as mulheres que correm com os lobos clarissa pinkola éstes capítulo 3 farejando os fatos o resgate da intuição como iniciação a boneca no bolso vasalisa a sabida a intuição é o tesouro da psique da mulher ela é como instrumento de adivinhação como um cristal através do qual se pode ver com uma visão interior excepcional e ela é como uma velha sabia que está sempre com você que ele diz exatamente qual é o problema que ele diz exatamente se você deve virar à esquerda ou à direita ela é uma forma de velha lá que sabe daquela
que sabe da mulher selvagem as contadoras de histórias dedicadas estão sempre longe aos pés de algum morro afundados até os joelhos na poeira das histórias retirando os séculos de sujeira estavam do camadas de culturas e de conquistas classificando o cada friso e cada fresco de história que possam encontrar e às vezes a história foi reduzida a pó às vezes porções e detalhes estão faltando ou pro perdidos com frequência a forma está intacta mas o espírito está destruindo mesmo assim toda escavação traz em si a esperança de se encontrar uma história inteira impacta é a história
que se segue exatamente o incrível tesouro desses é um antigo conto russo de vasalisa a história praticamente intacta da iniciação de uma mulher ele trata da percepção de que a maioria das coisas não é o que parece como muitas mulheres recorremos a nossa intuição e os nossos instintos para farejar tudo usamos nossos sentidos para exprimir a verdade das coisas para extrair o alimento das ideias para ver o que há para ser visto para conhecer o que há para ser conhecido para ser as guardiões do fogo criativo e para ter uma compreensão íntimo dos ciclos de
vida ou morte e vida de toda natureza e assim é uma mulher iniciada e a história devassa lisa é contada na rússia na romênia na iugoslávia a polônia em todos os países bálticos elas vezes é intitulada a boneca às vezes vasalisa a sabida encontramos indícios de suas raízes há que típicas até pelo menos o tempo dos cultos das antigas deusas cavalo que antecederam a cultura grega clássica é um conto que traz um mapeamento psicótico issimo acerca da indução no mundo subterrâneo do selvagem deus fêmea ele fala de como infundir das mulheres o poder incentivo básico
da mulher selvagem a intuição essa história me foi passada por ti aqui até ela começa com um dos mais antigos truques conhecidos dos contadores de história e era uma vez e não era uma vez essa frase para doxal tem a intenção de alertar a alma do ouvinte para o fato de a história ter lugares no mundo entre os mundos um de nada é o que parece ser a primeira vista comecemos portanto a raça missa e era uma vez e não era uma vez uma jovem mãe que jazia no seu leito de morte com o rosto
pálido como as rosas brancas de cera na sacristia da igreja dali de perto sua filhinha e seu marido estavam sentados aos pés da sua velha cama de madeira e oravam para que deus a conduzisse em segurança até o outro mundo e a mãe moribunda chamou passa a missa e a criança de botas vermelhas e avental branco ajoelhou-se ao lado da mãe e essa boneca para você meu amor sussurrou a mãe e da coberta felpuda ela tirou uma bonequinha minúscula que como a própria faça alyssa usava botas vermelhas avental branco saia preta e colete todo bordado
com linha colorida e estas são as minhas últimas palavras querida de sua mãe se você se perder ou precisar de ajuda pergunte a boneca o que fazer você receberá ajuda guarde sempre a boneca não fale a ninguém sobre ela dele de comer quando ela estiver com fome essa é a minha promessa de mãe para você minha benção querida e com essas palavras a respiração da mãe mergulhou nas profundezas do seu corpo um mergulho sua alma e saiu correndo pelos lábios minha mãe morreu e a criança e o pai choraram sua morte muito tempo e no
entanto como campo arrasado pela guerra a vida do pai voltou a verdejar por entre os sucos e ele desposou uma viúva com duas filhas embora nova madrasta e suas filhas fossem gentis e sorrir sem incomodamos havia algo de corrosivo por trás dos sorrisos que o pai devasya lisa não percebia é realmente quando as três estavam sozinhas convasa lissa elas a atormentavam forçavam na ali ser feito de criada andavam na costas linha para que sua pele delicada se ferir se elas a detestavam porque vasalisa tinha uma doçura que não parecia deste mundo ela era também muito
