúde. Davi tremia constantemente. Quem sabe hoje alguém o diagnosticaria com Parkson, talvez. Seus súditos pensavam que fosse frio, então conseguiram uma concumbina para que pudesse aquecê-lo durante a noite. O fato é que Davi está aos 70 anos de idade. Depois de 40 anos de reinado, Davi sabe que seus dias [música] estão se findando. Davi sabe que o ciclo da
sua vida está se fechando. [música] E esse Davi que está morrendo aos 70 anos de idade, é o mesmo Davi que compôs o Salmo 37, uma canção linda. E lá no verso 4 do Salmo 37, Davi colocou uma estrofe da canção dizendo o [música] seguinte: Deus realiza o desejo do nosso coração. Só que o Davi que escreveu isso está Morrendo sem que um desejo do seu coração fosse realizado. É um paradoxo. O homem que disse assim: "Deus realiza o desejo do nosso coração. É só confiar nosso caminho a ele. Esse mesmo homem que disse que
Deus realiza o desejo do nosso coração está morrendo sem que um desejo do seu coração fosse [música] realizado. E que desejo é esse? Aquele que aparece lá em Segundo Samuel, segundo livro do profeta Samuel, do capítulo 5 ao capítulo 7. Todos nós Conhecemos a história de Davi. Davi foi ungido três vezes ao longo da sua vida. A primeira unção acontece na casa de seu pai, Jessé. Provavelmente Davi tinha 17 anos quando isso aconteceu. Não dá para afirmar, mas por inferência acredita-se que seja essa idade. Depois Davi é ungido aos 30 anos de idade em Hebrom,
depois de mais de uma década de perseguição, Saul no seu encalço, Davi agora começa a reinar em Hebrom, parte de Israel. Reina 7 anos e Meio em Hebron. E aos 37 anos, Davi começa a reinar em Jerusalém, porque essa era a unção, reinar em todo Israel. Para isso, ele tinha que reinar em Jerusalém. Então, Davi foi ungido na casa de Jessé, Davi foi ungido em Hebrom e, por fim, Davi foi ungido em Jerusalém. Qual a diferença dessas unções? Permita-me aplicar aqui uma nota de rodapé. A unção na casa do Pai, só os irmãos viram, só
a família viu. A unção em Hebron, parte de Israel viu. [música] A unção em Jerusalém, todo Israel viu. Porque o que Deus tem para você é progressivo. >> O que Deus fará amanhã é maior do que aquilo que ele fez hoje. >> O que Deus fará ano que vem é maior do que aquilo que ele fez esse ano. >> Porque Deus trabalha com formas progressivas, [música] formas de crescimento. Davi quando assume o trono em Jerusalém, tá lá em Segundo Samuel capítulo 5, Capítulo 6, capítulo 7, ele vai reinar 33 anos em Jerusalém. Para você que
gosta desses pormenores, Davi reina ao mesmo tempo da idade do Cristo, 33 anos. Quando Davi assumiu o trono, que ele venceu seus inimigos, estabeleceu Israel como um reino forte. Segundo Samuel, capítulo 7, no verso de número dois, se não me falha a memória, dois ou três, a partir do dois, Davi tem um insite. Davi percebe que Deus estava sendo cultuado numa tenda desde que o povo entrou em Canaã. Não se construiu templo, não se eregiu paredes, erigiu paredes. Então, o povo cultuava a Deus em tendas. E Davi então chama Natã, seu amigo profeta, e diz
assim: "É inadmissível que eu, o rei, more numa casa feita de cedro, que era a melhor madeira da época, e o meu Deus seja cultuado numa tenda de panos. Eu quero construir uma casa pro meu Deus. Eu Quero construir um templo para santificar o nome do meu Deus. Eu quero construir um santuário para que a arca da aliança esteja lá." Esse era o desejo que ardia no coração de Davi. Natã ouve Davi e fala: "Vai lá, faz conforme o seu coração". No entanto, Natã falou isso como amigo e não como profeta. Quando Natã distancia-se de
Davi, Deus diz: "Volta lá e corrige o que você falou". Porque a intenção do coração de Davi é boa, mas as obras da Mão nem tanto. Davi derramou sangue inocente e não dá para edificar uma casa ao meu nome tendo as mãos sujas de sangue. Eu aprendo com Davi que nem sempre Deus vai fazer o que eu quero. Por quê? Porque se se o que há por fora não corresponde com o que há por dentro, Deus não aceita. Eu tenho que ser coerente. Davi tinha um coração bom, mas as mãos derramaram sangue inocente. [música] Mas
não é à toa que Davi recebe a Alcunha, o título de ser homem segundo o coração de Deus. Porque Deus então diz: "Davi, você não vai edificar uma casa ao meu nome?" Mas Davi enche o coração e diz assim: "Mesmo que eu não edifique, eu vou participar dessa edificação. Eu vou deixar uma oferta e quem vier após mim, use o que eu vou deixar para edificar a casa." Deus diz: "Gostei, Davi, gostei tanto que eu vou te fazer uma promessa. Você não constrói, mas eu vou levantar alguém na sua descendência. Deus >> que vai construir
uma casa ao meu nome. >> Davi reina há 33 anos. Todo mundo conhece a história. Acabei de citar. Chegamos no primeiro Reis. Davi agora com 70 anos de idade, somando 7 anos em Hebrom a 33 anos de Jerusalém. São 40 anos de reinado. Seus dias estão acabando. Nesse período de Primeiro Reis 1, os três filhos mais velhos de Davi já haviam morrido. E todo mundo sabe como funciona a monarquia. O filho mais velho Assume no lugar do pai. Quem era o filho mais velho de Davi na ocasião de primeiro reis? Adonias. Adonias, sabendo da debilidade
da saúde do seu pai, Adonias tentou dar um golpe, aguste o ouvido. Adonias diz: "Vou me proclamar rei, porque eu sou mais velho, eu tenho direito." Só que na casa de Davi havia uma promessa. Deus não escolheu o quarto filho. Deus escolheu o décimo filho de Davi, Salomão. Nota de rodapé. De vez em quando Deus contraria Toda a lógica humana e não vai no começo da fila.Ó, >> ele vai lá no final da fila. >> Aleluia. pega o décimo, pega o último e estabelece os seus propósitos. Adonias, sabendo que havia uma promessa sobre Salomão, o
que que Adonias faz? tenta dar um golpe, contrata cavaleiros para que o proclamem rei no lugar de Davi. [música] Quando eles começam a proclamar que Adonias é rei, eu tô sintetizando muito A história, depois você leia o texto. A notícia chega para Davi. Davi, seu filho Adonias está se declarando rei. Davi então chama seus dois grandes amigos, Zadoque, o sacerdote Natão, o profeta, e diz assim: "Peguem a minha mula real, que Davi não tinha um cavalo, tinha uma mula." E outro dia eu volto para falar da mula de Davi. Davi diz assim: "Peguem um vaso
