A relação entre a filosofia e o cinema na França - Aula 2

Compartilhar uma tela aqui com vocês né então estamos aí na nossa segunda aula né a relação entre a filosofia e o cinema na França né alguns pontos que a gente trabalhou na aula anterior né a gente falou da invenção do cinema né a invenção do cinema partir do sadu ETC a hipótese do frodon né que o historiador frodon né que fala do cinema como uma continuação da Revolução Francesa Relembramos um pouco a Revolução Francesa a partir de hesba o Iluminismo a partir de abanh ano né falamos um pouco da enciclopédia e do o papel fundamental

de dider eh na na enciclopédia né também falamos da definição dos gêneros na literatura né o lírico épico dramático né e aspectos da poética aristotélica né a tragédia a comédia a cláusula dos Estados entre outros assuntos a partir de deror né a gente Começou a falar L eh de alguns aspectos né como era o teatro clássico francês né visto como prisão pelo diderot né Eh pensando muito também eh uma coisa que eu acho importante que eu não destaquei o suficiente na aula passada foi que o no s por volta de 1600 e pouco no século

X surgiu a academia francesa que foi o modelo inclusive da academia Brasileira de Letras né E a academia eh francesa né apesar das controvérsias que Houveram né ela estabeleceu que devia ser o teatro clássico francês então todas essas características que nós estamos falando do teatro clássico francês da tragédia clássica francesa tem ligação com esse momento eh da academia francesa né falamos da mulher descabelada né A partir do texto eh do professor Franklin de Matos né que destacou eh a presença da mulher descabelada né no nos textos de derou falamos de quadro tablô A Busca de

um Efeito de verdade a ênfase maior né que tem P derou coloca na pantomima né E a energia e simultaneidade de ação né a importância que de derr dá a busca de energia né no qual né E quando ele conta né sobre a simultaneidade de ações né o quanto isso de certa maneira pode ser lido quase como uma antecipação do que vem a ser eh a montagem Paralela no cinema né duas coisas acontecem simultaneamente até que num certo momento elas se unem né Eh Para dar um exemplo bem fraquinho mas eh de fácil entendimento né

temos uma vítima eh presa eh na no trilho do trem né Eh um herói ou uma heroína que vai salvar essa vítima né Vemos as duas ações em paralelo ou seja separadas até que um certo momento elas se juntam e a pessoa que está no trem é salva os trilhos do trem é salva agora voltando a de derro e continuando aspectos que eu acho importantes né eh na obra de Dider Lembrando aqui também que no nosso curso né Eh de de escreveu bastante tem muitas obras né a gente tá trabalhando alguns escritos específicos do de

Dew né que é o discurso sobre a poesia dramática né os diálogos sobre o filho natural e a peça o pai família além desses lembremos que nossos comentadores principais a respeito de errou são o professor de filosofia da USP Franklin de Matos e Peter zond n de derr a gente tinha parado Exatamente nesse ponto Pera aí que eu acho que tem alguém com microfone aberto se essa pessoa puder eh desligar o microfone eu agradeço né Eh deer ele vai buscar né um novo gênero né entre a tragédia comédia né a gente viu né que dentro

do drama né Nós temos o drama trágico e o drama e o drama cômico né tal como Aristóteles tinha colocado que faz eh São relacionados a diferentes tipos de Mimese né de derot quer trabalhar um novo gênero né pensando algo que não seja eh somente a tragédia né por conta da cláusula dos estados que só pode de trabalhar com Reis né e a comédia né que trabalha por exemplo o burguês na chave cômica né de Dew né ele quer pensar né o sistema clássico inventar um gênero intermediário capaz de imitar as ações mais comuns da

Vida na qual melhor se exprime a natureza humana tal como ela é Não Como fizeram As convenções né então eh de der é muito importante na obra de chegar ao que ele chama de natureza humana e a gente vai ver o que é isso né Eh que é corrompida pelas Convenções né isso aparece em várias obras de né Por exemplo é no suplemento a viagem eh de Buganville né isso aparece bem claramente né O que seria esse gênero Inter diário né um meio termo entre a comédia e a tragédia clássica dividido em dois podia Ser

tanto uma comédia séria né Quanto uma tragédia doméstica diz o de Deron né eis portanto né o sistema dramático em toda sua extensão A Comédia jocosa que tem por objeto o ridículo e o vício a gente pode reconhecer isso e Tem vários tipos de comédia até hoje né A Comédia jocosa né que ridiculariza as pessoas né A Comédia séria eí Lembrando que a palavra comédia eh tem um sentido amplo eh no francês né tanto que o ator é um comedian né Ele é Um comediante né então tem um sentido distinto né mas a comédia séria

que tem por objeto a virtude e os deveres do homem né a tragédia doméstica que teria por objeto nossas desgraças domésticas né e a tragédia propriamente dita né que tem por objeto as catástrofes públicas e as desgraças dos grandes personagens né Aí sim né os reis rainhas assim por diante já observem que na comédia série E na tragédia doméstica entram outros personagens né eles têm a possibilidade de estar no pco né é preciso dizer que dideron não chegou a realizar suas propostas de forma acabada em suas peças né Eh Ele pensou esse sistema dramático pensou

propostas eh para o drama que eh foram amplamente colocadas eh foram amplamente difundidas ao redor do mundo e são importantes inclusive para o modo Como o cinema eh foi pensado depois de um certo Tempo né e mas ele não chegou em suas peças a ao acabamento perfeito disso sobretudo da tragédia doméstica no entanto há inovações nas suas peças por exemplo a importância das rubricas né quer dizer isto é ele escreve menos as falas do que indica as atitudes dos personagens como a gente já viu né para quem eh já teve já teve contato com roteiros

né aquela parte dos roteiros né onde descreve né qu um roteiro tradicional aquela parte dos Roteiros onde descreve né O que o personagem faz né onde ele está Que ações realiza né Eh menos que os diálogos Porque a gente já viu que de deror achava que o teatro francês era muito falado de fato ele era só falado né Eh era recitação de versos né A gente vai ver hoje mais algumas inovações por exemplo a escrita em prosa né que é diferente eh do que era antes que é escrita poética né E não emsos como era

na tragédia clássica Francesa então Esse aspecto aqui da prosa né ele no discurso sobre a poesia dramática né Ele diz eu já tinha me perguntado algumas vezes se o novo gênero né a tragédia doméstica se poderia escrever inverso e sem saber muito por havia respondido que não né a verdade do assunto não rejeitaria uma linguagem simetrizar próxima demais da nossa para admitir uma Harmonia regular ou seja para buscar esse efeito De verdade esse efeito de realidade que de derru almeja né é importante que os diogos estejam colocados em prosa porque afinal de contas nós não

falamos em versos né então tem essa tem essa ideia quer dizer não numa linguagem simetri não numa Harmonia regular né mas na prosa da comunicação tal como nós falamos eh no dia a dia né Outro ponto né que ele coloca também na sua teoria né relaciona-se a explicitar o sentimento Vão percebendo como tudo isso vai tendo consequências para o que eu chamei de cinema clássico né E que vou definir um pouco melhor mais adiante né V pensando isso em filmes também n Outro ponto a ser destacado na proposta de gênero de terror tem relação com

a valorização do sentimentos e das paixões trata-se de deixar o discurso mais flexível ao estado psic lógico dos personagens fazendo uso da Musicalidade Caso necessário né Por exemplo Dorval né Dorval é um é um alterego né do de deror como a gente já viu né propõe que se possa compor musicalmente uma fala de clitemnestra em Efigênia de racini que a gente já viu também dando-lhe uma Musicalidade mais próxima dos Sentimentos quer dizer não há vergonha dos sentimentos são os sentimentos e as paixões do domados pela razão né domados pela Harmonia regular do verso né Eh

domados eh pela simetria dos versos né Mas sentimentos e paixões de tal modo que isso tem um efeito sobre o espectador né não se esconde isso né e Nós já tínhamos falado também o quanto pros iluministas né A questão das paixões está presente né como a razão ela não é onipotente existe as paixões dentro do universo do ser humano né vejamos agora o trecho citado pelo um trecho de Racine né Isso é o momento que clit minestra vê a faca do Executor levantada sobre sua filha né vamos ver Como é que é quer dizer uma

tradução aqui né do Rassen né e uma tradução em versos né feita nesse instante ó céu Ó mãe infortunada minha filha de grinaldas coroada a garganta abandona as facas Preparadas parai selvagens Esse é o sangue puro do Deus que os trovões govern ouço instalar o raio sinto a terra que estremece um Deus Vingador um Deus que faz ouvir seus golpes então quer dizer temos aí a como É em Racine né aí Dorval diz né Não conheço versos ou situação mais apropriada a música o estado de clitemnestra deve arrancar-lhe das entranhas o grito da natureza né

essa busca do que é natural né Não o que está nas Convenções né e o músico o levará aos meus ouvidos em todas as nuances a área começem parar selvagens que o m declame o parai selvagens de tantas maneiras quanto lhe aprouver com ímpeto parai para selvagens Né então uma ênfase na Musicalidade né E isso será muito importante né para o que a gente vai ver do melodrama né em que a música né ajuda a levar os sentimentos ajuda a carregar os sentimentos né isso será muito importante no cinema clássico de modo geral quer dizer

no cinema em geral mas no cinema clássico tô falando do cinema aí já falado né e clássico no sentido como eu disse na primeira aula para para eh resumir um pouco né o cinema que se Ensina na classe de aula né clássico não no sentido antiguidade clássica né é o cinema que a gente vê no Netflix é o cinema que a gente vê na eh nas salas de cinema de entretenimento Blockbuster né então quer dizer a Musicalidade para criar efeitos de sentimento né o quanto que isso é importante né O que seria eh por exemplo

