A morte da morte na morte de Cristo | John Owen ( 1616 - 1683 )

O João nasceu 1616v ser uma pacata casa pastoral no Condado de Oxford na vida ingressado na universidade de Oxford Qual a idade de 12 anos obtendo o grau de bacharel em letras em 1632 e de mestre em letras em 1635 dia onze é um dos mais proeminentes teólogos da história da igreja e o maior de todos os puritanos na Europa o primeiro livro de João ou em foi publicado em 1642 e seu último livro estava sendo impresso Quando ele morreu em 1683 suas obras publicadas constituem total de 24 volumes de um homem foi o Capelão

pessoal de Oliver Cromwell durante alguns anos sendo levado por isso a pregar no Parlamento várias vezes a partir de 1646 ele pastoreou três igrejas durante a sua vida casou-se duas vezes sua primeira esposa morreu em 1686 dia ou e teve 11 filhos nenhum dos quais sobreviveu a ele seu túmulo é ainda preservado no cemitério de bem Refil des em Londres a morte da morte na morte de Cristo de um ou em 1648 a Bíblia diz que a morte de Jesus Cristo foi como um pagamento para libertar os homens do pecado até aqui tudo bem mas

há um problema a morte de Cristo libertou todos os homens ou somente alguns homens dos seus pecados os cristãos têm pontos de vista diversos uns dizem uma coisa outros dizem outra mas o que a Bíblia diz e é isso que precisamos descobrir o que a Bíblia diz Se dissermos que a morte de Cristo foi por todos então não podemos ao mesmo tempo dizer que foi apenas por aquelas pessoas a quem Deus escolheu e morreu por todos Então Deus não precisava escolher um povo especial não é por outro lado se dissermos que Deus realmente escolheu um

povo especial como a Bíblia ensina então Cristo não precisaria morrer por todos não é Se quisermos que a morte de Cristo foi um resgate ou pagamento por toda a raça Humana então um todos os homens têm o poder para aceitar ou rejeitar aquela Redenção ou dois todos os olhos Realmente são redimidos por Cristo tem o eles conhecimento disso ou não a morte de Cristo por todos os homens sobem que poderia ser real se uma dessas afirmações fosse verdadeira mas a primeira sugestão nego ensino bíblico de que todos os homens estão irremediavelmente perdidos no pecado e

em si mesmos não tem poder para se Chegarem a Cristo as a gestão nega o ensino bíblico de que alguns homens estão perdidos para sempre obviamente a Profundas dificuldades com relação a afirmativa de que a morte de Cristo foi por todos os homens porque então algumas pessoas dizem que a morte de Cristo foi por todos parece haver cinco razões possíveis primeira parece tornar Deus mais entre aspas atraente Se dizem que a morte de Cristo foi por todos em segundo lugar para se tornar o Amor de Deus o maior se dizem que ele ama todos os

homens igualmente em que é seu lugar parece tornar a morte de Cristo de maior valor se podem dizer que ela foi um pagamento pelo pecado de todos em quarto lugar abre aparece usar as palavras o mundo e todo como se significasse em todas as pessoas em quinto lugar Alguns podem apenas querer dizer que a morte de a todos para que eles possam ser incluídos embora não queiram mudar a Maneira ímpia como estão vivendo o que queremos ver agora então é porque essas cinco razões estão erradas e o que a bíblia realmente ensina sobre o propósito

da morte de Cristo então em primeiro lugar eu quero apresentar a vocês o problema O próprio Cristo nos disse porque veio mundo ele disse porque o filho do homem veio ao mundo buscar e salvar o que se havia perdido Lucas 19 10 numa outra ocasião ele disse que o filho do homem vier a para dar sua vida Em resgate de muitos Marcos 1045 o apóstolo Paulo também afirmou claramente porque Cristo ver o mundo o qual Jesus Cristo se deu a si mesmo por nossos pecados para nos livrar do presente século mau Gálatas 14 ou o

qual Jesus Cristo se deu a si mesmo por nós para nos a iniquidade E purificar para si um povo seu especial Zeloso e de boas obras Tito 2 14 a partir dessas afirmações está claro que o propósito da morte de Cristo Foi um salvar as pessoas do pecado dois libertar as pessoas do mundo mal três tornar as pessoas puras e Santas e quatro criar pessoas que façam boas obras outras passagens bíblicas explicam o que Jesus Cristo realmente fez em sua morte as cinco coisas que podemos notar primeira as pessoas são reconciliadas com Deus através dela

romano e 51 segundo as pessoas são perdoados e justificados através dela romanos 3:24 três as pessoas são purificados e Santificados através dela Hebreus 9 14 quatro as pessoas são adotada os filhos de Deus através dela Gálatas 4 4 5 e 5 as pessoas recebem glória e vida eterna através dela e abrir os 9 e 15 a partir de todas essas evidências o ensino da Bíblia Claro o propósito da vinda de Cristo foi e realmente cumprir tal propósito trazer perdão ao homem no tempo presente e glória no porvir portanto se Cristo morreu por todos os homens

então todos os homens estão agora Livres do pecado e estão perdoados e serão glorificados ou Cristo falhou em seu propósito porque se ele morreu por todos e o propósito da Morte era esse isso não se cumprir então ele falou no seu propósito mas nós sabemos através da nossa experiência diária com a humanidade que a primeira afirmativa não é verdadeira a segunda sugestão que Cristo falhou é um estudo para Deus para fugir ao problema de aceitar a multa dessas duas sugestões aqueles Que dizem que Cristo realmente morreu por todos os homens dizem que não era o

propósito de Deus que todos os homens fossem beneficiados Dizem que o benefício é só para aqueles que produzem uma fé para crer em Cristo este ato de fé deve ser algo que alguns homens fazem por si mesmos tornando-os diferentes dos outros homens E se fosse alguma coisa obtida pela morte de Cristo e se ele tivesse morrido por todos os homens então todos os Homens teriam fé então é óbvio que eles vêm a fé como algo que não foi obtido pela morte de Cristo mas que o homem produz sozinho o que é óbvio que diminui completamente

aquilo que Cristo realmente obteve através da sua morte Portanto vou combater a mostrando que o que a Bíblia ensina é totalmente diferente então em segundo lugar eu quero mostrar o quem e como e o que de uma coisa a três palavras que usaremos bastante aqui esse era bom apresentar as Resumidamente agora quando qualquer ação acontece a um a gente o quem a pratica aos meios empregados o Como é feita e ao fim em vista o que o resultado final decidirmos como faremos uma coisa que são os meios de a cor e o que se quer

fazer o Finn portanto podemos dizer que o Finn é a razão para os meios E se tivermos escolhidos os meios adequados o fim será certo é claro que se o agente que pretende fazer alguma coisa tiver escolhidos os meios Adequados ele não poderá falhar hora podemos aplicar este princípio a nossa discussão agora vamos ver primeiramente quem é o agente que pretende nos redimir depois vamos ver os meios que foram utilizados para nos redimir e finalmente vamos ver qual foi o resultado dos meios Empregados de acordo com a Bíblia o agente que está pretendendo a nossa

salvação Meu Deus triúno é a Trindade todos os outros agentes foram apenas instrumentos em suas mãos como está em Atos 4 28 o agente principal é a santa Trindade bom então vamos estudar isso mas detalhadamente Deus o pai é o agente da nossa salvação de que maneira Foi Deus o pai o agente da nossa salvação minha resposta para essa pergunta é a seguinte por duas maneiras Isto é Foi Deus o pai que enviou o filho para morrer e foi o pai que puniu Cristo por causa dos nossos teclados podemos examinar essas duas coisas em maiores

detalhes um é Claro a partir de muitos versículos bíblicos que o pai enviou o filho ao mundo por exemplo vim da plenitude dos tempos Deus enviou seu filho nascido de mulher nascido sob a lei para remir os que estavam debaixo da lei a fim de recebermos a adoção de filhos Gálatas 4 4 e 5 o fato de enviar o filho envolver o Deus o pai em três coisas primeiro ouvir o propósito original que sempre estiver e em sua mente como está em primeira Pedro 1 20 segundo ouvir o seu ato de dar ao filho todas

as habilidades que ele necessitava afim de fazer a obra para a qual ele foi enviado como está em João 13 34 e 35 o terceiro ouvir o seu ato de prometer a seu filho toda ajuda necessária quanto ao sucesso da obra como está em Atos 4 10 e 11 em segundo lugar é claro a partir de muitos versículos bíblicos que o pai puniu Jesus Cristo por causa dos nossos pecados por exemplo aquele que não Conheceu pecado o fez pecado por nós para que nele fôssemos feitos justiça de Deus segunda Coríntios 5 21 pode-se dizer que

Cristo sofreu e morreu em nosso lugar sendo assim não seria estranho desde que deveria sofrer em lugar daqueles que também irão sofrer por causa do seu e os pecados dos mesmos pecados colocamos o assunto da seguinte maneira Cristo sofreu Pelos Pecados de todos os homens ou Pelos Pecados de alguns homens Ou por alguns pecados de todos os homens se a última afirmativa é verdadeira então todos os homens ainda tem alguns pecados e portanto ninguém pode ser redimido o salvo se a primeira afirmativa é verdadeira então por que não estão todos os homens livres do pecado

você poderia dizer por causa da incredulidade deles mas eu pergunto a incredulidade não é um pecado se não é porque todos os homens são punidos por causa dela se ela é um pecado Então deve Estar incluída entre os pecados pelos quais Cristo morreu por todos portanto a primeira afirmativa não pode ser verdadeira assim é é a única possibilidade restante é que Cristo levou sobre si todos os pecados de alguns homens os eleitos somente e este é o Claro de cima bíblico quarto lugar Deus o filho é o agente de nossa salvação devido ao fato de

Deus o filho a ver voluntariamente concordado em fazer o que o pai tinha planejado Podemos dizer que ele também era um agente da nossa salvação Jesus disse a minha comida é fazer a vontade daquele que me enviou e Realizar sua obra João 4:34 há três maneiras pelas quais Cristo mostrou sua prontidão para ser um agente primeiro ele se dispôs a deixar de lado a glória de sua natureza divina e fazer se um homem e visto como os filhos participam da carne e do sangue também ele participou das mesmas coisas e abriu 2 14 É afirmado

que ele fez isso não porque toda a raça humana era composta de carne e sangue mas porque os filhos que Deus me dera eram humanos ele os dois 13 sua prontidão estava relacionada aqueles filhos não a toda a raça humana em segundo lugar ele se dispôs a dar-se a si mesmo como oferta É verdade que ele sofreu muitas coisas passivamente com tudo é verdade que ele deu-se assim mesmo para aquele Sofrimentos ativa e prontamente sentar o consentimento Voluntário os Sofrimentos não teriam qualquer valor assim ele pôde verdadeiramente dizer por isto o pai me ama porque

dou a minha vida ninguém me tira de mim mas eu de mim mesmo a dou João 10 17 18 e Inter seu lugar suas orações no presente em favor de seus filhos mostram sua prontidão em ser um agente em nossa salvação e para Cristo entrou no santuário como está em Hebreus 9 11 e 12 sua obra ali é a intercessão veja que ele não hora pelo Mundo como está em João 17 9 mas por aqueles pelos quais ele morreu Romanos 8 34 ele pede que aqueles que lhe foram dados possam ir para onde ele está

para ver a sua glória como está em João 17 24 portanto é claro que ele não poderia ter morrido por todos os homens quinto Deus o Espírito Santo é o agente da nossa salvação a Bíblia fala de três coisas nas quais o espírito santo opera com o pai e o filho para nos redimir e Essas atividades mostram que ele também é um Agente da nossa salvação e do meu lugar o corpo humano que o filho tomou quando se tornou homem foi criado pelo Espírito Santo em Maria achou se ter com e o Espírito Santo Mateus

um 18 em segundo lugar a Bíblia diz que quando o filho se ofereceu a si mesmo como sacrifício ele o fez pelo espírito que pelo Espírito eterno se ofereceu a si mesmo imaculado a Deus Hebreus 9 14 disso fica claro que o espírito santo foi de certa forma um instrumento que Tornou possível o oferecimento Inter seu lugar a declarações Claras na Bíblia mostrando que a hora de levantar Cristo dentre os mortos foi operação do Espírito Santo modificado na verdade na carne mas vivificado pelo Espírito primeira pedro 3 18 Sem dúvida alguma o espírito santo teve

importantes coisas para fazer unindo-se ao pai e ao filho no propósito de nos redimir Temos visto que cada pessoa da Trindade pode ser chamada de a gente da nossa salvação mas É importante lembrar e embora para o propósito do nosso estudo temos feito na distinção quanto à operação de cada uma das pessoas divinas não há de fato três agentes da nossa salvação mas apenas um pois Deus é um portanto podemos dizer que toda a Trindade é um a gente para nossa salvação em sexto lugar a obra de Cristo é o meio usado para obter nossa

salvação como nós vimos o a gente que faz algo usa a certos meios para alcançar o fim Particular que ele tem vista e na própria obra da nossa salvação a duas ações que Cristo fez não me refiro ao plano eterno que torna possível nossa salvação mas apenas na sua produção em tempos históricos na história no tempo estes dois atos históricos de Cristo são primeiro Sua Entrega voluntária no passado a sua intercessão por nós agora na entrega que Cristo fiz desse mesmo impulso a prontidão para sofrer tudo o Que estava envolvido em sua vinda para morrer