de azeite e peguem meu filho Salomão e unjam no Rei em meu lugar, porque essa é a promessa." Zadóc e Natão fizeram. Ungiram Salomão a rei. Salomão vai assumir o trono como rei adjunto. Nota de rodapé. Isso aqui é importante e é por isso que eu gosto de pregar na Isac, que é um povo que ama a palavra. Davi teve um privilégio que poucos reis tiveram, pastor Adilson, porque normalmente na era monárquica, normalmente um rei só assumia o trono quando o outro morria, mas Davi teve o Privilégio de ver o seu sucessor em vida. >>
Salomão foi rei adjunto. Davi teve o privilégio de virar pro seu filho Salomão, como o Senhor disse aqui, e dar conselhos a ele. Entre ele, Salomão disse, Davi disse a Salomão: "Meu filho, vou te dar o segredo do sucesso. Quer ser bem-aventurado? Primeiro, tema a Deus. Segundo, seja homem. >> Davi morre. Salomão assume o trono. Quando Salomão assume o trono, Israel Vai crescer de uma forma espetacular. Permita-me pontuar isso também de maneira rápida. Quando você olha pra bandeira de Israel hoje, já falei isso aqui, você vê dois símbolos, a estrela de Davi no meio e
duas linhas horizontais, uma em cima, outra embaixo. A estrela de Davi, é lógico, aponta pro reinado de Davi, que não é uma estrela, não é um pentagrama, são dois triângulos um dentro do outro, um triângulo apontando para cima e um Triângulo apontando para baixo. Era o estandarte de Davi na guerra. O triângulo apontando para cima tem um significado. Há um grande povo na terra, a base do triângulo que adora o único Deus no céu. O triângulo para baixo há um grande Deus no céu que luta por um povo aqui na terra. >> A estrela de
Davi aponta pro reinado de Davi, que foi centralizado a Israel. Salomão expandiu as fronteiras. Então, as duas linhas horizontais na bandeira Representam o reinado de Salomão, que cresceu, expandiu as fronteiras da nação. Nos primeiros 4 anos de reinado, Salomão destruiu o restante dos inimigos de Davi. Davi deixou uma lista de personas não gratas no reino e Salomão fez questão de cuidar de todas elas. Quando Salomão estabeleceu definitivamente seu trono, derrotando os inimigos de seu pai, no quarto ano do seu reinado, Salomão decide começar a edificar a casa Que Davi tanto desejou. Salomão diz: "Agora eu
vou dar segmento ao projeto do meu pai. Vou construir uma casa para glorificar o nome do nosso Deus." E Salomão vai dedicar 7 anos do seu reinado à construção dessa casa. Do qu ao ano, Salomão decidiu construir a casa. Salomão contratou nada mais nada menos que 180.000 homens para trabalhar na obra. Todo o material que era trazido já vinha pré-moldado durante a construção do Templo. Nesses 7 anos, não se ouviu barulho de serrote, nem de martelo. Por quê? Porque tudo era trazido, pré-moldado e colocado no lugar na mais perfeita essência e ordem. Porque tratava-se da
casa do Deus de Israel. >> Salomão importou cedro do Líbano para construir a casa. Se você juntar as referências, depois você o faça com calma. de Primeiro Crônicas 22, primeiro Crônicas 29, Primeiro Reis capítulo 5 e segundo Crônicas capítulo 2. Se você juntar essas referências, você vai chegar a esses números aqui. O que Salomão ou quanto Salomão investiu na construção da casa, do templo, somando a oferta que Davi deixou, a oferta que Salomão deu e a oferta que os que o povo trouxe. Salomão investiu no santuário, pastor Adilson, 3.000 1780 toneladas de ouro. Salomão investiu
no santuário 35.595 toneladas de prata. Salomão investiu no Templo 630 toneladas de bronze. Salomão investiu no templo 3.500 toneladas de ferro, sem contar madeira de lei e pedra preciosa, que foi tanto que não deu para fazer a conta. Depois que o templo tava construído, Salomão falou: "Vamos adornar". Salomão mandou edificar duas colunas no pórtico de bronze, uma na esquerda e outra na direita. A coluna da esquerda se chamava Joaquim, a coluna da direita chamava-se Boaz. Joaquim Deus estabelece. Boaz Deus Fortalece. >> Salomão seguiu o mesmo mapa. Eu sinto a presença de Deus. Salomão seguiu a
mesma planta do tabernáculo de Moisés, átrio, lugar santo e santo dos santos. A diferença é que foi tudo muito maior. Se no tabernáculo de Moisés tinha uma bacia que cabia centenas de litros de água, Salomão fez uma bacia de cobre que cabia 40.000 1000 L d'água nos sacerdotes podiam se lavar e lavar também os animais pro sacrifício. O altar do Holocausto no templo de Salomão tinha 5 m de altura, 10 de largura e 10 de comprimento. Centenas, dezenas de animais podiam ser sacrificados ao mesmo tempo. Depois que você passava do átrio, via então o pórtico
com as colunas Joaquim e Boaz, você entrava no lugar santo, no tabernáculo de Moisés havia o o altar do incenso no meio, o menorá à esquerda, os pães da proposição à direita. Salomão colocou 10 menorás, colocou 10 mesas com os pães da Proposição e separando o lugar santo do santo dos santos, um véu, uma uma cortina com um palmo de espessura. E o santo dos santos, onde a arca da aliança ficava, tinha nada mais nada menos que 10 m e [risadas] eh eh eh eh medidos a a a risca. 10 m de altura, 10 de
largura, 10 de comprimento. O piso, as paredes e o teto do Santo dos Santos eram revestidos de ouro. Dentro do Santo dos Santos ficava a arca da aliança, onde uma vez por ano o sumo sacerdote Entraria no Yonkipur para sacrificar pelo povo. Depois que Salomão terminou de edificar a casa, Salomão falou: "Agora vamos inaugurar essa casa". Depois de 7 anos de construção, Salomão chamou os sacerdotes, os levitas e falou: "A ordem é o seguinte: os sacerdotes vão sacrificar. E enquanto os sacerdotes estiverem sacrificando, os levitas vão cantar. E a música que os levitas vão cantar
vai ser essa: Louvai ao Senhor, porque a sua benignidade dura Para sempre. Foram 15 dias de festa, pastor. Nesses 15 dias, Salomão sacrificou 120.000 bois e 22.000 cordeiros no altar. Enquanto os sacerdotes degolavam os animais, os os levitas cantavam: "Louvai ao Senhor, porque a sua benignidade dura para sempre". Deus olhou do céu, viu aquela casa, viu aquela obra e falou: "Gostei tanto, Salomão, que eu vou na inauguração". A nuvem da presença. Eu tô sentindo Deus Aqui. A nuvem da presença que há 500 anos não aparecia, desceu no santuário e a presença foi tão forte que
ninguém conseguiu ficar de pé. Os sacerdotes rolavam pelo chão. Se os levitas cantavam: "Levai ao Senhor, porque a sua benignidade dura para sempre. Essa inauguração da casa do Deus de Israel. Deixa eu [música] abrir um parênteses aqui. O dia que o novo templo da I foi inaugurado, essa nuvem vai fazer uma visita. Essa cidade vai ser matada [música] pela presença do Deus todo poderoso. Tem 10 pessoas comigo nessa palavra. Se tem, faz aquele barulho que o diabo não gosta de ouvir, ele está na casa. [música] >> [música] [música] >> A presença foi extraordinária. Israel viveu
