E aí [Música] Oi e aí galera sejam bem-vindos a mais uma aula aqui no canal Super acadêmico comigo Professor Fabiano ou a gente vai voltar um pouco para filosofia e falar do livro do já por Sartre esboço para uma teoria das emoções esse livro Zinho aqui que ele escreveu em 1939 antes da grande obra dele para o sério nada antes de começar não se esqueça de se inscrever no canal Já estamos com mais de 300 inscritos beleza e dar uma olhada aí nos nas redes sociais meus livros né Queria fazer doação tem aí o meu
minha conta no Paypal e também dá uma olhada nos outros vídeos Nas vezes anteriores do canal que tem muitas coisas interconectados né então coloco sempre sugestões aqui no card aqui em cima e também no final eu coloco sugestões de vídeos relacionados com o tema Então vamos lá falar sobre um esboço para Tereza as emoções e eu vou saco Ah pois bem como você já deve saber que acompanha o canal Flamengo o saco foi Pensador especialista o saco 20 prometi o maior pensador essenciais e muito menos mais conhecidos né que tem um raio aí pau com
ele em relação à influência na filosofia mais relação ao mundo geral Sartre é mais famoso que ganhou o prêmio Nobel de Literatura né Tem uma parceria muito grande com a Simone povoar que ondas ícones da intelectualidade feminina do século 20 até a próxima me no sentido de que os temas faltava faltavam da condição da mulher mas era um intelectual e o maneira geral sobre a situação do sujeito leva o ser humano eu vi grande ele influência eu vou fazer aqui alguns destaques do livro e fazer comentários com eu tenho feito às vezes né para ir
impulsionar vocês a querer buscar essas leituras e se aprofundar negócio então ele ele vai fazer tirando da fenomenologia fenomenologia uma crítica à ao chamado psicologismo certo então o nome do da introdução é psicologia teologia e Psicologia fenomenológica porque assim é nas origens da fenomenologia e nas origens da psicologia e da psicanálise no final do século 19 tem as mesmas bases mesmos fundamentos né mas que todo mundo foi aluno mesmo cara lá na Alemanha Oi e aí por isso tem essas convergências e divergências ele diz aqui psicólogo entende utilizar apenas dois tipos de experiências bem definidas
aqui nos fornece a percepção espaço-temporal dos corpos organizados e conhecimento intuitivo de nós mesmos que chamamos experiência reflexiva Aqui está diferenciando a ideia de que a nossa aparência uma realidade se dá por um lado porque os corpos conseguem captar é de sensação e por outro o que nós conseguimos refletir na nossa mente né internamente e aí daí as divergências em relação ao que é um conceito de ser humano né conceito de humanidade de sujeito bom então é só um pouquinho e vamo lá a a bateria da câmera estava para terminar eu vou colocar no carregador
é tão com dizendo é essa separação entre o que é externo que interno na sobre a realidade sobre a apreensão da realidade vai constituir a noção de ser humano que vem vinha sendo trabalhada tanto na filosofia quanto tá a psicologia separação entre pirismo irracionalismo basicamente só que Renovada com outros termos E aí dentro do homem não poderá ser senão a soma de fatos constatados que ela permite unir então a ideia tentar unir a experiência sensível com a reflexiva e resulta de casas para calções que a psicologia na medida em que se pretende o Ciência não
pode fornecer senão um a soma de fatos é diferenciados a maior parte dos quais não tem nenhuma ligação entre si veja que a uma crítica aqui a psicologia da época no caso na psicologia de primeira metade do século 20 que era dominada inclusive na época pela eu me reviorista e a escala estava em ascensão mas observei que tomava né Então essa pretensão de ciência da Psicologia fazer com que houvesse uma série de segundo o que o saco você tá dizendo a partir da fenomenologia uma série de funções que se sintetizavam em uma pretensão de um
saber mais amplo sobre o ser humano aí ele vai começar a falar sobre as emoções a emoção se apresentará com uma novidade e irredutível em relação aos fenômenos de atenção de memória e percepção bom então a emoção como fenômeno humano é analisado pelos aqui e pela fenomenologia como sendo algo que é captável né o quintal fora uma externalidade mas ao mesmo tempo possível de ser é interpretado Por que sente apesar das limitações Oi e aí por causa dessa dificuldade em compreender o que é emoção faz com que a psicologia tem a pretensão de reduzi-la alguma
