Aula 01 - Apresentação

[Música] introdução à teoria econômica max ana paula 1 então hoje damos início ao nosso curso de introdução à teoria econômica max anos não é nossa intenção explorar resgatar o assunto a nossa intenção apenas apresentar alguns elementos que permitam às pessoas que nos acompanharam até o final dessas sessões adquirir um certo conhecimento com o objetivo de melhorar a capacidade de análise da sociedade brasileira nessa aula de hoje é que nós vamos ver a primeira coisa que eu quero destacar é a que se destina esse curso ou seja que é o nosso público alvo em primeiro lugar

os estudos universitários em particular de economia e ciências afins mas nós achamos que qualquer estudante universitário tem condições de acompanhar em segundo lugar o curso é dirigido aos professores é de movimento de pessoas e economia mais todos os professores universitários terão condições também de acompanhar o que nós pretendemos terceiro lugar os profissionais liberais de modo geral que de qualquer formação universitária e finalmente os trabalhadores que tenham a certo nível de informação ou seja um certo nível de informação cultura ou seja trabalhadores com o secundário desde já alertamos para que não há nenhuma necessidade que as

pessoas tenham algum conhecimento prévio de marcos e da obra de marx ou seja quem nunca leu marx terá condição de acompanhar o que nós pretendemos apresentar aqui para iniciar o curso nós precisamos de alguns conceitos sobre produção sobre o trabalho das condições da ação do homem sobre a natureza esses conceitos nós vamos apresentá los agora lula para que haja produção nós temos que levar em consideração o ser humano eo ser humano considerado como ser social ou seja o ser humano individual ele nunca existiu não existe ele só existe em colectividades em segundo lugar o trabalho

o conceito outro outra coisa que necessitamos é um conceito de trabalho como atividade humana e portanto a atividade social neste caso o trabalho de formiguinha trabalhar uma vez pra nós já é considerado trabalho só consideramos trabalho como o trabalho humano em terceiro lugar outro conceito que nós precisamos é um conceito força de trabalho que considerado por enquanto como conjunto das forças de capacidades humanas físicas e intelectuais que o homem utiliza quando trabalha finalmente o que é necessário para a gente o conceito a seguir é o conceito natureza é da natureza que surgiram os objetos de

trabalho seja é sobre a natureza que o ser humano em sib usa sua força de trabalho e com isso ele trabalha o objetivo do trabalho que está os seres humanos se relaciona no processo de trabalho como nós vimos essas relações que seja os seres humanos estabelecem entre si no processo de trabalho nós chamamos de relações de produção pois nós vemos que essa relação de produção e se não esse tempo pode ser ampliado para relações de produção e distribuição portanto os homens estabelecem entre si relações de produção e mais utilizam meio de trabalho para poder trabalhar

sneijder baixam de trabalho vários tipos não vão voltar a esse assunto e com esses meios de trabalho o homem age sobre a natureza e é a natureza que oferece os objetos de trabalho portanto os homens estabelecem entre si relações de produção do processo de trabalho utilizam meios de trabalho e agem sobre a natureza onde ele vai descobrir encontrar os objetos de trabalho o objetivo da produção essa satisfação das necessidades de alimentos vestuário habitação defesa vazou a informação é de 7 portanto todas as necessidades o homem procura satisfazer quando ele trabalha é pra essa razão o

trabalho muito conceito que nós precisamos ainda é o conceito modo de produção vamos construir esse conceito e começamos a construí lo a partir dos instrumentos e outros e outras coisas que uma tenista na natureza com a força da água a força dos ventos e do centro esses instrumentos e esses outros elementos da natureza que o meu utiliza constituem os meios de trabalho que nós já falamos há pouco são os trabalhos são compostas pelos instrumentos e determinados recurso utiliza na natureza se a isso juntarmos os objetos de trabalho também já falamos sobre eles nós defendemos um

