[Sermão] Quem sou eu no presépio? - Pe. Ivan Chudzik, IBP (25/12/24)

[Música] to Ave Maria cheia de graça o senhor é convosco bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre Jesus santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores agora na h Divino Menino Jesus em nome do pai e do filho e do Espírito Santo amém queram sentar-se o cristos natos esta hoje o Cristo Nasceu Esse é o pensamento constante da liturgia do Natal hoje o Cristo Nasceu mas em que sentido o Cristo Nasceu certamente não pode ser o sentido literal nosso senhor não poderia se encarnar de novo assumir de

novo uma carne humana uma Natureza Humana porque o mistério da Encarnação é único não haveria necessidade de Nosso Senhor se encarnar a cada Então seria por acaso num sentido simbólico quem sabe poético tamp pouco porque a liturgia não mente não é uma mentira quando a liturgia diz od hoje o Cristo Nasceu não é um sentido meramente simbólico ou metafórico resposta a essa questão nos é dada pela própria liturgia ou melhor pelas três missas do Natal nós sabemos que no Natal há três missas distintas então na primeira missa a missa da meia-noite que nós chamamos a

missa do galo nós ouvimos no ento extraído do Salmo nós ouvimos o ento de dizer Dominos dixit adme filhos meus és tu o senhor me disse tu és o meu filho e nesse entoo da Missa do Galo a liturgia então nos apresenta o mistério da geração eterna do verbo no seio do pai no mistério da Santíssima Trindade o verbo é gerado desde toda eternidade pelo pai ele é o filho eterno do pai e com o Espírito Santo São um só Deus essa é a primeira geração que é manifestada pela liturgia do Natal a geração eterna

do verbo depois na terceira missa a missa do dia diz o introito puer natos nobis um menino nos nasceu e esse é o nascimento do verbo segundo a natureza humana o seu nascimento de Maria virgem quando ele assume uma Natureza Humana no ventre de Maria Santíssima pelo pela operação do Espírito Santo e a Encarnação é o nascimento do verbo nesse mundo mas nós temos uma outra missa a segunda missa que é a missa da Aurora cujo introito diz Lu Fit supern uma luz refugir uma luz brilhará hoje sobre nós e esse introito da missa da

Aurora Expressa o nascimento Místico de Jesus Cristo nas almas não a geração eterna no seio do pai não o seu nascimento segundo a natureza humana no ventre de Maria Santíssima mas o seu nascimento nas almas o seu nascimento Místico nas almas a igreja é a nossa tesira a administradora de todos os bens da Redenção de todos os méritos de Jesus Cristo e como boa administradora dos méritos de Jesus Cristo ela então aplica todas as graças todos os méritos da vida de Jesus Cristo ao longo do ano litúrgico e no Natal a igreja aplica à nossas

almas ela aplica os méritos da Natividade e nós sabemos que na Natividade Jesus Cristo manifesta de modo particular algumas virtudes certas virtudes estão mais evidentes no mistério da Natividade e nós podemos lucrar um aumento de graças nessas virtudes durante o tempo do Natal em especial a virtude da humildade que é uma virtude que se manifesta de modo muito particular durante o Natal em razão da condição que Jesus Cristo assume unindo-se a uma natureza criada a uma Natureza Humana o senhor se une a uma natureza que ele mesmo criou ele assume uma natureza humana e assume

também Todas aquelas circunstâncias humilhantes do seu nascimento a pobreza o frio o escondimento O Anonimato portanto a humildade é uma virtude que reluz de modo particular no Natal e que a igreja nos aplica de modo especial durante o tempo do Natal mas se nós podemos dizer com propriedade que a cada Natal hoje o Cristo Nasceu porque ele nasce nas almas é o seu nascimento Místico não é apenas uma força de expressão não é apenas poesia é uma graça que se aplica às almas dos fiéis Então se podemos dizer com propriedade que hoje o Cristo nasceu

Isso significa que cada um de nós pode ser um dos personagens desse novo presépio Místico quando nosso senhor nasceu segundo a sua natureza humana ele foi visitado por pastores pelos Magos e portanto hoje quando ele nasce em nossas almas nesse Nascimento Místico nós devemos nos perguntar quem sou eu nesse novo presépio quem sou eu nesse presépio Místico qual desses personagens eu posso dizer que me representa com propriedade seria eu então como um dos pastores que visitou nosso Senhor na noite do natal os pastores segundo os padres da igreja em especial São Gregório os pastores representam

o sacerdot porque são os sacerdotes que devem conduzir as ovelhas até o nosso Divino pastor que é Jesus Cristo eles representam de modo particular os sacerdotes Mas podem também representar as almas de oração que recebem muitas Graças em razão do seu desapego do mundo uma vez que os pastores eram alma simples de Pouca importância para o mundo que viviam um espírito de pobreza e portanto foram almas muito caras a nosso Senhor a ponto de receberem o anúncio do anjo possuiam portanto essa comunicação com os anjos na noite de natal e podem representar muito bem as

almas de oração que possuem uma comunicação com constante com o céu que são dóceis às Graças que recebem pela oração todos os dias esses pastores que eram as almas fiéis de Israel podem muito bem representar as almas fiéis da Igreja as almas de oração Mas seria eu então como um dos magos um dos Reis Magos os magos nós sabemos não tinham a fé eles não conheciam a revelação e por isso mesmo não conhecendo os livros sagrados não conhecendo a revelação receberam um sinal da natureza e perseguiram esse sinal até encontrar nosso Senhor e a partir

