AULA 8 O que os monges me ensinaram sobre gerenciar o tempo

[Música] Olá seja bem-vindo a mais uma aula quero começar esse momento junto com você te perguntando se você conseguiu praticar o desafio que eu deixei na aula passada sobre você listar três atividades que te trazem descanso e três que te trazem alegria e principalmente se você conseguiu viver praticar essa atividade no meio da semana e no final de semana Lembrando que é muito importante que você siga o desafio siga proposta esse curso tem a parte teórica mas tem a parte prática que é muito importante para formação de novos hábitos novas descobertas e não esquece de

compartilhar aqui para mim para eu quero ler e eu quero que os outros colegas também a gente possa formar essa comunidade aí compartilhando testemunho é muito importante para a gente ser edificado ser animado nessa jornada bom a aula de hoje o tema é o que os monges me ensinaram sobre gestão do tempo Carol que que esse tal de monges o que que é essa aula a gente vai falar de budismo vai ser o quê não calma deixa eu explicar uma coisa se você não sabe um dos meus trabalhos o seu professor de história da igreja

a trabalho na área de teologia histórica Então você já perceberam que nesse curso eu vou trazer bastante coisa da história tem muita coisa da Bíblia nas escrituras que a gente já se debruçou que a gente já olhou mas na história da igreja também tem muita coisa boa hoje especificamente eu vou falar de monges cristãos não é monte de budista nada desse tipo de coisa é Nossa herança que eu tenho chamado de espiritualidade Cristã que é uma área da teologia inclusive E acima de tudo um dos motivos de eu ter preparado essa formação um dos pressupostos

dessa formação É exatamente esse que hoje em dia a gente vê muito livro de auto-ajuda de Coaching de Guru de produtividade de gestão do tempo ensinando muitas técnicas algumas científicas outras nem tanto algumas boas mas lembra que a gente falou lá no começo das primeiras aulas né Desse módulo que os fundamentos a filosófica cosmovisão por debaixo de muitas desses métodos e desses livros não são cristãos e que a maioria deles podem acabar nos levando para alguns lugares que é distante da fé e até contraditório a visão Cristã e meu maior argumento aqui nessa formação com

vocês é que a gente tem muito tesouro escondido esquecido da herança Cristã então na aula passada a gente viu por exemplo a questão do calendário litúrgico a gente falou sobre o sacramento do momento presente que são práticas vindas da igreja a prática da presença de Deus e na aula de hoje eu quero trazer um pouco sobre essa questão da do monástico né a cultura monástica Então quem são os monges na história da igreja na história da igreja cristã desde o século 2 século 3 alguns homens saíram por vocação de Deus para o deserto para uma

vida de dedicação e consagração maior a Deus baseados por exemplo em João Batista nos Eremitas Desde da época do povo de Israel baseado até no que Paulo falou sobre o solteiro que glorifica mais a Deus então enfim serve ao reino Enfim então quem são os monges na história da igreja a gente vai ver lá no início nos primeiros séculos séculos 2 século 3 alguns homens que foram vocacionados tiveram chamados de Deus para ir para o deserto literalmente a gente não é figurativamente é literalmente foram para o deserto por uma vida de maior dedicação a Deus

Esses são a gente chama também dos místicos da história da igreja a gente vai ter várias ordens monásticas daria uma aula inteira sobre isso a influência dos monges na formação da civilização ocidental então tem bastante coisa legal para a gente dar de sair mas hoje eu vou trazer para vocês um pouquinho da história dos monges Beneditinos tá que vem lá de Bento de Lúcia que dessas ordens monásticas é a mais equilibrada Bento de Lúcia era conhecido pela moderação alguns monges eram bem radicais bem radicais em relação a jejum a volta de pobreza enfim até coisas

que ultrapassam lá o evangelho mas o Bento de Lúcia ele é admirado por católicos em evangélicos porque por causa do estilo de vida e a cultura monástica aquele produziu nos monastérios que influenciaram inclusive igrejas evangélicas Então hoje eu vou trazer para vocês um pouco da regra de São Bento tá dos Beneditinos eles têm um livrinho das regras e tal e eu li há muito tempo atrás minha gente ficou bastante e ali tem umas pérolas de Sabedoria sobre gestão do tempo incrível o alistemagraph que é um foi um teólogo ele fala o seguinte a herança Cristã

