e qual é a perfeita comunicação de Deus com os homens a Jesus Cristo feito homem a Encarnação então quando a canção nova ela vive a sua vocação e o para que ela foi criada ela está atualizando o mistério da Encarnação ele veio e armou a sua tenda entre nós E olha que experiência forte ele veio e amor a sua tenda entre nós isso é forte porque em cada gesto em cada atitude minha eu preciso fazer Cristo ser conhecido e amado para entender melhor em cada gesto em cada palavra o verbo precisa se fazer presente no
meio de nós Jesus e meio a nós E aí e isso já faz a gente se questionar os meus atos as minhas atitudes estão Cristo presente se manifestam essa comunicação perfeita é a minha maneira de ser a minha maneira de agir a minha maneira de me comportar a minha maneira de realizar tudo que eu faço é uma atualização desta comunicação perfeita de Jesus que vem e arma sua tenda no meio de nós bom então hoje eu quero trazer é uma fala de João Paulo 2º que é essencial para nós porque eu disse para vocês foi
a partir de João Paulo 2º que pela primeira vez o Vaticano adotou essa palavra Carisma de fundação Carisma de fundador fundador cofundador as novas comunidades E isso aconteceu bem recente precisa ele como é nova a nossa situação na festa de Pentecostes de 1998 a ver como é novo 1998 a canção nova já existia já existiam outras comunidades mas a primeira vez que se falou em Carisma de fundação para as novas comunidades foi na festa de Pentecostes de 1998 E aí João Paulo Segundo teve a coragem de afirmar para o mundo inteiro que as novas comunidades
os novos movimentos é uma primavera do Espírito para os tempos de hoje E aí tem algumas falas dele que são importantes é importante a gente saber primeiro a igreja que segundo os padres é o lugar onde floresce o espírito o consolador deu com o Concílio Vaticano segundo o novo Pentecostes suscitando um dinamismo novo um imprevisto E olha que interessante o João 23 surpreende é porque ele abra o seu pontificado conclamando um Concílio e convidando a igreja abrirá suas portas para que saísse o pó dela o e convidou a igreja a pedir um novo Pentecostes E
então acontece a explosão que foi o Concílio Vaticano 2º e que até hoje a gente não esgotou os frutos dele e aí João Paulo Segundo vai dizer que ele gerou de fato um novo Pentecostes suscitando um dinamismo novo imprevisto ao que não era esperado sempre que intervém o espírito nos deixa estupefatos suscita eventos cuja novidade nos ultrapassa muda radicalmente as pessoas e a história E então a história da Canção Nova mudou radicalmente a sua pessoa é a história da Canção Nova mudou radicalmente a sua vida mudou a história da igreja no Brasil o que mudou
e veja como é importante essa arte de contar a história Eu tenho um membro da comunidade de aliança em Brasília o Eduardo que ele tá fazendo um doutorado sobre a contribuição e da profecia do Monsenhor Jonas para igreja no Brasil e a tese dele de doutorado É essa a contribuição da profecia do Monsenhor Jonas para a igreja no Brasil e aí ele está fazendo um levantamento do que mudou no Brasil a partir da Canção Nova e isso é interessante para nós é é porque a gente não se dá conta disso Nós estamos escrevendo a história
da igreja no Brasil Ah e quem dá o tom da história somos nós Oi e aí você precisa se perguntar como eu me preciso me perguntar que história eu quero construir dentro da Canção Nova E que história eu quero construir Que história eu estou construindo E qual é o legado que eu quero deixar para aqueles que virão depois de mim e Se você morresse hoje João Mariano e o que os seus irmãos de comunidade de iriam sobre você E aí é quem dá o tom da história somos nós que história eu quero construir ó e
Aqui nós temos uma corresponsabilidade em salvaguardar a inspiração original do Carisma que Deus colocou no coração do nosso fundador e eu dizia semana passada que todos nós somos Guardiões do carisma e o Carisma pode-se ser se desviar da sua essência por causa da resposta que eu tenho usado e eu dizia a semana passada que o Carisma de Formação é servo do Carisma de fundação bom então não é uma questão de querer ou não se formado é exigência de todo o Carisma de fundação se deixasse é formado é porque pela formação se pode fazer a interpretação