outro conceito que é o conceito meio de produção de produção será o conjunto formado pelos meios de trabalho e pelos objetos de trabalho e se estamos agora acrescentará à força de trabalho e juntando os meios de produção com a força de trabalho nós estamos criando um outro conceito que é o conceito forças produtivas se juntarmos as forças produtivas as relações de produção finalmente chegamos ao conceito que era objecto objetivo desse nossa explicação o conceito modo de produção dando agora sentido contrário o modo de produção é constituindo portanto o conjunto formado pelas forças produtivas relações de

produção as forças produtivas representam o conjunto dos fatores objetivos e subjetivos da produção os conceitos objetivos são os meios de produção os conceitos subjetivos os elementos objetivos são formados pela força de trabalho juntando esses fatores objetivos e subjetivos nós temos as forças produtivas os homens se relacionam com os outros e finalmente chegamos ao conceito modo de produção como é que a gente pode fazer uma análise dinâmica agora deste conceito que acabam de apresentar está aí o conceito modo de produção e na base dele nós temos as forças produtivas já vimos que elas são formadas pelos

fatores objetivos e subjetivos da profissão estas forças produtivas são elas que determinam fazem surgir as relações de produção mas essa essa esse movimento não é unilateral as forças produtivas podem surgir relação de produção mas a relação de produção agem em sentido contrário sob as forças produtivas acelerando o entravando o seu movimento a relação que guardam entre si é a mesma relação que guardam entre si o conteúdo ea forma duas categorias da loja de eletro seu as costas dos aparelhos a falar em uma aula seguinte como nós sabemos da dialética o conteúdo do fenômeno esse é

o aspecto mais dinâmico portanto são as forças produtivos estão em permanente movimento e elas vão criando relação de produção sempre que as forças produtivas se transforma novas relações de produção vão surgindo quando essa relação de produção coincide o co estão de acordo com o desenvolvimento das forças produtivas elas estimulam o desenvolvimento das forças produtivas como a forma faz em qualquer conteúdo a partir do momento em que a relação de produção como elas são mais lentas elas são estáticas no momento em que elas não mais corresponde às forças produtivas que evoluíram essa relação de produção passa

lá em travar o desenvolvimento das forças produtivas impedindo impedindo ou dificultando o movimento delas quer dizer que impeça mas dificulta o resultado deste choque entre a relação de produção e as forças produtivas é que o conteúdo as forças produtivas vão destruir vão reinventar a forma que querem impedir seu desenvolvimento muito bem passamos então a um outro conceito que é necessário para o nosso trabalho que é o conceito formação econômica social como é que nós passamos do conceito modo de produção para o conceito formação e econômicas assim o conceito posição conceito puramente econômico só entram aí

elementos da economia no conceito formação em economia social vamos introduzir outros elementos que não são mais da esfera da economia como por exemplo a cena política na esfera da ideologia como é que é feita essa passagem do conceito modo de produção para conseguir informação económica e social essa passagem é feita pela relação de produção a relação de produção neste novo conceito vão se transformar o bom ser denominadas de base econômica portanto base econômica em relação à produção o mesmo conceito só que o conceito relação do processo utilizado quando nós discutimos analisamos o modo de produção

e o conceito base econômica é utilizado por nós analisamos um conceito promoção econômica social e agora a relação será do mesmo tipo a base econômica vai criar vai determinar o que nós chamaremos de superestrutura é nessa isto e super estrutura onde entra onde estão elementos não econômicos ou seja o estado a justiça o aparelho jurídico aparelho político os partidos políticos os conceitos éticos morais e todo os elementos da ideologia estão aqui na sua estrutura da mesma maneira que no caso anterior estudar essa relação entre base sobre a estrutura ela é bilateral à base de termina