bonita seus seios eram fartos enquanto os delas definhavam de maldade ela era solicita e não se queixava enquanto a madrasta e as duas filhas eram entre si mesmas como ratos no monte de lixo à noite é um dia madrasta e suas filhas simplesmente não conseguiam mais aguentar vaso alyssa vamos combinar de deixar o fogo se apagar então vamos mandar vaz hálito entrar na floresta para ir pedir fogo para nossa lareira a babayaga a bruxa e quando ela entra ela chegar até babayaga bem a velha matar ele camila as três bateram palmas e guincharam como animais
que vivem na escuridão por isso naquela noite quando vai sair a lista fogo tô para casa depois de catar lenha as estavam completamente às escuras ela ficou muito preocupada e falou com a madrasta o que aconteceu e como vamos fazer para cozinhar é o que vamos fazer para iluminar as trevas a sua imbecil reclamou a madrasta é claro que não temos fogo e eu não posso sair para o bosque vida minha idade minhas filhas não podem ir porque tem medo você é a única que tem condições de sair floresta adentro para encontrar baba yaga e
conseguir der uma brasa para acender nosso fogo de novo a hora está bem respondeu vasalisa inocente é o que eu vou fazer e foi mesmo a floresta e ficando cada vez mais escura e os gravetos estalavam sob seus pés deixando assustada ela encheu a mão bem fundo no bolso do avental e ali estava boneca que a mãe eu morrer me havia dado de sódio tocar na boneca já me sinto melhor de si vas a lissa acariciando a boneca no bolso e a cada bifurcação da estrada passar lista enfiava a mão no bolso e consultava boneca
bem eu devo ir para a esquerda para direito a boneca responde assim não para esse lado ou para aquele lado e vá sarita dava a boneca um pouco de pão enquanto e a caminhando seguindo que sente estar emanando da boneca e de repente um homem de branco num cavalo branco passou galopando e o dia nasceu mais adiante um homem de vermelho passou montado num cavalo vermelho e o sol apareceu a passar lisa caminhou e caminhou e bem na hora em que estava chegando ao casebre de baba yaga um cavaleiro vestido de negro passou brotando e
entrou direto no kazebre e imediatamente fez-se noite e a cerca feita de caveiras e ossos ao redor da choupana começou a refugir com forro interno de tal forma que a clareira ali na floresta ficou iluminada com uma luz espectral a hora uma vai agora uma criatura muito temível ela viajava não um roxo nem uma carruagem mas no caldeirão com formato de um grau que voava sozinho ela remava esse veículo com o remo que parecia um pilão e o tempo todo varre a rastro por onde passava com uma vassoura feita do cabelo de alguém morto há
muito tempo oi e o caldeirão veio voando pelo céu com o próprio cabelo sedento de baba yaga na esteira seu queixo comprido curvado para cima e seu longo nariz era curvado para baixo de modo que os dois se encontravam a meio caminho babayaga tinha um informa o cavanhaque branco e as verrugas na pele adquiridas de seus contatos com sapos suas unhas manchadas de marrom eram grossas e estriados como telhados então cumpridas e recurvas que ela não conseguia fechar a mão e ainda mais estranho era a casa de baba-yaga e ela ficava em cima de enormes
pernas de galinha amarelas e escamosas e andava de um lado para o outro sozinha e elas vezes virar vi girava como uma bailarina em transe as cavilhas nas portas de janelas eram feitas de dedos humanos das mãos e dos pés e a tranca da porta da frente era um focinho com muitos dentes pontiagudos visualiza consultou sua boneca essa casa que procuramos e a boneca seu modo respondeu é essa que procuramos e antes que ela pudesse dar mais um passo baba yaga no seu caldeirão de seu sobre vaca lisa aos gritos o que você quer ei
