Gênesis aula 12 - Gênesis 2 - Adão e Eva - criação da humanidade | Christopher Walker

então todo mundo que é a diferença entre o primeiro relato e segundo e todo mundo já pode fazer sua opção nas três alternativas qualquer melhor é eu é eu acho que cada alternativa como falei assim tem validade então assim a ideia sim de que alcino segundo relato está realmente é repetindo algumas coisas que já foram relatados na na primeira e mais com mais detalhes eu acho que isso é muito válido né é é possível né assim a é você ter essa ideia de que é uma seqüência mas aí tem outras implicações como falei assim se

é uma sequência aí os indivíduos e adão e eva no segundo capítulo não seriam os mesmos do primeiro então isso tem uma implicação que a gente tem que pensar mas cabe no no relato não é uma coisa impossível mas eu tenho assim é uma afinidade maior com terceiro no sentido de que cada relato tem um foco e deus não está como falei tão interessado como nós poderíamos pensar em criar um relatório de acordo com a nossa mente racional então no primeiro relato deus está enfatizando uma coisa questão a transcendência de deus a questão sim de

como deus é como um deus que cria que que está acima de tudo deus soberano e o segundo relato tem um outro objetivo então é nesse sentido você não precisa necessariamente escolher só uma das opções mas tem aspectos importantes em todos eles né é talvez o segundo a segunda opção seria mais radical é mais difícil de aceitar mas é é algo que cabe dentro disso né eu acho que não sei se foi compartilhado mas nós as primeiras uma das primeiras aulas eu passei por maurício não sei se ele passou pra vocês o o link de

um é de um professor é de americanos que ele fala sobre o mundo perdido de gênesis 1 e o mundo perdido de gênesis 2 já no alto então ele por exemplo defende essa segunda opção ele defende que o gênesis 2 é uma sequência não é a mesma coisa não tá só dando mais detalhes do primeiro porque então sem são coisas possíveis não são necessariamente alto escondendo assim uma não necessariamente exclui a outra ok vamos ver vamos então é voltar ao relato aqui a o texto bíblico é no versículo do ano é capítulo 2 versículo 4

são essas as gerações dos céus e da terra no dia em que foram criados esse dia é muito abrangente esse relato não tem a intenção de colocar todas as coisas em seqüência primeiro foi a foram as plantas e o primeiro capítulo também assim deus deus podia ter criado as plantas no terceiro dia sem o sol enquanto que depende do sol é tinha luz no primeiro dia mas só tinha um só no quarto então sim científicamente isso traz dificuldade para nós mas você percebe que realmente a idéia não é trazer um não é uma coisa literal

nesse sentido não significa que nós estamos relativizando o líder liberal alisando todo o sentido não isso não tem nada a ver com com com deus criou mas realmente não não foi escrito para que a gente tivesse um é uma história científica e tem muitas coisas como a gente vê assim os dois relatos são verdadeiros mas são escritos de focos diferentes e o importante para eles não era se deus peso dantas anjos do sol mas era que deus fez várias coisas em cada dia ele fez alguma coisa e não tem essa literalidade essa coisa muito racional

e científica que a forma com nossa mente pensa então acho que isso é uma forma boa de de encarar então essas são as origens aliás as gerações é versículo 15 quando o senhor deus fez a terra e os céus porque colocou até primeiro porque o foco é a terra aqui ainda não havia nenhuma planta do campo na terra é aquele usa duas palavras nem no recibo 5 às tradições também podem variar mas ele fala nenhuma planta do campo é essa palavra se refere a arbustos é uma coisa não é uma plantação nem pra pra frutos

nem uma coisa cultivada é uma uma planta que por exemplo aquela história de hq ela teve que fugir abraão mandou embora eu acho que a criança dela ia morrer ela colocou o menino dela embaixo de um arbusto que a mesma palavra é usada aqui é usado poucas vezes no texto bíblico mas é é um tipo de um arbusto então ele fala não havia nenhuma planta o arbusto do campo quer dizer uma coisa que cresce sem cultivo e nenhuma erva do campo é segunda palavra é a mesma que uso no capítulo 1 que deus deu as

plantas que dão sementes que vão se alimento para os animais e para os homens é usa no no terceiro dia e uso no fim do capítulo quando deus faz eu estou dando para para o homem para todos os animais as plantas que produzem sementes que produzem frutas é essa palavra que então tem as plantas que não precisam de cultivo e as plantas que precisam de cultivo para serem produzidos então nenhum nenhum dos outros nenhum dos dois tinha brotado pois o senhor deus ainda não havia feito chover sobre a terra nem havia homem para lavrar a

