Conceitos em História: o que são e como utilizá-los

Oi bom dia boa tarde boa noite para você que se encontra preferencialmente em casa nesse tempo de quarentena eu sou professor robson gomes filho e desejo que você seja muito bem vindo ao canal história online 1 e aí e aí e aí oi tudo bem pessoal trago vocês para uma aula hoje voltar mais uma vez pela Metodologia da pesquisa em história não é uma aula comum decidir na internet a história para ensino superior é um pouco mais difícil de ser encontrada mas absolutamente necessária não só para estudantes de história do curso de história mas também

para professores de história estão buscando a uma formação continuada para pessoas de uma maneira geral que desejam conhecer a pesquisa a produção de conhecimento na área de história e também dá para apaixonados Histórias de maneira geral aqueles que se interessam em conhecer a história um aspecto um pouco mais profundo mercado no caso específico que a gente tá discutindo aqui um teoria e metodologia da história na produção do conhecimento histórico mas você também que aluno do ensino médio do ensino fundamental e que se interessar um pouco mais por esse outro lado da história portanto não lado

do é sim mas a produção desse conhecimento Seja também muito bem vindo a essa questão que a gente vai fazer hoje hoje nessa aula especificamente eu trago para vocês uma discussão sobre conceitos que nós trabalhamos já aulas com fontes trabalhamos aulas sobre o método histórico e agora uma questão extremamente cara para todos que se interessam a não só no cotidiano para entender o que é um conceito mas principalmente para aqueles que fazem pesquisa que se interessam por uma pós Graduação com um projeto de pesquisa no mestrado doutorado que sempre se deparam com essa dificuldade que

é quando você conversa com o professor como orientador ele falava mais qual conceito você tá utilizá-la a partir de qual conceito você tá tratando isso ou aquilo enfim a é interessante conhecer o que é um conselho conceituar um conceito para aprender a utilizar o de fato ao longo o que vocês devem ter percebido uma pequena diferença na maneira como a Gente costuma fazer as nossas aulas né até essa mudança na minha esposa e eu fizemos agora no canal as minhas aulas eram somente no prezi não é a partir de agora eu vou mesclar então a

explicação a partir da minha imagem também utilizando também aquilo que a característica das aulas que você já estão acostumadas aqueles que já saíram canal a partir das aulas anteriores que a utilização do prédio ali então olhando aqui o segundo preze eu trouxe para Vocês é basicamente quatro discussões principais a gente vai começar a discutir aos conceitos em história portanto na área de ciências história da história enquanto ciência o que é um conceito como se pensar o conceito vamos fazer uma diferenciação depois entre conceito e tipologia categoria portanto uma um conjunto de instrumentos que nós utilizamos

a produção de conhecimento na apreensão da realidade o que são importantes mas que também são Diferentes pensar um pouco a relação entre conceitos realidade até que ponto o conceito ea realidade estão conectados ou não e por fim pensar a relação entre história e sociologia as fronteiras metodológicas entre história e sociologia que nem sempre são tão claras é principalmente quando a gente começa em curso na área de ciências humanas história ou sociologia ciência política antropologia parece que essas fronteiras estão sempre é se misturando antes de Começar a aula é importante a gente mostrar que bom a

partir de quantas biografias a gente está trabalhando e aí eu começo ela contou imposto doze lições sobre a história é uma um livro fantástico para quem tem interesse em estudar um pouco de metodologia da pesquisa em história são 12 capítulos só sobre como produzir conhecimento história é bastante didático fácil leitura e vou trabalhar especificamente o capítulo Os conceitos e também algumas situações principalmente quando a gente for falar de tipologia a de max ver que dispensa comentários max ele na sociologia na economia na história é no seu clássico economia sociedade a obra póstuma volume um dessa

edição da editora da unb de 2009 ok então vamos lá vamos começar com os conceitos na história eu começo assim como uma citação do poeta alemão do século 19 à frente da rede legal que diz o seguinte é impossível dizer que uma Coisa é sem dizer o que ela é bom essa situação extremamente importante para a gente pensar ideia de conceito porque o conceito é justamente aquilo que nos mostra o que a coisa é a eu não basta dizer que uma coisa é preciso dizer o que é uai não gosta de dizer por exemplo pegar

alguns exemplos do cotidiano não basta dizer que eu sou de esquerda sem dizer não está claro para mim para o meu interlocutor o que eu entendo que seja Esquerda qual conceito de esquerda que eu tô utilizado os direita hoje eu sou conservador eu sou um liberal sem dizer que conceito de liberal que conceito de conservador você tá utilizam não basta você apontar para alguém dizer esse cara é fascista se você deixar claro o que é fascismo ou que esteja falo para você precisa interlocutor o que ambos estão entendendo por fascismo portanto o conceito é justamente

é esse instrumento que nos permite é não simplesmente dar Algo com uma realidade dada por exemplo é uma coisa eu dizer isto é uma caneca hoje eu não preciso explicar o que eu entendo por caneca a palavra diferentemente do conceito a palavra ela já traz o significado em si caneca ou lápis caneta quadro sofá cadeira a palavra frase o significado município o conceito ele diz o que esse significado é qual é o significado de ok eu estou primeira distinção importante sobre a a gente vai se debruçar ao longo dessa Aula é especialmente com algumas outras

reflexões voltando aquilo preze então vamos começar com algumas definições do que é conceito tá eu começo com a dizendo para vocês que podemos de um modo geral definir conceitos como sendo uma generalização da realidade a partir da própria experiência de vida ou conjunto de experiências sistematizados e sintetizados em uma expressão ou palavra portanto pessoal o conceito ele é É uma expressão que representa um conjunto de experiências com a realidade ok isso é importante porque o conceito sempre está ligado a algo factual ao real daqui a pouco ele vai perceber como é que essa relação se

dá mas é importante demais a gente perceber que diferentemente da tipologia da categoria como a gente for falar daqui a pouco o conceito sempre expressa uma experiência com o real um conjunto de experiências com real no caso de conceito histórico a Uma experiência localizada no tempo e no espaço ok necessariamente o conceito tem está ligado à realidade nesse sentido tá voltando aqui os conceitos em último caso são sempre instrumentos de interpretação então os conceitos e embora ele sempre tem que estar ligados à realidade um conceito nunca é a própria realidade assim e não se pode

confundir o conceito com a sua realidade ou aquilo que ele representa aquela parcela da realidade Que representa e aí eu sinto um tolo posto tá então eu sinto 1 comparou-se a no livro doze lições sobre a história que eu coloquei na geográficas página 117 pode se tornar um conceito a palavra tem necessidade de incluir por si só uma pluralidade de significações então diferentemente da própria palavra em si o da realidade dada um conceito de sempre necessariamente tem que trazer uma pluralidade de significações oque significa só de representações dentro de Uma palavra faz as pessoas têm

