Aula 1: Saussure e os pressupostos do estruturalismo linguístico

o Olá pessoal essa é a nossa primeira aula de linguística um olhar para sala de introdução e aos conteúdos da disciplina e nessa aula a gente vai tratar daquele que é a base da linguística do século 20 bom então a gente vai tratar aqui das ideias do chamado o pai da linguística moderna o sócio que foi o que deu início a Várias escolas que surgiram no século 20 e tudo o que foi feita depois de certa maneira decorrente desse trabalho vamos ver lá então a gente vai falar portanto sobre suas pior e aquilo que se

chama de as bases do estruturalismo a e a gente tem por objetivo nessa aula é definir os conceitos de signo o significante significado tipos de signos del ícone índice é símbolo os sinais noções de língua fala sincronia diacronia sintagma para Dieckmann ah e também identificar as escolas chamadas estruturalistas que se basear nesses pressupostos bom quando o sócio recriou aquilo que se chama de dos fundamentos está da ciência linguística e definiu a linguística como sendo a ciência que estuda as línguas humanas e o objeto de estudo da linguística é o sistema linguístico então assim eu preciso

a gente entender que a no final disso foi ali pelo início do século 20 o final do século 19 para início do século 20 as ciências humanas elas vinham todas ser misturadas assim um dia toda essa divisão que tem hoje sabe de Psicologia sociologia linguística a antropologia não era assim na verdade é que os intelectuais da época eles acabavam ao mesmo tempo a pessoa era Botânico e se interessava por línguas era filósofo foi se interessava por línguas era ele esse tipo de coisa então era tudo muito muito misturado digamos assim aí o que aconteceu final

do século 19 e início do século 20 e as Ciências começaram cada uma série ciências humanas começaram a cada uma diferença e os objetos de estudo começa a se definir a cada uma inconsciência e foi assim que aconteceu com a linguística e o possível tem o papel fundamental de ter delimitado isso dedo que terminar de maneira então ele estabelece que o objeto da linguística é o estudo do sistema linguístico para isso ele precisa definir os conceitos e o primeiro conceito que define é o doação de língua que a língua a língua é é um sistema

abstrato O que é constituída por um conjunto de signos daqui a pouco a gente vai ver qual é essa noção de signo a língua pertence a todos Oi e a ninguém especificamente o indivíduo sozinho não pode nem criá-la nem modificá-la é então que isso quer dizer a língua vocês tenham abstrato oi e ela é o meio de comunicação de acordo com a função da língua é estabelecer a comunicação entre os membros de um grupo social e ela é um sistema abstrato tá ela está no cérebro de todos os indivíduos bom então por que que ele

diz que o indivíduo sozinha não pode nem criar uma língua nem modificar ela porque é preciso Um grupo uma comunidade eu preciso um grupo de pessoas que domina é aquele sistema para que aquele sistema de comunicação exista bom e é preciso a gente entender também que a a língua por ser um sistema abstrato ela tem as regras do sistema linguístico e que uma pessoa um pequeno grupo não vai conseguir alterar isso ainda que queira porque existem regras a da estrutura da língua propriamente dita que faz com que a gente aceite algumas coisas se possa tratar

como normal e não aceita outras coisas quem sabe a e por exemplo a gente passa aceita aqui em vez de dizer o Pretérito mais-que-perfeito do indicativo e perdi dizer eu chegar a gente prefere dizer eu tinha chegado isso é algo que está no sistema linguístico que é permitido então acaba que todo mundo fala e ninguém ninguém se incomoda com isso digamos assim né ninguém estranha algo desse tipo Outro exemplo é recentemente as pessoas começaram a usar o verbo shippar e em relação ao para fazer referência alguns relacionamentos pessoais é né e isso é recente esse

vocábulo entrou e eu particularmente não sei exatamente o que isso significa eu sei que tem a ver com relacionamentos pessoais e se você souber o que é depois comprar comenta aí na nos comentários do vídeo coloca a ir que é que quer dizer chipar para você o que o verbo te passar significa eu sei que tem a ver com relacionamentos pessoais vamos com relações pessoais e não sei exatamente o que é então assim ele entrou recentemente as pessoas começaram usar você vê isso tudo que é lugar o mexe aparece usando esse tema ele é recente