com disse uma superestrutura mais as superestruturas de volta sobre a base condicionando o seu desenvolvimento ea relação é exatamente do mesmo tipo conteúdo forma o conteúdo é a parte mais dinâmica do fenômeno ele nunca pára de transformar-se ea forma acomoda o desenvolvimento do conteúdo quando a forma ou seja quando a superestrutura corresponde ao desenvolvimento da base econômica conteúdo ela estimula o desenvolvimento da base econômica ela faz com que a nossa economia se desenvolva quando a super estrutura a forma começa a não corresponder mais o desenvolvimento da base econômica ela começa então a entravar a dificultar

o desenvolvimento da base econômica o resultado deste shopping é a substituição da superestrutura ea sua substituição por uma outra superestrutura portanto o conteúdo vai contribuir para a destruição da sua forma e para a criação de uma nova forma que deve acomodar e permite o seu desenvolvimento vendo os dois conceitos aqui nos repetitivos ou seja temos ali o conceito modo de produção que é o conceito que leva em conta elementos puramente econômicos e agora o conceito foi mostrar que o nome social que leva em conta com conta outros elementos que nos permite uma análise mais geral

mais global da sociedade a gente pode encontrar por exemplo no modo de produção capitalista utilizando o conceito modo de produção vários tipos de informação econômica social completamente diferentes que são todos capitalistas mais em sua superestrutura tem elementos de ordem política ideológica um moral e ética completamente diferentes seja um modo de produção capitalista pode ter como sua estrutura desde um sistema democrático mais ou menos aspas não é até o sistema de tutorial e o modo de produção continua sendo exatamente do mesmo tipo a superestrutura que tem elementos diferentes então a gente pode analisar sociedade diferentes todas

com o mesmo modo de produção mas que em sua estrutura tem elementos que já estão diferentes este conceito é mais próprio quando a gente quer a nós a situação de países diferentes oprah pra continuar os estudos nós precisamos de um novo conceito é o conceito com a social que é um conceito complexo discutido mas nós vamos utilizar aqui uma definição que pede nos permite mais rigor nesta definição diferentemente do ibge é que utiliza com critério para separar classes sociais apenas um nível de renda e aí a gente tem classes a b c d f nós

vamos utilizar outros critérios econômicos que nos permite fazer uma classificação mais rigorosa por classe social entendemos grandes grupos de pessoas que se diferenciam dos outros no entanto a classe social é um grande grupo de pessoas não é uma parcela pequena de pessoas do meu critério é esse o lugar que ocupa na organização do trabalho no sistema historicamente determinado de produção a primeira coisa que nós vamos verificar o seguinte este grande grupo de pessoas ele é característica de qual o sistema historicamente determinado ou seja ele é característica de uma época anterior o capitalismo e lhe é

característico do segmento do capitalismo ou seja na história nós vamos verificar em que momento este grupo social se encontra nasceu e se desenvolveu o segundo critério é a relação em relação aos meios de produção ou seja que nós queremos saber entre as pessoas as pessoas vão se dividir e se separar e acordo com esse critério os proprietários dos meios de produção e os não proprietários dos meios de produção que por não terem meios de produção têm unicamente a sua força de trabalho para trabalhar então esse critério nos permite gerenciar as pessoas em dois grandes grupos

e nos permite classificar em todos os modos de produção não só no modo de produção capitalista e o terceiro critério é o critério agora sim entra a renda o rendimento ou seja o modo como obtém ea grandeza da parte da riqueza social de que recebem então não nos interessa como o ibge só a quantidade de riqueza recebida e nos interessa também a forma como essa riqueza é paga como é que a forma como ela é distribuída ou seja se a pessoa recebe essa riqueza sob a forma de salários é uma forma de lucro sob a

forma de juros sobre a forma de renda portanto a forma é um critério extremamente importante pra gente otimizar a fazer uma divisão da sega emprego classe porque de acordo com a grandeza por exemplo a guerra social gosto de dividir os grupos em dois tipos de pessoas aquelas que não são proprietários do desmaio de produção recebe mesmo a menor parte da riqueza social e aquelas que são os proprietários dos meios de produção recebe a maior parte da riqueza social que deve levar em consideração também que aqueles que recebem a menor parte da riqueza social são exatamente