um costume de falar isso de maneira muito errado né ao meu conceito não não consigo não pode ser meu né é a minha interpretação ea visão da realidade a minha visão segundo determinado fato a minha opinião mas quando conceito transcende a minha posição pessoal um conceito transcende a minha a comissão conjuntural ok um conjuntural complexo como a gente vai ver que consegue dar conta de parte da realidade Mas essa parte da realidade não pode ser só minha porque ainda a página 129 o conceito não é a coisa mas sempre o nome pela qual ela é

manifestada ou seja sua representação portanto mais uma vez não se pode confundir o conceito com a realidade em si a realidade é expressa o parte dessa realidade é expressa por meio de uma palavra ou expressão ao nós damos o nome de conceito que vamos lá é existem na história pelo menos dois tipos de conceitos tá é importantes para Gente diferenciar os que a gente chama de conceitos herdados e conceitos criados existe uma diferenciação importante a gente vai qual é a gente vai falar agora então importante diferenciação entre tipos de conceito é apresentada por favor se

refere a conceitos criados como sendo aqueles referentes as expressões criadas pelo pesquisador para lhe servir instrumental de pesquisa e os conceitos herdados como sendo expressões já recorrentes objeto De tudo específicos utilizados pelo pesquisador como generalização a partir da própria realidade experienciada então por nada pessoal existem alguns conceitos que fazem parte da realidade do nosso objeto para a gente entender ficar claro o pesquisador é um sujeito que produz o conhecimento o objeto aquilo que está estudando ok pronto eu falo o meu objeto quer dizer aquilo que a do passado que eu estou estudando por exemplo se

eu estou fazendo uma pesquisa Sobre a inquisição medieval inquisição do tema do passado mas o tribunal da intro do santo ofício que veio para o brasil no século 17 por exemplo ele é um de objeto de estudo então o que eu estou pesquisando que eu estou investigando é o meu objeto ok e a existe uma diferença entre conceitos que foram criados pelo pesquisador para conseguir dar conta daquela realidade que está analisando o que é na qual se o objeto está inserido e conceitos que já Fazem parte as palavras às expressões que já fazem parte do

da realidade do objeto e que eu precisava de estranho essa palavra extrai esse conceito para utilizar na sua pesquisa ok vamos alguns exemplos é exemplos de conceitos criados comunismo capitalismo antigo regime em idade média por exemplo então quando a gente pega aqui comunismo por exemplo a comunismo é um conceito criado por quê porque o objeto a qual ele se refere não possui essa palavra na verdade comunismo Entra numa uma situação um pouco complexa né porque o próprio objeto nunca existiu em si é uma idealização a pera aí vamos sempre falou que conselho tem que estar

ligado a realidade o comunismo um conselho que não há uma realidade do comunismo ou comunismo enquanto é é sistema expresso na história não der mas a ideia dele em sujeitos históricos existe esse sujeitos que pensam a proposta comunista que idealizam proposta comunista existem Eles são real ou a qual o conceito se refere ok a proposta deles é o real a imaginação a idealização deles é o real que está sendo expresso por meio do comunismo então comunismo não expressa uma realidade dada mais uma idealização que é a própria realidade o claro espero ter ficado se não

ficou deixa comentários aqui embaixo do vídeo que a gente vai discutindo isso ok então a nesse sentido com a gente pega ali no século 19 é pro dom os chamados Socialistas utópicos depois marcos com o chamado socialismo científico etc quando a gente utiliza quando a gente pega esses autores e do comunismo ou socialismo a gente está falando de autores que estão criando um conceito a partir da sua experiência com a realidade para entender o seu objeto vou pegar um exemplo disso que talvez seja um pouco mais claro quando eu falo socialismo científico e o socialismo

utópico E o conceito de socialismo utópico ou esse nome dado ao socialismo utópico mas a gente pega por dom por exemplo eles não se entendiam como alagoas com seu site isso só fico agora marques não socialista científico não porque não porque esse nome foi dado a posteriores não vai dar depois esses conceitos foram criados para interpretar essa diferenciação de um pensamento muito bom por exemplo e o pensamento de marx ok outro conceito por exemplo antigo regime Não dá para imaginar que as pessoas é que viviam na frança a da corte de luís 14 por exemplo

ali no século 18 se entendiam como parte de um antigo regime a ideia de antigo regime só foi criada a partir da revolução francesa e principalmente depois da primavera dos povos as revoluções liberais 2848/40 e 9 portanto não dá para imaginar que essas pessoas entendiam como parte de um antigo regime porque se regime só foi entendido como um E a partir do momento que houve uma ruptura ea criação de um novo ok então é no século 19 que os historiadores que os intelectuais vão olhar para esse modos operantes da sociedade e do estado antes da

revolução francesa e vão dizer bom isso aqui é um antigo regime portanto conceito criado ok esse conceito não existia nessa realidade que tá sendo estudava está sendo pesquisado outro é conselho muito comum pra gente dizer isso a idade média né quando a gente Fala de idade média não dá pra gente imaginar com um camponês francês no interior da frança no século 13 fala nossa eu sou um homem medieval por que que ele não dizia isso porque o conceito a ideia de idade média a idade do meio só surge a partir do século 16 com renascimento

e estruturada de fato a partir do século 18 com o iluminismo e aí depois nos acusar novos com os historiadores era que criassem seus porta e fato vamos consolidar essa visão E queen o período clássico e o chamado renascimento que também é chamado de moderno existe um período no meio que é chamado de idade média portanto mais uma vez um conceito criado tu que a última ser que você tem que capitalismo né a capitalismo depois a gente vai fazer essa diferenciação de conceitos de ecologia capitalismo mas capitalismo é é um conceito criado posteriormente ao século

16 quando esse sistema começa a Te origem ele já com o mercantilismo depois cercamento de terras na inglaterra realizado por marca de centro e tal essa as pessoas vão progressivamente entendendo que a uma mudança de regime e são os intelectuais que olham para e serginho me dá o nome de capitalismo mas não dá para gente dizer que as pessoas que viviam no século 16 e o século 17 se entendiam como capitalistas porque o próprio sistema embora já está estivesse Brotando gente tivesse consolidando já existisse não existe é feito nessa realidade da é diferente por exemplo

se eu for analisar a sociedade no século 19 ou do começo do século 20 e aí eu encontro o termo capitalismo e esse conceito deixa de ser um conceito criado por diferente quando analisa o século 16 por exemplo para se conservar dado porque o conceito de capitalismo já estava presente aquela realidade estudada ficou claro se não Ficou deixa comentário aqui que a gente paga continua explicando isso aí ok isso a gente então faça transição do conceito criado para conseguir dado o gosto é verdade então como o caso do capitalismo a partir do século 19 século

