eu vou lá vamos brincar de teologia seja muito bem vindo ao dois dedos dois dias o Yago Martins você está no meu escritório e no vídeo de hoje a gente vai falar sobre política sobre Mais especificamente desobediência civil cristãos podem desobedecer a lei esse assunto tomou importante a partir do momento em que em várias igrejas no mundo principalmente nos Estados Unidos e um pouco menos Mais também presentes no Brasil decidiram desobedecer as recomendações governamentais a cerca de distanciamento social coisa devolvem coronavírus fechamento dos prédios das igrejas para grandes aglomerações assim como outras grandes aglomerações lycans
seja a necessidade de usar máscaras dentro dos cultos impedirem que se canta em e coisas assim o tema da desobediência civil virou um assunto importante para o ambiente religioso considerando que agora nós temos por causa da Boemia certas imposições governamentais envolvendo a vida de igreja que nem todos os pastores e cristãos concordam com elas por mais que eu pessoalmente água Concorde com e também todas as imposições que eu vi sendo aplicados aqui na minha cidade e sou muito grato pelo ambiente de reabertura gradual mas já bem avançado que a gente tem vivido aqui em Fortaleza
por outro lado outros pastores não concordam com isso e acreditam que a função deles como bons cristãos é desobedecer a lei Mas o que a Bíblia fala sobre isso de obediência Civil de obedecer a lei quer que a Bíblia fala sobre submissão às autoridades a gente vai cair fundo nesse vídeo em romanos 13 em outros textos do antigo e do Novo Testamento acerca de desobediência civil vamos falar um pouco sobre absolutismo graduado do Norman gaisler se Calhamaço de ética cristã que desenvolveu o que é a melhor defesa de uma posição ética que lida com os
conflitos relacionados à obediência e desobediência do governo e vou usar muito no trabalho de pesquisa que eu apresentei no Alvorecer dos Deuses o meu último livro agora que saiu pela Thomas Nelson Brasil último capítulo do Alvorecer dos Deuses se chama a desgraça da idolatria política submissão às autoridades gente da besta que saiu do mar e o título eu falo bastante de Romanos 13 e lido com a questão de desobediência civil dentro do contexto de idolatria e a gente vai desenvolver um pouco desse livro aqui e outras coisas não vão livro no vídeo de hoje vamos
lá Romanos 13 É talvez o principal texto do novo testamento acerca de obediência às autoridades o contexto é a cobrança de impostos no Império Romano os impostos eram cobrados de todas as províncias já que era necessário pagar as contas do Imperador e manter a imensidão do império subsistindo Além disso o imposto era um sinal de conquista dos Romanos atestando A Supremacia EA soberania naquele estado sobre os estrangeiros a carta de Paulo aos romanos foi escrito em uma época em que a insatisfação com as taxas que são cobradas por Nero estava cada vez mais crescente isso
fazer a parte da vida daqueles cristãos judeus que estavam vivendo ali sobre o poderio de Roma o contecc Romanos 13 parece ser que cristãos principalmente origem Judaica que iriam não pagar impostos a César aqueles cristãos criam sonegar imposto versos o contexto no qual dia spag a todos o que lhes é devido a quem tributo tributo a quem imposto imposto a quem respeito respeito a quem honra honra o teólogo Thomas Coleman publicou um excelente estudo a respeito do uso dessas quatro palavras nos tempos bíblicos ele chegou à conclusão de que tributo imposto aqui são duas palavras
com sentidos tão diferentes imposto fóruns falava de imposto direto enquanto tellus era o imposto indireto que vinha com a taxação sobre bens e serviços nesse imposto direto havia o chamado tributum soli que era o imposto pago sobre a terra e o tributo captes quero imposto será pago sobre a renda por mais que sejam polêmicos Certos detalhes acerca do direito greco-romano é bem aceito a informação de que pelo menos em certas partes do império tudo que podia ser taxado era taxado há registros de que eram taxados pregos grãos animais terras casas olhos gramas e até mesmo
sexo até a pessoa que coletavam impostos pagavam imposto para poder coletar impostos informa que o Telos era muito mais lucrativo Olá tudo que o foco isso deixar o pessoal Claro indignado Ninguém queria ficar pagando todo imposto Fora que para os Judeus pagar imposto a Roma tinha consequências teológicas muito Claras eles estavam sujeitos a outro povo isso não era agradável a nação escolhida de Israel tanto que cobradores de impostos os publicanos eram os piores inimigos da Fé Judaica lembra que os judeus não possuíam A configuração de Fé com a nossa gente os cristãos Porque nós não
