[Sermão] Quem será o próximo a abandonar o apostolado? Acídia, a doença que paralisa a caridade

[Música] toa toa toes e bendito é o fruto do vosso ventre Jesus santa Maria mãe de Deus rogai por nós pecadores agora em nome do pai e do filho e do Espírito Santo amém queram sentar-se onde está aquele seu amigo que frequentava a missa com você onde está aquele seu amigo que era acólito ou que era membro do coral o que ajudava nos eventos do apostolado onde está aquele seu amigo que levou tantas almas para o rito Romano tradicional que mudou seus costumes que reformou o seu vestuário que abandonou tantas ocasiões de Pecado enfim aquele

seu amigo que queria ser santo ter amizades Santas e um namoro santo onde está aquele seu amigo que era frequentador assíduo dos sacramentos e tão devoto da Santíssima virgem onde está aquele seu amigo que foi um exemplo de católico cada um de nós pode pensar numa pessoa diferente cada um de nós pode dar um nome diferente a esse amigo ou amiga porém o que parece comum a um grande número de fiéis que frequentam o nosso apostolado é a constatação de uma trágica realidade em nosso apostolado mas também em Outros tantos apostolados Há muitas almas que

descobrem o tesouro da tradição da igreja assim como Há muitas almas que abandonam esse tesouro todos os domingos nós observamos que sempre há pessoas novas pessoas desconhecidas que vêm pela primeira vez ao rito tradicional que se sentem atraídas pela riqueza incomensurável do rito tradicional mas domingo após domingo muitos de nós também constatam o efeito contrário há almas que se afastam há almas que se desapegam dos sacramentos da santa missa e do apostolado como um todo sendo assim é oportuno que perguntemos a cada um de nós quem será o próximo serei eu o próximo a abandonar

tudo serei eu o próximo a abandonar os sacramentos a santa missa e o apostolado como um todo quando nosso Senhor anunciou aos Apóstolos que um deles iria atraí-lo os apóstolos por sua vez perguntaram com muita aflição Sou Eu Senhor Nós também caros fiéis devemos pedir a nosso Senhor que ele revele com a luz da sua graça se estamos próximos de tamanha desgraça para que possamos nos emendar e retornar ao fervor da caridade em outras palavras Nós também devemos pedir a nosso Senhor que ele nos faça ver que ele nos permita ver qual o grau da

nossa assd de fato caros fiéis a acídia é a causa principal de todas as quedas de todas as faltas contra a perseverança de todo o abandono da devoção e da vida interior a sídia é uma uma palavra grega que significa falta de cuidado ou seja indiferença aversão falta de apetite trata-se de uma doença espiritual de um pecado capital que põe a alma num estado de mornidão e por isso ela também pode ser chamada de tibieza pois tia quer dizer mornidão a sídia se manifesta antes de tudo como uma forma de tristeza um certo desgosto pelos

bens Sobrenaturais desgosto pelo esforço que tais bens nos custam razão pela qual nós começamos a cumpri-los com negligência ou então abreviá-las ou ainda a omitidos por completo ora um dos primeiros efeitos da presença de Deus em nossa alma pela graça santificante um dos primeiros efeitos é a alegria espiritual a alma que se sabe amada e habitada pelo Espírito Santo essa alma se alegra com a presença Divina em seu interior ela se alegra com o seu próprio bem espiritual então o primeiro sinal da assíria espiritual pois a alma assid diosa começa a entristecer-se com os bens

Sobrenaturais e assim cai na negligência com os seus deveres de oração até chegar à omissão completa desses deveres se a alma idosa não lutar contra essa tristeza pouco pouco ela dará entrada ao desgosto consentido pelos bens Sobrenaturais e na verdade quando a vida espiritual se torna um peso para a alma quando a alma começa a deprimirse com a própria Santificação Então ela faz o movimento contrário da devoção Pois Enquanto a devoção na prontidão de vontade no serviço a Deus que torna a alma leve para cumprir essa vontade sem demora Isto é sem apego às criaturas

a assd por sua vez faz o movimento contrário ela torna a alma pesada a sídia é uma doença então que não crê na palavra de Nosso Senhor quando ele diz meu julgo é suave e meu peso é leve para a alma aidosa o julo do senhor é pesado demais e por isso a sídia conduz pouco a pouco a alma a omissão dos deveres de oração assim como dos demais deveres de estado ainda que a alma idosa procure rezar ela precisa lutar arduamente contra dois efeitos da assíduos tem maior dificuldade para reagir às distrações como a