Isto é o esvaziar-se da sua própria glória e o nascer de uma mulher seus atos de humildade e obediência à vontade do pai através de toda a sua vida e finalmente sua morte na cruz e na intercessão de Cristo por nós inclusa bem sua ressurreição e ascensão pois são a base da sua intercessão sem elas não poderia vir intercessão veremos essas duas coisas em horas detalhes um pouco mais à frente mas quero fazer alguns Comentários agora estes dois atos tem a mesma intenção Sua Entrega voluntária e intercessão destinam-se a trazer muitos filhos à glória quando

está em abril os dos 10 os benefícios e esses dois atos se destinam as mesmas pessoas ele ora em favor daqueles por quem morreu como está em João 17 9 sabemos que o sua intercessão deve ser bem sucedido ele diz pai Graças te dou por me haveres ouvido disse ele certa vez em João 11:41 segue assim então que Todos por quem ele morreu necessariamente receberão todas as coisas boas obtidas através da sua morte isso claramente destrói o ensino que Cristo morreu por todos os homens em sétimo lugar a entrega voluntária de Cristo e sua intercessão

são o único meio para realizar Nossa Redenção é importante verificar nas escrituras como a entrega voluntária de Cristo e sua intercessão estão ligadas intimamente por exemplo Cristo justifica àqueles Cuja iniquidade os dados ele carregou Isaías 53 11 Cristo intercede por aqueles cujos pecados ele carregou 253 12 Cristo Ressuscitou dos Mortos para justificar aqueles pelos quais ele morreu Romanos 4 25 Cristo morreu pelos eleitos de Deus e agora hora por eles Romanos 8 33 e 34 isso deixar claro que Cristo não pode ter morrido por todos os homens você tivesse então todos os homens seriam justificados

o que Sem dúvida alguma não Acontece sacrificar e orar são tarefas requeridas de um sacerdote se ele falhar em qualquer uma delas terá falhado na qualidade de sacerdote do seu povo Jesus Cristo é mencionado tanto como Nossa propiciação sacrifício quanto como nosso advogado representante como está em primeiro João 2 1 e 2 ele mencionar e como oferecendo seu sangue Hebreus 9 11 14 quanto como intercedendo por nós quando está em abril o set 25 posto que um sacerdote fiel ele precisa realizar Essas duas tarefas com perfeição visto que suas orações são sempre ouvidas ele não

pode estar intercedendo por todos os homens porquanto Nem todos os homens são salvos isso deixa Claro que ele também não pode ter morrido por todos os homens devemos também nos lembrar da maneira como Cristo agora intercede por nós as escrituras dizem que é pela apresentação do seu sangue no céu Hebreus 9 11 a 12 e 24 em outras palavras ele intercede apresentando os seus Sofrimentos ao pai Os dois atos sofrimento e intercessão devem portanto estar relacionados a mesma pessoa caso contrário Não adiantaria usar um como base para o outro o próprio Cristo e se a

sua morte e sua intercessão como único meio para nossa redenção em sua oração no capítulo 17 de João nesta oração ele se refere a entrega de si mesmo na morte e sua oração por aqueles que o pai havia dado a ele não podemos separar estes dois atos se o próprio Cristo o sunning um sem o outro não teria valor como Paulo argumenta e se Cristo não ressuscitou e portanto não está intercedendo agora é vã a vossa fé e ainda permaneceis nos vossos pecados primeira Coríntios 1517 portanto se separarmos a morte de Cristo da sua intercessão

não a segurança de salvação para nós de que valeria dizer que Cristo morreu por mim no passado se ele agora não intercede por mim é somente se ele não justifica agora que somos salvos da Condenação de nossos pecados e eu ainda poderia estar condenado se Cristo não antecedência por mim é claro que sua intercessão deve ser em favor das mesmas pessoas pelas quais ele morreu e sendo assim ele não pode ter morrido Por que todos os homens agora nós precisamos de algumas definições na primeira parte Vimos que o que controla o resultado de algo que

se faz é a maneira como é feito para certificar-se de que o resultado será exatamente o que Você deseja que aconteça devem ser empregados os meios adequados fazer uma coisa de acordo com a maneira certa de fazê-la assegura que o propósito será alcançado as escrituras deixam claro que Deus Pai Filho e Espírito Santo tenciona redimir homens e mulheres a obra de Cristo é o meio utilizado para fazer isso visto que Deus sempre faz as coisas de maneira certa podemos e todos os que são realmente redimidos são todos os que ele tencionava redimir Se não fosse

assim Deus poderia ter falhado na realização do seu propósito pode-se dizer que a 12 propósitos na morte de Cristo um principal e um secundário o propósito principal da morte de Cristo era glorificar a Deus em todas as coisas que faz Deus pretende primeiramente demonstrar sua própria Glória todas as coisas existem principalmente a fim de glorificar a Deus para sempre como sair Efésios 1 12 ele tem esses dois 11 e Romanos 11:36 Mas a morte de Cristo tem também um propósito secundário ou seja salvar homens e mulheres de seus pecados e levá-los a Deus assim Quero

mostrar agora que a morte de Cristo comprou para todos pelos quais ele morreu tudo o que é nem e para que eles uso frontal salvação sem qualquer sombra de dúvida em segundo lugar Quem foi beneficiado com a morte de Cristo precisamos estar penso parecido sobre quem realmente se Beneficia com a morte de Cristo há três possibilidades a poderia ser para beneficiar a Deus o pai ou B poderia ser para beneficiar O próprio Cristo ou se poderia ser para o nosso benefício lembre-se de que estou falando sobre o propósito secundário da morte de cristo nesse sentido

podemos mostrar que a morte de Cristo não foi para o benefício de Deus o Pai Algumas vezes se argumenta que Cristo morreu para possibilitar que Deus perdoasse os pecadores como se Deus Fosse de outra maneira em capaz de nos perdoar esse argumento sugerem que o propósito secundário da morte de Cristo foi para beneficiar o a tal ponto de vista é tanto falso como tolo pelas seguintes razões 1 significa que Cristo morreu para levar o pai daquilo que o impedia de fazer o que ele queria isto é perdoar os pecadores ao invés de Morrer para nos

livrar de nossos pecados mas as escrituras dizem claramente em todos os lugares que Cristo morreu para nos libertar do pecado e dois significa que ninguém poderia ser realmente salvo do pecado se Cristo meramente obteve a liberdade do pai para perdoar os pecadores então o pai pode ou não pode usar essa liberdade assim a morte de Cristo pode ainda não obter realmente a salvação para nós mas as escrituras dizem claramente que Cristo veio para salvar os perdidos e em seguida podemos certamente mostrar que a morte de Cristo não foi para Beneficiar a ele mesmo pelo lugar

visto que Cristo é Deus Ele já tem toda a glória e o poder que poderia ter portanto no final da sua vida terrena e não pediu outra Glória se não aquele já possuía antes como está em João 17 e 5 ele não precisava Morrer para obter quaisquer outros benefícios para si mesmo e dois às vezes é sugerido que pela sua morte Cristo ganhou o direito de ser o juiz de todos mas se o propósito de sua morte era obter o poder De condenar alguns então ele não pode ter morrido para salvar a luz portanto ainda

que aceitemos essa sugestão não podemos usá-la para provar que Cristo morreu para salvar todos os homens E concluímos então que a morte de Cristo teve o propósito de nos beneficiar não foi para que o pai pudesse me salvar se é que ele iria fazê-lo não foi para obter alguns novos benefícios para o próprio Cristo portanto deve ter sido realmente como a Bíblia diz para obter Todas as boas coisas que foram prometidas mediante aliança acordo com o seu pai para beneficiar todos aqueles por quem ele morreu por quem o pai lhe deu na internidade na Aliança

Eterna então ele morreu somente por aqueles que realmente recebem esses benefícios vamos passar agora examinar O que as escrituras dizem sobre essas boas coisas então em terceiro lugar qual é o propósito da morte de Cristo nós já descemos resumidamente o que as Escrituras ensinam sobre o porquê da morte de preço agora já exploramos todo o assunto de mim nós precisamos examinar em maiores detalhes aquelas passagens que falam sobre o que foi realizado Através da morte de Cristo para isso examinando três grupos de versículos bíblicos primeiro aquelas passagens que mostram Qual é o propósito de Deus

na morte de Cristo escolhi 8 Versículos para examinarmos embora muitos outros Pudessem ser incluídos primeiro Lucas 19:10 que diz porque o filho do homem veio buscar e salvar o que se havia perdido portanto está claro que Deus pretendia realmente salvar os pecadores perdidos mediante a morte de Cristo segundo Mateus um 21 dias e chamarás o seu nome Jesus porque ele Salvará o seu povo dos seus pecados portanto tudo que fosse realmente necessário para salvar os pecadores deveria ser feito por Jesus Cristo terceiro Primeira Timóteo um 15 Que Cristo Jesus veio ao mundo e para os

pecadores isso não nos permite supor que Cristo vem simplesmente para possibilitar a salvação dos pecadores pelo contrário insiste no fato de que ele veio realmente para salvá-las quatro Hebreus 2 14 e 15 que diz para que pela morte aniquilasse o que tinha o Império da Morte Isto é o diabo e livrasse todos os que estavam sujeitos a servidão O que poderia ser mais claro do que isso Cristo veio realmente para salvar os Pecadores quinto Efésios 5 25 e 27 como também Cristo amou a igreja EA si mesmo se entregou por ela para a santificar para

apresentar a si mesmo igreja gloriosa penso que não é possível dizer o mais claramente do que o Espírito Santo fez nessa passagem Cristo morreu para purificar e santificar E purificar a igreja e no mundo seis João 1719 o santifico a mim mesmo para que também eles sejam santificados na verdade será que aí não estamos ouvindo próprio Salvador declarar o propósito da sua morte ele morreu a fim de que algo ruim não mundo todo visto que ele não orou por isso como está no Versículo 9 eles não rogo pelo mundo mas por aqueles que Tu me

destes repetido então ele morreu a fim de que alguns fossem realmente santificados ou feito Santos Sete Gálatas 14 que diz o qual se deu a si mesmo por nossos pecados para nos livrar afirma que outra vez o propósito da morte de Cristo como sendo realmente Para nos libertar e oito em segunda Coríntios 5 21 que diz aquele que não conheceu pecado o fez pecado por nós para que nele nosso fôssemos feitos justiça de Deus portanto entendemos que Cristo veio para que os pecadores pudessem tornar-se justo e a partir de todos esses versos evidente que o

propósito da morte de Cristo era salvar libertar santificar e justificar aqueles pelos quais ele morreu pergunto todos os homens são Salvos libertos santificados e justificados ou será que Cristo falhou em cumprir o seu propósito julgue Então por si mesmos se Cristo morreu por todos os homens ou somente por aqueles que são realmente salvos e justificados segundo aquelas passagens que não só falam do Propósito da morte de Cristo mas também do que foi realmente alcançado através dela seleciona aqui cês passagens um Hebreus 9 12 14 15 assim mas por seu próprio sangue a venda efetuada uma

Eterna Redenção purificará as vossas consciências das obras mortas aqui são mencionados dos e mediatos da morte de Cristo há Redenção eterna e consciências purificadas qualquer um que tenha esses resultados é um daqueles por quem Cristo morreu dois Hebreus 13 havendo feito por si mesmo a purificação de nossos pecados assentou-se a destra da Majestade portanto a uma Purificação espiritual obtida realmente para aqueles por quem Cristo morreu três primeira Pedro 2 24 que diz levando ele mesmo em seu corpo os nossos pecados aqui temos afirmação daquilo que Cristo fez ele carregou nossos pecados na cruz 14 Colossenses

1 21 e 22 vos reconciliou assim o verdadeiro estado de paz Foi estabelecido entre aqueles por quem ele morreu e Deus o pai cinco Apocalipse 5 9:10 Porque foste morto e com o teu sangue compraste para Deus de toda nação os fizeste Reis e sacerdotes é claro que Isso não é verdadeiro com relação a todos os homens mas descreve o que é verdadeiro sobre todos aqueles por quem Cristo morreu seis João 1028 e dores a vida eterna O próprio Cristo explica que a vida é dada as suas ovelhas Versículo 27 a vida espiritual que os

clientes desfrutam eres obtida pela morte de Cristo na cruz com base nesses seis versos e muitos outros poderiam ser usados podemos dizer o seguinte se a morte de Cristo realmente A redenção lavagem Purificação libertação dos pecados reconciliação vida eterna e cidadania no reino então ele deve ter morrido somente por aqueles que recebem as coisas está bastante claro que nem todos os homens possuem das coisas portanto a salvação de todos os homens não pode ter sido propósito da morte de Cristo terceiro Há também um grupo de versículos bíblicos que descrevem aqueles pelos quais Cristo morreu Estes

são geralmente descritos Como muitos por exemplo Isaías 53 11 Marcos 1045 Hebreus 2 10 mas estes Muitos são descritos em outros lugares como as ovelhas de Cristo João 10 15 os filhos de Deus João 1152 os filhos que Deus nos deu João 1711 os seus escolhidos romanos 8:33 o povo que ele antes conheceu Romanos 11/2 sua igreja atos 2028 aqueles cujos pecados ele levou Hebreus 9:28 indubitavelmente tá as inscrições não são verdadeiras com relação a todos os homens assim vemos Que o propósito da morte de Cristo conforme nos é apresentado nas escrituras não pode ter

sido a salvação de todos os homens e agora em quarto lugar a morte de Cristo tornou a salvação uma possibilidade ou uma certeza alguns têm sugerido que a morte de Cristo obteve a redenção suficiente para todos os homens se ele simplesmente cressem nele esse benefício Entretanto é dado somente alguns porque apenas alguns creem em Cristo dizem eles A salvação que é suficiente para todos mas que na verdade salva apenas alguns Sem dúvida pagar um preço pela Redenção de um escravo não é o mesmo que libertar realmente os Cravos obter salvação e da salvação não são

exatamente a mesma coisa mas há várias coisas que agora precisam ser bem entendido só e seguintes 1 para Cristo obter nossa redenção e da lá nós podem ser dois atos diferentes mas não se pode argumentar que consequentemente eles precisam estar Relacionados a dois grupos diferentes de pessoas Cristo não teve dois propósitos secundários em sua morte dois a vontade de Deus de que Cristo obtivesse a salvação para os pecadores não depende da condição dos pecadores creem à vontade absoluta de Deus era que a salvação fosse obtida e da da três o a salvação Depende de nossa

fé contudo essa mesma fé nos é dada por Deus sem condições como espero mostrar mais tarde quatro aquele para os quais Cristo Obteve os benefícios através da sua morte devem Realmente recebê-lo afirmamos isso porque a ciclista apenas tivesse obtido os benefícios e não pudesse dá-los então sua morte a talvez não salvar se ninguém B teria Deus apontado um salvador sem decidir Quem deveria ser salvo poderia apontar um meio sem estar certo de um fim isso seria contrário aos ensinamentos das escrituras se se uma coisa é obtida para mim certamente deve ser minha por Direito e

tudo que for meu por direito há de ser meu de fato portanto a salvação que Cristo obteve a de pertencer aqueles para os quais ele obteve O que é dito sim mas é deles sob a condição de crer em Eu repito novamente mas a fé também é dada por Deus de as escrituras sempre colocam juntos aqueles para os quais Cristo obteve a redenção e aqueles a quem ele aplica por exemplo Isaías 53 5 cristo cura aqueles pelos Quais Ele foi ferido em Isaías 53 11 Cristo justifica àqueles cujos pecados Ele carregou em romanos 4 25