as pessoas aceitaram começar a utilizar isso então existe algo no sistema linguístico que permite que a gente aceita isso começa a utilizar e a gente recusa outras coisas quando alguém tenta entrar com determinado os outros vocábulos a gente recusa a Então isso é um exemplo de que a língua é um sistema abstrato que pertence a todos é preciso não tem um grupo que determine o que é que vai acontecer é algo que está no sistema linguístico por alguma razão um sistema linguístico aceita Ah tá então é para entender essa noção de que a língua não

pertence a uma pessoa o indivíduo um pequeno grupo não consegue modificar a estrutura inteira de uma língua Ah tá e outra questão aqui é e da língua não ela não é nela não existem senão diferenças o que isso quer dizer quer dizer que todas as estruturas de uma língua estão em oposição uma está em Oposição a outra é uma é A negação da outra Ah então é assim a língua é feita de diferenças e é preciso entender isso porque isso passa por vários é isso passa por vários aspectos de uma língua por exemplo a gente

tem diferença tipo de falas da da região Amazônica para a região centro-oeste por exemplo que tem diferença de falas para região Nordeste diferença de fala para região a Sudeste e assim vai e a gente tem diferenças determinadas por questões sociais e para começar a raciocinar esse negócio das Diferenças aqui E aí é você tem o que você chama de senhor ou senhora para alguém para quem você tem uma certa relação de respeito devido ao cargo ou idade se chama alguem de senhor ou senhora a nossa língua é funciona assim Então observa que e a gente

tá sempre lidando com questões de diferença mas o resíduos assim é mais profundo que isso com relação aos vocábulos especificamente a vamos a própria mente a ideia dele que é tem a ver com os vocábulos por exemplo que quer dizer esse negócio de só não existem senão diferenças é quer dizer é o significado de um vocábulo ele não está ligado as características daquele objeto diretamente ele está ligado ao fato de aqueles objetos não ter as características de outras coisas por exemplo mesa você sabe que mesa é mesa E aí E pelo fato de que mesa

não é cadeira mesa não é poltrona mesa na parede mesa no chão mesa no teto não é lâmpada Ah tá então preste atenção a mesa não é as outras coisas então por essa razão ela se constituir enquanto mesmo é uma questão filosófica a cadeira a mesma coisa a cadeira não é cadeira porque ela é cadeira e sempre foi cadeira a cadeira cadeira porque ela não é a mesa para ela vai saltar porque ela não é poltrona que ela vai parede que ela não é teto porque ela não é tapete que ela na televisão percebe a

gente identifica as coisas no mundo pelo fato à unidade é aquilo que caracteriza a identidade de um vocábulo esse caso ela é conferida pelo fato de aquele vocábulo não ser e as outras os outros bom então por isso que ele disse que na língua não existem senão diferenças É verdade é a noção dele tinha a ver diretamente com essa questão do significado dos vocábulos então o vocábulo cadeira para gente voltar ao nosso exemplo o porta se você quiser trocar o vocábulo porta não objeto porta o vocábulo porta e você tem o significado do que é

uma porta e não pelas características de uma porta é mas pelo fato de aqui o Conjunto de características é do que é uma porta permite que você identifique aquilo como não sendo uma cadeira com não sendo uma mesa com não sendo a parede como não sendo o teto como não sendo Portão ou não sendo bato perseber e isto está aqui e isto é isto porque isto não é as outras coisas e é isso raciocínio que está por trás dessa ideia de que na língua não existem senão diferenças a língua é toda cheia de ao posições

uma coisa está em Oposição a outra tá então a língua é isso ela é um conjunto de diferenças um conjunto de objetos de fatos aqueceu põe no sentido de que um não é o outro a noção de oposição em linguística estruturalista é a oposição significa este elemento não tem as características de este aqui é isso Oi e aí existe um segundo o conceito que o conceito de fala tem a língua e tenha fala a a a teoria foi exposta Originalmente em francês então tem uma língua que se fala logo e a fala que a Paola