sua imaginação e a sua memória estão cheias de imagens por causa do excesso de apego às criaturas essas imagens aparecem Durante a oração e desviam a atenção da Alma idios na verdade a alma idios sente tédio na oração e por isso qualquer distração qualquer imagem qualquer lembrança seja uma cena de um filme seja uma música seja um prato saboroso seja uma pessoa ou um lugar enfim qualquer lembrança qualquer imagem se torna mais interessante que a oração além disso a alma assid diosa sente muito sono Durante a oração mas essa sonolência passa quando ela muda de

atividade e dedica-se a qualquer outra coisa pela qual sente grande paixão esse efeito revela um outro aspecto da sídia Pois por um lado as sídia consiste numa espécie de tristeza espiritual um desgosto pelos bens Sobrenaturais que conduz a alma à negligência e à omissão dos seus deveres de oração e dos seus deveres estado por outro lado a alma idios se mantém muito proativa para tudo aquilo que não é seu dever muito proativa para tudo aquilo que não é a vontade de Deus e sim a vontade própria Isso quer dizer caros fiéis que a alma assid

diosa esconde o seu desgosto pela oração com o trabalho exterior com a dedicação apaixonada por qualquer outra atividade que não seja a oração e os deveres estado não é preciso muito esforço para perceber que as nossas igrejas estão cheias de almas idosas Isto é cheias de pessoas bem intencionadas mas espiritualmente enganadas porque deixam a vontade de Deus abandonam a vontade de Deus a fim de preferir a vontade própria porque encontram mais deleitação na vontade própria do que na vontade de Deus assim por exemplo Uma mulher pode abandonar seu marido e os deveres de casa para

cuidar da paróquia da pastoral julgando que faz a vontade de Deus quando na verdade ela abandona os seus deveres de estado para procurar a vontade própria fora de casa e longe da oração um outro exemplo um rapaz Pode passar horas e horas lendo livros de teologia em quanto não cumpre sua rotina de estudo para o vestibular que precisa prestar ou o relatório que precisa entregar em seu trabalho portanto caros fiéis muitas almas escondem a própria sídia com uma aparência de devoção que na verdade se trata de ativismo espiritual ou melhor fuga da oração e dos

deveres estado fuga da vontade de Deus fuga da própria cruz mas também ânsia por deleitar-se com atividades que proporcionam alguma satisfação desordenada ao amor próprio um outro aspecto do ativismo da Alma idosa é o amor pela novidade a inconstância em permanecer na mesma atividade uma dificuldade para encontrar naquilo que faz porque está sempre inquieto em busca de novidade é por esse motivo que a alma idios detesta permanecer em casa qualquer pretexto L serve para fugir de casa fugir do trabalho fugir dos deveres estado a fim de procurar algo mais interessante em outro lugar na compania

de outras pessoas porém caso a acídia não seria causada por um grande cansaço físico ou mental que vem do excesso de trabalho que vem das dificuldades da vida cotidiana e dos próprios deveres Estado Santo Tomás responde que o cansaço físico faz parte da sídia mas ele é mais um efeito do que uma causa da Assia verdade o mal dessa doença espiritual é mais profundo a acídia é antes uma doença da nossa vontade do que da nossa sensibilidade antes que a sidia afete as nossas paixões causando uma certa tristeza ou desânimo a acídia afeta em primeiro

lugar ela afeta a nossa vontade produzindo uma certa aversão uma certa repulsa pelos bens Sobrenaturais trata-se de uma resistência à própria Santificação a alma idosa vê a própria Santificação como um mal a semelhança de uma pessoa doente que não consegue mais sentir o sabor dos alimentos pois tudo o que come Ele parece amargo e desagradável pois do mesmo modo caros fiéis a alma aiosa sente amargor em vez de doçura sente aversão em vez de alegria diante dos bens Sobrenaturais diante do dever de buscar a própria Santificação isso quer dizer que a sídia não é a

doença que afeta as almas que vivem em pecado mortal habitual nada disso a acídia afeta as almas que vivem na graça santificante mas que sentem repugnância pelo progresso na amizade com Deus ou seja o que pesa à almas idios é o esforço da Santificação é o trabalho da Santificação portanto caros fiéis a sídia é a doença que paralisa a caridade é a doença que se opõe ao Progresso espiritual é a doença que nos faz considerar a nossa Santificação como um peso como um fardo Então esse é o cerne da questão o vício da nada mais

