A Expulsão do Paraíso - prof. Sidney Silveira

E aí Tá bom boa noite a todos e esta aula será uma continuação da última aula que foi sobre a queda do homem tão que eu sugeri ao pessoal do CDB foi que retornássemos esta caminhada de aulas tratando de temas correlatos ou seja o primeiro deles foi a insídia diabólica o segundo a queda do ônibus do homem no primeiro eu procurei mostrar Com santo tomate Qual é o modus Operandi do Demônio que é uma natureza Angélica no segundo qual foi a maneira da sedução que levou o homem a cair e hoje o tema tem por

título a expulsão do Paraíso mais para que fique claro o que se perdeu e qual é o significado desta expulsão nós vamos continuar tô falando algo acerca da queda a partir do texto bíblico e com um comentário de um tomista argentino que é muito pouco conhecido o na verdade completamente Desconhecido no Brasil foi um do americano chamado Alberto Garcia Vieira um homem espiritual muito profundo como a Argentina a propósito produziu aos montes ao longo do século 20 tô mistas de estrita observância É impressionante como entre nuestros Hermanos né houve um florescimento da Escola Del tomista

que já é um reflexo da Encíclica do século 19 aeterni patris e Vamos pegar aqui o comentário ele faz uma compilação do que diz Santo Agostinho e Santo Tomás de Aquino ou seja o doutor da Graça e o Doctor e são duas autoridades na sagrada escritura atualizadas pelo magistério da igreja no caso de santo a mais digamos assim é a autoridade teológica máxima portanto em matéria opinia veleu tratando-se de ciência até o lógica é de bom alvitre seguirmos a Santo Tomás já que ando porque ele realmente nos traz Luzes especiais e foi abalizado pelo próprio

magistério como o Dr cuja doutrina foi Tornada comum pela igreja então não é um bom conselho afastarmo-nos de Santo Tomás de Aquino então é este este do americano argentino ele nos traz várias luzes a respeito da natureza da queda e eu trouxe para começarmos ao que está ali no quadro que o sempre gosto de você e no quadro ainda tem aquele visto do professor do que usava ge Java a mão e que eu consegui Neyale tá anotado que é um paralelo que o o Padre Vieira faz entre o paraíso terrestre e a igreja o paraíso

terrestre seria um lugar onde um homem foi colocado nós vamos ver aqui no relato bíblico que ele é colocado no Paraíso e é criado antes do Paraíso Portanto ele é criado fora do Paraíso texto bíblico do Génesis não deixa margem a dúvida com a tua isso então o que eu pus ali o seguinte desse paralelo é o paraíso seria o local onde O homem inocente devia cultivar a graça santificante recebida ao ser criado então quando o texto da sagrada escritura a Deus pois Adão no paraíso para cultivá-lo aqui entenda-se antes e acima de tudo no

sentido literal que é a primeira Clave hermenêutica pelo menos no catolicismo é ali a literal e relação a qual as outras derivam só não se deve adotar a interpretação a partir da literalidade do texto quando esta é Impossível ou absurda Aí sim põe o caráter simbólico metafórico alegórico anagógico etc então o paraíso seria um lugar Um lugar né lugar Como diz Aristóteles no livro 2 da física é o limite do continente ou seja é o limite das coisas compostas de matéria e forma que estão nele contidas vejam que definição esse tal de Aristóteles não era

fácil a sua física é um Primor de definições que nós nós poderíamos colocar numa lápide eu tô um lugar é o Limite do continente portanto tudo que tem corpo tá em algum lugar em algum sítio algo incorpóreo por definição não pode estar contido no lugar então o anjo por exemplo não pode estar contido num lugar ele é que contém as formalidades do lugar com a sua inteligência tão o paraíso terrestre Deus pois Adão após ter criado todas as coisas inclusive um homem para que cultivasse não só as coisas atinentes à natureza como também e sobretudo

a graça santificante então No caso do Paraíso terrestre é o homem inocente recém saído das mãos do Criador portanto sem nenhuma de infecção sem nenhuma falha sem nada que impedisse a operação Optima digamos assim das suas potências superiores Oi e a vontade tanto assim ué que o próprio Santo Tomás diz que neste estado de Inocência original Adão e aqui entenda-se Adão e Eva não poderia ser enganado Então nós vamos ver que o modus Operandi do demônio na Serpente foi dizer verdades parciais as quais Eva deu uma resposta sempre de acordo com as luzes do seu

elevado intelecto que era muito melhor do que o nosso esta pressuposição teológica é óbvio e as Tais aulas são aulas de teologia Sagrada Diferentemente das aulas muitas das quais eu dei aqui na primeira fase em que eu dava aulas no CDB que eram aulas de metafísica de Antropologia filosófica De moral etc teologia Sagrada ela tem alguns pressupostos ela é uma ciência segundo Santo Tomás e tu está o grito de maneira Sublime na primeira questão da Suma Teológica da primeira prática e que ele se pergunta se a teologia é Ciência e ele demonstra de maneira Cabal

O que é Ciência de plenissímo Direito embora os seus princípios ela os pega de empréstimo das verdades de fé baixa é só para citar aqui se a pessoa mais para não perdermos o fio da meada tá então Teologia Sagrada não é metafísica a metafísica EA ciência doente enquanto ente e portanto do ser toda metafísica ao contemplar o ente desprovido de quaisquer modalidade alcança o próprio ser subsistente aquele a quem normalmente chamamos de Deus EA teologia é a ciência que tendo como parte material o texto da sagrada escritura aborda a Deus em sua recôndita de idade

então a metafísica e tem por um objeto Algo que é nobre que é o ser porém não é tão nobre quanto o ser Divino tão e o Padre Vieira faz um paralelo entre o paraíso terrestre lugar onde um homem inocente devia cultivar a graça santificante e a igreja militante que é o lugar onde o homem é pecaminoso ou seja de caído pelo pecado deve também cultivar a graça santificante Só que no caso dos nossos primeiros pais esta graça santificante foi subministrado da quando eles foram Criados E no caso dos católicos nós que já vivemos neste

estado de natureza de caída nós recebemos esta graça santificante eu pus ali no quadro ordinariamente no batismo porém extraordinariamente Quando Deus quer não fiques temos limites para a ação Divina Senão nós a pretexto de fazemos teologia estaremos é digamos assim nos colocando no lugar do próprio Deus Deus é é omnipotente essa sua onipotência de marca a infinitude da sua liberdade Deus Lbr mu já nós contingenciados até pelo próprio corpo temos uma liberdade ilimitada em vários sentidos limitada no plano físico eu não posso fazer tudo que está para além das potências escritas no meu corpo nós

temos a liberdade limitada no plano psicológico etc etc mas antes de tudo no plano odontológico então só para lembrar aos aqui presente e aos que vieram esta aula posteriormente no YouTube trata-se aqui di teologia Sagrada e eu Estou seguindo uma linha que é o problema do mal no mundo aí Cid a Demoníaca a queda EA expulsão do Paraíso só que nós vamos ver que a expulsão do paraíso é um ato é mal para aqueles que sofreram apenas o mercado mas é um bem pela manifestação da justiça divina Hoje os Neo teólogos tem por hábito citar

a Deus como todo misericordioso mais do que como todo poderoso como se Deus fosse Só a misericórdia mas segundo os grandes doutores da igreja a Misericórdia EA justiça em Deus elas estão juntas Unidas não se apartam então eu vou começar aqui com a leitura do texto esta que é a bíblia traduzida que tem aqui no CDB é traduzida pelo padre Matos Soares e o Versículo dois do primeiro capítulo do livro do Gênesis Então fala ali do repouso de vendo é óbvio que aqui é uma metáfora sim que Deus não precisa descansar que não se cansa

Deus é incansável com sua própria super Natureza mas aqui sim dizem grandes doutores como Santo Ambrósio Santo Agostinho neste caso podemos aplicar um analogia já que Deus é absolutamente incansável assim foram acabados o céu EA terra e todos os seus ornatos e Deus acabou no sétimo dia a obra que tinha feito e Descansou no sétimo dia de toda a obra que tinha feito e abençoou o dia sétimo eo santificou porque nele tinha cessado de toda a sua obra que tinha criado e Feito tal foi a origem do e da terra entendidos aqui parênteses como tudo

quanto tem ser e não é Deus é o conjunto das coisas criadas quando foram criados no dia em que o senhor fez o céu e a terra e toda a planta do campo antes que nascesse na terra e toda a erva da campina antes que germinasse porque o Senhor Deus não tinha ainda feito chover sobre a terra nem havia homem que a cultivasse mas da terra saiu uma fonte que rezava toda a Superfície da terra o Senhor Deus formou pois o homem do barro da terra e inspirou ou seja soprou no seu rosto inspirou um

sopro de vida e o homem tornou-se diferente da primeira informação que como veremos enfatizar a que o Padre Vieira é que o homem foi feito digamos assim uma espécie de culmina e da criação no que diz respeito as coisas compostas de matéria e forma e foi feito antes de que Deus fizesse o paraíso Terrestre e eu continuo a leitura hora o Senhor Deus tinha plantado desde o princípio um paraíso de delícias no qual EA que o versículo importante enfatizado por Santo Tomás pois o homem que tinha formado que havia formato e o Senhor Deus tenha

produzido pela é produzido da terra toda a casta de árvores formosas à vista e de frutos doces para comer EA Árvore da Vida no meio do Paraíso EA árvore da ciência do bem e do mal aqui como nós veremos Muitos grandes doutores exegeta sa balizadas da história da igreja se perguntaram se No Paraíso terrestre havias só uma árvore ou são duas se era só um a pelada em diferentes situações pelo homem ou se são duas aqui é uma matéria opinava eu eu fico com opinião de Santos tomate que diz que são duas são duas as