terra então lembra assim depois na outra aula na próxima aula eu acho não vamos falar sobre o que deus deu a ordem para o homem para cuidar do jardim é mesmo a palavra que usa depois né porque houve alguém falando com esses dias assim nenhuma vezes eu fico ouvindo outras muitas pessoas respondem mas esses assuntos e alguém estava tentando falar que essas palavras falavam de espinhos de abrolhos de de é do homem é que tim trabalhar depois do pecado não essa mesma palavra que usa o homem foi uma das tarefas que o deus deu para

o homem é no capítulo ontem aquela coisa assim aqui ele vai ser é ele vai ser responsável sobre toda a criação o homem foi criado para governar no capítulo 2 não se vê assim tem aquele aspecto mais global mas se a missão do homem mas no capítulo 2 é uma coisa mais prática tem um jardim e o homem foi colocado ali para cuidar e para lavrar nela pra cuidar da terra então essa mesma palavra é todavia então não tinha chuva que não havia chuva sobre a terra segundo algumas alguma alguns pensamentos não houve chuva até

o dilúvio tem uma ideia também que até tinha anéis como saturno que é que inclusive protegiam os seres vivos inclusive o homem dos raios do sol que seria uma das explicações porque os homens as pessoas viviam tanto tempo antes do dilúvio é uma má teoria hoje assim não vejo muita gente falando em ouvir essas teorias há muitos anos é falavam que era uma possibilidade é assim que falar que não tinha chovido sobre a terra não tem uma coisa muito explícita falando que a primeira chuva foi no dilúvio é tem essa menção de que não tinha

chovido ainda mas que havia um manancial e um vapor que subia da terra em regravar toda a superfície do sol então hoje nós vamos estamos aí na letra d vamos falar um pouquinho sobre é esse relato esse segundo relato da criação do homem que o senhor deus formou o homem do pó da terra versículo 7 e soprou e nas narinas o fôlego da vida e o homem tornou-se alma vivente até fazer um diagrama não sei se vocês já viram esse diagrama eu que acho que meu pai achou não foi eu acho que não foi o

original com ele mas eu aprendi com meu pai é sobre é esse versículo baseado nesse versículo do gênesis 27 que deus pegou do pó da terra então fez o corpo e aí eles o pro o espírito essa palavras o praia o espírito sim és o provento o aqui é o mesmo a mesma palavra que tem genes e zumpano espírito de deus pairava sobre as águas né sopro do vento o espírito é a mesma palavra e ele se tornou uma alma vivente é no novo testamento é tem um versículo na verdade só um versículo da bíblia

que que fala que o homem tem três partes não ser dele é que é a primeira transação de 65 fala que queria os mesmo deus da paz santifique vocês em tudo o seu espírito corpo e alma no espírito alma e corpo então esse é uma das maneiras tem outro diagrama que as pessoas fazem são três círculos concêntricos acho que o time faz assim mas é essa aqui seria idéia sim de equipe que o homem tem essa constituição material o corpo deus colocou o espírito ea intersecção dos dois que formaria a alma agora é isso pode

ter um certo valor colocando aqui porque é uma das explicações assim de como nós somos criados é é uma coisa que é sempre falado sobre esse versículo que é isso diferencia é principalmente o espírito né seria uma coisa que diferencia gente dos homens né dos animais que o homem tem um espírito mas a gente precisa colocar alguns pontos aqui pra considerar a taag é primeiro aqui que é esse texto homônimo é o texto de novo pra gente ver o que está escrito aqui veja bem não estou falando que isso que está errado é uma uma

forma até interessante de colocar que nós temos o corpo a parte material deus nos deu o espírito nós cremos na bíblia fala muito sobre o espírito que tem como união com deus aquele que se unem ao senhor é um espírito com ele tem que adorar deus em espírito e em verdade então você a bíblia enfatiza nosso espírito claro que nós temos um corpo ea alma seria a gente sempre aprende que é nossa mente no o intelecto nossas emoções e principalmente nossa vontade onde está à vontade mas a bíblia não está dizendo aqui que o homem