para usar um exemplo eh Blockbuster né O que seria eh do tubarão de Steven Spielberg sem aquela música do John Williams né Talvez um peixinho muito menor né Eh para citar outro exemplo Blockbuster né Eh e do mesmo diretor o Steven Spielberg né O que seria eh da das bicicletas que começam a voar em ET né se a música não levasse noos conosco né então a música é muito importante para para que se chegue né Para que se toque o os sentimentos né Há quem diga inclusive porque a música né ela não passa tanto pelo

racional né a imagem ela muitas vezes ela nos toca eh a Inteligência H quem diga isso né e ao passo que a música nos toca a sensibilidade né o som de modo geral filmes de terror também trabalham com isso né Muito do Medo criado num filme de terror né provém do som né de deror propõe uma relação com a Musicalidade que seja capaz de dar conta da variedade de de sensações de de modo a expor a realidade específica da situação de clem nestra como diz o filósofo o estado de clitemnestra deve Arrancar de suas estranhas

o grito da natureza né esse grito da natureza que a arte não está autorizada a harmonizar que deve estremecer o palco do teatro imaginado por jer é em última instância o objetivo por conta do qual ele renuncia à tradição clássica do drama né É em busca desse grito da natureza né esse estremecimento do pau né aqui eu tô seguindo o nosso comentador Peter zond né que na sua Teoria do drama burguês eh fala sobre eh de der grito da natureza né que que vem a ser isso né o humano Universal crença decisiva da ideologia burguesa

revolucionária do século XVII aparece nos exemplos de deor né a rainha né que esquece que é uma rainha que é o caso de kitem nestra né diante da possibilidade da Morte né da sua filha ela esquece que ela é rainha Né a dignidade da expressão da camponesa né que a gente viu né aquela camponesa que falou para que o marido fosse a casa dos familiares e na casa desses familiares o marido foi morto e aí ela foi visitar Eh esses familiares posteriormente viu o marido morto e aí o personagem eh falado por deer encontra essa

mulher aos prantos né né quer dizer há uma e vê uma dignidade Na expressão na maneira como ela se comporta diante da morte do Marido né que poderia Bem Estar numa personagem de posição social superior quer dizer é um humano Universal né que é uma crença decisiva desse tempo que está em reis e rainhas que tá na camponesa enfim humano universal por outro lado e aí pensando em termos de grito da natureza né é importante notar que as duas heroínas citadas por jer não pertencem à cidade quer dizer não pertencem ao mundo Urbano mas à

natureza né ISO é o arcaico Né da Mitologia grega ou a vida no campo ou seja ao mesmo tempo que há uma crença no ser humano Universal a um culto da natureza em de derou assim como também por exemplo em Rousseau né que em geral é mais reconhecido eh por todos esse culto da natureza né Aí eh entramos na peça de derou o pai de família o pai de família ao contrário do filho natural né não existe tradução em português ou pelo menos eu nunca Encontrei nenhuma tradução no entanto eu dei para vocês aquela dica

do site né archive.org no qual Vocês conseguem encontrar edições né em PDF de 1771 né Eh do pai de família né essa edição aqui né até um arrepio de ver né porque é uma edição que de derr estava vivo ainda né tem aqui ó o pai de família drama em cinco atos em prosa né enfim na cena de abertura de O pai de família temos já uma inovação ela começa com uma descrição exata do cenário tanto Do palco como do comportamento dos personagens presentes né Tais indicações servem por um lado para definir o tablô né

Essa importância do quadro né algo importante pro cinema que você já entenda tudo somente pela imagem né quem já teve experiência de ver filmes por exemplo disso que estou chamando Como o cinema eh clássico né Eh mas de línguas que não conhec muitas vezes consegu entender o filme porque as imagens contam né os Tablô podem Poderíamos dizer já contam né O que deveria ser o mais importante da história enfim Tais indicações do pai de família serve por um lado para definir o Tabor por outro para enfatizar a pantomima quer dizer o gesto mímica né a

maneira de proceder a dos personagens nela os gestos falam a dos Sentimentos mais do que a própria fala né O que não o que importa é o que o personagem faz né Não tanto o que ele Fala né isso virá se tornará uma espécie de axioma nos guias de roteiro eh do cinema clássico né as indicações para o gesto dos personagens nessa primeira cena corresponde examente a definição de um tablô por deer Isto é e ele é uma definição do próprio deer né uma disposição dos personagens sobre o pau Tão natural vejam vocês que a

gente acredita né Tão natural e tão verdadeira Que se fielmente reproduzida por um pintor a preria sobre a tela quer dizer há uma composição é um quadro mas é um quadro composto né onde a a posição de cena de cada personagem está bem colocada e o que eles vão fazer né só depois essa representação muda Inicial é que saem as primeiras palavras da peça né a cena final né Tem alguém com o microfone ligado se puder desligar só para não precisar sair aqui e desligar Eu agradeço entre a cena inicial e a cena final teremos

uma trajetória né nessa peça o pai de família que conduzirá a glorificação de uma família que reencontrou a harmonia e se regenera no início né as primeiras cenas desenham a família em Perigo em um estado vulnerável em desordem e desintegração né existem dois motivos na se puder desligar o microfone eu agradeço existem dois motivos para tal Situação né a ausência do filho e a presença do cunhado né são dois motivos que tá que essa família está em desordem e desintegração né pensemos na ausência do filho né motivo na peça para a ausência do filho é

novidade na história da comédia e da tragédia né se estivéssemos numa tragédia clássica francesa o rei ou o soberano perguntaria sobre o Príncipe por SUSP peita que ele tenha se unido Aos inimigos e cisse o seu trono né quer dizer então é um é um outro motivo aí né Eh temos os sentimentos na peça de derr né do pai em relação ao filho né então quer dizer é diferente né não é um rei que tá preocupado né que seu filho sumiu e esse filho poderá eh tirá al do Trono assassiná-lo etc quer dizer é uma

questão de sentimentos né Isso é uma novidade no teatro né francês outro exemplo de inovação né antes a lei estilística da comédia Proibia a simpatia para um pai burguês é diferente em de deror né quer dizer o burguês aparecia eh dentro da comédia jocosa né esse pai burguês ele apareceria dentro da comédia jocosa Não aí não ele aparece e você eh tem compaixão sente eh compaixão pelos sentimentos do pai né que tem uma certa que vive com aquele filho e por algum motivo Aquele filho está ausente né temos assim um exemplo da Sentimentalidade do século

XVII na simpatia pelos caracteres antes tratados comicamente em o pai de família um dos mais significativos dramas sentimentais da época é abolida a distância é cômica em relação ao burguês a família não é vista de fora mas constitui agora a realidade inteira do drama né o cômico muitas vezes para você fazer o cômico ele pressupõe uma distância né no qual você se afasta dos personagens para você poder ridicularizá-los né cômico pode Ser aquilo que você eh encontra de ridículo em si mesmo se encontra de ridículo nos outros mas ele envolve um certo afastamento né uma

espécie de eh feiura né como diria Aristóteles né mas que não causa eh devastação né visto pela Perspectiva da tragédia tradicional ou da comédia tradicional a origem do drama burguês que é o que nós estamos vendo né no pai de família pode ser assim assim ser entendida como uma Mudança na realidade social quer dizer uma nova forma de organização da sociedade mudou a sociedade né ou como uma mudança de ótica né uma mudança formal dentro do teatro né isto é anulação da distância cômica que também formaliza ela própria um processo social quer dizer tanto do

ponto de vista do conteúdo e de da forma mesmo que a gente só separe os dois abstratamente né Há uma mudança e isso é visível no pai de família do deu Né ao mesmo tempo é importante sublinhar que os heróis dos dois dramas de burgueses de derot né o pai de família né e o filho natural não são eh burgueses né os personagens né os heróis eles são da Baixa aristocracia né mas por exemplo a vida que essa baixa aristocracia que o pai de família leva né é a vida é uma vida burguesa Isto é

ilustra uma figura concreta da Pequena Família patriarcal né em outras palavras mesmo que eles não Sejam burgueses eles agem Como burgueses isso será importante do ponto de vista da identificação entre plateia e personagem né a respeito da sua condição né é mais fácil burguês na plateia se identificar com uma um homem que se porta como um burguês do que com um rei né Essa é uma ideia desse teatro né que que a pequena família patriarcal né Como aparece aí definida né segundo habermans né filósofo máxima importância Né A Pequena Família patriarcal se consolida como tipo

dominante em camadas burguesas resultando das transformações da estrutura social que se preparam há décadas no século XVII com a revolução capitalista né então é é a partir dessa ideia da pequena família patriarcal e que é vista no palco eh em dideron E aí eu vou prosseguir com uma citação do rmas para vocês entenderem esta mudança do ponto de vista social Né a aristocracia Urbana particularmente da capital francesa dando medida para o restante da Europa né aristocracia Urbana mantém distante a casa e desaprova a intimidade da vida familiar burguesa a sucessão de gerações e ao mesmo

tempo a sucessão hereditária de privilégios é garantida suficientemente pelo nome para isso não é preciso nem a Administração comum da casa por parte dos cônjuges né que com bastante frequência habitam o próprio hotel e que em certos períodos se encontram na Esfera extrafamiliar do salão mais AM miudamente do que no círculo da própria família quer dizer essa aristocracia Urbana né eles se encontram mais no salão do que na próprio círculo familiar né diz rmas a amante é uma instituição e assim sintomático que as relações da vida social flutuantes apesar de Rigorosamente convencionalizados burguês a intimidade

