Mate esse pecado ou ele te matará | John Owen ( 1616 - 1683 )

E aí é porque se viverdes segundo a carne morrereis mas se pelo Espírito mortificardes as obras do corpo vivereis Romanos 8 13 aqui apresenta-se e confirma-se a principal é ser são referente a necessidade de modificação a modificação é dever dos melhores cristãos Colossenses 3 5 e primeira Coríntios 9 27 o pecado está presente em nossa vida não há perfeição nesta vida ele pensa em três 12 primeira Coríntios 13 12 segunda Pedro 3:18 e Gálatas 5 17 a atividade do pecado permanece no Cristão Romanos 7 23 de água 45 e Hebreus 12 1 com seus frutos

e tendências toda a concupiscência visa ao auge de sua categoria o espírito EA nova natureza os dados para lutar contra o pecado que nós habita como tem Gálatas 5 17 segunda Pedro 1 4 e 5 e Romanos 7 23 o Terrível problema de negligenciar a modificação nos é apresentado como um apocalipse 32 e Hebreus 3:13 o primeiro princípio do argumento inteiro é portanto confirmado lamenta-se a falta do cumprimento desse dever atendendo esse alicerce Uma Breve confirmação das Diferenças fundamentais mencionadas acima levará a minha intenção principal A primeira é que os cristãos verdadeiros não meramente nominais

a mais homens justificados libertos do Poder condenador do pecado ainda assim deve empenhar-se enquanto viverem para mortificar o poder do pecado que neles habita diz o apóstolo assim faça morrer tudo e tem-se a natureza terrena de vocês Colossenses 3 15 a quem ele se dirige aos que suscitaram com Cristo começar no Versículo 11 que morreram com ele como está no verso 3 de quem Cristo era a vida e que se manifestariam com ele em Glória verso 4 modifixe faço da modificação se eu entendi alho ocupe-se sempre dela encontro de ver não interrompa um só dia

essa obra preocupe-se em matar o mercado se não ele acabará matando você o fato de estar praticamente morto em Cristo e de ter sido verificado com ele não é desculpa para evitar esse trabalho nosso salvador nos diz como pai lida com cada ramo que nele dá fruto que é verdadeiro e vivo ele poda para que dê mais fruto João 15 dois poda o ramo E isso não durante um ou dois dias mas é um ramo deste mundo o apóstolo Conta qual era a prática dele esmurro o meu corpo e faço dele o meu escravo primeira

Coríntios 9 27 faço isso disse ele diariamente é o trabalho da minha vida não me o mito dele Essa é a minha tarefa esse essa era a tarefa do apóstolo Paulo então incomparavelmente exaltado sem graça iluminação revelações contentamento privilégio consolações muito acima da média dos cristãos em que poderíamos fundamentar nossa intenção dessa obra e obrigação enquanto ainda estivermos neste mundo podem se dar algumas explicações resumidas das razões disso um a natureza do pecado permanecerá em nós Enquanto estivermos neste mundo por isso sempre deve ser modificada as disputas Vans tolas um dos indivíduos no tocante a

cumprir com perfeição os mandamentos de Deus alcançar perfeição nesta vida a ficar total e perfeitamente morto para o pecado nela não me intrometo é mais do que provável que os partidários dessas abominações nunca souberam o que está envolvido na guarda de sequer um dos mandamentos de Deus estão tão abaixo da perfeição nos graus de obediência que nunca atingiram nem mesmo a obediência Universal em sinceridade por isso em nossos dias muitos que tem falado em perfeição tentou mostrar-se mais sábios e afirmam que essa perfeição consiste em não reconhecer nenhuma diferença entre o bem o mal não

se trata de ser perfeitos nas coisas que chamamos de Virtuosas mas sim que tudo para eles é igual e o auge da iniquidade é sua perfeição outros e descobriram o novo para suposta perfeição negando o pecado original Que Habita No íntimo ajustam ao coração carnal do ser humano a espiritualidade da lei de Deus revelaram-se suficientemente ignorantes da vida de Cristo e de seu poder que atua o Cristão a ponto de inventar em uma nova justiça que o evangelho desconhece ensoberbecidos pela vaidade da sua mente carnal quanto a nós que não usamos ser sábios acima do

que está escrito na palavra de Deus nem nos vangloriamos como fazem alguns daquilo que Deus tem feito não por meio de nós dizemos que o pecado habita em nós em certa medida e em certo grau enquanto ainda estamos neste mundo não usamos falar como se já tivéssemos obtido tudo ou sido aperfeiçoados como sempre tem esses três 12 enquanto a que vivemos anteriormente estamos sendo renovados dia após dia segunda Coríntios 4 as plantas são as renovações da vida nova tanto em são as brechas e decadências da vida velha Enquanto estamos aqui conhecemos em parte primeira Coríntios