temos o Terra nós não temos algum política terrena com leis específicas para política terrena da cidade igreja nós não temos o exército enviado da parte de Deus nós não temos uma cidade-estado nós vivemos sem terra sem Pátria e aguardando o estado futuro para os judeus e ver a fé deles era muito intrinsecamente relacionado ao questão política nacional para esses judeus que se tornaram cristãos pagar imposto a César era uma coisa ainda muito dolorosa como é que tá o lida então com esses cristãos que queriam de alguma forma se impor contra as leis injustas que eles
julgavam erradas do império os cristãos queriam fugir de imposições estatais que os desagradavam e que prejudicavam a vida deles Paulo começa dizendo que aqueles irmãos deveriam se sujeitar às autoridades da língua grega Paulo fala de autoridades superiores que eu tenho Paulo vai usar para falar diretamente das forças políticas digamos assim dos indivíduos governantes essas autoridades que estão acima de nós isso significa então que nosso submissão as forças políticas é um submissão aos indivíduos políticos eu tenho que obedecer aquele indivíduo específico eu vou aguentar aqui não certo modo como fala aumenta me faz parecer que ele
tá mais preocupado com a autoridade o exercício de autoridade daquele indivíduo do que aquele indivíduo por si só ao modo como ele exerce o seu poderio político como figura política dentro do exercício de ofício como autoridade governamental não como indivíduo governante a gente pode argumentar que a linguagem Paulina está intimamente relacionada a ideia de obediência às leis o insubmisso ali no caso não é quem volta e o governante que não gosta do governante quem fala mal do governante o Submisso não é a quem tá em oposição e submissa quem é criminoso é aquele que pratica
a maldade de no verso 3 é aquele que não paga impostos 17 e aquele que não teme nem honra os líderes ele não verso 7 o juro que se repete também outros textos não paulinos cometido três e em primeira Pedro 2 em que sujeição às autoridades em paralelo com obedecer as leis é por isso que em Atos 16 quando diante de autoridades superiores Paulo Apelou a lei Romana que estava sobre toda autoridade reclamando ausência de um processo formal contra o cidadão Romano ou seja Paulo sou as leis como autoridade sobre as autoridades o mesmo acontece
em outros dois além do retratado os últimos quatro ou seja Paulo tá dizendo que devemos ser sujeitos às autoridades superiores outra forma de dizer a mesma coisa é que todos devemos obedecer a lei todos havemos de estar sujeitos às regras a lei que foi posta por essa autoridades superiores se o vereador vem aqui em casa se o presidente manda eu fazer alguma coisa eu não devo nenhuma obediência direto a ele eu não tenho que está sujeito a Fi e do presidente a figura do prefeito Mas sim ao exercício de governo quer tá escrito que é
resumido em termos de leis de regras aquilo que a gente deve obedecer para o bem-estar social dessa forma autoridades superiores deve ser interpretado como um chinelo uma parte pelo todo o motivo é porque dentro de um ambiente Não exatamente Republicano meu exatamente Constitucional a figura da autoridade e se mistura com a própria lei o exercício de autoridade antigamente indivíduo contexto do Rex Flex né o rei é lei quando Luís 14 declarou letta semua eu sou o estado ele tava justamente apresentando esse mesmo cenário é porque existe em Eclesiastes 8 4 a palavra do rei é
soberano é apenas com Samuel que tem fogos século 17 que surgiu a ideia do Lex a lei é rei Esse é o título do livro que Ele publicou falando sobre o modelo presbiteriano escocês de governo por isso que Paulo vai continuar dizendo que o governo nessa força de governabilidade e posta diante de nós é servo a palavra exatamente no Grego é diácono estão no verso 3 vs 4 Romanos 13 é a palavra que é usada no antigo testamento para aqueles que serviu no templo é a mesma palavra que separa a gente usa em vários Versículos
também falo do novo testamento daqueles que servem ao Senhor o que coloca essa força governamental com alguém que está aí para nos servir para servir a sociedade interpretações anarquistas Romanos 13 como escrever o verniz Eller no Cristiano aqui em 1987 o mesmo Jackson pelo seu livro anarquia e cristianismo de 1988 não tratam com respeito a elevação correta de Romanos 13 são esforços muito grandes para fazer Romanos 13 soar como um texto anarquista quando na verdade ele não é um texto que trata com muito respeito às Forças governamentais como servos do Povo claro que a gente