árvores A Árvore da Vida EA árvore da ciência do bem e do Mal ambas colocadas no digamos assim centro do Paraíso e o centro geométrico tem ele Tem também uma noção ele indica implica uma noção de importância o que está no centro deve ser considerado com especial atenção devemos centrar nos naquelas coisas que são as mais importâncias importante é deixe lugar de delícias saiu um rio para regar o paraíso o qual dali se divide em quatro braços e aqui eu interrompo a leitura do mês início do livro do Gênesis para ir ao Padre Vieira quem

quiser saber um pouquinho é da vida e da História do Padre Alberto Garcia Vieira Leia tem um texto no na internet facilmente encontrar viu que foi escrito por um dos grandes tô mistas argentinos contemporâneos que é o Dr Antonio caponetto em homenagem em honra a este grandíssimo sacerdote um homem de muitas luzes e de grande Piedade estão procurem o texto do professor caponeto tomista Como disse com temporário é um elogio belíssimo é um panegírico digamos assim né que é o elogio é justo diga-se de Passagem é feito a respeito de alguém que já se foi

não é uma angiografia que seria digamos assim o elogio de um santo já é elevado à honra dos Altares mas o panegírico e por exemplo se fazia antigamente havia planejei listas para o enterro inclusive alguns eram até contratados quem leu aqui As Memórias Póstumas de Brás Cubas há de recordar-se que consumo ou ironia Tomás de Aquino põe lá e os Brás Cubas relata sua própria morte seu próprio enterro e tudo Que viveu do além-túmulo e aparece um sujeito lá gaiato era uma sexta-feira chuvosa dia aziago como se dizia antigamente diz o texto de Machado e

chuvinha é uma chuva peneirava dizer uma chuva miúda e fina né ir um sujeito faz o panegírico do defunto e diz Verde a natureza como chora perda irreparável deste grande espécime humano o céu é como um crepe funéreo e o Brás Cubas na voz do narrador diz ironicamente bom e fiel amigo não Uma das vinte apólices que lhe deixei Machado é Machado mas Havia sim panegiristas né homens que às vezes era até como havia carpideiras também contratadas né o seu choro digamos assim remunerado Em algumas ocasiões né até para Plant Age de fontes que não

vale uma lágrima né porque hoje em dia morreu vai todo mundo para o céu impressionante né o mundo contemporâneo que tem a morte ali na esquina na TV na internet tem um acerto atitude para com a morte Que não é não é atitude dos nossos antepassados não preciso ir tão longe ao meu bisavô não no tempo dele o velório era feito em casa e às vezes regatão um bom comes e bebes né então a própria criança tinha noção do drama da existência humana ela não era hoje em dia que eu você pode saber que morreu

é um não-me-toque desde pequenininho né Nós somos adestradas para o o amolecimento do caráter EA perda do sentido do drama da existência humana Nós somos finitos morreremos hoje o mundo está apaixonado pela possibilidade de morrer por uma doença e não tem vergonha de perder os traços humanos numa espécie de cadastro metafísico nunca antes visto mas é verdade não é a gente rir porque às vezes é melhor ser alegre que ser triste né Já diz o poetinha Vinícius mel é mais é um riso meio triste então o padre eu vou ler aqui é certo não dá

para ler tudo né E se eu também se encontra na internet é Um inscrito chamado o paraíso e o problema do Sobrenatural tá E começa o Padre Vieira a explicação mas o nível acerca do Paraíso quem a deu foram Santo Agostinho e Santo Tomás Como eu disse aqui no início o paraíso é o lugar onde Adão e Eva cultivaram a vida Sobrenatural da Graça como eu pus ali no quadro como a igreja na nova lei é o lugar onde o Cristão cultiva sua vida sobrenatural e Divina Por este motivo intitulamos nosso Modesto trabalho como O

paraíso e agregado como subtítulo os problemas do Sobrenatural aí ele faz uma observação que lá na década de 50 já valia muito mais vale hoje com o avanço da secularização e o naturalismo filosófico reaparece o sobrenatural como problema a reaparição de um problema sempre é indício de sua perda tão às vezes problema problematizamos ao que já estava resolvido na história da filosofia da teologia na história Entendida como o transcorrer de os acontecimentos vislumbrado sobre alguma Clave é neurótica Mas nós somos entes dotados de memória porém nós nos esquecemos das coisas inclusive nos esquecemos dos bens

ou de na mente dos bens que recebemos nós somos partícipes nesta solidariedade espiritual com o pecado original partícipes da ingratidão de Adão Adão tinha ali todas as delícias e eu vou citar aqui a tradução de São Jerônimo como é que ele traduz o Éden né na sua vulgata e vamos ver tem um lugar de delícias né de volume xi num lugar de maravilha veja o que perdemos com esta perda do nosso primeiro pai a reaparição de um problema então é indício de alguma perda as perdas são muitas e se perdeu dentro da igreja algo muito

importante a sobrenaturalidade da Graça o ficante o valor da fé teologal e o valor da mesma igreja católica única e verdadeira Igreja é um drama Hoje ele cita aqui o cal Runner que foi uma tragédia para a igreja como teólogo que foi um naturalista que realmente jogou né digamos ali diriam português na sanita né Nós brasileiros me diríamos na privada né onde deixa o feijão os dejetos não aproveitáveis pelo organismo o sobrenatural O que é uma desgraça uma desgraça é ontem ou seja no passado não se discutir a esse caráter Sobrenatural Da graça hoje ela

é desvirtuada é considerada como algo próprio da natureza isto não nasceu hoje começa lá no século 14 com o teólogo Franciscano dança decote e a certa altura de sua obra ordinas you E ele nos diz que o homem tem de naturalmente ao Sobrenatural o sobrenatural seria estar inscrito como uma possibilidade da própria natureza sua desgraça é é morrice bronel muitos séculos depois diz a mesma coisa com as palavras mais Bonitas talvez tá menos metafísicas e mais literárias tão essa perda do sentido sobre a do sobrenatural na igreja ela tem história a diferença é que até

meados do século 20 quando vim alguém desautorizadamente falar uma coisa dessas era advertido pela autoridade né porque o Grêmio da igreja que não é o de futebol Porto Alegrense é o Grêmio espiritual da igreja tem regras é nós adentramos o corpo Místico pelo batismo E a regras e a verdade que cabe ao magistério custodiar então a heresia ser é uma uma opinião heterodoxa que põe em risco a própria fé tá E aqui ele diz aqui ele Cita uma frase Zinha do Cauã Runner que dá para explicar esse "des Aqui Esta criatura desassistida de luz teológica

a essência do homem é tal que se experimenta Onde exatamente esse experimento a graça então a graça estaria já mesclada uma Espécie de mistura de azeite de de vinho e vinagre ou seja de água e aceite um uma mistura espúria e se perdemos a noção de Sobrenatural perderemos Em contrapartida de preternatural e no tema da queda está implicada uma verdade de fé é que Adão os nossos primeiros pais eles eram dotados Graças a potência Divina de dons preternaturais é entre eles a incorruptibilidade Etc ou seja a imortalidade melhor dizendo é a incorruptibilidade vai ser no

estado do Glorioso é os corpos gloriosos serão em corro mais uma das coisas que os nossos pais não podem seriam de acordo com os planos divinos seria seria morte e quando o demônio seduz é ele seduz com perguntas São perguntas e perguntas é é o objetivo é que o Padre Vieira a sagrada escritura não é o livro de história ela contém aquilo que é necessário a nossa Salvação. Parágrafo mas a é pressuposições que são aquelas matérias opinava fez e que Digno supor Por exemplo quando o demônio na voz da serpente diz não morrereis a pertença

era de que se comessem do fruto que estava ali no centro do Jardim do Éden morreriam né o demônio pode muito bem ter apresentado a Eva o fato de que a alma humana é por sua própria natureza Imortal só preço posição teológica mas o relato bíblico é sintético não é a Teologia ela avança a partir do relato bíblico trazendo luzes onde a sombras benemerentes benévola sombras salvífica digamos assim e isto leva a que esta perda da noção de Sobrenatural leva a criação do século 20 de direitos humanos a parte do direito divino estão a tragédia