13 12 resta-nos certo escuridão a ser aos poucos removida cresçam Porém na graça e no conhecimento do nosso Senhor e salvador Jesus Cristo segundo a pia do 1318 a carne deseja o que é contrário ao Espírito eo Espírito O que é contrário a carne de modo que não podemos fazer o que desejamos por isso somos defeituosos em nosso obediência bem como em nosso entendimento da há 35 17 e Primeira João 18 temos um corpo sujeito a esta morte humanos 7/24 do qual não nos livramos a não ser pela morte desse corpo com sempre pensa os

três 21 hora é nosso dever modificar e cultivar o pecado mas é dentro de nós que devemos agir quem designado para matar um inimigo e para de golpeá-lo antes que opositor cesse de viver cumprir a apenas metade da tarefa quando tem Gálatas 69 Hebreus 12 1 e 2 e segunda Coríntios 7 12 o pecado não somente permanecem nós mas continua agindo sempre em dores de parto para dar à luz aos atos da carne Quando o pecado nos deixa em paz podemos deixar o pecado em paz com tudo o pecado nunca está menos quieto do que

quando parece mais quieto e já que suas águas correm mais profundas quando parecem paradas nossas estratégias contra ele devem ser constantes em todas as condições ainda que não haja suspeitas não só o pecado habita em nós mas também a lei atuando em nossos membros está guerreando contra o número 7 23 e o espírito que fez habitar em nós com forte e ciúmes como santiago 45 está em operação contínua a carne deseja o que é contrário ao Espírito Gálatas 5 17 A concupiscência continua tentando e concebendo o pecado Thiago 14 11 em toda ação moral a

inclinação para o mal ou para impedir a prática do bem deixando o espírito em disposto a comunhão com Deus leva a pessoa inclinar-se para o mal o mal que não quero fazer esse eu continuo fazendo diz o apóstolo Romanos 7:19 como é isso é porque nada de bom habita em mim Isto é na minha carne isso impede a prática do bem o que faço não é o brinque desejo verso 19 pela mesma razão não faço bem nem tenho desejo de fazê-lo postou da minha santidade está e por isso e pecado a carne deseja o que

é contrário ao espírito de modo que vocês não fazem o que desejam Gálatas 5 17 nosso espírito fica desde estruturado por isso é chamado de pecado que nos envolve em Hebreus 12 1 por essa razão o apóstolo queixa-se tão fortemente contra ele e Romanos 7 Portanto o pecado está sempre agindo concedendo seduzindo e tentando quem pode dizer que já teve algum contato com Deus ou fez algo para Deus sei que o pecado que habita interiormente corrompesse de alguma forma o que se realizou o pecado exerce suas influências em maior ou menor grau todos os dias

se o pecado estiver sempre atuando e nós não estivermos sempre modificando estaremos perdidos quem se mantém imóvel na luta e deixa seus inimigos duplicarem os golpes contra e se existência certamente será vencido se o pecado for Sutil vigilante forte e sempre operante para destruir a nossa alma e se formos preguiçosos negligentes imprudentes em proteger da ruína nossa alma poderíamos esperar algum bom resultado não se passa um dia sem que o pecado nos frustre ou seja frustrado prevaleça ou seja vencido e assim será enquanto vivermos neste mundo considerarei desobrigado de se de ver aquele que conseguir

um entendimento Pacífico complicado um cessar-fogo nessa guerra se o pecado com o Paulo um só dia sequer de um só de ver tratando-se de alguém que conhece a espiritualidade da obediência e astúcia do pecado que diga a sua alma quanto a esse dever minha alma fica em repouso os santos cuja alma suspira pela libertação da rebeldia desorientadora sabem que não assegura E aí ele se não numa guerra Perpétua três o pecado não somente lutará agindo revelando-se perturbando inquietando Mas se for deixada à vontade sem ser modificado também produzirá pecados grandes Malditos escandalosos e distribuidores da

