(Canto 15) Inferno: Spiegazione e Analisi | Dante Alighieri: Divina Commedia

ciao sono patrick sharif e oggi vediamo in quattro punti il quindicesimo canto dell'inferno prima di continuare se trovi difficile l'inferno di dante ti comunico che uscito il mio libro completo di parafrasi commento riassunto e spiegazione di tutti i canti dell'inferno si tratta di una guida chiare schematica che ti permetterà di superare tutte le tue difficoltà legate alla divina commedia trovi linking descrizione e nel primo commento la prima cosa da dire riguarda brunetto latini che si configura come protagonista assoluto del quindicesimo canto brunetto latini era notaio uomo politico fiorentino è maestro di retorica di cui dante

era stato allievo nel quindicesimo canto dell'inferno lo ritroviamo punito nel terzo girone del settimo cerchio a causa della sua sodomia sodomia sulla quale però non vi sono testimonianze certe l'unica testimonianza ambigua è quella di giovanni villani che lo definisce mondano uomo brunetto latini mostra una scarsa consapevolezza del proprio peccato infatti crede che tanti visiti l'inferno per i propri meriti intellettuali e si complimenta con lui per il fatto che dante riesca a fare questo viaggio all'inferno da vivo dante dal canto suo cerca di spiegargli la situazione accennando al suo smarrimento nella selva e indicando virgilio come

proprio maestro morale ma brunetto pare non comprende e in tutta risposta dice che dante deve seguire la propria buona stella che lo condurrà al glorioso porto ovvero alla gloria letteraria e politica gloria a cui dante è destinato come brunetto stesso dice di essersi accorto quando era ancora in vita brunetto latini dunque al pari di altre figure che abbiamo incontrato come farinata degli uberti cavalcante dei cavalcanti e pier della vigna non riesce a capire la propria situazione non riesce a comprenderla e degli escluso dalla grazia divina brunetto latini infatti è attento alla dimensione terrena e materiale

ed è disinteressato a quella spirituale e il suo discorso appunto prosegue intorno alla situazione di firenze e sulla profezia dell'esilio di dante la seconda cosa da dire riguarda l'atteggiamento ambivalente di dante nei confronti di brunetto latini quando dante incontra brunetto latini prova un profondo stupore siete voi qui ser brunetto e nei confronti del suo maestro dimostra immediatamente differenza rispetto affetto e gratitudine dimostra rispetto in quanto da del voi a brunetto latini e lo chiama col titolo onorifico di serre dimostra affetto in quanto dante ricorda la buona e care immagine paterna di brunetto quando a firenze

brunetto era suo maestro di retorica e dimostra infine gratitudine verso brunetto in quanto esplicitamente lo ringrazia per avergli insegnato come ottenere la fama letteraria la differenze rispetto di dante nei confronti del suo maestro sono evidenti in una scena emblematica ovvero quando dante si trova sull'argine del flegetonte e per parlare con il suo maestro che si trova in basso su sabbia unico atto abbassa il capo e abbassa il capo sia per ascoltare meglio le parole del maestro sia come segno di deferenza nei suoi confronti tuttavia nonostante questo rapporto e questi sentimenti che dante prova verso il

suo maestro dante colloca brunetto latini all'inferno appare così evidente una netta differenza tra i meriti terreni letterari e filosofici e la giustizia divina giustizia divina che condanna implacabilmente tutti coloro che hanno commesso peccato indipendentemente dai loro meriti terreni brunetto latini dunque al pari di farinata degli uberti ott è viaio aldobrandi viene condannato a causa del suo peccato nonostante in vita si sia distinto per i suoi meriti letterari e politici la terza cosa da dire riguarda l'invettiva contro firenze di brunetto latini brunetto latini definisce i fiorentini nemici di dante in quanto dante fa una corretta e

onesta azione politica brunetto latini dice che i fiorentini sono discendenti dei fiesolani di cui conservano la rozzezza e la selvatichezza brunetto latini si rifà così una leggenda secondo la quale fiesole fu distrutta dopo la ribellione dei cattivi cesare fondo una nuova città firenze che accolse i fiesolani superstiti dalla città distrutta e a tale ingresso dei fiesolani nella città di firenze sono da ricondurre le divisioni politiche della firenze del 200 dante invece discende dai romani e per questo è odiato dai fiorentini discendenti dai fiesolani dante inoltre è odiato dai guelfi neri in quanto è loro avversario

politico ma anche dai guelfi bianchi in quanto dante si allontano da loro dopo la battaglia della lastra avvenuta il 29 luglio 1304 per brunetto latini i fiorentini sono gente invidiosa superba e avara che nemica di dante poiché non riesce ad apprezzare la passione è la lealtà con cui dante prosegue la sua attività politica tuttavia brunetto latini dice che i fiorentini si divoreranno tra loro e non potranno fare del male a dante in quanto dante e appunto discendente dai romani la quarta cosa da dire riguarda il drappo verde alla fine del canto brunetto latini che si

allontana di corsa da dante e virgilio è paragonato a un corridore del palio di siena chiamato da dante drappo verde il termine drappo verde infatti indica il palio di siena che nel xiii secolo era costituito da due corse il palio dei cavalieri e il palio dei corridori un drappo verde lungo 12 metri era donato come premio al vincitore della corsa dei corridori a piedi corridori che correvano rudy è per questo motivo l'immagine di brunetto latini nudo che si allontana correndo nel fabiani infuocato e accostata a quella dei corridori del drappo di siena è da rifiutare

invece quell'interpretazione secondo cui il drappo verde vorrebbe indicare la sodomia di brunetto latini secondo questa teoria il drappo verde era il premio che veniva dato al vincitore della corsa delle donne ovvero a una donna ma la corsa delle donne all'interno del palio di siena fu inserita solo sotto la dominazione viscontea dunque in un periodo di tempo successivo alla composizione del canto pertanto il drappo verde vuole indicare semplicemente i corridori del palio di siena e non ha alcun riferimento diretto o indiretto alla sodomia di brunetto latini con questo concluso si apprezzi questa serie vuoi aiutarmi a

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