um tempo extraordinário, crescimento, abundância, [música] riqueza. No discurso de Estevão em Atos capítulo 7, [música] Estevão nos dá uma informação importantíssima. Estevão, o evangelista, diácono, que tornou-se evangelista, que conhecia muito do Antigo Testamento, [música] ele dá uma informação que os três primeiros reis de Israel tiveram o mesmo tempo de reinado. Saul reinou 40 anos, Davi reinou 40 anos E Salomão também reinou 40 anos. Nota de rodapé. Deus dá oportunidade a todo mundo. >> Cada um usa a sua como quer. Salomão fez o reino crescer. Só tem um porém. Quando Salomão tá find afindando seus dias,
Salomão comete um erro. Salomão herdou no seu DNA uma mesma fraqueza do seu pai. Salomão não podia ver uma mulher. Casou-se com muitas, pelo menos umas 1000. Se uma já é uma bênção. Glória a Deus. >> Imagine 1000 bênçãos de TPM. Entre as muitas mulheres de Salomão, uma delas trouxe um prejuízo espiritual terrível para Israel, porque ela era filha de Faraó. E ela convenceu Salomão em seus devaneios a edificar altares aos deuses do Egito dentro de Israel. Salomão Termina seus 40 anos de reinado erguendo altares a deuses egípcios dentro de Israel. Nota de rodapé. Moisés
levou 40 anos para tirar Israel do Egito. Com 40 anos, Salomão pegou o Egito e colocou dentro de Israel. Cuidado para o que você está fazendo hoje. Não desconstrua o que gente levou tempo para construir. >> Quando Salomão morre, diferente de Davi, [música] Salomão deixa um reino muito rico. Salomão deixa uma herança extraordinária, mas Salomão não deixa legado. Davi morreu e deixou um legado. Construa o templo. Salomão morreu e deixou uma herança, [música] um reino rico. Qual a diferença entre herança e legado? Vocês sabem porque o pastor de vocês já os ensinou. Herança é o
que você deixa para alguém. Legado é o que você deixa em alguém. Não há problema algum em Deixar herança. O problema é deixar só herança. Quando Salomão morre, quem assume o trono no lugar dele? Seu filho, Roboão. E Roboão cometeu um erro gravíssimo, porque um abismo chama outro. Robão quando percebeu a magnitude do do povo que ele tava diante dele, Robon jovens ao invés de consultar os mais velhos. E tem uma coisa que eu aprendi muito cedo com os mentores que eu tive é que a sabedoria habita nas Cans. Respeite os cabelos brancos. Os jovens
disseram assim para Roboão: "Aumenta o imposto". Esse povo tá pagando pouco imposto. Aumentou os impostos sobre Israel e de imposto brasileiro entende. A gente sabe o peso que é. Trabalhamos 4 meses por ano só para pagar impostos. O povo disse: "Salomão, Robon, nós não estamos aguentando." Robon consultou os jovens de novo e deu uma palavra pro povo. Ele disse assim: "Se vocês acham Que o braço do meu pai foi pesado, o menor dedo da minha mão vai ser mais pesado que o braço do meu pai". Resultado. Jeroboão, que era capitão do exército e havia descido
pro Egito por causa de uma profecia, eu tô sintetizando a história, volta do Egito para Israel e decide dividir o reino. E o reino de Israel então é dividido. 10 tribos sobre o comando de Roboão, de de Jeroboão, formam o reino do norte, que dá-se o nome de Israel. Duas tribos Formam o reino do sul, Judá. Reino dividiu. Capital do reino do sul, Judá, Jerusalém. Aonde você vai ano que vem? >> Amém. capital do reino do norte, Samaria. [música] Israel, reino do norte, Samaria. Só que Deus não quebra princípio que ele mesmo estabeleceu. Falamos sobre
isso aqui na escola de sabedoria. Reino dividido não subsiste. Casa dividida não permanece. Quando o reino Dividiu, o favor de Deus também foi embora. O reino do norte permaneceu. 19 reis passaram pelo trono, todos de linhagem ímpia. Reino do sul, 19 reis e uma rainha. na sua maioria, descendência de Davi. O reino do norte subsistiu até o ano 722 anes de. Crist, quando o povo da Assíria, cuja capital é Nínive, invadiu o reino do norte sob o comando de Sargão II [música] e devastou o reino do norte. E os homens do reino do norte se
casaram com as mulheres da Assíria. Daí veio o povo samaritano e criou-se um conflito. [música] O reino do sul ainda permaneceu porque descendentes de Davi estavam por lá. Enquanto no reino do norte tivemos homens como Acabe, mulheres como Jezabel, no reino do sul tivemos homens como Josias, como Josafá, como Ezequias, [música] homens que temiam a Deus. Então o reino Do sul ainda sobreviveu, respirou até o ano 606 antes de Crist, quando Nabuco Donos vem e se tiia Jerusalém pela primeira vez, leva para o cativeiro os sábios que havia em Jerusalém. Entre eles, Ananias, Misael, Azarias,
Daniel. eram jovens que entendiam de outros idiomas, de outras ciências, então foram pro pra Babilônia, mas tornaram-se escravos no palácio. No ano 598, Nabuco Donosor volta pela segunda vez e Agora leva 10.000 pro cativeiro. Entre esses 10.000, Ezequiel, filho de Buz, que vai pra margem do rio amassar barro. Quem fica em Jerusalém? Jeremias, que continua profetizando. Até que no ano 586, sob o comando de Zedequias, eles tentam fazer uma aliança com Egito e Nabuco Donozor não gosta. Volta, invade Jerusalém e destrói Jerusalém. Na primeira invasão, o templo foi saqueado, mas ficou de pé. Na última
invasão, o templo foi destruído. Amarraram cordas Às colunas, Joaquim e Boaz. Prenderam em bois e puxaram até derrubar aquelas colunas. Destruíram todo aquele templo, aquele mesmo templo que recebeu a nuvem da glória. Agora está em pedaços, destruído, queimado, saqueado. A [música] glória foi embora. Ezequiel viu a glória indo embora. Israel vive, Judá vive um momento de caos, reino dividido, Judá [música] destruído. O povo vai para o cativeiro. Vão amargar 70 anos desde a primeira investida 606 até o ano 536, quando Deus vai tirá-los por intermédio de Ciro. Nesses 70 anos de cativeiro, Judá vive um
momento tenso, terrível. Foi nesse período ou baseado nesse período que o salmista compôs o salmo 137, quando ele diz assim: "Junta aos rios da Babilônia nos assentamos e choramos nos salgueiros que há no meio dela, Penduramos as nossas arpas e os nossos inimigos diziam: "Canta agora um dos cânticos de Sião". E nós respondíamos: "Como cantar o cântico do Senhor em terra estranha?" Você tem noção da profundidade que é quando o salmista diz que eles penduraram as arpas no salgueiro? O primeiro instrumento musical que a Bíblia faz menção é a arpa. Tá lá em Gênesis 4.