Cristo justifica aqueles pelos quais foi entregue Em Romanos 8 32 A 34 Deus da todas as coisas aqueles pelos quais Cristo morreu a parte de todos esses argumentos fica firmemente estabelecido que todos aqueles para os quais Cristo obteve a redenção inquestionavelmente a recebem a salvação não se tornou possível para todos os homens por mim O Cristo ela se tornou real para todos a quem foi dada me permitam agora fazer quatro declarações que verdadeiramente confirma esse assunto falarei com mais detalhes sobre estes pontos posteriormente um Deus enviou Cristo para morrer por causa do seu amor eterno

para com seus eleitos dois o valor da morte de Cristo é incomensurável suficiente para tudo que se propôs que fosse feito através dela três o propósito do pai era trazer de todas as Nações muitos filhos para a glória a saber se os eleitos com os quais ele decidiu fazer um novo concerto uma nova aliança quatro tudo o que foi comprado pela morte de Cristo para aquelas pessoas no devido tempo certamente torna-se delas posto que todas essas coisas foram obtidas para elas Cristo tem razão e que seja feita sim e quero acrescentar ainda se Quando tivermos

o ponto de vista de que a morte de Cristo torna Possível a salvação de todos mas na verdade salva apenas aqueles que creem então estaremos realmente dizendo que um Deus deveria salvar todos os homens isso nós negamos Deus deve fazer somente aquilo que ele escolhe livremente fazer dois Deus não pode fazer o que ele quer a menos que os homens compram certas condições isso nós negamos e se ligue na glória da soberania de Deus de fazer o que ele quiser ele disse Isaías eu falei toda minha vontade eu falei tudo que Planejei operando eu quem

impedirá três o amor de Deus é melhor demonstrado por ele amar todos os homens igualmente do que por amar apenas alguns homens negamos isso e aumentaremos mais completamente depois quatro Deus enviou seu filho para morrer vou querer amor todos os homens igualmente negamos isso é porque não é bíblico muitas passagens bíblicas descreve claramente pessoas que não são objeto do amor quem viu o Cristo para morrer por exemplo provérbio 16 Quatro Atos e 25 Romanos 9 11 13 Primeira Tessalonicenses 519 segunda-feira dois 12 Judas 45 e 5 seria dito que a fé que é a condição

para se receber a salvação não é obtida para nós pela morte de Cristo mas as escrituras ensinam que essa fé é um dos benefícios obtidos para nós por Cristo 6 em sua morte Cristo foi o substituto para toda a humanidade negamos isso pois se ele for substituto para todos então todos são salvos por nós essas coisas nós Vemos as razões pelas quais devem ser realmente salvos todos aqueles por quem Cristo morreu agora eu quero mostrar o erro da Ford é de opinião de que a morte de Cristo foi insuficiente para a salvação de todos mas

na verdade o salva apenas alguns suficiente para todos eficiente para alguns a retenção obtida EA Redenção da da são distintas mas não podem ser separados não podem estar separadas afirmo se algo é realmente Obtido para alguém então não pode haver dúvida de que aquilo lhe pertence a pessoa não irá dizer poderia ser meu portanto tudo que Cristo obteve pela sua morte necessariamente pertence aqueles para os quais ele obteve seria um contrassenso sugerir que Deus intenta-se aqui Cristo morresse por alguém e no entanto tal pessoa não recebesse o benefício não seria razoável que se pagasse um

resgate pela libertação de um escravo e no entanto aqueles cravos Nunca fosse liberto e sabemos que a morte de Cristo foi um o segundo Mateus 2028 hora alguns têm argumentado que embora seja verdade que algo obtido para alguém lhe pertence por direito todavia é possível que tal coisa tenha sido obtida sob certas condições e dizem que a condição para que possamos receber os benefícios obtidos por Cristo é que não resistamos a redenção oferecida ou que nos submetamos ao convite do evangelho ou simplesmente que Tenhamos fé é contra esse argumento que apresenta os seguintes pontos se

o propósito de Deus ao redimir alguém é feito com sinceridade e se Cristo morreu para salvar a todos sob certas condições então todos sem exceção precisam conhecer Tais condições o propósito de salvar não pode ser sincero se alguém não for informado das condições e o que dizer daquelas pessoas que jamais ouviram e as pessoas que nasceram em lugares Onde Jamais foi pregado o evangelho o por exemplo que nasceram na América antes que o evangelho chegasse lá por centenas séculos e séculos pessoas viveram lá sem nunca ouvir as condições dois as condições necessárias para a obtenção

dos benefícios advindos da morte de Cristo devem ou não estar dentro de nosso poder para realizá-las se a resposta for positiva então todos os homens têm poder para crer e que é falso se a resposta for negativa Então o Senhor deve conceder esse poder ou não se ele o consed Então porque todos não são salvos se ele não concede não pode colocá-lo como uma condição ou ele não estaria sendo sincero ao pedir de nós o que somente ele pode nos dar é como se alguém prometer esse mil libras ao cego com a condição de que

o homem pudesse ver as mil libras e três fé a condição para usufruirmos a salvação ou é obtida para nós Através da morte de Cristo ou não é se é obtida Então todos os homens a tem pois dizem que Cristo morreu por todos se não é obtida para nós por Cristo então a parte mais importante da nossa salvação não depende de Cristo isso diminui a glória de Cristo o solus Christus e ninguém está salvo por causa do que ele fez mas por causa daquilo que a própria pessoa fez e também a contrário ao ensino das

escrituras que dizem que a fé é um dom de Deus como está em Filipenses 1 29 e Efésios 2 8 e 4 afirmar que Cristo Morreu por todos mas somente alguns que cumprirem certas condições poderão ser salvos é fazê-lo apenas meio mediador Dizem que ele obteve a salvação para todos mas do que adianta isso se ele também não cumpriu as condições I perguntou eu portanto permitam-me resumir aquilo que Cristo obteve não pode ser separado daqueles para os quais ele obteve Cristo morreu não para que os homens fossem salvos se ele simplesmente parecem mas ele morreu

por todos os Eleitos de Deus para que eles crescem não é mencionado em lugar algum das escrituras nem pode ser racionalmente afirmado que Cristo morreu por nós se nós crescemos isso tornaria Nossa crença a causa daquilo que de outra forma não seria verdade Isto é nosso ato faria com que sua morte fosse para nós mas Cristo morreu por nós a fim de que crescemos e agora a vender terminado completamente nosso assunto podemos prosseguirmos tudo de alguns argumentos que estabelecem a Verdade daquilo que eu afirmo a medida que fizermos isso agora eu quero que você tem

em mente esses pontos fundamentais o que apresentei até aqui quer acrescentar então 16 argumentos que mostram que Cristo não morreu pela salvação de todos os homens um dois argumentos baseados na natureza do novo concerto 23 argumentos baseados nas descrições bíblicas da salvação três dois argumentos baseados na natureza da Obra de Cristo 43 argumentos baseados na natureza da Santidade e da Fé cinco um argumento baseado no significado da palavra Redenção sexto um argumento baseado no significado da palavra reconciliação sétimo um argumento baseado no significado da palavra satisfação 8º dois argumentos baseados no valor da morte de

Cristo e nono um argumento geral baseado em Versículos das escrituras argumento um e Mateus 26 28 o senhor Jesus Cristo fala de o meu Sangue o sangue do novo testamento E esse novo testamento o conserto é um novo acordo um contrato que Deus fez para salvar os homens o sangue de Cristo derramado em sua morte é o preço desse acordo e diz respeito somente aqueles a quem o acordo se aplica este novo acordo aliança é diferente do velho acordo que Deus fez com os homens pelo velho acordo Deus prometeu salvar todos os que guardassem as

suas leis o homem que fizeram essas coisas viverá por elas Romanos 10 cinco Levíticos 18 5 mas em razão dos homens serem pecadores eles não podem guardar as leis de Deus Portanto o velho acordo ficou sem efeito no novo acordo Deus promete colocar suas leis em nossas mentes e escrevê-las em nossos corações como está em abril os 8 10 é claro então que esse acordo diz respeito somente aqueles em cujo os corações e mentes Deus realmente faz isso E desde que Deus obviamente não faz isso Para todos os Homens todos os homens não podem estar

incluídos no acordo na Aliança pela qual Cristo morreu ou alguns têm sugerido que Deus iria escrever a sua lei em nossas mentes se apenas crescemos Mas fé é a mesma coisa que ter a lei de Deus escrita em nossos corações então falar com alguns significa dizer que a lista em nossos corações Isto é como ela é em todos os crentes Deus promete que irá escrever sua lei nossos corações O que é uma Tolice uma idiotisse uma coisa irracional afirmar a natureza do novo concerto Deixa claro que a morte de Cristo não foi para todos os

homens argumento dois o evangelho o evangelho em outras palavras as novas sobre o novo concerto a Nova Aliança tem estado no mundo desde os tempos de Cristo contudo Nações e tem vivido sem qualquer conhecimento dele se o objetivo da morte de Cristo era salvar a todos os homens sob a Condição de que eles crescem então o evangelho devia ter sido anunciado a todos os homens se Deus não providenciou na sua soberania para que todos os homens ouvissem o evangelho então ou delegar ser possível que todos os homens fossem salvos sem fé e sem conhecimento do

evangelho ou o propósito de salvar todos os homens falhou uma vez que nem todos os homens sequer ouviram o evangelho a primeira afirmativa não pode ser verdadeira pois a fé é uma parte da Salvação a última afirmativa também não pode ser verdadeira seria próprio da sabedoria de Deus enviar Cristo para morrer aqui de que todos os homens fossem salvos sem contudo se certificar de que todos os homens ouvissem o evangelho seria a benignidade de Deus demonstrado através de tal comportamento e isso seria como se o médico dissesse que tem um remédio que curaria doença de

todos e no entanto escondesse deliberadamente tá o conhecimento de Muitas pessoas poderemos realmente argumentar nesse caso que o médico pretendia genuinamente curar doença de todos Há muitos versos na Bíblia que deixam claro que milhões jamais ouviram a palavra sobre Cristo e não podemos apresentar outra razão para isso Não Há Razão que o próprio Jesus deu sim o pai porque assim te aprouve como está em Mateus 11 26 das Versículos como Salmo 147 19 e 20 Atos 14 16 atos 16 6 e 7 Confirma os fatos de nossa experiência Comum de que o senhor não tomou

qualquer providência para assegurar infalivelmente que todos os homens ouvissem o evangelho precisamos concluir que não é o propósito de Deus salvar todos os homens agora vamo a documentos baseados nas descrições bíblicas da salvação o argumento número 3 as escrituras descrevem O que Jesus Cristo obteve com sua morte como Redenção eterna isso é Nossa libertação do pecado da Morte e do Inferno para Sempre Ora se esta bênção foi comprada para todos os homens então todos os homens têm essa Redenção eterna automaticamente ou ela está à disposição de todos os homens na dependência do cumprimento de certas

condições de acordo com a nossa experiência não é verdade de maneira alguma que todos os homens têm Redenção eterna portanto seria a redenção eterna disponível sob certas condições pergunto Cristo satisfez essas posições por nós ou Apenas nos tornamos merecedores do cumprimento dessas condições se outras condições forem cumpridas por nós a primeira dessas afirmativas o que Cristo realmente cumpriu todas as condições necessárias quanto ao Tom da Redenção eterna significa que todos os homens têm realmente essa Redenção O que Como já temos visto não concorda com nossa experiência a respeito dos homens temos que dizer portanto que

se Cristo não cumpriu as condições para que todos Os homens obtivessem a redenção ele deveria ter cumprido essas condições apenas por aqueles que cumpririam outras condições estamos agora andando em círculos fazendo com que aquelas condições que foram cumpridas dependam de que outras condições sejam cumpridas estes argumentos demonstram como irracional é supor que Cristo morreu a fim de obter a salvação eterna para todos os homens se insiste ainda que a redenção eterna é obtido a sobre o Cumprimento de certas condições então todos os homens deveriam ser notificados mas esse conhecimento eles têm sido sonegado como vimos

antes Ah entendi isso se a obtenção da Redenção eterna depende do homem cumprir condições então ou eles tem ou não tem o poder para fazer isso se são capazes por si mesmos de cumprir as condições necessárias Então temos que dizer que todos os homens podem por si mesmos três no evangelho Mas isso é bastante Contrário as escrituras as quase mostram que os homens estão mortos em pecados e portanto não podem cumprir quaisquer condições e concordamos que os homens não podem por si mesmos cumprir as condições para obtenção da salvação eterna então ou Deus em tenta

Tallis esta habilidade ou não se realmente em tenta isto Então por que não faz assim todos os homens seriam salvos sem entretanto Deus não pretende dar a todos os homens a capacidade de pré e contudo Cristo morreu para que todos os homens têm uma salvação eterna Então Deus está requerendo os homens que tem uma habilidades as quais ele recusa a dar-lhe isso não seria uma loucura é como se Deus prometeu se dar um homem morto o poder dedicar-se a si mesmo mas ao mesmo tempo não tem intenção de lhe dar o poder prometido agora o

argumento quatro a Bíblia descreve cuidadosamente aqueles pelos quais Cristo morreu lembro que Toda a raça humana pode ser dividida em dois grupos e que Cristo morreu apenas por um desses grupos os versos bíblicos que mostram que Deus dividiu os homens em dois grupos São Mateus 25 12:32 João 1796 transformar license 59 João 10 14:26 Romanos 9 1123 daí aprendemos que aqueles a quem Deus ama e aqueles a quem Deus odeia aqueles a quem Deus conhece e aqueles a quem ele não conhece em outros Versículos deixam claro que Cristo morreu apenas por um destes dois Grupos

é-nos dito que ele morreu por em Mateus um 21 João 10 11:14 atos 2028 Romanos 8 32 e 34 e Hebreus 2 13 foi por esses que ele morreu pelos que estão descritos neste texto acaso mandei uns concluir de tudo isso que Cristo não morreu por aqueles que não são seu povo ou suas ovelhas ou a sua igreja ele não pode portanto ter morrido por todos os homens argumento simples não devemos descrever a salvação de nenhuma maneira diferente daquela que a bíblia descreve E a Bíblia não diz em lugar algum que Cristo morreu por todos

os homens ou por cada homem em particular ela disse que Cristo deu sua vida em resgate de todos entretanto isso não pode provar que significa mais do que todas as suas um ou todos os seus eleitos ou toda a igreja se estudarmos cuidadosamente qualquer Versículo que emprega a palavra todos e o examinarmos em seu contexto logo estaremos convencidos de que em lugar algum as escrituras dizem que Cristo morreu por todos os homens sem exceção de nenhum argumento número 6 Há muitos versículos bíblicos que falam do Senhor Jesus Cristo tornando-se o responsável por outros na sua

morte por exemplo ele morreu por nós Romanos 58 ele foi feito maldição por nós datas 3 13 foi feito o pecado por nós segunda Coríntios 5 21 Tais expressões deixam Claro a qualidade de substituto de outro hora se ele morreu em lugar de outros segue-se que todos aqueles que os lugar Ele tomou deve estar agora Livres da Ira e do julgamento de Deus Deus não pode por mim justamente Cristo e aqueles a quem de substituiu contudo está claro quem crê em todos os homens estão livres da Ira de Deus como está por exemplo em João

3:36 portanto Cristo não pode ter sido o substituto de todos os homens se insiste ainda que Cristo realmente morreu como substituto de todos os homens então devemos concluir que sua morte não foi um sacrifício bastante Suficiente pois Nem todos os homens são salvos o pecado e do julgamento de fato se Cristo realmente morreu em lugar de todos os homens então Ou ele se ofereceu a si mesmo como sacrifício por todos os pecados deles neste caso todos os homens são salvos ou foi um sacrifício por alguns dos pecados deles apenas neste caso ninguém é salvo pois

alguns pecados permanecem nenhuma nem outra dessas declarações podem ser verdadeira Como já vimos isso no princípio deve ser Evidente que não podemos dizer de maneira alguma que Cristo morreu por todos os homens argumento número 7 Assis se escreve a natureza da obra de Cristo da obra que Cristo realizou como a obra de um mediador a obra de um sacerdote ele é mediador de um novo concerto como está em Hebreus 9 e 15 ele age como mediador sendo O sacerdote daqueles que ele leva a Deus e Jesus Cristo não é um sacerdote de todos é óbvio

tanto pela experiência como pelas escrituras nós já Discutimos isso anteriormente e agora eu quero mostrar três argumentos baseados na natureza da Santidade e da Fé argumento número 8 se a morte de Cristo é o meio pelo qual aqueles por quem ele morreu são purificados do pecado e são santificados então ele deve ter morrido somente por aqueles que realmente estão limpos do pecado e santificados é óbvio que nem todos os homens são santificados portanto Cristo não morreu por todos os homens talvez eu devo a provar que a Morte de Cristo o fato um meio para obter

a purificação EA santidade vou fazer isso de duas maneiras primeira o padrão de adoração do velho testamento destinava-se a ensinar verdades a respeito da morte de Cristo o sangue dos sacrifícios do velho testamento fez com que aqueles por quem era derramado se tornassem Adoradores aceitáveis a Deus que foi assim quanto mais o sangue de Cristo deve realmente purificar do pecado aqueles porque ele Morreu como está em Hebreus 9 13 14 segunda a versículos bíblicos que declaram com clareza que a morte de Cristo Faz realmente as coisas que ela tencionava intencionava fazer o corpo do pecado