é que deus fez o corpo que deus fez o espírito que o homem então passou a ter uma alma estão pelé dá uma olhada no versículo para vocês entenderem que não está falando isso é muito interessante é vênus não vai ter tempo pra ver muitos textos mas é o que tais falando assim o homem deus formou o homem do pó da terra soprou nas narinas o fôlego da vida fôlego da vida e o homem ganhou não o homem tornou se tornou se uma alma vivente depois em coríntios 15 vai comparar aqui é que nós somos

almas viventes mas jesus é um espírito vivificante sim isso é uma é um contraste mas aqui não é que nós temos uma alma o homem se tornou uma alma vivente e essa palavra alma na verdade é um ser é um ser vivente então é que não tá falando sobre uma parte do homem ea outra coisa interessante aqui é nós fomos formados do pó da terra ok todo mundo sabe que isso nós temos em comum com os outros seres vivos é mais na frente que vai dizer assim é 19 do mesmo capítulo e o senhor deus

formou da terra todos os animais do campo ok então nós fomos formados da terra os animais também foram formados na terra até aí tudo bem não estou sabemos que nós temos um organismo ou se você estuda biologia você sabe que tem muita coisa em comum seres vivos nevão é tem toda assim vendo simples até o mais complexo mas todos têm é os meus sistemas respiratórios e digestivos e tudo mais então nós temos assim sistemas biológicos muito semelhantes a não mais a nossa diferença que a gente é eu lembro que a gente fazia na nossa casa

nossa família em reuniões a gente ficava discutindo assim o animal tem alma o animal tem espírito 'nesse em qualquer diferença entre o animal eo o homem né e olha só que coisa assim pelas palavras pelas pelos termos bíblicos não tem diferença porque se essa alma vivente é a mesma coisa volta do capítulo 1 versículos 24 é um exemplo só produz a terra a alma vivente seres vivos ao menos 20 a mesma palavra então esse que o homem se tornou uma alma vivente os animais também são almas events estão sem diferença a mais é o fôlego

tava lá pra são 104 que fala que deus que dá o fôlego da vida para todos os animais eu estou dizendo que não tem diferença pelas palavras não pelas palavras não então nós somos feitos do pó da terra nós nos tornamos um ser vivente uma alma um ser vivente traz a palavra alma vivente é muito importante entender não significa uma parte do nosso organismo aqui não tá falando sobre o coração sobre vontade no não é isso que está falando ele se tornou um ser vivente é nós não temos uma parte biológica e nem tem assim

agora claro tem nós temos funções os sentimentos nós temos um espírito que deus colocou em nós é mais o sopro da vida a vida que o que nos torna uma alma vivente é o sopro de vida que deus também dá para os animais então assim o que nos diferencia é realmente a imagem de deus né eu tinha sim e claro aquilo que o que o que coloca o ser humano numa categoria diferente o fato de que deus criou todos os animais do pó da terra soprou em todos eles o fogo da vida mas em nenhum

deles fala tão específica média que deus está fazendo algo muito específico para a criação do homem né então essa essa tanto no capítulo 1 que a gente viu sem que os foi progredindo né desde haja luz e terra e plantas e bike bike chegando até o homem que é o ápice que é o ponto culminante da criação nem aqui ele está começando nesse segundo relato está focando no homem primeiro tudo ele está pensando homem a não tinha planos porque não tinha homem aplausanne mais porque o homem vai dar nome nele estão tudo assim o homem

realmente é o foco da criação tão deus está dando e isso sim a gente tem uma um fundamento muito forte na bíblia de que é a criação do homem foi o objetivo de deus deus fez de uma forma diferente mais e isso até concorda com a ciência que a ciência hoje acho que o homem não tem diferença nenhuma de todos os outros seres vivos que tem até então do ponto de vista material do ponto de vista de um estudo materialista realmente não tem diferença então até a bíblia está concordando com isso o que nos diferencia

é o objetivo de deus e o fato que deus nos fez a sua imagem e acho que eu devo ter falado não lembro exatamente mas quando a gente fala um pouco sobre a imagem de deus essa imagem de deus em se não é tanto fatos e que a gente se comunica não é é claro que deus pensa gente no nível superior aos outros seres vivos com mais funções com mais capacidades mas a imagem de deus não é nenhuma das coisas em si a imagem de deus é realmente a nossa capacidade que ele colocou em nós