Alma o apóstolo diz quais são as obras e os frutos do pecado da Carne ora as obras da carne São manifestas imoralidade sexual impureza e libertinagem idolatria e feitiçaria odio discórdia ciúmes irá egoísmo dissensões facções invejas embriagueis orgias e coisas semelhantes e os advirto como antes já os adverti ir aqueles que praticam essas coisas não herdarão o reino de Deus Gálatas 5 19 à 21 você sabe o que o pecado fez o Davi e a muitos outros o pecado sem e a produzir o máximo prejuízo Se toda vez que surge para tentar ou para seduzir

tivesse liberdade de atuação livraria até o pecado Supremo de suspense Todo pensamento olhar impuro se transformaria se pudesse em Adultério cada desejo cobiçoso se traduziria em opressão cada pensamento incrédulo seria ateísmo se tivesse vi sensa de crescer até se completar os homens chegariam a ponto de sem perceber uma voz escandalosa falando ao coração praticar grandes pecados de escândalo com a boca e cada tentação a consciência recebendo liberdade de agir chegaria ao auge da iniquidade é como a cova que nunca está satisfeita nisso se acha a boa porção do engano do pecado que assim prevalece a

fim de endurecer o coração das pessoas levadas finalmente a ruína como estranha O treze é Sutil por assim dizer em seus primeiros movimentos e propostas mas tendo por esse meio conseguido acesso direto ao coração avança firme e ganha mais terreno essa nova atuação e essa incursão não deixam alma perceber de fato que uma invasão já ocorreu para levar à apostasia de Deus a uma pensa que tudo está mais ou menos bem se não houver mais Progresso Quanto mais a alma é deixar insensível a presença de qualquer pecado Isto é no sentido que o evangelho definir

tanto mais endurecida mas o pecado continua pressionando aos poucos por seu alvo é levar a alma abandonar totalmente a Deus e até a opor-se a Ele o fato de o pecado aproximar-se do seu áudio paulatinamente aproveitando o terreno já conquistado pelo endurecimento não provém tanto de sua natureza mas de sua fraudulência e somente a notificação pode impedir que isso ocorra a modificação seca a raiz do pecado ele fere a cabeça hora após hora de modo que todos os seus intentos sejam obstruídos não existe no mundo inteiro alguém maravilhosamente santo que caso se torne relapso quanto

a esse dever não caia em tantos pecados Malditos quantos os cometidos por qualquer membro da raça humana quatro essa é uma das razões principais porque o espírito EA nova natureza são Dados a nós a fim de que tenhamos força interior para nos opor ao pecado e a concupiscência Ora se é bem verdade que a carne deseja o que é contrário ao Espírito o espírito por sua vez deseja o que é contrário a carne Gálatas 5 17 existe uma propensão no espírito ou na nova natureza espiritual de agir contra a carne e com a carne tende

a agir contra o espírito de acordo com segunda Pedro 1 4 e 5 como participantes da natureza Divina anos oferecida a possibilidade de fugir da corrupção que há no mundo causada pela concupiscência existe uma lei que governa a mente e outra que governa o corpo como está em Romanos 7 23 em primeiro lugar a coisa mais injusta e impensável numa luta entre duas combatentes seria amarrar um deles para impediram de dar o máximo de si deixando o outro em liberdade para ferir o oponente ao seu bel-prazer ia em segundo lugar a coisa mais dura do

mundo seria amarrar quem luta em favor da nossa condição eterna e deixar à vontade que em tenta nos levar à ruína eterna a disputa diz respeito à Vida EA alma eternas beijar de empregar diariamente o espírito a nossa nova natureza para o pecado e negligenciar o socorro excelente que Deus providenciou conta nosso maior inimigo se não utilizarmos o que recebemos Deus Pode com razão refrear sua mão de nos conceder mais bênçãos sua graça e seus dons nos são entregues para que usemos exercitemos e atuemos com eles não modificar diariamente O pecado é pecar contra a