a fala individual a língua é coletiva A fala individual agora o detalhe é que somente através da fala é que se pode chegar a língua a fala e a manifestação concreta da língua Então veja bem é sempre você vai ver em toda a teoria dos seus filhos essa relação entre abstrato e concreto existe um termo abstrato e o oposto ele que é o concreto e existe é ao mesmo tempo um geral e um particular porque o sócio é extremamente influenciado pela filosofia de Platão bom então essa relação entre abstrato e concreto vai sempre aparecer a

todos todos os pressupostos da Ilha que bom então A fala é individual somente através da fala que você consegue detectar o sistema linguístico porque ar se a língua e sem o sistema linguístico a******* bom então eu costumo sempre ficar se a relação entre língua e fala é a relação entre eletricidade e geladeira se você já a geladeira ela ligada evidentemente ela é a manifestação individual da eletricidade é uma lâmpada acesa é a manifestação da eletricidade Ou seja você não têm acesso à eletricidade diretamente você tem acesso a lâmpada Então você liga o botão liga-desliga da

lâmpada e se você ligar e a lâmpada não ofender você sabe que não tem energia elétrica se você ligar e acender porque tem energia elétrica né então assim é você só tem acesso à eletricidade através das manifestações individuais da eletricidade então a língua do mesmo jeito você só tem acesso ao sistema linguístico através das falas dos indivíduos a cada indivíduo quando fala manifesta a estrutura da língua é isso e agora a gente vai para uma parte que é considerada mais complicada da teoria do surf a noção de signo a ele diz que a língua o

sistema de signos Então vamos entender o que é signo primeiro signo quer dizer sinal e é uma entidade abstrata porque ele pertence ao sistema linguístico bom então é abstrato quer dizer que só existe na cabeça da gente bom e é uma entidade indivisível um signo é uma unidade não tem como você decompor um signo o que como ele abstrata é criado no cérebro humano o que que acontece através de um signo nós correlacionamos fatos a conceitos e por exemplo o que eu falei a pouco sobre cadeira você tem um objeto no mundo real chamado cadeira

Ah e você tem um vocábulo que se refere esse objeto na nossa língua se se fala cadeira e associado a esse vocábulo cadeira existe um significado bom então é isso entre o vocábulo cadeira e o significado de cadeira existe uma correlação Esse é um signo A cadeira é um signo no sentido de que tem um conjunto de ações cadeira e tem um significado associado a ideia associado aquele aquele conjunto de sons Oi tá mais para a gente entender velho Existem três tipos de signos e existe o signo ícone é a maneira como nos relacionamos com

o mundo de uma maneira simbólica e a gente se relaciona com os objetos do mundo real com tudo do mundo real Mas a nossa relação o cérebro processa a informação na evidentemente de maneira abstrata ele ele lida de maneira significa com isso Eu também preciso que a gente tenha clareza disso e a por exemplo tem um tipo de relação que a gente tem com os objetos do mundo real mundo tipo de relação semiótica portanto que eu chamado o signo ícone e cônica diz a imagem então quê que acontece no seguiu no Zig no ícone você

tem uma imagem desenho uma gravura uma foto que a visualmente é semelhante a ou ao conceito ao objeto representado em todo o signo presta atenção nisso em todo o signo Você tem sempre duas partes você tem um significante eo significado e as duas partes de um signo qualquer um bom então o que que acontece o significante e a parte concreta o significado é a parte abstrata significante ou ser concreto é aquele com qual você entra em contato e o significado a noção eu conceito associado aquele significante tá então a se eu vejo um desenho de

um avião Pode ser na internet no Google ser uma imagem de um avião você dizer um avião na verdade não é uma imagem de um avião mas a relação significa Econômica né no sentido de que existe uma relação de seguir no ícone kit leva daquela imagem para o conceito de avião como aquilo que está na tua frente ao significante esse significante a vai correlacionar no teu cérebro a imagem que você tem de avião conceito que você tem de avião Então você olha para que ele diz um avião vai ser a mesma coisa com uma árvore

vai ser a mesma coisa com uma foto de um de sua ou de qualquer pessoa que você conheça tem um outro tipo de relação significa que o signo índice aqui é assim você tem um significante que é causa ou consequência e do significado digamos assim é aquilo que você tá representando e enquanto a palavra ícone quer dizer imagem índice tem a ver com Index Esse dedo aqui indicador que quer dizer apontar para remeter alguma coisa índice tem a ver com isso bom então não signo índice você tem um significante que remete você para uma outra