coisa tipo a uma resposta ao estímulo que a base do heroísmo a ou então como sendo uma constituição físico-química né uma reação a novamente alguns time 1 e Todavia o psicólogo admite que o homem tem um sonhos porque experiência ele ensina isso assim emoção é primeiramente com o princípio um acidente ela então ele tá dizendo que a emoção ela só existe porque a gente aprende sobre ela Neto e aí é problemático assumir uma coisa dessa porque a verificando o fenômeno da emoção no sujeitos não suítes Reais dá para ver que a uma realidade comum aí
independente do aprendizado na aula que eu dei né que eu falei sobre o livro da Margarete mídia o sexo e temperamento eu trato pouco disso né de como as diferentes formas de expressar a emoção e sentimentos apesar das diferenças culturais e tem uma interpretação de sentido diferente mas não quer dizer que não seja como elemento fisiológico a mesma coisa né no sentido de que acontece a mesma coisa apesar da interpretação cultural diferente e trata-se agora de estudar as emoções que se acaba de isolar Então a menina que se conhece cada emoção nas isola ela é
que se vai pesquisar a o sentido dela sentindo ela caso aqui vem aqui entrar fazendo a crítica a psicologia a psicologia como eu falei dominada pela eu ganhei flores principalmente na psicanálise já tem um tratamento diferente a respeito das emoções né Por causa dessa ligação direta e com o sentido do sujeito em relação ao sentimento dele a a emoção dele aí é uma redução que eu falei as reações corporais EA partir das reações corporais as condutas e estados de consciência é propriamente ditos é impostos pela pelo exterior é que aí fica nada que seria questão
de lidar com o it o ego superego na aquela aquela Live que eu fiz com a Leila Vianna psicanalista lá em Brasília Dá para ver que não é uma coisa tão simples né tão simples e se classificar então a pretensão científica da Psicologia acaba esbarrando na realidade humana que é e completa quem na caballito não dá para estabelecer uma um modelo né de Conduta o interpretar a respeito dessas reações corporais como está chamando as emoções o caso psicólogo Não sai já tá acreditando isso e há ainda um exemplo aqui se sou partidário de um teoria
intelecto a lista estabeleço um sucessão constante reversíveis e o estado íntimo considerado como antecedente e os distúrbios fisiológicos considerados como consequências tão modelo de interpretação sobre as emoções acaba esbarrando na base teórica para interpretação sua interpreto as emoções o ponto de vista fenomenológico é uma coisa ponto de vista de revista é outro resultados interpretações variadas sobre as emoções acaba trazendo uma grande insegurança a respeito da compreensão das emoções e o que A fenomenologia né vai chamar atenção da insuficiência né da Psicologia outro psicologistas né que na época que tecnologia surgiu havia muito psicologismo que que
é isso era um interpretações sobre a condição humana né segurar a psique humana que tinham aparência de ciência da Psicologia tava ascendente mas na verdade era um apenas psicologia não apenas o palavreado da Psicologia tentando fazer uma interpretação sobre situações pontuais estão acaba não entendo o valor de ciência no caso e é bom aí vai falar sobre a essência das emoções então usando o que ele chama de redução dos aidéticos ou redução a ideia agora A Essência redução fenomenológica e a emoção seria o que é como fazer isso vai entender a emoção uma cronologia da
emoção que coloca o mundo entre parênteses estudar emoção como fenômeno transcendental puro Essência transcedental demonstram como tipo avançado de consciência Então o que o sapo tá dizendo recebido é que a emoção não seria uma reação fisiológica seria muito mais uma expressão é transcendental consciente como usar que ele não acredita o conceito de inconsciente e vim da psicanálise ele diz que é consciente consciente o sentido de que a emoção transcende o corpo do indivíduo e essa transcendência trás ruim conhecimento não saber do indivíduo sobre si mesmo e aí expressa Essa realidade do indivíduo do sujeito de