foi muito abençoada pelos monges os monges aprenderam a estruturar o tempo tanto é que existe o dia monático hoje a gente fala de rotina tem tem livro tem material falando sobre rotina sobre organização de tempo e tudo mais mas essa é a pérola da história da igreja que há muitos séculos atrás os monges desenvolveram isso eles literalmente estruturaram o dia qual era o propósito de vida dos monges dos monastérios eles queriam ter tempo de oração eles queriam orar eles queriam dedicar a vida a oração e ao estudo da palavra Então olha só Será que esse

um monge não tivesse uma rotina como que ele ia fazer isso como que ele ia orar o dia todo provavelmente não ia ser sustentável então eles desenvolveram eu quero mostrar para vocês primeiro essa imagem é uma espécie de relógio porque para orar constantemente os monges estruturaram o tempo eles estruturaram o dia em blocos tá hoje em dia tem métodos que são muito parecidos com essa estrutura mas olha só a gente está falando do século 5 do século quinto então é uma coisa muito antiga mas que eles já fizeram dá uma olhadinha nesse relógio eles dividiram

o dia em sete blocos de oração vou ler aqui para vocês começa é que assim mudou bastante coisa começa alguns praticam de um jeito e outros praticam de outros mas só para vocês terem uma noção que interessante Eles começam com a Matina que é antes do sol nascer um momento de oração depois a laudes que é na Alvorada no nascer do sol logo significa louvor então eles esse primeiro momento era de dedicação do dia para Deus né começar o dia com Deus depois tem aquelas divisões que inclusive na Bíblia parece né A Hora terça fora

né sexta já viram então é prima terça e sexta e depois a nona que basicamente seria o seguinte é uma divisão do dia né vamos dizer assim o dia de trabalho de três em três horas Olha isso é blocos blocos de atividades então começavam no comecinho do dia depois outro às 9 da manhã depois outro meio-dia depois três horas aí por fim no final do dia início da tarde tinha as vésperas ou tem né Porque alguns até hoje vivem assim então é o pôr do sol é o fim do dia eu agradecimento pelo trabalho por

tudo que Deus fez e o último período de oração o sétimo é chamado de completas que é antes de dormir é a preparação antes de dormir que inclusive eles refletem sobre a morte sobre o descanso em Deus né que tem tudo a ver então é muito parecido com aquela a última aula que a gente teve do calendário né se o calendário as festas de Israel calendário litúrgico Cristão tá lidando com um ano inteiro aqui no dia monático é uma rotina diária então eles queriam orar mas também precisavam trabalhar então eles dividiram em bloco eu separei

outra imagem para vocês verem Esse é um desenho já adaptado é da rotina de um monge do dia a dia monático olha que interessante essas figuras aí começa lá na oração que seria a matinas né às 6:30 quando Eles acordam depois as laudes isso aqui é português de Portugal Tá pequeno almoço mas é o café da manhã aí trabalho aí pausa a Pérsia então assim qual é a coisa mais interessante nessa questão da rotina dos monges a gente tá lidando com um trabalho ministerial qual era o trabalho do monge orar estudar a bíblia contemplar a

Deus meditar nas escrituras é um trabalho super espiritual mas para fazer esse trabalho acontecer dá certo ser sustentável sem grupo né que o Monastério são vários modos de uma vez eles tiveram que esta fazer uma rotina um dia monático então a gente vê de novo essa questão da repetição do Ritmo né tinha um ritmo outra coisa é importantíssima para a gente perceber aqui tá é uma chave alternância de trabalho eles não oravam 12 horas por dia e um dia depois ficava sem horário daqui a pouco não era um blocos de pequenas orações temáticas a gente

vai ver existe inclusive se você pesquisar no YouTube Liturgia das Horas inclusive os anglicanos também usam isso tá assim como Segue o calendário Eles seguem também essa Liturgia das Horas que é o seguinte eu quero orar e lembrar de Deus durante o dia todo então é uma estratégia então o que que eu aprendi com os Beneditinos primeiro estruturar o dia e rotina alternância de tarefa agora outra coisa que é uma pérola entre os Beneditinos Talvez seja ouviu porque é muito famoso é o lema pelo qual eles são conhecidos que é o hora é colabora orar