mesmo dentro dos seminários católicos cada vez menos o de chamado direito divino é como que colocado meio que de lado como se o que o princípio reitor do próprio Código canônico e comentando aqui o início deste trechinho do Gênesis diz o Padre Vieira a vontade humana não é critério do bem moral o bem tá na natureza das coisas a moral é a percepção inteligente da natureza das coisas e portanto um homem que age moralmente ele teve a sua vontade iluminada pelos critérios que foram subministradas pela inteligência tua vontade como eu costumo dizer é um conjunto

de regrinhas que um sujeito Chato é dito e que nós levamos seguir só porque ele ditou tá é o crime os delitos de homicídio sedição sequestros e roubos não começam por exemplo com manejo de uma metralhadora de uso Padre Vieira é senão com esquecimento da a dezena e e esta portentosa declaração dos direitos humanos cai por terra no plano ontológico por não considerar os direitos de Deus então nós temos o direito ao erro mas o nosso erro não pode ter direitos nem no plano civil que Se o erro vira lei o que nós vemos é

uma tragédia mesmo Platão O Pagão Platão no seu livro outonal as leis ele nos lembra que o papel do legislador que é o de preservar o bem comum ele alcança isso para nossa sensibilidade contemporânea é meio absurda ele alcança até os nossos atos interiores muito mais O legislador Divino legislador de viro a ele não interessa apenas o ato externos e sim e sobretudo o ato interno do qual está a mera Epifânia todo mal ato começa no ato interior de uma vontade depravada depravada o relato de Deus Criador e da criação deve ser objecto de uma

leitura adequada diz o Padre Vieira EA leitura adequada e útil é aquela é é que se dá quando a palavra de Deus entra o seja começa a reger as coisas do homem né sem as instituições humanas se existe tuições humanas são secularistas e não obedecem à lei de Deus Nossa leitura a luz dessas instituições Tendera a um naturalismo foi o que foi acontecendo ao longo do século 20 cada vez mais por exemplo aqui no Seminário São José hoje em cenas entre outras coisas e eu sei de fonte primária ninguém me contou isso não tô vendo

dizer eu sei de padre o que me relataram que professores dizem sem o menor escrúpulo que Adão e Eva foram um mito e não devem ser considerado considerados como existentes os primeiros pais seriam uma espécie de mito e APS ó isso e daí De Scan vamos para heresias como poligenista olha não ouvem dois primeiro sobre vários Deus fez vaso que que um problema danado para nós católicos em o pecado original como é que fica todos ficaram simultaneamente pôr a assembléia geral constituinte né mas reunimo-nos aqui Nós nos reunimos agora e decidimos que vamos pegar em

conjunto né né fica o Dogma da da queda fica muito ele fica ele é incrível aliás eu vou dizer outra coisa que me perdoe eu tô citando não é É uma espécie de panegírico às avessas mas às vezes a gente tem que dar nome aos bois quando se trata de defender os direitos de Deus as ofensas p nós podemos oferecer elas em oblação interior a Deus agora aqueles erros que atentam contra a fé nós podemos em relação a esses Ter uma atitude mais firme não houve aqui um monge que era muito culto que foi Dom

Estevão Bittencourt foi aqui do mosteiro São Bento do Rio e ele dizia houve uma Revista muito famosa professor pachara de lembrar do seu título Pergunte e Responderemos e ele também tem um curso de teologia tão ele nos diz entre outras coisas que houve vários são os prótons parentes nós tivemos vários primeiros pais Deus não castiga ninguém né Ele diz uma coisa Fabulosa que para mim é mais difícil de crer do que na literalidade da sagrada escritura que é o seguinte quando Moisés atravessou o mar vermelho e chutá-la eu Botei no meu livro cosmogonia da de

Oi Vivi como nota de rodapé Aliás já fica aqui a notícia ele vai ser reeditado e vai sair numa edição que muito me alegra aqui pelo Centro Dom Bosco em breve revisado e com o artigo a mais ampliado sobre o moto pó próprio recente é de Francisco primeiro né que vai entrar como apêndice mais eu digo lá a certa altura do cosmogonia só um instante professor que é o Digimon Estevão que quando o mar vermelho se abriu e os Judeus que estavam fugindo dos egípcios passaram e depois o mar caiu exatamente sobre os egípcios O

que houve foi um fenômeno natural ainda não revelado pela ciência pelo amor de Deus Sem mais difícil acreditar nisto do que um relato bíblico pura e simplesmente quer dizer que por uma um fenômeno natural se o mar se abriu levantaram-se duas colunas e cair exatamente em cima dos Perseguidores é muito difícil acreditar nisto mas quando É dito por alguém culto sabe grego latim a fé não é para os eruditos a fé para os simples calhou de muitos eruditos a nossa igreja até produzido e Que bom né mas não é o que distingue um católico não

é que distingue o católica saber o catolicismo e acreditar por fé teologal nas coisas as verdades reveladas. Parágrafo está a sua mais repito aqui ao que já foi dito à exaustão nos diz no seu comentário é o credo que uma velhinha com fé com fé num Certo sentido sabe mais do que Aristóteles que pela fé elas conhece as verdades que salvam Aristóteles Foi gigante mas estas verdades ele não conheceu então o relato bíblico aí o padre nos lembra aqui que o sentido literal é o primeiro a ser considerado a a Deus quis comunicarmos uma verdade

um fato e o expressou com palavras ao alcance de todos os homens devemos atitude estudar o significado das palavras ou seja seu sentido literal o Sentido literal é o primeiro e imediato Leão Treze o grande leão treze aconselha não aconselha-nos a não abandonar o sábio prefeito de Santo Agostinho abre acho não apartasse em Nata do sentido literal e Óbvio A não ser que se tem alguma razão que impeça a mente ajustar-se a este sentido e o que impõe a necessidade de abandoná-lo esta regra agrega o mesmo sumo pontífice é um 13 deve observar-se com tanto

mais firmeza quanto mais existe o perigo de Nos estragarmos então é a primeira regra é sempre que possível considerar o sentido literal Maria ela é sempre Virgem é ela disse sim é aquilo que lhe propõe o anjo da Anunciação EA virgindade Perpétua pelo é um dogma ela não é trem discussão eu tenho o dicionário de mariologia lá em casa que discute a luz da ciência natural você é possível haver a virgindade pós pa já estão fora da fé né isso missionário de Mariologia que parece mais adicionar de demonologia aplicada na aplicada demônio bater medhat o

paizinho avô tataravô ele é um ancestral de todas as lorotas que nos contaram e o modo ordinário como veremos dele aqui é dizer a mentira com verdade pegando aspectos isolados da Verdade e com e com um monumental lorota incrível a mentira precisa ser crível você Mentira foi evidentemente mentirosa ninguém vai Acreditar nela o mal precisa repetir se revestir revestir-se de uma capa do bem então esqueçamos esses teólogos pós-modernos muitos e deles foram condenados na década de 50 tanto pelo magistério foram denunciados como autores da novela e teologia foi uma corrente teológica que injetou essa vacina

que foi terrível tá foi a vacina do naturalismo e quase que compulsória né a vacina do naturalismo aplicado a teologia que Desgraça que deu o resultado foi diminuição das vocações religiosas é a liturgia profanada né com abertura para experimentalismos né como se estivesse a feira não Salgueiro uma escola de samba qualquer código direito canônico alterado alguém dirá que o legalista mas ele não foi alterado no que é essencial vale uma aula posterior né podemos fazer uma disputa aqui é eu só digo o seguinte Em tempos de grave crise o legalismo é uma Covardia é uma

covardia quando Hitler mandou deu ordem a que fizessem crueldade experimentos médicos e inclusive é doutor menguele é um dos exemplos quem é que defenderá que a luz da Razão natural ele pode simplesmente alegar que estava simplesmente obedecendo a ordem a ordem do Superior uma ordem iníquo não deve ser obedecidas se perdeu se perdeu hoje todo mundo de içamento do estado no Estado cuja a corrupção é patente e a certas coisas Olha só quem tem um certo Tino psicológico consegue ver a hipocrisia até Nossa Em certas máscaras faciais que são mais ou menos Jobs ou em

discursos ridículos o nosso ex-governador aqui o carecão né como é que é o nome dele que o vídeo seu né ww Wilson vídeo se o sujeito é de uma estupidez Cristalina tá quem não consegue ouvindo vídeos eu abrir a boca Constatar dia imediato que é um hipócrita de estrita observância já se demitiu do bom senso Mas isso acontece infelizmente acontece nós vamos deixando a luz da Razão natural se apagar e isto segundo a doutrina da igreja reflexo da queda original ou seja houve uma desordem interior e nós e aquilo que é inferior começou a prevalecer

tá ó e aqui com Padre Vieira é o paraíso a é a relação entre o paraíso EA vida Sobrenatural de um homem não pode aparecer senão mediante a revelação Divina a mesma concepção de paraíso como morada especial da do primeiro par ou seja do primeiro casal humano resultaria inexplicável para nós sem a revelação então a fé não é um teorema de Pitágoras hum nós queremos por fé Divina me fundida em nós que foi assim. Parágrafo Isso é ser irrazoável não nós sabemos já que a igreja desde priscas eras mostrou como se deve trazer à luz