uma maneira aqui o sujeito ele é capaz de fazer uma uma compreensão não interpretação sobre si mesmo sobre os outros também mas pessoalmente sobre si mesmo sem a necessidade de apelar para a noção de inconsciente que passar é um tipo de má-fé certo aí que eu tô afirmando isso o que o saco sempre afirmou e vocês você decide né assim que se ela não eu como cético eu posso dizer que eu não tenho como dizer nem que é nem que não é então eu não vou decidir eu não tenho como decide isso aí e finalizando
aqui só para dar introdução justamente para vocês e vocês estimularem a ler mais e é uma realidade humana né e ao se realizar a emoção é impossível considerar emoção com uma tesoura ordem psíquica fisiológica ela tem sua essência e suas estruturas particulares suas leis aparecimento sua significação remoção de uma forma organizada existência humana na terra então é faz sentido os aqui veja que ele não tinha inscrito ainda a sua grande teoria sobre o existencialismo não é sobre A fenomenologia do sujeito que for sério nada É mas ele tá filmando né É só nesse final de
introdução capítulo do livro introdução do livro que a emoção uma forma avançada da existência humana então cada emoção que a gente por cima da o nome para elas seria a maneira como o existente no caso o sujeito ele entende expressa aquilo que ele é aquilo que ele pretende ser aquele projeto dele por aí vai sendo que os conhecimentos hoje aí hein valendo que o capítulo é que o livro fala os conhecimentos hoje sobre emoções interpreta as emoções também como esse aparato E aí fisiológico com lado né hormonal mas também evolutivo reto e que constitui o
sujeito constitui a sua realidade biológica mas ao mesmo tempo é se torna válido essa interpretação dele porque por mais que seja uma uma forma é é uma forma não-consciente não consigo não para dizer que é inconsciente mas não consegue sentido de que ela acontece independente de eu querer ou não é porque ele fala é uma forma organizada de desistência mas presente eu não posso pegar ele e escolher não tem medo quando eu tô com medo eu posso ter a ciência né a consciência de que eu estou com medo e é racionalizar em cima disso aí
como é que eu vou agir de acordo com esse medo por exemplo se eu tenho medo de altura certo e estou num lugar alto eu vou ter consciência do meio da altura e imagine maneira a me manter em segurança para que esse medo não tome conta de mim e eu não não sofreu um acidente que é o maior medo não medo Justamente a previsão de um possível é reincidente com altura né então não dá pra qo organizar nesse sentido de controlar dá para organizar o sentido de compreender e entender então se você por exemplo que
é estudante é de uma avaliação por exemplo e o medo toma você e tal maneira que você acha que não consegue fazer a prova né não sei fazer avaliação se você organizar o sentido de tomar consciência daquilo ali como sendo algo que é fora do seu controle o sentido que você tá sentindo mais ao mesmo tempo pode ser organizado no sentido de você trazer para você mesmo conscientemente E daí racionalizar e daí transformar aquilo ali Niall que você possa de fato ter controle você pode pegar aí a realizar avaliação da ação mesmo tanto com medo
aqui tão interessante é essa coisa muito do autoconhecimento mesmo sobre as próprias emoções que a benefício tá então se você tem que cuidar e por isso tem problema nenhum procurar terapia para ajuda sobre isso porque é não é não é não é fácil lidar com isso mas é possível aí então a crítica do Sartre né A Crítica fenomenológica que sua faz a psicologia psicologia é muito datada muita crítica bem ao modelo de hoje que tinha na época apesar da descrença dele em alguns aspectos a psicanálise a um certo alinhamento já que a psicanálise vai além
do que a psicologia fala sobre as emoções o e bom Espero que este molho você eu tentar entender um pouco mais como Sartre via essa questão das emoções tá então é isso por hoje espero que vocês tenham gostado se inscreva no canal em like no vídeo tem uma olhada todas as links descrição que tá aí é todos os livros rede social e tudo mais e continue acompanhando o canal E aí estudar valeu até a próxima tchau