se torna muitas vezes a propensão um tipo de absoluta anarquia quando a gente está chateado com aquilo que a gente vê nos férias políticas governamentais vou mesmo sentimento do lev Tolstói que ele escreveu na sua Magnum Opus não e o reino de Deus está em vós quando chocado com a violência governamental o próprio governo nenhum mas Deus criou um sistema de leis para o nosso bem Deus criou o sistema de governo Civil para servir a sociedade por isso que é Deus que põe os governantes no poder é Deus que os coloca lá é Deus quem
dá os governantes aos homens e dá o sistema de leis aos homens Paulo mas ele veste umas autoridades que existem foram por ele estabelecidas e também são descritos como o que Deus instituiu lá no Versículo 2 e isso segue todo tradição do antigo testamento de Deus é aquele que pois governantes lugar Daniel diz que o senhor remove os reis e os constituem o altíssimo tem domínio sobre o reino dos homens EA quem quer constitui sobre eles próprio Jesus disse João 19 não terias nenhuma autoridade sobre mim se esta não fosse dada de cima e o
significa que a partir do momento que as forças governamentais existem para o nosso bem Deus é quem coloca esses líderes lá para o serviço do Povo de Deus para o serviço da sociedade a fim de que prestem a obediência submissão isso não significa que os líderes sempre serão aprovados por Deus ou que os líderes sempre serão bons para o povo de Deus também entrega maus governantes a ideia não é que sempre que um líder é posto porque ele foi posto por Deus ele foi aprovado por Deus Deus também nos dá o mal Deus também nos
dá dificuldades Deus nos dá provações Deus nos dá sofrimento o fato de Deus soberano sobre o poderio político tá dentro da questão do problema do mal da teodicéia porque é que Deus nos dá maus governantes mas Deus lá os líderes foram postos lá da parte de Deus eles deveriam ser bons líderes representar o cuidado de Deus para o seu povo às vezes eles não são interessante que falo tá escrevendo em um contexto onde a adoração ao César estava começando a despontar dentro do ambiente humano quando a gente sai do primeiro triunvirato entra no segundo triunvirato
começa ali um processo muito intenso do Povo oferecendo adoração aos governantes já que já produziam adoração a Roma como Cidade e as coisas vão se aprofundando até chegar em theodócio que foi o primeiro gol e na cobrar adoração de fato Paulo começa a dizer que os líderes civis representam Deus são enviados por Deus são da parte de Deus para o nosso serviço para estamos obediência submissão nunca adoração mas não adoramos aos governantes por isso que ele disse que as autoridades foram estabelecidas por Deus elas não são Deus por isso ele vai servir a 7 que
nós concedemos as autoridades honraria pública a ideia de forma os temor um tipo de reverência a autoridade civil o mesmo tempo que usar para falar da honra dos filhos aos pais ali no Levítico 19 e também tiver honra a ideia de uma autoestima relacionado talvez até honrarias públicas paralelamente o texto de primeira Pedro 2 diz temei a Deus honrai ao Rei foi bem Ester a Deus te mata é ao Rei Enquanto Deus recebe o tipo de admiração e respeito temeroso de forma especial o rei recebe essa atribuição de status elevado Esse é o sentido das
palavras no grego ouça o temporal não recebe nenhum tipo de subserviência última nós Oramos o rei e aquilo que ele representa dentro da sua força de cuidado e tal mas tememos a Deus nós temos um comportamento com Deus nós temos outro comportamento com o rei até porque os líderes civis podem ser maus uma vez que Deus os coloca lá para o nosso bem eles podem ao invés de representar exatamente cuidado de Deus começar a representar a força do diabo é isso nós temos Apocalipse Capítulo 13 quando o governo da besta que sair do mar se
ergue a partir das forças o diabo representando o satanás para matar e perseguir a igreja se Apocalipse 13 não vou entrar tanto nisso agora eu desenvolvi as temáticas do Alvorecer dos Deus você quiser ir lá com mais cuidado e o que acontece quando então nós cristãos que devemos nos submeter a Deus estamos diante de líderes civis que impõem leis e regras que nos desagradam que nós não concordamos a gente acabou de vir aqui que a gente deve se submeter a eles que a gente deve obediência significa então que toda lei por mais injusto que seja