lúdica né curioso Essa maneira como ele chama né a intimidade lúdica quando ela se dá distingue-se da intimidade duradora da nova vida familiar quer dizer a ideia de casa né como ess lugar da intimidade da vida familiar burguesa né é muito diferente quando a gente pensa aristocracia né parisiense né esta a nova vida familiar se Diferencia também por outro lado das Velhas formas de Comunidade da Grande Família tal como mantidas ainda entre aspas né pelo povo especialmente no campo indo bem além do século XVI e que são pré burguesas também no sentido que não se

prestam a distinção do público e do privado Então temos aqui uma diferenciação em dois aspectos né primeiro da aristocracia né Eh da cidade né aristocracia Urbana parisiense né e também da grande família Né camponesa né no caso da Grande Família camponesa né porque essa distinção entre público e privado não seria tão marcada né tal como explica ras né a privatização da vida é palpável na família do pai de família né o motivo da preocupação do pai pela ausência do filho documenta a intimidade Permanente em que essa família está habituada a viver caso contrário né a

ausência do filho não poderia se tornar tema e tão pouco a presença de um tio cínico né o Parente que ali perturba a ordem familiar né quer dizer estamos dentro da família da intimidade familiar né Isso é uma inovação né Há um rompimento né com a cláusula dos estados e a relação de identificação né tô chamando aqui de identificação né Essa se o burguês da plateia né que vê o burguês eh no pauco né E se identifica né a partir dos momentos que ele tem sentimentos bons em relação a ele né A vida burguesa a

comoção de modo geral né A vida burguesa dos personagens do drama familiar do século XVII é importante para causar a comoção no espectador burguês a comoção do burguês será maior se a compaixão se referir a um personagem em que ele identifique traços burgueses né é o que aparece nos diálogos de de deror né quando se pergunta se a tragédia doméstica nos interessará né porque num certo momento nesses diálogos perguntam ué mas será que se a gente fizer um tipo de tragédia Doméstica isso vai interessar isso realmente vai nos interessar né E aí cito de deror

a resposta ela é mais próxima de nós é o quadro das infelicidades que nos cercam aí ele fala né O senhor não imagina o efeito que produziriam sobre o senhor uma cena real roupas de verdade discursos compatíveis com as ações ações simples perigos que com certeza fariam o Senhor tremer por seus parentes seus amigos pelo senhor mesmo né quer dizer vejam vocês né esse tipo de teatro como isso Eh tá muito presente no que tornou-se o cinema que eu tô chamando de clássico cena real roupas de verdade discursos compatíveis com as ações né ações simples

isso a gente vai definir melhor perigo perigos que com certeza fariam Todos nós tremos né E aí quais perigos né uma reviravolta da Fortuna né o medo da ignomínia né as consequências Da miséria uma paixão que leva o homem à sua ruína né da ruína ao desespero do desespero a morte violenta né tudo isso não são acontecimentos raros né então colocar um personagem numa condição próxima daquela do espectador né E também situações né que todos nós eh vivemos ou temos medo de viver nesse ponto é importante sublinhar que o século XVII é o século não

só da burguesia mas também do aburguesamento Isto é de um processo de igualização que daí nas palavras de zond né que começou muito antes de a gilotina operá-lo violentamente na última década dele né Há um aburguesamento geral né um outro ponto a ser destacado tá escrito errado aqui né por isso que eu não compartilho meus pdfs Apesar de eu eh gravar as aulas né é o o herói Virtuoso né escrevo rápido as aulas e às vezes cometo esses erros né o herói Virtuoso Né e acho que a melhor maneira da gente entender eh O que

é o herói Virtuoso né que afinal de contas é o herói de tantos Filmes né aquele que preserva a virtude né Eh é a partir de um elogio que de derou escreveu de der escreveu um elogio a Richardson né isto é o romancista inglês Samuel Richardson os pontos que arrebataram de der em Richardson né o culto que o autor dedica a virtude o olhar voltado paraa vida Doméstica o dom da observação o realismo a proximidade com a natureza entre outros né diz ele Richardson semeia nos corações os da virtude que inicialmente ficam inativos e Imóveis

eles permanecem escondidos até surgir a ocasião que os move e os leva a Florescer Então se desenvolvem e cada um se sente impelido para o bem com um Ímpeto como nunca conhecer em si mesmo né quantas vezes Vocês já viram Filmes né em que os agens T uma espécie de virtude Adormecida né que eles não se não puderam provar ainda socialmente né que são virtuosos né até que surge uma ocasião em que eles são colocados à prova né E nesse momento a virtude deles floresce né Quantas vezes a gente já não viu isso em filmes

em séries né isso isso tem a ver com a bondade natural e aí nós estamos entendendo Melhor esse estado de natureza né fora das Convenções né que é important para did né did ele tem uma crença na bondade natural do hom no discurso por exemplo a questão de saber se a natureza humana é boa ele responde sim me amigo e muito boa são as Miseráveis condições que pervertem o homem e não a natureza humana que se deve acusar com efeito o que nos afeta tanto quanto a narrativa de uma ação Generosa assim de derr deseja

que os Dramas cooperem com as leis e nos ensinem a odiar o vício né quanto do cinema também Poderíamos dizer né Eh ambiciona que cooperem com as leis e nos ensinem a odiar o vício né essa ideia de uma bondade natural eh do homem de é é importante dizer que há falando já que estamos fazendo aproximação com o cinema o tempo todo a cineastas que em muitos dos seus filmes não trabalham a bondade natural do homem Né veja-se Por exemplo o cinema de Lars Von trier né alguns dos personagens de Lars vona não existe uma

bondade natural do homem a parte-se de um outro princípio no entanto há uma esmagadora maioria do cinema né em que temos o herói Virtuoso com defeitos cada vez mais com defeitos Talvez né mas no final das contas Virtuoso a comédia séria que é o que o de derou acabou exercendo mais né ela vamos falar um pouco sobre ela né Conhecidos os motivos que fizeram de derro preferi o drama burguês ao invés da tragédia dos Príncipes visto também o seu elogio da virtude torna-se patente a motivação que o leva a optar pela comédia séria ao invés

da comédia jocosa no discurso di derron né o o honesto nos comve de forma mais íntima e doce do que aquilo que estimula nosso desprezo e nosso riso o exemplo da virtude cativa mais que o vício disse um filho natural quer Dizer uma espécie de recompensa a gente se sente de alguma maneira recompensado quando vemos as peças os filmes trabalham dentro desses parâmetros que nós estamos vendo P de derr antecipa ao cinema clássico né em que o honesto nos com mais né a bondade nos com mais a virtude nos com mais né de deror chega

até pensar né como seria o teatro numa espécie de Utopia né a ilha de Lampedusa que ele imagina né teatro seria haveria teatro Lá mas haveria um tipo específico de teatro nessa Utopia né que de derr imagina né na ilha de Lampedusa nação pequena e feliz que ele descreve nos diálogos seriam apresentados em dias festivos tragédias que ensinassem os homens a temer suas paixões né e comédias que os instruíssem de seus deveres e lhes incutis o senso deles comédias para rir e zombar né as comédias jocosas não existem na ilha de Lampedusa vejam você ela

é banida da Ilha de Lampedusa né mas nós temos tragédias que ensinam que tememos nossas paixões e comédias né que nos ensinam comédias nesse sentido as comédias sérias né que nos ensinem a respeito dos nossos deveres né e nos expliquem o que ser vem a ser a boa conduta assim por diante assim a maldade Deixa de ser como é na comédia tradicional a lei formal que o autor professa a fim de tornar suas figuras ridículas e levar os seus espectadores ao riso agora indid derro a Maldade é uma característica de um mundo hostil que inflige

sofrimento ao herói Virtuoso né já vai se desenhando uma coisa importante aí que é essa oposição entre a esfera privada local protegido né e a esfera pública né o mundo hostil né é possível tirar uma série de consequências desses tipos de oposição né Por exemplo eh quando a gente fala eh que o deer está em busca desse herói Virtuoso em busca daquilo que é natural Do que seria natural ao homem e que que isso e o quanto esse natural é corrompido pelas Convenções a gente pode pensar isso em termos de teatro também né o quanto