coisa e por exemplo fumaça remédio você a noção de fogo imediatamente por isso que existe aquela frase que diz onde há fumaça há ou e é tempo nublado aquela nuvem cinza aquela nuvem mais escura te remete aí a noção de que vai chover bom então isso é signo índice se você chegar numa praia e eu vou pegadas isso te remete à ideia a noção de que havia pessoas ali é porque as pegadas estão ali bom Então essa é a relação significa do tipo signo índice e o significante eo é a causa ou é a consequência

do significado daquilo que conduz chu é por isso que eu chamava de signo índice ele é altamente dependente da nossa experiência de mundo e até certo ponto de questões culturais cada cultura estabelece uma relação inicial é é é e as pessoas acreditam que na nossa região que correr manga com febre faz mal e até então você tem um significante que comer manga com febre e o resultado disso seria pior que você vai ter problema de saúde por conta daquilo eu não sei se isso tem alguma validade do ponto de vista da Medicina mas as pessoas

acreditam nisso então esse uma relação inicial e tem gente que estabelece uma relação Inicial entre o fato de ver barata voando e dizer que vai chover e cultural cultural isso e cada cultura tem essas relações industriais são os signos índices são esses causa-consequência o significante ou é a causa EA consequência significado daquilo que conduz E aí a gente já tem o terceiro tipo que é o símbolo e a o signo símbolo é diferente porque entre o significante eo significado não há relação nenhuma nem de causa-consequência nem descer visualmente é semelhante ao significado uma relação simbólica

é uma relação em que você estabelece você estabelece o no sistema linguístico se estabelece uma relação entre algo em um significado e da feita isso acontece com todos signo mas principalmente no signo símbolo da feita que está associada aquela noção é aquele aquele significante pronto detectar um esse remetia por ser levado para o outro automaticamente mesmo que um não tenho nada a ver com o outro por exemplo você pode associar uma música a um evento um evento feliz da sua vida Ah então você gosta de escutar aquela música Toda vez que você escuta aquela música

eu vou sair se sente feliz porque aquela música simboliza um momento feliz da sua vida um momento de felicidade mas pode ser que por uma outra pessoa essa mesma música lembrei um momento triste Então essa outra pessoa não vai gostar de escutar essa música porque essa música tem uma relação simbólica a música Ao significante com esse caso lembra o significante a sempre elemento concreto é perceptível pelos sentidos bom então a música é Ela vai relembrar a pessoa vai lembrar de um momento triste ela não gosto então a relação simbólica que uma pessoa estabelece com aquela

música é uma para de felicidade e a outra pessoa estabelece uma relação de tristeza porque lembra de um momento eu te chamei mesmo busca E observa que a música inicia ela não tem nada a ver com a vida de cada um de nós mas a gente tem duas pessoas que estabeleceram uma relação simbólica entre aquela música e o momento da sua vida Ah tá isso é uma relação simbólica não tem nada a ver a música com que aconteceu mas você estabeleceu uma relação de ir que torna um do outro se você ouvir música fica feliz

para quem fica feliz o universo você tá feliz e bota aquela música para tocar porque você lembra de um momento feliz percebe tem essa dupla relação pode acontecer com música pode acontecer com uma roupa que lembra você de algo legal Ah e alguém que tem uma roupa que não gosta de vestir até dar para alguém que lembra de tchau querem pode ser com perfume pode ser com o local da cidade pelo qual você não gosta de passar o porquê perguntou Você gosta de passar o percebe é uma relação simbólica isso não tem nada a ver

eu uma praça da cidade e uma e uma tristeza ou alegria de alguém aparece a praça é o objeto Mas algumas pessoas estabeleceram uma relação simbólica entre aquela praça e um evento da vida para que você entenda o que é uma relação simbólica porque é isso que existe na estrutura linguística bom então falemos sobre o signo linguístico porque a gente precisa entender aquela parte de semiótica até o signo linguístico é um signo símbolo é porque a relação estabelecida entre o significante eo significado é convencional bom e é isso que se chama arbitrariedade do signo o

