[Sermão] A Ferida do Orgulho e o Remédio da Graça - Pe. Ivan Chudzik, IBP (27/03/2022)

E aí [Música] Olá caros fiéis e quando uma alma age movida pelos dons do Espírito Santo e quando uma alma é dócio ao Espírito Santo aquelas obras que procedem dos dons recebem o nome de frutos e os frutos caros fiéis são as obras produzidas pelos dons do Espírito Santo e os frutos são obras que possuem essa marca do Espírito Santo por quê ação do Espírito Santo é sempre suave e doce é um dos frutos do espírito santo segundo São Paulo é a alegria a alma movida pelo Espírito Santo se alegra com os bens Sobrenaturais se

alegra com a prática das virtudes se alegra mesmo em suas Cruzes o que reconhece nelas o bem excelente que Deus pode tirar do mal que as cores E no entanto caros isso a experiência nos ensina que nós não nos alegrarmos apenas com os bens sobre naturais apenas com a prática das virtudes e na verdade nós nos alegramos muito mais facilmente com as obras da Carne o pecado e temos dificuldade para encontrar uma verdadeira e sincera alegria nas obras espirituais E por que não raras vezes a virtude nos peça não raras vezes a virtude nos cansa

E então como explicar essa duplicidade da nossa alegria Carlos Dias e como explicar que a nossa alma se rejubila mais no pecado do que na virtude mais com as obras da carne do que com as obras do espírito e os explicação é simples a nossa experiência nos dá abundantes provas disso e o motivo da duplicidade da nossa alegria E é porque nós estamos doentes e a nossa alma está em Fer e o pecado original caros fiéis feriu a nossa natureza humana o ou seja nós nascemos com uma natureza humana [Música] desintegrada decomposta em certo sentido

é na medida em que a uma desordem causada pelo orgulho bom então por mais que a nossa natureza se já boa por mais que a nossa natureza tenha boas inclinações e nós não herdamos uma natureza em perfeita saúde ou seja uma natureza humana íntegra e pelo contrário nós herdamos uma natureza humana ferida manchada pelo orgulho bom e no que consiste o orgulho o orgulho caros fiéis é o amor desordenado de si mesmo é o amor desordenado da própria excelência e o que quer dizer que quando nós nos apegamos ao Bank a nas criaturas se alguém

que Deus comunicou as coisas criadas e isso é sempre por causa do orgulho esse apego é sempre por causa do orgulho o que fazemos de nós mesmos o fim o sentido do uso das criaturas em detrimento do amor a Deus bom então tanto o pecado mortal quanto o pecado venial são uma recusa do amor a Deus com a diferença de que o pecado mortal consiste numa recusa completa no rompimento completo com a claridade enquanto que o pecado venial consiste numa recusa pontual no ato concreto determinado sem romper por completo com a caridade na medida em

que o pecado venial não exclui a graça mas acrescenta um obstáculo para o seu Progresso e nos ao e em resumo caros fiéis a natureza humana que herdamos de nossos primeiros pais é uma natureza ferida pelo orgulho é por esse motivo os pecados veniais e mortais cometidos ao longo da vida aumentam enraízam a ferida do orgulho e criando maus hábitos que são os vícios e o que significa que quanto mais alguém se apega ao bem que a nas criaturas quanto mais alguém se apega aos Prazeres sensíveis aos bens materiais e as honras enfim ao bem

que Deus comunicou as coisas criadas menos ele é capaz de perceber qualquer bem que esteja acima e além do seu orgulho ou menos ele é capaz e alegrar-se com qualquer alegria que esteja acima e além do seu estado de vício e do Pecado Ah então é por isso que a alegria espiritual fruto do espírito santo é tão custosa para nós Carlos Dias e é porque quanto mais alimentamos o orgulho com o apego às criaturas mais cegos estamos para os bens espirituais Ah mas essa cegueira afeta não apenas a nossa vida de oração é porque o

apego às criaturas prejudica também a nossa vida natural a nossa vida social o cumprimento dos nossos deveres estado e para provar isso nada melhor do que recorrer novamente à nossa própria experiência e os a nossa experiência nos dá provas abundantes a de que quanto mais os apegamos ao prazer sensível - exposição temos para acordar cedo para trabalhar e fazer aquelas tarefas árduas do cotidiano que exigem esforço e a nossa experiência confirma que quanto mais nos apegamos aos bens materiais menos tranquilidade - serenidade temos o que favorece as decisões precipitadas tomadas por impulso sobretudo os gastos