vovó vim apanhar fogo respondeu a menina estremecendo está frio na minha casa o meu pessoal vai morrer preciso de fogo eu assei retrucou babayaga rabugenta conheço você e o seu pessoal bem criança inútil você deixou o fogo se apagar o que é muito imprudência além do mais o que a fez pensar que eu lhe daria chama é porque eu estou pedindo respondeu rápido vaz a lista depois de consultar a boneca se você tem sorte com ronaldo a boiada essa resposta certa e visualiza se sentiu com muita sorte por ter acertado a resposta babayaga porém a
minha som não há menor possibilidade de eu lhe dar o fogo antes de você fazer algum trabalho para mim se você realizar essas tarefas para mim receberá o fogo senão e nesse ponto vá se alisa viu que os olhos de babayaga de repente se transformaram em brasas se não minha filha você morrerá e assim baba yaga entrou pesadamente no casebre deitou-se na cama e mandou que vás a lista ele trouxesse a comida que estava no forno e no forno havia comida suficiente para 10 pessoas e aí água comeu tudo deixando uma pequena migalha e um
dedal de sopa para vossa lista eu lavo minha roupa varro a casa eo quintal prepare minha comida separe o milho mofado do milho bom e certifique-se de que tudo está em ordem volto mais tarde para inspecionar seu trabalho se tudo não estiver pronto você será meu banquete e com isso a baba yaga partiu voando no seu caldeirão com nariz de servindo de biruta e o cabelo de vela ea anoiteceu novamente vaso alisa voltou-se para boneca assim que aí agora se foi é o que vou fazer vou conseguir cumprir as tarefas a tempo a boneca disse
que sim recomendou que ela comer se algo e fosse dormir faz a lista deu o álbum de comer a boneca também e adormeceu pela manhã boneca havia feito todo o trabalho e só faltava preparar a refeição e à noite a yaga voltou e não encontrou nada por fazer satisfeita de certo modo mais irritada por não conseguir encontrar nenhuma falha babai água zombou de vasalisa você é uma menina de sorte bom então ela convocou seus fiéis criados para moer o milho e três pares de mãos apareceram em pleno ar e começaram a raspar e esmagar o
milho os resíduos pairavam no ar como uma neve e dourada e finalmente o serviço terminou e mamãe nada se sentou para comer com meu horas a fio e deu ordens à faz a lista para que no dia seguinte limpasse a casa varrer o quintal e lavar se a roupa e naquele monte de estrume de ch apontando para uma enorme monte de estrume no quintal há muitas sementes de papoula milhões de sementes de papoula e amanhã quero encontrar um monte de semente de papoula e um monte de estrume completamente separados um do outro compreendeu o meu
deus como vou fazer isso com amor vossa lisa quase desmaiando e não se preocupe eu me encarrego sussurrou boneca quando a menina enfiou a mão no bolso aquela noite baba yaga adormeceu roncando e faz a lisa tentou catar as sementes de papoula do meio do estrume não durma agora disse que a boneca depois de um tempo tudo vai dar certo mais uma vez a boneca e já cortou todas as tarefas e quando a velha voltou tudo estava pronto a hora a hora que sorte a sua de conseguir acabar tudo disse babayaga falando sarcástica pelo nariz
esfriados para pensar o óleo das sementes e novamente três pares de mãos apareceram e cumpriram a tarefa e enquanto a água estava aviso montando os lábios na gordura do cozido passa a lista ficou parada por perto oi e aí o que você está olhando i perguntou baba yaga de mau humor posso lhe fazer umas perguntas vovó perguntou as alyssa pergunte ordenou a yaga mas lembre-se saber demais envelhece as pessoas antes do tempo vasalisa perguntou quem era o homem de branco no cavalo branco a respondeu aí água com carinho esse primeiro é o meu dia e
um homem de vermelho no cavalo vermelho a esse é o meu sol nascente oi e o homem de negro no cavalo negro assim esse é o terceiro ele é minha noite entende desse face à liça vamos vamos minha criança não quer me fazer mais perguntas sugeriu aí água manhosa mas alice estava a ponto de perguntar sobre os pares de mãos que apareciam e desapareciam mas a boneca começou a saltar dentro do bolso em vez disso passar isso respondeu não vovó como a senhora mesmo diz saber demais pode envelhecer a pessoa antes da hora ela é
