Oi boa tarde a todos EA todas especialmente magistrados e servidores as em função da comemoração do dia internacional da mulher ocorrido no último dia 8 o CEDUC e o comitê de participação no tribunal trazem uma reflexão que está na ordem do dia Como se dá a participação das mulheres na sociedade e nas relações e poder do trabalho institucional queremos de forma aprofundada e comprometida homenageada Todas as nossas servidores e magistrados que se engajam no trabalho no cotidiano na vida social assumindo suas escolhas e bora nos instigar nesse dia convidamos a Dra Lourdes Maria bandeira do
do departamento de sociologia da Universidade de Brasília UnB que gentilmente aceitou o nosso convite e fica aqui novamente nosso muito obrigada A Professora Lourdes Bandeira é graduado em Ciências Sociais pela Universidade Federal do Rio Grande do Sul ou mestrado Em sociologia pela Universidade de Brasília doutorado em antropologia pela Universidade e Renê de taxi de Paris os doutorado na área de sociologia do conflito na escola de Altos estudos sociais de países pós-doutorado na faculdade de psicologia e ciências da educação da Universidade do porto na área da violência de gênero crime e tem várias publicações e orientações
nas áreas de feminismo sociologia das relações de gênero sociologia da Política nas relações de gênero no corpo e sexualidade e políticas públicas pesquisador aposentado no departamento de sociologia da UnB antes de postar na palavra só alguns avisos que a presença virtual será na sequência colocada no set e peço também que as perguntas sejam feitas ao final da sala da professora que serão respondidas por ela agora sim com a a saga Lourdes e uma boa palestra tons é bem então muito bota ache para todas As pessoas que estão nos assistindo eu queria agradecer imensamente a Cláudia
que fez o primeiro contato que é de uma simpatia ímpar e que está promovendo ou participando da promoção desse debate que é extremamente importante para o dia ou mês para o dia que a gente tem que fazer uma reflexão sobre a situação das mulheres que no geral a gente olha para as mulheres que já chegaram lá mas lamentavelmente a maioria das mulheres mesmo aquelas que estão engajadas estive Sóis ainda estão em situação de uma certa vulnerabilidade uma certa precariedade então eu propus como tema a gente conversou um pouco eu pus como o tema relações de
gênero e de poder no espaço do trabalho né pode de trabalho o que vai envolver em alguma medida o Tribunal Regional do Trabalho de Santa Catarina vou falar um pouco do Tribunal Superior do Trabalho mas eu quero dizer que o meu olhar é sociológico eu não sou advogada tenho a maior admiração pelas Advogadas agora mesmo pela manhã tivemos uma live que levou duas horas com juízes advogados etc sobre a questão da aplicação da Lei Maria da Penha aqui é muito interessante Então a gente sempre traz elas demanda registrada contribuição da academia e da antropologia da
cirurgia de serviço social da Psicologia assim por diante né e e a outra questão que eu acho extremamente importante e esse de algo que a gente estabelece Entre as redes sociais no caso a cirurgia e o direito ninguém o adianta sozinho a gente tem que ser articular andar de parceria de braços dados para poder avançar não é avançar não sou em relação às questões de gênero nos também quando se fala de gênero e falar em relações que se estabelecem entre homens e mulheres Tá certo entre mulheres e tem um homem gente mulheres e homens então
eu eu preparei um texto né e eu vou vou lendo a explicando e lendo o texto para Não me prender porque às vezes né comprou senhora falo demais né então eu vou lendo e eu propus o desenvolvimento de cinco itens o primeiro o que eu chamei de mecanismos de construção de reprodução das iniquidades de gênero seja da diferença de gênero do que tratam as relações de gênero E falando em relação de gênero do que a gente tá falando né o segundo item é sobre a divisão sexual do trabalho de como as relações de gênero se
Estabelecem na Esfera do direito no campo do direito claro que eu falarei de maneira mais superficial Como disse lá em cima de informações que eu conheço mas que não são aprofundados porque não sou advogada e na minha concepção teste AB tinham concepções de poder relacionais a partir das relações de gênero como se dão as relações de poder que são invisíveis sutis muitas vezes a gente pensa que elas não existe mas elas estão ali tanto Material quanto simbolicamente postos não é depois a o quarto EA participação feminina nas instituições públicas estão eu recebi alguns dados do
Tribunal Superior do Trabalho e do tribunal avisar o trabalho então vou falar um pouco desse desses dois tipos nos primeiros do Tribunal Regional do Trabalho e depois do Tribunal Superior do Trabalho delas que eu peguei algumas informações com algumas algumas pesquisas que foram realizadas e que Estão disponíveis na internet e finalmente eu vou trazer um pouquinho umas duas outras questões sobre a questão da subjetividade né então eu quero dizer essa pesquisa essa e fala ela tem sim ela é uma fala mais conceitual mais teórica e ela tem como objetivo instigar que a gente fez a
menina ficar sempre dizendo coisas que todo mundo conhece coisas do senso comum então tentei elaborar a partir da biografia não é uma forma mais Conceitual então iniciando é essa fala né no contexto e na dinâmica das relações de trabalho iniciando essa fala e dos das matrizes culturais que nos informam eu em seu primeiro item que são exatamente mecanismos de construção e de reprodução das iniquidades o que das desigualdades de gênero não é ir do que que elas tratam bom então a primeira constatação né eu parto do pressuposto da constatação de que o abordaram a temática
relativa às Mulheres eu estou refletindo a mulher a mulheres como uma categoria Universal em que todas as mulheres se caracterizam de maneira igual ao contrário as mulheres ela se caracteriza diversamente em contextos sociais e culturais específicos né então cada grupo social cada coletivo em suas características e não são necessariamente a mulheres todas iguais embora mulheres sejam coletivo Ok um sujeito coletivo o portão de cada contexto social Cultural as mulheres apresentam esses cidades imperativos anseios histórias conquistas preocupações lutas que são próprias para mulheres advogadas diferente das mulheres trabalhadoras do setor informal ou das mulheres de outros
países em que a cidadania está mais avançada ou menos afastada como as mulheres do setor é um dos países do Oriente Médio onde que existe a boca o controle do corpo da sexualidade etc então ao trabalhar a gente sempre tem Que pensar eu estou falando de que categoria o melhor de que seguimento de mulheres as mulheres tribunais que estão os braços mais a de empregado doméstico e transportados doméstica as Professor Então as professoras Então isso é importante localizar claro que aqui eu vou dar uma uma visão mais Ampla não é e por conta dessa desse
sujeito coletivo mais essas mulheres que tem esse necessidades porque elas pertencem não é acontece sociais diferentes e elas têm Marcadores elas são portadores de marcadores sociais então por exemplo eu olho aqui para mim para Cláudia não são as mulheres brancas né Eu acho que é tão sexuais mas tem mulheres que isso aqui tem pertencimento racial étnico mulheres negras mulheres pretas que tem pertencimento a certas religiosidades que tem crescimento acerta sexualidades e tem crescimento a pertencimento a classes sociais diferentes a faixa etárias diferentes a territorialidade Diferentes Então as especificidades devem ser os marcadores sociais devem ser
mencionados Exatamente porque eles vão variar de acordo com exceção destas mulh um grupo de mulheres não é no espaço privado no espaço da esfera do trabalho em casa instituição em cada momento histórico tão mulheres que fazem parte hoje do a grosso modo de Campos do serviço público são diferentes das mulheres que trabalham nas organizações Privadas mas de serviço público aditivada segmentações Como existe no espaço nas organizações privadas vai segmentações vários tipos de organizações o setor comercial industrial e na na área pública também mulheres trabalho nos tribunais mulheres que trabalham na burocracia e assim por diante
né então ademais as primeiras abordagens sobre as relações de gênero ela consideravam as características biológicas de cada sexo né como sendo Responsáveis pela geração da desigualdade entre homens e mulheres na verdade as características biológicas se você é fêmea onde é o de ser macho não deve não se colocar em lugares no ponto de vista da Saúde diferenciados mas deve considerar as danças e as coisas cidades do ponto de vista fisiológico portanto se entende que as relações de gênero ela se constitui ela se constrói ela se estrutura a partir dos chamados processo de socialização Isto é
de como nós fomos educados de como nós vivemos as nossas é a nossas trajetórias de como nós tivemos é experiência diversificadas seja nos no sangue da família seja um sistema escolar ou seja em outro é muitas mulheres não é hoje mulheres mais crianças viveram instituições orfanatos etc né de como isso aconteceu então e as relações de gênero as relações entre as mulheres e as relações entre mulheres de homens elas estão atreladas Necessariamente a trajetória de grupos onde de o dia de pequenos coletivos por exemplo as mulheres do setor camponês setor agrícola tem uma experiência uma