do carisma é porque o Carisma que é dado ao fundador mas o Carisma que nós recebemos também ele sofre a interferência e da história que nós vivemos Oi e aí um caminho sério de cura e de crescimento Porque quanto mais curados e crescidos melhor vai ser a leitura da vocação que eu recebi bom então a responsabilidade de cada um de nós em primeiro lugar de nos abrimos a formação é de nos abrirmos a necessidade de nos deixarmos ser formados e uma formação que é continuada porque um Carisma que é um dom do Espírito Como diz
aqui João Paulo 2º é uma novidade aqui nos ultrapassa o dom é maior do que nós mesmos bom então ele não se esgota É mas ele é tua ele atualizado E aí a nossa responsabilidade a gente constrói a história atualizando o Carisma vocação que nós recebemos os e ele continua dizendo assim o espírito santo não se limita a santificar e guiar o povo de Deus por meio dos sacramentos e dos Ministérios EA donnalu de virtudes mas distribuindo a cada um os próprios dons como lhe compraz dispensa-o entre os fiéis de todo tipo Graças especiais úteis
a renovação EA maior expansão da igreja bom Então veja um Carisma de fundação e ele atende a uma necessidade da igreja sempre Ele atende a uma necessidade de renovação da própria igreja Ele atende a uma necessidade de expansão da própria igreja porque Ele Vem provar nos tempos de hoje que o Evangelho é possível de se viver Oi gente as pessoas precisam olhar para nós e ver é possível seguir Jesus no nosso século e as pessoas que estão olhando para nós o podem dizer isso é mas as primeiras pessoas que olham para nós nós mesmos Dá
uma olhadinha aí para os seus irmãos e você vê o evangelho sendo vivido e você vê seguimento radical a Jesus dá uma olhadinha em que que este irmão ele te contagia com a vida nova que Cristo veio trazer E aí Esse é um caminho continuo de conversão e hoje a igreja alegra-se ao constatar a Renovada confirmação das palavras do profeta Joel a infundir Ei o meu espírito sobre o povo João Paulo dizia para toda a convocação dos membros das novas comunidades e 98 vocês aqui presentes são a prova tangível desta efusão do Espírito cada movimento
é diferente do outro mas todos são unidos na mesma comunhão e para mesma missão alguns carismas suscitados pelo Espírito irrompem como o vento impetuoso que atinge transforma as pessoas colocando-as em novos caminhos de empenho missionário a serviço radical do Evangelho proclamando sem cessar a verdade da Fé acolhendo Como Dom fluxo vivo da tradição e suscitando em cada um o ardente desejo a santidade Olá tudo Carisma de fundação tem como missão primeira suscitar esse ardente desejo pela Canção Nova então isso não é só coisa da Canção Nova Isso é coisa em primeiro lugar do Cristão isso
é coisa de todos os carismas suscitaram esse ardente desejo Pela santidade porque ele suscita uma nova forma de viver o evangelho cada um naquela Face do Mistério de Cristo Ele é original que lhe é próprio a cada um na sua particularidade agora que interessante bom é quando a gente escuta o Padre Jonas falando do Carisma Canção Nova ele fala assim não somos chamados a viver a pobreza um copo brisa se não qual pobreza Franciscana não convidou para de falar isso nós somos chamados a viver a pobreza Franciscana nós somos chamados a viver a obediência o
inaciana e nós somos chamados a viver a castidade Salesiana nós somos chamados a viver o amor EA Unidade dos focolares e a gente que agora é a família Salesiana Vai vendo o Carisma de Dom Bosco quem tem ido nas reuniões assim nossa mas é tudo a canção nova a 15 o padre falando de obediência e ver um iniciando falando de obediência vai dizer mais pode Jonas repetiu onde está a novidade do Carisma Canção Nova e onde está a novidade E se ele vira pobreza Franciscana se ele vive a castidade Salesiano o amor e Unidade dos
focolari anos a obediência inaciana onde está a novidade do nosso caso é só uma repetição dos outros carismas O que vocês acham que é então onde está a novidade e na forma de se viver e ainda bem que você guardou né na jornada eu falei a e na forma de se viver a forma Ela é nova sempre novos porque o espírito é novo a cada manhã e por isso eu preciso estar aberto para a novidade de cada dia Ah e quem não toca na novidade de cada dia perde o encantamento pela sua vocação e quem
não toca na novidade de cada dia vai ficando desanimado ao contrário daquilo que precisa acontecer conosco a novidade de cada dia do nosso chamado nos pais homens e mulheres entusiasmados e o que significa ser entusiasmadas entusiasmadas na etimologia da palavra significa ser todo cheio de Deus né E aí E aí o João Paulo Segundo ainda dizia assim hoje a todos vocês reunidos na praça de São Pedro EA todos os cristãos que eram gritar abram-se com docilidade aos dons do Espírito acolham com gratidão e obediência e os carismas que o espírito não cessa de suscitar não
