حديث الجمعة| سماحة الشيخ علي رحمة| 2 فبراير 2026 م | 17 شعبان 1447 هـ

رى ولاده منقد البشريه الحجه للحسن المهدي ان الله تعالى فرجه الشريف حديثنا تحت هذا العنوان استبدال بعض المؤمنين بغيرهم عند الخروج المهدي الله على الشريف وهذا يرتبط بسنه من سنن الله وهي سنه الاستبدال وقد وردت في القران الكريم بتعبير حاصله يستبدل قوما غيركم في سورتين سوره التوبه ايه رقم 39 وسوره محمد صلى الله عليه واله ايه 38 وهي قوله تعالى ها انتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فانما يبخل عن نفسه والله الغني وانتم الفقراء وان تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا امثالكم وهذه السنه تعني ان الله عز وجل

عندما يهدي قوما للاسلام والايمان ويحملهم نصره دينه فيتخلفون عن الوفاء بالعهد ويتخاذلون عن القيام بالوظيفه ويقصرون في الالتزام بم مسؤولياتهم فانه تعالى يستبدلهم باخرين اكثر وفاء بالعهد واستقامه على النهج والتمهيد لظهور الامام الحجه المنتظر عجل الله تعالى فرجه ونصرته عند ظهوره هو احد المسؤوليات او هي احدى المسؤوليات المهمه التي تقتضي من المؤمنين الصبر والتحمل والجد في اداء المسؤوليه فاذا تخلف المكلف عن القيام بذلك ولم يستجب للتنبيهات المتكرره والنصح استبدله الله تعالى بغيره وهي عاقبه سيئه نعوذ بالله تبارك وتعالى منها ورد في الروايه الشريفه عن امامنا الصادق عليه السلام انه قال اذا خرج القائم عليه السلام

خرج من هذا الامر من كان يرى انه من اهله ودخل فيه شبه عبده الشمس والقمر وبعض من كان تحت مظله الولايه عند ظهور الامام عليه السلام يخ يخرج عاقبه سيئه ويحظى بالدخول تحت مظله الولايه من كان من لم يكن تحتها والذي يهمنا في هذا المقام معرفه الاسباب التي توجب الاستبدال فان الاستبدال وراءه اسباب باب وهناك خلل يعيشه هذا الذي كان على خط الايمان ثم غادره الى خط اعداء الله تبارك وتعالى واعداء اوليائه فيحتاج ان نتعرف على هذه الاسباب حتى لا نقع في هذه النتيجه الخاسره طبعا الاسباب كثيره انا اذكر منها بعضها السبب الاول نقص الايمان

وضعف اليقين احنا ما نحتاج الى ايمان ضعيف او يقين ناقص احنا نحتاج الى الايمان القوي الذي يكفي لان يكون معنا من بدايه الطريق الى نهايته الايمان الضعيف في المنعطفات الصعبه والتكاليف الثقيله يطير من ايدنا ولهذا الذين نجحوا في مسيرتهم الجهاديه والايمانيه هم اصحاب الايمان القوي ويضرب المثل في ذلك بالعباس بن امير المؤمنين عليه السلام وبالاكبر وبامثالهم ممن امتلكوا الايمان القوي الذي يؤهلهم ان يستمروا في المسيره رغم كثره التحديات هذا طريق ذو الشوكه يعني فيه تحديات فيه مغريات اذا كان الانسان عنده ايمان ش تسوي في ايمانك الضعيف انت اشتغل على روحك قو ايمانك اجعل يقينك بمستوى

لا يتسلل اليك الشك والريبه واجعل ثقتك بالله تبارك وتعالى عاليه وحسنه ولهذا امامنا زين العابدين عليه السلام في دعاء مكارم الاخلاق يركز على هذا المعنى تقويه الايمان اللهم صل على محمد واله وبلغ بايماني اكمل على الايمان واجعل يقيني افضل اليقين وانته بنيتي الى احسن النيات السبب الثاني الجراه على ارتكاب المحرمات وترك الواجبات والاصرار على ذلك يعني البعض مؤمن ولكنه لا يبالي بالحرام عندما تتاح الفرصه له جريء في انتهاك حرمات الله تبارك وتعالى مستخف بما فرضه الله تبارك وتعالى عليه ما عليه هو مو معصوم بس يتراجع يتوب الى الله تبارك وتعالى لا ابدا يفعل المحرم وكانما