vivência de um coletivo que diferente as mulheres é que hábito no centros urbanos daí assim por diante lá então os padrões os modelos culturais que foram estabelecidos no processo da socialização que cada uma de nós viveu vai vão constituir uma da da dinâmica social e aí eles que vão ditar como as Mulheres devem se comportar as meninas a jovens e as mulheres adultas nas idosas como os deve se comportar como elas devem agir e muitas vezes como o porque elas ingressam em determinados bom então a pergunta que se coloca e não é porque é que
as mulheres estão hoje vai ser somente em determinados cursos superiores em outros porque é que as mulheres estão nós vamos ver com mais detalhe em atividades que estão ligadas à reprodução e atividades cuidados e Menos nas atividades da ciência hard né das chamadas ciências duras matemática serrarias onde que os processos lógicos são demandados a isso não é de graça não é porque elas têm menos porque o DNA delas inferior porque elas têm menos neurônios ou porque os homens têm mais neurônios eu não é porque teve o processo de socialização incutiu valores e embutidos valores e
atitudes desempenho só para se direcionar está localizado na vida então assim Vale Lembrar que as questões de gênero ela disse respeito tanto as mulheres quanto os homens não estão falando só de mulher eu vou sentar nos as relações elas são de Mão Dupla né das mulheres entre si que não são iguais e dos homens entre si cão são iguais e dos homens e das mulheres desses dois grandes coletivos nos grandes grupos sociais E essas relações de gênero elas atravessa e são atravessados nas Relações de trabalho nas quais homens e mulheres historicamente ocuparam e o culto
lugares diferenciados e culturalmente determinados né então eu acho também uma construção histórico-social que produziu dicotomias entre os sexos e entre o mundo público mundo privado então nós temos vagas chamados assim é dicotomia sou o polaridades entre o que é o espaço público e espaço Privado não é a a l Prime E o sexo da a entre o feminino eo masculino entre o macho EA fêmea e como essas dicotomias elas vão agindo que elas representam né como o masculino é representado ele é representado mais digamos assim é destinado ao espaço público a espaço repetir os passos
criativos' a espaço produtivo ao espaço mais objetivo ao espaço em que se exercem as práticas de poder de comando e assim por diante as mulheres elas foram educadas socializados para estarem Atrelados ao espaço privado ao mundo privado associado feminino ao espaço reprodutivos apropriação à espera do Cuidado aos repente de tarefas familiares e pessoais não é que seu espaço mais subjetivos mais infrações mas o tipos a escuta por exemplo e que embora as mulheres hoje tenham tido acesso aos espaços públicos sejam eles privados sejam eles públicos as organizações As instituições aos Tribunais as empresas etc não
significa que a responsabilidade a entre "a determinação dos papéis sociais atribuídos às mulheres têm desaparecido em que haja uma um compartilhamento equitativo em hora de trabalho entre as mulheres e os homens por exemplo espaço doméstico a melhor que a gente vai ver daqui a pouco né Então temos uma folga e ela é São Paulo e filósofo que Elizabeth Gloss que ela destacava abro" ela diz o seguinte a relação mente-corpo é Frequentemente com relacionada as outras distinções que aqui o que eu conhecimento estabeleceu e é e são relações centradas em cima da razão e da Paixão
da sexta testar a sensibilidade do fórum e do dentro do ser e do outro da profundidade da superfície da superfície da realidade da aparência do mecanismo e do vitalismo da transcendência e imanência da temporalidade das passar idade da psicologia e da fisiologia da forma e da Matéria e assim por diante Então na verdade o mundo foi criado e o conhecimento que eu não estou a falar do no mundo uma criação teológica teocêntrica eu estou falando no mundo do conhecimento no mundo da Razão no mundo em que emerge o conhecimento científico não é e é remerge
a partir da construção dessa dicotomia sendo que o nosso ficamos mentor e no mundo ocidental foi um francês filósofo chamado René Descartes em 1637 Ele escreveu discurso do método e que a partir daí todo o conhecimento cartesiano uma lógica central de nessa economia do bom e do Mau defeito bonito do Branco do negro do direito à noite que de alguma maneira se apropriou da natureza não é dos Elementos da natureza para essa essa caraca essa essa bipolaridade e que ele nos deixou estruturado o pensamento cartesiano Como suporte do pensamento moderno não é pela dualidade e
que está na verdade já Enraizado entre os gregos sobretudo entre Platão que já trabalhava com a ideia de corpo médio Tá certo Quer dizer eu não posso desenvolver esse aqui agora mas seria uma outra palestra chamamento interessante Então trazida para atualidade e esse e para espaço do trabalho as essas dualidades essas bipolaridades ela sobrevive e são desenvolvidos tanto na esfera pública quanto o quanto na Esfera do trabalho e com certeza estão Presentes no Tribunal Regional do Trabalho aí de Santa Catarina Como de resto e todos os demais em que denomina-se as relações as diferenças de
gênero ingênua diferenças de poder nós vamos ver isso né ou seja relações de gênero e de poder entre homens e mulheres não é embora quem ingressa tribunal sem falar dos terceirizados são advogados magistrados para se tornar mais estado são aqueles e aquelas que fizeram o concurso público onde resto Para ingressar na universidade federal no meu caso e fez concurso público não é que fez concurso público o engraçadão em quase em equipe Equidade de condições é a prova foi a mesma o concurso foi a mesma a demanda das habilidades eram as vezes importante mas isso não
implica que as relações de poder já estão postas e trigêmeos e que elas não se manifestar na forma como a dinâmica e as disputas internas vão ocorrer portanto implica essas relações De gênero implica na imediata relações é a criação de um sistema hierárquico não é que dá lugar a relação de poder e implica no estatuto é que é pela matriz cultural de uma sociedade ética normativa que nem a nossa com uma tradição patriarcal e põe o que a ciência trouxe e que hoje vai sendo questionada por todo o Paquistão homologia feminista implica a a unidade
Universal do masculino sobre o feminino né então a diferença de poder Vai estar assentada exatamente nessa característica nessa ordenação de uma existência que culturalmente ela já vem e lavei digamos assim em plásticos não é maculada por um masculino Universal e passa a ser modelo na cultura ocidental não é e esse universal ele verão com sucesso na ciência que está sendo desconstruído não é por uma série de outro por uma série de outros marcadores sociais e é difícil é difícil é de configurar e de romper com a supremacia Da atuação masculina mês porque muitos homens atum
dessa maneira centena clareza você não terá consciência Exatamente porque eles tiveram processo de socialização que você colocou Olá neste estatuto nessa nesse comportamento não é importante Então nesse contexto a divisão entre os gêneros ela pode ser percebido em algumas atividades produtivas e de interação social centradas no feminino como uma ordenação generalizada então Por exemplo E é aonde que está a centralidade da condição e do ponto de vista material e simbólico tem menos valor e reconhecimento social está centrada na presença maciça das mulheres aonde da área da saúde nós subordinada a enfermar a água a enfermagem
médicos na área da Educação na área dos cuidados em áreas que são consideradas como se fosse uma extensão da natureza feminina como se fosse que as mulheres tivesse essa Capacidade essa habilidade não é trazida pela natureza para cuidar para escutar para ouvir para reproduzir né como se fosse algo natural e o que que é relação de gente vai fazer ela vai exatamente desconstruir isso mostrar isso foram valores éticos históricas é todo é incutido ao nosso cabeça isso a gente não faz bem a culpa né então eu trabalho é a vocês aliás colegas o tribunal Com
certeza do trabalho mas se o menino fica doente Quem é que tem que levar no Médico que é que tem que a reunião da escola quem é que tem que dizer para que a gente tem uma condição Econômica é melhor que o que te dizer para a secretária doméstica Olha o cardápio vai ser isso que é que tem que repreender você for o caso essa é uma responsabilidade de Apesar de nós termos um horário de trabalho geralmente igual até superior ao Homem nós temos dada pela sociedade essa atribuição que é uma atribuição e produz um
ônus não é que Produzem positivo para as contas públicas para contabilidade pública e que jamais foi considerada que jamais foi computada todo esse trabalho e de maneira gratuita para manter uma família e sobretudo aquelas que não têm e são famílias monoparentais sobretudo para trabalhar horas e horas de trabalho não é sem receber nada em troca muitas vezes é tendo estão até doente cuidando de idosos porque não tem uma política de acolhimento dos idosos no Brasil Acolhendo não tem uma política para acolher filhos que têm problemas de saúde o que o que são dão e chateada
e que as reais de trabalho gratuitamente o que há estudos que mostram Nações Unidas que esse trabalho gratuito e voluntário que a mulher ou feio era assim o estado se a pessoa tá forte que ela trabalha com salário nós vamos ver depois que ele é sempre menor que os homens é um trabalho que representa trinta por cento do PIB produto interno bruto e que é Desconsiderado então a gestão se dá conta disso os economistas a maioria homens não trabalho com isso são poucas as economistas que trazia à tona essa questão né bom então é porque