de representar a deus né e de seu representante dele na criação então é eu só queria que eu vou ler assim dois ou três exemplos se vocês quiserem só anotar mas assim é em gênesis o seu é sobre o pó da terra deus criou o homem do pó da terra aí vem essa pergunta é deus literalmente pegou o pó é como alguém falou ciência não consegue moldar pó no mínimo ele teria que ter pegada apóie fazer um barro né ea bíblia e assim né eles tinham uma palavra barro se fosse a argila se fosse assim

eles eles tinham deus pegou argila e moldou fez um boneco e fez tudo sim é foi assim que deus fez pode ser deus é totalmente capaz de fazer isso é outra vez é a bíblia não nos obriga a interpretar dessa forma porque quando ele fala é mas ele fez o homem do pó da terra está toda assim é você vai ver muitos lugares na bíblia que fala não só o primeiro homem todos foram feitos do pólo até então abraão não vou ler todos assim mas se quiser notar gênesis 1827 quando deus vai é quando abraão

vai interceder com deus sobre sodoma fossem quem sou eu sou pó da terra para falar com com deus né é salmo 90 ele fala assim é tu fazes 90 versículo 3 tu fazes o homem voltar ao pó e diz voltai filhos dos homens salmo 103 14 pois ele conhece nossa estrutura lembra se de que somos pó e eu acho que não anotei tem um texto jorge mas eu não coloquei aqui mas tem é inteiro tem um versículo j também que fala que deus é assim que que nós fomos feitos do poc então assim mostrando que

quando fala feito do pó não significa necessariamente que ele está falando que ele fez literalmente do pó foi feito literalmente pode ser que deus formou pode ser que isso se refina normalmente na bíblia toda vai falar poda até que volta ao pó que foi criado do pó que é vai falar isso no sentido sim de que nós somos mortais mortais e aí entra uma coisa muito interessante não vamos discutir talvez na próxima aula que é o homem foi criado antes do pecado imortal essa é uma pergunta importante né antes do pecado deus fez o homem

já imortal essa expressão que o homem foi feito do pó parece indicar que não que não foi feito em mortal a idéia de que ele foi feito porque o resto da bíblia inteira vai sempre usassem tem vários textos primeiros coríntios 15 vai sempre falando pode até nós fomos feitos do pó é alguns tentam até colocar isso como assim os minerais que tem no nosso corpo são os meus minerais que tem na terra tal é mas a idéia não é eu acho que não é tanto assim s10 d da constituição do tipo de minerais mas é

a idéia de mortalidade outra razão é a gente vai voltar nos sistemas né mas outra outro é outra evidência que aponta pra isso é deus colocou esse homem no jardim com as duas árvores é duas árvores que foram identificadas a área do conhecimento bem do mal ea árvore da vida e quando o homem pecou deus falou assim melhor expulsá-lo do jardim pra ele não continuar ou se não sabemos seja tcheco eu achava antes que puxa mas o homem foi bobo né ele devia ter comida árvore da vida antes né porque eu tinha essa ideia de

que a árvore da vida é comer uma vez acabou se já passou por uma imortalidade e de wisconsin rápido rápido joga o homem fora do jardim porque se comer uma vez ele já se torna imortal e parece que a idéia não é essa parece que a ideia é ele teria está no jardim comer sempre da vida vida eu acho que é muito mais coerente essa ideia é ele pode ter comido da vidas só que depois do pecado ele foi expulso do jardim para não comer mais tá sol outras outra vez são coisas que a bíblia

não não fecha essa questão mas é interessante a gente pensar estão o pó da terra tem muito a ver com essa idéia de mortalidade e e evidentemente de que a gente veio da terra nós temos uma origem conforme o próprio nome do homem adão é tem relação com o nome com a idéia de cuidar da terra é salmos aqui no salmo 104 já que não estamos aqui só para mostrar é um versículo 2964 29 fala que quando deus esconde o rosto ele tira a o fôlego dos anos mas né eles morrem e voltam ao pó

então o homem volta o pó ii é os animais também provérbios 2027 o espírito do homem é a lâmpada do senhor ela esquadrinha completamente o mais íntimo do coração então aqui falando sobre o espírito do homem né tem é então assim eu tô colocando que deus também dá fôlego para os animais mas é claro que o fôlego assim só pela palavra você não consegue fazer distinção mas que o homem tem um espírito que é diferente do espírito do fôlego dos animais é muito evidente né é dois ou três destinos de jó jó 32 versículo 8