e trabalhar oração e trabalho que que significa esse lema para o Bento denúrcio São Bento é o monge ele deve se dedicar tanto a atividades espirituais considerando que tudo é espiritual vou dividir assim mentais e mais passivas e atividade mais ativa vou ler um trechinho do que ele fala na regra Em certas horas devem ocupar-se os irmãos com o trabalho manual e em outras horas com a leitura espiritual pelo seguinte Em certas horas devem ocupar-se os irmãos com trabalho manual e em outras horas com a leitura espiritual pela seguinte disposição cremos poder ordenar os tempos

dessas duas ocupações então lembra dentro de nos seus Beneditinos são conhecidos pela moderação e pela vida o desenvolvimento da vida espiritual de uma forma equilibrada então em algumas ordens monásticas a vida de oração a vida de jejum a vida mais mesmo né era mais evidenciada com São Bento ele faz o seguinte é as duas coisas e aí ó dentro desse hora de labora tem dois Segredos vou te ensinar o primeiro alternância de tarefas tarefas que exigem energia diferente a gente vai trabalhar isso no Próximo módulo e no módulo prático que é o seguinte tem gente

que de manhã estuda melhor tem gente que estuda melhor no período da tarde gestão de energia e essa alternância tem hora que a mente não vai mais lendo Então você precisa levantar e capinar basicamente é isso que ele tá dizendo para o monge e as duas coisas são importantes Então a gente vai ver entre os Beneditinos na regra uma valorização do trabalho O trabalho físico o trabalho manual é importante então Qual o ponto alternância de tarefa na hora é elabora né hora e trabalha isso traz saúde isso traz uma boa organização do tempo isso traz

uma boa produtividade a segunda coisa é que além de alternar você tem que misturar as duas para São Bento oração é trabalho Quem Ora não tá perdendo tempo tá trabalhando com Deus tá trabalhando para Deus então a oração ela é um trabalho ela é algo Digno e o trabalho também é uma forma de adoração ele está intercalando as duas coisas então Quem Ora Ore trabalhando e quem trabalha trabalha orando então é uma por isso que muita gente gosta da regra de São Bento porque ele ensina o valor do trabalho olha uma coisa que ele coloca

no na própria regra a ociosidade é inimiga da alma a forma que ele une oração e trabalho é muito interessante e para nós que somos cristãos e a gente quer lidar com a produtividade que glorifica Deus a gente quer trabalhar a gente quer alcançar as metas a gente quer que nosso trabalho Vá bem mas a gente quer que ele glorifica Deus a gente não quer esquecer de Deus no meio do trabalho então os monges tem muita nos ensinar sobre isso deixa eu ler mais um trechinho da regra Olha que Pérola se porém a necessidade do

lugar ou a pobreza exigirem que se ocupem pessoalmente encolher os produtos da terra não se entristeçam por isso porque então são verdadeiros monges se vivem do trabalho de suas mãos como também os nossos pais e os apóstolos ele tá falando aqui sobre os monastérios que começam muitas vezes muito simples sem recurso e o monge que tem o chamado de Deus para orar né para se dedicar Deus para a vida de contemplação de estudo talvez vai precisar gastar um tempo trabalhando na roça trabalhando com agricultura né suando ali a camisa ou a batina lá como é

que fala mas olha que interessante que ele coloca não se entristeça por isso Viva do trabalho das suas mãos não sei se você sabe mas os monges foram os primeiros cientistas modernos e foram os primeiros tecnólogos agrícolas eles acreditavam tanto que o trabalho era algo digno que eles desenvolveram essas técnicas inclusive por isso que eu pensei no curso é que você ganhou como bônus O Cristão e o trabalho e quando a gente lida com produtividade com gestão de tempo com preguiça de fazer tarefa com procrastinação enfim com idolatria em relação ao tempo a gente lida

também muito com trabalho então é um assunto essencial que cruza esse esse tema tá então ele é muito importante a gente vai lidar com ele outra Pérola então além do Hora elabora além do da estruturação do dia da valorização do trabalho ele ensinou sobre a arte das pausas a gente já falou sobre isso na aula passada a importância do sábado mas aquele fala de pausas pequenas por exemplo Em certas horas devem se ocupar nas mãos com o trabalho manual para para de orar e faz trabalho manual trabalho manual aqui não é o trabalho da roça

assim né o trabalho duro ele tá falando sobre aprender a descansar a mente achei tão interessante porque eu li um livro chamado foco do Daniel goleman eu vou trazer ele aqui na próxima no Próximo módulo falando sobre foco e ele ensinando como a gente deve desfocar como a gente tem que descansar a mente e uma das coisas que ele fala é o exercício de meditação porque assim normalmente fala assim eu vou descansar descansar é ficar no quarto escuro e dormir isso é dormir descansar a mente não necessariamente é parar tudo e ficar sem fazer nada