significante do signo linguístico é composto pelos fonemas pela cadeia da fala e por essa razão ele tem a característica da linearidade ou seja o significante do signo linguístico se desenvolve na cadeia do tempo então a gente reforça isso porque que o signo linguístico é um signo o símbolo porque a relação que se estabelece entre o significante eo significado é convencional E qual é o significante e a cadeia da fala são os fonemas Nós vamos pegar um exemplo aqui casa se você tem esse conjunto de fonemas a em casa Ah tá esse conjunto de fonemas é

o significante lembra o significante ao concreto é o que é perceptível pelos sentidos nesse caso que percebido pelos ouvidos e esse significante é linear porque você fala um fonema depois do outro ou seja Na Linha do Tempo em alguns milissegundos um depois do outro você fala a casa Oi e a esse significado de casa está associado um significado bom então isso se torna um signo não é só um conjunto de fonemas isso se torna um signo é porque existe uma sequência de fonemas e um significado associado essa sequência de fonemas e é por isso que

de língua para mim ou significante pode mudar por exemplo em inglês o significante para o mesmo significado que nós temos para casa o significante em inglês é House bom dia em francês é mesão Oi minha gatinha era Domus para o mesmo significado E então desligou para língua você tem o mesmo significado mas o significante muda G1 Oi e o inverso Você pode ter um mesmo significante com significados diferentes e por exemplo é o macaco pode ter um significado de um animal ou ter o significado de um equipamento utilizado para levantar um carro a manga esse

significante o mangá pode ter o significado de boa parte de uma camisa de uma blusa a parte superior de uma roupa qualquer né pode ser uma fruta Pode ser aquela parte do Lampião Oi e me parece que em fazendas tem uma área de do Curral que é chamada a manga também ou seja é você tem um mesmo significante e mais de um significado ah e tem o inverso dentro da mesma língua pra gente continuar com exemplos dentro da mesma língua e tem um significado com vários significantes por exemplo você pode ter o significado é um

suco congelado em saquinhos cilíndricos e a gente chama aqui em Santarém de choppinho pertence cidade que chama de geladinho tem cidade que chama de sacolé a intensidade que chama de flau tem cidade que chama de mini bom O que é observa que o significante vai mudando É mas o significado é o mesmo tá então é por isso que se diz que essa relação entre significante e significado é convencional É como se estabelecesse um consenso uma convenção e um grupo e fala que ela língua que associa a um significante associa um significado é isso que a

chamada arbitrariedade do signo porque Originalmente não existe razão para se associar a quem o significado aquele significante no existe Ah tá e agora no caso do significante do signo linguístico Jê linear por quê Porque ele se desenvolvem na cadeia do tempo é diferente do significante de outro signo símbolo e por exemplo se você pegar uma logomarca e vamos sou pura logomarca da Nike porque a logomarca é um signo símbolo não tem nada a ver aquela logomarca com a empresa mas o marketing faz com que a gente associei Aquela logomarca aquela empresa bom então é uma

relação arbitrário aqui a empresa estabelece ali e passa a ser aquilo Ah tá qual é a diferença é que esse insignificante ele está lá ou não está você não pode usar o significante da da Google marca pela metade você não pode pegar a logomarca da Nike e desligar só a metade dela que ninguém vai deduzir que aquilo ela do marketing like a conta inteiro ou não parar se você não pode pegar um sinal de trânsito que a outra elas são simbólicas são esses dois é o sistema de sinais de trânsito você não pode pegar uma

placa que significa a sigla desenhar pela metade e deduzir que aquilo significa [Música] alguma coisa lá não outra inteiro ou não tá o significante bom então é um significante que ele está sem por cento ou não está e ele não é linear agora no caso do significante do signo linguístico na olhadinha de ar que você vai falando um fonema depois do outro e você vai falar para gente pegar uma coisa bem simples assim é parede você vai falar parede observa você vende Pan a ti e parede você fala um depois do outro Essa é a

