o olá pessoal a gente vai falar agora sobre um assunto é bastante importante dentro da área da sociologia tá que é identidade levaste da sociologia para frente mente altamente dito falando do interacionismo simbólico ea gente vai trabalhar primeiramente com o autor george midi e o que ele vai trazer para gente é de novidade com relação a esse interacionismo antes de eu entrar na no conteúdo propriamente do george lembrar que significaria essas palavras né interacionismo o simbólico o que que significa a interação ela parte da ideia de troca que eu preciso ter com outras pessoas com
outros ambientes que vai aos poucos se transformando essas pessoas e essa troca em significados e significados a gente estão aí eles de símbolos eles fazem sentido para mim a partir do momento que eu vou internalizando eles e eles vão fazendo parte do meu cotidiano então eles fazem sentido porque eu compreendi o porquê deles na minha vida ou seguir então com a frase do george midi para a gente tentar compreender o que ele quer dizer com isso como nós nos desenvolvemos através do interacionismo simbólico a frase dele diz o seguinte nós somos o que somos por
que adquirimos ao longo da vida alguns traços característicos do nosso self por meio das interações sociais que estabelecemos com o os indivíduos o que que isso quer dizer quando nós nascemos nós somos humanos a espécie humana com relação essa questão genética mas será que são as não fossemos é o criados por humanos não fosse apresentado para nós assistir ambiente é civilizatório de socialização com outras pessoas humanas a gente teria esse tipo de comportamento é claro que não né então a partir dessa ideia ele desenvolve essa essa teoria nós precisamos ter essas relações para esse essa
nossa forma de agir de pensar de falar tenha significados é sita que não exemplo do livro de vocês a história de um menino alemão o nome dele é kaspar hauser esse menino ele teve uma deficiência mental que foi diagnosticada só mais tarde depois da sua morte mas quando era bem pequena ele foi abandonado pela família no ambiente bastante úmido e afastado da sociedade ele recebia como alimentação água e pan então quando é e ele cresceu um pouquinho ficou um pouquinho mais velha a pessoa que cuidava dele vestiu ele com roupas normais e levou ele para
a sociedade para apresentar ele para a sociedade o porque ele fez isso até hoje eu não conheço a causa tá mas o importante é ser lembrado é que para o gaspar house por aquelas roupas ouvir as pessoas falando enxergar um ambiente diferente do que era o dele era algo completamente sem significado algum para ele aqui não importava ele não compreende dia não fazia parte do seu dia a dia então foi muito difícil para ele a adaptação olha só o eu dele ele era humano com os outros mas o mim seria essa ideia do self enxergar
assim mesmo através dos olhos as outras pessoas é que tava faltando ele não percebia que diante das outras pessoas ele era tratado como uma aberração porque o comportamento dele era é diferente do que era estabelecido como padrão da sociedade então vamos analisar quando a gente sai de casa por exemplo para ir a uma festa é se for uma festa onde se exige um certo padrão de formalidade a gente vai se vestir de acordo com aquela ocasião se a gente vai à praia a gente vai se vestir de acordo com aquele ambiente e assim é que
vai funcionar porque que a gente faz isso porque foi construído através da nossa educação símbolos que fazem com que esse tipo de comportamento se torne natural então há uma diferenciação entre o eu que como eu sou e o mim que como eu me vejo dentro da sociedade como a sociedade como se eu me visto através dos olhos da sociedade tá essa ideia então do gol desculpa do jorge midi a respeito e da ideia de identidade a minha identidade vai sendo construída através do meu processo de desenvolvimento social