se esqueçam que todo Carisma é dado para o bem comum isso é em benefício da própria igreja na Canção nova essa é uma palavra de ordem para nós qual foi a palavra que o Padre Jonas disse depois que João Paulo Segundo faleceu Juliano o que que o Padre Jonas disse logo depois que João Paulo Segundo faleceu e quem lembra e a canção nova ela é a voz de João Paulo Segundo ela vai continuar sendo esse Eco desta voz Profética Então isso é uma palavra de ordem para nós abram-se com docilidade aos dons do Espírito a
cor e um com gratidão e obediência os carismas que o espírito não cessa de suscitar não se esqueçam que todo Carisma é dado para o bem comum E se o nosso Carisma na nossa vivência se nos fez se tem alguma coisa errada e a Cristiane Henrique que está em Portugal hoje ela sempre dizia nós precisamos sair do nosso mundinho E aí olha se a gente fica no nosso mundinho tem alguma coisa errada nosso Carisma nos abre nos abre o nosso Carisma potencializa aquilo que é próprio do ser humano o ser humano é um ser aberto
quem se fecha morre bom então e não se esqueçam que todo Carisma é dado para o bem comum por natureza os carismas são comunicativos e fazem nascer aquela afinidade espiritual entre as pessoas Olá tudo Carisma faz nascer aquela afinidade espiritual entre as pessoas e o que se entende dessa afinidade espiritual entre as pessoas e o que é entendido começa a afinidade espiritual entre as pessoas e eu falei no começo e nós começamos a rezar assim e qual é a Ritinha em Jesus em meio a nós em todo o Carisma não é cristocêntrico bom então a
nossa afinidade se dá pela experiência de que ele está no meio de nós em Jesus em meio a nossa maior ele está no meio de nós nenhuma frase famosa entre nós na nossa história ele está no meio de nós ele está tão por natureza os carismas são comunicativos e fazem nascer aquela afinidade entre as pessoas e aquela amizade em Cristo que dá origem aos movimentos a passagem do Carisma original ao movimento ocorre através da Atração misteriosa exercida pelo fundador sobre aqueles que se deixam envolver por sua experiência espiritual a hora que bonita ó e vou
repetir aquela amizade em Cristo que dá origem aos movimentos e eu nasci dos carismas EA passagem do Carisma original ao movimento ou seja é como se dá a transmissão da inspiração do Padre Jonas para nós somos vocacionados é a passagem do Carisma original ao movimento ocorre através da Atração misteriosa exercida pelo fundador sobre aqueles que se deixam envolver por sua experiência espiritual e mais para frente a gente vai falar sobre isso que tá muito ligado aquilo que a gente chama experiência fundante é mas não é bonito que ele diz ainda seu nascimento e difusão trouxeram
para a vida da igreja uma novidade inesperada e de Explosiva força isso não deixou de suscitar questionamentos e tensões e hoje abre-se diante de vocês uma nova etapa a da maturidade eclesial o que que Monsenhor Rio com disse na missa de reconhecimento Esse é o tempo da maturidade eclesial e hoje se abre diante de vocês uma nova etapa da maturidade eclesial isso não significa que os problemas foram resolvidos é pelo contrário um novo desafio um caminho a percorrer a igreja espera de vocês frutos maduros de comunhão e de empenho em e onde é que está
e o centro daquilo que gera comunhão e nós é e onde é que está meus irmãos o centro daquilo que gera comunhão entre nós a atualização daquela experiência espiritual que o nosso fundador viveu de forma misteriosa porque ele foi dado a graça de fundar uma nova forma de vida consagrada e isso é responsabilidade de todos nós que somos canção não é essa comunhão que vai fazer a gente entender aquilo que o diácono disse que as riquezas que as diferenças não são Barreiras são riquezas é mais uma comunhão que não nasci da atualização dessa experiência Espiritual
do nosso fundador e não é comunhão e é outra coisa mas não é comunhão e essa unidade que nós precisamos criar entre nós porque hoje o que eu vejo é que se levanta dentro de nós a tentação da desconfiança Esse é o na verdade e se levanta tentação da desconfiança de um confiar mais no outro e a gente promove a comunhão atualizando essa experiência Espiritual do nosso fundador