20 de fato o gostei guardado ele faz parte da realidade estudada ok então quando a gente fala por exemplo e sociedade a crise econômica história progresso razão são palavras são termos portanto conceitos na medida em que expressa o Experiências históricas diferenças reais que estão presentes um resgate que eu tô estudando estão presentes naquela realidade naquele sujeito inclusive o vocabulário daqueles sujeitos que eu estou estudando quando a gente pega por exemplo no século 18 do século 19 a palavra apple se torna um conceito progresso quando falo de progresso as pessoas já consegue imaginar já conseguem é

acoplar nessa palavra em conjunto de experiências Históricas ligadas por exemplo a revolução industrial que também foi um termo é um conceito criado a posteriori mas enfim as transformações técnicas as melhorias de transporte comunicação etc portanto o conceito criado ou faz parte da realidade que você está estudando enquanto consertar dado faz pega apresenta a ideia de corveia lá da do período medieval a própria palavra já existia no período as pessoas que praticaram a cor velha né o portanto dos Servos em relação aos seus senhores praticavam com essa palavra essa palavra era é imbuído de é colocado

ele ok e aí entre ou seja portão conceituar dado eu tiro da minha fonte eu tive o meu objeto esse conselho essa palavra utilizo na minha pesquisa ok é e aí o molusco questão de importante frente dizer sobre conceitos herdados principalmente é preciso que o historiador tem bastante cuidado o historiador o pesquisador quando ele Utiliza o consertar dado porque nem sempre a noção é a representação que você tem um determinado conceito um dado momento do tempo é a mesma que se tem no período que se tal que se está pesquisar por exemplo eu vou pegar

os referente falou agora pouco do capitalismo a se o conceito ele é extraído da realidade e essa realidade está em constante mutação o próprio conceito tem que estar também constante mutação ocorre por exemplo então o capitalismo ah se eu pego o Capitalismo quanto consertar dado tá então os acusa nova com neste século 21 o quanto conceito criado quando a gente atribui capitalismo há séculos anteriores a a noção real das pessoas de sistema a partir dessa palavra em voltando então quando eu pego para analisar o capitalismo é pensada por marx a livre no na industrialização europeia

frança alemanha inglaterra o que expressa a palavra capitalismo ou por exemplo que expressa a palavra Burguês burguesia proletariado é a mesma tem o mesmo significado tem o mesmo conjunto de experiências do real que tem hoje eu não não tenho porque porque o capitalismo daquela época não é o mesmo capitalismo de hoje a burguesia naquela época não é a mesma burguesia de hoje hoje é extremamente complexo você dizer quem é o burguês por exemplo quando a gente fala por exemplo de gestores do capital em contrapartida aos donos do Capital portanto o capitalismo mudou não é um

sistema real mudou então conceito também tem que ter mudado vai é preciso ter muito cuidado quando a gente pega conceitos do passado e tenta interpretar a partir do significado que ele tem um presente aqui esses olhares conselhos a partir do olhar que tem seu próprio objeto naquele momento ok muito bem vamos adiante a e aí eu entro no outro reflexão extremamente interessante a partir dessa diferenciação entre a Palavra eu consegui aí eu quero a pensar com vocês a uma obra muito bacana de michel outro cor de 1966 chamado aspa as coisas mais importantes filósofos a

do acidente e toda a segunda metade do século 20 e michel foucault o interesse é inicializar o que chove de micropoderes não seja as relações de poder que não estão dadas expressas de maneira visível por exemplo entre senhor e servo entre patrão e empregado que são expressos visivelmente verticais para Ele se tem ração de micropoderes teias de poderes em todo tipo de relação humana e uma dessas relações em que existem essas relações de poder relações linguísticas ok e aí ele claro ele vai fazer uma distinção eu coloco aqui a nos slides processos que ficou por

exemplo analisa o como que a partir do século 18 especialmente com a criação dos dicionários a palavra progressivamente deixa de significar uma realidade uma coisa para significar pelos outros falar São primeira reflexão todas as pra gente fazer é eu não sei se você já teve uma experiência de estudar a língua estrangeira a gente aprender uma língua estrangeira é interessante quando a gente tá prendendo estrangeira porque a tendência nossa elas ganham uma certa fluidez a língua é sempre a gente escuta uma frase uma expressão a gente tenta traduzir para nossa própria língua no caso nosso ficar

língua portuguesa para Então entender o significado dessas palavras por quê porque uma palavra ela que significa uma coisa ela representa uma coisa quando a palavra não consigo então quando a gente pega xícara o corinthians pega a caneca por exemplo a palavra caneca ela tem um significado tão a quando eu falo com a né que eu não preciso pensar o que significa caneca a a palavra já me remete ao experiência que eu tenho com a coisa em si quando por exemplo eu vou pegar a caneta hum Bom então quando tem uma caneta né eu falo palavra

caneta em uma portuguesa eu não preciso pensar o que é uma caneta já me remete a palavra me remete a experiência com o objeto caneta se eu falar cliente raiva por exemplo que a caneta em alemão se você não souber o que significa a palavra não tem sentido nenhum se você souber o que significa e não tiver fluência na língua uma foi esse de expediente na língua você a primeiro traduz você que a palavra tudo Eles raiva vai significar caneta e caneta vai significar o objeto portanto vai ter uma mediação uma palavra que significa uma

palavra nem uma palavra que significa uma coisa é por isso é tão mais pro fico aprender língua estrangeira quando você vai diretamente para o país porque você deixa de traduzir as coisas que o pessoal falou para você isso neste a incrível deixar a eva você já consegue e sem precisar produzir português que eu Tô fazendo eu quero eu gostaria de ter uma caneta né porque porque você tem experiência direta da palavra significando o real o objeto não mais a a outras palavras que significa um objeto ok por quê que isso é importante pessoal porque a

língua é um meio de mediação a língua ela medir a realidades a língua é por meio da língua que você tem acesso direto à realidade ou em caso do conceito que você tem a uma palavra portanto uma expressão linguística que Remete a um conjunto de outras palavras que explicam que a explicação do conceito que a definição do conceito para explicar a realidade para ficar mais claro um pouquinho o conceito é uma palavra e é uma palavra que leva a outras palavras que levam a realidade portanto todo conceito por exemplo quando eu falo a capitalismo é

um sistema político-econômico dólar capitalismo eu entendo que seja mas para eu entender o Que é de fato capitalismo precisa entender o conceito e eu entendo o conceito por meio de outras palavras um conjunto de palavras portanto não construção semântica construção linguística que me faça que me remete a essa realidade que eu tô tentando alcançar ok portanto quando eu falo de um conceito especificamente as conceito sempre me dá o número da língua sempre imediato me a linguagem a daí a linguagem ser um instrumento de poder Também de disputa de legitimidade outono slide por exemplo alguns exemplos

