[Música] estamos de volta com nosso programa evidências e como você viu até aqui a sinagoga se tornar um provavelmente após o cativeiro assírio o babilônico uma peça central da religião judaica o curioso no entanto é a ausência de qualquer referência a sinagogas nas páginas do antigo testamento no novo testamento porém a situação é outra a sinagogas são muitas e muitas vezes citadas especialmente em relação ao ministério de cristo e ao trabalho missionário do apóstolo paulo vamos ver algumas claras alusões às sinagogas que temos aqui no novo testamento indo jesus para nazaré onde foi criado entrou
num sábado na sinagoga segundo seu costume e levantou-se para ler lucas 4 16 e depois da leitura da lei dos profetas os chefes da sinagoga mandaram dizer lhe irmãos se tem diz algumas palavras de exortação para o povo dizei a atos 13 verso 15 você pode ver que as sinagogas citadas no tempo de cristo e nesses veículos que acabamos de ler eram parte normal do culto do povo e já contavam com certa evolução estrutural para receber as pessoas que vinham para o estudo da lei de deus de fato de acordo com o talmude somente em
jerusalém havia 480 sinagogas e cada uma delas tinha uma escola para o estudo das escrituras e outra para o estudo da mina o único problema com essa informação essa informação do talmude é que além dela ser tardia ela fala da mishina que é uma tradição oral compilada e de certa forma escrita apenas a partir do final do primeiro século o início do segundo século depois de cristo pelo que não podemos dizer com certeza absoluta como seria o seu estudo antes da destruição da cidade de jerusalém ocorrida no ano 70 porém que havia um grande número
de sinagogas na cidade de jerusalém fica claro pelo testemunho que temos em atos capítulo 24 verso 12 e atos capítulo 26 verso 9 e também até o verso 11 que você depois pode ler com calma aí na sua casa em ambos os textos sobre paulo é mencionado a existência de muitas sinagogas dentro da cidade de jerusalém o que confirma em parte o testemunho encontrado um talmude mesmo que não tenhamos um número exato delas no período do novo testamento a sinagoga já era uma instituição bem reconhecida jesus ensina quase sempre na sinagoga os assuntos de cada
sinagoga da comunidade estavam sob a supervisão de um conselho de anciãos ou de um chefe da sinagoga da sinagoga local como era o caso de jairo a quem jesus surpreendeu ressuscitando a própria filha que havia morrido o chefe da sinagoga presidir durante os serviços ou desse dia que outros o fizessem e nomeava também homens capazes da comunidade para orar ler as escrituras e exortar os fiéis não havia clero os sacerdotes não podemos esquecer atuavam apenas no templo de jerusalém e não nas sinagogas locais no início do cristianismo a sinagogas serviam como locais de propagação da
palavra de jesus e também da pregação dos apóstolos é que você pode ver na bíblia em várias passagens quer um exemplo e logo paulo nas sinagogas pregava a cristo que este é o filho de deus atos 9 verso 20 inegavelmente paulo sobre fazer uso das sinagogas existentes na grécia e também na ásia menor onde aproveitou a ocasião para anunciar a todos os seus irmãos judeus as boas novas de cristo e também aos não judeus que ele quer ver isso e eles saindo de perde chegaram a antioquia da psi dia e entrando na sinagoga num de
sábado a sentaram-se atos 13 verso 14 é interessante que quando você pega o mapa da ocasião e pontua os destinos das viagens de paulo ea sua trajetória pela ásia menor e pela europa você perceberá que ele sempre segue a rota onde havia sinagoga de judeus para pregar ou seja até no mundo dos não judeus paulo aproveitou de uma instituição judaica para anunciar o evangelho de jesus de modo geral o novo testamento traz 15 referências às sinagogas situadas na galiléia e 13 de sinagogas situadas na judeia isso se incluirmos as sinagogas que estavam dentro do território
judeu agora nós temos também 23 cidades citadas na bíblia como contendo pelo menos uma sinagoga são cidades como por exemplo jerusalém laudicéia antioquia na síria antioquina presidia atenas corinto etc o comparecimento à sinagoga era obrigatório para os homens no sábado e nos feriados agora quanto a liturgia os detalhes do que ocorria dentro da sinagoga não sabemos ao certo os especialistas divergem sobre os detalhes dos serviços realizados naquelas sinagogas do primeiro século antes e depois de cristo uma vez que a maioria dos documentos que temos são escritos rabínicos posteriores como o talmude que eu mencionei a
pouco é portanto de difícil saber com precisão se podemos aplicar estas informações ao período que ocorreu antes do ano 70 depois de cristo com jerusalém foi destruída no entanto o seguinte esquema pode pelo menos nos aproximar da ordem do shabat nas sinagogas como um seriam nos dias de jesus e dos seus apóstolos o esquema seria este o primeiro havia uma recitação em conjunto da frase em hebraico chamar israel adonai eloíno a dona errado que quer dizer houve o israel senhor é nosso deus o senhor é único esta era e ainda continua sendo a maior confissão
de fé judaica tirada do deuteronômio capítulo seis versos 4 a 9 11 13 a 21 e também de números 15 37 a 41 a seguir viria a para achar ou uma leitura de uma sessão relevante da torá logo após a leitura da lei dos profetas os administradores da sinagoga mandaram que lhes fosse feito o seguinte convite irmãos se tem desenvolve alguma palavra de encorajamento para o nosso povo dizer eia atos 13 verso 15 esse texto da vida de paulo é muito elucidativo aturar ou cinco primeiros livros de moisés eram lidos inteiramente em um ciclo de