Deus proibiu tocar harpa em velório. Arpa era o instrumento exclusivo de adoração. Davi Que o diga. Quando o povo diz assim: "Na Babilônia penduramos nossas arpas no salgueiro". Sabe o que que eles estão dizendo? No cativeiro nós paramos de adorar. E o inimigo apontava o dedo pra gente, dizia: "Canta agora nota de rodapé". É muito fácil cantar quando a nuvem da glória tá descendo. Difícil é cantar quando o inimigo aponta o dedo no seu nariz e diz: "Canta agora que a enfermidade te pegou. Canta agora que a firma quebrou. Canta agora que as coisas deram
errado. E talvez haja pessoas me ouvindo aqui essa noite [música] que penduraram suas arpas nos salgueiros da vida. Gente que já cantou, que já profetizou, que já fez e por causa das adversidades, a arpa tá no salgueiro. Eu tenho uma mensagem para você. Essa noite é noite de arrancar arpa de salgueiro >> e voltar a adorar a Deus. >> Mas se tem uma coisa que é encantadora na palavra, é como Deus sempre esteve à frente do tempo, porque Deus é atemporal. 180 anos antes, Deus levanta o profeta Isaías e fala assim: "Ciro, meu ungido, virá
e despedaçará os ferrolhos, abrirá as portas." Nota de rodapé, ungido ali quer dizer separado. O que que é unção? separação. Tudo que era ungido era separado. O Conceito de unção no Antigo Testamento é diferente do novo. Quando Deus chama Ciro de ungido, não é porque ele tinha presença [música] de Deus, mas porque ele foi separado por Deus ao longo da história para um propósito. >> Repare que o povo nem tinha ido pro cativeiro. Ciro, faltava 180 anos para ele nascer. Deus já tinha dito: "Já separei alguém na história. >> Você só não sabe, mas Deus
já tem alguém. >> Aleluia! Não, para de graça. Vou repetir. Você só não sabe, mas Deus já preparou alguém para investir nesse negócio, para abrir essa porta, para enviar o recurso. Deus já tem alguém para desfazer aquilo que foi quebrado, para refazer o que foi quebrado. [música] Deus levanta Ciro. Depois você leia Esdras, Neemias e Ageu são contemporâneos. Esdras e Argeu falam da reconstrução do Templo. Neemias fala da reconstrução da cidade. O fato é que quando o Ciro se assenta no trono, depois você lê capítulo 1, quando o Ciro se assenta no trono, o imperador
Medopér venceu a Babilônia. Ciro diz algo fantástico. Ele diz assim: "Existe um Deus que eu não conheço, mas só tô no trono por causa dele. >> Não me ajuda. Para de graça. >> Um ímpio dizer assim: "Tem um Deus que eu não conheço, mas eu só tô aqui por Causa dele. >> E tem crente achando que chegou por mérito próprio. Ciro falou: "Só tô aqui porque esse Deus me colocou e eu sei por que ele me colocou. Ele me colocou aqui para libertar o povo dele, para que eles voltem pra terra dele, para reconstruir a
casa dele. >> 127 províncias recebem cartas de Ciro. Os judeus estão liberados para voltar. Foi nesse período que o salmista teve a Inspiração para compor o Salmo 126. Ah, quando o Senhor mudou a nossa sorte, >> nós estávamos como os que sonham. A nossa boca se encheu de riso e um cântico novo veio [música] aos nossos lábios. E nós dizíamos: "Grandes coisas fez o Senhor por nós." Por isso nós estamos alegres. E as nações diziam: "Grandes coisas fez o Senhor por eles. Por isso eles estão alegres. O Senhor mudou a nossa sorte como as correntes
do Neguebe. Aquele que leva a preciosa Semente [música] andando e chorando voltará pro certo trazendo consigo seus feixes. Porque aquele que semeia com lágrima vai colher com alegria. O salmista tá dizendo: "Tenho tempo de chorar, mas tenho tempo de sorrir. Tenho tempo de perder, [música] mas tenho tempo de ganhar. Tenho tempo de retroceder, mas tenho tempo de avançar. Eu vim pregar para alguém essa noite [música] e dizer: "Vem um novo tempo pra sua Vida. Só quem tá comigo enche esse lugar de adoração. Vai, faz aquele barulho que o diabo não gosta [música] de ouvir. Deus
te viu amargar o tempo do cativeiro. Deus te viu chorar no tempo do cativeiro. Mas [música] a colheita tá chegando. Só tem crer. Mão lá em cima. Adore o nome de Jesus. O tempo [música] da colheita. Tem 10 pessoas comigo nessa palavra. >> Prega comigo, por favor. Vocês sabem que eu não sou disso, mas provoca uns três Aí. Fala assim, ó: "Tá chegando um novo tempo." Fala aí. Tá chegando um novo tempo. Tá chegando um novo tempo. É o tempo de colher com alegria. [música] >> Tô sentindo a presença dele >> desde que esse culto
começou. [música] >> Aleluia. Deus. Aleluia! >> Deus te viu regar sementes com lágrimas. Semeou com lágrima, Vai colher com alegria. >> Quem crê que essa noite é profética? Vocês sabem que eu não sou de jogar conversa fora. Mães que choraram pela família, mulheres que choraram pelo marido, esposos que choraram por suas mulheres, filhos que choraram pelos seus pais, obreiros que choraram pela igreja. Veio o tempo de colher com alegria. A semente foi regada com lágrima. Você pode tirar 30 segundos para adorar a Deus. Aí a gente já vai partir pra Conclusão. 30 segundos adorando a
Deus. Aí vai. É tempo de colher com alegria. [música] Isso. 30 segundos. 30 segundos. 30 segundos. [música] Quem tem glória, dá glória. Se tem aleluia, dá aleluia. Se tem língua estranha, fala. Se ainda não tem, seja batizado agora. Em nome de Jesus é tempo de colher com alegria. [música] Glória. >> Aleluia. >> Aleluia. >> [música] [música] >> Preste atenção no salmo, pastor. >> Não vai dar para terminar. Vou ter que voltar outro dia. >> Eu nem cheguei em Aguai. >> O salmo muda, pastora. O salmista diz assim: "O Salmo 126, ó: "O Senhor mudou a
nossa sorte, colocou cântico nos Nossos lábios, nossa boca se encheu de riso, mudou nossa sorte como as correntes do Neguebe, que eram os rios que apareciam no deserto. As nações reconheceram que nós vencemos, nós reconhecemos que Deus fez". Aí de repente a música muda de tom, vai para um tom menor e ele diz assim: "Aquele que semeia com lágrima vai colher com alegria. >> Se Deus mudou minha sorte, por que que eu vou semear com lágrima? >> Quer ouvir? Diga amém. >> Amém. >> Porque quando o povo voltou para Judá, tem 70 anos que ninguém
planta nada lá. Então o que que o povo trouxe da Babilônia? sementes. Essa semente [música] eles tinham duas opções. Ou comia e matava a fome no presente, ou chorava no presente e plantava [música] >> para colher com alegria no futuro. Você decide, prefere o prazer momentâneo e não saber o que vai ter amanhã ou semear com lágrima hoje para colher com sorriso amanhã. A vida é feita de escolhas. [música] O povo voltou, Josias. O povo voltou para para Judá. >> Quando o povo volta para Judá, eles lançam a pedra fundamental do templo. Exas capítulo 3.