muitas vezes descansar a mente é o tal do fazer crochê percebe Esse é o trabalho manual que o São Bento tá falando faz tem tipo de trabalho tem tipo de pausa que você precisa fazer para descansar a mente o corpo mas que não necessariamente vai ficar parado sem fazer nada Então você vai precisar descobrir trabalhos que fazem Que sua mente descansa e várias autores da espiritualidade Cristã vão falar sobre isso o poder de sentar na mesa e jogar um jogo com os amigos você não tá parado você tá fazendo alguma coisa mas é algo que

você está fazendo que te traz descanso a gente vai falar isso nas próximas aulas Então olha isso a gente tá diante de um de uma regra monástica de monges que são super sérios assim né querem cumprir O Chamado de Deus mas ele tá falando sobre a sabedoria de você aprender a tirar uma pausa de parar no meio-dia e almoçar quantas pessoas não trabalham loucamente e passam por cima do meio-dia da hora do almoço é uma pausa é uma pequena pausa no dia extremamente necessária Principalmente quando a gente vai virar bloco também vou falar sobre isso

depois e por último para terminar para mim uma das maiores pérolas dos Beneditinos conheça a sua medida Estabeleça suas margens São Bento falou sobre três palavras tá se referindo à medida a você entender os três conceitos de medida que você precisa saber para sua vida o primeiro é a mensura que que é a mensura ele fala sobre você se avaliar Qual o nível de elasticidade da sua força da sua energia psíquica emocional física você precisa se conhecer um monte precisa conhecer os seus limites e cada um tem um limite diferente cada um tem um nível

de energia diferente olha que interessante você precisa se conhecer e quando você se conhece os seus limites em todas as áreas né da sua vida você vai estabelecer suas margens até onde você pode ir ou não percebe se eu ultrapassar isso aqui eu acho que eu vou adoecer essa semana eu já fui demais aqui eu preciso voltar mensura segundo o conceito de medida o temporário tem a ver com temperança e com tempo aí é o seguinte uma consequência do outro primeiro eu conheço a minha medida quanto de energia eu consigo Lembrando que isso não é

estático isso varia na estação da vida isso varia a circunstância que você tá então sei lá eu era uma pessoa eu tinha uma energia uma medida um elasticidade para trabalho a hora que eu tive dois filhos mudou são estações da vida diferente agora já tá voltando elasticidade percebe Então não é uma coisa estática que é para sempre agora o temporário é o não tem a ver comigo tem a ver com o tempo das atividades tá é medir dividir e organizar o tempo de acordo com a minha medida então depois que eu conheço a minha medida

eu posso organizar as minhas atividades quantas pessoas que fazem agenda não conhece a sua própria medida querem estabelecer rotina e nem conhece o quanto que elas vão conseguir Quanto tempo demora as tarefas então a gente está falando aqui dentro da história da espiritualidade Cristã dos monges gerindo o tempo e gerindo melhor do que muito autor de livro por aí tá isso aqui é a história da igreja Tesouro da história e por último o terceiro conceito de medida que são Bento falável discreto Esse aí não é para todo mundo esse aqui é a arte de liderar

os outros é a capacidade de diferenciar nas outras pessoas é um talento mais para líderes e ele falava mais que o abad Né o líder do mosteiro deveria ter isso que é o seguinte é a arte desafiar o outro e também não matar na liderança quanto que eu posso exigir do outro no trabalho que é o limite de o que ele tá muito a quem do limite dele ele pode mais ele pode crescer nisso ou também não não vamos exigir muito senão eu vou matar o cara eu tenho que prestar atenção nele isso aí tem

mais a ver com líderes pessoas que estão encargo de liderança muito legal né muitas coisas que a gente pode aprender tem muito tesouro ainda da espiritualidade Cristã eu vou deixar para você o texto do Dia Triste van hoffer falando sobre as orações do dia acho que é uma forma que a gente pode adaptar até essa questão das Horas da liturgia das horas né sete momentos lá os sete blocos esse texto serve tanto para aula passada se você não ler ele é muito interessante sobre fazer pausas durante o dia e como os momentos de oração durante

o dia podem moldar o nosso dia tá bom Espero que você tenha sido abençoado e até a próxima aula [Música]