chamada linearidade do significante desenvolve na linha do tempo tá bom outros conceitos que os seus filhos atribuiu a que são atribuídas ao sócio que definiram essa ciência linguística são a noção de sintagma São relações simultâneas associativas em presidência são relações que dão coesão os elementos linguísticos e paradigma são relações associativas e na vivência que permitem comparar elementos presentes com os Ausentes e como isso a estudo de semiótica deixa eu dar um exemplo para você aqui vamos supor se que nesse exato momento que você tá assistindo essa aula a roupa que você está usando agora se

você está usando começou por uma peça superior e uma peça inferior tá usando uma blusa e um short uma camiseta e um short e uma blusa e uma saia bom então você compõe uma roupa neste exato momento essa relação entre o que vocês entre a peça inferior e a peça superior que você está utilizando neste exato momento é uma relação sintagmática sintagma tem a ver com conjunto reunião tá os elementos presentes ali aquilo formam todo Isso é uma relação Coesa Ah tá isso é uma relação sintagmática que a teoria do sócio que ele trouxe para

a linguística ela está dentro de uma sozinho maior chamado semiologia ou semiótica que é o estudo dos signos na sociedade bom então a gente pode ir para o lado da moda para o design para gastronomia Ah tá e a e já a relação paradigmática é a relação que o essa peça de roupa tem com as outras que ficaram no teu guarda-roupa por exemplo se você tá usando um short agora existe uma relação paradigmática com os outros shorts que você poderia estar usando uma bermuda ou calça fim ficaram no guarda-roupa é porque se você pegar qualquer

outro short trocar substituir mantendo a peça superior que você tá usando agora a relação cidade Ótica passa a ser outra Ah tá então a cada momento que você muda um elemento aqui da estrutura de se encaixa aqui no outro e o todo se modifica esse todo essa junção dos elementos é que a relação sintagmático e numa língua é fonema com fonema é isso assinava com sílaba palavra com palavra sentença com sentença relação sintagmática por exemplo a e eu disse que a gente tem um verbo ultimamente que mudou de significado que ela é bom ficar não

mudou de significado de adicionou o significado é o verbo ficar que passou a significar ficar com passou a significar não passou a ser usado com preposição contam e ficar com no sentido de ter uma relação algum tipo de relacionamento pessoal né a de uma pessoa uma pessoa tem um relacionamento com o outro Então observa que a gente tem que usar ficar com e Fulano ficou com Fulano Lana ficar com não dá para tirar o com da história preposição não dá para tirar né Então observa que a gente estabelece uma relação sintagmática do ficar com dar

a gente já utilizar esse verbo com esse com no sentido de ter ficado de ter se apropriado de algo que não é esse mesmo sentido que têm agora mais recente quando eu disse assim quando uma pessoa diz eu fiquei com a tua caneta quer dizer a tua caneta ficou comigo é esse que é o sentido lá está em minha posse então a pessoa diz eu fiquei com a tua caneta percebe eu não posso dizer eu fiquei a tua caneta e não dá para dizer tem que botar o como Então essa é uma relação sintagmática do

com com o verbo ficar tem que usar os dois Ah tá a isso dá um todo ali Isso é uma relação sintagmática a relação paradigmático é daquilo que você utiliza daquilo que você fala com as outras coisas que tem na língua mas que você não utilizou ela está em oposição às outras nesse caso que você poderia ter feito uma escolha é uma opção O que é a possibilidade de substituição do elemento que eu estou usando agora por outro que eu poderia utilizar E aí Ah tá e a por exemplo num vocábulo posso falar mato é

mas eu posso trocar a UTI por uns e e falar passo E observa que quando o pato você levado por um signo para um tudo uma relação sintagmática de p a t u que junta e dão um signo se troca um dos elementos eu mudo para Passo aí já é pearce passo na única eu digo passo eu coloco os e fonemas e e exclusivo todos os outros todas as outras consoantes que eu poderia colocar a Livre bom então a relação dos sei que eu falo em paz ela está em relação paradigmática com todas as outras

consoantes que eu poderia dizer ali nessa posição assim como o pink e eu digo no início está em relação paradigmática com todas as outras consoantes que eu poderia dizer nessa posição eu poderia dizer passo poderia dizer Março poderia dizer laço poderia dizer faço o que nós estamos no plano da língua falada Tá nós estamos no plano da modalidade falada da língua eu percebi isso é uma relação paradigmático o fonema que eu escolho ele exclui os outros então a língua é feita disso você escolhe e monta o teu sintagmas todos eles todas essas estruturas estão na

