[Sermão] As filhas da acídia e o habitat da alma acidiosa - Pe. Ivan Chudzik, IBP (15/12/24)

[Música] to to [Música] to Ave Maria cheia de graça o senhor é convosco bendita sois vós entre as mulheres e bendito é o fruto do vosso ventre Jesus santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores agora em nome do pai e do filho e do Espírito Santo amém queram sentar-se conheço as tuas obras Não és nem frio nem quente Oxalá fosses frio ou quente essas palavras de Nosso Senhor a igreja de la Odisseia que Lemos no livro do apocalipse essas palavras definem uma doença espiritual que deve nos preocupar vivamente a Assia Como já sabemos

aidia em grego quer dizer falta de cuidado ou seja indiferença aversão falta de apetite trata-se do Estado de alma daquele católico que se entristece com as exigências da caridade ou seja ele se entristece diante do trabalho do esforço necessário para progredir na graça e na caridade pois isso exige a renúncia do apego a si mesmo a renúncia da vontade própria a renúncia do apego à própria Liberdade na verdade a alma assida gostaria de servir a Deus sem renunciar a si mesmo sem renunciar aos seus Apegos e Caprichos sem renunciar à vontade própria a alma idios

quer se salvar mas não quer ser Santa não quer ser consumida não quer ser devorada pelo fogo da caridade pois a caridade é um fogo devorador a caridade quer devorar o nosso ser destruindo tudo aquilo que se opõe ao amor a Deus a fim de que haja a mais perfeita união entre Deus e a alma porém a alma idosa resiste às exigências da caridade ela se entristece porque não quer sacrificar seus gostos e Caprichos o trabalho da Santificação lhe causa tristeza e preguiça e por isso a alma insidiosa tem grandes dificuldades para fazer oração seja

porque sente muita sonolência na oração seja porque sofre muitas distrações Durante a oração por outro lado a alma idios se entrega a inúmeras atividades que não fazem parte dos seus deveres estado ela é proativa para tudo aquilo que não é da vontade de Deus que não é seu dever de estado porque na verdade a alma ciosa está fugindo fugindo da oração e dos deveres de estado fugindo da sua cruz fugindo da via que Deus escolheu para a sua Santificação O que passa pelos deveres estado Mas além desses sintomas São Gregório Magno enumera seis filhas da

em nossa alma Ora se a íd é uma tristeza espiritual a tristeza da Alma que não quer progredir na graça e na caridade enfim se a Assia uma tristeza espiritual É certo que ninguém pode permanecer sob efeito da tristeza por muito tempo sem nenhuma Consolação sem nenhum prazer sem nenhum deleite Então por causa da sídia surge uma dupla consequência em primeiro lugar a alma há de fugir e lutar contra aquilo que a entristece em segundo lugar a alma há de buscar com o que possa se deleitar pois se alma idios perdeu do gosto pelos bens

Sobrenaturais pelos bens espirituais Então ela há de buscar os bens desse mundo para se consolar sendo assim a primeira filha da sídia é a negligência dos preceitos da Lei divina ou seja a negligência dos meios que conduzem a alma para o seu bem Sobrenatural é próprio da Alma insidiosa negligenciar seus deveres de oração de mortificação enfim seus deveres e Santificação seja a abstinência de carne nas sextas-feiras seja a pontualidade na missa dominical seja o preceito da oração que é o mais simples de todos pois todos temos obrigação de rezar uma vez que a oração é

a respiração da Alma além da negligência a segunda filha da assd é a pusilanimidade que em latim quer dizer pequenez de alma ou seja uma espécie de covardia de desistência diante de um bem árduo aquele bem difícil de ser obtido e que exige esforço Santo Tomás ensina que a pusilanimidade do Idoso consiste numa fuga daqueles bens Sobrenaturais que exigem ponderação que exigem reflexão como por exemplo a entrada na vida religiosa a alma ciosa foge desses bens superiores porque não quer refletir nas exigências desses bens ela teme o sacrifício e por isso não pensa nesses bens