nós respondemos a modelos e a padrões que foram construídos e que e que atribuíram a nossa determinados papéis ou dito de outra maneira as pessoas são socializados de modo a seguir regras associadas a cada um do seu gênero no Seu sexo sobretudo Em uma sociedade caracterizada por normas impostas pela heteronormatividade então portanto são mulheres tem que ser alto no sexuais as mulheres que são lésbicas gays transando seta sob uma repressão violenta ainda porque porque alma sua ao subtexto algumas uma narrativa ao subir elemento que não está dito acho que está em Cristo e essas mulheres
nego só condição que recusavam a condição fundamental Uma Cidade Patriarca Eu digo que a profissão então muitas mulheres recentemente tivemos a vender o garoto que foi e******** não é é por um colega dela do curso de agronomia e ele declara você tem que ser e******** com uma forma de castigo porque você está se negando a exercer aquilo que a natureza lhe deu que é de ser uma conquista com que se a reprodução você a Sexualidade fosse algo só para reproduzir e a Sexualidade não fosse algo para outras dimensões da vida da vida do desejo não
É como eu não tivesse outras dimensões essa a Sexualidade né então Essa sociedade heteronormativa nos cobra isso e eles cobrar isso e é impressionante relação direta entre a função da da reprodução da procriação de filhos com a violência doméstica e eu estou agora trabalhando no uma pesquisa que é porque que as mulheres é é grávidas morreram tanto no Brasil durante a pandemia olha se o país é centrado da ideologia da família da Avenida idade então preservar a mulher grávida seria natural aí porque elas estão sendo não acolhidas estão morrendo tanto o Brasil que apresenta um
além de morte de mulheres e mulheres grávidas neste momento da pandemia né então é no caso das mulheres essa ênfase dada e não é a importância que é atribuída aos trabalhos dos cuidados pessoais não é e que no caso um grande número de mulheres são aquelas que não tem ainda o poder aquisitivo adequado não tem poder Aquisitivo é real porque são mulheres que não têm escolaridade que eu não tivesse qualidade e que são grande parte delas são mulheres negras não é que são mulheres estão em situação de segmentação de estigmatização mesmo espaço de trabalho são
aquelas que trabalham em atividades que são menos prestigiosas como cuidadores pessoais diaristas tarefas domésticas e etc e que e que tem apesar de ser uma legislação né E que interessante desde a ele dá que É da da área de vocês Lu do Tribunal Superior do o trabalho que além de além da trabalho será a ele não as de BH aqui nada no Getúlio 42 agora me fugiu eu sempre te achei ele é a CLT na Série T a semana toda domésticas não entraram foi acha que tá lindo política para as mulheres em 2013 eu era
secretário executivo inclusive com a ministra Eleonora e fizemos um trabalho insano para ampliar Oi e a inclusão dessas mulheres e não foi ampliado em toda a sua a sua extensão tem direito de você sabe que você só exatamente dessa área e a e o cinismo de grande parte dos deputados ao votar disse assim aí eu vou voltar porque a dona Mariazinha queria o meu pai me criou foi minha babá Então ela merece né porque a fulana ela trabalha na minha casa deixe nos anos 50 porque a beltrana ela é negra não tem condições que ser
só dimensões da personalidade Sem considerar o valor e a mudança que é representar ia não é é incluído essas mulheres essas mulheres na CLT então vocês vejam como é uma categoria majoritariamente de mulheres que diz respeito Exatamente é o que vocês trabalham e que foi um dos direitos Exatamente porque era a maioria né ela mangá já estudos de historiadores que mostram isso né e portanto no geral as relações de gênero elas são percebidas como Mecanismos e práticas sociais que são instituídas e que institui em ações e comportamentos diferenciados dentro das instituições nos territórios não é
nos espaços de convivência seja sejam eles pessoais sejam eles coletivo sejam eles públicos aonde que mulheres e homens convive e trabalho portanto contraditoriamente não é estimular se nessa lógica essa normativa da divisão sexual do trabalho e agente ouvir até de autoridades não é a gente ouvi dizer Lugar de mulher é na cozinha ou seja um gás de mulher dentro de casa e aí junta o espaço privado com as atividades é reprodução com as atividades do Cuidado frase que é muito comum inclusive nos processos que nada a violência a ela parece o mercado por quê que
elas com dentro de casa o marido ficou com ciúme porque ela foi a sua mercado se eu tivesse ficar dentro de casa e não tinha agredido então a lenda da associar a questão da mulher de Gênero com espaço privado ainda produz a culpabilização pela violência que ela mesmo sofre né então vejo os paradoxos e as contradições das relações de poder e são que se insinuam que nunca estão Claras que nunca estão explícitos e são estudiosos né o ou seja não é é é importante dizer E aí é só para dar um exemplo mesmo não é
essa situação as mulheres estão estão muito poucas que estão nos espaços de poder é digamos assim uma hoje é o que Eu posso dar que é o mais contundente é que somos outros então de 10 porcento de mulheres o Congresso Nacional eu comprei então de deputados e senadores que apesar de ter uma política a trinta por cento essa botar a vender dos anos 90 nós continuamos não é preciso falar Cássio da representatividade política que desde 1962 nós tivemos o direito ao voto a voltar né porque quando Constituição e não há três anos 80 quando a
república proclamada em 1.179 Foi foi proclamada só e botar homens brancos de proprietários mulheres militares servidores públicos Neves na favela ninguém podia matar isso só veio ser alterado em parte em 32 com a luta das primeiras serviços dentre elas agradam não é bom então as mulheres mesmo nos espaços públicos de reconhecimento de representatividade né Muitas delas não é elas estão presentes mas elas acabam quando sai do congresso fico sem História não fica o registro ficar apenas o constativa tivemos tantas mulheres assim por diante então destaque o que situação similar dessa segmentação ela corre também com
as mulheres portadoras de diploma superior no dia quatro agora de Março o IBGE e ele divulgou estatísticas de gênero que é importante que vocês vejam que ela pode ajudar na construção da política interna do tribunal e ele mostra aqui a jovens representam a as novas e põe que Tem diploma de curso superior representam apenas 13,13, 3 por cento nos cursos de computação e da informação e Informática enquanto que 88,3 estão matriculados em cursos na área de bem-estar como serviço social enfermagem é é pedagogia e similares enquanto que as mulheres dedicam 22 horas, um semanais as
atividades domésticas mesmo que o emprego fora de casa os homens por sua vez o fase e e 11 horas ou seja e as primeiras as mulheres dedica o Dobro do tempo as atividades domésticas estatísticas do IBGE publicado no dia quatro de três 2021 sem contar que de modo geral as mulheres que sabem instalar em torno de modo geral e setenta e sete porcento equivalente os rendimentos masculinos tudo igual não é não é porque o salário básico tudo igual agora quem ocupa os cargos que é participar dos conselhos eu estou falando pela Universidade e se tem
um levantamento do Snap que a escola Nacional de administração pública que mostra que os dei a esses e somos os as classificações que vai de 1 a 6 às vezes é mais alta e a um é mais baixa a a primeira aula Adécio um era ocupada por quê 52 por cento de mulheres e o DF 61 dezoito por cento né e essa proporção como ela está em detrimento da Equidade entendimento não é de equivalência entre mulheres e homens tanto nas horas trabalhadas aquilo que eu falei a pouco mulheres Dedicam visto umas horas atividades domésticas que
fazem gratuitamente a benção da família para que o filho vai para a escola alimentado arrumado com a roupa limpa e quando ele chega e tem comida na mesa e a cama esteja arrumada e o marido vai apresentável o Cristian não faça aí ela sabe da responsabilidade forma outra mulher fazendo e as mulheres que não têm essa condição então minha filha mais velha e a vó e a tia alma rede de mulheres sobretudo no Brasil que Nós temos 25 por cento da sua amiga somando parentais destas é só 10 por cento a só e três por
cento são chefiados por homens o resto vai por mulheres e sobretudo mais das periferias mais moderna amizade não é que as obras foram passando e deixando um filho tem mulheres que tem três quatro cinco filhos e dois três quatro cinco companheiros que se forma que se formam e as deixaram né Então essa situação ela Mostra exatamente as iniquidades as diferenças claro que nós vim situação é mais equitativa o nosso trabalho temos meritocracia que não usa e não usamos de maneira igual não é a postos eu sei que tem uma mulher na presidência do Superior Tribunal
o Tribunal Superior do Trabalho e tem a primeira reitor da UnB é mais Quantos anos existe o Tribunal Superior do Trabalho pode resistir a UnB volta regras só tenho é a primeira né Então tudo isso são as situações que Mostram como a uma polarização é das relações de gênero da desigualdade de gênero não é que não consideram a qualidade e que estão dentro do espaço laboral não importa em que lugar Pronto terminei o primeiro e vou entrar para o que é divisão sexual do trabalho e as relações de gênero na Esfera do direito bom então