لم يفعل شيء ولا يبالي سخط الله عليه او رضي عن وهذه مشكله يعيشها البعض وتتسبب لهم في انطباق سنه الاستبدال عليهم يستبدلهم الله تبارك وتعالى بغيرهم والامر لا يقف عند حدود ارتكاب المحرم فان من يصر على ذلك فان المشكله تتوسع كما قال الله تعالى في سوره الروم ثم كان عاقبه الذين اساءوا السوء ان كذبوا بايات الله وكانوا بها يستهزئون لان هو يفعل محرمات ولكن لا يتوب منها فيصل به الحال الى انه يستخف ويستهزئ بدين الله تبارك وتعالى وبهذه القيم وبهذه الاحكام واذا لا سمح الله تعالى اصر الانسان على ذلك وفي تورطه فيما حرم الله تبارك

وتعالى وعليه ان يعود عليه ان يرجع نحن نقرا في دعاء الصلوات الشعبانيه شان المؤمن واعمر قلبي بطاعتك ولا تخزني بمعصيتك واذا تورط الانسان فيما حرم الله مو معصوم يعود يرجع يؤوب يكفر عن سيئاته الله تبارك وتعالى يقبل من الانسان المؤمن ما في مشكله قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا لكن هذا الذي لا يقبل هذه العروض التسهيليه هذا قلبه يظلم وقلبه يقسو السبب الثالث التهاون في اداء التكاليف الاسلاميه السهله رغم اهميتها وشده الحث على المواظبه عليها والتي تشكل معالم المسيره العمليه اليوميه للانسان المؤمن وتاخذ به

وتاخذ به الى الاجواء الروحيه والمعنويه وتثبت ت قدميه في طريق العبوديه لله تعالى والطاعه لاوليائه المعصومين عليهم السلام من امثله تلك التكاليف اداء الصلوات الفرائض في المسجد جماعه والحرص على المساهمه في اعمال الخير ورعايه حقوق الفقراء والمحتاجين والتعامل مع الاخرين بالاخلاق الحسنه ومقابله الاساءه بالاحسان وحسن الجوار وبر الوالدين وصله الرحم فمن فشل في القيام بهذه التكاليف والمحافظه عليها رغم سهولتها فهو افشل في القيام بما هو اصعب واشق منها ومواجهه جبهه الباطل عند ظهور الامام المهدي عليه السلام ليس بالامر السهل يحتاج من الانسان ان يهيئ نفسه هذه التكاليف اليوميه اللي الله كلف نا بها ترى هي

تغدينا للاستمرار في هذا الطريق وتقوي ايماننا وتثبتنا على هذا الخط ما واحد ما يهتم ولا يهتم اصلا جار المسجد لكن ما يعرف باب المسجد لسنين وهكذا يؤدي جاره اخلاق سيئه مع الاخرين يعني تعاليم الاسلام التي تصوم شخصيته الايمانيه ما جاي يتعامل وياها طبيعي انه يفتقد مقومات القدره على الثبات عند التحديات الصعبه السبب الرابع نسيان المكلف للامام المهدي المنتظر عجر الله تعالى فرجه الشريف وجعله في اخر قائمه ما يهتم تم به ويرعى حقه بحيث يختفي ذكره وحضوره من السجل اليومي بل الاسبوعي والشهري للمكلف يعني بعض الاشخاص هم بالاسم شيعه وبالاسم يؤمنون بامام زمانهم الحجه ابن الحسن

صلوات الله وسلامه عليه لكنه مختفي من سجلهم تماما من فلا دعاء له ولا دفاع عنه ولا صدقه لسلامته ولا نظر في حياته وسيرته ابدا مختفي من حياتهم تماما يقول امامنا الحسن العسكري عليه السلام لاحمد بن اسحاق وهو يحدثه عن امام زماننا صلوات الله عليه وعن غيبته يقول والله ليغيبن غيبه لا ينجو فيها من الهلكه الا من ثبته الله عز وجل على القول بامامته ووفقه فيها للدعاء بتعجيل فرجه ومما اوصى به المرجع الراحل المرجع الكبير السيد محمد سعيد الحكيم قدس الله نفسه الطاهره في هذا المجال قال وعليكم ان تؤكدوا علاقتكم بامام العصر وصاحب الامر الحجه المنتظر