de conceitos que são instrumentos de poder e que por isso a a e essa relação interessante entre o conceito ea palavra ea sua mediação linguística olha o sol gol 1 oi oi mais 2016 rap quando a presidente demonstrou foi intimada a palavra golpe e com o bastante no vocabulário das pessoas foi igual não foi qual foi qual foi golpe tá aí o que é um golpe é o que É um volta de estado se eu não souber explicar mas não tiver claro para mim para mim interlocutor o que é um golpe de estado não faz

menor sentido dizer que eu acho que foi qual eu acho que não foi golpe ok mas o problema é justamente que as pessoas é tendem a utilizar esvaziar o conceito não é esvaziar o significado de um conceito e se apropriar dele como ferramenta de poder então quando michel temer a dizer que não foi golpe ou inclusive chegar quase Proibido o uso da palavra golpe né criminalizar os da palavra blocker ele tem basicamente eles baseando o o significado a significação o significado do que o golpe para poder se legitimar enquanto alguém que não é bom pista

a gente entrou no poder né de maneira legítima a a mesma coisa para gente fala presente ditadura né eu lembro de um caso muito interessante quando eu falo digitar dura de um colega que eu tive no curso alemão Que eu fiz em que lhe quando estava fazendo doutorado na ele é uma holding chamar como é que chama aí eu estava osama olha o nome de cidadão avozani ele tem um debate comigo uma vez na aula entrou fazer esses que a gente tava fazendo porque ele queria insistir que a o regime político na rússia era uma

ditadura ajudam não realmente estado lei é uma ditadura como o que que se entende por está duro o cara lá o ponto instalar tanto tempo no programa estão Aparente né uma ditadura não é é só o que você acha que é uma estrutura não percebem um conceito ele não pode partir simplesmente a opinião na dizer ah eu acho que ditadura quando o cara fica muito tempo no poder bom pera aí mas o que é a ditadura de fato em termos de conceito ou seja aquilo que transcende a minha opinião está colocado como realidade da vida

construído historicamente a ditadura ela tem elementos próprios que vão além da Perpetuação poder pessoalmente está falando de um cara que foi eleito quer o rosto oi sueli por vários não das pode ter feito uma série de de arranjos políticos para permanecer no poder mas de fato de continuou sendo eleito assim não é uma estrutura né eu não dá senão a gente vai ter que dizer que não quero segundo é o tempo que ele ficou no brasil era um estado monárquico né ou seja percebe quando a gente fala que o conceito eles Prestam que uma coisa

é ao mesmo tempo ele expressa o que ela não é ou seja quando eu digo que isso daqui é uma caneta azul ao mesmo tempo no dizendo que ela não é preto é que ela não é vermelho e ela não é vertical não é rosa portanto quando eu digo que ditadura é um sistema político a a uma supressão de direitos a uma ah não ah o sufrágio universal a etc etc eu quando tô dizendo que a ditadura também tô dizendo que ela não é então ou seja não é uma ditadura Um sistema em que ao

sufrágio universal não é uma estrada nisso tem que respeitar amplamente os direitos do cidadão enfim ou seja quando eu digo quando defino o e conceitual o que é uma coisa também tô dizendo que ela não é e quando vocês vazia um conceito um significado para se apropriar politicamente dele você tá simplesmente usurpando a linguisticamente utilizar importância da linguagem a gente tava falando a um Determinado conselho então dando continuidade existem algumas instrumentos como eu disse anteriormente diferentes para apreensão da realidade esses instrumentos a se diferenciam justamente em relação a sua a sua relação com a própria

realidade aqui vamo lá dentre esses tipos de instrumentos eu trago três pelo menos é que a gente pode ir entender como principais para se entender a realidade o meu deles a gente já falou tchau Conceito enfim não é a gente acabou discutindo aqui pelo menos uma meia hora nem que seja um conceito de fato é o segundo alguém chama de tipologia tá o tipo dela ok o quê que eu tipo dela só pra gente entender o tipo de ao é uma abstração uma generalização voluntária que se faz é que eu precisava eu faço da realidade

elencando características a pontos se tornar uma ao ideal tá então daí se der tipologia ideal para a partir disso interpretar a realidade está Travando entendeu nada ok vamos vou pegar alguns exemplos práticos para facilitar um pouquinho é disso que a gente tá falando vamos lá por exemplo você que tá me ouvindo tem uma preferência por homem ou com mulher para se relacionar aí você cria aí uma uma ideia o mundo que seja homem perfeito ou indenização do que seja mulher perfeita quando você faz isso você nem começaram de características que deve ter um homem Perfeito

ou o que deve ser a mulher perfeita um filme perfeito tem que ter essa estatura tem que ter esse tipo de profissão celular tem textfree status tem que ter a falar sobre tais como eles conversam sobre tais assuntos tem que ser um bom pai tem que enfim né sendo bem como saber características com a sua mulher a mesma coisa né então você tem a mulher perfeita tem que ser bom dona de casa tem que trabalhar tem que ser autônoma tem que ter A cada um cria uma série de dia características para idealizar o que seja

um homem por exemplo a mulher perfeita você encontra na realidade no mundo real uma mulher um homem essa eu não acho também gente olha só para que serve então essa idealização para que quando você encontrar um fulano ou fulano com quem você deseja se relacionar você pode a partir da sua realização dizer se eles mais se aproxima a mulher perfeita o homem Perfeito ou mais se aproxima a mulher imperfeita ou uma imperfeita por exemplo de 10 características por serem cor que tem que ter um homem perfeito uma mulher perfeita essa fulana com quem você encontra

no tinder então ela se encaixa em quatro dessas categorias a então se aproxima pouco ela se aproxima muito ela se aproxima o suficiente para eu arriscar nossa enfim né a tipologia portanto é semelhante a isso é uma idealização que você faz de um Determinado elemento é que embora ele não exista na realidade serve para você analisar a realidade em que ano foi fundado explicar um pouco mais claro é utilizando aqui uma situação de marcus vb economy o volume 1 página 141 142 a tipologia sociológica oferece ao trabalho histórico empírico somente a vantagem de frequentemente não

deve ser subestimada de poder dizer no caso particular de umas formas de dominação o que a neide Carismático de carnes meditario de carne institucional de patriarcal de burocrático do estado mental etc ou seja em que ela se a por cima de um destes tipos além de trabalhar com conceitos razoavelmente inequívocos nem de longe se cogita que sugeri que toda a realidade possa ser encaixada no esquema conceitual desenvolvido no que cegos portanto ela como ver ipva um dos principais teóricos a utilizar o tipo ideal como uma ferramenta de fato para a Apreensão da realidade quando ele