eu direito a divisão sexual do trabalho ela tem sido o conceito importante para compreensão do processo de construção das práticas sociais ou Seja de como nós atuamos não é na realidade na base material que nós trabalhamos né Então uso de práticas sociais e ele ama noção indispensável porque ela permite pensar não só do abstrato ao concreto não tem uma uma uma legislação de cotas para tantas mulheres 14 as mulheres negros no Congresso Nacional abstratamente canalização na prática não consigo configurar Será que todas as Universidades têm a lei de cotas Será que todos uma cidade tem
uma Equidade entre mulheres estudantes do sexo o sexo masculino não é que eles é uma coisa está na legislação outra coisa está na materialidade configuradas a materialidade da prática social né então e a gente tem que pensar e do ponto de vista dar das situações de trabalho e a gente tem uma materialidade mas que tem uma série de outros efeitos que são os chamados efeitos simbólicos que são os sentidos os significados que produzem valor e produto em valor e que acabou Atuando na maternidade né acabou criando determinadas condições na materialidade que faz exatamente com que
haja uma divisão sexual ainda dentro dos uma das esferas do espaço público né então eu pegando aqui um pouco de exemplo do campo do direito e pegando um pouquinho da história que também não posso desenvolver demais o que tem vários autores que trabalham com isso que fazem a história das profissões ao bonés e outras mais Machado de pedra que Trabalho sobre juízes a história né promotores e ao mesmo lento orientei uma orientei a professora ela ver com o que foi disse a procuradora sobre as mulheres do poderia pública ao pós-doutorado dela que ela fez ou
gente a pesquisa que ela fez sobre a presença das mulheres no ministério público né bom então é a atualização da história da nova que Jesus nos Estados profissões no Brasil especial de campo do direito e foi construído como um espaço lá Predominância da presença masculina haja Vista a ideologia baixar isso não aqui a proposição não é que nós vamos pegar direito não é assim que funciona é são matrizes culturais herdadas inclusive nos nossos antepassados que nos colonizaram que trouxeram determinadas matrizes ideologias e que organizaram então nós temos do Brasil na todo mundo elogiando baixar é
mesmo que dentro dessa ideologia do bacharelismo entramos bacharéis de direito correntes baixar é De medicina e outros mais né que foi iniciada ainda no período colonial mas que se manifesta mais fortemente científica e se institucionaliza esse vestidinho e nas trajetórias de grupos funcionais não é no mundo do direito a partir da passagem sexual para o século 20 e que vai tanto na esfera pública quanto na privada e que vai criar exatamente o que eu tô chamando e eu apenas tô repetindo porque quem chama são as pessoas as Pesquisadores que trabalham com a sua Jesus posições
está chamando uma elite de profissionais nas do direito representantes do conjunto das classes dominantes O que são raros aqueles advogados hoje mais frequente que vieram de segmentos sociais populares e que conseguiram ingressar sobretudo nas universidades públicas a gente não tem uma pesquisa sobre isso mas a gente sabe que são muito raros não é o que se fazem presentes em ambas as Esferas públicas e privadas e que construíram energia a formação de carreras a construção de identidades segundo os nichos de trabalho estabeleceram uma rede profissional um Ethos e pathos que quer dizer o cerne do objeto
da profissão do direito estabeleceram éticas de trabalho não é que construíram o profissional mesmo então nesta formação a formação desse processo nós temos a presença hegemônica de atores coletivos que a Ordem dos Advogados do Brasil OAB e do Instituto salgado do Brasil que são dois atores coletivos que e região em cima dessa ideologia do bacharelismo e que tem uma concentração se não material simbólica das essa essa Mania masculina e tem um esse profissional que remete a ação masculina e tem o maior que o profissional que também resguarda essa dimensão masculina do sentido de produzir expertises
e produzir méritos de produzir deveres reproduzir Compromissos formando o que a gente podia chamar uma comunidade de sentidos predominantemente masculina e que por porque eram sem querer na que o que acontece também na Esfera privada dos grandes escritórios das grandes empresas etc exclui não é muitas escolhas honesto e quando essa dança são excluídas não é e nós vamos ver como é situação que fica portanto agência da formação histórica do campo do direito ela já evidencia na sua própria formação a construção da Divisão sexual do trabalho a partir das divisões diferenciadas dentro no interior do Campo
dos dois o primeiro quem trabalha nas escolas o público que acabamos posso na quinta vamos faço públicos são de várias várias desde do desde o do advogado até o presidente do Supremo Tribunal então tem várias hierarquias estigmatizações e isso é representado formalmente especialmente criado eles concurso público então a toda uma estimação quer dizer a todo o Mar e arco Estação e foi criada e pode correr o risco de ser estigmatizado não quer dizer que ele aqui a por si sós e ela chega Matias e elas tu manda a foto foi criada a partir da forma
que ela foi criada ela estigmatiza e a leitura elas que o que no interprofissionais então a toalha a trabalha mais direito que era penal aí o trabalho é mais importante do que a civil ou da casa da família do que água desconfiado aquilo né então isso não Valor que está explícito agora o que é simbólico Tá eu vou pegar o criminalista x porque só o nome do criminalista X Ele vai defender ele já tem um peso simbólico no processo e não dá para negar que isso funciona eu só lembro aqui o processo da Angela Diniz
que foi assassinado por um toque street os dois maiores criminalistas do Brasil com defendiam acusava na e da e da da forma como este processo e constituiu ele produziu legislações depois né do ponto De vista da e da legítima defesa da hora que até hoje o direito penal está sendo aí questionado e discutido tribunal Supremo acabou de se manifestar a proposta né portanto a dinâmica que vai te dar interprofissionais Inter áreas e entra gêneros ela está posta né No dia que não dito né porque o direito ele engloba além das competições interprofissionais né ele ele
trás e essas essas esse jogo existe dentro da da profissão de modo Geral ela é elevado de relações de dominação entre as diferentes categorias profissionais e ele diferentes status de prestígio nas de controle que adquirir um determinado as áreas não é isso também vale para o setor do setor público né o e sobretudo não é marcadores sociais nós tivemos no Supremo Tribunal um homem negro que foi O que foi presidente do supremo o Joaquim e depois nós tivemos a Gleice né que foi presidente nós temos a Hoje a ministra Cármen Lúcia Rosa ver que são
membros e tem outras mais nela o Rio Tietê até mais e quantos que nós temos dentro do contexto dentro da história é o mesmo vale para mostrar o trabalho Enfim então os principais Paradox e diz respeito à divisão sexual do trabalho no campo do direito ele pode ser exemplificado quando se constata que mulheres representam 64 por cento dos inscritos na OAB com até 25 anos é uma nova Geração do que se a gente contar com todo o conjunto de mulheres que estão é b a envolvendo as taxas é a faixas etárias mais mais avançadas não
chega a 50 por cento Esse é um momento importante em que as mulheres mais jovens já estão rompendo com esse espaço historicamente é o espaço construído com como uma identidade masculina não é e essa mesma presença no entanto ou essa representatividade ela não se faz presente no interior desse mais claro Você pode comentar mas comente quando elas são muito jovens sim elas são muito jovens É verdade eu não sei qual é a faixa etária a entrar no concurso público mais eu aos 34 anos atrás fiz uma as florestas para lá para a procuradoria pública e
tinha procurador e tinha e tinha juízes com 25 anos e há juízes até com 24 horas o que eu particularmente acho muito complicado acho muito complicado não só porque conhece um pouco da profissão o que Tenho três irmãs advogados de um juiz que agora é Desembargador e a minha cunhada também então eu sei um pouco ele vai falar conversa Como que essa situação se coloca e como que os riscos que esses esses de agora mesmo alarme que a gente viu bom né do que muitos magistrados fazem relação às Mulheres vítimas de violência né então voltando
sempre considerando exceções nunca junto televisão pelo amor de Deus então para dizer aqui é também Essas advogados jovens escrita na Org é os dois estão necessariamente nas empresas privadas não é que tem que tem é um sistema de divisão sexual do trabalho muito forte não é porque elas fazem parte é do trabalho manual mais menos importante que mandar prestígio o tarefas menos importantes não é em que elas são mais ajudantes do que sócios e assim por diante expressam também essa diferença no salário na disciplina exigida do trabalho E no controle e no disciplinamento do corpo
né É no ramo de atividades que elas trabalham e muita gente tem que dar uma uma uma uma quantidade de tempo muito maior do que darei os homens né então o que nós temos aqui por exemplo e nos absolutos a AB ela congrega 1 milhão 182 1841 e um Associados sendo de advogados cadastrados dos quais novamente até o final de Fevereiro 2020 sendo 586, 707 eram mulheres de todas as idades Representando 49,6 portanto as mulheres jovens são mais presentes mas o conjunto das mulheres são menos né que são associadas da OAB muitas mesmo nem sempre