aqueles que só têm a força de trabalho para vender ou seja os trabalhadores já sabiam assalariados e os donos dos meios de produção no caso do capitalino nós são aqueles que recebem a maior parte da riqueza social isso pode ser comprovado pelas estatísticas disponíveis neto no país como o mundo entre os famosos de produção que nós o conceito e acaba de definir a uma célula de produção que são conhecidos e universalmente aceite o primeiro deles é o modo de produção primitivo ah ah ah essa imagem aqui pode nos mostrar uma representação simbólica do tecido que

foi o que seria uma posição primitiva ea imagem que a gente pode encontrar atualmente nossos índios no brasil nós estamos ainda privilegiados por ter este tipo de modo de produção ainda existentes o que caracteriza esse modo de produção é que ele é uma produção sem classes sociais portanto não há divisão em classes ainda nesse livro da sociedade esta sociedade sem classes vai transformar-se ea gente vai ver surgir e sociedades onde possa existir as fossas acesso como por exemplo no modo de produção escravagistas aqui uma imagem também mostrar ativa nós temos um modo produções escravagistas o

escravos e os senhores na sociedade sem classes a distribuição do trabalho era distribuição que a gente chama de distribuição natural do trabalho ou seja as pessoas trabalham de acordo com sua capacidade dos mais fortes dos mais fracos nas crianças as mulheres os homens a divisão é feita de acordo com as capacidades pessoais individuais de cada um dos seres humanos não é assim que eu trabalho de rendido a produtividade é muito baixa portanto mais sedenta econômico só é excedente é ocasional dessa sociedade não a gente já vê que começa a existir classes sociais e as duas

classes fundamentais no modo posições trabalhista é a classe dos escravos os que trabalham e os que não ficam com nada ea próxima senhores que são os que não trabalho e ficam com tudo portanto há uma divisão de trabalho na divisão da riqueza também aqui e uma sociedade dessa não tem nenhum mistério todo mundo sabe o seu lugar e todos sabem quem produz a riqueza e quem se apropria dela outro modo de produção conhecido também um modo de produção feudal nesse modo produção aqui uma imagem que pode estra los nós temos duas classes sociais fundamentais que

são a plástica os camponeses ea classe de senhores feudais 20 a sua história todo mundo já conhece isso que os camponeses trabalhavam e trabalhava no campo as famílias camponeses produziu em uma parte da colheita era expropriada era retirada das mãos desse pelos seus finais a pretexto de que eles precisavam alimentar os seus cavaleiros que contribuíram para a defender a comunidade é sempre bom se protegendo universo mas a realidade aqui os camponeses trabalho os seus finais de própria freqüentemente com a ajuda dos seus cavaleiros seus homens armados tomou a parte da riqueza que os camponeses produziram

portanto nessa sociedade não há nenhum mistério sabes claramente quem trabalha e como a riqueza é distribuída o outro modo de produção também conhecida e modo de produção capitalista nesse modo de produção está aqui uma imagem ilustrativa nós já temos as fábricas nós já temos empresas e também a classes sociais a tosse para simplificar nós chamamos de trabalhadores assalariados ea próxima dos capitalistas são as duas forças fundamentais vejam bem não estamos nos referindo que apenas as classes fundamentais que estão na base do sistema é evidente que há várias outras camadas ea praça que se interpenetram mas

não vamos tratar desse assunto aqui nós queremos só se situar separar classificar os dois grandes pólos em cada uma das sociedades só que nós temos dos trabalhadores assalariados e nós temos aqui construir os capitalistas há ainda outras sociedades que nós chamamos de sociedade de transição são menos estudadas são pouco estudadas durante muito tempo os esquemas oficiais que eram considerados não reconheceu não incluiu as sociedades mas depois os estudiosos descobriram que o próprio max a fazer referências sobre isso e mostrava que entre a sociedade sem classes ea sociedade com classes sociais que resistiram à sociedade de