As convenções da tragédia clássica francesa impedem justamente aquilo que é natural quer dizer tem várias consequências que a gente pode tirar disso o discurso de derot diz que na comédia séria os homens deveriam assumir o papel que os deuses desempenham na tragédia a Fatalidade que ocorre na tragédia Corresponde à maldade humana que ocorre na comédia séria são os homens maus ou seja aqueles que foram corrompidos pelas Convenções pela sociedade que agem contra o herói Virtuoso né temos aí os vilões né importantes ao melodrama né O que é a virtude né Essa é uma pergunta que

todos nós podemos entender para de derr né podemos supor para de derr por tudo que foi exposto e ele responde no elogio A Richardson entre outros lugares O que é a virtude É sob qualquer aspecto Que Se considere um sacrifício de si próprio quer dizer a ideia de virtude como um sacrifício né personagens E isso também Vocês já viram em muitos Filmes né que são colocados diante de digamos tentações né possibilidades de ganhar um dinheiro ilicitamente né de conseguir coisas ilicitamente né mas que recusam isso né que tem um certo sacrifício esses Personagens né são

virtuosos E no caso depois do cinema né serão eh recompensados eh ao longo da narrativa para de Deron na França corrompida de sua época né a França pré-revolução francesa né peças honestas e sérias terão êxito e são necessárias diz ele é indo ao teatro né que eles né os espectadores né se esquivar da Companhia dos perversos que oam é lá que encontrarão aqueles com quem gostariam de viver é lá que verão a espécie humana Como ela é é reconciliando com ela qu dizer é curioso né você verá o espectador verá né a virtude eh do

ser humano no palco né nessa espécie de lugar protegido do mundo né quer dizer o teatro é como se teatro fosse o mundo verdadeiro né o mundo que eh ainda não é o mundo mas o mundo tal como ele poderia ser né o mundo da virtuosa Aparência não é contudo somente o mundo que os homens gostariam de viver é ao mesmo tempo o Mundo verdadeiro de Dero mostra né que o homem o que o homem é realmente Isto é bom assim o espectador ao se refugiar no teatro se reconciliar com o mundo na medida em

que a realidade fluidifica se até tornar-se aparência e a aparência afirma-se como verdadeira realidade né essa oposição né Eh o teatro de diderot serve essa reconciliação né já que não podemos viver no mundo verdadeiro a gente vai ao teatro e Verê esse mundo né tal como ele é de Fato né tal como ele Poderia ser melhor de temp né Não né Esse agora abre um parênteses biográfico que lembrado pelos zond né lembremos que o deero foi encerrado no Mosteiro preso teve obras proibidas né ou seja na sua vida ele tinha motivos de sobra para crer

na vileza né durante anos sofreu adversidades feita tanto de hostilidades pessoais e tanto de medidas repressivas do Estado ainda assim ele consagra o drama burguês que quis criar né a celebração da Bondade da virtude Humanas curioso isso né né havia como vimos né a consciência aí vou saindo da biografia desse breve parêntese biográfico havia como vimos né a consciência de que né esse tipo de teatro né consciência de não afetar com isso as situações reais de que esse teatro seria um modo de fugir dos perversos que estão fora do teatro no entanto A Utopia que

o espectador deve encontrar sobre o palco né os homens com quem gostaria de viver Os seres humanos com quem GO Goia de viver já tem ou poderia ter sua realidade né E isso se pressupõe a partir do pai de família no âmbito Estreito da família né dias de derr as pessoas de bem são raras mas existem aquele que pensa de outro modo acusa-se a si próprio mostrando como é infeliz junto da mulher dos pais dos amigos dos conhecidos que tem né Ou seja a família já é uma espécie de Utopia possível né de deror né

em outras palavras entre Suas quatro paredes né entre as quatro paredes o homem pode ser feliz se não é feliz tem de repreender a si mesmo por isso ou seja a Pequena Família burguesa em oposição à Grande Família feudal introduz uma separação entre o público e o privado que tem sua essência no isolamento de um espaço privado em relação à esfera pública ou seja também em relação ao estado e à política para de derr Isso é uma garantia de De felicidade ou seja Vive-se na época de deer ainda né sobre o antigo regime né anterior

a Revolução Francesa né então quer dizer se a esfera pública não permite né a felicidade a esfera familiar pensada como como Pequena Família burza como a gente viu ela promete né a felicidade e haverá eh uma quantidade grande de dramas comédias sérias né melodramas Filmes né em que tem sempre essa oposição né entre o lar feliz né contra o mundo eh hostil né Vocês também já Terão visto dezenas de de Filmes séries novelas assim portanto é uma espécie de defesa da família em de terror né ao reduzirem em o filho natural e o pai de

família a realidade do teatro a intimidade da família ao limitar na Praxis dramática a reprodução das relações da família entre si de derr faz a tragédia doméstica e burguesa né a exposição e a defesa da Pequena Família burguesa e sentimental como Utopia real No isolamento dessa o burguês desprovido de direitos pode esquecer sua impotência diante da monarquia absoluta e apesar de tudo certificar certificar a impressão de que a natureza humana é boa quer dizer a natureza humana é boa né Isso é comprovável dentro da família burguesa ou como Veremos em outros escritos eh de né

em povos que ele considera eh não corrompidos pelos costumes né assim por diante Peter zond diz que essa defesa da Família né nada depõe sobre a postura política deer e eu acho que também nada depõe contra eh todas as inovações do teatro de derr que a gente viu né os diálogos em prosa eh a a importância do tablô né embora orora diga algo sobre as implicações políticas e sociais do seu drama burguês de Fato né por outro lado se há essa defesa da família também há uma questão que há uma existe uma força crítica né

sobretudo nesse momento o século XV né também é Important de sublinhar né na França do antigo regime se seguimos de derr a virtude aparece como algo privado com que o burguês se fugindo das intrigas e da malignidade do mundo para suas Quatro Paredes No entanto na medida em que a virtude é plantada pelo filósofo na natureza do ser humano na natureza do homem nasce dela uma força crítica e antecipadora da Revolução Francesa que transformou a monarquia absoluta em Antigo regime quer dizer é essa virtude ada no homem será importante dentro do ideário que conduzirá a

Revolução Francesa então tem uma força crítica né que é importante sublinhar né um outro mundo né se pergunta também o quanto seria possível né Eh existir esse tipo de teatro né um teatro a tragédia doméstica né tal como de der eh descreve no seu discurso né sobre a a poesia dramática tal como ele descreve Nos diálogos sobre o fudo natural né seria de se pensar aí se seria possível né a tragédia doméstica e a e por isso se coloca que ele também não escreveu exatamente tragédias domésticas escreveu comédias sérias né nos diálogos né após escrever

a cito aqui o prof professor franking de Matos né nos diálogos após escrever a cena da perseguição de Orestes né aquela cena das fúrias né que tão a gente viu na aula passada néam duas cenas né as Fúrias que sentem o cheiro de sangue né e Orestes né ali eh diante da estátua né que depois se converte numa cena só né a cena Da perseguição de Orestes né apareceu algo aqui diálogos após escrever a cena da perseguição de Orestes ele se põe a imaginar um exemplo doméstico e comum que seria possível hoje né como fazer

isso hoje né mas ao concluir ele afirma é preciso para esse novo gênero autores atores um teatro e talvez um Povo né É como quer dizer não é não é precisa de um novo povo para que se possa pensar né não é o povo do século XV francês antes da Revolução Francesa para de derr a profundidade das reformas sociais necessárias torna difícil o teatro imaginado nos diálogos e no discurso talvez por isso como eu disse né ao invés de tragédias domésticas ele tenha sido obrigado a compor comédias Sérias que não passam de um compromisso entre

o ideal que ele almeja né e o existente naquele tempo né Isso dá nova nuance também a defesa da família ali eh colocada em dider né Aí ele faz uma afirmação nos diálogos né sobre o filho natural que relação né porque a tragédia grega é o modelo né Com quem ele conversa né que relação e a Democracia Né Que relação pode haver entre as nossas assembleias de teatro nos dias mais numerosos e aquelas do Povo de Atenas ou mesmo de Roma né os teatros antigos recebiam até 80.000 cidadãos essa cifra Aqui é do de derou

né a cena de sec caros era decorada de 360 colunas e 3.000 estátuas empregavam-se para a construção desses edifícios todos os meios para fazer valer os instrumentos e as vozes eles davam a ideia de um grande instrumento Quer dizer 80.000 cidadãos quer dizer ele tá escrevendo na sua cifra né é mais espectadores do que muitos filmes né nesse trecho né a gente vê o teatro né como uma caixa de ressonância musical Ou melhor o teatro como o ideal da obra de arte total né que junta arquitetura escultura música poesia né quer dizer nada mais oposto

ao teatro como prisão né E talvez próximo do cinema né além disso a o uso do termo cidadão né não haviam espetáculos públicos na França de Derr porque faltariam cidadãos públicos no sentido né de uma república né falta uma república a tragédia né supõe o gênio ano né para de derro ao passo que a comédia jocosa que poupa os grandes e despreza os inferiores é própria do caráter monárquico diz o filósofo no discurso coisa para pensarmos até hoje né o quanto que determinados tipos de comédias jocosas né que só que não ridicularizam os que TM

poder mas ridicularizam aqueles que não TM poder Né não são pró né de estruturas monárquicas a retomada da tragédia só será possível para de derr quando forem restaurados a liberdade e os costumes como afirma versine se o drama burguês é o teatro do século XVI é porque essa etapa é necessária porque o estado da sociedade ainda não permite o retorno do gênero democrático por Excelência a tragédia né isso ali colocar pra gente pensar o de né Qual o legado de did né várias coisas né Legado de der Além de tudo que a gente já viu

e já falou tablô diálogos em prosa etc né a própria antecipação da Montagem paralela ET o efeito de realidade né o herói Virtuoso muitas coisas né Legado de é múltiplo como do filho natural e de pai de família né ajudou a desencadear as duas tendências da desencadear as tendências que conduzem ao melodrama de pix recur né e do mar pix recur será um um nome fundamental agora que a gente vai entrar no melodrama Né como teórico zolá ele atribuiu o papel de precursor do teatro naturalista quer dizer não é pouco um ponto fundamental do legado

de derot é a defesa do ilusionismo né diz de Dero a perfeição de um espetáculo consiste na imitação tão exata da ação que o espectador seguidamente enganado imagina assistir a própria ação isso é quase uma definição do cinema clássico né você está adante como se você estivesse ali Sentado num certo momento você se esquece que está na sala de cinema né no caso aí de de da sala de teatro né E como se abrisse uma janela diante do Real transparente né na qual você imagina assistir a própria ação real né Essa defesa de uma ilusão