Uber desiste de pressão embora seja Ah e não caminho adiante na profissão e percentuais do que se refere à composição da carreira o relatório do Conselho Nacional de Justiça de 2018 foi o dado mais recente que eu encontrei ele mostra que as mulheres representam 44 Por cento do juízes substitutos e 39 por cento do juízes titulares e 23 por cento dos desembargadores Então veja quanto mais hierarquicamente estão postos os cargos menos a presença feminina O problema é que na sua maioria as mulheres permanecem na base da pirâmide e não e posição de comando E aí
o sítio então a Carmem Lúcia Carmem Lúcia Rosa Vermelha Laurita a Raquel que foi a Grace tinham apenas poucas notáveis que conseguiram mais quebrar Tabus o machismo das mulheres na advocacia ela não conseguiu reverter mas isso porque nós temos né é praticamente cinquenta por cento ela não conseguiu reverter a lógica masculinista Qual que é a carreira foi construída sobretudo nas primeiras deve século 20 estão concentrados nos estágios iniciais as carreiras né várias Pesquisas mostram isso né tem a professora Patrícia da Mackenzie que fez uma pesquisa Importantíssima com todos os os principais escritórios importantes multinacionais do
rio em São Paulo e moro Exatamente isso né então o que a gente pode concluir com essa parte é que as relações de a divisão sexual do trabalho a divisão entre os sexos ela produção e historicamente ela produz as relações de poder que são insidiosos e nacionalmente não aparece não estão explícitas mosque estão presentes e que fazem com que muitas mulheres ocupem Cadeiras mesmo que as mulheres que ocupe caderno na magistratura Elas têm que se esforçar para conciliar a domesticidade a família os filhos maridos etc com o trabalho de magistrada que ela desempenha então há
muitos desafios que ainda deve ser postos para para as mulheres magistrados para as mulheres que estão nos tribunais mesmo os terceirizados para as mulheres que estão no Exercício da atividade do direito né para erradicar se é que a gente Conseguir a um dia a a divisão sexual do trabalho porém eu fiz questão de trazer adiantando um pouco a questão da subjetividade e como a situações que são eu coloco do plano simbólico que a gente não se dá conta então por exemplo são quatro aspectos o primeiro seria que é muitas expressividades da Resistência masculina eo o
advogado magistrado e não fazer não te quero aqui você competente jamais fazer isso mas olha e sobretudo em relação à qualificação ao Preparo a competência a disponível a disponibilidade das Mulheres Diante sejam elas mulheres de ofício advogados mas está de seta obviamente que por trás não está o dito né não está a aquilo que eles peçam de verdade mas está aí situação está o risco da competência isso vale tanto para a esfera pública quando passaram privada pois quantas mulheres já foram indicados como ministros do STF apenas três que eu não falei né Ou seja a
presença das mulheres Ela não se restringe apenas não é estarem ali respondendo a carreira Mas elas elas representam não é é uma questão que deve ser posta e que nós jogar um aposta e que eu vou colocar aqui e três como uma reflexão Ou seja é abre a indagar se ele seja de mulheres se eu seja demais mulheres no topo das carreiras espaço público em que medida que ela impactaria a forma de como a justiça é feita e aplicada no Brasil ela estaria mudança com certeza daria a Expectativa é que trouxe até para o melhor
o segundo aspecto é esse jogo não é que envolvem relações de poder entre a carreira Gerson maternidade É como se você tem que vai desenvolver uma carreira Então você não vai é a sua maternidade tem que ser recuado que o cliente já tá mostrando que as mulheres engravidam do depois de 25 anos o primeiro nós tem que se formar você pode ficar entrar no concurso público fazer mestrado doutorado quando isso tudo já Chegou Oi já chegou a 150 mente agora vou casada isso para aquele segmento e ainda pequeno que consegue e todas essas condições Nossa
então embora existam muitos escritórios e contrato até mais mulheres do que homens advogados Mas se compararmos a importância de seus cargos eles se tornam sócios e atua nas causas de maior prestígio da maior importância algumas mulheres quando retorna dá licença dá licença maternidade elas são E finalizadas no seu local de trabalho acaba ficando estagnadas na carreira falta que tem atraído muitos advogadas a retardar a gravidez em função da é fase que elas são obrigadas a dar ou adiar a gravidez por conta da do grilo da carreira profissional né e na esfera pública está bem acontece
é menos visível mas também tem havido uma série de estigmatizações relação aos magistrados não atende e assim na vida sobretudo nos primeiros Anos da carreira mas também com o peixe nade sol em entrevista a ministra Cármen Lúcia que se diz o seguinte em todos os tribunais constitucionais onde a mulheres o número de vezes em que as mulheres são a partidas interrompidas é 18 vezes maior do que os ministros em geral EA Ministra Rosa não não os deixa eu falar Não não sei nem falar então nós nem somos e tem ouvidos e tal vejo como lá
a dimensão simbólica começa o tio não sei dizer você não tá no meu posto mas Se você não tem direito a fala 18 vezes maior é a interrupção Então nós não temos nenhum direito a fala não nos deixa eu falar então nós dois somos Então nem somos interrompidos não vejo é a simbolização e eu quero chamar atenção de você né e o outro que ainda é muito demandado é o corpo aparência competente Então vamos lá a 1,7 a aparência x uma competência X ao corpo X então não é só o que são dimensões da subjetividade
é quando uma Mulher de jogar dentro em Xena não são apenas seus conhecimentos que se torna jamais mas a sua aparência o seu corpo é magro gordo é jovem as Bel tu é branco negro seu cabelo vão maquiagem sua bolsa o comprimento a sua saia são todos levados em conta não como se fosse entes decisivo para misturar a sua competência profissional mas interfere e interfere uma mulher não podia entrar não pode entrar não sei se mudou nesses últimos dias de manga curta no Supremo Supremo para assistir Moisés eu mesmo já fui lá de manga curta
e não sabia aí não emprestar um casaco de manga comprida deve entrar antigamente não podia entrar de calça comprida e uma metade saia já tenho barba que trabalhou duas vezes Supremo ela abandonou mais de 40 tem eles porque só podia entrar de saia já tem praticamente não existirá países já sai né então não há fala que mencione expresse essa característica porém os olhares os trejeitos né as indenizações Provocam a reclamação independentemente da experiência da formação de que as unidades fossem encantadoras como eu disse não te abençoe e simbólicas que atua no plano dos signos atua
no ponto não dito e a último aspecto desses é que as mulheres têm a chamada a Network né ah os homens eles fazem uma Fraternidade de ter sim então os homens sacrificados aos clientes vai parar para pensar gente vai parar de extração para futebol lado de fora aquilo as mulheres Se sair com clientes é só até né então Estes são Desafios que as mulheres ainda teriam que enfrentar para a digamos assim proibir não é que avançasse essa divisão sexual essa divisão sexual do trabalho EA sua relação de gênero já me encaminhando para o final eu
diria que nesse contexto portanto as dimensões institucionais são perpassadas pelas relações de poder né então a gente tem que tratar não isso de uma maneira conservadora Ou seja a a uma polarização Entre nós e os homens são dominadores das mulheres são dominadas não as relações são muito mais completa são muito mais discriminadas são muito mais sutis para mim cobertas e tive muitas vezes não achei que ela descobre pelo assédio Descobre por outras dimensões que eu já chegando no praticamente muito final EA participação nas decisões públicas no Tribunal Regional do Trabalho Tribunal Superior né bem eu
recebi poucas Informações específicas né sobre o tribunal da 12ª região Santa Catarina fim do documento em salvar do cenário da participação institucional não é de setembro de 2020 o que divide a tu me chama atenção e por que isso também mostra que faltam pesquisa né não só nos tribunais em qualquer outro né o time de mandioca me chama atenção e todos os indicadores quantitativos tem predominância da presença masculina Isto é todos os Indicadores percentuais são superiores a 50 indo de 51 67 nos empenhos das diferentes funções no do TRT Santa Catarina em relação a participação
feminina destaque-se que a maior chega ao consultório de 49 e a menor 1033 só tem uma das ocupações que fcs e que as mulheres representa sessenta e Seis por cento é o que eu achei mais curioso é que as justificativas são positivas uma esteja 66 por cento gfs né gente e tudo o resto Fazer vamos falar de quem tá ocupando os cargos são que poderiam ter tido compartilhado com as mulheres é porque eu duvido que não tenham é baixo estrada juízas e e competências de outros setores mesmo dos terceirizados das diferentes funções que não pudesse
estar não é em outros carros portanto do conjunto dos preços mais vida em cima as iniquidades evidenciam haja simetria de gênero ainda presentes de Manaus eu estou sentindo apenas a representação Quantitativa está da presença feminina nos ausência destas na capacidade de tomar decisões na capacidade de comando na capacidade de ter presença mais efetiva o que mostra Sem dúvida que a divisão sexual do trabalho associado as relações de poder estar presente no Tribunal Superior do Trabalho a partir do diagnóstico feito da participação feminina no poder judiciário de 2019 que foi divulgado pelo departamento de pesquisas judiciárias