transição e temos alguns exemplos destas sociedades aqui por exemplo os incas astecas maias as sociedades asiáticas e no norte da áfrica a sociedade egípcia e as sociedades tribais nas sociedades africanas todas elas apresentaram modelos de desenvolvimento de transição não era ainda sócia da classe claramente definidas eram sociedade de que se transitava da sociedade sem classes para a sociedade com classe um grande elemento que une todas essas essas sociedades era o forte fator a força econômica do fator de hoje sem a religião sem a feitiçaria seus tabus seus cultos esta sociedade não podiam existir evolução dos

modos de produção uma vez estudados os dados descritos os olhos modo de produção que se sucederam nós vamos agora saber como é que se deu essa evolução todas as sociedades começaram por uma sociedade sem classes esta sociedade sem classes transitaram a sociedade sem classes transitaram para a sociedade com classe na sociedade sem classes todos os países tiveram todas as regiões do mundo passaram por essa fase é o que a gente já mudei comunidade primitiva essa cena dentro das classes sociais não existiram essa sociedade primitiva transitou o caminho mais conhecido mais falado mas durante muito tempo

foi até pensado que seria um caminho único que seria essa extensão que eu vou indicar aqui inicialmente a comunidade permitindo o trânsito para o modo de produção aqui que tem como exemplo por exemplo a sociedade grega antes do império romano antigo transitou para o modo de produção escravagistas este sim é representado o modelo pela sociedade trava a gente arrumando a sociedade estava a gente todos nós sabemos que o povo momento em que ela desagregou se eo mecanismo de desagregação nós podemos deixar de estudar também daquele esquema já visto anteriormente em que a superestrutura lojista não

era capaz de conter a relação de produção que serviam de base econômica portanto a estruturas claro a gente tem de ser rompida e ela foi cumprida através da violência a história nos mostra como esse processo se deu a revolta dos carros dos povos que viviam no norte da europa e foi assim que essas formas de se desintegrou e foi sucedida pela sociedade feudal as grandes cidades são destruídas e começam a surgir os locais começam a se informar a sociedade feudal também houve um momento em que a correspondência em ter sua base é sua superestrutura mas

estabelecia a super estrutura feudal começa a entravar o desenvolvimento da relação às capitais de produção que o resultado é que essa sua postura tem de ser destruída e um exemplo clássico dessa passagem é revolução francesa foi outra instituição feita com bastante violência em que com todas as mortes e toda a toda a brutalidade do que ocorreu na revolução francesa e que fez com que a sua estrutura nossa senhora de final fosse derrubada destruída ea sua estrutura capitalista começa a se começasse a se solidificar e ao sistema unifica a impulsionar o desenvolvimento da sua própria base

a sociedade feudal vai se decompor em lugar dela surgir a sociedade capitalista a sociedade capitalista mesmo processo se deu e não correspondência entre superestrutura em base eo resultado dessa não correspondência foi também a explosão da sociedade capitalista ea passagem à transição para uma outra sociedade que foi a sua cela socialista o modo de produção socialista nós sabemos que essa passagem foi muito complexa é um final muito complicado de ser estudado e para o bem ou para o mal houve o caminho inverso à sociedade socialista se desagregou e voltou se a sociedade capitalista muito tempo pensou-se

que esse é o caminho pelo qual todas as sociedades percorrido um caminho único de transição depois do que aconteceu em outras sociedades de transição e que o caminho percorrido foi outro um outro caminho que também nós encontramos os estudiosos já foi já identificaram é o caminho via modo de produção germânico germânico é ele existiu simultaneamente aos outros modos de produção de transição e ele transitou diretamente para o modo de produção final era em zonas de moda produção germânico que o exército que o lojista romano e e se abastecer de escravos portanto foi aí que se