faz isso ele tá dizendo olha para qual é a vantagem que você idealizar por exemplo o que é um o mágico o que é um sacerdote o que é um mago que um profeta etc etc qual que é a vantagem disso é porque eles não existem na realidade que o ideal se o homem perfeito mulher perfeito nós está realidade a idealização serve para que você analise a realidade não para que confundiu com ela que vamos lá só pra Gente entender por exemplo então essa diferença fundamental entre tipo hoje conceito uma diferenciação básica então entra tipologia

o conselho refere-se ao fato de que enquanto o primeiro portanto tipologia encerra-se em uma abstração artificial da realidade generalizando seus elementos de maneira a histórica com fito de se chegar a uma ideia da qual a interpretação da realidade possa enxergar super suas peculiaridades portanto apenas um recurso e holístico Do pesquisador o segundo portanto o conceito refere-se a uma sintetização linguística de um conjunto de experiências concretas utilizadas a partir da realidade como recurso risco para interpretar a mesa nós estamos necessariamente histórico logo localizado no tempo me explicar coisa é essa que eu acabei de ver aqui

olha só a o conceito como eu disse ele nasce da realidade e ele expressa ainda que complexa a própria realidade que Está tentando dar conta a tipologia não é o precisava quando utilizo uma tipologia ele tem que ter em mente tem que deixar o seu leitor ou por ser um interlocutor que aquilo tipologia portanto ela não existe na realidade ela é uma abstração uma generalização voluntária que serve apenas de instrumento para enxergar o real em si vou dar alguns exemplos aqui nos slides olha só a exemplo de tipologia sacerdote profeta mago líder carismático certa Tudo

isso dentro da obra de vermeer tá a vou dar um exemplo então é sacerdote a sacerdote é um conceito quem não sabe nós temos de fugir tá porque você do último tipo ideal porque a existe um modelo uma ideia geral de que sejam sacerdote aquele que pode como arruma o carisma institucional aquele que está na frente de uma religião de um cubo na região de culto no enfim uma série de características por exemplo que vive vai destacar quando ele vai Analisar a vai criar a tipologia do sacerdote e o sacerdote ele pode existir na religião

católica ele pode existir na religião evangélica pode resistir na no judaísmo pode existir meus amigos pode existir na umbanda pode existir no candomblé pode existir agora no século 20 existe os sacerdotes como existir no egito antigo como existirem vários momentos da história portanto a por quê porque os sacerdotes a não existe o sacerdote enquanto essa idealização que Vem para coloca mas quando você pega essa ideia lização do sacerdote ea e a liderança religiosa católica a liderança religiosa evangélica e ele a liderança religiosa na umbanda cada um vai se aproximar ou se distanciar em certa medida

dessa ideia lização do que seja sacerdote a visão coisa com relação profeta a mesma coisa com relação ao amável uma diferença climática portanto a realidade se aproximam se distancia da tipologia e a ferramenta justamente essa Para analisar até que ponto um pai-de-santo pode ser entendido como sacerdote ou não até que ponto a uma liderança budista pode ser mais altas entendida como sacerdote ou não se ele se encaixa bem se aproxima bem da tipologia você pode entender como um sacerdote pode passar interpretá-lo como sacerdote sem se distância de mais você então ele bom então ele se

aproxima mais de outra tipologia é é religiosa no caso do espelho por exemplo mago ou um Profeta depois eu vou gravar umas aulas específicas sobre essas teorias direção bastante interesse é porque agora comecei tu não o conceito era isso só pode existir em pisa mais complicado de conseguir histórico que já pode existir na própria realidade é gente tira da portanto olha só tipo na tipologia é a idealização interpretando a realidade e o conceito você primeiro pega a realidade para abrir uma expressão uma palavra que significa de Conta daquela realidade analisada o conceito ele é necessariamente

por causa conceito histórico localizado no tempo e no espaço por exemplo é o caso de capitalismo mas vamos voltar aí no debate por exemplo entre bíblico e marques marques recebe interpretou o capitalismo encontra um conceito portanto nascido ali em meados do século 17 que saco 18 fosse cercamentos de terras da acumulação de capital babá ou seja ele vai analisar o capitalismo como Nascente a partir de um determinado momento e como consolidar o a partir daquele aluno é transformado infinito setra a partir determinado momento histórico é ver bem embora entenda o capitalismo como conceito em determinados

momentos da obra por exemplo é a ética econômica o espírito do capitalismo ele diz para o seu leitor que tá partindo do pressuposto do capitalismo como tipo ideal porque porque para ele qualquer Relação comercial que eles o lucro pode ser entendido como a relação capitalista portanto no egito antigo na babilônia a sei lá no mundo medieval tudo ali existiam relações capitalistas por quê porque eu tô pensando com atalhos com um tipo ideal que tem essa que tem que fazer para gente pegar o capitalismo tem que ter relações comerciais elas fazer com o nome que eu

tenho que usar o lucro da exploração e aí você pega esse tipo de ao e vai entendendo determinados Setores momentos da história para dizer que eles e relações capitalistas ou não quando o marcos não entendi então o capitalismo como conceito e ele tava utilizando a palavra já criada para expressar a um conjunto de uma realidade histórica juntar num momento específico ou de um outro exemplo talvez um pouco mais papo porque a gente pode por exemplo a comunismo ou socialismo ele está falando de um conceito por mais que ele como a gente Agora poucos a mais

que ele se remeta a uma realidade possível futura ainda assim os seus idealizadores idealizam e criam esse conceito um dado momento do tempo do espaço até significa que se eu não pensar o comunismo como tipo de ao portão se eu pensar como conceito eu não posso dizer com muita gente insiste dizer que jesus pensam que existe o jesus histórico e seu discípulo são as primeiras comunidades cristãs a comunistas ou socialistas não posso Porque porque comunismo socialismo são conceitos criados e referentes a um determinado momento da realidade do tempo histórico do não posso dizer que a

sociedade o que esses personagens eram comunistas porque está na é a mesma coisa por exemplo de dizer que um dono de escravo no século 18 no brasil era racista porque eu não posso dizer que ele é racista porquê racismo é um conceito a que existe a partir do século 20 não há uma noção de racismo no Século 18 o saco dizendo ali a gente pode falar em racialista que é muito mais uma categoria a gente vai falar de categoria daqui a pouco porque ela é vazia hello eu atribuo significado da ela para dizer racialista são