do Conselho Nacional de Justiça não é posso destacar queimá-los S90 o TST é teve não é uma história muito positiva o cheiro primeiro tribunal no Brasil a ter uma mulher comunista e foi aqui nem assim Moreira de Oliveira e permanecendo no cargo até 1999 mas foi necessário e isso é um fato muito importante que deve ser mencionado não é elogiado e mais não é menos importante o fato de que o Conselho Nacional de Justiça no cumprimento de sua missão institucional Publicasse em 4 dias de setembro de 2018 a solução no Concelho nº 255 institui a
política nacional de incentivo à participação institucional feminino poder judiciário Então se é né ainda Precisa ter uma resolução do Conselho Nacional de Justiça para para incentivar para instituir a presença ele não diz quantitativo não estabelece cobra mas ele disse a um incentivo para solução feminina no judiciário e todos os âmbitos do Judiciário então no Levantamento realizado pela corregedoria-geral da Justiça do Trabalho em 2020 ela apresentou uma radiografia da submissão as cargas por sexo e gênero e todos os dias da Justiça do Trabalho o resultado divulgado de moça que a busca por maior equilíbrio entre homens
e mulheres e todos os níveis ela é uma demanda com Tina é claro o tribunal tá fazendo isso o que o novo que é muito positivo não é mas tem que fazer resultado pois a Relação dos cargos de Juízes substitutos apresento de mulheres são maioria com 52 por cento na proporção de juízo de primeiro grau também já é maioria age juízes consegui juízes com 50,4 e 49,6 respectivamente ou seja entre os servidores é o percentual de mulheres que ele é superior entre a servidora de menor hierarquia as mulheres são maioria entre as chefias de gabinete
de ministros do TST são dezenove mulheres e 18 homens Por que que tem mais linda né Quais são as tarefas que elas vão de rodei assim você pergunta adianta Só quantitativa Mas o que ela faz um a a z PDF mais administrativos de recepção e atendimento público ele mandou requisitos e habilidades femininas né enfim o congelador geral da justiça do trabalho Ministro aloysio Corrêa da Veiga ressaltou a necessidade do crescimento da presença feminina então ele tá com essa esse objetivo que é uma coisa super importante porque eu Digo que é inegável que o poder judiciário
para já tô com expressiva concentração de mulheres ela está aumentando a Juiz se ainda é inferior é inferior à projeção masculina né em nós temos em depois da Constituição de 88 a 77 por cento depois aumentou para 47 e atualmente está em 50,5 né Não dá para deixar de destacar a presença de uma mulher na presidência do nosso período trabalho que a ministra Cristina peduzzi e aqui atual presidente que a gestão Dela vai de 20 a 22 né então já portanto a ordem institucional ela pode ser sensível a manifestações E assimetrias de gênero ou seja
Porque como a tivera Burger a formação daquela socialização ela produziu um lábios e esse ar dos produtos de exposições de como os comandos são e com os cargos são ocupados e como se possa ocupado de quais atitudes que tem que ser ocupados por milhares de homens e de como se dão essas essas divisões E qual é o cidadão EA cidadã no plano tanto do coletivo daquela dinâmica daquele grupo como ajudam no ponto da condição subjetiva né uma ajustado pode ser mais Generoso em cerveja no meu gabinete eu quero meio a meio o outro Será não
eu acho que as mulheres são mais competentes pouco mais não é o outro não eu acho que eles vão ter mais competência o ideal que ele fosse mais equitativo o aplicativo porque não adianta ter um número o número por si só ao a num Verificação por si só não diz muita coisa mas diante de ser mais da metade mulheres para fazer trabalhos secundários competitivos e cobrar delas todo uma uma disposição né uma atenção mais disposição diretos e mais profissional que vai institucional envolvem a condições de subir poder condições não é desse de controlar as mentalidades
não é das mulheres e sobretudo e é de deixar que essa divisão e as Relações de poder se torne mais desistir portanto trabalhar as relações de poder raciais geracionais e bota sobre a perspectiva das relações de gênero de poder torna-se possível identificar com as práticas disciplinares né e cada eu diria a cada cada campo é cada área né tem o seu Ethos mas também tem a sua a sua postura tem também a sua agora palavra me fugiu tem a sua frente tem um código deontológico de comportamento né que tem Que ser seguido e certa tão
tudo isso não é é importante que esteja esteja lá estabelecido para que é práticas disciplinares que se tornam sempre práticas de controle né Elas não possam vir em incentivar mesmo que não explicitamente as relações de poder em relação de grupos menores o mesmo de grupos eventualmente não estejam em condições de pertencer a um grupo para sexualidade at e formativa o que estejam sempre a cor Negra não é o ou assim por diante né bom então eu concluo dizendo que é fundamental Não é que as mulheres eo movimento de mulheres é hoje em todas as áreas
da sociedade civil na cidade organizada vem lutando por espaço e é um equívoco dizer que eu quero igualdade eu quero ser reconhecida na minha especificidade com igualdade de direitos eu não quero seria um fracasso do movimento feminista queria ser igual os homens e mulheres aos homens as mulheres Querem ser reconhecidas nas suas especificidades sendo que os seus direitos sejam assegurados e garantidos direitos salarial diretamente teocracia direito a entrar em cargos direito não ter que ter decotes para estar no mesmo espaço por este pontos altos não é então é inegável que estou as nossas Eu não
eu não nego isso de jeito nenhum não é mas aí inegável também que essa luta não terminou e essa essa sobrevivência Não é dessa divisão Sexual do trabalho e de poder ela deve acabar para reproduzir um aprimoramento na a melhor como investe as melhores práticas sociais e a gente possa estabelecer um saber conviver ou Como disse as populações indígenas da latino-américa a gente tem que aprender ao bom viver para que a gente seja mais feliz e e que possa dirimir toda a condição de desigualdade de simetrias e Tem dificuldades que pesam ainda sobre a maioria
das cidades brasileiras SA E aí bom obrigada professora pela sua instigante palestra já sabemos que que chegou seu objetivo porque as perguntas e os comentários aqui no set é não do chefe da palestra bombaram eu vou e nós temos várias perguntas que gostaríamos então de fazer para senhora nós temos servidores e magistrados assistindo do Estado de Santa Catarina inteiro são mais ou menos chegou a 120 pessoas e temos então algumas perguntas e Comentários eu vou fazer alguns comentários que corroboraram a sua fala professora então nós temos o comentário da na taça bem feito dizendo minha
irmã e servidora do TJ Rio de Janeiro e alguns anos recebeu a negativa de um cargo em comissão que almejava no gabinete do tribunal pois era casada e estava na idade de ter filhos O Cleiton o grau disse alguém segure a primeira mulher ministra da suprema E aí cana foi rejeitada em 13 Entrevistas emprego assim que se formou mesmo sendo a primeira da turma e errar o motivo dado por um dos escritórios é que por ser jovem e bonita Poderia despertar ciúmes nas Esposas dos Advogados homens quando é Wagner Comenta minha esposa foi demitida do
emprego dela quando passou o tempo que ela não podia ser demitida depois da licença-maternidade a chefia dela era uma mulher a própria dona da empresa e demitiu porque não acreditava que ela Poderia desempenhar as tarefas dela tendo uma filha temos aqui a primeira pergunta que da Fernanda Oliveira mais sobre o seu primeiro! Ela pergunta a diferença de salário entre as mulheres brancas e pretas no seu entender essa diferença decorre do racismo estrutural e eu já vou respondendo a senhora quer que eu faço um bloco de três então nós temos outras que são mais do na
questão do Poder no âmbito familiar a Maria Silva diz no âmbito familiar não precisa De um posicionamento mais firme por parte da mulher para envolver maridos e filhos na divisão das tarefas eu e a Elaine Silva é a Denise puxar a pergunta quando mulher mãe cuidadora trabalhador é cobrada pela lógica produto e Vista nas instituições é bem então eu vou dizer o seguinte vou responder desculpe mas eu não guardei o nome de todos aí na medida que eu vou aprendendo né É bem vocês vem ele entrou é muito hilário até Para Não Dizer que é
Plástico se a mulher é feia não contrato acender é bonita não passar né Então essa caixa uma mulher todas as mazelas da sociedade ela é muito bonita ela vai provocar não é o sociólogo chamado exímio Jorge Zimmer em início do século 20 1911 Se não me engano ou 23 Eles já escrever um texto sobre a qual que é terri e francesinha com o que teria né a mulher chora qualquer ele já mostrava essa ambiguidade do do né que é bonito ela sofre você é feia ela sofre ou seja Sempre existe uma forma da sua exclusão
né então é aqui nós é pelas pelos comentários tem 3 se você de dizer né então ser bela e ser feia é um problema faz mulheres engravidarem engravidar é um problema para as mulheres não é é a sociedade cobra A mulher lá e ao mesmo tempo não lhe oferece as melhores condições olha oferece condições veja o que foram as feministas e eu me orgulho de dizer porque participei desde 1975 que eu tô Na sua luta né o trabalho questão de vestir as mulheres e outras políticas públicas foi secretário planejamento e em outras a outras funções