três anos em uma parte era designada para cada sábado em cada semana a palavra era sempre lida em pé e hebraico e quase sempre havia uma tradução em aramaico para a comunidade é que o aramaico era a língua do povo que vivia em diferentes regiões da judéia e da galiléia daí vêm os cargos que seriam essas traduções do hebraico para o aramaico depois então em seguida vem a raptar a ou a leitura dos profetas não há nenhuma evidência de que havia um ciclo ou ordem para leitura dos profetas no tempo de jesus portanto o rolo
é entregue a uma pessoa designada pelo chefe da sinagoga para ler o leitor escolher então uma passagem para ser lida foi nesta parte do serviço no qual jesus participou da sinagoga de nazaré que você pode ver aquele texto que diz foi ele a nazaré onde havia sido criado e no dia de sábado entrou na sinagoga como era seu costume e levantou-se para ler foi entregue o livro do profeta isaías abril e encontrou o lugar onde está escrito o espírito do senhor está sobre mim porque ele me uns rio para pegar as boas novas aos pobres
ele me enviou para proclamar liberdade aos presos e recuperação de vista os sérios para libertar os oprimidos e proclamar o ano da graça do senhor então ele fechou o livro devolveu ao assistente ea sentou-se na sinagoga todos tinham os olhos fitos nele e ele começou a dizer lhes hoje cumpriu a escritura que vocês acabaram de ouvir todos falavam bem dele e estavam admirados com as palavras de graça que saíam de seus lábios mas perguntavam não é este o filho de josé lucas 4 16 a 20 o desfecho deste episódio não foi nada bom e você
sabe os habitantes de nazaré rejeitaram a pregação de jesus rejeitar o próprio jesus mas no que diz respeito ao serviço litúrgico da sinagoga temos aí um bom exemplo que vemos em lucas de que também havia uma leitura dos profetas e uma aplicação concreta daquela palavra aos ouvintes ea o episódio estava em redor em geral os convidados eram rabinos que estavam de passagem por aquela comunidade temos vários exemplos disto no livro de atos dos apóstolos o sermão ou esta aplicação do texto que nós acabamos de ver era seguida de uma benção sacerdotal a bênção de arão
aquela que está em levítico capítulo 9 22 inúmeros capítulos seis versos 23 a 27 isto normalmente era feito por um sacerdote se ele estivesse presente caso contrário havia uma oração de despedida e alguns lugares os alvos eram cantados durante o serviço e também é despedido do povo como eu disse este é um esquema aproximado e não era necessariamente universal o serviço ea celebração do shabat ou do sábado poderiam ter adaptações dependendo do local onde a comunidade vivia e ademais repito não conhecemos tudo porque não temos documentos exatos da época que provem a diversidade do culto
e em que sentido um seria diferente do outro agora o essencial de todas as sinagogas era assim a leitura da torá e da raptar a isto é a leitura dos profetas de certa forma podemos dizer que as sinagogas acabaram também servindo de molde para as primeiras igrejas cristãs em sua organização e forma de culto normalmente na sinagoga havia uma mesa para a leitura como hoje temos o púlpito ea arca contendo os rolos da lei e os profetas coisa que hoje não precisamos ter porque cada um pode trazer a sua bíblia de casa há havia também
como eu mencionei os bancos ou uma bancada e assentos especiais para os mais ricos para os mais nobres membros da congregação agora vejam o conselho que thiago dá aos cristãos primitivos acerca do seu local de reunião seu local de culto se por assim dizer entrar na vossa sinagoga algum homem com anéis de ouro nos dedos trajando roupas caras e ao mesmo tempo entrar uma pessoa pobre vestindo roupas velhas e sujas se tratar diz com atenção especial o homem bem trajado e honrar dizendo eis aqui um lugar digno para a tua pessoa assenta pois mas se
disser diz ao pobre cuto fica ali em pé ou assenta no chão próximo ao estrado onde ponho os meus pés não fizestes discriminação preconceituosa e vos tornastes como juízes que usam critérios perversos tiago dois versos 2 a 3 percebeu ele chama o ajuntamento de cristãos de sinagoga e isso é muito interessante pois estamos falando de uma sinagoga literal que abrigava os judeus seguidores de jesus ou talvez uma referência à igreja cristã que aqui é curiosamente chamada de vossa sinagoga o que seria mais interessante ainda em várias partes de israel podemos ver ruínas de sinagogas algumas
das quais podem ser datadas da época de jesus uma delas é a sinagoga de magda lá que já foi tema de um programa evidências que você assistiu aqui na tv novo tempo ali magdalena é possível encontrar restos de um edifício dos dias de cristo e teorizar que o próprio senhor jesus proferiu alguns irmão ali dentro que privilégio enorme tiveram os habitantes daquela cidade outro lugar interessante que também mostramos em programas anteriores no evidências é a sinagoga de cafarnaum o prédio que vemos hoje data do terceiro século depois de cristo e no entanto o evangelho fala
diversas vezes nesse lugar o que sabemos em termos arqueológicos é que a sinagoga atual de cafarnaum e está edificada em cima da sinagoga original dos tempos de cristo pelo que o prédio hoje pode ser posterior ao tempo do novo testamento mas o local é exatamente o mesmo em que o salvador esteve a cada sábado pregando curando e porque não também escutando a palavra da torá porque é difícil imaginar mas jesus muitas vezes apenas se assentavam como judeu comum e ouvir a pregação que já pensou realizar um sermão tendo jesus entre os ouvintes agora é uma
pena que o nosso programa de hoje está terminando por aqui mas não perca a semana que vem mais um evidência aqui na sua tv novo tempo o canal da esperança até lá