viciada inclinando a cabeça como um passarinho você é muito ajuizada para sua idade menina como conseguiu isso e foi a benção da minha mãe disse faça a lisa com um sorriso benção guinchou babayaga benção não precisamos de bênção nenhuma aqui nesta casa é melhor você procurar seu caminho filha e foi empurrando o atualiza para o lado de fora eu vou lhe dizer uma coisa menina olha aqui babayaga tirou uma caveira de olhos candentes da cerca e enfiou numa vara pronto leva esta caveira na vara até sua casa é isso esse é o seu fogo não
diga mais uma palavra sequer só vai embora a passar liso e agradecer a yaga mas a bonequinha no fundo do bolso e começou a saltar para cima e para baixo e funciona essa percebeu que devia só apanhar o fogo e ir embora ela voltou correndo para casa seguindo as curvas e voltas da estrada com a boneca indicando o caminho era noite e vamos alisa atravessou a floresta com uma caveira numa vara com o brilho do fogo saindo pelos buracos dos ouvidos e dos olhos do nariz e da boca de repente ela sentiu medo dessa luz
espectral e pensou em jogar lá fora mas a caveira falou com ela insistindo para que se acalmasse prosseguisse para a casa da madrasta e das filhas e quando vai atualiza ia se aproximando da casa a madrasta e suas filhas olharam pela janela e viram uma luz estranha que vinha dançando pela mata cada vez chegava mais perto e elas não podiam imaginar o que aquilo seria já haviam concluído que a longa ausência de passar lisa indicavam que ela essa altura estava morta e seus ossos haviam sido carregados por animais e que bom que ela havia desaparecido
vaso alisa chegava cada vez mais perto da casa e quando a madrasta e suas filhas e viram que era ela correram na sua direção dizendo que estavam sem fogo desde que ela havia saído que por mais que tentassem acender um ele sempre este embuia eu gostaria se entrou na casa sentindo-se vitoriosa por ter sobrevivido a sua perigosa jornada e por ter trazido o fogo para casa no entanto a caveira na vara fica observando cada movimento da madrasta e das duas filhas queimando as por dentro antes de amanhecer ela via reduzido a cinzas aquele trio perverso
ah e assim termina com um final abrupto para abalar as pessoas tirando as do conto de fadas e as devolvendo para a realidade existem muitos finais desse tipo nos contos de fadas eles equivalem a dar um susto nos ouvintes para trazê-los de volta à realidade concreto me passa a lição uma história da transmissão da benção do poder da intuição das mulheres de mãe para filha de uma geração para outra esse enorme poder o da intuição tem a rapidez de um raio e composto divisão interior audição interior percepção interior e conhecimento interior durante gerações a fio
esses poderes intuitivos transformaram-se em corrente subterrâneos dentro das mulheres enterradas pelo descrédito e pela falta de uso no entanto e uma vez observou que nada jamais se perde na psique nós podemos ter a confiança de que tudo o que foi perdido na psique ainda está lá portanto esse repertório da intuição extintiva das mulheres nunca se perdeu realmente e tudo que estiverem coberto poderá voltar a ser exposto para compreender uma história dessas consideramos que todos os seus componentes representam a psique de uma única mulher desse modo todos os aspectos da história permanecem a uma única psique
que passa por um processo de iniciação iniciação é representada pelo cumprimento de certas tarefas nesse conto a 9 tarefas a serem cumpridas pela psique ela se concentram na aprendizagem dos hábitos da velha mãe selvagem e com a realização dessas tarefas a intuição da mulher esse ser sagaz que vai onde a mulher for que examina todos os aspectos da vida e tece comentários sobre a verdade de tudo com precisão e rapidez é instalada na sua psique objetiva um relacionamento do amor e confiança com esse ser aqui chamamos de a mulher que sabe a mulher selvagem no
rito da velha a deusa selvagem babayaga são as seguintes as etapas da iniciação