relações de imposição utilizando o critério de raça como o com fundamento para as relações sociais e de dominação há mais racismo por tava discriminação por meio da raça um conceito criado no século 20 não pode ser atribuído a momentos Anteriores a ele ok então isso é importante diferencial conceito portanto ele parte de uma realidade e quando a calda com os vistos história ta não tô falando da antropologia a fazer história eu não posso atribuir um conceito ao momento a qual ele não se refere ok aspecto ter ficado claro voltando aqui então pode usar eles a

entrando então nesse é outro elemento nessa outra nesse outro instrumento que a categoria por outro lado a categoria Pode ser definida como um termo ou expressão criada voluntariamente pelo pesquisador conflito de expressar uma realidade o processo que sua interpretação pretende chegar por exemplo alguns exemplos de categorias luminoso possibilidade objetiva estácio experiências horizonte expectativa eu poderia incluir ele está falando agora racialista também porque o que que é uma categoria a categoria diferente do conceito ela é a histórica porque o Pesquisador cria a categoria voluntariamente e cria essa palavra voluntariamente para descrever é determinar os elementos que

ele está analisando naquele momento específico o que serve para aquela pesquisa para aquela discussão específica o racialismo por exemplo é que a gente tá falando aqui agora ela não dá para dizer que um tom escravo era racista mas dá para dizer que ele é mais realista porque porque há uma discriminação Utilizando como critério a raça no momento entre a consciência dessa discriminação não é a mesma que se cria a partir do que a gente chama do conceito de racismo no século 20 ok então a gente pode atribuir aí no a extensão de racialista mas não

necessariamente de racismo ok outro par exemplo uma categoria para quem estuda a religião como é o meu caso que eu precisava dela e religiosas ea luminoso criado troco dos votos em teólogo alemão Do começo do século 20 quando os copos vai dizer bom que é o sagrado sagrado uma as o conceito de sagrado já tá e mestre uma série de valor ações religiosas das e essas possíveis embaixo aumento do tempo do espaço e rodovia eu queria entender experiência consagrado experiência religiosa e ele não tinha um nome atribuído a isso ela até porque faz parte da

própria teoria dele que no momento é mais oportuno eu trago aqui Pra gente discutir isso então na obra dele pô sagrado se eu não me engano d912 ele vai dizer olha eu não tenho um nome que expresse a experiência com o divino com transcendental com deus enfim então como eu não tenho um homem outro e vou um nome chamado luminoso ele pega número né do latim e atribui a palavra luminoso ponto então luminoso essa coisa com a qual a gente tem uma experiência religiosa perceber isso é uma categoria ele cria isso para analisar esse Elemento

específico mas que não serve para analisar mais nada um serviço que ele tá querendo que ele tá utilizando a não ser que se é esvazia essa categoria de significado coloque outros significados leal o portal da transparência um conceito e portanto que o médico achou tipo hoje draw hoje o tipo dela ok causada por exemplo também fala de espaço de experiências espaço experiência todas as pessoas tentam no momento tempo né ou Surgiu a o conjunto experiências que você tem é teve no passado isso pode ser atribuído e pode ser utilizado de diversas maneiras portanto não é

restrito como o caso do conceito que é definido é restrito ou da tipologia que é uma projeção ideal é utilizado a pensar determinados aspectos da realidade que espero que esteja colados não tiver deixa comentário aqui embaixo para discutir juntos que a então pra gente encerrar sobre essa relação entre Tipologia e realidade então nesse sentido a simplificação de cologica eu cuidado que a gente fazer para gente fala de tipologia então portanto essa generalização essa abstração da realidade de os parabéns ligar para pernidji a simplificação de para lógica na verdade uma maneira mais fácil de se observar

as diversidades infinitas das realidades dessa forma um instrumento interativo que todavia não pode ser confundido com A própria realidade em si portanto a tipologia não pode ser confundido com a realidade se a ideia do que seja um homem e uma mulher ideal para você não pode ser confundido com seu marido posso esposa com seu namorado tá namorando ok citando então a trouxe aqui sinta vida será impossível encontrar em algum lugar empiricamente um quadro semelhante em sua pureza conceitual trata-se de uma utopia portanto necessariamente fora da realidade a a tipologia o trabalho Histórico consistirá em determinar

em cada caso particular o quanto a realidade está mais próxima ou mais afastado nesse quadro ideal em que medida o presente contribuir no sentido conceitual a qualidade de economia urbana as condições econômicas determinada cidade ou seja a cabe ao pesquisador quando cria uma tipologia primeiro deixar claro que você não falou que colocar aqui uma tipologia portanto Ele não está generalizando a realidade como se fosse a própria realidade em si mas apenas criando um instrumento para interpretar essa realidade tá por outro lado embora hoje as não seja uma realidade em si estas apresentam situações de modo

algum são puramente ideais portanto ainda que a tecnologia seja uma idealização abstração ela parte do real ela parte de elementos reais mas ela em si não encerra a realidade não pretende ser é parte da realidade porque Quando você pensa num homem ideal uma mulher ideal meu parceiro vai ser em breve ideal você faz isso tirando de elementos reais portanto estatura real e a personalidade real é se tem ciúmes eu não tem ciúmes que o centro se uma coisa real portanto são elementos reais que você utiliza para a criação dele portanto a não sentir não não

se apresentam é de situações que de modo algum suplemento ideais mas não é uma abstração pura tá a tipologia a Legitimidade de uma dominação citando ver a já que guarda relações bem definidas para com a legitimidade da propriedade tem um alcance que de modo algum é puramente ideal ok em pra gente finalizar essa parte da tipologia pensando também do ponto de vista metodológico o cuidado que se tem que ter com a questão também os conceitos olha só a tipologia real pode ser portanto um evidente instrumento heurístico para os estudos históricos Pois proporcionam uma possibilidade mas

não a única dia interpretação das realidades históricos toda via só é realmente útil e quando o tipo ideal é lançado a realidade contextual estabelecendo-se relações de causa-consequência e privilegiamos as singularidades mais do que a generalidade dos objetos históricos específicos a citando mais uma vez a prost que cita ver portanto daí o uso aqui do apud tá o tipo ideal é Um quadro de pensamento e não é realidade histórica nem sobretudo a realidade autêntica sua única significação consiste em ser um conceito limite puramente ideal no qual se avalia a realidade para clarificar o conteúdo empírico de

alguns de seus elementos importantes com qual com qual ela é comparado portanto áreas off é importante a gente perceber que o tipo ideal embora eles têm elementos do real ele não pode ser confundido com real e Consegui também não embora o conceito ele não possa fugir da realidade de maneira idealizada como a tipologia eu faço porque eu falei isso e tome bastante cuidado para não forçar realidade ao conceito ou a tipologia ao invés do contrário e por exemplo imagine que por exemplo um determinado autor é fazer uma pegar nelson werneck sodré a historiografia brasileira sobre