é destruído para que não mais se vamos ao pecado como está em romanos 66 temos Redenção através do seu sangue como está em Colossenses 1 14 ele se deu a si mesmo para nos remir e nos o Tito 2 14 estes versos e muitos outros enfatizam que a santidade é o resultado Certo nas vidas daqueles por quem Cristo morreu visto que todos os homens não são santos Cristo não morreu por todos os homens alguns sugerem inutilmente que a morte de Cristo não é a única causa dessa santidade dizem que ela sua mente se torna a

verdadeira ou real quando o espírito santo atrás ou quando é recebida por fé mas a obra do Espírito Santo e o dom da fé São também o resultado ou fruto da morte de Cristo assim sendo essa sugestão altera o fato Que a verdadeira santidade é o resultado certo somente nas vidas daqueles por quem Cristo morreu o fato do juiz da permissão ao carcereiro para destrancar a porta da prisão não é a causa do prisioneiro ser posto em liberdade a causa E se alguém pagou o seu débito por ele agora o argumento numero 9 a fé

é essencial a salvação isso é claro nas escrituras como está em Hebreus 11 6 e a maioria das pessoas aceita o fato Mas Como já temos visto tudo que é necessário para a salvação foi obtido por Cristo na cruz Ora se esta fez essencial eu que te dá para todos os homens por Cristo então é Nossa com ou sem certas condições se é sem condições então todos os homens a tem mas isso é contrário a experiência e também as escrituras como está em segundo atenção licenças 32 se a fé é dada somente sob certas condições

então eu pergunto sob que condições alguns dizem que a fé é Dada sob a condição de que nós não resistimos a graça de Deus Contudo não resisti significa realmente obedecer e obedecer significa crer Portanto o que esses a mim é realmente Estão dizendo é até é concedida somente aqueles que creem E isto é aqueles que têm fé Ou seja é um completo absurdo por outro lado alguns argumentam que a fé não é obtida para nós pela morte de Cristo Então seria até um ato da nossa própria vontade mas isso É bastante contrário aquilo que muitos

versiculos biblicos ensinam ignora o fato de que os incrédulos estão mortos em pecados incapaz de realizar qualquer ato espiritual como está em primeira Coríntios 2 14 portanto volto a posição de que a fé é obtida por Cristo a fé é uma parte essencial da santidade argumento oito mostrei que a santidade é obtida para nós pela morte de Cristo Portanto ele também obteve a fé para nós negar isso é dizer que obteve apenas uma Santidade parcial Isso é uma fé deficiente e ninguém sugere isso seriamente mas ainda Deus escolheu o seu povo como nos é dito

a fim de que ele fosse santo Deus nos elegeu para que fossemos Santos como está em Efésios 1 4 repetindo a fé uma parte essencial da santidade ao energia seu povo para ser santo necessariamente Deus decidiu que ele teria fé era parte do pacto entre Deus o pai e Deus o filho que todos aqueles por quem Cristo morreu Tivessem as bençãos que o pai tencionava d'arles a fé é uma das bençãos que o pai da como está em Hebreus 8 10 e 11 as escrituras afirmam claramente que a fé e é obtida para nós por

Jesus Cristo que é o autor eo consumador da Fé como está em Hebreus 12 1 12 Dois declarações como esta e as declarações dos três parágrafos acima que acabamos de ler confirmam todas elas que a e isto obtêm fé para seu povo visto que não são todos os homens que tem fé em Cristo não pode ter morrido por todos os homens argumento número 10 o povo de Israel era de muitas maneiras uma espécie de ilustração da igreja de Deus do novo testamento como está em primeira Coríntios 1011 seus sacerdotes e sacrifícios eram exemplos daquilo que

Jesus viria fazer pela igreja de Deus Jerusalém a cidade deles é usada como uma figura do céu do crente como está em Hebreus 12:22 um verdadeiro Israelita é um cliente como está em João um 47 e o Verdadeiro crente é uns aelita como está em Gálatas 3 e 29 portanto eu argumento da seguinte maneira Se a Nação dos judeus foi escolhida por Deus entre todas as nações do mundo para ilustrar suas relações com a igreja segue-se então que a morte de Cristo foi somente pela igreja e não ter um mundo todo é a maneira como

Deus tratou o seu povo escolhido no velho testamento é uma ilustração de que a salvação obtida por Cristo não é para todos os homens mas Apenas para o seu povo escolhido agora eu quero mostrar um argumento baseado no significado da palavra Redenção argumento número 11 a maneira como a Bíblia descreve uma doutrina Deve nos ajudar a entender a doutrina uma palavra bíblica que é usada para descrever a salvação obtida por Cristo é a palavra Redenção exemplo temos a redenção pelo seu sangue como está em Colossenses 1 14 essa palavra significa libertar uma pessoa do cativeiro

através do pagamento De um preço a pessoa não está resumida A não ser que seja libertada por isso a própria palavra nos ensina que Cristo não pode ter obtido a redenção para aqueles que não estão livres a redenção Universal assim chamada que finalmente deixa Alguns ainda o dinheiro é uma contradição de termos o sangue de Cristo é realmente chamado de preço e de Resgate em alguns versículos bíblicos com o Mateus 20:28 hora o propósito de um Resgate é obter a Libertação daqueles pelos quais o preço é pago É inconcebível que um resgate seja pago e

a pessoa ainda continua e Prisioneiro não conseguinte como pode ser argumentado que Cristo morreu por todos os homens quando Nem todos os homens são salvos somente os que estão realmente livres do pecado podem ser aqueles por quem Cristo morreu Redenção não pode ser Universal como Romano não pode ser católico a redenção tem que ser particular visto que somente Alguns são Redimidos argumento número 12 uma outra palavra que a bíblia usa para descrever aquilo que Cristo obteve mediante sua morte é a palavra reconciliação inimigos se reconciliou vocês eram inimigos e ele vos reconciliou Colossenses 1 21

reconciliação quer dizer restaurar as relações de amizade entre duas partes que anteriormente eram inimigas na salvação à qual a Bíblia nos Fala Deus é reconciliados conosco e nós somos reconciliados com Deus essas duas coisas Têm que ser verdadeiras a reconciliação de uma parte da outra são dois atos separados mas Ambos são necessários para tornar uma reconciliação completa é realmente uma tolice sugeria que Deus por intermédio da morte de Cristo agora está reconciliado com todos os homens mas que somente alguns homens estão reconciliados com ele espero que ninguém sugira que Deus e todos os nomes estão

reconciliados dessa maneira isso seria uma reconciliação capenga não a Verdadeira reconciliação a menos que ambas as partes esteja reconciliados uma e o efeito da morte de Cristo foi a reconciliação tanto de Deus com os homens como os homens com Deus fomos reconciliados com Deus pela morte do seu filho diz Romanos 5 10 e nosso senhor Jesus Cristo pelo qual agora alcançamos a reconciliação Romanos 5 11 ambas as reconciliações são também mencionadas em segunda Coríntios 5 19 e 20 Deus reconciliando consigo e vos reconcilieis Com Deus ora como está dupla reconciliação pode ser reconciliada com a

noção de que a morte de Cristo é para todos os homens eu não posso entender porque se todos os homens são pela morte de Cristo assim duplamente reconciliados Como pode acontecer que a ira de Deus esteja sobre alguns como está em João 3:36 Sem dúvida alguma Cristo somente pode ter morrido por aqueles que estão realmente reconciliados e agora Quero mostrar um argumento Baseado no significado da palavra satisfação que o argumento número 13 É verdade que a palavra satisfação não é usada na versão e beleza da Bíblia com referência à morte de Cristo mas aquilo que

a palavra significa Isto é um pagamento Total daquilo que é devido ao credor por um devedor é um pensamento frequentemente usado no Novo Testamento quando se refere a morte de Cristo em nosso caso os homens são devedores a Deus pôs falharam em obedecer aos seus Mandamentos a satisfação requerida para pagar nosso pecado é a morte o salário do pecado é a morte fomos em romanos seus 23 as leis de Deus nos acusam expressando a justiça EA verdade de Deus perante elas estamos convictos de que somos seus transgressores merecendo portanto morrer a salvação só é possível

se Cristo pagar nosso débito e assim a satisfazer a justiça de Deus sua morte é chamada de uma oferta como está em Efésios 5 2 e de propiciação como está Em primeiro João 22 a palavra oferta significam sacrifício de expiação ou um sacrifício para fazer reparação devida o pecado propiciação significa uma oferta para satisfazer a justiça ofendida de Deus satisfazer A Ira de Deus Dessa forma podemos usar corretamente a palavra satisfação para abranger todo o ensino bíblico quanto ao significado da morte de Cristo Ora se Cristo pela sua morte realmente fiz uma satisfação por alguns

Então Deus precisa agora estar Completamente satisfeito com eles Deus não pode requerer licitamente um segundo pagamento de qualquer espécie então como pode ser que Cristo tenha morrido por todos os homens e ainda muitos viveram e morreram como pecadores sobre a condenar a lei de Deus e sobre a sua Ira reconciling essas coisas aqueles que podem afirma que somente os que estão realmente livres do débito nesta vida podem ser aqueles pelos quais Cristo pagou a satisfação agora Quero mostrar Dois argumentos baseados no valor da morte de Cristo aguenta o número 14 o novo testamento fala frequentemente

do valor da morte de Cristo com a qual ele pode comprar e obter certas coisas exemplo é dito que a redenção eterna é obtida por seu próprio sangue Hebreus 9 e 12 é dito que a igreja de Deus foi resgatada com seu próprio sangue atos 2028 e os cristãos são chamados de Povo Adquirido em primeira pedro 9 Cristo por sua morte então comprou para todos Aqueles por quem ele morreu Todas aquelas coisas que a vida é salienta como resultado de sua morte o valor de su Já comprou a libertação do Poder do pecado e da

Ira de Deus da Morte e do Poder do diabo da maldição da Lei e da culpa do pecado o valor de sua morte obteve a reconciliação com Deus paz e Redenção eterna essas coisas são agora dons gratuitos de Deus porque Cristo nos comprou se Cristo morreu por todos os Homens porque então todos os homens não têm essas coisas Será que o valor da sua morte não é suficiente Será que Deus é injusto por não dar a todos aquilo que Cristo comprou para todos têm que ser óbvio que Cristo não pode ter morrido para adquirir essas

coisas para todos os homens e sim somente para aqueles que realmente desfrutam delas argumento número 15 a frases que são frequentemente empregadas para se fazer referência à morte de Cristo tás como Morrendo por nós suportou nossos pecados sendo nossa a nossa o significado de vidente de trás frases é que Cristo em sua morte foi um substituto de outros para que eles pudessem ser Livres sem sua morte Cristo foi um substituto de outros Como podem eles mesmos morrerem também carregando ainda os seus próprios pecados assim sendo Cristo não pode ter sido um substituto a favor deles

daí fica claro que ele não pode ter morrido por todos Os homens de fato dizer que Cristo morreu por todos os homens é a maneira mais rápida de provar que ele não morreu por ninguém porque se ele morreu em lugar de todos e contudo Nem todos são salvos então ele falhou em seu propósito ao morrer agora um argumento geral baseada em Versículos específicos das escrituras que o argumento 16 a um grande número de versículos bíblicos que eu poderia usar para argumentar que Cristo não morreu Pelos Pecados A todos os homens vou selecionar apenas nove e

com eles encerrar nosso argumento nessa parte um Gênesis 3:15 Esse é o primeiro versículo bíblico no qual Deus indica que há uma diferença entre o povo de Deus e seus inimigos sua semente da mulher significa Jesus Cristo e portanto também todos os crentes em Cristo Isto é claro a partir do fato de que a profecia sobre a semente da mulher é cumprida em Cristo e em seu povo e tua semente a semente da serpente significa todos os Homens incrédulos do mundo como está em João 8 44 desde que Deus prometeu somente inimizade entre a semente

da serpente EA semente da mulher é óbvio que Cristo a semente da mulher não morreu para a semente da serpente dois Mateus 7 23 Cristo aqui declara que há pessoas que ele jamais conheceu contudo em outro lugar em João 10 14 a 17 Ele disse que conhece todo o seu povo Será que ele não conhece todos aqueles por quem ele morreu se Alguns que ele não conhece então ele não pode ter morrido por eles três Mateus 11 25 a 27 como essas palavras é claro que alguns dos quais Deus esconde o Evangelho se a vontade

do pai que o Evangelho não seja revelado a eles Cristo não pode ter morrido por eles e nós devemos notar que Cristo aqui agradece ao pai por fazer essa diferença entre homens uma diferença que somente alguns homens ainda se recusam a acreditar quatro João 10 11 15 e 16 2728 Destes Versículos fica bastante claro que um Nem todos os homens são ovelhas de Cristo dois a diferença entre os homens um dia será óbvia três as ovelhas de Cristo são identificadas como aqueles que ouvem os outros não a ouvem quatro alguns que ainda não são identificados

como ovelhas já estão escolhidos e se tornaram conhecidos outras ovelhas cinco Cristo morreu não por todos mas especificamente por suas ovelhas seis aqueles por quem Cristo morreu são os que lhe foram dados pelo pai ele não pode então ter morrido por aqueles que não lhe foram dados e em que lugar nós vemos o texto de Romanos 8:32 34 destes Versículos entendermos com clareza que a morte de Cristo pertence somente ao povo eleito de Deus e também que intercessão de Cristo é somente em favor de si mesmo pô 6 Efésios 17 a partir desse Versículo podemos

dizer que se o sangue de Cristo foi derramado por todos então Todos Devem ter essa Redenção este perdão mas certamente Nem todas as pessoas os possuem sete segunda Coríntios 5 21 portanto em sua morte Cristo foi feito pecado por todos aqueles que nele foram feitos justiça de Deus se ele foi feito pecado por todos então porque nem todos foram feitos justiça de Deus oito João 17 9 a intenção de Cristo não é por todos os homens e portanto nem a sua morte foi nove Efésios 5 25 Cristo Olá seja isso é um exemplo de como

um Homem deve amar a sua esposa e ele entregou a vida pela igreja mas se Cristo amou outros tanto quanto a sua igreja até o ponto de morrer por eles então os homens podem certamente amar outras mulheres além das suas esposas pensei que poderia acrescentar outros argumentos mas considerando aquilo que já disse estou certo do que o que já foi argumentado é bastante para satisfazer os que se satisfarão com argumentos no entanto aqueles que são obstinados não Se satisfarão ainda que o inclua outros argumentos portanto encerro esses argumentos aqui agora que eu dar algumas respostas