والقائم المؤمل الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه وصلى عليه وعلى ابائه الطاهرين فانه الولي المباشر الذي تجري الامور على يده وتسير بامره باذن الله تعالى فاكثروا من ذكره وتم تمثلوه في قلوبكم وتحسسوه في وجدانكم وتعاهدوا السلام عليه وزيارته واللجا اليه في حوائجكم والاستشفاع والاستشفاع به في مهماتكم واستدفاع البلاء ببركته ورافته ولا تغفلوا عنه وعن رفيع مقامه وجليل كرامته على الله تعالى وعظيم حقه عليكم. السبب الخامس عدم توطين النفس على التضحيه والجهاد في سبيل الله تعالى فان اخر معركه بين الحق والباطل هي التي سوف تكون بين جبهه الحق بقياده الامام المهدي عجل الله تعالى فرجه الشريف

وجبهه الباطل بقياده المستكبرين والصهاينه والنواصب وسوف يكون النصر المؤزر لجبهه الحق على جبهه الباطل ولن تقوم بعدها للباطل من قائمه اذا هي معركه ليست بالسهله وانت صنفت نفسك ضمن هذه الجبهه تحتاج ان تكون مهيا للتضحيه التضحيه قد يكون بالمال قد يكون بالوقت قد يكون بالنفس اقصى درجه من درجات جات التضحيه ان تهيئ نفسك لها وهذا التكليف الله تبارك وتعالى اختبر به العباد على طول الخط حتى من زمن رسول الله صلى الله عليه واله فقد اخفق جمع من المسلمين في التزام التكليف مع رسول الله وخرجوا عن الدائره في شان ا الخروج الى تبوك نزل قوله تعالى

في سوره التوبه لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقه وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون انفسهم والله يعلم انهم لكاذبون السبب السادس معاداه المجاهدين والمرابطين في سبيل الله تعالى والطعن فيهم والعمل على تسقيطهم وتشويه سمعتهم خصوصا العلماء العاملين المخلصين منهم ودور هذا السبب في استبدالهم بغيرهم كبير جدا هذا بيتناول شخصيات تدعي انها في مقدمه هذا الخط يست عند ظهور الامام المهدي عليه السلام السبب في ذلك واضح لان من دابوا على سبهم وشتمهم وتسقيطهم ليل نهار سوف يجدون الامام المهدي عليه السلام يقدمهم ويستعين بهم كقاده في الدوله الاسلاميه الكبرى دوله العدل

الالهي هؤلاء سوف لن يقبلوا من الامام عليه السلام هذا الاجراء وهذا القرار وسوف يتهمون الامام عليه السلام بالمحابات ولن يجدوا لهم الا ان ينتقلوا من هذه الجبهه الى جبهه اعداء الامام المهدي عليه السلام نسال الله حسن الخاتمه اللهم ارنا الطلعه الرشيده والغره الحميده واكحل ناظرينا بنظره منا اليه وعجل فرجه وسهل مخرجه واوسع ع منهجه واسلك بنا محجته وانفذ امره واشدد ازره واعمر اللهم به بلادك واحيي به عبادك اللهم اغفر لنا ولابائنا ولامهاتنا ولكل من له حق علينا ولجميع المؤمنين والمؤمنات الاحياء منهم والاموات وفرج عنا فرجا عاجلا قريبا فرجا من عندك عاجلا بشهاده ان لا اله

الا الله وان محمدا عبدك ورسولك صلى الله عليه واله اللهم انا نشكو اليك فقد نبينا صلواتك عليه واله وغيبه امامنا وكثره عدونا وقله عددنا وشده الفتن بنا وتظاهر الزمان علينا فصل على محمد واله واعنا على ذلك بفتح منك تعجله وبضر ضر تكشفه ونصر تعزه وسلطان حق تظهره ورحمه منك تجللناها وعافيه منك تلبسناها برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم ارحم علمائنا الماضين وشهدائنا الابرار وموتى المؤمنين والمؤمنات برحمتك الواسعه الى ارواحهم جميعا نهدي ثواب الفاتحه مع الصلاه على محمد وال محمد >> اللهم صل على محمد وال محمد صل على محمد وال محمد اللهم صل على