é do que a resistência do nosso velho homem do velho Adão que ainda existe em nós a sídia consiste na resistência da nossa natureza ferida pelo pecado original à exigências da caridade não nos esqueçamos que a caridade é uma virtude unitiva Ou seja é próprio da caridade unir-nos a Deus como o cimento liga e une dois tijolos entre si a caridade então é uma virtude unitiva porém é impossível unir-se a Deus sem se renunciar a si mesmo pois quanto mais a alma se une a Deus mais ela deve se Esvaziar de si mesma esvaziar-se do

seu orgulho para se encher da Bondade do próprio Deus que é o sumo bem isso quer dizer que a caridade possui as suas exigências a caridade exige o dom de si o dom da própria personalidade a oblação a entrega da própria vida para que assim a alma possa permanecer inteiramente a Deus e ser saciada com a bondade do próprio Deus vazia de si mesma vazia do seu orgulho mas cheia da bondade de Deus em outras palavras a caridade é um fogo devorador a caridade quer devorar o nosso ser e uni-lo a Deus assim como o

fogo transforma tudo aquilo que queima portanto caros fiéis a assd resiste a as exigências da caridade por causa de um apego desordenado a si mesmo um apego desordenado à própria liberdade a alma idios sente aversão por essa oblação de si mesma a Deus oblação de si mesma a Deus a nossa natureza ferida pelo pecado original resiste às exigências da caridade resiste a renúncia de si mesmo resiste à renúncia da vontade própria além disso a renúncia de si mesmo não é uma obra de um só dia é uma obra de uma vida inteira nós devemos sustentar

essa renúncia de si mesmo dia após dia semana após semana ano após ano nós devemos perseverar nessa renúncia de si mesmo pelo combate espiritual de cada dia pela vida de oração pela frequentação dos sacramentos pela prática das virtudes pela mortificação e assim por diante porém o maior inimigo desse combate contra as tendências perversas da nossa natureza ferida pelo pecado original o maior inimigo da renúncia de si mesmo da renúncia da nossa liberdade o maior inimigo é a a assd é a doença espiritual de uma alma que não quer ser o que Deus quer que ela

seja e Deus quer que sejamos santos e não mediocres portanto caros fiéis a assd nada mais é do que um pacto com a nossa própria mediocridade para não ter que renunciarmos a nós mesmos à nossa liberdade para não cumprir todas as exigências da caridade a sídia consiste então na pretensão orgulhosa De permanecer na presença de Deus mas não desejar o progresso na União com Deus A acídia é a doença que paralisa a caridade e impede-nos de sermos Santos e na verdade caros CIS compreendermos profundamente o que é sídia deveremos então admitir que nós todos somos

idios nós todos estamos idios em maior ou menor grau nós todos resistimos às exigências da caridade em maior ou menor grau isso explica porque temos tantos Apegos às criaturas porque temos tantas dific em praticar a oração porque fugimos do esforço no combate espiritual porém a tendência da acídia como no caso de tantas doenças do corpo a tendência da acídia é crescer em nossa alma como um câncer que se alastra se a Assia não for combatida se ela não for remediada a sua crescer aumentando a nossa resistência aos bens Sobrenaturais aumentando a nossa tristeza a nossa

aversão ao esforço Ao Combate pela nossa Santificação até o momento em que abandonaremos toda a vida espiritual como tantos já abandonaram é por esse motivo que a acídia é uma doença que deve sim preocupar-nos [Música] constantemente outras almas que tiveram as mesmas crises que eu que tiveram as mesmas negligências que as minhas que abandonaram pouco a pouco a oração como eu tenho feito outras almas que frequentaram comigo o rito Romano tradicional outras almas abandonaram tudo apesar da boa formação doutrinal e moral que receberam não abandonaram tudo por simples ignorância abandonaram Sabendo exatamente o que estavam

fazendo então não há nenhuma garantia humana que isso não aconteça conosco essa é a nossa condição caros fiéis ou combatemos a sídia de todo coração procurando progredir na caridade ou a sídia será a porta de entrada para o pecado mortal habitual e o abandono completo da vida espiritual por isso devemos ouvir o que são Paulo diz na epístola da missa já é hora de despertardes do Sono a salvação está mais perto do que quando abraçamos a fé despojemo-nos das obras das trevas e vistamo-nos das armas da Luz devemos então despertar do do Sono da sídia

caros fiéis nesse tempo do advento tempo de preparação para o nascimento de Nosso Senhor em nossas almas tempo de Penitência ainda que Penitência moderada tempo de maior combate espiritual de maior zelo de maior Dedicação à oração e de maior frequentação dos sacramentos despertemos então do Sono da nossa sídia façamos desse advento um tempo de uma nova conversão para que possamos tirar mais frutos desse tesouro que é o rito Romano tradicional ao invés de abandoná-lo pois sem combate espiritual sem vigilância e sobretudo sem Vida de Oração ninguém pode perseverar em nome do pai e do filho

e do Espírito Santo [Música] amém to [Música]