a partir da interpretação marxista em dia tão Convicção na teoria marxista da transformação da sociedade a partir a nos as etapas né então nós produção escravista no modo de produção ou o asiático no modo de produção feudal modo de produção capitalista modo de produção comunista ou socialista né aí tinha tão convicção nisso que ele tentou interpretar a o brasil colonial como sempre feudal oi e aí a tempo interpretar também o processo de industrialização Desencadeada por vargas aí ele chega apoiar vargas por isso como sendo como sendo o brasil entrou no monte porção capitalista portanto necessário

para se chegar a a revolução comunista revolução socialista portanto a força se uma realidade que completa está completamente fora né é de conceituação por exemplo dizer que o modo de produção é o que é o brasil colonial era feudal é foge forças que a realidade ao conceito ou a tipologia portanto a teorias de tal Forma a si de forma a realidade para se encaixar o conselho não é por exemplo você quer de tal forma acreditar a que na umbanda o o pai de santo a caixa no na tipologia de sacerdote que ao invés de ter

forma a tipologia portanto mudar os elementos da tipologia ou mudará os alimentos a teoria mudar os elementos do que do conserto com qual mudar o conceito que você tá trabalhando abandonar um determinado conservar a utilizar o outro é que você acaba Deformando o próprio objeto ela isso é um problema né é para ir buscar isso eu trago por exemplo o mito de procusto né pro custo na mitologia grega seria uma espécie de dono de uma de uma estalagem à beira do estrado que é tinha uma espécie de fissura pela a a proporção pela pela perfeição

das coisas né e ele tinha o costume de alface determinadas camas para os seus hóspedes e a cama tinha que caber né certinho no seu gospel Se fosse deus demais ele cortava as pernas do hóspede para caber na cama se acabou gosto de fosse pequeno demais eles ficavam o hóspede até ele caber na cama porque esse mito de procusto é tão interessante pra gente entender isso que eu estou falando porque a o que interessa é aqui é uma inversão ele dá mais valor a cama do que a hóspede por isso ele ele força o osso

de acabei na cama e não a cama acabei o hospital da mesma maneira acontece muitas vezes com Relação à a quando a gente é se invoca demais com a teoria a ponto de esquecer o próprio objeto né ou seja a gente se preocupa de tal forma a provar que a teoria marxista acerta outra teoria sei lá do ponto de vista econômico da teoria da da escola austríaca tá certa que o liberalismo tá certo a gente fica de tal forma é costurada para dizer que olavo de carvalho tá certo que a gente deve forma completamente a

realidade ó tá vendo aquele que esquema conceitual Aquele esquema teórico que a gente tá aqui a gente está tentando utilizar o que correto salvar o objeto ou salvar o a teoria só objeto por quê porque o objeto ao real não ou seja de forma essa teoria mude os conceitos utilizou os conceitos mas não tem um objeto a objeto que tem que pedir tem que exigir um conselho x ou y mas tem que existir utilização de um conceito ou de uma categoria um monte ecologia e não contrário ok E não dando sequência o conceito e indique

sua relação com a realidade bem rapidinho pra gente também não dialogar tanto na aula três reflexões importantes que eu preciso a gente fazer mas a gente passa para nossa finalização a primeira aqui existe uma necessidade de que quando você trabalha determinados conceitos vocês por esses conselhos como disse agora pouco é por exemplo quando a gente fala do conceito de capitalismo é muito comum acontecer aqui vou custo e Você interpretar para agora utilizar um conceito por exemplo criado no século 19 pensado no século 19 para realizar o século 19 por exemplo marx ou pelo terminador autor

da linha marxista no começo do século 20 e simplesmente enfiar esse conceito na realidade de agora não é você simplesmente utilizar esse conceito na realidade agora século 21 como se as condições às quais se refere aos conceitos se você não fizer uma historicização Desse conceito ou seja o que significava capitalismo no século 18 por século 19 no século 19 no começo do século 20 a metade do século 20 no final do século 20 começar com 21 são as não historicizar esses conceitos vocês corre o risco a de carioca na chronista ontem utilizam conceito que não

dá conta da realidade profissionalizando ok a isso faz parte do que koselleck desenvolveu de uma área toda de pesquisa na área de história chamada de bh e existe a História dos conceitos é necessário para vocês tolice dos conselhos é necessário que você entenda a história do conceito principal utilizam especialmente quando esse conceito se refere a um conceito é herdado e não conceito criado quem é fundamental que se faça assistir de historicização que se tem noção de que tipo de consegue passar para trabalhar existe uma dificuldade imensa por exemplo quando você utiliza conceitos que não Ah

ah não existe mais na nossa própria realidade você tem que trabalhar com associações por exemplo fará outro né da música falar de faraó ele não existe hoje qualquer a apreensão da realidade concreta que se remeta ao faraó né você já o que eram faraó no egito antigo então o que a gente precisa fazer é associar esse conceito do qual você trata de uma realidade que a gente não não não é possível mais verificar não é possível experimentar fazer associação Por exemplo com um governante é que é uma categoria é uma pesquisa uma categoria governante para

se pensar um conceito que a falar ok a ou fazer associações com outros tipos de governantes como conceitos por exemplo ditador enfim você tem uma série de outros elementos que você consegue fazer associações então a conceitos que não mais fazem parte de um modo a nossa realidade atual é necessitam de associações ou de uma rede E na verdade faz parte tudo conceito precisa ter que já falar daqui a pouquinho é para a gente dar conta dessa realidade ok é por outro lado também voltando aqui no slide é muito difícil quando a gente se separa e

como a criação utilização de conceitos para entender a realidade vivida de imediato a nossa realidade é vivida no calor do momento no calor da pele tá é porque porque falta autoridade por exemplo do sol então pronto página 118 é Extremamente raro que os contemporâneos de uma época tem tido consciência da originalidade do período em que viviam ao ponto de atribuir-lhe um nome naquele momento para falar de bebê época foi necessário que é passado a pela primeira guerra pela guerra de 2.000 de 1914 e teve vidro em tempo em de inflação os gregos época clássica ignorava

o que ela viria a merecer tal qualitativo e mesmo se pode dizer a respeito dos gregos da época helenística portanto eu só a gente Só pode falar de uma pedra pop né que é esse período ele do final do século 19 e começo do século 20 da primeira guerra mundial depois que venha primeira guerra o que todo esse pedido de glamour gente bem-estar social na europa se transforma em uma crise econômica e nessa vocês depois que você passa por espírito santo da pátria ataque lá e depois a gente pode dar esse nome e dando próprio

não é de criar esse conselho ou por exemplo é só depois muitos séculos depois a gente Pode olhar para estar na igreja dizer elas são pedro plástico esse é o período helenístico sofrendo antigo é como eu disse por causa da idade média ou mesmo nós por exemplo não tem nenhum sentido brasileiro dizer que nossas 37g na era vargas é porque porque foi preciso acabar o período de vagas para gente dizer que aquilo ali era vargas ou pelo menos o período da ditadura militar só consegue entender enquanto conceito que foi a ditadura militar depois que a