desnecessários e a nossa experiência também nos garante que quanto mais os apegamos as honras e louvores dos homens menos compaixão temos do pelo próximo é porque não há ninguém que seja Male decente que não tenha também muita complacência muita aprovação de si mesmo e em outras palavras Carlos Dias o apego às criaturas afeta não apenas a nossa vida de oração E por que prejudica também a nossa vida natural a nossa vida social assim como o cumprimento dos nossos deveres de estado e o que significa que o orgulho em última instância nada mais é do que

um ódio assim mesmo e afinal Carlos Dias e se não houver a ordem da caridade se não houver o amor a Deus em nossa alma nada pode nos alegrar Nada Pode Nos satisfazer verdadeiramente bom então por mais que o pecador não aparece o pecado Produza em nós uma certa seguir a de espírito para os bens Sobrenaturais todo o pecador sabe tudo o pecador é capaz de perceber que em última instância o seu pecado não faz mais que precipitar alô cada vez mais na tristeza é porque alegria sensível que provém das obras da Carne é sempre

frágil e passageira e na verdade o pecador por si mesmo não tem forças para sair desse círculo vicioso É mas ele sabe que o preço do apego desordenado as criaturas é o preço da satisfação do próprio orgulho EA frustração E por que ao fim ao cabo ele sempre se sentirá vazio ou seja triste e é por esse motivo o caros fiéis que a graça Divina é para nós antes de tudo um remédio e a Graça atua primeiramente nossa alma comum remédio porque a nossa natureza ferida pelo pecado original e atormentada pelos nossos próprios pecados os

pecados pessoais a nossa natureza é incapaz de sair desse estado por si mesmo bom então se a graça atua em nossa alma primeiramente como um remédio e a consequência é que estão em grande perigo aqueles católicos que não recorrem a nosso Senhor como o nosso Divino médico mas apenas como o nosso soberano juiz Ah pois há uma diferença é isso necessita de explicação os nossos pecados Carlos dias são verdadeiras transgressões da Lei Divina da ordem estabelecida por Deus para a nossa salvação é por esse motivo a cada vez que recorremos ao Sacramento da Penitência nós

pedimos perdão tanto das faltas que cometemos contra a lei Divina quanto das penas que merecemos por essa desordem é mas se nós que recorremos a nosso Senhor apenas para apaziguar a sua justiça É apenas para obter o perdão a absolvição das nossas faltas e das nossas penas e nós perdemos de vista de que um pecador antes de ser um criminoso um transgressor da Lei Divina é um doente e o pecador é antes de tudo um doente e incapaz de cumprir o mais simples dos seus deveres estado sem manchar as suas ações com a mancha do

orgulho bom então esse é o preço que nós pagamos pela falta de Vida de Oração pela fuga da confissão o e pelo atraso da comunhão Carlos isso e esse é o preço de uma vida espiritual relaxada e desleixada oi oi sim uma vida espiritual séria e ordenada a ferida do orgulho acrescenta tantos obstáculos para o cumprimento dos nossos deveres que nós não conseguimos fazer mais nada bem feito o ou seja nos tornamos doentes enfraquecidos paralisados e nossa capacidade de fazer o bem por causa da tirania do amor próprio desordenado e portanto se a graça Divina

é para nós antes de tudo um remédio então não estar demos em buscá-la car os dias porque Quanto mais atrasamos a confissão Quanto mais postergamos a comunhão quanto mais recuamos os bons propósitos de oração e de modificação Mas a nossa vida sofre as consequências do nosso amor próprio desordenado o nosso senhor não é apenas um juiz com quem podemos nos reconciliar em qualquer momento com quem podemos negociar se assim podemos dizer as nossas dívidas prometendo pagar com Penitência os pecados dos quais mal estamos arrependidos o nosso senhor não é apenas um juiz o nosso Senhor

e antes de tudo o nosso Divino médico que tem pressa em curar nos da cegueira do nosso orgulho e da Doença dos nossos vícios o que tem pressa em derramar em nosso coração o remédio da sua caridade o que tem pressa e desenvolver nos um dos maiores sinais da Saúde da nossa alma que a alegria espiritual fruto do espírito santo e como nos isso O próprio Deus pela boca do salmista não endureçais os vossos corações como no deserto onde os nossos pais me tentaram me provaram embora tivessem visto as minhas obras o nosso também Carlos

Dias nós vimos as obras do senhor nós sabemos o quanto ele nos ama é por causa da Graça de conversão que um dia recebemos gratuitamente de sua bondade paternal bom então procuremos um remédio da Graça e o remédio da confissão e o remédio da Eucaristia para que a nossa cura espiritual seja o motivo de alegria para nós mesmos e para o coração do Bom Jesus o nome do pai e do filho e do Espírito Santo a [Música] E aí [Música]