hora que você escolhe você monta um conjunto aquele conjunto um com o outro forma uma relação indissociável isso é um relação sintagmática relação paradigmática essa relação do que está aqui com que não está está poderia substituir essa daqui e é isso diacronia diacrônico o estudo das fases de ar tem a ver com através de coroa noite tem a ver com o Tempo estudo feito através do Tempo estudo histórico você pega as várias faces de uma língua e faz um estudo ao longo do tempo como era o português no século 12 depois de português do século

13 depois o português do século 15 depois no século 19 e atualmente sincronia estudo sincrônico Quer dizer síncronos sim tem a ver com o todo tá bom então o tempo atual no tempo um conjunto tomado um determinado período do tempo então em vez de fazer um estudo histórico vocês podem determinado período do tempo estuda aquela língua só naquele período e isso é um estudo sincrônico e você pode estudar o português falado hoje ou você pode ter dados do português falado no século 13 e fazer um estudo somente sobre o português do século 13 Então isso

é estudos sincrônicos agora se você comparar o século 13 com que tá fazendo hoje com quer falar do hoje já passou a ser diacrônico ou seja o estudo diacrônico nada mais é do que vários estudos sincrônicos um comparado com outro no final das contas é isso diacrônico através do tempo as fases históricas sincrônico É restrito a um determinado momento de uma língua Ah tá bom vamos então aqui para nossa conclusão é preciso entender que o sócio tem por objetivo estabelecer a linguística como ciência e era isso lembra que eu disse no início que no momento

em que os sócios surgiu na academia europeia e tudo mais é o início do século 20 todas as ciências humanas estavam Cada uma delimitando o seu objeto de estudo os seus filhos definiu da linguística então ao definir o objeto da linguística de definir os conceitos básicos dessa ciência que são aquelas noções de língua fala sincronia diacronia sintagma e paradigma signo significante e significado essas coisas é preciso entender que o seu não tem não tinha a intenção de criar um método para descrever as línguas que muita gente se confunde com isso o objetivo do trabalho dele

era de limitar a ciência linguística e separando essa ciência das outras também queria dividir os pressupostos para o que seria essa ciência linguística bom então a partir desses pressupostos é que surgiram escolas foram pessoas que foram alunos dos seus filhos que começaram levar as ideias dele para outras áreas para outros países lá da Europa ainda na França mesmo e aí surgiu o sistema de escola no sentido de um grupo de pessoas que estuda a partir daqueles pressupostos teóricos então esses pressupostos dos seus são chamados de os pressupostos do chamado estruturalismo linguístico O que é isso

que a teoria dele estruturalismo a língua uma estrutura e o sistema são micro sistemas dentro de um sistema maior Ah tá então dessas escolas desses grupos chamados de estruturalistas e procuraram aprofundar esses conceitos e aí sim eles procuraram apontar modelos para descrever as línguas pois sentiram necessidade disso então dois ficaram extremamente famosos que foi o chamado círculo linguístico de Praga eu quero da cidade de praga na época a do país que se chamava Tchecoslováquia que hoje a República Checa e essa escola o chamado círculo linguístico de Praga foi que veio criar aquilo que são as

bases do que se chama hoje de funcionalismo linguístico as funções da linguagem e também surgiu a escola de Copenhague na Dinamarca e o maior expoente dessa era linguística chamado Luciel mais leve e um grupo dele a escola de diz Lá surgiu Ali pela década de 20 para 30 1920/1930 vou chamada de grosso e mathi caca que fazia um estudo mais do ponto de vista textual pra dar dois exemplos para vocês e duas escolas que são chamadas as escolas estruturalistas que surgiram a partir dessas ideias do dos seus Fior Ah tá bom então é aqui a

gente chega ao final da nossa aula sobre a as ideias de sócio e o lançamento dos pressupostos para aquilo que se chama de estruturalismo linguístico Tá certo eu aguardo vocês na nossa próxima aula até mais