daquele dia as suas vidas mudaram porque após terem visitado e adorado Jesus Cristo na mangora Eles foram avisados pela providência para seguirem um outro caminho O que é um sinal de que todo aquele que conhece nosso senhor deve mudar de vida deve então trilhar um outro caminho seria eu então como um dos magos que Vivendo uma vida mundana uma vida de esquecimento de Deus de ignorância da verdade de ignorância da doutrina da Revelação foi dócil a uma pequena graça que recebeu e perseguiu essa graça procurou conhecer com todas as suas forças com todos os meios

que tinha a sua disposição procurou conhecer a verdade procurou estudar de todo coração procurou conhecer até finalmente encontrar quem é era Deus e assim chegou de novo até a igreja se era uma alma que vivia afastada dos sacramentos ou então conheceu finalmente a verdade se se tratava de uma alma que não era batizada e hoje faz parte daquelas almas que tem o privilégio de assistir todos os domingos e quem sabe muitas vezes na semana o rito Romano tradicional esse que é o maior tesouro da igreja nesse mundo não obstante por acaso eu seria como Herodes

não como um dos pastores não como um como um dos Reis Magos mas como Herodes nós sabemos que Herodes não está no presépio ele não é representado no presépio mas ele diz aos magos que irá adorar o menino quando na verdade ele organiza o assassinato ele planeja o assassinato do menino ele promete adorar e no entanto ele executa um plano de perseguição e de morte e o que fazemos nós quando pecamos em especial quando pecamos gravemente o pecado grave consiste Como diz são gerimo numa idolatria do coração consiste como ensina Santa Agostinho numa rejeição de

Deus para fazer de uma criatura o fim a razão de ser da nossa vida o pecado grave é motivo de uma deshonra infinita a Deus pois a alma troca ela substitui a graça santificante por um estado abominável de idolatria a bens muito inferiores muito mais baixos que a nossa natureza nós recebemos de Deus uma natureza racional nós somos seres espiritu ais como os anjos ainda que tenhamos um corpo como os animais e quando pecamos e cometemos um pecado grave cometemos então uma idolatria do coração substituindo esse privilégio de receber uma semelhança com o próprio Deus

de receber a sua amizade o seu amor a sua presença em nossa alma substituindo por algo muito mais baixo muito vio muito inferior à natureza que recebemos substituímos a graça por bens transitórios passageiros inferiores baixos que muitas vezes nos tornam semelhantes aos instintos dos animais Então se fosse possível se Deus tivesse um corpo se Deus tivesse sensibilidade como nós temos se ele tivesse paixões como nós temos Deus morreria de tristeza de desgosto diante do pecado diante da deshonra do pecado diante dessa grave desonra que cometemos pelo pecado grave Deus morreria de tristeza de desgosto diante

dessa ofensa infinita mas o que faz o verbo no mistério da Encarnação pois ele assume uma natureza humana justamente para sofrer na sua carne essa tristeza mortal como ele sofreu no mistério da Agonia do orto das Oliveiras e para sofrer uma sentença de Condenação que nós mesmos infringimos contra ele então o que faz o verbo no mistério da Encarnação ele assume um corpo uma sensibilidade ele assume as nossas paixões ele se torna igual a nós no que diz respeito a natureza humana em tudo exceto no pecado justamente para sofrer para sofrer na sua carne tudo

aquilo que nós atentamos contra ele pelo pecado no mistério da sua paixão nós vemos ali Expresso tudo que nós causamos a Deus quando atentamos contra ele esse grave essa grave infração que é o pecado grave então talvez nesse Natal a minha alma não esteja no presépio como Herodes não esteve no presépio Talvez o meu corpo esteja aqui presente na Santa Missa mas a minha alma não componha o presépio não faça parte desse cortejo que vai até Belém para adorar o menino Jesus talvez Pelos Pecados gravíssimos que eu cometi eu não seja nem um pastor nem

um Rei Mago Talvez eu seja como Herodes que comete adorar mas depois comete esse gravíssimo pecado de planejar a morte do menino Jesus então caros fiéis é preciso que nesse Natal Nosso Senhor nos dê a graça da sujeição da submissão ao eterno Pai da Obediência da humildade Contra esse tremendo orgulho que é o pano de fundo de todos os nossos pecados especialmente dos nossos pecados graves é preciso que nesse Natal nós aprendamos com a sujeição do Menino Jesus obediente ao pai Submisso ao pai expressando no mistério da Encarnação da sua Natividade uma obediência infinita ao

eterno Pai que ele nos ensine então a exercer essa sujeição essa obediência porque a nossa vida não nos pertence nós não podemos passar a nossa vida como se ela fosse nossa tomando todas as decisões que nós quisermos tomar vivendo todos os caprichos que queremos viver como se essa vida fosse minha vivendo portanto num estado de grande orgulho e revolta sem se submeter à lei de Deus à lei da igreja sem consultar o conselho das pessoas prudentes o conselho do confessor do diretor vivendo como se essa vida fosse minha para eu fazer aquilo que eu quiser

nesse Natal o menino Jesus precisa nos ensinar e nos infundir essa graça da sujeição da obediência e da humildade para que não estejamos apenas de corpo presente na igreja mas para que a nossa alma possa integrar o seu presépio Místico em nome do pai e do filho e do Espírito Santo [Música] AM k poka [Música]