Houve uma Mistura de emoções. Os jovens que nasceram na Babilônia e nunca tinham visto templo, se alegraram. Os anciãos que viram a o templo de Salomão choraram. Uma mistura de emoções. Quem nunca viu o templo feliz pelo que tá vendo. Quem viu o primeiro templo, triste. Por quê? Porque eles sabiam que não tinham condições financeiras de construir um templo igual Salomão construiu. Onde é que eles iriam arrumar 3780 Toneladas de ouro se eles voltaram do cativeiro? Onde é que eles iam conseguir mais de 35.000 1000 tonelas de prata para reconstruir um templo igual aquele. Não
dava para mandar buscar cedre no Líbano. Tinha que construir navios para isso. Salomão o fez. Eles não tinham condições, estavam quebrados. Que que o povo fez? Edificou o altar do Senhor, voltou a sacrificar e começaram a reconstruir o templo. Mas quando eles começaram a erguer os tijolos, eles Perceberam que não ia ter condição. O que que eles fizeram? Pararam a obra. do ano 536 até o ano 520 antes de Cristo. São 17 anos uma lacuna, 17 anos de obra parada. Nenhum tijolo mais foi assentado na casa do Senhor. A obra parou. Sem querer ser chato,
me ajuda, por favor. Eu começo, vocês terminam. A obra >> parou. >> A obra >> parou. >> E por que que parou? [música] Vou lhe dizer. Agu ouvido. É muito, aliás, é mais fácil. muito não. É mais fácil você dar seguimento a um projeto falido do que dar segmento a um projeto que tá dando muito certo. Vou repetir. É mais fácil dar segmento a um projeto falido do que dar segmento a um projeto tá dando mais certo. Muito certo. Vou te explicar. Vou usar um exemplo do cotidiano. Você assume a gerência de uma loja, um
Exemplo, e a loja tava fechando 10.000 no negativo. Tá dando prejuízo. 10.000. Todo mês 10.000 de prejuízo. Você assumiu essa loja, no primeiro mês que você assumiu, ela dá R$ 100 de lucro. R$ 100 é pouco, né? Mas para quem tava fechando 10 no negativo é lucro. Agora você assume uma loja que tá rendendo 10.000 por mês. Mês que vem não pode render oito, porque você tem a referência do passado que é maior do que o presente. [música] Por que que o povo para a obra? Porque quando eles ajeitam o retrovisor e olham para trás,
fala assim: "Salomão investiu ouro, prata, bronze, [música] cedro, nós nunca vamos conseguir." Por que que tem gente que parou a reconstrução da vida? Estão falando do templo, mas você pode aplicar paraa área que você quiser. Gente que foi muito feliz emocionalmente e hoje não consegue se reconstruir Porque algo deu errado. Gente que não consegue reconstruir a vida financeira porque foi, deu muito certo no passado. Gente quando olha para trás, pastor Adilson, fala assim: "Já tive, já fiz, já fui, não faço, não sou, não tenho". E por causa disso a gente para a obra. E talvez
eu tô pregando pra gente aqui, faltam 94 dias pro ano acabar. E a obra da sua vida tá parada e você não tá reconstruindo. Por quê? Porque quando você olha para trás, você fala assim: "Eu não vou ter a mesma condição. Nunca mais vou encontrar alguém daquele jeito. Nunca mais vou ter uma oportunidade igual aquela. Nunca mais vou ter a mesma condição financeira. Você olha para trás e fala assim: "Não vou conseguir porque reconstruir é difícil". [música] Falo por experiência própria, reconstruir é mais difícil do que construir. Porque quando você vai reconstruir a sua vida,
você tem o passado como referência. E tem gente aqui que tá embrenhada numa amargura, numa angústia e parou a obra da vida, a obra do ministério. Eu sei que Deus tá falando com gente aqui, pastor Adilson. Gente que engavetou o sonho, que engavetou o projeto, que guardou o dom, que guardou o talento e falou: "Para mim já era, já deu. É melhor parar com isso." Aí Deus te Trouxe hoje aqui para dizer >> aleluia [música] >> que é tempo de voltar >> a construir. Quando o povo parou a obra, pastora Mariane, ano 520 antes de
Cristo, 17 anos de obra parada, Deus levanta um profeta chamado Agumesta [música] de Lua nova. Interessante é que o nome Ag significa festa ou festivo. Num dia de festa, Deus levanta um profeta chamado festa para Acabar com a festa. >> [música] >> E quando Deus levanta gelu, a gente vai concluir, senão eu não volto. Olha a mensagem que Agando. Só quem tá me ouvindo diga amém. >> Amém. >> Agu capítulo 1. Se você quiser me acompanhar, verso 2. Assim fala o Senhor dos Exércitos, dizendo: "Este povo diz: Não veio ainda o tempo, o tempo em
que a casa do Senhor deve ser edificada. Veio Pois a palavra do Senhor pelo ministério do profeta Ageu, dizendo: "É para vós tempo de habitardes nas vossas casas estucadas, e esta casa há de ficar deserta. Ora pois, assim diz o Senhor dos exércitos: Aplicai o vosso coração aos vossos caminhos. Semeais muito, recolheis pouco. Comeis, mas não vos fartais. Bebeis, mas não vos saciais. Vesti-vos, mas ninguém se aquece. E o que recebe salário, recebe salário num saqué furado. Assim diz o Senhor dos Exércitos: Aplicai o vosso coração aos vossos caminhos. Subi o monte, trazei madeira, edificai
a casa e dela eu me agradarei e eu serei glorificado, >> diz o Senhor. [aplausos][música] Meu amor, quando a Ge aparece, a GU já chega dizendo o seguinte: "Este povo diz, é Deus quem tá falando, vocês estão falando que ainda não é o tempo. Ainda não é o >> tempo." >> Aí eu sou remetido à frase do saudoso reverendo Billy Gran: "A Bíblia é mais atual do que o jornal que ainda vai sair amanhã. Glória a Deus. >> Se há 3.000 anos atrás, 4000 anos [música] atrás, o povo colocava culpa no tempo, imagine a nossa
geração que luta contra o tempo. Aí eu tô pregando pra gente aqui que não reconstrói a vida dele. Quando você vai perguntar por que ele fala, porque eu tô sem. >> Por que que você não volta para aquela Faculdade? Porque eu tô sem. Por que que você não ajuda mais aqui no trabalho da igreja? Porque eu tô sem. E aquele sonho não dá para fazer porque eu tô sem. Agora note que eu vou lhe dizer. O problema não é tempo, é prioridade. Porque olha o que Deus fala. Vocês dizem que não é o tempo e