e fechar igrejas e usar máscaras devem ser obedecidas e a desobediência civil e sim existe um grande tradição Cristã de desobediência civil que provém tanto do antigo quanto do novo testamento em Êxodo 1 19 Nós lemos sobre as parteiras hebreias que desobedecem a ordem real de executar os filhos das assembleias que fazem sexo masculino justamente por causa dessa desobediência o texto diz que Deus fez bem as parteiras Deus recompensou uma desobediência ogoverno civil porque era uma ordem e assassinar crianças em Daniel 16 no verso 22 a gente leva defesa de Daniel quando ele foi proibido
de adorar a Deus único rei que deveria ser adorado era Nabucodonosor e aos e unido por adorar o Deus vivo e fazer isso sem se esconder Daniel diz contra ti o rei não tenho cometido delito algum para Daniel o fato Ele está adorando o Deus vivo de obedecendo a ordem real injusta não era sequer interpretado para ele como realmente um tipo de homem E porquê aquela lei não tem autoridade sobre Jezabel dos tempos do profeta Elias mandou matar todos os profetas Hebreus mas Obadias escondeu vários desses profetas não grutas e Deus fez bem a ele
também por causa desse comportamento de desobediência civil Pedro já do novo testamento o apóstolo nos ensinou que se a autoridade governamental nos envia o pecado é melhor obedecer a Deus do que a homens está em Atos Capítulo 5 em Atos Pedro sofreu todas as chicotadas que a lei ordenava Mas desobedeceu a ordem de parar de pregar o Evangelho Paulo escreve aos Coríntios sobre quando ele chegou a fugir de uma prisão em Damasco o governador nomeado pelo rei aretas mandou que se vigiasse a cidade para me prender mais de uma janela na Muralha fui baixado numa
sexta e escapei das mãos dele ou seja a nossa obediência às leis existe mas ela não se dá de forma cega quando a gente olha para todo antigo para todo o Novo Testamento e percebe usa ambiente de desobediência civil a gente encontra um padrão muito claro cristão eu nunca obedeceram leis que os obrigavam a o pecado que os obrigavam a fugir de ambiente de adoração real e única ao Deus vivo quando eles eram ordenados a matar os outros reinados a entregar profetas ordenados a deixar e adorar eles desobedeceram e continuaram pregando o evangelho e fugindo
das autoridades governamentais país ou seja nós não tratamos os líderes políticos como Deus porque existe uma lei acima desses líderes políticos que a lei do senhor aqui nós obedecemos foi famoso jurista britânico William blackstone conhecido pelos seus comentários sobre as leis a Inglaterra a primeira grande obra de jurisprudência inglesa depois das institutas de Eduardo Couto que estabeleceu que as leis não tem validade se elas forem contrárias à lei maior ditada pelo próprio Deus Ou seja a obediência às autoridades de Romanos 13 não obediência cega ao indivíduo político e obediência às leis mas veja não é
uma obediência cega as leis a obediência o que não nos levam ao pecado que não nos levam a uma ética diferente da ética do reino a obediência não é concordar com política e tudo ou mesmo não fazer oposição veja Jesus chamou Herodes de Raposa e Marcos 13 Jesus faz uma posição direta é o indivíduo político trazendo uma ofensa ao seu caráter mas nós obedecemos naquilo que nós não somos levados ao pecado o que é que isso nos ensina sobre obediência aos governantes e desobediência civil cristãos devem obedecer a lei estão os obedecem à lei Cristão
são cidadãos modelo nós não praticamos o mal não somos conhecidos por sermos revolucionários o próprio Jesus fugiu de tentativa de revolução política quando tentaram colocá-lo como o rei contra César nós somos conhecidos do termos fundado o Partido anti-revolucionário na Holanda com a Branca nós obedecemos as leis nós obedecemos o que nos é imposto pela força estatal Nossa batalha não é pela revolução armada Nossa batalha né pela desobediência civil a sua batalha no argumento através dos com isso os legais só a nossa volta como Paulo que falou e argumentou a favor da Justiça Diante de autoridades
governamentais Nossa batalha para mudar leis para mudar realidades através de elegermos candidatos de elegermos pessoas que têm pautas com as quais concordamos é dentro da escala e da esfera da democracia representativa que o que está a nossa mão não é através da desobediência às leis nós obedecemos as leis menos quando elas nos ordena a atacar menos quando elas nos ordenam a desobedecer a Deus quando somos ordenados a praticar aborto ou a eutanásia a parar de adorar o Senhor parar de pregar o evangelho para de viver a ética da Fé nós desobedecemos leis que nos impedem