tão perfeita né que parece o próprio real uma definição cinema clássico em 1943 um cineasta Russo né mais importante Cine um dos mais importantes cineastas Russos da história Mas certamente o primeiro da história russa mais importante né eisenstein exclamou de derou falou de cinema segundo aisenstein né de deru antecipou um teatro que só pôde realizar-se integralmente por meio do cinema né esse teatro da quarta parede né aparece numa advertência do discurso aos autores e atores e na qual se detém eisenstein assim quer compondo quer Representando não penses no espectador é como se ele não existisse

imagine no proceno no palco uma grande parede que te separa da plateia né ideia de que você Separa né tá vivendo está vivendo drama entre quatro paredes uma dessas paredes né É como se torna transparente e você tem acesso como espectador direto ao que está ali acontecendo Nema além do quadro né o tablô né Eh o eisenstein também fala sobre a montagem Né diz eisenstein de derou vê no quadro né o enquadramento um elemento indissociável do drama mas do mesmo modo ele vê no sistema da Montagem a intensificação da ação pela qual o poeta transtornar

os espíritos e provocaria nas almas o tumulto e o pavor né de fato o encadeamento do drama é muito importante né em derron né A Cleusa comentou aqui que está sem áudio se houver mais pessoas sem áudio Por favor avisem que daí a gente tem que parar eh bom o teatro eh Ah tá então está ok então cusa acredito que tem um problema aí na sua no seu computador aí eu vou pegar o Ismail Xavier né professor da USP né sobre o qual já comentei né porque ele vai falar do teatro de error né Eh

um ponto importante aqui no olhar e a cena né esse um dos ensaios desse livro Excelente livro de derr recusa o teatro né isso aí quase resume assim um pouco tudo que a gente tá eh trabalhando né de deror recusa o teatro que fazia da apresentação da tragédia clássica francesa um desfile de atores estáticos empenhados em declamações a seu ver enfadonhas porque apoiadas exclusivamente no efeito da palavra o filósofo da ilustração rejeita um teatro entendido como recitação de poesia por mais nobre que esta seja e Solicita a elaboração de um jogo cênico em que dando

ênfase em expressão dos Sentimentos vimos isso trazida pelo gesto vimos ISO e pela fisionomia também vimos cria a ilusão da realidade das emoções sugeridas pelos autores faça palpável aqui agora o conto de situações vividas pelos quer ação noco reprodução eficaz da Vida em todas as dimensões especialmente aquelas que se dão para o Olhar a teoria e a prática deito de um no teatro implicam entre outras mudanças a apresentação dos Sentimentos tais como se fossem vividos naturalmente um Ir Além dação indireta das paixões convencional indireta das paixões método que vê como próprio do sistema de representações

ao gosto do aristocrata do antigo regime né Essa apresentação indireta das paixões né coisas dos reis e Rainhas tal como em outras dimensões da experiência a cultura burguesa reivindica aqui a Natureza Contra a convenção não teme o sentimentalismo e chega a lacrimoso do drama como lugar da afirmação das disposições naturais da Paixão sincera do mundo privado das relações familiares agora não atadas ao jogo do poder do Estado como na tragédia clássica francesa né isso será importante para uma espécie De consolidação de uma espécie de indústria cultural em Paris no século X né a concepção de

uma representação cênica que fosse ilusão de realidade com ação no palco e reprodução eficaz da vida para ficarmos nos termos usados pelo professor Ismail se se consolidará ao longo do século XIX numa espécie de indústria cultural do teatro em Paris que nós vamos falar agora dada a quantidade de Casas dedicadas à encenação e a sua popularidade que apresenta melodramas caracterizados por diálogos em prosa ênfase nação ilusionismo visualidade ritmo veloz oposição simplificador entre bem e mal saltos na intrigas revir voltas efeitos especiais vejam vocês estilo enfático entre outros atributos não será difícil pra gente antecipar aqui

um passo que será dado adiante depois de apresentar o melodrama Não é difícil reconhecer essas características em dezenas de curdas da né empresa francesa de cinema no início do século XX que juntamente com outros trabalhos do mesmo período estabelecem as coordenadas de uma gramática cinematográfica que se mantém hegemônica até hoje e cujo objetivo principal é a exploração comercial assim é possível ligar as luzes Mais especificamente de derr e a invenção dos lumier né nós falamos le Lumier e os irmãos lumier né no caso num vínculo que Explicita os aspectos contraditórios do processo de racionalização derivado

das luzes né Por um lado né A gente viu né quer dizer a o a ênfase da razão né permite né um estudo científico do processo da visão a técnica do registro de movimento isso a gente viu no início da aula anterior né e de outra a criação de um dispositivo né utilizado sobretudo para a ilusão e que vai buscar né elementos já presentes Né primeiro nessa teoria eh de de deror e depois como a gente vai ver agora no momento mais de história da nossa aula mas que eu acho importante para que a gente

chegue eh de novo volte à filosofia né Nós vamos ver eh no melodrama né então vamos falar agora de melodrama deixa eu interromper esse compartilhamento né e e fazer e abrir aqui um novo gua aqui para a nossa aula melodrama Aqui eu vou seguir Tom né tô entrando aqui na história um pouco Falei para vocês né Eh que tem Justamente esse livro editado no Brasil pela perspectiva né o melodrama ele vai falar do melodrama francês né a palavra melodrama traz ao pensamento né a noção né vocês verem meus erros aqui gente palavra melodrama traz a

pensar a noção de um drama exagerado e Lacrimejante povoado de heróis falastrões ante vítimas infelizes perseguidas por ignóbeis vilões numa ação inverossímil e precipitada que embaralha as regras da arte do bom senso e que termina sempre com o triunfo dos bons contra os maus da virtude sobre o vício esse esquema se não é inteiramente falso é por demais simplificador né a gente pode eh o melodrama é um Gênero teatral né localizável historicamente entre 1800 e 1914 na França que privilegia a emoção e a sensação sua preocupação é fazer variar as emoções com a alternância entre

cenas calmas ou movimentadas alegres ou patéticas né patos no sentido que a gente tinha falado né nele privilegia-se a ação Espetacular e deixa os nervos à flor e deixar os nervos à Flor da Pele Estamos vendo aqui muito de cinema né com o melodrama a sala de teatro muda De função não é mais um Palácio de espelhos onde uma sociedade se dá em espetáculo a ela mesma mas o local de comunhão uma ilusão teatral completa que Beira Fascinação cinema n não há uma estilização dos diálogos a intriga do melodrama não almeja ser bem escrita mas

bem descrita vejam vocês né a descrição da pantomima né que já tá presente ali em de derou né já foi considerado uma enfeitada Deliberada da burguesia para doutrinar e moralizar o povo um julgamento que vale para certas épocas né E talvez para certos filmes de fato pratica uma moral convencional mas também veiculou ideias políticas sociais socialistas humanitárias apoiando-se na esperança do triunfo das qualidades humanas sobre o dinheiro e o poder nós podemos também eh ver eh um cinema atual né Herdeiro do Melodrama pensado aí quase como um meta gênero né um gênero dos gêneros né

dentro do cinema né mas ainda assim com características de melodrama né Eh com bons filmes inclusive né Costa Gavas e Ken L muitos dos opositores do melodrama atacam por ser um teatro Popular por ser um gênero que se separa do literário ou ainda por vê-lo como uma degenerescência da tragédia né aspecto democrático também né Para thass né a influência da Tragédia Pode parecer Lis longe aos autores e ao público do melodrama né para o autor né parece mais próximo de aspecto das teorias do drama burguês de derr por exemplo no que se relaciona um teatro

onde a virtude de gozará um triunfo né O Herói O Herói Virtuoso ele faz as antecedentes e origem né Não só ligadas né ao termo melodrama né inicialmente né palavra melodrama nasceu na Itália né no século X né designava então um drama Inteiramente cantado né na França apareceu apenas no século XVI em 1762 né loran garsan escreveu uma dissertação sobre o drama e a ópera quer dizer ainda não é exatamente o que a gente tá falando de melodrama tratado do melodrama em 1775 ó lá outro Iluminista né Rousseau utilizou a para falar do seu pigmalião

em 1795 já aparece né como para designar a pantomima muda né ou dialogada e o drama de ação há mais ocorrências da palavra antes daquele que Será considerado o primeiro e verdadeiro melodrama né coel o lanf do Mister né de 1800 quer dizer já é pós revolução francesa né Nós temos o primeiro melodrama o autor desse melodrama aquele que eu falei para vocês chamarem para vocês prestarem atenção né Pixel rec que tornou-se conhecido pela precisão de suas rubricas né vejam vocês por supervisionar as inações fazendo exigências aos técnicos e atores diferente do que se fazia

até Então o próprio termo missen né que é importante depois pra história do cinema né pôr em cena né literalmente colocado né nasce aliás da época do melodrama em 1828 inventa-se inclusive uma nova musa né Cis né F recur não usa o termo melodrama para sua obra coilina são os críticos que a utilizam mas depois de 1802 ele adotará o termo é um autor que reconhecia escrever Para aqueles que não sabem ler né Não importa é um tipo de teatro né Eh muitas vezes caracterizado pela pantomima como a gente viu né e ele é escrito