o Chamados preambula feed preâmbulos da Fé mostrando que certas coisas que podem parecer absurdas é não o são tão podemos demonstrar a razoabilidade de crer mas não os artigos da fé a uma frase atribuída a Tertuliano e se é dele né Credo cuia absurdo um creio porque é absurdo a frase retórica mas é tem um certo sentido superior tem um certo sentido superior a festa para além os pensar os meus pensamentos não são como os vossos pensamentos diz no texto da Sagrada escritura então a fé é luz no ministério é Deus é um raio de

trevas luminosas juízo pseudo-dionísio é a vida Sobrenatural é por si mesma gratuita são Dados ficamos com isso na mente que já vai ser útil daqui a pouco é a graça de Deus as virtudes infusas os dons do Espírito Santo gratuita por tratar-se de perfeições não exigidas pela mesma estrutura ontológica da natureza humana mas que a perfeição se ou não essa natureza é elevando a e Nem dela própria a graça não tolhe a natureza mas a aperfeiçoa outra máxima Escolástica maravilhosa retiramos o sobrenatural e o natural como que se degrada já que a natureza é aquilo

que sempre ou quase sempre alcança o seu fim a partir dos seus próprios princípios intrínsecos de movimento Ora como o movimento por si mesmo não pode ser infinito sem algo imóvel natureza nem sequer existiria sem uma conclusão teológica é a leitura Católica tem em leva em conta as intenções da palavra de Deus ou seja o exegeta ele não busca a letra fria ele busca as intenções o bom hermeneuta ele vai tentar captar o espírito ele não é um repetidor de regrinhas o processo secular est Oi Larissa entrou na teologia e na exegese da exegese uma

remanescência naturalista substitui o valor próprio da palavra de Deus se acreditamos que tudo é só por força da Natureza estamos já fora da fé se não cremos que Deus é o absolutamente sobre natural que ele paira impávido dura e não pode ser movido por nada externo a ele etc já nós estamos na fé Estamos fazendo um Deus à nossa imagem e semelhança ou seja é uma espécie de antropometria antropometria ajude antropomorfização da deidade caramba em nada como ter pessoas inteligentes e né E que sabem a prosódia EA pronúncia Correta das palavras vai falar com Odir

o professor quando ele Coitadinho enrola ali o epilético não é prossigamos até prossigamos três considerações antes do versículo aludido aqui e plantou Deus um jardim no Éden eu li ainda agora né a Oriente e ali pois o homem a quem formada na Gênesis 2 versículo 33 coisas são aqui terminantes primeiro declaro autor sagrado foram acabados os Céus EA terra e todo o seu Ornato e aqui entenda-se por Ornato não é a coisa né não é como é que se diz a harmonização facial viu beijo né o o na para mulher botar uma bochecha de e

o Beiçola né não é isso o Renato aqui é perfeição e perfeito é aquilo que para ser o que é não lhe falta nada nesta definição que está tomate não toma parece escreve numa lápide né perfeito é aquilo que para ser o que é não lhe falta nada é essencial pode faltar alto Algo acidental e e era coisa né Deus tinha acabado os céus EA Terra envio que aquilo era perfeito segundo formou um homem né do pó da terra segunda consideração e foi criado à sua imagem e semelhança e por fim disse que ele dominaria

sobre todos os seres criados no mundo estas três verdades bíblicas nos apontam para a altitude de onde os nossos primeiros pais caíram tá ou seja o homem foi Criado para reinar sobretudo mais na ordem da criação é tudo mais entre gente parentes e composta de matéria e forma né já que os dentes em cuja forma não a matéria que são os anjos eles têm uma natureza superior a nossa e diz o padre e citando sabe só mais uma teológica nessecita suma livro Um é a questão 102 artigo 4º o santo Tomás diz o paraíso era

lugar apropriado para Vivenda humana dado o Estado de incorruptibilidade esse estado de incorruptibilidade não era conatural ao homem senão Sobrenatural está valendo a natureza o que se a pessoa mais tá dizendo foi criado fora do Paraíso lembra Lembra no status tô mais para que os dons gratuitos não se atribuíssem a nata sua natureza senão a graça então o homem é criado fora do Paraíso do pó da terra e posto no Paraíso e Paraíso aqui para Santo Tomás é sinônimo entre outras coisas de contemplação da Beleza do ser quanto mais é ele elevado é o nosso

intelecto e quanto mais essa elevação reflui para vontade para aquela escolha é bem maior é o nosso Horizonte contemplativo E aí a contemplar segundo o próprio tá mais é um ver é uma visão seguida de assombros ninguém contempla 2 + 2 = 4 melhor ninguém diz matemático Prêmio Nobel de matemática e não vai se assombrar a Contemplação tem um caráter assombroso ela nos leva o Anjo anunciou quando ele anuncia a Maria salve cheia de graça ele Se surpreendeu ao ver uma criatura quanto a natureza muito inferior a ele uma super superioridade com a tua graça

recebida uma Plenitude tão intelecto quanto mais elevado é mas para se assombrar ele precisa ver beleza e sublime mesmo se o sujeito é que o professor passar que além de tudo é um Poeta não sabe nem que que é metrificação não sabe distinguir a sílaba métrica da sílaba gramatical o seu grau contemplativo de um poema de Camões e da lírica de Camões vai ser melhor você não consegue nem entender a Musicalidade que está implicada no verso vai ser menor e você não souber nem o significado das palavras a sua contemplação será como a de um

bode que fosse colocado dentro da Capela Sistina tanto né talvez a balança o rabo é mas Não ia entender nada né E a vida nos é dada por Deus para que entendam entender uma coisa Maravilha contemplá-lo no atual estado de natureza de caídas e nosso olhar contemplativo também de caiu e por isso volta o padre que o paraíso aparece na escritura como lugar da Santificação do homem então já que ele tem que cultivar não só o paraíso terrestre mas a graça santificante que ele contempla ao contemplar a natureza é um lugar de Santificação no estado

de Justiça original ali teria os meios o movimento da vida na graça no homem desde sua formação criado À imagem e semelhança de Deus temos perfeições naturais em primeiro lugar corpo a uma inteligência vontade sensibilidade hábitos são virtudes adquiridas é serão bom e suas virtudes foram incongruentes com o modo de ser da natureza humana serão Mouse se forem contrários ao modo intelectivo volitivo Da natureza humana e as serão vícios todo o vício é um hábito contrário a nossa própria natureza é etc dependem essas perfeições naturais da sua natureza e é o seja elas integram essa

natureza e perfeições acrescentadas ou Sobrenaturais gratuitas né Nós receber a graça é grátis dada o Deus da de graça o céu ele pode ser caro ele é muito caro porque ele foi digamos assim adquirido para nós pelo Precioso sangue de Nosso Senhor Jesus Cristo mas a graça nos é dada para cada dia para cada dia eu vou ler aqui eu trouxe aqui tem o livrinho que veio à luz o Brasil renasce o Brasil que é Renata eu já fiz uma postagem no meu Facebook não é o da política miraculosamente relação da fé é o da

fé no meio adverso em que a própria hierarquia não pede conversão de ninguém e nós vemos conversões aí aos borbotões de jovens e ele garotada querendo ler Livros de espiritualidade liturgia séria para Desespero de alguns homens do primado espiritual que querem que a mediocridade continue a imperar que é que vai para sempre aparece a garotada responda-me aí você que vai me ver no YouTube depois né Não vai ser fácil Oi gente então temos aqui é uma coleção de meditações de Santo Afonso né feitas por um discípulo seu para todos os dias do ano e ele

diz algo gravíssimo infeliz de quem peca contando com o Perdão quantas vezes isso acontece entre nós católico já tô com pecadinho Mortal vou fazer mais um agora amanhã eu lhe confesso ó mar eu padre tá ali né vô dá vazão a certo os ímpetos que rompem do meu baixo ventre né e vou pegar mais um pouquinho qual de nós já não terá feito isso em algum momento né mas no tempo em que a autoridade dos Santos nos advertia nós ficávamos alertas e diz aqui ó e não lhes ficará Refúgio é o Livro de Jó e

a esperança deles será a abominação de sua alma tão Santo Agostinho comentando essa passagem de Jó e juntamente com o Santo Afonso e diz que há um tipo de esperança que é abominável que abominável escreve São Bernardo que a esperança do perdão que os pecadores tem quando pegam Não atrai amizade não atrai a misericórdia de Deus mas sim a maldi a sua maldição pelo que são João Crisóstomo o Boca de Ouro né para quem não sabe né o Crisóstomo seria a Tradução ao como Boca de Ouro a boca iluminado nos avisa tomar e cuidado porque

não é Deus que vos promete misericórdia mais antes o monstro insaciável do inferno a fim de que desta maneira pequenos mais livremente no terninho dizia PEC um bocado que assim você estará fazendo e não é um ato em honra a misericórdia divina a si próprio capeta dizendo tem aquela pecando até que bastante né que é Uma homenagem a misericórdia divina já nos adverte a igreja que não é assim né é ai daqueles que não esperam a fim de que Deus lhe perdoe os pecados de que se arrependem mas esperam que ao passo que continue APK