superiores Mas isso pode ocorrer mesmo com um simples leigo batizado quando ele evita conhecer mais profundamente a doutrina católica temendo tomar conhecimento das suas responsabilidades temendo adquirir uma consciência mais perfeita dos seus deveres como católico assim por exemplo um católico pode se esquivar e fugir das formações e dos retiros do apostolado preferindo permanecer no seu estado de ignorância quando a sua consciência o acusa muito pouco dos deveres que deve cumprir ou então acusa muito pouco dos pecados dos quais deve se emendar e fazer Penitência em seguida a terceira filha da de uma sídia prolongada que

não foi remediada pelo combate espiritual em algum momento mais cedo ou mais tarde toda a alma idios que não procura remediar o seu estado será tentada pelo desespero como ela abusou muito da misericórdia de Deus por causa do desperdício das Graças atuais e por causa do Mau uso dos sacramentos a alma aiosa sofrerá de uma certa cegueira de espírito ou seja uma grande dificuldade para esperar na bondade de nosso Senhor e assim confiar que não apenas pode se salvar como também pode atingir a santidade com o auxílio da Graça ora essas primeiras filhas da Assia

dizem respeito à Fuga dos bens Sobrenaturais a saber negligência pusilanimidade e desesperação mas como sabemos a alma ciosa apenas foge daquilo que L causa tristeza ela também luta contra os bens sobrenaturais também luta contra os bens Sobrenaturais sendo assim a quarta filha da assídua o aborrecimento da própria Santificação Essa detestação é muito comum na vida matrimonial quando um cônjuge se incomoda com a vida espiritual do outro cônjuge pois no fundo de sua consciência ele bem sabe que deveria estar se esforçando tanto quanto e quem sabe até mesmo mais porém em vez de se esforçar para

ser Zeloso e devoto ele sente um aborrecimento pelo zelo e pela devo do outro cônjuge a Santificação do outro cônjuge o incomoda em seguida a quinta filha da assísmico quando um Fiel se irrita e se incomoda com a pregação de um sacerdote que diz exatamente aquilo que ele não quer ouvir esse fiel vai procurar toda espécie de defeito na pregação ou no pregador para justificar a sua condição e não mudar de vida então por exemplo esse fiel pode dizer que faz muito calor na igreja que a qualidade do som é muito ruim e de fato

é que a pregação é muito longa que as palavras são muito difíceis e assim por diante Na verdade o problema não está nem no pregador nem na pregação e sim na apatia desse fiel que se irrita com as palavras do sacerdote que se irrita com todo aquele que quer aproximá-lo da a sua conversão e Santificação por fim caros fiéis depois que a alma idios fugiu e lutou contra os bens Sobrenaturais ela procurará algum bem desse mundo com que possa se deleitar pois os bens Sobrenaturais não deleitam mais a alma aidosa a alma idosa sente tristeza

e aversão pela própria Santificação é por isso que a última filha a sexta filha da Assia é a divagação da mente quando a alma se entrega ao pensamento dos deleites desse mundo uma das formas e divagação da mente mais danosas e mais comuns mais comum é a curiosidade é a principal forma de divagação da mente a curiosidade ou seja o desejo desordenado de conhecer tudo aquilo que é inútil para a nossa Santificação e para os nossos deveres estado é por causa da curiosidade Ou seja é por causa da divagação ir refreada dos olos doss ouvidos

e da Imaginação mas principalmente dos olhos é por causa dessa divagação e refreada que a alma idosa costuma ser assaltada por violentas tentações contra a castidade porque ela se permite frequentar ocasiões perigosas onde Cedo ou Tarde encontrará imagens indecentes que são verdadeiras as iscas para alma se entregar na sequência a conteúdos muito mais graves contra a castidade isso quer dizer que as redes sociais são o habitat da Alma aiosa assim como a água é o habitate dos pees e as cavernas são o habitate dos cegos as redes sociais são o habitat da alma aidosa porque