para aqueles que não sabem ler né aí diz um testemunho do desse ator e que eu acho interessante né embora já falamos um pouco disso né que Pixel recu não era apenas o autor de suas peças mas ele ainda desenhava os figurinos fazia o plano dos cenários explicava ao Maquinista né um técnico de teatro como executar os movimentos cena por cena ele dava aos atores indicações sobre os seus papéis suas obras ganhariam muito se ele pudesse interpretar todos os personagens quer dizer além de tudo atuava né e bem importante entender né pós-revolução francesa né após

o édito de liberação de 1791 que estipulava que todo cidadão podia construir um teatro público e ali fazer representar todos os gêneros Aparece um entusiasmo desmesurado pelo do teatro né começa a nascer aquilo que eu falei que é essa espécie de indústria cultural né Eh parisiense né lembremos que durante todo o século XV houve uma lenta transformação dos gêneros tradicionais da arte que a gente viu né em particular o teatro que na época da revolução conjugou com o aumento de público das classes populares autores que dizem que o melodrama é o filho da revolução Francesa

por conta dele ser ligado à ideia de Teatro Popular quer dizer filho da Revolução Francesa bem ao gosto né daquela poderia estar inscrita naquela naquela hipótese que a gente viu do Historiador frodon né falar aqui rapidamente do melodrama clássico né eu vou est atento ao horário para termos tempo para as perguntas né falar doel clássico que ele já vai dar a as coordenadas né do que virá a ser os outros melodramas dos qual falei falarei Mais rapidamente ainda mas V passar por eles eu acho que é importante n aqui um folheto jocoso mas que dava

uma receita que não tá de toda errada né para fazer um bom melodrama coloca-se como personagens principais um bobo um tirano uma mulher inocente perseguida um cavaleiro e um animal aprisionado no primeiro alo haverá um Balé no segundo uma prisão um romance correntes no terceiro lutas canções incêndio etc o tirano será morto no fim Da peça quando a virtude triunfará e o Cavaleiro disposar a jovem inocente infeliz tudo se encerrará com uma exortação ao povo para estimulá-lo a conservar a moralidade a o crime os tiranos e disposar as Mulheres Virtuosas né é um é um

é um foleto jocoso tá no artigo de 1823 né escolhido tomass né o interesse do melodrama se sustenta na seguinte base vê se ali um opressor e uma vítima um poderoso malfeitor que abate a fraqueza e a virtude até o Momento em que o céu se manifesta a ordo inocente e fulmin o culpado né então quer dizer eh aparece um vilão que atrapalhar que vai oprimir a uma vítima Inocente né a e essa a opressão vai a crescer a tal modo né até que acontece algo né em que esse vilão eh Será fulminado né o

o tema da perseguição né é o pivô de toda a intriga melodramática né Essa perseguição é do vilão à À Vítima né a distribuição maniqueísta das personagens Opera-se assim em função do vilão que personifica essa perseguição né alguém alguém pode dizer que isso pode ser um dos motivos pelos quais em tantos filmes eh os vilões são mais interessantes do que os heróis né os atores preferem fazer os vilões antes da chegada do vilão o mundo ainda é harmonioso né e após a sua punição no final né os malentendidos se dissipam as famílias se restabelecem tudo

enfim retorna a uma ordem cujo equilíbrio o Vilão havia rompido ao longo de aproximadamente três atos de stoma né num certo momento ali do melodrama clássico essa quantidade de Atos vai variar mas eu achei importante sublinhar aqui trazendo Tomas su os três atos porque os manuais desses de roteiro clássico né esse receituário divide a narrativa dos filmes em três atos em geral né quantos filmes vocês já não viram assim peripécias né a gente já falou Sobre peripécias né revir voltas né as peripécias dramáticas que acompanham essa perseguição da vítima ganha uma intensidade patética de Patos

né crescente ao longo da trama estamos parece que estamos diante de um manual do cinema hollywoodiano do cinema clássico né é curioso que nesses manuais que eu tô aqui ironizando né eles geralmente eles eles tendem a colocar assim numa como se essa fossem características da Humanidade desde momentos imemoriais uma espécie de grande inconsciente coletivo que seria feito de toda a humanidade Nós estamos vendo aqui motivações históricas para isso momentos históricos onde vai se delineando isso por isso que eu tô querendo abrir esse parênteses histórico né no momento em que a vitória do vilão parece defin

definitivamente conquistada a Fatalidade intervém para ministrar um Castigo exemplar e consagrar a virtude a Vitória da virtude sobre o vício né às vezes não é o o E aí lembro também quantos filmes às vezes não é o o herói Virtuoso que vai ter que matar o vilão mas aí no momento de luta com o vilão né Eh cai um pedaço da do penhasco onde eles estão lutando e o Vilão morre né tal desenvolvimento trai uma concepção religiosa do mundo pro tomass e a convicção do Triunfo dos bons sobre os maus para tomass após os sangrentos

Episódios da revolução a ética melodramática funcionaria como uma espécie de compensação né visão dele se o tema da perseguição se desenvolve ao longo de quase a totalidade dos três atos o do reconhecimento outro conhecido nosso trabalhado Na primeira aula né intervém apenas n últimas cenas ou nos finais dos atos né É por meio do reconhecimento que se encerra a Perseguição né quando ele tá no né ele assinala o clímax patético Do drama né que é acentuado pela utilização do quadro Vivo que fixa os personagens ao som de intervenção da orquestra quer dizer esse momento que

se reconhece né muitas vezes a ação parava né como se fosse um quadro mesmo né E ali a orquestra acentuava eh o se vê isso às vezes em novelas né que que em alguns tipos que acontece algo aí congela a imagem né mas já é usado isso em tom Eh humor né os equívocos do melodrama jogam com fatos né cartas extraviadas encontros desmarcados falsos endereços né tudo isso também tá presente aí na na né no material aí utilizado para se criar histórias hoje né ou com pessoas substituição de crianças semelhanças fortuitas ou premeditadas usurpação de

qualidades ou títulos né o reconhecimento no final vai corrigir essa série de Enganos também há uma Ah também tem um outro exemplo ali de preparação patética que se dá no pressentimento isso eu achei também importante destacar porque isso tem muito num certo tipo de cinema né também há um jogo de preparação patética e dramática frequentemente utilizado no melodrama o pressentimento pressente-se o reconhecimento do final mas tá mas ele será ao máximo até o momento em que coincidirá Com a obra da Justiça né É como se a gente aquele reconhecimento que a gente sabe que vai

acontecer personagem sabe sente né mas ele é adiado A Perseguição mantém o suspense o reconhecimento é aquilo que retira o o suspense bruscamente quanto mais rápido ele retira mais patos né mais energia poderia dizer de derr né mais patético é é o poder mas mais o patético é poderoso no melodrama é menos o trágico que se procura suscitar é mais o patético a Sensação o sensacional né daí que muitos vem uma espécie de degenerescência né do trágico no melodrama clássico né ao contrário do que a gente poderia imaginar pelo que a gente conhece de foi

associado à palavra melodrama posteriormente no melodrama clássico o desenvolvimento das intrigas amorosas fica em segundo plano né está abaixo do senso de honra né ou do amor filial Maternal quer dizer a honra está acima Das intrigas amorosas né Né o amor na família né Veja a importância da família após 1815 sobre a pressão da sensibilidade romântica os melodramas começam a dar mais importância aos amores infelizes né vejam que a gente tá falando de melodrama como meta né se constituindo com uma espécie de met gênero que será apropriado e diversificado em diversos gêneros dentro do cinema

Né personagens existem os bons e os maus sem nenhum compromisso possível entre eles para identificá-los usa-se da aparência física da gestualizar da caracterização feita por personagens secundários da frase musical particular que anuncia a entrada em de cena né isso tem no cinema Blockbuster né já que eu citei na aula passada isso tem né A entrada de cena de dar Vader né personagem de Star Wars né tem tem tem a sua frase que entra né Tem frase musical né Há uma preferência por personagens que quase não falam entre os heróis estamos aqui quase vendo os personagens

de Western né a linguagem mímica convence essa ética simplificada já os vilões são falastrões vilões falam mais né vilões gostam de falar né isso até nos filmes do James Bond né existem eh dois tipos né de inspirações principais né uma delas em conformidade à temática do drama burguês né e da Comédia lacrimejante evocará Os Dramas de família né então que quais são os temas a herança né eh alguém tá o vilão tá almejando aquela herança casamento secreto alguém se casa casou secretamente mas a sociedade não pode saber disso deshon desprezos roubos crianças que são perdidas

e reencontradas são os melodramas burgueses a outro né outro tipo né prolongando os ideais da tragédia e do drama histórico Né que se torar essa mesma temática num contexto histórico sublinhando o aspecto Espetacular do retorno ao passado são os melodramas históricos e heróicos né quer dizer podemos ter toda essa temática da deshonra do desaparecimento de uma criança tal não sei que mas ligadas a personagens históricos né grandes heróis né falar um pouco do vilão né o vilão é o ente principal em qualquer Melodrama no melodrama burguês temos por exemplo o gênio mal da família né

que pode por exemplo corromper o filho bom da casa né Ou aquele né que chega sem avisar e detend um segredo que pode prejudicar o herói ou heroína no caso ali são geralmente estrangeiros ateus né marginais desertores né temos também o Fidalgo malvado né com aparência de honestidade e grandeza mas que logo desvela presunção orgulho Crueldade seu fim após um monólogo no qual eles trazem a luz seus remorsos ou a Negritude né expressão aqui a obscuridade da sua alma será mais violento né que os precedentes né ocorrerá após um duelo combate ou aniquilados por uma