Deus tenha piedade deles ou seja uma advertencia grave e é um deste contemplativo é tudo isso nós vamos fazer a conexão disto aqui com essa perda de capacidade contemplativa que a queda trouxe EA expulsão do Paraíso por decisão imperiosa da justiça Divina Anjos São colocados à porta do Jardim do Éden para custodiar diz o texto sagrado aquela entrada com o objetivo de que o homem não entre ali para comer do fruto Davi A Árvore da Vida que vimos aqui que havia duas árvores ali no centro do Éden A Árvore da Vida EA árvore da ciência

do bem e do Mal sabe tomar junges que ao comer da árvore da ciência do bem e do mal o que o homem aquilo de que ele teve ciência Foi mal eu bem ele já conhecia Ele teve a experiência a ciência experimentada do Mal até então mal era um conceito abstrato A então as perfeições Sobrenaturais ou gratuita são a graça santificante verbo virtudes infusas que tem sua fonte no decreto Divino de elevação do homem a ordem sobrenatural e etc a vida cristã em si mesma depende dessas perfeições Sobrenaturais o problema diz o Padre Vieira que

não é o nosso grande Padre Vieira é é um Padre Vieira dominicano argentino do século 20 é que o homem deve cultivar sua vida Sobrenatural e também hoje só aqui no caso de hoje dentro da igreja participando e se a pessoa mais nos diz uma coisa interessante cima no Paraíso terrestre não havia Sacramento não eram necessários não eram necessários e o próprio a árvore o fruto da Árvore da Vida ele pode ser um análogo do Pão da Vida no Novo Testamento ali Deus tinha Disposto as coisas de tal maneira que quanto à natureza o homem

tinha tudo de que precisava para manter-se no ser sem pecar e vivendo era Imortal mas tudo isso em ordem ao fim superior se perdemos de vista o Finn superior não é que nós tenhamos teremos sair da teologia teremos saído da Fé da Fé então o paraíso é um lugar Um lugar repito de vida Sobrenatural no estado de Justiça Oi e o paraíso terrestre aparece em circunstâncias excepcionais em que Deus Coloca a sua primeira criatura humana e depois da queda é o final é óbvio que eu só vou tô lendo trechos aqui comentando este livro é

tremendo pensamos bem qual é a primeira criatura humana que veio depois de Adão e Eva rapidamente alguém podia fazer Caim Caim é o primogênito tá caindo no texto sagrado fica evidenciado que ele é o primogênito e Ele oferece a sua oferta é preterida em relação por Deus em relação à de Abel Porque a Bel escolheu um era lavrador e o outro era pastor escolheu o melhor que havia da Carmen para ser oferecido da gordura né e cair por sua vez ofereceu o frutos da terra mas não é né como se fossem com aquela entrega quer

análoga a entrega que um sujeito que faz algo por mera convenção e não de tudo o coração então a primeira criatura humana depois dos nossos primeiros pais já nasce com esta desordem enorme na natureza e é um tema complexo não é o Tema desta aula O tema é a expulsão mas para dizer da justeza da expulsão convém dizer o que que nós perdemos e qual o tamanho da desgraça que foi essas pecado de desobediência né mas é a o pecado original segundo a igreja é um dogma ele passa de geração em geração por via seminal

é o seja imaginemos uma natureza que se corrompeu no corpo de maneira tal como se a sua só para fazer uma analogia com a ciência contemporânea e como se a sua estrutura do DNA tivesse sido a Partir de então vai se ver produzir a partir daquele defeito já com aquele de feito analogamente é o que sucede com a transmissão do pecado original tão diz aqui que os primeiros passos o Padre Vieira humanos históricos segundo a narrativa bíblica e não segundo a historiografia contemporânea é olha só a queda do homem no pecado é não colocou este

no estado definitivo né em que a queda dos Anjos os colocou porque a queda do homem foi por sedução a queda Do anjo foi por escolha livre e já com a presciência de todas as consequências implicadas nesta escolha ou seja Malícia em suma é com alguém fez faz um mal de caso pensado já sabendo de todas as consequências que isso a maldade terá e ainda assim faz diz a teologia escolástica aqui peca ex indústria a indústria osamente como eu disse aqui na aula sobre a queda é e a colocada de Adão no Paraíso em estado

de Justiça original a queda no Pecado EA expulsão do Paraíso são os primeiros passos históricos do homem a luz da sagrada escritura ou seja Deus tira o homem do pó da terra cria para ele um paraíso contemplativo onde não só ele teria tudo para sua subsistência e tinha dons que o manteriam Vivo Vivo mais esse estado de graça muito elevado seria para estaria feito para que o ordenado ao estado glorioso gracia en co as Your Glory a graça É o começo da Glória é assim que raciocina a igreja e seus doutores então mesmo hoje Se

nós conseguirmos no esforço às vezes até Supremo eu diria pensarmos assim que olha o e hoje o que que é o que graça maravilhosa é o dom da vida mesmo com relação as coisas naturais se o homem conseguindo não comungar sacrilegamente Ou seja tendo a graça de ir ao Sacramento gera depois fazer um bom Exame de consciência se ele entende que isto purifica no habilita o suas intenções a ponto de poder fazer com que ele escolha as coisas por amor a Deus e não pelo temor apenas ele já terá dado um passo extraordinário para no

momento como o atual que é de desespero geral as pessoas estão desesperadas com esta crise sanitário lógica né digamos assim é Mundial mas se agirmos inspirados pela igreja fortalecidos pela Graça eficaz que traz o sacramento nós teremos a espécie de estranha a paz ainda que se disfarça o mundo nós teremos uma espécie estranha coragem ainda que as coisas mais temíveis apareçam a nossa frente nós teremos mudado o vetor contemplativo teremos começado a olhar as coisas e Sob a Luz da fé e olhar as coisas Sob a Luz da fé não é ouvir o noticiário já

dizia o padre Castellani um argentino que era muito engraçado quando eu quero Saber as notícias últimas notícias do dia eu leio um livro do apocalipse hálito as novidades doida está de falar mentindo O Padre castellano e dizer isso eu acho que não né porque nada há de novo debaixo do Sol talvez a novidade seja a tecnologia hoje que é maior mas assim o homem tá calejado de pecar nós somos uma porcaria ambulante desde a queda a história humana é a história de traições e assassinatos Escovar Dias etc a bondade do ponto de vista histórico a

exceção e a sua é bondade tão exceção excepcionalíssima são os santos não é toda hora que nasce no São Francisco que nasce um Santo Antônio tudo bem que é verdade hoje aumentou o número bastante na consideravelmente aumentou o número de Santos canonizados mas deixam outro problema que não me cabe tocar aqui né até para não ferir a susceptibilidade de otimistas contemporâneos né aquelas Pessoas que olham para realidade eclesial contemporânea e acham que vivemos como o personagem do vou ter Doutor pangloss no melhor dos mundos possíveis a as tragédias estão aí fedendo invadindo as nossas estuprando

as nossas narinas mas tá tudo bem né nós acostumamos nos com fedor moral um fedor espiritual né mas o sempre me impressiono para mim o otimista um fenômeno que nem sagrado explica que tudo explica Em entrevista cego não é o otimista enquanto pessoa que tem atitude positiva perante a vida é aquele sujeito que tem que ver o Tsunami chegando e vai se bronzear né ainda usa o bronzeador de terceira mão né a moça aqui no Rio né que tem um de metacril é injetado né é com coisas digamos assim e silicones não é isso não

está chegando e a pessoa tá ali distraída né É na fábula dos Três Porquinhos nós somos só tem um que é o prático que aquele que se é um homem Precavido é uma imagem do homem precavido aliás Leiam Esse é um conselho que eu dou e aprendi muito com meu amigo professor Sérgio baixar que está ali atrás as fábulas de Las contenção de uma sabedoria maravilhosa e para um católico é muito bom ter contato com as fábulas de la fontaine que dizem coisas traduzidas algumas delas pelo a data do século 18 em língua portuguesa que

foi Manoel Barbosa Manuel Maria Barbosa Du Bocage e as fábulas la fontaine por exemplo a fábula do Escorpião vai pegar uma caroninha para atravessar horrível ele acaba né e o Pobre bichinho que ele dá carona a hora de do carona com a condição de que você não me pics você me picar no meio do Rei vamos morrer Afogados os dois e o escorpião Vai lá então fica aí o bichinho Mas por que você fez isso é da minha natureza não Esperemos das coisas aquilo aquilo que ela não nos vão dar esse tipo de otimismo é