é no uso imoderado do mundo virtual que a alma idios costuma saciar a sua curiosidade a sua sede insaciável por novidade São Tiago Apóstolo diz que se alguém não peca com sua língua Esse é santo pois do mesmo modo caros fiéis o católico que refreia a sua curiosidade que não se deixa dominar pelo Desejo de ver sempre mais e mais inutilidades ou então de saber Sempre Mais e Mais da vida alheia Esse é santo pois mortificando seus olhos ele dispõe a sua alma para receber do céu o dom da sabedoria por outro lado se a

divagação da mente é uma das filhas da assd isso quer dizer que a alma idios é uma alma que se encontra sim na graça santificante mas que não cultiva a vida de oração pelo contrário ela se contenta em rezar algumas orações de obrigação como as orações Antes das refeições enquanto se permite frequentar muitas ocasiões perigosas de Pecado sem grandes temores sem peso de consciência Então se pensamos que a alma idios é uma alma afundada em pecados graves estamos ente enganados caros fiéis pois a assd é uma doença espiritual própria das Almas que vivem na graça

mas não querem progredir na graça a assd é a tristeza diante do trabalho do esforço necessário para progredir na caridade Sendo assim agora devemos refletir devemos examinar se a nossa vida católica não consiste numa Assia crônica numa Assia prolongada numa assd quase Perpétua pois quando não estamos em estado de Pecado Mortal então é num estado de assd que nos encontramos assim que saímos do confessionário talvez essa seja a nossa condição caros fiéis Talvez nós nunca soubemos o que é amar Jesus Cristo amar o seu sagrado coração porque sempre quando saímos do confessionário Nosso Senhor nos

diz aquilo que ele disse à igreja de la Odisseia no Apocalipse conheço as tuas obras Não és nem frio nem quente entramos no confessionário apresentando ao confessor graves e numerosos pecados saímos do confessionário sem nenhum propósito de fazer Penitência para além da Penitência imposta pelo confessor que costuma ser leve sem nenhuma garantia de compromisso a vida de oração devoção verdadeira a Nossa Senhora de maior desejo pela santíssima Eucaristia maior desejo da comunhão frequente essas confissões havendo arrependimento verdadeiro e propósito de Não Mais Pecar essas confissões costumam ser válidas havendo essas condições são válidas porém se

a alma não atacar a acídia se a alma não combater de todo o coração a acídia o tumor ainda estará em sua alma a doenç espiritual ainda estará alojada em sua alma o ma hábito ainda estará enraizado nessa alma e Continuará crescendo se dilatando por falta de combate espiritual até produzir uma nova queda num pecado grave seja ele qual for portanto caros fiéis nesse terceiro domingo do Advento conhecido como o domingo da Alegria o domingo gaudete alegria por causa da proximidade do nascimento de Nosso Senhor nós não podemos tolerar nesse domingo que o menino Jesus

nos encontre mais um ano idosos tíbios pois como diz o Apocalipse nosso Senhor irá vomitar de sua boca aquele que não é nem frio nem quente Então peçamos a nosso Senhor que ele nos dê a graça de fazer hoje uma boa comunhão para que não tenhamos fastio da Santíssima Eucaristia como os hebreus no deserto que se cansaram do Maná que sentiram fastio pelo Maná e então o Senhor Deus enviou as serpentes venenosas que morderam e mataram muitos que não suceda conosco tamanha a desgraça caros fiéis a desgraça de como Lar sem desejo do Progresso na

graça e na caridade pois nesse estado estaremos sempre vulneráveis aos ataques do demônio essa serpente antiga inimiga do gênero humano que só podemos vencer por meio de uma comunhão bem feita e fervorosa em nome do pai e do filho e do Espírito Santo [Música] amen [Música] to to [Música]