de viver o nosso cristianismo nós não desobedecendo as leis que não gostamos nós obedecemos leis que nos levam ao pecado se surge uma lei sobre os a máscara eu posso discordar eu posso não gostar está imposto sobre mim e como um cidadão eu obedeço as autoridades governamentais se existe uma lei que impede grandes aglomerações aqui agora as igrejas precisa ser um pequeno Olá tudo bem a gente obedece às leis E se a gente discorda delas a gente luta dentro da esfera política a gente coloca os representantes Manda outras pessoas para discutirem para fazer Lobby o
que for necessário dentro da esfera do que a democracia representativa que está diante de nós nós não somos revolucionários nós damos A Outra Face se for necessário se você discorda de leis e acho elas injustos ruins você ainda assim como que estão as obedece dentro de um espírito Pacífico de entender que Deus organizou o mundo daquela forma e que nossa preocupação é o Reino de Deus é as coisas espirituais e levar o mundo a Cristo a gente passa mais tempo preocupado em pregar o evangelho e trazer as pessoas a vida da Fé do que qualquer
outro elemento da vida comum não é tão importante para nós por isso a gente não entra em Revoluções Por isso a gente não cria batalhas para sermos presos e criarmos cenários para dizer que estão sendo perseguidos quando nem estamos sendo de fato porque a nossa preocupação é a vida da fé que a nossa preocupação é o Reino de Deus nós não estamos preocupados com os reinos dos homens não diz é legal imposto é alto defesa porque é um nível de auto-defesa que agente não pratica auto-defesa é um uso de força para poder evitar uma agressão
contra mim para proteger a minha vida quando querem levar apenas os meus bens a gente como cristão não se defende a gente paga os impostos mesmo achando ruim gente luta para diminuirmos mas paga e quando eles existem porque são leis ruins são leis que nos prejudicam não são leis que nos levam o pecado uso de máscaras pensamento social pequenas reuniões e das Comunidades contra grandes aglomerações você pode discordar disso depois não gostar disso eu sei que em alguns lugares do mundo e está sendo usado como exercício antes liberdade religiosa Claro existem maus governantes do mundo
inteiro as nós soubéssemos e lutamos dentro de uma esfera política contra imposições políticas e não na Esfera da desobediência civil a menos que sejamos obrigados a pecar E aí que a gente entra o gerente a ideia do absolutismo graduado O Novo Mangá se desenvolvem nesse livro chá da vida ler e Que Nós entramos em conflitos éticos quando a gente tá dentro da Fé existem mandamentos que as é impossível de ser obedecidas ao mesmo tempo devo obedecer a lei Mas ela Ele ordenou o pecado o que é que eu faço eu tô escondendo um judeu na
minha casa eu sou obrigado a entregá-lo sou obrigado a matar as crianças judias masculinas mas que eu me pergunta porque eu matei eu não digo porquê que ela tem de verdade existe momentos em que a proteção da vida e casos extremos de sobrevivência cobram que a gente quebra em um outro mandamento a gente tem que se submeter às autoridades Amém mas quando isso significa desobedecer a Deus a gente ignora por um tempo coloque moratória por um tempo a ideia de obedecer às autoridades para obedecer a Deus isso significa obediência Total as autoridades mas naquilo que
entra em conflito porque a gente realmente acredita que é da fé que é que você acha disso a gente vai ser um pouco mais sobre Norman gaisler posteriormente mas aqui o que comenta mais sobre desobediência obediência civil dentro de um cenário como esse que a gente tá vivendo quer dizer assim tudo comenta embaixo ou manter esse debate aquecido e feliz e respeitoso que é importante modo que a gente constrói teologia aqui na internet durante todos vocês aí tive toda terça e quinta-feira 10 horas da manhã aqui no canal do Geologia a quinta-feira lá no canal
do mundo cópia nosso canal secundário a gente fala de filmes seriados o cultura pop tem uma perspectiva Cristã eu vou sair até a próxima valeu obrigado um cheiro no seu cangote eles queriam avó de táxi samed fala português é é que o babaca do mundo esqueceu como falava em português né avó de Texas sonegar imposto aqueles cristãos criam sonegar imposto Cristão são as cidadões modelo cidadão cidadões thule Box é que você quer que eu tô morrendo de fome álbum