estúpido né sujeito conhece um canalha Rodrigo e ano de estrita observância né que o trai né que passa cheque sem clima que passar uma check-in eu sou do tempo do cheque está me denunciando o que né mas que faz crer faz o golpe do picciani ou qualquer outra coisa e acredita que amanhã e ficar na área né em cima da mulher dele faz um diabo né Mas amanhã Vai ser um São Francisco de alpercatas né né arrastar as sandálias da humildade até gastar completo né no chão aqui abrasivo do nosso Rio de Janeiro que no

verão a cidade da qual até pedem demissão os demônios tanto calor que faz lápis tão é diz lembra nos aqui o Padre Vieira A etimologia da palavra Paraíso falei aqui Paraíso lugar contemplativo do qual nós fomos expulsos né Nós Somos solidários nessa expulsão né em latim paradisus né em grego para beijos né Empregado na versão dos setenta significa Jardim a palavra parece provido Jardins reais persas também o hebreu emprega Jean o Jean Éden lugar delicioso Éden também significa lugar o lugar e Aprazível São Jerônimo traduz ao latim por pontos voluptatum ou orthos corrigir a minha

prosódia orthos orthos voluptatum né ou seja um jardim de volume viagem Adão vacilou Legal que vacilão de um jardim de delícias físicas espirituais e caiu numa sedução estupidamente Aliás com relação ao conúbio carnal que haveria no estado de Inocência original Santo Tomás se pergunta nas uma nesse haveria coito sexo dizer a palavra Popular hoje em dia no estado de Inocência original a resposta teológica não só haveria como o sexo que lá haveria nesse estado em que isso tudo Estava perfeitamente O de lado seria um Êxtase que nenhum de nós sequer pode image já perdemos entre

outras coisas né né O êxtase do coito entre Adão e Eva no estado de Inocência original Original seria Sublime a palavra grega êxtase é sair desse ambos sairão desse uma direção do outro e ambos na direção de Deus e tudo implicado né Isso é só mais fácil observação speciose no estado de queda o Gozo físico e acompanhado de um torpor anime agora eu só fecha o olho né olha mas é o reflexo físico do gozo é uma espécie de torpor naquele estado não haveria supor por concentração máxima Êxtase Supremo análogo né ao a visão audição

da mais bela música Jamais composta só que seguido né de tudo todos aqueles bens corpóreos estão implicados no ato digamos assim conjugal Se fosse ruim né não nós poderíamos dar dizer amém ao repto ao chamado do Génesis Crescei e multiplicai-vos né Deus quis que fosse bom gostoso saboroso o ato por meio do Qual espécie se multiplica e Santos O mais difícil sem nenhum escrúpulo por ido puritano puritanismo é uma cor no caso católico é bem um fenômeno século 20 vai ter uma houvesse antes mas assim ele cresceu muito com a protestante zação de várias práticas

litúrgicas etc então assim às vezes até certo sacerdote tem dificuldade de dar aconselhamento Espiritual para casais né porque não foram formados em bom topologia filosófica entre outras coisas né até porque ninguém dirá que o prazer sexual é um mal necessário no casamento é um mau é uma desnecessidade metafísica o mal se a mal não é necessário a cara e não é necessária ao dente um câncer não é necessário ao estômago o bem é perdurar no ser o mal é sempre um parasita do bentão Mal Necessário é uma contradição Metafísica ontológica lógica etc então Paraíso tem

um duplo sentido diz o Padre Vieira é um jardim um Horto e é um prazer o paraíso é Por conseguinte o lugar Um lugar topográfico e um lugar de felicidade com todos os elementos para o prazer a felicidade do Homem não o gozo segundos a pessoa mais aquilo que chamamos gozo é uma das seis facções do apetite concupiscível é o efeito psicológico conseguinte no plano físico a posse de um bem ou no plano espiritual Quando eu estou na posse de um bem eu entro no gozo daquele bem e fluíram a ver o fruto dessa contemplação

por exemplo um jogador de xadrez que entende uma variante que ele está estudando a anos o ver uma partida do atual campeão mundial que é um gênio o atual campeão mundial de xadrez é um gênio extraordinário algo magnífico calcem hum ele tira ele faz jogadas que algumas delas são colocados em computadores que calculam dez bilhões de lance não Encontra umas e depois daquele laço que eles recálculo opera o melhor porque o computador Como disse o Gary Kasparov lá na década de 90 quando jogou quando jogou contra o Blue quero um computador da IBM por Kasparov

é uma pessoa engraçada é e falou sua última esperança uma o condepe bru Calculava quatro cinco milhões jogados por segundo mas o Kasparov disse uma coisa correta e não tem fantasia é um idiota Inteligência Artificial é não Inteligência é isso que hoje a gente tem dificuldade a inteligê a capacidade de lidar de improviso com os inteligíveis não é programação uma inteligência programada por definição será artificial para reagir artificialmente a esta ou algoritmo a Bios e não ser a inteligência não será a ler as coisas por dentro e sim tirar conclusões das suas superfícies então é

o sentido literal é o primeiro e aqui o Padre Vieira que chega a ser malvado Ele vai citando alguns autores recente como espada fora né leão do fórum francês né E que dizem que o paraíso é só uma metáfora né esse é engraçado que depois dos anos 60 sobretudo cresceu uma espécie de interpretação só simbolista e por isso mesmo aberta a subir interpretações auxiliares e infinitas já que não ao litoral já que não ao chão onde eu piso eu posso dizer qualquer coisa sobre o chão a a metáfora posso escrever no papel uma Metáfora que

faça alusão ao chão como digamos assim o Finn Onde cai os corpos não é o limite da queda de um corpo agora tem que haver um chão real na metáfora metáfora da metáfora da metáfora Nós já estamos né naquela fumando aquela maconha desse muito ruim né Se bem que a maconha boa né mas há piores nenhum mal e potencialmente infinito de Santos não mais né então para esses autores o Éden não é uma história real não é a história real é só Um simbolismo ele vai é citando aqui comparando estas citações a o que dizem

grandes doutores da igreja os mais abalizados que dizem que o Éden a narrativa bíblica alude a um lugar real onde o homem foi posto para contemplação o próprio bem de todos os bens que estariam a ele subordinados e por fim tuppence Supremo que subordina todos os demais assim mesmo ou seja Deus é o nosso começo e o nosso fim é Deus e o Paraíso terrestre um lugar propício esta contemplação a qual chegamos hoje com dificuldade eu vou pular aqui e ele lembra né se a pessoa mais fala sobre o paraíso terrestre que o lugar da

Graça onde o homem deve cultivar a graça e do Paraíso Celeste lugar da Glória da Felicidade Irreversível que provém da Visão beatífica da Essência Divina é de trata em vários lugares mais do Paraíso terrestre propriamente dito ele trata no seu comentário as sentenças de Pedro Lombardo uma obra grande um comentário extenso quase que juvenil nessa tua mais ele foge arr é tão que diz que sua filha filósofo depois de 50 né mas ele realmente foge a essa regra com larga vantagem tanto mais novinho escreveu o dente Essência sobre o ente é a essência que até

hoje tira muito cabelo aí de metafísico calejado Tá eu vou ficar careca às vezes para entender aquilo e são verdades que estão de pé escreveu comentários bíblicos e comentários como Este é sentenças ainda jovem tô ali ele fala do do Paraíso terrestre fala nas uma sobretudo fala no de Malu Nas questões disputadas sobre mal e ele lá no comentário e sentenças reprova opinião de origens né que a dela é um alegorismo exagerado né origenes embora seja considerado um dos Pais da igreja dos Padres da igreja é ele tem digamos assim imprecisões teológicas e até acarretou

a si mesmo e precisões físicas né porque Ele cabou se não levou a letra aquela passagem da sagrada escritura segundo a qual se teu olho é motivo de escândalo arrancou né ele arrancou é digamos assim o órgão gerador da vida é e castidade não é para o assim é óbvio que uma pessoa capada não por vontade própria pode ser caixa porque a castidade é uma realidade espiritual mas assim não é k parse é é ser forte perante as tentações e por amor a Deus hum é botar certo o freio por amor a Deus em alguns