nós somos especialistas em colocar tudo na conta do tempo. Já viu uma frase que nós usamos: "O tempo resolve [música] engordo." O tempo não resolve tudo. O Tempo revela tudo. Tempo não cura um câncer. O que cura o câncer é o tratamento ao longo do tempo. O tempo não resolve. O tempo revela. [música] O que resolve é o que eu faço ao longo do tempo. E quem sabe Deus te trouxe aqui para dizer: "Até quando você vai desperdiçar tempo? Até quando você vai desperdiçar seu tempo? [música] Vou te dar algo aqui que qualquer coach te
cobraria caro para te entregar. Vou te entregar de graça. >> Três coisas: [música] cronômetro, cronograma e crônicas. Os [música] três tm a mesma raiz etimológica. Cronos, tempo, cronograma, cronômetro, mede o tempo. Cronograma, organiza o tempo. Crônicas, conta o que aconteceu no tempo. Você só vai ter crônicas se tiver um bom cronograma [música] e valorizar o Cronômetro. >> O povo dizia, não veio tempo aí a diz assim: [música] "Não é tempo para edificar a minha casa, mas a casa de vocês está estucada." O que que é o estuque? O melhor acabamento da época, o melhor embolso,
o melhor reboco da época. Aí Deus fala [música] assim: "Quer dizer que pra casa de vocês vocês têm tempo, mas para minha casa não? Não tem problema sua casa ser bonita. O texto não tá focando nisso. O texto tá Focando em quê? Prioridade. [música] Farinha pouca, meu pirão primeiro. Mais ou menos isso aí. Deus tá dizendo, quer dizer que pras coisas de vocês, vocês têm tempo, mas para minha vocês não têm? Guarde o que eu vou lhe dizer. Mais essa. Guarde. Mais essa. Prioridade errada gera resultado errado. [música] Prioridade errada, resultado errado. Olha os cinco,
as cinco consequências de prioridade errada. No verso seis, Deus diz assim: "Semeais muito, recolheis Pouco. Comeis, mas não vos fartais. Bebeis, mas não vos saciais. Vestiivos, mas ninguém se aquece. Quem recebe [música] salário não dá para nada. Recebe no saqué furado. Cinco consequências de prioridade errada. Deus não falou que tava faltando. Deus disse que não tava dando. [música] Para de graça. Não tá faltando semente, só que vocês semeiam muito e recolhe pouco. Não tá faltando roupa, só que a roupa não aquece. Não tá faltando Comida, só que não enche a barriga. Não tá faltando água,
só não tá matando a sede. Não tá faltando trabalho. O dinheiro que não tá rendendo. Por quê? Prioridade errada gera consequência errada. Por isso que Mateus 6:33 Jesus disse: "Buscai primeiro". >> Glória a Deus. >> Aleluia. O reino de Deus >> e a sua justiça e a comida, a bebida, [música] A vestimenta vai ser acrescentada. >> Quem crê que essa noite é profética, se prepare para reorganizar sua agenda [música] espiritual. Se prepare para reorganizar sua agenda ministerial. Deus tá dizendo, é tempo de colocar cada coisa no lugar, porque prioridade errada gera consequência [música] errada, mas
prioridade certa gera consequência certa. Deus tá dizendo, coloca no lugar a prioridade, que o Resto venha reboque. [música] Aí, olha o que Deus fala pela boca de Agu. Subiu o monte, está no verso oito. Trazei madeira, edificai a casa e dela eu me agradarei e eu serei glorificado. Olha o questionamento do povo. Não dá para buscar cedro no Líbano. Deus fala: "Então sobe os montes em volta de Jerusalém e traz a madeira que tiver. Vou aplicar. Não dá para ir no Líbano buscar cedro. Sobe o Hermão e traz eucalipto, mas faz alguma coisa. >> Vou
melhorar. Deus tá dizendo o seguinte: Não dá para fazer o que você quer. Faz o que você pode, mas faz alguma coisa. Vou repetir, não dá para fazer o que você quer, faz o que você pode, mas faça alguma coisa. Foi o grande estadista estudaniense e Teodoro Rosvelt, quem disse: "Faça o que você pode com aquilo que você tem no lugar que você está. Vou repetir. Faça o que você pode com aquilo que você tem no lugar que você está. Não dá para ir no Lro, mas dá para subir o irmão e trazer eucalipto. Gente
que hoje falou assim: "Não é oferta que eu queria dar, mas é a oferta que eu posso dar." Deus disse: "Eu tô sendo [música] glorificado nesse negócio. Vai ter virada de história. Não é o que eu queria fazer, mas é o que eu posso fazer. Deus tá dizendo, vai ter virada por causa disso. Eu vou melhorar essa palavra. Vou repetir. Faltam 94 dias pro ano acabar. E o diabo pensou que você ia ficar de braço cruzado, Vendo tudo destruído e não ia fazer nada. Mas pra vergonha do inferno, você sai desse culto hoje dizendo: "Vou
subir o monte, vou fazer madeira, vou fazer o que eu puder, mas parado eu não vou ficar. Só quem vai fazer alguma coisa, deixa eu ver. Só quem [música] vai fazer alguma coisa. Só quem vai fazer alguma coisa. Só quem vai fazer alguma coisa. Me ajuda, me ajuda. Isso, isso. Fala pros quatro aí, ó. Dá para fazer alguma coisa? Diz aí. Dá para fazer alguma Coisa. [música] Sempre dá para fazer alguma coisa. Dá para adorar um pouco mais. Dá para ofertar um pouco mais. Dá para jejuar um pouco mais. [música] Dá para orar um pouco
mais. Dá para fazer alguma coisa. E só quem vai fazer alguma coisa [música] enche esse lugar de adoração. Sempre dá para fazer alguma coisa. >> [música] >> Isso. Adore Jesus. Aí sempre dá para fazer alguma coisa. Você Tá comigo nessa palavra? >> Libera para uns quatro aí. Fala assim, ó. Sempre dá para fazer alguma coisa. Ei, sempre dá. 5 minutos. Obrigado. Pode [música] se assentar que eu ainda vou até às 10:30. Brincadeira. Olha o que Deus tá dizendo. Dá para fazer alguma coisa. Sabe qual o problema? Que a gente não quer fazer nada. [música] Tá
tudo destruído e a gente quer ficar na inércia. Aí Deus diz: "Sobe o monte, Traz madeira". Que que você pode fazer? Não me responde, não. É uma pergunta retórica para você pensar. Que que você pode fazer pelo seu sonho? [música] O que que você pode fazer pelo seu ministério? O que que você pode fazer pelo seu marido, pela sua esposa, pelo seu filho? Que que o que que você pode fazer? Sempre dá para fazer alguma coisa. Por mais que não seja o que você quer, faça o que você pode. Deus diz: "Sobe o Monte, traz