catástrofe natural tal como a gente já disse né já no melodrama histórico né ao gênio mal da família o grande Senhor malvado correspondem o conspirador e o tirano né o conspirador fomenta complôs contra um Soberano Clemente magnânimo desliza à noite com capa escura sabe de tudo Ligia tudo será descoberto numa festa ou baile de máscaras podemos ver o herdeiro disso né Nós temos um um político eh que pratica o bem e um complô que é feito Contra esse político né tema de filmes também o tirano é mais ambíguo no caso do melodrama histórico né Eh

personagens de contrastes ao mesmo tempo benevolentes e brutais geralmente terminam por corrigir E tornar-se monarcas modelares né E aí chegamos ao a um tema que eu acho que é o talvez o mais um dos mais importantes aí para caracterizar né que a inocência perseguida né dando continuidade né à bondade natural ao herói Virtuoso né as personagens que sofrem A Perseguição do vilão né apresentam menor variação de comportamento do que ele né de modo geral são mulheres ou crianças vejam Vocês né O que nosso presente está encaminhado em desfazer enfim as personagens que sofrem A Perseguição

do vilão apresentam menor variação do de comportamento do que ele de modo geral são mulheres ou crianças né no melodrama clássico a mulher é Encarnação das virtudes domésticas gente a heroína é a esposa mas sobretudo a mãe que algo alguém separa dos seus filhos são belas bondosas sensíveis com Inesgotável aptidão para sofrer e chorar são vítimas de maldições paternas violações casamentos secretos em geral elas superam os homens em devotamento e ade Mas é com as crianças abandonadas no frio e na solidão que o melodrama terá a sua expressão mais forte são geralmente duas crianças a

mais velha que desempenha o papel do protetor vão sofrer mas depois Reencontrar a célula familiar que as haviam perdido ou rejeitado de novo falo para vocês né Depois vocês poderão comentar quantos f filmes nós vimos assim né com tudo de preconceito que eles podam ter outros personagens né personagens cômicos né que devem intervir logo ou antes depois das cenas mais patéticas são matronas soldados os bobos os Valentões né matamoros né duplos para paródico dos heróis tem também o pai Nobre seu papel é proferir sentenças Morais temos também aquele personagem misterioso menos frequente do que os

outros que acima né é aquele que sabe tudo que chega sempre na hora certa para salvar o inocente e animais né utilizavam-se por vezes animais verdadeiros no Pau por exemplo pombas portadoras de mensagens efeito de realidade né Não tendo que render jamais tributo a um texto literalize enfatizar seus dons de mímica e dar a sensibilidade o elenco pode enfatizar seus dons de mímica e dar a sensibilidade toda a sua força e nuances como explica dusan são uma maravilhosa ginástica essas situações extremas abandonos desesperos angústias transes místicos os pulmões são treinados nos gritos o rosto e

o corpo submetem-se à mímica e aos grandes gestos aprendizagem Violenta que evoca o rude exercício de barra por meio do qual se formam os dançarinos quer dizer para se aprender né é um novo modo de interpretação é um diferente modo de interpretação que se coloca ali muito diferente da tragédia clássica eh francesa tal como nós a vimos né antes né aí existem alguns possíveis tipos de monólogos né Eh em geral às vezes no começo no começo do primeiro ato dado a necessidade de Explicar ao espectador as numerosas peripécias que precederam o início da intriga né

pode reaparecer ao longo do drama quando a situação tá ficando muito emaranhada né isso equivale né no no no cinema eh aquele letreiro inicial né que fala que o que tá acontecendo né Eh Blade Runner tinha isso né Por exemplo o monólogo do vilão que serve para suscitar e manter o Patos que Depois de mentir para todas as personagens diz a verdade ao público né e o monólogo da vítima né que lamenta né que se lamenta que invoca a Previdência né a providência né né com trêmulos de orquestra e reticências no texto né um dado

importante aí a respeito eh da característica moral desses eh melodramas né pix recur escreveu foi com ideias religiosas e Morais que me lancei na carreira teatral esse que é o Considerado aí autor do primeiro né melodrama os ideais didáticos e sociais desses teatro ensinam que o sentimento Purifica o homem e que a plateia se acha melhor ao sair de um melodrama a abnegação o gosto do dever a aptidão para o sofrimento a generosidade o devotamento a humanidade são as qualidades mais praticadas no melodrama junto com o otimismo e uma confiança inabalável na providência que ajuda

aquele que souber ajudar a si Mesmo quer dizer a inocência é perseguida mas mantém a sua bondade natural sua virtude natural porque a providência o destino como vocês quiserem chamar o recompensará por isso e o recompensará muitas vezes como a gente verá no cinema de acordo com a moralidade AD divinda da religiosidade formadora de cada país né A Ética Protestante né balizará muitas das soluções eh da Providência né Por Exemplo eh num certo cimena a providência O Deus do melodrama é um elemento fundamental né eu vou copiando às vezes tentando resumir os textos e daí

cometo esses vários erros a providência ajudará aquele que souber ajudar a si mesmo né a moral do melodrama clássico também busca reabilitar a família e a pátria vejam vocês né Aquele monte de bandeiras eh dos Estados Unidos nos filmes Norte-americanos enfim a moral do melodrama clássico também busca reabilitar a família e a pátria pode ensinar a necessidade da hierarquia social votamento Incondicional do servidor ao patrão do soldado ao chefe né e até mesmo servir como agenciador de novos recrutas para os quadros da grande armada essa moral conservadora né Desse melodrama clássico que a gente situou

aí até 1823 tem mudanças e Voltas ao longo da História do melodrama né E aí eu acho que é importante também entender uma dimensão do melodrama né eh o que eu vi os melodramas fazerem foi na falta do culto substituir as instruções do púlpito e lançar de forma atraente a qual não faltava jamais o efeito cênico lições graves e proveitosas na alma dos espectadores é necessário lembrar Através de um enredo sempre novo em seu contexto esta grande lição na qual se resumem todas as filosofias apoiadas em todas as religiões que mesmo aqui embaixo a virtude

nunca fica sem recompensa e o Crime Jamais fica sem castigo e que ninguém se engane o melodrama é a moralidade da revolução quer dizer esse texto aqui que mereceria um tempo de comentário Mas eu só vou pedir para vocês Reterem né o essa transformação do teatro numa espécie de igreja né que também poderá ser né a do cinema como uma espécie de igreja né que também poderá ser da televisão ou do streaming como uma espécie de culto o melodrama frequente mente escrito por autores sem talento de estilo essa tudo aqui eu tô tirando editando do

tomass né mas com qualidade se atrás é um gênero que sem que seus criadores estivessem conscientes Provocou uma nítida distinção entre o literário teatral a arte do melodrama repousa com efeito quase inteiramente nas situações e ações na busca da misen perfeita uma linguagem cênica portanto ligada às imagens e no Talento do elenco no no melodrama a música né a gente já falou da da Musicalidade lá atrás em de derou a música é expressiva e descritiva sua função é inicialmente Emocional ela substitui o diálogo na pantomima prepara e sustenta os efeitos dramáticos e patéticos acompanha a

entrada e saída dos personagens Como já tinha dito a feit dos vilões tudo tocado por uma orquestra com numerosos componentes tal como em muitos filmes eh Blockbuster quando a forma melodramática ganhou seu Contorno mais claro logo após a revolução né o melodrama atraiu todas as camadas da população as classes populares vê a virtude oprimida eentre o Fante a burguesia Aprecia o que nele há de culto da virtude família e valores populares a aristocracia misturava-se ao populacho dos bolivares para assistir aos melodramas que pelo menos em seu período Inicial não eram contra as hierarquias e o

poder estabelecido Eu Quis colocar assim e talvez tenha me alongado aqui um pouco na apresentação do melodrama clássico porque eu acho importante para entender todas as características né você eu acho Que foi suficiente falar sobre ele para vocês entenderem das múltiplas características que o cinema foi herdando ou de um certo que um certo cinema foi herdando né a partir de um certo quando ele foi se constituindo enquanto tal né Depois o melodrama clássico a gente tem o melodrama romântico né o melodrama diversificado né tal como o tomass divide sendo que a partir de 1825 o

Termo melodrama passa a ser empregado mais pelos críticos em geral então pejorativo parte dos dramaturgos abandonam o termo Eles já não põe melodrama né mas o que eu quis ao usar essa classificação do tomass desse melodrama que começa em 1800 e vai até 1914 é justamente porque tem características né como eu disse importantes para a configuração do que vem ser o cinema clássico né aí teremos eu não até o horário para que d tempo Para as perguntas eu vou lular um pouquinho né como é no melodrama romântico vão entrar eh personagens diferentes piratas corsários né

novos tipos sociais vão entrar né Eh o adultério passa a ser fazer parte do melodrama né depois né teremos no período do melodrama diversificado né o desculpem eu vou ler o anterior porque eu acho que vai ajudar a a a entender alguns Personagens sobretudo das séries que são baseadas na gramática do cinema clássico né de fato o melodrama mudou durante o período romântico de 23 A 48 tédio é lassitude de viver e eventualmente o suicídio passam a se fazer presentes o casamento desaparece e dá lugar a relações menos estáveis e mais passionais o adultério quase

quase banido do antigo melodrama passa a ser pouco a pouco uma temática essencial neste caso até o final do século né E Aliás no certo toda uma quantidade de melodramas até hoje tem essa questão casamento versus Adultério né Eh bandidos sonhadores piratas corsários ingênuos transformam-se em heróis vejam vocês né Eh novos tipos sociais aparecem banqueiros advogados né lembra que de derot tava falando de colocar novos personagens né advogados defensores dos oprimidos médicos dos Pobres artistas desconhecidos operárias e Operários Né obras romanescas romances dizendo deixam só marca nos temas e personagens baak por exemplo vai influenciar