formou é é um dos grandes fornecedores de escravos para a sociedade trabalhista humana eram os povos que viviam no norte da europa na sua maior parte vivia na europa em que estavam submetidos a essa forma de organização chamada de modo de produção germânico o modo de produção germano contribuiu fortemente para a desagregação do esclavagismo e foi e com o fim do escravagismo ele também transita para o modo de produção feudal então temos aqui vários esquemas o que não quer dizer que esses estudos estejam encerrados há muitas a ser estudado ea várias outras possibilidades de transição

das sociedades que podem não seguir esses esquemas portanto é são os mais importantes meios de produção mas depois da colonização depois da acumulação primitiva do capital e de surgimento do capitalismo no mundo há várias formas de transição que são estudados por muitos estudiosos um deles por exemplo é um estudo feito já colocou à venda que classifica no caso do brasil a transição que o brasil sofreu como em modo de produção muito especial que eles que denominou de modo de produção escravista colonial ou seja nós aqui não tivemos nem escravagista nem jornalismo que vemos um modo

de produção especial que é capaz de explicar a forma como se deu a transação no brasil para o capitalismo e explica inclusive certas características que o nosso capitalismo tem até hoje finalmente chegamos onde não há depois desse estudo chegando nós queremos chegamos a um capitalismo que é o modo de produção atualmente dominante no mundo nós sabemos que a passagem no modo de produção capitalista para o socialista teve como resultado um resultado desastroso e o retorno à capital na copa do mundo o modo de produção socialista ele existe de forma muito precária você sente se pode

chamar de 400 socialista em alguns países o tempo da da china o cuba de forma caricata uma de produção socialista existe como por exemplo na coréia do norte né mas a gente não pode nem não tem certeza se pode classificar temos de distanciar o fato é que o modo de produção capitalista hoje domina e é universal e todo mundo e o qual é a particularidade desse modo de produção é que com ele surge um mistério que é o mistério e como a riqueza produzida e como a riqueza é apropriada ou seja até o modo de

produção capitalista era muito claro quem produzir riqueza e quem se apropriar dela e qual era a forma de apropriação que era sua expropriação direto o dono dos meios de produção expropriar a riqueza dos títulos daqueles que trabalhavam no modo de produção capitalista e se essa relação é injustificada é desaparece pela aparente igualdade relação entre as pessoas no mercado existe ao redor dos meios de produção e os donos da força de trabalho são ambos proprietários e eles se apresentam no mercado em igualdade de condições e até com base nisso que a nossa reforma da trabalhista tap

está sendo feita hoje né e toda a argumentação que eles utilizam desse tipo por isso eles querem que prevaleça a a liberdade de discussão de entendimento entre os dois grandes elementos da sociedade com os capitalistas e centros em igualdade de condições com os chamados e vão acordar as condições de trabalho forte e mistificação queria esse mistério que surge com uma produção capitalista pois um mecanismo de pressão como é que as pessoas se apropriam da riqueza isso é o grande mistério na sociedade capitalista que exige que tem que tem duas respostas diferentes as duas maneiras há

duas correntes de pensamento que explicam esse fenômeno das correntes sem ter ido a utilidade que a teoria social que é o teoria que está por trás de todos os economistas do governo atual e que é aquela teoria com base na qual são estabelecidas determinados tabus apresentados a todos como verdade como por exemplo o tabu de que a inflação se combate com juros ou tamanho de que os trabalhadores desempregados são trabalho desempregado porque não querem trabalhar é portanto o tabu de que toda vez se no aumento de salário aos trabalhadores criança inflação isso aqui com verdade

na nossa sociedade e esta do treino oficial e esta doutrina que tem por baixo por trás dela na sua base a teoria da utilidade mas há uma outra teoria que a teoria do trabalho se nós tomamos essa nossa luta teria como base todas essas são duas verdades podem ser destruídas e reinventadas porque elas não são verdade absoluta o que nós vamos fazer aqui é precisamente desenvolver os elementos para construir esta teoria turismo trabalho que nós veremos nas próximas aulas