a argumentos que postulam a redenção Universal primeiro respostas a quatro razões Gerais frequentemente dadas a favor da Redenção Universal razão um esse tem passagem das escrituras que falam em termos muito Gerais indefinidos sobre aquilo que Cristo realizou em diante sua morte Portanto alega-se Que sua morte não pode ter sido por um propósito particular ou limitado por exemplo as escrituras falam do valor infinito da morte de Cristo fala se dela como derramamento do seu próprio sangue como está em Atos 20 28 também é mencionada como sendo um oferecimento imaculado que é feito através do Espírito eterno

como está em Hebreus 9 e 14 o sangue de Cristo é descrito como precioso mais precioso do que a prata e o ouro como está em primeira Pedro 1 18 Ora se a morte do filho de Deus possui tão Evidente infinito valor não deveria ser suficiente para todos os homens Nós não negamos que a morte de Cristo teve o valor suficiente para redimir todos os homens o nosso. Saliente é as escrituras deixam Claro que ela não tencionava ser um Resgate Para todos os homens Alguns podem refutar-se Cristo não morreu e os homens então não adianta

pregar para todos Como o ferro de nada a fazer em Mateus 28 19 minha resposta é a Seguinte a alguns de todas as nações que hão de ser salvos o que não pode ser feito a menos que o evangelho seja pregado a todas as nações de visto que não há agora privilégios especiais para a nação dos judeus o evangelho precisa ser pregado a todos sem distinção ser um chamado feita os homens para que creio não é em primeiro lugar um chamado para crer em que Cristo morreu especificamente por eles mas se um chamado para crer

em que não há outro Senão Jesus pelo qual a salvação é anunciada e de os pregadores jamais podem saber quais são os eleitos de Deus entre as pessoas que se acham em seus auditórios precisa o portanto convidar todos a crerem e prometer que tantos quantos fizerem isso serão salvos pois a o cinto da morte de Cristo para salvar todos os que crerem estes pontos devem ser suficientes para deixar claro o evangelho precisa ser pregado a todos embora nem todos serão salvos razão dois Às vezes as escrituras parecem sugerir que alguns pelos quais Cristo morreu não

são realmente salvos com base nesse pensamento esse no seguinte deve ter morrido por todos mas somente alguns conseguiram cumprir as condições necessárias precisamos entender que as escrituras frequentemente descrevem as pessoas por sua aparência externa e não possui o estado interior Jerusalém por exemplo é chamado de a cidade santa Mateus 2753 não devemos por entender que Jerusalém era realmente o Sandra de modo semelhante as escrituras frequentemente descrevem as pessoas como santas ou certificadas o ateísmo como eleitos porque eles estavam exteriormente ligados à comunidade de o Paulo disse a respeito dos crentes em Filipenses como tenho por

justo sentir isto de todos vós Filipenses 17 não podemos concluir disso que todos para os quais Paulo escreveu eram verdadeiramente crentes Paulus estava Avaliando conforme o melhor conhecimento que tinha deles assim se alguns abandonarão a fé não podemos dizer que Deus pretendia salvar a todos porém somente alguns perceberam todos aqueles que recaem jamais foi um verdadeiro crente apesar da sua aparência exterior indicar que ele era muitos dirão eu fiz isso eu fiz aquilo mais que isto dirá eu nunca vos conheci não que em algum tempo conhecia o órgão com isso eu nunca vos conheci vocês

nunca tiveram uma relação De aliança comigo razão número 3 as escrituras às vezes sugerem que a salvação é geralmente oferecido a todos se simplesmente crer em esse pensamento leva o que Cristo deve ter morrido por todos É verdade que a fé a salvação estão sempre ligadas nas escrituras aquele que crê será salvo Mas isso não significa outra coisa senão que todos os crentes serão certamente salvos todos aqueles que realmente tiverem fé Salvadora serão Salvos não pode significar que Deus pretendia salvar a todos se todos crês porque a Deus não oferece de fato vida eterna a

todos os homens a maior parte da humanidade jamais ouviu o evangelho de os mandamentos Gerais de Deus não nos dizem quais seriam suas intenções particulares no sentido geral se o mandamento é que os homens lhe obedeçam mas por exemplo no caso de farol em particular as intenções de Deus eram diferente de seus mandamentos pois ele Endureceu o coração de Faraó como está em Êxodo 4 21 ao mesmo tempo que lhe ordenava que obedecesse a ele se o evangelho ensina realmente que é uma conexão destrutível entre fé e salvação mas isso não significa que Deus em

tenta que todos creiam e se arrependam caso contrário Qual é Então propósito da invenção Divina ser pretendesse salvar a todos porque energia somente alguns e de qualquer maneira ele pretendia salvar a todos porque falhou no seu propósito não Adianta argumentar que ele falhou porque os homens não iriam querer deu certamente sabia de ante-mão que eles não iriam querer porque então Pretender aquilo que ele já sabia que não poderia realizar Além disso o fato de que os crentes e incrédulos vivem misturados uns com os outros e de que o pregador não pode dizer com certeza quais

são e quais não são os eleitos de Deus significa ele precisa pregar a todos de modo geral isso não significa que a Promessa do Evangelho é feito a todos em geral mas simplesmente que ela é declarado a todos em geral uma vez que Cristo é recebi é apenas pela fé e visto que a fé é um dom de Deus para aquele a quem ele quer dar é claro que ele não tem como propósito a salvação daqueles a quem ele não dá o dom da Fé razão quatro se Cristo não morreu por todos os homens então

as exortações das escrituras de que todos devem crer porventura seriam Sem valor é preciso entender que a fé a respeito da qual fala as escrituras tem vários estágios de crescimento e uma ordem lógica para ser usada não devemos pensar que as exortações para que se Creia contida nas escrituras exigem que cada um crê que Cristo morreu a seu favor em particular a outras coisas a serem criadas as quais todos os homens podem receber ninguém ordenado a crer em algo para o qual não haja suficiente evidência por exemplo a a primeira coisa Em que os homens

devem crer é que não podem salvar-se a si mesmos o pecadores todo homem tem evidência para isso em si mesmo como o Paulo mostra nos primeiros três capítulos de Romanos quantos não irão nem mesmo chegar a crer nisso embora tem um bastante evidência para fazê-lo ver o evangelho Convida os pecadores a crer que Deus providenciou um meio de salvação através de Jesus Cristo milhões tem ouvido isso mas se recusam a aceitar Não obstante haja muita evidência para isso se o evangelho Convida os pecadores a crer que não há outro Salvador dos homens senão Jesus Cristo

foi exatamente isso que os judeus se recusaram a crer e pelo contrário chamaram Cristo de inimigo de Deus esses convites Gerais não são feitos por que Cristo morreu por todos mas porque essas verdades são evidentes para todos e somente depois que esses atos de fé são efetuados é que alguém é chamado a crer que Jesus morreu Em seu lugar o Olá algumas pessoas já observarão que o credo dos Apóstolos aquele antigo o resumo da religião cristã coloca em último lugar na ordem das coisas em que se deve crer o perdão dos pecados EA vida eterna

e o significa que antes que chegamos tão longe a outras coisas nas quais é necessário crer e para as quais há grande evidência agora vou mostrar algumas explicações preliminares daqueles Versículos onde a empregada a Palavra mundo num certo sentido reluta em mencionar qualquer passagem das escrituras que tenha sido usada para sustentar a ideia de que Cristo morreu por todos os homens isso não é porque traz Versículo missão para mim difícil de explicar mas porque eu não quero nem mesmo mencionar tal inverdade Suponho porém que a maioria desses Versículos já foi levada ao seu conhecimento ao

conhecimento de vocês por aqueles que se apegam esse portanto agora preciso dar a Vocês as costas com as quais poderão responder a eles não se deixe levar pelo menos som das palavras lembrem-se sempre da tendência Geral do ensino bíblico e nunca interpreta em um verso de forma contrária ao ensino geral de toda a escritura por exemplo nós não podemos mostrar que a palavra mundo deve significar aquilo que os versículos do contexto fazem com que ela signifique a 5 uso diferentes dessa palavra um Universo material ou a Terra habitável j-34 13 Matheus 1338 atos 17:24 Efésios

1 4 e várias outras passagens dois o povo do mundo Todos sem exceção todos em diferença muitos homens a maioria dos homens o império romano homens bons homens maus como está em romanos 36 João 74 Mateus 18 set é muito Lucas 21 João 16 33 João 14:17 e várias outras passagens o mundo como um sistema corrupto Gálatas 6:14 e várias outras passagens quatro a condição Humana João 18 6 e várias outras passagens o reino de satanás João 14 30 e várias outras passagens Alguns podem alegar que uma palavra deve ter sempre o mesmo significado todas

as vezes que ele empregava nas escrituras eu respondo isso não pode estar correto pois alguns lugares em que as escrituras atribuem significados diferentes a mesma palavra na mesma frase e Mateus 8:22 mortos significa de pelo lugar e espiritualmente mortos e em segundo Lugar fisicamente mortas em João 10 mundo significa em primeiro lugar a terra habitável em segundo lugar o planeta tá o Inter seu lugar alguns homens da terra Além disso se a palavra mundo é algumas vezes empregada para significar menos que todos os homens então não pode ser argumentado que ela deve sempre significar todos

os homens EA vários lugares onde a palavra significa claramente menos que todos os homens Lucas 21 diz Todo mundo isso significa claramente o império romano não pode simplificar todas as pessoas do mundo João um 20 de e o mundo não conheceu mas alguns homens realmente creram nele como é óbvio João 8:26 Jesus diz fala o mundo mas somente certo judeus ouviram falar o mundo inteiro ouviu falar mundo não pode significar todas as pessoas João 1219 de todo mundo vai após ele isso só pode significar que a maioria da Nação Judaica foram após ele não pode

Significar todas as pessoas do mundo for o meu João 5:19 de todo mundo jaz no maligno o mundo jaz no maligno mas há muitos cristãos verdadeiros no mundo que obviamente não estão no poder do maligno mundo não pode significar aqui todas as pessoas portanto a palavra muito significa geralmente apenas alguns indivíduos do mundo dentro do contexto Onde está sendo falado não vejo razão pela qual a palavra de vai significar qualquer outra coisa naquelas passagens Em que ela se refere a salvação após a sua observação geral vamos verificar alguns Versículos onde é empregado o termo mundo

tais como João 12913 16442 65 mil segunda Coríntios 5 19 e Primeiro João 22 baseando-se em Tais Versículos alguns argumentam um o mundo contém todas as pessoas todos e cada um dos homens dois afirma-se que o meu pelo mundo três portanto Cristo morreu por todos e por cada um dos homens este raciocínio é falho porque a Palavra mundo está sendo usada em dois sentidos diferentes na primeira afirmação mundo significa o planeta terra na segunda a palavra empregada para designar as pessoas do mundo não há uma significação comum entre as duas afirmações então a conclusão deve

ser falsa a menos que se queira provar que Cristo morreu pelo planeta terra alguns tentaram reescrever o argumento da seguinte maneira 1 em algumas passagens das escrituras mundo significa todos e Cada um dos homens dois disse que Cristo morreu pelo mundo três portanto Cristo morreu por todos e por cada um dos homens este argumento é falho também porque não se pode tirar uma conclusão Universal quando a primeira afirmação se refere somente ao sentido limitado de uma palavra ou frase como acontece com o tons algumas passagens Além disso Devo insistir que em muitas passagens a morte

de Cristo relacionada apenas as suas ovelhas ou a sua igreja e você não pode Interpretar um texto de maneira que contradiga a verdade bíblica assim uma vez mais o argumento precisa ser reescrito da seguinte forma 1 em algumas passagens das escrituras a palavra mundo significa todos e cada um dos homens dois em algumas passagens das escrituras está registrado que Cristo morreu pelo mundo todo três portanto Cristo morreu por todos e por cada um dos homens deve ser Evidente para todos que esse argumento é ridículo é necessário Mostrar que algumas passagens da afirmação um são as

mesmas algumas passagens da afirmação dois se assim não for o argumento não prova coisa alguma e de qualquer forma não é possível tirar uma conclusão universal de uma premissa limitada bom te ver assim de forma preliminar penso que apresentei os erros dos argumentos baseados no uso da palavra mundo uso dizer que argumentos mais fraco jamais foram produzidos numa causa Tão importante por homens ponderados mas deixando de lado os argumentos vamos as escrituras um estudo detalhado sobre João 3 16 muitas vezes esse versículo é usado para ensinar que amou Deus tem tal Anseio natural pelo bem

de mundo toda a raça humana em todas as épocas e tempos deu ele deu seu filho para morrer na verdade não para salvar qualquer um mais todo aquele que para que qualquer um que tem a tendência natural para crer já que tem que ser natural e não um dom de Deus Tenha vossa assim obter vida eterna contrastando com isso nós entendemos que o versículo ensina claramente amor e tem um amor tão especial tão Supremo que ele determinou mundo que todo seu povo tem de todas as raças tribos Nações línguas fosse salvo deu ao designar seu

filho para ser um Salvador adequado todo aquele que deixando claro que todos os crentes e somente eles só os que crêem e só os clientes recebem o dom da fé para crer tenha tenho efetivamente todas as Coisas gloriosas que ele planejou para todos eles que lhe deu a seu filho a atriz coisas a serem cuidadosamente estudadas aqui e primeiro lugar o amor de Deus em segundo lugar o objeto do amor de Deus aqui chamado de um mundo em terceiro lugar a intenção do amor de Deus para que os crentes não teria são aqueles que receberam

o dom da Fé é um é importante entender que nada que sugira que Deus em perfeito deve ser dito a respeito dele sua obra é perfeita Mas se for argumentado que ele tem um Anseio natural quanto a salvação de todos então o fato de todos não serem salvos deve significar que o seu Anseio é fraco e sua felicidade incompleta porque ele vai ser um Deus em satisfeito um Deus que queria algo que não pode ter Além disso as escrituras não afirmam em lugar algum que Deus é naturalmente inclinado ao bem de todos dessa forma ao

contrário evidente que Deus é completamente capaz de ter misericórdia Daqueles pelos quais ele terá misericórdia ele diz eu terei Misericórdia de quem eu tiver misericórdia e vou me comparecer de que me comparecer porque não depende de quem quer entende quem corre mas de Deus que os da sua misericórdia e seu amor é um ato Li e da sua vontade porque ele não é merecido ele é um ato soberano não emoção produzida nele para o estado miserável do homem é algo que nasce nele Mesmo se fosse a miséria que tivesse atraído o Anseio natural de Deus

para ajudar então ele deveria ser misericordioso para com os demônios e Os Condenados no inferno porque os demônios estão num estado miserável e Os Condenados no inferno também o amor que aquele escrita é um ato Supremo especial da vontade de Deus soberano que nasce nele segundo o Beneplácito da sua vontade dirigindo particularmente aqueles que ele escolheu soberanamente As palavras de tal maneira e para que enfatizam a característica em comum desse amor e o Claro propósito desse amor no sentido de salvar os crentes da perdição ou seja todos que levou assim ele vai salvar bom então