bondade a generosidade a sabedoria a graça e o amor de Deus que nos ofereceu meios de modificá-lo 5 a negligência a esse dever lança alma numa condição completamente contrária à de escrita pelo Apóstolo Paulo como seu da sua embora exteriormente estejamos a desgastar-nos interiormente estamos sendo renovados dia após dia segunda corrente os quatro 16 nesse caso o homem interior pereceria enquanto o exterior cirrê Bom dia após dia o pecado é com a casa de Davi EA graça como a casa de Saul o exercício e o sucesso são as duas principais incentivadores da graça no coração

quando o Poder da Graça é deixar ali nativo murcha e decai sua atuação quase morre e o pecado ganha terreno com o endurecimento do coração como tem Apocalipse 32 e Hebreus 3:13 é isso o que quero dizer quando esse dever é deixado de lado a graça definha a consciencia prospera e à disposição do coração fica cada vez pior só o senhor sabe quanto às consequências desesperadoras e horríveis isso acarreta para muitas pessoas quando o pecado mediante a negligência da modificação consegue considerar o Vitória quebra os ossos da Alma como está no Salmo 31 10:51 8

e deixa a pessoa fraca doente pronta para morrer como está a 38 de três a cinco de modo que não consiga sequer levantar os olhos como está no Salmo 40 12 Isaías 3324 quando pobres criaturas aceitam golpe após golpe ferida após ferida derrota após derrota se nunca se opor vigorosamente Como poderíamos esperar outra coisa se não ficar endurecidas mediante o engano do pecado e sangrar a alma até morria como está em segunda João 8 realmente é triste constatar Os Terríveis resultados dessa negligência diante de nossos olhos todos os dias vemos cristãos antes humildes e mansos

quebrantados ternos e temerosos de ofender-te Velozes por Deus e por todos os seus caminhos que guardavam o dia do Senhor e ordenanças tornando-se pela negligência ao dever de modificar o pecado mudamos carnais frio os dados contribuindo para os candangos do evangelho e para a perigosa tentação nos que os conhecem não é assim a verdade é que ao fazer tal modificação um Estado de Espírito rígido e inflexível quase sempre ela se transforma por um lado em mundana legalista crítica parcial cheia de Ira inveja é perfídia soberba e por outro lado com pretensões de liberdade e de

graça e mais nem sei o que enquanto a verdadeira modificação quase desapareceu de nosso meio Cristão disso falaremos mais tarde seis nosso dever é aperfeiçoar a santidade no temor do senhor segunda Coríntios 7 vs um crescer na graça todos os dias primeira peso 22 e segunda Pedro 3:18 renovar o homem interior dia a dia segunda Coríntios 4:16 e pode ser feito sem a mortificação de área do teclado pois ele exerce seu poder contra todos os atos de santidade e contra todo nível de crescimento espiritual que atingimos ninguém pense que está fazendo algum Progresso na santidade

senão pisotear as concupiscências do pecado quem não à tarde essa forma não falar Progressos em sua jornada Cristão que não tem consciência da oposição do pecado não se dedica a modificá-lo acaba fazendo as pazes com ele e não morre para o pecado esse Pois é o primeiro princípio Geral do argumento a seguir a despeito da modificação meritória se possa sem falar de todo e qualquer pecado na cruz de Cristo a despeito do alicerce sólido da mortificação Total estabelecido em nossa conversão mediante a convicção do pecado a humilhação do pecado EA implantação de um novo princípio

oposto ao pecado o Troy ainda assim o pecado permanece agindo e operando nos cristãos mais dedicados enquanto viverem neste mundo ser assim de modo que lhes cabe e modificá-lo constantemente durante todos os dias de sua vida antes de considerar o próximo princípio Preciso falar com tristeza de muitos cristãos processos de nossos dias que em vez de produzir os frutos agradáveis e evidentes que se esperam de sua parte sequer produzem folhas uma forte luz de fato resplandeceu sobre os indivíduos dessa geração e com ela muitos dons espirituais foram transmitidos esses e outros fatores ampliaram maravilhosamente a