ímpetos Naturais uma vez eu participei pequeníssimo parentes não é do programa do Lobão na MTV né eu fui convidado para o programa do Bobão eu depois de aconselhável compadre aceitei que eu pensei seriamente quando eu vi do que se tratava na M teve três pessoas discutindo de um lado falando sobre algo de um lado e três divergentes dessas outras três no outro e o Lobão co o que não se pode dizer que seja um mediador né é o mestre escolástico né é E naquele momento então eu gosto de os dentes das pessoas e sorrisos da

naquele momento ali é a pergunta que o Lobão faz aos sacerdotes que estavam ao meu lado é cujo nome não vou mencionar quem quiser vai lá eu YouTube e veja que é a seguinte eu não vou nem repetir lá nos termos que o Lobão usa que são churros mas assim que olha só a igreja diz que o ato homossexual é contra a natureza ora o celibato também não é apesar dos penduricalhos schulios a Pergunta era razoavelmente inteligente qual era a resposta que caberia o padre o celibato também é contra a natureza e não é natural

celibato é digamos assim o sacrifício de um ímpeto natural por amor a Deus mantido pela graça santificante dos sacramentos e Vida de Oração modificação etc e o padre disse não de um grunido assim meio inteligível e trouxe estatísticas sobre pedofilia na Igreja programa ela sobre isso né mas eu pensei comigo fogo amigo fogo amigo não vou brigar com o padre aqui senão não vai dar certo é o programa acabou que embora fosse na MTV sobre a castidade é conseguir arrumar esta figura aqui para defender a castidade sacerdotal tava difícil cara da produção está difícil achar

até mesmo os padres né E no final o resultado bom foi bom porque embora falássemos pouco o outro lado era tão ruim tava lá o Reinaldo Azevedo do outro Lado de outros né que havia uma votação no final Você é a favor ou contra o celibato sacerdotal ganhou e na MTV o programa para jovens ou seja quem tava assistindo o programa que era ao vivo EA cores chega achou que o celibato sacerdotal tratava muito bem tava muito bem né né malgrado algum está sendo a dizer e outras coisas hoje em dia na sua teológicas atual

mais é o paraíso ocupa uma questão primeiro perguntas tanto a Mais pergunta se o paraíso Ocupa um lugar geográfico a resposta é afirmativa "o paraíso é um lugar conveniente para vivendo humana Como eu disse na pouco no primeiro estado de imortalidade Suma Teológica primeira parte que estão 102 artigos dois né E aqui vem o Padre Vieira lindamente diz o seguinte qualquer lugar da terra poderia ser Morada de Adão como pode ser para todos ser humano nós somos capazes de adaptação em lugares mais inóspitos né No gelo de 60 graus e se de zero Antarctica tem

um homem sobrevive ali tô indo observa isso o paraíso é posto no entanto como lugar ato da das condições de incorruptibilidade e imortalidade a uma argumentação falar as Ou seja é falacioso a casuística pretendia que o paraíso não era lugar nem para aula nem para o corpo Santo Tomás responde que estando ali a virtude que preservava da corrupção era apto para o homem e esta virtude é entre outras coisas a próprio Fruto da Árvore da Vida ele tinha a força virtus em latim corrigem o professor Sérgio força né uma palavra que indica força né uma

potência uma possibilidade de atualizar algo de realizar algo tão o fruto da Árvore da Vida tinha segundo a igreja e com ela Santo só mais esse poder de manter um homem vi e indefinidamente e quando ele é expulso do paraíso a eu falei aqui na aula sobre a queda da qual Esta é a continuação que É uma um desenho do Gustavo dor e em que um anjo está guardando a entrada do Paraíso com uma espada não Deus coloca segundo a escritura alguns serafins ali para guardar aquele lugar com o phyto com intuito de que o

homem não lá pow tá se para comer da árvore do fruto da vida que ele não mais merecia nem no plano da natureza aliás eu pergunto a vocês imaginemos a atual humanidade trancada na terra né E que Deus amanhã decretado até vocês que estão aí agora Com os seus valores mundanos né etc vocês agora são Imortais e seria o inferno atual porque o céu seria imortalidade no gozo do bem e não na perenidade de um mau agoniante as pessoas hoje estão num estado de agonia estão apertadas de Deus Deus é o fora-da-lei de Deus é

o fora-da-lei mesmo é o estado laicista é que alguns chamavam de São lá e cidade né é mesma coisa que dizer prostíbulo bom né é prostíbulo Castro Não vou levar meu filho no vou ensinar meu filho a castidade vou levar vou mostrar a ele o que não se deve fazer vou levá-lo no prostíbulo aqui o rio plástico no céu aberto né aqui no centro da cidade dizem que há vários antes mas não né no modo o cartório é esse eu não vou mostrar o bem apresentando o mal eu conheço o mal pelo bem é o

contrário né conhecendo a forma eu conheço melhor a matéria agora se eu só conheço a matéria Pode ser que nem sequer eu chegue a Conhecer a forma das coisas bom então vamos ver aqui o que mais de útil esse livrinho tá aqui o título já dei vou repetir o paraíso ou o problema do Sobrenatural Padre Alberto Garcia Vieira op encontra-se na internet vale muito a pena ler aliás é um autor que quem sabe o próprio senhor Dom Bosco fica aqui a dica para quem sabe vira traduzir tem vários inscritos muito interessantes escritos espirituais A então

o que o Padre diz eu não vou ficar lendo indefinidamente né mas daquilo que já foi dito algo mais só vale mencionar do texto a a a árvore no centro do Paraíso desempenha segundo a igreja um papel semelhante embora com signo contrário ao da Cruz Hugo de São Vitor expõe este paralelismo com as seguintes palavras três são as árvores da vida A primeira é a árvore aquela material que produziu o senhor da Terra no princípio não é Quando a plantou no meio do paraíso a segunda abre a nosso Senhor Jesus Cristo que segundo a humanidade

assumida no meio de sua igreja como A Árvore da Vida plantada no meio do Paraíso e terceiro é a Árvore da Vida plantada naquele invisível Paraíso celeste a sabedoria Suprema então o fruto que está no centro do paraíso é um fruto real mas também é para nós metáfora né de é natural e vida eterna eterna e com relação à sedução antes de Irmos para o final é o que ele observa é é que no caso do modo de sedução É uma sedução é um diálogo de perdição como ele chama né acerto os diálogos são de

petição são inócuos e só servem para não desequilibrar a diálogos com pessoas que estão de digamos assim carcomidos por princípios equivocados da ação moral são diálogos que não valem a pena que os levamos adiante e o padre é que diz que ia ser um diálogo de perdição é e hoje diálogo virou uma Palavra fetiche essa palavra né o romano amério autor de um livro que é o iota Uno Um clássico cuja leitura eu aconselho que é atualíssimo e vai mostrando como a palavra diálogo que aparece incontáveis vezes em documentos oficiais da igreja depois do Concílio

Vaticano segundo passou a significar o que tem valor por si mesmo nem Platão pensava assim diálogo entre os dialogantes dos seus famosos as suas famosas ao a obras dos diálogos são Diálogos em busca da verdade não diálogo como um fim em si mesmo então diálogo pelo diálogo é uma nova logo de várias bocas ou de duas ou mais bocas que monologue não é e não chegam a lugar nenhum tá deixa me achar que só o que ele diz algo muito interessante o desejo de EVA no relato bíblico Parece justificado quanto ao seu objeto a a

serpente promete né Se comerdes desse fruto não morrereis e serão de uso os vossos olhos serão abertos e sereis Como Deuses pelo conhecimento né olha só o que que o demônio diz e isso são verdades parciais não são evidentes mentiras tão é a Fatinha o natural Anseio pela glória porém ao ceder à sedução diabólica quis a glória fora da reta ordem estabelecida por Deus então assim o bem já diz Aristóteles com muita razão é aquilo que tudo apetece né o bem é apetecível para as criaturas do a inteligência porém ele é apetecível segundo uma regra

da Razão tão um bem Apetecido fora da regra da razão circunstancialmente se tornará um mau então ao dar vazão ao diálogo Eva como que vai perdendo essa graça santificante porque de alguma maneira embora lá expirar-se-á glória ela não medita a respeito da confiança que ela devia ter tinha e perdeu no criador que o criador usar de molesta se comerdes do fruto proibido morrer eles tão assim é um ato de autonomia um pecado original pecado Autonomia de tentativa de Independência em relação à regra e da razão que por sua vez é espelho da natureza das coisas

aquilo que se chama lei natural da a razão humana é aquilo que em nós nos leva a uma espécie de enfrentamento na natureza das coisas nós não temos a inteligência para concluirmos ao quê que é o que não se dá na realidade pelo contrário nós temos a inteligência e devemos usar a raciocinando para chegar ao âmago do ser A o âmago do certo então ele vai enumerando aqui que este essa espécie de questionário que o demônio faz né na figura da serpente e pergunta nas pode comer de todos os frutos etc e as respostas que