quando não são simplesmente adaptadas né é Quando surge o tipo literário social mais pujante do século XIX Roberto macario né ess aspas aqui são por causa do tomass que é um personagem fanfarrão e cínico que levava o ridículo todos os valores essa ideia do personagem cínico que leva e ao ridículo os valores também tá muito Presente numa certa dramaturgia contemporânea né como dramaturgia audiovisual contemporânea já no período do melodrama diversificado né o maou divide em melodrama militar patriótico histórico né quase poderíamos falar em filmes de guerra eh com perdão do anacronismo né tô utilizando usando

mais de uma vez mas estamos construindo aqui eh algo que será importante adiante né poderíamos Quase falar de filmes de guerra né e filmes históricos melodrama de costumes e naturalista né Queria quase poderíamos falar do melodrama como se chama melodrama no cinema né Douglas circ né ou dos filmes do Douglas circ ou como se chama os que hoje se fala drama né nos nos nos catálogos de streaming melodrama de aventuras de exploração quer dizer filme de aventura Poderíamos dizer né melodrama policial e judiciário filme Policial né e filme de tribunal né Tá muitos elementos ali

estão colocados já né na época do melodrama diversificado buscou-se enriquecer o aspecto ocular ou seja visual dos melodramas contando com truques Nos quais a própria intriga se organizava em torno de inovações técnicas e espetaculares e originais se alguém está lendo nisso vamos ver aquele filme por conta dos efeitos especiais é exatamente Isso viu-se assim aparecerem as últimas invencionices da ciência o magnetismo e hipnotismo tiveram uma bela carreira nos boulevares novos meios de transporte como o trem e o barco a vapor Poderíamos dizer a nave espacial agora por outro lado esses mesmos Transportes modernos modificaram a

vida dos espectadores facilitando os o acesso ao espetáculo da capital é isso que eu tô quer dizer e milhares de espectadores viam esses esses melodramas né eram milhares de Pessoas que daquilo que o deero imaginava etc muitos melodramas alcançaram através de sucessivas centenas de encenações né isso também foi possibilitado porque Paris transformado na capital da modernidade do século XIX né Eh permitiu o acesso o acesso era permitido por meio de novos meios era permitido o acesso por novos meios de Transporte entre os efeitos especiais eu acho importante destacar aqui só para vocês terem uma ideia

né Por exemplo uma personagem subia uma escada então o cenário abaixa-se lentamente entrando no chão né Então você tinha um cenário de três andares né que passavam sucessivamente diante do público isso impressionava né as pessoas iam pelo efeito nos melodramas de aventura e exploração procuravam-se cenários espetaculos e trues uma parte da História se passava so a água outra no centro da terra usavam-se dioramas e panoramas né encenavam incêndios inundações tempestades erupção de vulcão desabamentos acidentes de trem até uma cena em que um herói é preso nas vias férreas pelos bandidos existe isso nesses melodramas franceses

o espetacular pode chamar mais atenção do que o texto escrito né se coloca isso nesses Melodramas para tomasson no século XX o melodrama encontrará um novo vigor no cinema diz ele é no cinema novo novo mestre da ilusão visual do espaço do tempo que o melodrama encontrará um novo vigor o cinema com efeito desde seus primeiros filmes retomará os grandes sucessos do gênero e alguns autores de melodramas para o Teatro chegaram a escrever roteiros para o cinema encontramos assim os prolongamentos da estética melodramática Nos filmes de espionagem de capa e espada e sobretudo nos Diz

ele que retomam para si os efeitos os estereótipos e a tipologia do gênero né França e melodrama diz o tomass é necessário notar que a criação do gênero melodramático foi um fenômeno estritamente francês que se espalhou pelo menos desse modo como nós estamos definindo né que se espalhou rapidamente pela Europa Inglaterra Itália Alemanha Portugal e Rússia e pelo novo mundo onde foram traduzidos e adaptados os sucessos do Boulevard do crime essa região de Paris onde chamada bevar cri aquele dada né que que era onde eram encenados os melodramas né então e considerados com isso né

o zond disse a importância de de derr para o drama burguês como autor e teórico não é superada por nenhum outro a França influenciou o mundo com sua Teoria do drama frodon que que disse a França tem feito algo completamente diferente no cinema por causa da Revolução Francesa e por causa desse sonho de projetar para o mundo e para se de projetar algo para o mundo e para si mesma o que chamamos lelum né L Lumia Isto é os lumier inventaram o cinema e antes existiam as luzes no sentido da Revolução Francesa da enciclopédia de

cant etc né ou mesmo a outra afirmação chega de polêmicas vãs A França inventou o cinema porque era seu papel ou caso se prefira Porque ela tinha necessidade de realizar o que considera seu papel iluminar e Cler os povos do planeta e conduzi-los pelos caminhos da liberdade e da Igualdade a França inventou o cinema com a finalidade de continuar a revolução francesa que sequer Universal né Ou seja a gente viu a influência da teoria do drama deor a França influenciou o mundo a criação do gênero Melodramático como fenômeno francês que se espalhou pelo mundo a

França que inventou o cinema com a finalidade de continuar a Revolução Francesa como disse frodon Por que estou separando esses argumentos todos e utilizando alguns elementos da história né para falar da filosofia e depois para entrar nos filósofos aqui por Como eu disse no início da primeira aula eu o interesse da minha pesquisa de pós-doutorado quer dizer o objetivo da Minha pesquisa de pós-doutorado e que inspirou esse curso é descobrir porque a filosofia francesa tem uma relação singular com o cinema né ou melhor dizendo porque a Filosofia na França tem uma relação singular no cinema

com o cinema acho que esses elementos nos ajudam a entender isso né desculpem tem demorado panto agora vamos abrir para as perguntas se possível Bruno carboni me diz se possível Gostaria que você retomasse um pouco aquele comparativo Entre as ideias de Aristóteles né E de de derou referente aos efeitos né no espectador ao assistirem as representações no teatro Você considera que de derou mais se aproximou do que pensava Aristóteles ou rejeitou aquelas ideias eu acho que é uma mudança social assim né né Eu acho assim que o de derot ele diante da tragédia clássica francesa

no caso né ele ele não ele não tinha menor atração por Aquilo tal como a gente viu assim por vários aspectos né Ele queria retomar né um tipo de emoção no teatro né que havia sido perdida né E para tanto ele vai reler a cláusula dos Estados né E vai voltar lá para o Aristóteles de fato a tragédia grega né ela tinha né naquela União ali de peripécia eh reconhecimento Patos né se criava um efeito de comoção emocional né no espectador que quer dizer a Catarse no Espectador né esava a Catarse no espectador que servia

para Purificação né do indivíduo e da cidade né da pessoa e da cidade né Eu acho que é há um paralelo sim com didw né porque ele vê eh o teatro como um um elemento eh benéfico para república né talvez não para para o momento que ele vivesse quer dizer Aliás ele considerava benéfico para o momento que vivesse porque justamente isso levou a Revolução Francesa Né um dos elementos que levou a Revolução Francesa né e eu acho que também ele buscava um tipo de comoção eh emocional eu não sei exatamente se a gente devia falar

eh na Catarse aristotélica tal como está dita na poética porque a catarres ela é uma espécie de purificação gerada pela pela pena né e o temor né a compaixão para que aquilo que aconteceu com os personagens não aconteça conosco né e o temor né quer Dizer desculpa compaixão porque aqueles personagens são iguais a nós né Podem poderiam ser iguais a nós né e o temor né de que aquilo que aconteceu com eles acontecesse com nós conosco Eu acho que o teatro eh do dider produz um tipo de identificação almeja produzir um tipo de identificação entre

o espectador e o público mas não somente pela compaixão né Não somente eh pelo terror mas também por uma identificação com a classe social né com uma identificação com Um uma a verossimilhança né o efeito de realidade que se produz eh eh diante do pau eh que se produz no palco assim por diante né enfim assim como vejo espero ter respondido a sua pergunta eh caro Bruno quem mais gostaria de fazer perguntas acho que poderíamos ter uns 5 minutos a mais de aula aí pra gente abrir umas Perguntas quem quiser já quem que quem puder

quem não puder ficar após a meio-dia também é só deixar aqui o seu nome eu coloco na lista de de presença Mas quem quiser eh pir permitir quem quiser Ativar o som e fazer a pergunta quer dizer pode fazer temos aqui no bate-papo Ah sim tá brundo perfeito mais alguém se habilita Rômulo que já fez perguntas Vamos lá eh bom então o que eu tenho a dizer é o seguinte na aula que vem que nós tivemos um grande momento aí ligado ao melodrama histórico nós vamos entrar começar a aula falando de Bergson que é contemporâneo

né da invenção dos lumier pra gente entender e aí vamos eh realmente nos aprofundar na filosofia né e entrar aí com tudo eh no que ele chama de mecanismo cinematográfico né do pensamento né que tá na no Capítulo Quatro né da evolução criadora né vai ser importante pra gente entender Esse aspecto de Bergson né e a partir daí começaremos a falar de Sartre né Sartre será desinchado mais de uma aula né E A fenomenologia Mow Ponti especificamente Eu deixarei para a quarta aula onde falaremos mais ainda de sart Tá bom então é isso espero que

tenha ficado Claro para todos né e agradeço muito a presença de vocês foi um prazer estar aqui com vocês um grande Abraço i