ainda está sem nunca ter deixado de Universidade sem nunca ter deixado de galo tá bem e foram à luta do movimento social das mulheres envolvendo mulher sendo isso não feministas trabalhadores que muitas vezes não têm nem consciência da importância que elas têm que conseguiu primeiro pode espaço público as arapuca Trazer a conquista de seis meses da licença-maternidade porque quando tá constituição nós fizemos a carta aos constituintes e 187 e que mandamos para na época o Deputado Ulysses Guimarães a gente já solicitava é pelo menos um período maior e solicitava para os homens e os homens
não quiseram exames oito dias depois que passou para quinze veja começar né então a maternidade é ainda um grande elemento que no geral de toda contra a mulher e a outra as Energias não é eu não posso falar do jeito que eu não conheço mais as mulheres EA fecha né aonde que estão as mulheres na Ciência Hoje a recusa dessa dessa dessa profissional que foi estudou numa grande Universidade americana né a recusa eu acho que aquele filme dá uma estrela além de seu tempo ele indica bem né daquelas astronautas e sobretudo de mulheres negras como
elas são rejeitados é uma história que tem é um fundo verídico né então nossa tudo que a gente Tem vinculado a nós do ponto de vista da socialização de como nós somos vistas é tudo visto negativo né então é claro que eu não pude me deter em falar É claro que existe o racismo institucional existe o racismo institucional em todas as instituições brasileiras não só porque o processo de colonização brasileiro foi feito em cima da barbari da dizimação da população e como em cima da mão-de-obra Escrava nos jogos casal canto em que as mulheres Serviam
dá para parar de cantar assim os prazeres de agradar os seus senhores né eu orientei uma tese doutorado e teve uma importância grande de uma que você tá o nome está em livros alguém interessado é é da professora Ana liési thurler e chama-se o abandono da paternidade aonde que ela mostra é como nós temos e vai de oito a doze por cento de filhos que só tem o registro da mãe né a aí e foi feito o trabalho é que a Gente fez os cartórios que ela fez os cartórios não é que fica o seu
teus disso na mãe e que ensejou aqui no distrito federal o programa é de do Ministério Público a criação da paternidade responsável né que ser a a Maria tem um filho vai lá no cartório eu já tô cartório é uma é uma concessão pública né E disse o filho é meu porque antigamente tirar filho ignorado pai ignorado né É para terminar de nada agora de quem que é o filho Ela disse o Filho que é o suposto pai é o João aí o João recebe uma comunicação tem lá reconhecer o jogo isso é uma segunda
comunicação o João não vai ao cartório então Ministério pouco Ministério Público é constrói uma uma ação que é o ônus da prova da paternidade e o João vai ter que fazer o DNA pena que a filha é muito grande né E tem falta de equipamento ser e material para o João fazer e registra o nome do jogo depois ele que vai discutir seu filho não é Dele entendendo então criou-se no Brasil uma cultura da Pedra da outra palavra que me fugiu o que eu escrevi ah ah ah dos filhos dos filhos sem pai e mãe
da das escravas Ai Jesus eu tô eu tô ficando velha mesmo esqueçam de tudo e eu escrevi apresentação trabalho dela e eu queria que ela colocasse o nome no livro mas ela não aceitou Porque ela achou que podia ter Lar uma um controle eu coloquei Brasil: o país e Filhos da mãe Porque é um país difícil sua mãe não é a dos filhos e foram e até a Constituição de 88 Você deve saber melhor do que eu a o filho era filho natural a partir daí que ele pode ser registrado né como filho como filho
legítimo digamos assim né então a a maternidade ela também está voltada com disse a colega o salário está a sua estruturado no racismo institucional que necessariamente mais explícito mas Cristo aposto quem são as Pessoas que ocupam as cadeiras Quem são as mulheres que mais sofrem violência Quem são as famílias monoparentais que são as mulheres que estão hoje nós atividades desempenhadas que menor com menor acesso à escola combinar os salários iguais é certa quem são obviamente que são os modelos negros e já trazem historicamente uma situação de descaso de abandono de desigualdade e de exclusão Olá
eu sou uma dívida histórica mas eu Tenho que tentou recuperar com a e com os contos mas que ele não vai recuperar Eu também orientei uma outra até a gente o economista do ipea que o Rafael Osório que ele faz uma curva e mostra que prova população negra chegar ao patamar de maior Equidade entre com vários modelos estatísticos etc para chegar o mais cuidar de próxima as mulheres trabalhadoras brancas se usa baixo século e há mais de um século então é claro que Os salários estão todos sentados em cima disso né que tem a diferença
entre as mulheres mas 500 mulheres flats mulheres negros essa diferença é muito maior é só ver por exemplo quantas mulheres negras hoje estão enroladas a apagar para ver se o seu achei uma vez por cento os homens negros chega uma trinta por cento as mulheres brancas chegam a 40 e poucos e os homens brancos aqui é que tem mais é vínculo com a com a Previdência Social a situação é terrível né eu respondi E a Maria Silva que eu guardei o nome Eu não eu até pulei um pouco porque ia ficar muito grande mas até
escrevi [Música] muitas mulheres elas são socializados nessa divisão sexual do trabalho que elas aceitam e muitas vezes são culpados pela família reta e elas levam isso para o trabalho ela vai se dão conta nos levam para o trabalho ai assim mesmo vou fazer isso é uma tarefa menor Vital e justifica eu tô muito cansada eu estou Muito estou muito aquilo então é claro que as mulheres têm algo a reaprender e modo geral não é a reaprender a cobrar essa partilha a cobrança divisão sexual do trabalho a cobrar esse tempo ela trabalho 22 horas nas atividades
cuidado e os homens são 11 né e o que que eles fazem nas 11 horas a porque o fundo do mercado lá na escola eu vou eu sou um burro mal então vou fazer um almoço no domingo que é que vai lavar louça que é que levava o Dinheiro que é que vai botar a roupa na máquina para lavar somos nós então muitas mulheres se acomoda e faz isso porque afinal meu marido ele a juíza ele é prestigioso onde você quer você quer é um grande empresário eu tive uma colega que um dia teve embora
você quer ser feminista eo marido é um grande empresário tem 42 naquela época dos anos que a gente chamava mantida todo mundo sabe na cidade que tem e você fica ali por quê Porque ele é rico que ser Dinheiro que seu carro não que que é isso né então não dá para dizer que todas as mulheres por isso que eu digo não dá tratar a mulher como academia única né as mulheres são de raças Nossa eo movimento feminista tem que fazer a minha culpa do ponto de vista que lutou lutou lutou e continuar lutando mas
não trouxe para dentro e fase do México a mesma o compromisso a mesma obrigação que as mulheres levam o espaço trabalho não Torce por dentro e nós mulheres temos que educar os nossos filhos mas a minha roupa tem que passar até meu filho na máquina aprende não é muito difícil isso eu tenho dois filhos e uma filha mulher é difícil já tive muitos embates mais próximos e a verdade que é Jesus o time são advogados o só se deu conta quando ele teve filho Aí sim minha filha aí ele teve que fazer o café arrumar
mudar e tal e tal e tal A vida cobra é claro que a vida vai cobrar agora não se dão conta E assim vai né então é claro que as mulheres têm que fazer uma revisão no seu papel o seu desempenho e para acessar da culpa eu tenho que trabalhar eu trabalho quase todos aqui eu trabalho com aquelas ali então você vai dividir e você não vai estar dividir comigo o almoço domingo tu vai dividir comigo lavar louça para dividir o menino vai dividir comigo eu morei eu fiz outro lado na França morei cinco anos
da França as mulheres elas tinham Minhas colegas um dia de semana que elas tiravam para elas mas eu cabeleireiro Brasil cinema Elas irão aqui é lá eu fiz dois filhos lá e um dia que cuidar para gente não posso eu tenho que cuidar dos meus O que é isso Lourdes deixa eu tô falando com meu ex-marido que também fazia que também é advogado e também a fazer Dourado Ah não quando eu fui deixar não é uma pequena discussão doméstica mais acabou que deu certo até um certo ponto que depois ele seguiu Caminho dele segunda Pois
é difícil as mulheres têm de muda tem que mandar e eu acredito nas novas gerações as novas gerações e tem que começar a Deus da escola e finalmente a lógica produtiva Claro a lógica produtiva que eu também pulei aqui no texto porque ia ficar grande demais existe o controle do corpo o descarrilamento ocorre diesel motor muito conhecido que eu não mexeu gay que é o socou e só ficou e vai falar exatamente dos micros Poderes do corpo como que tem que ser disciplinado as mulheres não pode rir alto no próximo muitas vezes no banheiro Elas
têm uma tarefa né eu vejo por exemplo do trabalho que eu fiz no banco é impressionante as mulheres tem que ter aquela produtividade e geralmente ela produtividade que elas têm que ficar Valão seja onde porque nem todo mundo todo dia quer fazer quer fazer segundo quer fazer isso que ia fazer aquilo né eu vou produtividade cobrada insanamente Mesmo assim que fica horas depois lá trabalhando para poder dar produtividade casa produtividade essa lógica da produtividade é exatamente uma das lógicas que sustenta as relações de poder e a divisão sexual do trabalho é perto do bloco bloco
isso nós temos a gente já está com isso Oi quem é Olá tudo daqui vou bem sim hoje a gente está com horário de 3:30 mas como a gente ainda tem bloco de Pergunta se toda toda a fica pênis mais um mais uns minutinhos então nós temos a Cássia Aparecida Que pergunta Doutor acredita que quando as mulheres atingem cargos de mando e autoridade Elas têm uma visão de digestão e comportamento diferente do masculino quem é eu e a Elaine Silva considerando ocupação dos cargos de confiança pelas mulheres ele sempre ela sempre representa o mudança nas