este amor não pode ser uma atenção comum por todos desde que alguns realmente perecem não recebem um tom da Fé jamais crê em outros Versículos das escrituras também concordam que esse amor de Deus é um ato Supremo e é Dirigido especialmente aos eleitos aos clientes como por exemplo Romanos 58 ou Primeira João 4 9 e 10 ninguém falaria de uma inclinação natural para o bem de todos através de maneiras tão enfáticos como essas é claro que Deus quer o bem de todos a quem ele ama então segue-se que ele ama a sua mente aqueles que

recebem esse bem o mesmo amor que o levou a dar o seu filho Jesus Cristo faz com que ele de também todas as outras coisas necessárias aquele que nem mesmo A seu próprio filho poupou antes o entregou por todos nós como não nos dará também com ele as coisas Romanos 8:32 assim este amor especial de Deus pode portanto ser somente por aqueles que realmente tenham recebido graça e glória porque como ele não daria todas as outras coisas se ele já tinha entregado seu filho se ele entregou seu filho por todos ele teria que entregar segundo

que tá dizendo aqui Paulo em romanos 8:32 todas as coisas a Todos o dom da fé a salvação a redenção etc hora querido você precisa julgar pode o amor de Deus que deu seu filho ser entendido como sentimento de boa vontade para com todos em geral não será o invés disso seu amor especial para com aqueles que ele salva a realmente os eleitos dois precisamos examinar O que é o objeto desse amor de Deus aqui chamada de o mundo alguns dizem isso deve significar todos e cada um dos homens eu jamais consegui ver como isso

poderia A coisa já demonstramos os diferentes sentidos com que a palavra mundo é usado nas escrituras e João 3 16 o alguma mencionado no princípio e o propósito final não podem concordar com o significado de todos e cada um dos homens que imposto por alguns sobre o mundo o qual ocorre no meio do versículo de nossa parte é claro que essa palavra significa os eleitos de Deus espalhados pelo mundo entre todas as nações os benefícios especiais de Deus já não são Para os Judeus somente como era o sentido é Deus amou os seus eleitos em

todo mundo de tal maneira que deu seu filho unigênito com esse propósito para que ao crerem ao receber o dom da Fé pudessem ser salvos por ele há várias razões que corroboram com este ponto de vista com essa versão porque você será que nem dar todas as outras doutrinas para continuar ainda neste é a natureza do amor de Deus conforme já examinamos aqui não pode ser considerada Como ser estendida a todos EA cada um dos Homens o mundo este Versículo tem que ser aquele mundo que realmente receba a vida eterna e isto confirmado pelo ver

se conseguinte João 3:17 onde na terceira ocorrência do termo mundo é afirmado que o propósito de Deus ao enviar Cristo foi para que o mundo fosse salvo se mundo se refere aqui a todas as pessoas se não aos crentes eleitos Então Deus falhou completamente no seu propósito não usaríamos admitir isso que O Deus eterno sabe onisciente ou fizesse um propósito eterno para mostrar a sua multiforme sabedoria e falhasse não é raro de fato o povo de Deus ser designada por termos tais como mundo toda carne todas as nações e todas as famílias da Terra em

João há 32 por exemplo é afirmado que Cristo é o salvador do mundo não que ele tentaria salvar o mundo mas que ele é o salvador do mundo agora um Salvador de homens não salvos seria uma contradição Em termos assim sendo aqueles que aqui são chamados de o mundo tem que ser apenas aqueles que são salvos no mesmo Capítulo Versículo 36 diz mais aqueles outros permanecem sobre a ira de Deus há várias razões Por que os crentes são chamados de o mundo é para distingui-los dos anjos e para rejeitar judeu jactanciosos que pensavam ser apenas

eles o povo de Deus para ensinar a distinção entre a velha EA Nova Aliança aliança feita só com judeus e agora essa Que abrange o mundo e na qual todas as nações do mundo se tornariam obedientes a Cristo e através deles dos eleitos Deus salva o mundo inteiro como através somente da família de Noé Deus salvou o mundo se for ainda argumentado que o mundo aqui se refere a todos EA cada um dos homens como sendo um objeto do amor de Deus então por que Deus não revelou Jesus a todos a quem ele tanto amor

é muito estranho que Deus desce seu filho para eles e no entanto Nunca lhes falasse desse amor os milhões jamais ouviram o evangelho como pode ser dito que ele ama todos os homens igualmente se na sua Providência esse amor não chega a ser conhecido por todos os homens finalmente mundo não pode significar todos e cada um dos homens a menos que estejamos dispostos a admitir que o amor de Deus em relação a muitos é em vão porque eles perecem o texto foi enviado em favor de milhões que jamais o conheceram Cristo foi Enviado em favor

de milhões que não podem crer nele Deus muda seu amor para abandonar aqueles que oferecem Ou isso ou ele continua amá-los no inferno Deus não consegue dar todas as coisas aqueles pelos quais ele deu o Cristo Deus não sabe de ante-mão quem vai crer e ser salvo não podemos admitir tese Absurdos mundo só pode significar aquelas pessoas espalhadas pelo mundo que são os eleitos e três afirma-se que a maneira pela qual os eleitos de Deus chegam realmente a Obter a vida que está em Cristo Jesus é através do ato de crer e cada crente que

não vai perecer se for alegado Cristo morreu por todos e por cada um dos homens e entretanto nós agora aprendemos que somente os crentes serão salvos O que é que faz a diferença entre os crentes e não-crentes e eles não podem fazer a diferença por si mesmos como está em primeira Coríntios 47 Então Deus os fios diferentes mas se Deus os fios Diferentes Como pode ter enviado o Cristo para todos eles quatro sugeri que todo aquele significa qualquer um indefinidamente não vai ajudar em nada a causa da Redenção Universal a forma das palavras gregas é

realmente todos os clientes argumentar a favor de qualquer um é sem dúvida negar que o amor de Deus é igual para todos os homens se alguns o todo aquele podem ser especialmente favorecidos Então Deus não pode ter amado todos os homens igualmente ele Deve de alguma forma ter amado os todos aqueles mais do que o restante dos Homens o versículo de João 3 16 de cara a intenção de Deus no sentido de que os crentes serão salvos segue-se então que Deus não deu seu filho para os increase e como poderia ter dado o seu filho

para aqueles a quem ele não deu a graça de crer hora que você perde todas as coisas especialmente a primeira o amor de Deus e pergunte seriamente se pode ser considerado uma afeição por todos é Igual em geral aquilo que pode tolerar a perdição de Muitos daqueles a quem ele tanto amor ou será que este amor não é melhor entendido como sendo aquele o único e especial o amor do pai para os seus filhos crentes nos eleitos que torna a seguro o futuro deles para sempre Então você terá uma resposta se a vida ensina ou

não que Cristo morreu como um resgate Geral infrutífero com relação a muitos pelos quais o resgate foi pago e como uma Redenção especial e Gloriosamente eficaz para cada cliente que realmente Os salva totalmente lembre-se de que este texto de João 3:16 de repentemente usado para sustentar a ideia de que Cristo morreu por todos os homens embora como já tem demonstrado seja completamente incompatível com tal noção agora eu quero junto com vocês olhar para a Primeira João 2 12 Esta é uma outra passagem das escrituras frequentemente usada por aqueles que iriam argumentar que a morte de

Cristo é Para todos e cada um dos homens se diz que a expressão todo mundo tem que significar todas as pessoas do mundo e que a expressão contrastante não somente pelos nossos E inclui deliberadamente todo e qualquer um dos homens com aqueles pelos quais Cristo morreu além dos crentes eu poderia responder a isso abreviadamente dizendo que como em outras passagens o mundo significa pessoas que vivem no mundo assim todo mundo não significa mais do que as Pessoas vivendo em todo mundo como é mencionado em Apocalipse 59 a respeito dos redimidos é Mas visto que esse

texto em primeira João é tão usado Vou sugerir que se faça um estudo mais detalhado usando o paraíso quatro perguntas a primeira a quem João está escrevendo embora seja verdade que as escrituras são para toda a igreja contudo muitas de suas partes foram escritas e determinadas a pessoas em particular das partes Devem ser Entendidas a luz dessa verdade não temos portanto que a João foi especialmente o apóstolo aos judeus Como está em Gálatas 29 de ele escreve aqueles que ouviram previamente a palavra de Deus como está em primeiro João 27 e nós sabemos que a

palavra de Deus era primeiro ao judeu ser o contraste que João faz entre nós e o mundo Deixa claro que ele escreve aqueles que como ele mesmo eram judeus de João frequentemente adverte e os falsos profetas por exemplo em Primeira João 2 19 visto que ele escreve que tá as Mestres saíram de nós ele está obviamente escrevendo aos seus compatriotas lembrando a versão nacional dos judeus contra todos os gente Us e a opinião Judaica de que só nação deles constituiu o povo de Deus O que poderia ser mais natural do que João enfatizar que Jesus

morreu não somente pelos judeus crentes mas por todos os clientes espalhados pelo mundo inteiro temos um outro Versículo das escrituras que Enfatiza a mesma coisa João 1152 Jesus está claramente desejando evitar que os judeus cristãos caiu no velho erro de supor que eles somos únicos cristãos João insistem que havia gente os cristãos também no mundo inteiro não aqui é uma doutrina no sentido de que Cristo morreu por todos os homens dois porque João estar e ele escreveu para confortar os crentes angustiados por seus pecados a fim de que eles não se desesperar a sem se

Alguém pecar daí observamos que a somente os crentes seriam confortados pelo fato de Cristo pelo seu advogado de somente os crentes podem ser confortáveis e os incrédulos estão sob a ira de Deus se João descreve com filhinhos cujos pecados são perdoados em outras palavras o álbum de João se aplica somente aos crentes como pode ser vídeo conforto aos crentes dizerem que Cristo morreu por todos e por cada um dos homens muitos dos quais não são Salvos este Versículo não oferece nenhum conforto a menos que seja entendido como significando que Cristo é o salvador de todos

os crentes em qualquer parte do mundo três que é o significado de propiciação a palavra que um dúvida como propiciação está relacionada com a palavra traduzida como propiciatório em 295 isso nos dá ao entendimento do significado da palavra e propiciatório era sólida placa de ouro usada para cobrir a arca na qual estavam As tábuas da lei como está em Êxodo 25 1722 a lei que acusavam os homens de serem pecadores estava escondida pelo propiciatório Essa era uma ilustração de como Jesus Cristo pela sua morte escondeu a lei de Deus de modo que ela não pode

acusar nenhum daqueles que crêem nele Jesus é a propiciação o propiciatório do crente poderia ser dito que todos e cada um dos homens que estão no mundo são livres de serem condenados como pecadores porque Cristo é a Propiciação deles Alguém poderia sequer levantar a hipótese poderia ser realmente discutido que Cristo é a propiciação de todo mundo desse bom e que a ira de Deus não está mais sobre ninguém e agora então todos estão livres da Lei salvos quatro Qual é Então o significado de todo mundo esta frase ocorre várias vezes no Novo Testamento e frequentemente

não significa todos e cada um dos homens por exemplo Lucas 21 mas o alistamento só nem que aconteceu o Império romano Mas disse que aconteceu no mundo no mundo todo Romanos 18 mas muitas partes do mundo não tinha ouvido a respeito da igreja em Roma naquele tempo mas Paulo diz o mundo inteiro tem ouvido sobre vocês Colossenses 16 mas muitas partes do mundo ainda não haviam recebido o evangelho Apocalipse 3:10 o mundo inteiro deve sofrer mas o que significa todos sem exceção pois Alguns são preservados disso nessas em outras passagens todo mundo significa nada mais

Que muitas pessoas e quando eu digo Todo mundo estava no culto ontem eu não estou dizendo que o mundo inteiro estava lá além disso em certos Versículos das escrituras frases como toda carne significam nada mais que todos os tipos de pessoas como por exemplo Salmo 98 três Joel 2 22 Compridas em Atos 2 17 espírito será derramado sobre toda a carne mas no dia de Pentecostes o espírito não foi derramado sobre toda a carne algumas Vezes de fato todo mundo significa todos exceto os clientes com por exemplo Primeira João 5 19 Apocalipse do uso 9

A Bia disse que o mundo inteiro jaz no maligno é óbvio que os crentes não são entre esse mundo inteiro esses exemplos nos mostram claramente que não essencial entender a expressão todo mundo como sentido de todos inclusive o sentido não precisa ser outro senão o que o contexto da expressão a mente permite nós entendermos se eu Disser Todo Mundo Foi ao meu casamento não se entende que o mundo inteiro foi ao meu casamento com cru que esta passagem das escrituras se referem a obra de Cristo para todos os crentes judeus e gente US igualmente a

passagem diz que Cristo é verdadeiramente a propiciação deles ou seja Deus aplacou A Ira de Deus sobre eles para sempre ninguém argumenta com seriedade que todos os homens em todos os lugares são realmente salvos por Cristo da Ira de Deus e que ninguém mais está debaixo da Ira de Deus Paulo diz em romanos um que do céu se manifesta A Ira de Deus sobre toda a impiedade e injustiça dos homens também de nada adianta sugerir que Cristo é uma propiciação suficiente para todos e cada um dos homens Jacó não teria sido confortado pelo simples fato

de ouvir dizer que havia bastante trigo no Egito ele teria morrido de fome o trigo no verso se tornando Possessão dele da mesma maneira Cristo só pode ser Um conforto para aqueles que em todo mundo são realmente salvos são propiciadas da Ira de Deus em quinto lugar eu darei seis Breves explicações de passagens das escrituras entre outros versos das escrituras empregados às vezes para sugerir que Cristo morreu por todos os homens estão os seguintes Primeiro João 19 este Versículo é provavelmente melhor traduzir da seguinte maneira ali estava a verdadeira luz que vindo ao mundo iluminou

a todo Homem compare também com João 3 19:12 46 em outras palavras ao vir ao mundo Cristo produziu um efeito iluminador sobre os homens qualquer pessoa que tem um fio de luz da Verdade o tende Cristo esta é realmente uma passagem fraca para servir de Base a qualquer argumento em favor o som versao 2 João 29 que Cristo tira o pecado comum de Todo Mundo em geral é muitíssimo certo mas que ele tira espinha o pecado de todos e de cada um Dos homens não é verdade nem neste Versículo nem nossa experiência três João 3