Gente terminou esse período por isso é tão difícil é dar um nome eu dou um conselho para retard consegui hoje o que seria é pouco das loucas porque imagina né de 2013 placar nossa história ficou caótica eu acho que nós estamos vivendo esse período daqui duas três décadas quando o espelho já não for mais o período da grande crise né que eu tô dando tentando dar um nome aqui né que vale 2013 das da primavera do brasileiro né digamos assim Os dois vinte centavos etc e tal a até a ascensão do ver bolsonaro e vem

com uma se não bastasse isso ser um problema o suficiente ainda vem uma corrente 19 lá inventar com a gente vocês tudo isso só foi poder ser realmente entendido de fato compreendido e conceituado quando a gente quer tivesse operado espírito portanto é que algumas dessas mexe né então é de extrema é difícil a gente conseguir conceituar nossa própria realidade estão é um ponto importante a Se observar é portanto ao pensar passar com conceito contemporâneo de corre o risco do anacronismo é perigoso e particularmente grave no domínio da história das idéias ou dos estados mentais então

a gente não e ao passado com conceito contemporânea como a gente tem que ter muito cuidado de pensar nossa nosso momento contemporâneo consegue do passado ok é preciso esperar passar eu preciso de ter autoridade histórica para a gente Conseguir conceituar entender nossa realidade de falta a reflexão deixa toque para gente poder finalizar aula a a rede conceitual segundo antónio rosto tudo conceito está inserido em uma rede conceitual e significa que não se pode entender qualquer conceito por si mesmo sem ser em uma rede de outros conceitos com os quais ele está correlacionado portanto pessoal a

um conceitos por si só ele não dá conta da realidade por mais que ele Tente recortar uma realidade específica é só uma rede conceitual pois é uma relação de conceitos de um conceito um outro consciência a gente consegue entender o tentado a conta um ao máximo da realidade analisada uma situação interessante na tua pros página 124 dia seguinte como se ver o conceito de fascismo só adquire sentido em uma rede conceitual que compreende conceitos sais com democracia liberdade direitos humanos totalitarismo ditadura classe Nação o racismo etc ok então por exemplo não dá para a gente

falar de fascismo ou entender o conceito que faz isso você entender o conceito de democracia sem entender o conceito de ditadura sem entender o conceito de direitos humanos se entender o conceito de racismo sem entender o que vocês totalitarismo você já gente precisa de uma rede conceitual para dar conta de entender o próprio conceito para dar conta de definir e Compreender de utilizar o próprio conceito então não basta dizer que você vai estar utilizando um conceito esse conceito internacional tudo com outros conceitos importantes ok porque pra gente finalizar nossa aula é há uma diferenciação importante

entre história e sociologia do ponto de vista identicamente metodológico portanto também conceitual a segunda antônio posto a história passa o tempo chocando ovos animistas ou sejam utiliza-se a Todo tempo de conceitos normalmente criados em outras ciências todavia as conceitualmente grande efetividade dentro do próprio campo historiográfico isso pode ser interpretado tomando-se as devidas precauções como resultado do fato de que todo o conceito histórico é por excelência ao contrário da tecnologia é histórico por excelência o contato da tecnologia que é fundamentalmente social lógica morro entender que a primeiro poucos conceitos São criados por historiadores poucos tá pouquíssimos

com seus sonhos são criados os são é fundamentalmente de historiadores não mente nós historiadores pegamos conceitos criados o zíper filosofos petrópolis escrita então os conceitos de outras disciplinas que utilizamos para entender a realidade histórica para a por isso que essa frase a história vive a chocar ovos a gestão nós fazemos filhos você já fazemos pesquisas produzindo conhecimento a Partir de conceitos de ferramentas criadas por outras ciências outros ramos das ciências humanas com casa da sociologia ok tudo havia o conceito ele é fundamentalmente histórico embora não seja criado por historiadores porque ele trata de uma realidade

histórica como um sociólogo vai utilizar e analisar a utilizam conceitos terço é criado por sociólogos ou não para analisar um determinado elemento da sociedade e canalizando uma realidade histórica ao Contrário da psicologia a psicologia é fundamentalmente só só lógica porque basicamente enquanto história essa seria a principal diferenciação dos principais força a sociologia enquanto a história utiliza os conceitos para analisar a realidade a sociologia os a realidade para criar conceitos essa diferença ok essa grande diferenciação metodológicas entre os postos de saúde continuar no slide a interdisciplinaridade não uso de Conceitos não é aparentemente um problema todavia

não raramente corre-se o risco da descaracterização da própria ciência para que ao risco e não se torna e fato consumado que necessário ter em mente que não é o conceito utilizado muito um pouco objeto escolhido que define a área de trabalho em questão mas fundamentalmente a sua da topologia situação proposta a página 128 historiador tem o direito de utilizar todos os conceitos disponíveis na Linguagem mas não de usá-los de forma e gemma portanto pessoal é quando a gente fala de e aí sociologia história e teologia são quase siamesas né porque eles eles têm muito em

comum é muito comum alunos chegarem falando poxa mas eu quero fazer um trabalho de história mas tudo que eu falo que eu vou fazer me parece que a sociologia e parece que entrou por hoje porque os objetos são comuns os objetos de pesquisa da história antropologia Sociologia são comuns o que diferencia história a sociologia a antropologia ciências políticas etc não é o objeto não é o conceito não é a tipologia mas a maneira como você utiliza isso a portanto a metodologia mais uma vez a história tem que utilizar todo o arcabouço teórico para interpretar o

real objeto interessa para nós o objeto a realidade e não comprar ok espero ter ficado claro meus queridos é isso essa aula mais uma vez agradecendo a atenção A paciência de vocês se tiver dúvidas deixe comentários aqui embaixo do vídeo eu vou aí e quando a gente vai comigo que a gente vai te alugando a gente vai batendo é sempre um prazer poder dialogar com vocês agradeço bastante atenção de vocês peço que compartilhem vídeo se você gostou deixa o like deixa um gostei compartilhe o vídeo se inscreva no canal e se importante pra gente manter

esse projeto de divulgação do conhecimento Acadêmico para além dos muros da academia ok desejo que você esteja bem e permaneça bem um grande abraço e até a próxima aula tchau tchau tchau e aí e aí e aí