relações de Poder e o Cleiton mogral lembra que nas nossas ocupações de função e cargos de confiança que foi esse documento que a senhora citou e que Eu encaminhei é a conclusão do comitê feminino aqui a questão é que nós fizemos foi feito essa essa relação das ocupações e cargos proporcional ao próprio gênero e nessa proporcionalidade foi visto que dos homens 83 a 71 por cento no caso das mulheres tinham cargos em função seja uma sala lembrou tanto dos mais altos Pontos mais baixos mas deu uma proporção em geral é boa nas consideramos em relação
a muitos outros e o Cleiton então perguntas isso seria comum em outras instituições e até ela citou que o TST que outros dela que outros órgãos tem uma diferença maior então assim nós colocamos que não nós tribunal em relação ao número proporcional de mulheres e de homens Nós temos uma boa repercussão e um bom ué cargos de confiança dá ocupado por Mulheres a pergunta é essa E isso seria como em outras instituições esse Nós também E aí o acrescente-se nós poderíamos estar olhando os nossos dados com base nesse olhar que nós direcionamos que seria justamente
é relacionar o número de funções ou o número proporcional de mulheres que tem no tribunal Oi Bê eu uns dados eu e talvez não tenha entendido direito mas a aquilo que me foi mandado que eu posso ter abrir aqui Eu verifiquei aí que tem a conjunto masculino feminino Eu verifiquei que a presença masculina é maior em praticamente todos os né esse esses 8371 que tá se referindo eu não localizo no quadro que ele foi mandar tá certo pode ser que eu tenho uma leitura errada e é bem possível porque eu não eu só fiquei naquele
quadro e a segunda questão é que eu não posso dizer eu não posso afirmar que eu não tenho pesquisa nos outros nos aos semanais eu Não conheço agora pelas informações é empíricas até onde eu tenho acesso a diferença é sempre investimento da moléstia que eu tive muitos alunos Ministério Público tente me tem ainda né e a gente conversa sobre isso é os povos tribunais a presença das mulheres é os cargos não é eles são sempre menor a presença é sempre menor do que eu do que a presença masculina a não ser como eu disse não
é no estudo da enap que é da escola nacional de administração pública E os de Aécio na que é o cargo o menor valor salarial e com menor prestígio ele seja ocupado majoritariamente por mulheres né bom então a pergunta é e aqui já respondo uma uma das perguntas aqui mais mulheres significa o quê há mais mulheres do comando significa que elas vão trazer uma mudança essa uma tese e assustam dia política vem discutindo Porque as autoras no campo da saúde a política que trabalho com Cenários da projetos mais a política e as perguntas são há
mais mulheres no Parlamento do congresso alteraria ou é melhor ter menos mulheres e de qualidades diferentes Então pode ocorrer as duas coisas pode ocorrer é que mulheres que chegam a postos de mando inclusive para se garantir para ficar segurar elas passem a reproduzir comportamentos masculinos hoje a boné se nesse é a pesquisa que eu fiz com a final do Banco Do Brasil uma Janete me disse não eu chego eu tenho que colocar meu beijo na cadeira e falar grosso porque senão Ninguém me dá bola mas elas assumir determinados traços e são masculinos para poder inclusive
Ser Reconhecido na atualidade tem outros não que seja alterar que sem né não sei se vocês lembram daquela daquela vez documentário que foi feito pela e para mim estar Werneck Sodré que eu era sorridente você se alterar ela Trazia e praticava mudanças Então pode ocorrer nas duas situações não dá para dizer que atendesse a uma ou a tendência hora Mulheres no Comando elas podem ser desbravadoras de Novos Valores como elas podem ver produzir as podem causar diferença provocar diferenças no carro tudo fazer os pode produzir reproduzir comportamentos masculinos infelizmente existe sim Oi e a pergunta
daí ela daí lá e um pouco simulada existe mudança das Relações de poder e a a mudança das relações de poder e ela ocorre em dois níveis e ela corre no nível da subjetividade e eu no livro daquele coletivo né no nível 1 nível daquele daquele daquela comunidade daquele naquele coletivo daquele grupo de aquela aquela dinâmica daquele grupo né e as relações de poder as pode milionário Pilar não significa que a mudança da positivamente né E aí a gente tem alguns exemplos que podem Indicar não é que determinado as mulheres Elas têm uma socialização é
centrada em valores muito autoritários e elas acabam transmitindo aqueles valores autoritários no espaço de trabalho em que elas a tua então ração porque elas são mais exigentes que os homens são mais controlador de que os olhos elas são mais existe mais espelhamento da home não existe comportamento Na aparência e etc de que os homens exige que o céu Espaço trabalho as mulheres nada seja todas as brancas não tem mulheres negras ou não tem a mulheres lésbicas ou não tem mulher de idosas não tenho visto que aqui não existe existe assim existe é processos de ascensão
e ao contrário existe processos de manutenção e ao mais até e aprofundamentos e conservador é claro que hoje começa a ter também citando aqui o fogão aquele olho para nós tipo daqui é um olho e ali que fica controlando essas mulheres do ponto de Vista de que elas são aquelas podem vir a ser criticado já chata eu diabo daquela desembargadora e criticou a a a a vereadora que foi morta a mamãe dela vestir de novo como é que foi morta e que ela disse não era ela era mais vulgar ela isso não a galera do
tráfico isso não que era prostituta e que certa né então o que significa dizer aquelas podem muitas vezes usar do seu cargo né Se sim vestir simbolicamente Aquela capa preta do seu Carro e usar o seu poder tanto em favor quanto em detrimento do avanço de relações mais equitativa de relações mais igualitárias não é a situação existe existe também noção do Judiciário entre colegas professores professores os homens são muito anciosos né e a por exemplo o diretora do Instituto redes sociais da UnB por quatro anos foi Eleita eu tinha um colega que sentava eu fui
a segunda mulher depois de mim o teu mas nenhuma ele sentava numa ponta uma Mesa comprida de a gaja sentava sentava no a aparecer você está exatamente na outra tudo o que eu dizia tudo e contestado pois a ascensão funcional mudanças no próprio tem que fazer o processo e que colocar os comprovantes quem diz isso e brutal não deixa Então só me mostra a regra para sair do país tem que ter o aceite do do lugar que convidou vou ter que ter uma sinopse do trabalho pode estar regra Entendi então era Na verdade uma Contestação
a minha condição de ser autoridade no caso vai a diretora e eu que assinar os processos e ele não queria sumir dele então muitas vezes ele foi direto ao retorno hoje eu encontrei corretor e disse olha professora eu sou muito muito magoada com o senhor porque a gente chega na reunião do conselho Universitário o Senhor nunca cumprimentou a junta seis diretores que tem como bom as regras né mulheres bom dia bom dia a Todos e bom dia flor tô sempre cantor nós do masculino apesar dos 900 minoria entre 28 colegas e segundo a gente tem
uma série de procedimentos legais de regras não é no Instituto e o senhor veio aqui o falando de tal e sua vacina e ele vai deixando ele tá nem os lábios aí tá na Polônia Então essa função dela que é que estão as coisas aí ele ficou desse jeito já agora especial fazer o enfrentamento eu fiz afrontamento é claro que ele me marcou né e marcou Quando pedir a transferência quando fugir como eu também teve que eu pedi algumas algumas questões de transferência de funcionário de recursos né ele a resposta veio também né seu como
se diz né o nome devia nada para ninguém né então mas isso não existe Vou perguntar a professora chegamos ao ao fim gostaríamos de estender essa essa boa discussão Obrigada pelo que a senhora aceitou o nosso convite obrigada Pelas suas instigantes reflexões crença e vai repercutir muito entre os servidores entre as servidoras toda essa discussão vai nos permitir nos Nossos programas nossos comitês nós também estamos atentas a isso e creio que como a questão quantitativa se ela deixou um alerta muito importante então nem sempre a questão quantitativa ela deve ser vista como exclusiva ela deve
nos representar mas também nós vemos qualitativamente o que esses dados estão Estão dizendo Então assim Então terminando essa essa fala essa palestra mais uma vez agradecendo a senhora pelo por ter aceitado o nosso convite tão a equipe da Seduc que esteve em toda a nossa transmissão EA todos os servidores mais uma vez que façam a sua inscrição a sua presença virtual não esqueçam de fazer e desejo a todos ainda Uma boa tarde eu também só queria agradecer Eu acho que a todas as pessoas que nos escutaram pela sua generosidade da Escuta e pelo brilhante trabalho
que a tia Cláudia aí juntamente com a sua equipe A Equipe técnica etc dizer que eu estou às ordens para mim é um dever como servidora pública não é poder contribuir e trazer alguma proximidade de reflexão para as colegas né Espero ter provocado aí chegado algumas esculturas reflexões a certo a próxima vez vou escrever tudo para não esquecer de nenhuma palavra Marielle Franco era o nome da cantora que foi embora tá certo Ah tá certo então é isso tá muito obrigado e tenham todos um bom dia uma boa tarde Tá certo tchau tchau boa tarde
e