17 não se pode entender que esta passagem significa que Cristo morreu por todos os homens pois a todos os homens não são salvos de fato de muito já estavam condenados quando Cristo veio se Cristo foi destinado para queda de muitos como está em Lucas 2 34 de um objetivo da vida de Cristo não pode ter sido diferente do Propósito eterno de Deus o qual já inclui a a condenação de Alguns por causa dos seus pecados Deus ter enviado seu filho para salvar com as pessoas o mundo referido aqui como salvo de acordo com o seu

propósito é o mundo em mente a todo o povo de Deus quatro João 4/42 e Primeira João 4 14 entendemos Cristo como salvador do mundo no sentido de que a não Alto Salvador para qualquer pessoa do mundo e de somente ele salva todos Quantos são finalmente salvos deste mundo em todo mundo obviamente ele não pode ser Considerado o salvador do mundo devido ter salvo realmente a todos pois ele não fez isso cinco João 6/51 o fato de um mundo essa passagem não significar todos e cada um dos homens deve ser tão claro com a luz

do dia o texto afirma que Cristo tinha que dar sua vida para que outros tivessem vida poderemos realmente supor que todos os homens em todos os lugares tem sua vida aqueles que são condenados já tem sua vida pois temos que responder sim a ambas essas Perguntas segundo Oi tudo e qualquer um dos Homens todos e cada um dos homens seis Primeira Coríntios 5 19 aqui novamente precisamos compreender o sentido da palavra mundo pelo seu contexto os que são chamados mudo no Versículo 19 são chamados luz no Versículo 18 e nós no Versículo 21 as coisas

faladas em todas essas passagens são verdadeiras somente quanto aos clientes mundo aqui significa aqueles cujas transgressões são perdoados se for Considerado que muda aqui significa todos os homens então Por que razão não são todos os homens reconciliados com Deus não é afirmado que Deus vai reconciliar a todos sob certas condições e sim que ele realmente já o fez já reconciliou esta é a nossa defesa e resposta aqueles que torcem essas passagem e duras para sustentar sua opinião de que Cristo morreu por todos toda a força do seu argumento nessas passagens está Na palavra mundo a

qual é uma palavra multi cima ambígua imagine o professor Entrar numa sala e falar para todo mundo ficar quieto ele está dizendo que o mundo inteiro tem que ficar quieto prove todas essas passagens e se o contexto imediato e também a luz do seu contexto geral de tal maneira que ela se harmonize com tudo que a escritura diz sobre a salvação agora em sexto lugar eu quero falar dá uma explicação dos Versículos onde são empregadas as Palavras todos os homens ou cada homem algumas considerações gerais sobre a palavra todos que devem ser feitas em primeiro

lugar ela tem dois significados e seu uso normal pode tanto significar a totalidade de como os de todas as espécies posso afirmar que talvez uma e às vezes ela significa a totalidade de nas escrituras uso mais comum da palavra é consentido de uso de toda a espécie por exemplo Lucas 11:42 as palavras verdadeiras aqui são toda a hortaliça Mas os tradutores as tem traduzido todas as espécies de hortaliças em que acreditamos Está correto em João 1232 obviamente não é toda a raça humana que será atraída para Cristo quando ele disse que todos serão atraídos a

mim nesta passagem só pode significar um homens de toda a espécies em Atos 2 17 é claro por experiência que o espírito santo não foi derramado sobre toda a raça humana toda carne aqui só pode significar as pessoas de todas as Espécies não apenas judeus que estavam lá no dia de Pentecostes em Atos 10 12 aqui novamente as palavras USA a todos os animais mas os tradutores tem corretamente traduzido toda a espécie de animais destes exemplos e poderíamos usar muitos outros podemos tirar três conclusões a a palavra todos frequentemente significa alguns de toda espécie de

a palavra todos pode significar todos de uma determinada espécie e Romanos 5 18 todos os homens Obviamente significa todos os homens justificados ou todos os clientes se quando Velho Testamento profetiza que todas as nações se converteram o Novo Testamento mostra que isso significa todos os eleitos de Deus de todas as nações após essas observações Gerais chego a várias passagens particulares das escrituras as quais são frequentemente usadas por aqueles que desejam argumentar que Cristo morreu por toda a raça humana um talvez a passagem E entre todas essas seja a Primeira Timóteo 2 4 6 com base

nesses versiculos argumentam se se Deus quer que todos os homens sejam salvos então Cristo precisa morrer por todos os homens hora a passagem afirma que Deus quer que todos os homens sejam salvos portanto Cristo deve ter morrido por todos os homens somos confrontados com esta palavra ambígua todos se a palavra significa homens de toda espécie então nós admitimos que o argumento Está correto Se a palavra significa toda a raça humana então negamos que Deus entende salvar todos os membros dela a vontade de Deus deve ser considerada pelas duas maneiras seguintes a seu propósito para nós

o que ele quer que nós façamos IP seu propósito para si mesmo o que ele fará Ora se a vontade de Deus nestes Versículos for considerada com tá dando aquilo que ele quer que os homens façam então Apóstolo está afirmando aqui que Deus quer que toda a Raça humana usa os meios adequados para obter a salvação mais uma grande proporção da raça humana viveu e morreu sem qualquer conhecimento disso pois a providência não levou os meios de graça para ela ela não com viu o evangelho portanto a frase todos os homens pode no máximo significar

somente todos os homens que ouviram o evangelho não pode significar toda a raça humana em hipótese alguma se por outro lado a vontade de Deus foi considerada como Significando aquilo que ele pretende fazer então podemos dizer que isso deve ter sido feito Deus faz qualquer coisa que lhe agrada Como está o Salmo 115 3 assim sendo se a expressão todos os homens significa toda a raça humana então todos são salvos senão Então Deus falhou em seu propósito o que é inconcebível Boa noite bíblico herético Nós realmente consideramos que a vontade de Deus nessa passagem significa

aquilo que ele Tenciona fazer e portanto sabemos que isso há de acontecer assim perguntamos o que então pode significar todos os homens visto que obviamente todos os homens não são salvos com a expressão todos os homens Paulo nesta passagem Está se referindo a todas as espécies de homens que vivem nestes dias da pregação do evangelho os meios da Graça e os limites da Igreja São agora estendidos ao mundo todo portanto Oramos por todas as espécies de pessoas compare Versículos 1 e 2 Reis e por todos os que estão em eminência Pois o senhor agora a

salvar a todas as espécies de pessoas e não-judeus sua mente veja que são afirmado as duas coisas a é avô a Deus que alguns de todas as espécies de pessoas sejam salvos e cheguem ao conhecimento da Verdade b não é obviamente a vontade de Deus que toda a raça humana chega ao conhecimento da Verdade como é claro em passagens como Salmo 147 19 e 20 Mateus 11 25 26 Atos 14 16 Colossenses 1:16 e atos 17:30 por todas essas razões negamos que a frase todos os homens desta passagem possa significar toda a raça humana pode

apenas significar alguns homens de todas as espécies que são verdadeiramente resgatados por Cristo Versículo 6 isso é congruente com o que foi dito em Apocalipse 59 e dois vejamos agora uma outra passagem frequentemente usada para sugerir uma Redenção Universal que a segunda via do 39 sobre este texto Afirma-se a Deus não quer que ninguém se perca e B Deus quer que todos se arrependam visto que a somente pela morte de Cristo que os homens chegam arrependimento ele deve ter morrido por todas essas pessoas não precisamos de muitas palavras para responder a isso o apóstolo Aqui

está dizendo convosco Quem são estes a que ele está se referindo pelo contexto da carta respondemos são aqueles que a recebem grande e preciosas promessas Capítulo 14 de são chamados de amados Capítulo 31 c são distinguidos dos escarnecedores Capítulo 33 de são chamados em sua primeira carta de eleitos Capítulo 12 e por último letra e são chamados em sua primeira carta de Povo Adquirido Capítulo 29 hora alegar que o senhor não iria permitir que nenhum E essas espécies perecesse e portanto que ele quer que todos os homens se arrependam é uma tolice Sem dúvida Alguma

o versículo significa claramente que são todos e apenas os seus eleitos que ele não quer que se percam 3 a próxima passagem a ser examinada é abrir os 29 é dito a like Cristo provou a morte por todos as palavras todos os homens são frequentemente empregadas como significando a todos de uma determinada espécie por exemplo a primeira Coríntios 12 7 refere-se obviamente aqueles aqueles bons são verdadeiramente concedidos p e Colossenses 28 significava o significa obviamente nada mais que todos aqueles a quem Paulo pregava não todas as pessoas do mundo portanto nesta passagem o contexto indica

Quem são aqueles pelos quais Cristo provou a morte Quem são eles como está em Hebreus capítulo 2 a muitos filhos Versículo 10 B os santificados Versículo 11 se seus irmãos Versículo 11 de os filhos que Deus me deu Versículo 13 e é os que são libertados Versículo 15 foi por todos Estes que Cristo provou a morte visto que nenhuma dessas descrições pode ser aplicada a qualquer pessoa Que permaneça na incredulidade todos os homens nesta passagem não pode significar toda a raça humana e quatro segunda Coríntios 5 14 15 essa passagem entendida como significando que Cristo

morreu por todos os que estavam mortos em pecados mas o apóstolo diz simplesmente que todos pelos quais Cristo morreu estavam mortos e agora vivem para ele somente os Crentes todos os clientes sou referidos neste versículo Oi prima se que Cristo morreu e ressuscitou por eles isso é verdadeiro apenas em relação aos clientes quando o apóstolo diz logo todos morreram a morte aquele se refere não é a morte proveniente do pecado do qual todos os homens participam uma morte espiritual a intenção do apóstolo é mostrar que aqueles por quem Cristo morreu estão agora mortos para o

pecado e vivos para Ele não há nada aqui sobre uma Redenção Universal mas a muito sobre a morte de Cristo que resulta no viver Santo de determinado as pessoas cinco segunda Coríntios 15 22 que este Versículo não pode ser usado para provar que Cristo morreu por todos os homens está claro a partir do fato de que Paulo escreve no Versículo 23 sobre a ressurreição do esqueçam de Cristo e no Versículo 20 daqueles pelos quais Cristo é as Primícias E certamente essas coisas não podem ser ditas a respeito de todos os homens o apóstolo fala aqui

dos crentes todos os pais morreram em Adão eles que são vivificados em Cristo seres Romanos 5 18 Este é o versículo muito usado por alguns para defender a ideia de que a morte de Cristo traz vida a todos os homens Podemos dizer abreviadamente que a expressão todos os homens na segunda parte do versículo só pode ser entendida Com referência aqueles sobre os quais a Graça vem realmente eles são descritos no Versículo 17 com aqueles que recebam abundância da Graça e reinarão em vida por Jesus Cristo Versículo 19 com aqueles que serão feitos justos nada disso

pode ser dito a respeito de toda raça humana de todos os homens perdidos Mas sendo que a tantos argumentos baseados o ciclo das escrituras Vamos estudar toda a passagem mas detalhadamente é asseverado que é uma semelhança entre Cristo e Adão Versículo 14 algumas coisas que Cristo fez são semelhantes algumas coisas que Adão fez ao mesmo tempo Paulo mostra que há muitas coisas diferentes entre Cristo e Adão como nos Versículos 15 17 A partir disso podemos ver que não é possível absolutamente forçar a semelhança entre eles em tudo a comparação aqui se refere a maneira como

o ato de Adão afetou outras pessoas bem como a ele mesmo assim também o ato de Cristo afeta outros bem como a si mesmo Não é argumentado que todos os que foram afetados por Adam são as mesmas pessoas que constituem todos os que foram afetados por Cristo isso se torna Claro pelo seguinte a as escrituras contemplam a Cristo a semente da mulher Gênesis 3:15 segue-se portanto que ele não pode ser também representante da semente da serpente a qual difere da semente da mulher e outras palavras Cristo não pode representar toda a semente de Adão ou

Todos os seus descendentes que estão entre a semente da mulher EA semente da serpente B em João 17 9 o próprio Jesus mostra que ele não é representante de todos os homens que são descendentes de Adão se em abril 7 22 Cristo é chamado de representante daqueles que estão sob no novo concerto a Nova Aliança este novo concerto não é feito com toda a semente ou com todos os descendentes de Adão de Isaías 53 56 está claro que Cristo deveria sofrer em lugar de outros As escrituras mostram que alguns sofreram por si mesmos portanto Cristo

na ou representante de toda a raça de Adão o Cristo não pode representar ninguém vão mas se é o representante de todos então sua obra em favor dos perdidos é em vão F se Deus se agradou daquilo que Jesus seu filho fez como ele realmente se agradou nós sabemos então ele deve ter se agradado de todos em favor dos quais seu filho operou mas Deus não se Agrada de todos os homens portanto Cristo não pode ter representado todos os homens Deus tem misericórdia de quem que é que se compadece de quem quer G que Cristo

não pode ter representado a todos os homens como Adão fez é demonstrado em passagens bastante Claras das como Mateus 2028 2628 João 10 15 João 17 9 atos 2028 e Romanos 8:33 7 explicação sobre aqueles versículos que parecem sugerir os vídeos por quem Cristo morreu ainda Podem perecer em alguns argumentos em favor de uma Redenção Universal baseados em passagens bíblicas que sugerem que alguns pelos quais Cristo morreu ainda podem se perder neste caso Deixa de ser um problema a afirmação de que ele morreu por todos e com tudo falhou em salvar a todos de fato

negamos enfaticamente biblicamente que qualquer Versículo Bíblico surgirá realmente que algum dos eleitos de Deus possa perder se Portanto Vamos examinar as passagens estão usadas por aqueles a quem nos opomos um Romanos 14:15 afirma que Paulo neste texto ensina que alguém por quem Cristo morreu pode crescer respondemos que não é afirmado tal coisa Paulo não faz mais do que nos alertar sobre aquilo que não devemos fazer seremos alertados sobre determinada coisa não quer dizer que podemos fazer essa coisa além disso precisamos nos lembrar de o juiz usam os termos Santos irmãos para Descrever todos aqueles que

professam ser membros da Igreja de Cristo por exemplo os santos que estão Coríntios mas não quer dizer que todos os membros da igreja de Corinto eram realmente Santos mas Paulo quando fala a igreja de Corinto ele fala de maneira geral como todos ali fosse os santos que estão Corinto mesmo tendo gente não convertida e não regenerada lá fazendo parte somente da igreja visível essa passagem não prova que alguém por quem Cristo Morreu pode perder se ela pode apenas provar que alguns que consideramos nossos irmãos não eram realmente se eles estiverem eventualmente perdidos 2 primeira Coríntios