quantidade de cristãos processos e de profissões de fé dessa forma ouvi falar do Evangelho de deveres espirituais por toda parte pregações em quantidade não de modo vazio leviano e trivial como acontecer é Mas na boa proporção do Dom espiritual de modo que se quiser medir o número de cristãos por vidas vindo à luz dons e profissões de fé a igreja pode ter motivos para dizer quem me deu à luz todos estes no entanto a observar nesses indivíduos a grande graça a característica dos cristãos talvez não seja encontrados números tão grandes assim Onde está o Cristão

processo que deve sua conversão a esses dias de luz e que fala e professa um padrão de espiritualidade que poucos no passado conheciam não quero julgá-los talvez vangloriando-se daquilo que o Senhor nele fez que dá provas de um coração miseravelmente modificado esse desperdício de tempo negligência falta do que fazer inveja Ira discórdia de estimulações facções as dissensões soberba mundanismo e e possuem características cristãs nós as teríamos em abundância entre nós Esse é assim com aqueles que tem tanto iluminação supostamente salvadora que diremos de alguns que gostariam de ser chamados de evangélicos mas que desprezam a

instrução do Evangelho quanto ao dever que examinamos nada mais sabe sobre ele do que o fato de as pessoas Às vezes negarem a si mesmas algum prazer externo O que é apenas uma ramificação remota da mortificação negação que ainda assim praticam raras vezes que o Bom Senhor envie o espírito de mortificação para curar Nossa indisposição caso contrário Ficaremos em situação lastimável existem dois mares que certamente acompanham todo Cristão processo mas não modificado o primeiro relaciona-se com ele mesmo e o outro diz respeito às outras pessoas um em E aí mesmo o Cristão pode fingir quanto

quiser e não levar a sério o pecado pelo menos não os pecados que enfraquecem diariamente aí de uma vida não modificada é a assimilação do pecado sem sentir o amargo no coração quando alguém ajustou a imaginação para uma espécie de apreensão da Graça e da misericórdia que o torna capaz de engolir e de ingerir pecados de alho sem sentir amargura chegou à Beira do Abismo de transformar a graça de Deus em lascívia e de ser endurecido pela engenhosidade do pecado Além disso não existe no mundo inteiro maior prova de coração falso impuro do que imaginar

semelhante coisa usar uma desculpa para tolerar o pecado o sangue de Cristo dado para nos purificar Primeira João 17 e Tito 2 14 a exaltação de Cristo que Visa a levar-nos ao arrependimento 15 31 a doutrina da Graça que nos ensina a negar toda impiedade tipo onze doze é rebelião que nos esmagar a até os ossos Por essa porta tem saído a maioria dos cristãos professos que cometeram apostasia nos dias em que vivemos Durante algum tempo a maioria deles tinha convicção que os levaram a cumprir seus deveres e a fazer a profissão de fé assim

tendo escapado das contaminações do mundo por meio do conhecimento de nosso senhor e salvador Jesus Cristo segundo a Pedro 2 20 mas após algum contato com a doutrina do evangelho e cansado de cumprir deveres para os quais não possuem um princípio algum Vital começaram a partir da doutrina da Graça a permitir se numerosas negligências uma vez que esse mal tomou posse deles rapidamente caíram na perdição 2 em relação à as pessoas há a influência maligna que opera de duas maneiras a ficam endurecidas tendo a convicção de que estão em condição tão boas quanto a dos

melhores cristãos professos seu modo de ver as coisas é teu maculado pela falta da multiplicação do pecado que o que fazem não tem valor algum tem zelo pelo evangelho mas acompanhado de falta de tolerância e de retidão global negam a prodigalidade mas de modo mundano separam-se do mundo mas vivem totalmente para si mesmas e não tem cuidado de exercer o amor Benigno na terra ou são espirituais no diálogo e vivem de maneira Van mencionam a comunhão com Deus e se amoldam à todas as maneiras ao mundo vangloriam do Perdão do pecado e nunca perdoou o

próximo assim com considerações como essas essas pobres criaturas endurecem seu coração não regenerado Oi Bi enganam-se a si mesmas e chegam acreditar que se conseguem parecer estar vivendo a altura de sua suposta condição tudo vai bem com elas mas dessas coisas e de todos os males de viver sem modificação trataremos depois E aí [Música] E aí [Música] E aí E aí E aí [Música] E aí [Música] E aí E aí [Música]