madeira, edifica a casa e eu vou ser glorificado." >> Deus tá dizendo, "Não é pelo monturo de coisas, não é por isso, não é pelo ouro, não é pela prata, é pelo esforço, é pelo empenho. >> Aleluia! >> É por ver que vocês [música] querem. >> É por isso que eu vou abençoar vocês aí. Sabe o que aconteceu pra gente partir pro final aqui? O povo se animou. [música] O povo se animou. O verso de número 14 do capítulo 1 diz assim: "Obrigado, minha linda. E o Senhor levantou o espírito de Zorobabel. levantar o espírito
aqui, espírito com e com e maiúsculo, tá falando de ânimo. Deus levantou o espírito de Zorobabel, que era o governador, Josué, que era o sacerdote, e o povo diz assim: "E o espírito do resto de todo o povo e vieram e trabalharam na casa do Senhor." Presta atenção no verso 14 do capítulo 1. Trabalharam na casa do Senhor. O povo fez o quê? Trabalhou. Me ajuda. O povo fez o quê? Trabalhou. Aí o verso 15 tem uma informação importantíssima. O verso 15 diz assim: "Ao 24º dia do sexto mês, no segundo ano do rei Dário."
Então, dia 24 do mês 6, o povo voltou a trabalhar. 24 do mês 6. Chegamos no capítulo 2, verso 1, que eu li com vocês, assim: "E no sétimo mês, [música] no 21º do mês, dia 24 do mês 6, O povo voltou a trabalhar. Dia 21 do mês 7, menos de 30 dias depois, Deus [música] tem que levantar a GU de novo para corrigir o povo." Por quê? Porque eles começaram a trabalhar, mas pararam de novo. Aí Deus fala assim, em outras palavras, vocês pararam de trabalhar? Verso número três, Deus faz três perguntas pro povo.
Deus [música] fala assim: "Quem entre vós que viu a a glória da primeira casa? Como vocês estão vendo essa agora?" Segunda pergunta, terceira. Essa aqui não é nada comparada com aquela? Três perguntas que Deus faz. [música] Aí o texto que nós lemos, Deus diz assim: "Esforça-te, Zorobabel". Verso 4ro. Esforça-te, Josué. Esforçai-vos todo o povo da terra. E aí a [música] parte B do versículo 4, pastor Adilson, é maravilhoso porque diz assim: "Diz o Senhor, e trabalhai, ponto e vírgula, porque eu sou convosco, diz o Senhor dos Exércitos". >> Olha o que Deus fala. Quem viu
essa casa na primeira glória? Quem tá vendo ela agora? Essa aqui não é nada comparada com aquela. São três perguntas. Aí Deus fala assim, ó: "Esforça-te, Zorobabel, que é o governador. Esforça-te, Josué, que é o sacerdote. Esforçavo, trabalhem, porque eu sou convosco." Aí o final do texto, ponto e vírgula diz o Senhor dos Exércitos, Yahvé Sabaote. Sabe o que que é interessante aqui? É que aqui é um tempo de reconstrução. E o que que tá faltando pro povo reconstruir? Recurso. Você pode me ajudar, por favor, sem querer ser chato. Tá faltando o quê? Recurso. >>
Então, qual é a lógica? Se tá faltando recurso, pastora Mariane, era para Deus se revelar dizendo assim: "Trabalha, porque eu sou o Senhor da provisão, >> porque eu sou Jeová giê." Mas ele disse: "Eu sou Jeová. Eu sou Jeová Sabaote. Sou o Senhor dos exércitos". Deus não se revela como Deus que provê, se revela Como Deus que luta. >> Por quê? Outro dia eu volto para falar. Não, brincadeira. Por que que Deus se revela como o Senhor dos Exércitos no [música] tempo de reconstrução? Leia Esdras. Porque quando o povo começou a reconstruir, os samaritanos disseram
assim: "Vamos ajudar vocês". Só que samaritano não tem mais sangue puro. É sangue de hebreu com assírio. E nem todo mundo que quer te ajudar pode, porque tem gente que se colocar a mão no Seu projeto, ao invés de ajudar atrapalha. Você tem que saber filtrar quem você deixa ter acesso à sua vida e quem você não deixa. Os judeus disa assim: "Vocês não podem colocar a mão na casa do Senhor porque o sangue de vocês é misturado". Aí os samaritanos diseram assim: "Já que nós não podemos ajudar, então nós vamos [música] atrapalhar." E impuseram
até violência. Tô sintetizando muito o texto. Escreveram cartas pro imperador, fizeram uma verdadeira seleuma. Aí Deus fala assim: "Pode trabalhar porque eu sou o Senhor dos >> você." Aí tem gente, pastor Adilson, que fala: "O senhor já ouviu isso muito mais do que eu pela sua vasta, longa experiência ministerial?" Tem gente que fala assim: "É só eu voltar pra igreja que o negócio fica complicado. É só eu assumir uma responsabilidade na igreja que o negócio fica complicado. É só você acha que você vai reconstruir a sua vida e o diabo vai ficar feliz? [música] Ah,
então deixa eu fazer uma festa para ele, porque ele tá reconstruindo a vida dele. Quando você começa a reconstruir, a primeira coisa que vem é oposição. [música] Porque se tem alguém que não quer que você reconstrua a sua vida, é o diabo e o inferno. Só que Deus tá Falando, pode trabalhar, >> porque eu sou o Senhor dos Enquanto você trabalha, quem te defende sou eu. Enquanto você trabalha, quem luta por você sou eu. Quem crê que a noite é profética? Enquanto você tá aqui hoje reconstruindo a sua vida espiritual, Deus tá lutando na sua
casa, na sua rua, na sua família. O Senhor dos [música] exércitos comprou essa briga. Não tem samaritano que vai impedir a obra de [música] ser concluída. Deus luta por você. O seu papel é trabalhar e é ele quem te defende. Quem sabe Deus trouxe gente hoje aqui para acordar e dizer assim: "Faz o que eu falei e o resto deixa comigo". [música] >> Só se empenha no que eu falei. Aí Deus diz: "Reconstrói, porque eu sou o Senhor dos exércitos". Aí o texto fica lindo, porque Deus fala assim, ó. Segunda palavra, verso 5, que eu
consertei Convosco. Regrinha básica do nosso português. Conserto aqui tá com C, não com S. Conserto com S é de reparo. Conserto com C de aliança. Quebrei meu óculos e vou meus óculos e vou consertar. Conserto com S. Bati o carro e vou consertar. Conserto com S. Conserto com C de aliança. Deus tá dizendo o seguinte: "Trabalha porque eu sou com você, Senhor dos Exércitos. Segundo a palavra que eu aliancei com vocês quando vocês saíram do Egito >> e o meu espírito habitava no meio de vós. No verso 5, sabe o que que Deus tá dizendo?