8 11 Af você também que neste Versículo é ensinado que alguém por quem Cristo morreu vai se perder respondemos que não é necessário de maneira alguma que a expressão perecerá nessa passagem se e isso é eterna O pecado é sempre destrutivo embora nem sempre conduz a Destruição eterna nós que estamos em Cristo somos pecadores no entanto somos salvos por Cristo demais disso esse que é chamado de irmão não significa senão que ele professa se irmão não há prova aqui que alguém por quem Cristo morreu está internamente perdido todos os que fazem parte de uma igreja

local são chamados irmãos mas Haverá um dia em que Jesus vai dizer eu nunca te conheci eu nunca te conhecia três segunda pelo 21 antes que esse versículo possa ser usado Para provar que Cristo morreu por todos os homens incluindo aqueles que perecem tem que ser demonstrado que a a expressão o senhor significa o senhor Jesus Cristo de o termos resgatou significa a redenção pela morte de Cristo se estes doutores eram ver os dentes enumera os professores de alguns os eleitos de Deus possa aparecer e é a morte de Cristo foi por todos mas essas

coisas são todas muito incertas e não fornecem base para se inferir uma Redenção Universal mostramos isso da seguinte forma a palavra usada para senhor nessa passagem não é a palavra grega comumente usada para o Senhor Jesus Cristo em outras passagens do novo testamento a palavra aplica-se mais a Deus como mestre ou o possuidor de todos os homens de a palavra resgatado é geralmente ligada conserta as outras palavras Jazz como com sangue ou pela morte ou por um preço quando se refere a morte de Cristo ausência dessas palavras Nesta passagem a deixa em aberto de modo

que resgatado aqui se refere simplesmente a uma libertação Geral de algum mal desta vida eu compro Versículo 20 desta passagem tudo que é pretendida aqui é que Deus em sua bondade preserva algumas pessoas de passar pelos piores males deste mundo contudo por seus ensinamentos falsos eles negam aqueles que assim os preserva e portanto acabam em destruição Como pode alguém com base nisso provar que Cristo morreu por todos os homens quatro Hebreus 1029 finalmente argumentando com base nesse Versículo afirma-se que se alguns santificados puderam pisar Cristo então isso deve significar que ele morreu por eles mas

falhou e salvá-los nós respondemos a seguinte maneira a o que se pretende aqui é mostrar seriedade da apostasia era uma coisa séria violar a lei de Moisés quanto mais sério é violar o evangelho do filho de Deus de as pessoas aqui referidas E as que professam serem clientes isso não significa que elas são realmente como a Bíblia mostra isso em tantos lugares se o escritor está usando uma demonstração para evitar que qualquer um dos seus leitores e perca ele diz se pecarmos voluntariamente isso não prova que crentes verdadeiros podem continuar e agir assim da mesma

maneira Deus avisou a José que fugisse para o Egito a fim de que Herodes não matasse o bebê Jesus o aviso foi dado não porque Jesus Pudesse ser morto os propósitos de Deus obviamente eram outros heróis nunca poderia matar Jesus e acabar com o plano de Deus mas para assegurar que ele não fosse morto da forma que Deus determinou José foi avisado de ser santificado pelo sangue do concerto não prova necessariamente que estes são aqueles pelos quais Cristo morreu e por exemplo os apóstolos ao tratar com as igrejas frequentemente chamavam os crentes de Santos no

sentido coletivo Isso não prova que cada indivíduo fosse Santo e em segundo lugar aqueles que haviam sido batizados eram referidos como sendo santificados do sentido de que dessa forma eram distribuídos das pessoas que não foram batizadas mas não quer dizer que aquilo que o batizaram realmente foi regenerado letra e esses insistir que aqueles que fizeram Cristo são verdadeiros crentes no entanto perdidos então temos que admitir que um fé e santidade não são necessariamente a Marca dos eleitos de Deus 2 os verdadeiros crentes podem ser separados de Cristo contudo já aprovamos e a Bíblia afirma categoricamente

o contrário essas duas afirmações esta passagem Hebreus 1029 Deixa claro o que professam meramente ser cristãos com terrível é o pecado de violar aquilo que eles professam abertamente com suas bocas e ao mesmo tempo admoesto os cristãos verdadeiros a fim de que eles não cometam esse pecado e portanto com Ajuda do Senhor tem nos dado uma clara explicação sobre as passagens das escrituras que tão frequentemente são usadas por aqueles que preso em provar que Cristo morreu por todos os homens e assim estabeleci nossa tese principal provando que Cristo morreu somente pelos eleitos de Deus agora

eu quero fazer exposição de alguns raciocínios errôneos parece que certos argumentos em seus atos estão sendo usados atualmente aos quais agora responderei resumidamente e Assim terminar este momento de meditação um a um argumento que diz assim aquilo a pessoa precisa crer tem que ser verdadeiro cada um precisa ter que Cristo morreu em seu lugar importante é verdade que Cristo morreu em lugar de cada uma entendo que cada um desse argumento refere-se a cada e a todos os homens e que crer significa uma fé Salvadora em Cristo uma coisa que nós realmente sabemos a respeito de

todos os indivíduos com base nas escrituras é que Eles estão no estado de morte espiritual e sobre a ira de Deus Portanto o argumento está realmente sugerido que todos os homens por encontrar esse no estado de morte condenação precisão crer que era a intenção de Deus que Cristo morresse por cada um deles em particular em nenhum lugar as escrituras dizem que Cristo morreu por esta ou por aquela pessoa em particular mas ao invés disso que ele morreu pelos pecadores Expresso de maneira indefinida é uma qualquer Hora a promessa nas escrituras que leve qualquer pessoa crê

que Cristo morreu por ela em particular Além disso não pode ser verdade que cada um E todos os homens precisam crer em Cristo para obter a salvação a menos que possa ser ter mostrado que foi dito a todos que devem fazer isso que todos os anos Ouviram isso não pode ser o dever de milhões que jamais ouviram de Cristo cresça nele de maneira Salvadora Paulo Mostra em romanos 2 12 que Muitos serão condenados meramente por pecarem contra a luz da natureza evidentemente não é exigida deles fé Salvadora em Cristo mas Deus se revelou claramente e

eles não tem como negar a revelação de Deus na natureza nem na mente deles e por isso eles estão debaixo da Ira de Deus portanto este argumento tem que ser reescrito da seguinte forma Aquilo em que cada pessoa chamada pelo evangelho o Acre tem que ser verdadeiro cada um Que o evangelho precisa crer que Cristo morreu por ele em particular portanto é verdade que Cristo morreu em lugar de cada um que ouvir o evangelho quem é que não pode ver que se argumenta inútil para causa que tenta defender estamos agora admitindo que não é exigido

de todos os homens que tenham mas somente daqueles que de fato houve no evangelho Portanto o argumento para uma Redenção Universal já desmorono negamos também a segunda proposição Quando o evangelho é Pregado tudo o que pode ser dito é que quem crer e for batizado será salvo mas quem não crer será condenado como sem Marcos 16 dezesseis ou também pode ser dito que e em nenhum outro há salvação porque também debaixo do céu nenhum outro nome há senão de Cristo pelo qual devamos ser salvos em Atos 4 12 as palavras o dever dos ouvintes do

Evangelho é crer na necessidade de um Salvador e que Jesus é esse Salvador e não que Cristo morreu em lugar de cada Um deles em particular a uma ordem natural das coisas que Deus exige que sejam queridas até que algumas delas sejam queridas o restante da uma requerido a um homem não é ordenado chegar ao topo de uma escada sem usar os degraus mais baixos bom contrário é a regra do Evangelho conclamar alguém a crer que Cristo morreu por ele em particular antes que esteja convencido um da Verdade o evangelho em geral dois de que

a fé é o único caminho da Salvação 3D que ele precisa de um Salvador e Quatro de que Cristo pode salvá-lo a ordem das coisas de Deus no momento em que alguém crê no Evangelho é em primeiro lugar arrepender-se e crer que o Evangelho é a palavra de Deus e que o Jesus ali revelar esse é o caminho de Deus para Salvação em segundo lugar que há uma conexão essencial entre fé e Salvação em terceiro lugar uma convicção particular pelo espírito da necessidade de um Salvador para ele em particular pela qual ele se torna cansado

e Oprimido em quarto lugar uma entrega a séria da Alma Cristo em resposta às promessas do Evangelho no sentido de receber todos os que vem a ele depois disso tudo e não antes vem a segurança do amor de Deus e da morte de Cristo pela pessoa em particular baseada no fato de que ela foi capacitado a realizar os quatro primeiros atos de fé sem ação Soberana e livre do Espírito Santo de Deus nenhuma Das coisas anteriores pode ser realizada e muito menos esta última portanto nosso argumento precisa ser reescrito novamente desta forma Aquilo em que

cada pessoa precisa em cuja pessoa está convencida da necessidade de um Salvador do caminho certo da salvação e que está faminta e sedenta do Senhor Jesus Cristo tem que ser verdadeiro cara tal pessoa precisa crer que Cristo morreu por ela em particular portanto é verdade que Cristo Morreu em lugar de tal pessoa hora está claro que nem todas as pessoas que ouvem o evangelho precisam ter que Cristo morreu em lugar delas em particular mas somente aquelas que estão qualificadas da maneira como descrevemos como a Bíblia descreve o falhar em que Cristo morreu por ele em

particular não é a causa da condenação de pecador algum ele já está condenado porque não caiu na verdade da palavra de Deus de modo geral assim para escrever este argumento de Maneira válida e bíblica tivemos que vou ir das miríades de expressão Cada Um No primeiro argumento para os muitos que são chamados na primeira vez o argumento foi escrito e finalmente para os poucos que são escolhidos da segunda vez em que o argumento foi escrito onde está aqui qualquer fundamento para redenção Universal dois o outro argumento usado contra o ensino de que a morte de

Cristo foi apenas pelos eleitos é que essa doutrina Enchament dos crentes de dúvidas e medo se Cristo morreu por todos os homens Como podem estar certos de que Cristo morreu por eles respondemos que não é necessário para o pecador saber que Cristo morreu por ele em particular para que ele vem a Cristo é suficiente que ele saiba a que a salvação Através da morte de Cristo é coisa certa para todos os crentes os que realmente creem tem fé Salvadora P que aquele que obedece ao Chamado de Deus será Aceito Sem dúvida Alguma conseguirem pode a

Cristo se o pai que o enviou não o trouxer se que ali a massa está à disposição de todas as consciências oprimidos e cansadas Se o Espírito Santo levou o homem se sentir cansado e Oprimido e a necessidade de Cristo então a livre graça está dispondo ele é isso de que a morte de Cristo é suficiente para todos os que vem ele aqueles que vem a mim de maneira nenhuma lançarei fora a morte de Cristo torna Tudo isso certo o que mais é necessário Como pode uma doutrina como esta suscitar dúvidas por outro lado se

Cristo morreu por todos os homens e contudo alguns estão eternamente perdidos então haverá razão para dúvidas Sem Fim se qualquer um daqueles por quem Cristo morreu pode ser condenado então não a Segurança contra a possibilidade de todos serem condenados três mas dizem algum e certamente que a graça de Deus se torna muito mais gloriosa se de Servos que Deus enviou seu filho para morrer pela salvação de todos os E se eles aceitarem respondemos que graça de Deus é essa que faremos Universal não pode ser a graça da eleição para os Deus não escolheu a todos

como está em Romanos 9 de 11 a 15 não pode ser a graça do chamado eficaz pois Deus só chama aqueles a Quem escolheu como está em romanos 8:31 não pode ser a graça da Santificação Pois somente a igreja é certificada como está Em Efésios 5 25 a 27 não pode ser a graça da justificação pois ninguém senão os crentes são justificados como sem Romanos 3 22 e nenhuma condenação há para aqueles que são justificados não pode ser a graça da Redenção pois os redimidos são tirados dentre todas as nações como está em Apocalipse 59

não são todas as nações mas são tirados delas que graça é então que pode ser Universal se é verdade que Deus deseja que todos os homens sejam E com a condição de que creiam será que ele não estabelece uma condição que não pode ser cumprida como se alguém oferecesse 100 Libras a um homem cego com a condição de que ele possa abrir os olhos e verás libras como se poderia magnificar a graça de Deus ao invés disso essa condição não faria dele um hipócrita se vamos estender a graça Salvadora a todos devemos estendê-la ao perdido

portanto uma graça que seja Universal é frequentemente ineficaz nós Podemos dizer que é na maior parte das vezes me ficais Nós realmente temos magnificado essa graça 4 assim também alguns Dizem que o mérito da morte de Cristo se torna maior se ela for oferecida a todos os homens respondendo que o mérito da morte de Cristo não é medido pelo número daqueles a quem ela se aplica mas sim se ela realiza ou não um tempo de Deus o pai alpha' a terra contanto que ela realize todo entendo de Deus ela não pode ter um Mérito maior

que a sejam beneficiados muitos que sejam poucos ela tem que cumprir o plano do seu pai e isso é o seu sucesso cinco se Cristo morreu por todos os homens dizem alguns então a melhor base para todos os homens tirarem conforto da sua morte a isso replicamos que o conforto pertence somente aos crentes como está em abril 16 17 18 os incrédulos estão sob a ira de Deus como está em João 3 36 não há nenhum conforto para eles os crentes não obtém nenhum Conforto por fazer com que a morte de Cristo inclua aqueles que

permanecem sobre a ira de Deus para sempre na hora da prova e tentação que um homem tente confortar se qual este argumento Cristo morreu por todos os homens Eu sou um homem o Cristo morreu por mim acaso seu próprio coração não lhe diria que esse raciocínio é falso não existem milhões de homens aos quais Deus não se revela Qual o conforto que a nessa argumentação Uma grande fonte de conforto para o cliente é o fato de que Cristo agora intercede por aqueles por quem ele morreu já demonstramos isso anteriormente Ora se a morte de Cristo

foi por todos os homens obviamente sua intercessão não é porque João 17 9 dias eu não moro pelo mundo eu oro por aqueles que Tu me destes assim se a morte de Cristo por separado da sua intercessão já não é mais um meio de conforto não aumentaríamos o nosso Conforto por Fazer A Redenção de sua morte maior do que a sua intercessão se a fé a santidade dos eleitos não são obtidas para eles pela morte de Cristo de onde elas vêm e ela é só pode enviar-te eles deles mesmos é este o conforto maior que

você oferece tirando-nos da livre graça de Deus e enviando-nos para nossa livre vontade tudo sobre as nossos ombros para onde você enviar a alma que deseja fé e santidade você não envia para Deus que Tudo dá liberalmente mediante a obtenção de todas as bençãos por Cristo toda a sorte de bençãos espirituais que nós temos em Cristo você vai enviar o homem para ele mesmo dizer Deus não pode fazer nada mas dizem ninguém pode estar certo de que Cristo morreu por ele a menos que Cristo tenha morrido por todos e nós respondemos isso deve estar muito

errado visto que muitos crentes estão certos de que Cristo morreu por eles embora não creiam que ele morreu por todos os Homens a base dessa certeza é o fato de que Cristo morreu por todos os crentes todos os eleitos não que ele tenha morrido por eles os que creram Mas eles creram porque ele morreu por eles ele morreu pelos eleitos os quais pelos benefícios da sua morte se torna o crentes recebem o dom da fé a Regeneração etc eles sabem pela obra do Espírito neles que tem que sinceramente vindo a Cristo por misericórdia Soberana sabem

que as escrituras declaram que a Morte de Cristo é suficiente para cada um que venha ele e visto que eles são crentes podem saber que Cristo morreu por eles hora essa verdade bíblica não a base infinitamente superior para a segurança do que o seguinte falso argumento Cristo morreu por todos os homens incluindo os perdidos no inferno eu sou um homem Portanto ele morreu por mim se ele vai à conclusão de surda como argumento final eu digo a vocês para que estudem profundamente seriamente Romanos 8 32 A 34 é de que ele irá então concluir que

qualquer conforto espiritual a ser obtido é só no sangue de Jesus Desde há muito derramado e em sua intercessão continua ambos sendo a favor dos eleitos de Deus para obtenção de uma coroa de glória Imortal a qual não pode desvanecer encerra com as palavras de Paulo Em Romanos 8 a partir do verso 30 e aos que predestinou também chamou e aos que chamou também justificou e aos Que justificou também glorificou que diremos pois diante dessas coisas Se Deus é por nós quem será contra nós Aquele que não poupou seu próprio filho mas o entregou por

todos nós como não nos dará com ele e de graça todas as coisas Quem fará alguma acusação contra os escolhidos de Deus é Deus quem os justifica quem os condenará em Cristo Jesus que morreu e mais que ressuscitou está à direita de Deus e também intercede por nós amém amém e E eu eu quero ver ah ah eu que viu Grey e a subir you and me e eu que sou meia Isis O mãe vê se me apanhe [Música] o aluguel E aí [Música] E aí no future in you from Pokemon Wii U ah ah

eu gay meu filho é [Música]