Eva vai dando né são respostas que estão de acordo com a natureza só que certas coisas esta é uma das eleições que pode ficar para nós Em certas coisas ainda estando no âmbito da natureza se nós não as considerarmos como no mínimo Perigosas para nós se perdemos o Faro daquilo que o bom senso nós ao perdermos este Faro estamos perdendo Faro para verdade e o que advirá daí é vai ser uma sucessão de améns ao ditadorzinho do dia ainda que esse ditador tenha seja o hierofante da Democracia visto uma capa de eurofã ticado aqui na

antiguidade alguém que é uma espécie sacerdote lá no caso aqui seria o Chacrinha né todo papagaiado com buzina e tudo né ai para o inferno não Vai meu filho Seria algo assim tá a gente fala porque é pela o humor não deixa de ter certas vantagens mas é algo grave gravíssimo essa expulsão do paraíso é a manifestação da Justiça a pena que adverte o homem Ele diz que o próprio quando a o gênesis continua então começa a se amarrar que Adão não é conhece Eva né você sabe muito bem o que quer conhecer biblicamente não

vou explicar nem fazer um PowerPoint aqui que não é necessário é mas quando Adão Conhece Eva gera Caim etc começa o relato bíblico da história humana que deve ser considerado para nós quatro horas a luz da fé não nós não somos arqueólogo se nem trabalhamos no History Channel não somos funcionários do National geographico e ou coisa que o Valha não é nós damos anuência por fé que a virtude teologal infusão os dados da sagrada escritura sobre o viés do magistério da igreja que a regra próxima dessa mesma fé mas não somos essa coisa Só podia

sola scriptura sola Fide né está bom para no mar a era do Maracanã você tem opinião você pode gostar do lateral-esquerdo direito é você pode opinar o que você quiser você é comentarista do SporTV se já é quase inferno né É mas vou aí você pode opinar mas aqui não é o magistério da igreja não é uma democracia não é a água ateniense em que nós vamos discutir para chegar às verdade verdade já estão dadas né E por Deus e pelo próprio Cristo e o Magistério é um Carisma pelo Corsa as verdades são defendidas então

nech sim até ao pecado né ele já traz consigo em gérmen a manifestação da Justiça defina mas como foi um pecado em que os autores embora o fizesse por vontade própria foram seduzidos Deus não aplicou a justiça definitivo Então o que diz o Padre Vieira aqui com a competência que o próprio relato bíblico quando Adão eles imbuído de um espírito de Sacrifício penitencial que ele sabe o que perdeu né ele sabe o que perdeu Então os próprios filhos quando vão oferecer o sacrifício cada qual oferece o seu é eles aprenderam com seus pais são a

conclusão teológica que devemos fazer sacrifícios amorosos é para manifestar um ato de justiça que adoraram a Deus a justiça é uma virtude social entre outras coisas é a alteram segundos automático é para com o outro Ninguém é justo para ficar sendo justo né com controle remoto vendo te vejo né como é que é o que tá na moda aí Netflix a justiça nos é uma virtude Cardeal e ela no plano social lá se realiza com o outro e a justiça arr é um ato de Justiça do homem que reconhece devedor do ser do homem para

com Deus então no pecado na expulsão a expulsão do Paraíso traz consigo este ela acarreta melhor desenhado nos nossos primeiros pais um espírito penitencial que os faz fazer em Sacrifícios em honra a Deus então traz consigo é o que ele diz lindamente junto com Santo Ambrósio com o pecado original a fé EA Esperança são mantidas o homem continua a Crer em Deus de continua a esperar em Deus é isso é muito bonito embora ele tenha perdido a caridade enquanto virtude Sobrenatural infundido a gente recupera no batismo mas sabemos e sua ensinamento do catecismo quem quiser

pega aí o catecismo de Trento é mesmo depois A Vida é essa graça santificante no batismo depois da dessa solidariedade no pecado original que é uma desordem na natureza acabamos por cometer certos atos contrários à regra Divina que podem ser mais ou menos grave e precisamos nos do Sacramento dos sacramentos para que nos redimimos para que nos redime Cristo mereceu por nós com sacrifício da Cruz o sangue de Cristo mereceu por nós o que nós não temos potência para merecer que é o céu Ninguém merece o céu o céu é graça dada totalmente de graça

que o céu for se mérito humano é a nós estaremos verificando o homem tão Nenhum de Nós merece do céu não é à toa que o Limbo caiu no Limbo por parte de vários teólogos posteriores ao Concílio Vaticano 2º E por que começaram a julgar Deus com critérios humanos hora de status tô mais e diz a igreja também pus lá no meu cosmogonia da desordem uma nota eu fiz questão de catar no Bullarium Romano um trabalho essa nota me dá um mês né vários lugares em que uma Stereo é solene quando diz da existência do

Limpo que é um dado de Fé com base na sagrada escritura não é invenção né de teólogos medievais é porque o livro seria um lugar de felicidade natural Deus é tão bom que concebeu para quem só morreu com o pecado original um lugar de felicidade natural aqui nesta este mundo este Vale de Lágrimas nem de felicidade Natural é temos alegrias algumas e muitas tristezas decepções de rotas a morte o diabo a carne etc então o Limbo é um bem não é É mas ele foi posto no Limbo por teólogos digamos assim que são muito otimistas

na tropológico Snapchat e desgraçados teológicos a um só tempo esse tipo de otimismo antropológica em Teologia geralmente gera Absurdos Então é só para encerrarmos que eu não sei há quanto tempo eu ando me propus falar uma Hora nem sei né você deixar eu vou falando 1:35 então tá bom tá bom de acabar tá que nem eu nem eu me aguento mas para fecharmos ficamos com aquela ideia inicial de que o paraíso é o lugar onde o homem foi posto para cultivar a graça santificante no estado de Inocência original e há um paralelo entre o paraíso

entre o paraíso terrestre a igreja que é o lugar onde o homem já não mais inocente mas pecador a Cultivar a graça santificante na igreja pelos sacramentos pelos sacramentos então é isto requer o que eu disse no início não era uma aula de metafísica é hora de teologia Sagrada então assim os pressupostos aqui é seu me pusesse a explicar a todos né nós ficaremos 5 horas e não uma hora e meia Como disse meu amigo aqui estou falando 1:35 porém não é como estou falando predominantemente para católico Pode ser Que haja aqui quem não seja

católico e muita gente Haverá no YouTube que não será católica a estes eu posso dizer bem humoradamente convertam-se convertam-se nada perderam é ainda que a hierarquia Romana esteja do jeito que está não está bem né não está bem dizer que está bem seria uma estupidez supina mas e a conversão que temos visto no Brasil para mim é um milagre é numa igreja em que os bichos Alguns são escandalosos e infelizmente temos que dizer isto sim Não devemos assim nós dizemos isso com alegria e podemos ser até piores do que esses bichos né mas a quem

muito foi dado muito será cobrado nós somos sempre de leigos estamos aqui só apontando o dedo para uma Resgate que é triste lastimável e esta pressão sobre a hierarquia que eu julgo positiva feita que educadamente ninguém aqui insultou a ninguém nem haverá de fazê-lo né o próprios então Bosco Pedro tá litro de uniu uma aula vi uma aula de sobre a Crise da igreja onde é que ele pegou o catecismo da crise não foi esperto tá então tudo da aula feita de maneira correta escorreita sem desrespeitar ninguém mais respeitando sobretudo a verdade da Fé e

em se tratando da Fé quando as autoridades falham gravemente Isto é doutrina católica os fiéis podem defender esta mesma fé que atua mais no dever e tática uma obra monumental sua para encerrarmos ele cita Esse princípio Lembrando-nos que São Paulo chamou a atenção São Pedro cara a cara do naquilo foi o primeiro Concílio de Jerusalém né ou seja havia um risco de surgir um pecado judaizante Logo no início do cristianismo e São Paulo que não foi um dos que estavam com Cristo mas receber o sobrenaturalmente essa fé chamou atenção do próprio papa e no outro

escândalo nenhum e tantas vezes na história da igreja isso aconteceu é porque hoje o Politicamente correto invadiu nos para Mim né teve um amigo do professor para achar que diz que fazer xixi é uma consequência do pecado o que deve ser o sujeito que devia deve beirar a demência né ele era doido né era doido praticante né ser é voz assim ele se praticava a doidice com a sem cerimônia de né de fazer inveja a certo de demônios de quinta categoria porém dizer o Óbvio para nós hoje é um é grave mas façamo-lo não ficamos

envergonhados aqui porque Estamos aqui entre irmãos de fé e queremos que mais venham para a fé e leio essas obras que têm sido lançados não só pelo Centro não boas como por outros centros católicos a várias editoras hoje por acaso eu trouxe essa aqui faz questão de mostrar e sei que não vou constranger meus amigos do centro Dom Bosco que muitas dessas obras também estão sendo comercializadas aqui e meditações para todos os dias dos anos do ano é obra é Maravilhosa é a luz da doutrina de Santo Afonso ele igual e cuja Teologia Moral está

sendo lançada por inteiro aqui pelo Centro Dom Bosco obra benemérita no eu tenho certeza de que Não verei isso os frutos isso né mas os frutos virão futuros padres João le seminarista de leram às escondidas dos seus leitores atuais antes é verdade é verdade mas leram leram a verdade você Já devia tá no telhado a ursa tenha quem quiser tá nosso papel aqui é só reproduzir essas Verdades temos espécie uma espécie caleidoscópio com Vitral por cujo intermédio a verdade passa mas fica consignado isso a expulsão do Paraíso ela trouxe para todos nós Um exílio uma

certa nostalgia de uma felicidade perdida esse essa aspiração humana por felicidade não deixa de ser uma re o espiritual dessa perda de um estado paradisíaco porque Deus colocou no coração do homem esse desejo por felicidade EA felicidade nós podemos Definir lá para encerrar a aula como a perduração inteligente e amorosa no bem tá bom minha gente até a próxima tchau o homem do Barro [Aplausos] vamos pegar