Podem trabalhar porque além de eu defender vocês, a promessa ainda tá de pé. >> Não, não, não vou melhorar, pastor. Por que que vai dar certo? Porque além de Deus lutar por você, a promessa ainda repousa sobre a sua vida. Ei, não tem oposição de samaritano, não tem língua batendo nos dentes, não tem calúnia, não tem fofoca, não tem difamação que vai Impedir a promessa se cumprir na sua [música] vida. O seu papel é trabalhar. Trabalhe, reconstrua e deixa o resto [música] com Deus. Reconstrua e deixa o resto com Deus. Faça a sua parte. Não
para por aí. Deus diz assim, isso aqui é lindo. Deus diz assim: "Porque assim diz o Senhor dos Exércitos, [música] ainda uma vez mais, daqui a pouco farei tremer o céu, a terra, o mar, a terra seca. Farei [música] tremer todas as nações. >> Sabe o que Deus tá dizendo aqui? Eu sacudo qualquer estrutura paraa promessa cumprir. >> Enquanto vocês trabalham, deixa aqui do mar, da terra, da terra seca, das nações, cuido eu. >> Vou melhorar. Enquanto você tá aqui, Deus tá mexendo em estruturas que pareciam inabaláveis, >> acessos que você não tinha. Deus tá
sacudindo estruturas [música] >> para que isso aconteça. E aí não para por aí. Deus diz assim: "Farei tremer todas as nações, virá o desejado das nações e o Senhor dos exércitos." [música] Verso 8 e verso 9 pra gente orar. Minha é a prata, meu é o ouro. Aí tem uma, essa tradução a RC que é bem literal, ela diz o seguinte: Disse o Senhor dos [música] Exércitos. Que diferença faz esse? Lei e ageu. São [música] 15 versículos no capítulo 1 e 23 versículos no capítulo 2. São 38 versículos. Em 38 versículos, por 14 vezes aparece
a expressão Senhor dos Exércitos. Por 14 vezes, em 38 versículos, Senhor dos Exércitos. Uma das 14 vezes que aparece Soros Exércitos, 13 aparece assim: "Diz o Senhor". Mas aqui não é diz, aqui é disse. >> Quando o assunto é prata e ouro, Deus falou: "Eu já disse" >> aleluiaó. >> O que tá tirando o sono de vocês, eu já provi, >> eu já falei. >> Sabe qual o problema? A gente quer que Deus fique repetindo a mesma coisa toda hora. Se Deus falou, tá? >> Você tá comigo aí? >> Amém. >> Fala para uns três
assim, ó. Deus já falou. Deus. >> Aleluia. >> Você tá preocupado com o quê? Só trabalha porque Deus já falou, vai dar certo. Deus já disse, apenas suba o monte, traga madeira, se empenhe, trabalhe, reconstrua, ame, abrace, cuide, faça. [música] >> Aí no verso 9, Deus responde as três perguntas do verso 3. Toda essa dissertação aqui do capítulo 2 é para responder as três perguntas. Deus faz as Três perguntas e o próprio Deus responde. No verso três, Deus fala: [música] "Quem tendo ficado viu essa casa na primeira glória?" Como vocês estão vendo ela agora? Essa
aqui não é nada comparada com aquela. São três perguntas e Deus não deixa o povo responder. O próprio Deus [música] fala: "Trabalha porque eu sou senhor dos exércitos. Eu vou mexer no céu, na terra, vou virar minha prata, meu ouro." E no verso 9, Deus responde [música] as Três perguntas. Estão dizendo que essa casa aqui não é igual à aquela. Estão dizendo que a glória não é igual. Tão dizendo que nunca vai ser do mesmo jeito. Aíus fala: "Falar a verdade >> tão dizendo que não vai ser igual". Falar a verdade. Não no intuito certo,
mas falaram a verdade. Essa nova casa realmente não vai ser igual a outra. >> Porque a estrutura pode até ser menor, mas a glória da última casa será maior do que a da primeira. O fim das coisas é Melhor do que o princípio delas. Você pode até não andar mais no mesmo carro, mas a glória vai ser maior. A casa pode [música] ser menor, mas a glória vai ser maior. O salário pode não ser o mesmo, mas a glória da última casa será maior do que a da primeira. E só quem crê fica de pé
adorando ao nome de Jesus. A glória da última casa será maior do que a da primeira. A glória da última casa. Isso. Me ajuda aí. Me ajuda aí. Só se você puder. Abraça [música] pelo menos uma e fala assim: "A glória da última casa vai ser maior." Isso seja a boca de Deus aí. Profetiza para alguém, paraa sua família, pro seu amigo. A glória da última casa será maior do que [música] a da primeira. E só quem crê, só quem crê. Cadê o barulho de adoração? Cadê o barulho de adoração? Cadê o barulho de adoração?
A glória da última casa será maior do que a da [música] primeira. Glória a Deus. [música] Aleluia. Aleluia. Quem crê nessa palavra profética? >> Queridos, você não sabe o quanto. >> Obrigado, Deus, né?