todavia o homem tem um espírito e o sopro do todo poderoso ltda entendimento é então não é assim o sopro de deus que no caso nem assim dos animais é para dar vida né mas o sopro de deus na nossa vida tem tem um sentido mais amplo é ter um sentido mais profundo capítulo 34 34 14 se ele retirasse deus né se ele retirasse para si o seu espírito e recolher-se para si o seu fôlego toda carne juntamente expiraria e o homem voltaria ao pó então são textos que mostram assim essa relação do homem é

que veio do pó que tem um espírito e que deus é é que deus fez algo especial nem em relação ao homem né também jovem de 73 enquanto eu tiver alento e o sopro de deus estiver nas minhas narinas que então são são textos que nos mostram é essa relação né então é bom é só pra seguir mais ou menos o cuoco os pontos aqui na no esboço então é é adam com o artigo é sempre falando a respeito de um indivíduo não pode ser é não pode ser o nome dele né adam senn artigo

é pode ser o nome próprio tem alguns lugares no capítulo 4 45 no capítulo 5 de gênesis que não tem artigo tenha se refere é realmente o nome dele adão mas muitos outros lugares está falando assim o homem só formado do pó da terra nós vimos o sopro de vida e um número 4 no no esboço é o intervalo de tempo é isso também como já mencionei mas é no capítulo 1 no sexto dia deus criou o homem e mulher se o segundo relato da só dando mais detalhes é bem interessante esse aspecto de que

é até é esse homem que deus formou no versículo 7 esse homem é ele vai ver todos os animais ele vai dar nomes aos animais e ele vai sentir porque deus em não é bom lembra nem assim se é muito legal a gente vê se que no capítulo 1 tudo que deus fez era bom deus fez se era bom deus fez e é bom depois que deus fez o homem e no final de toda a criação de deus fala sem deus deu tudo que viu tudo que fez e principalmente chegando assim ao ponto máximo que

o homem e viu que era muito bom e isso dentro do contexto do primeiro capítulo é inclui o homem ea mulher criação completa agora é nos segundo capítulo aparece o homem primeiro o homem começa a procurar a companhia ele começa a procurar entre os animais e lhe dá nome aos animais acho que já mencionamos isso que dá nome era algo muito significativo não era só assim tá bom eu vou dar um rodar uma tarefa pra você se coloca os nomes vou deixar você fazer uma coisa meio sem importância coloca os nomes aí né é da

nome era muito importante e quem dava o nome isso indicavam uma certa autoridade e dá o nome tinha muito a ver com a função então você tava sem o homem estava participando que é o que deus falou no capítulo que você vai governar que você vai ser responsável por governar toda toda a criação é essa parte era é o da nome fazer parte do plano de deus colocar tudo em ordem e essa é uma das coisas que tem me deixado muito impressionado em ver o capítulo 11 principalmente co2 também quanto que deus é para ser

a criação para seu templo que a gente viu que a terra foi formada para ser uma morada pra deus nós vamos falar mais sobre isso em relação ao jardim do éden jardim do éden foi criado para ser um santuário lugar a gente pensa em web era um paraíso para o homem sim era para o homem mas a idéia era que seria uma morada pra deus e isso muitas vezes não fica tão evidente é a primeira vista mas é muito é muito importante a gente vê assim que deus queria ordenar todas as coisas e o homem

que fez parte disso dando nomes ele estava colocando o dem estava colocando funções ele estava participando dessa ordenação a gente vê assim no capítulo uma criação completa mas no capítulo 2 agente p seb e eu acho que essa é uma das coisas interessantes a gente vê essa diferença o capítulo 2 é de entender que é essa criação da vegetação né é a gente que o senhor deus falou assim haja árvores não não fala assim que deus plantou jardim plantar uma coisa que leva tempo dom de deus deus criou já é são coisas que não têm

resposta aqui mas e ou eu lanço essa pergunta assim é é deus criou uma árvore já feita né o deus criou a semente porque a ideia do capítulo 2 é não tinha nascido e de deus falou haja plantas mas isso é um processo isso é uma coisa que leva tempo né então o homem participou desse processo de dar nomes então quem eu quero falar é a gente não sabe exatamente como conciliar o capítulo 11 com capítulo dores no sexto dia de deus criou o homem e mulher no capítulo 2 deus criou o homem e parece

que levou um tempo ou ele não era o primeiro homem ou se ele era o primeiro homem essa história da criação dele naquela idéia sim capítulo 2 está dando mais detalhes do capítulo tá então esse sexto dia com falei foi um dia muito longo néel é implica num tempo maior né porque a ideia muito clara que não vamos voltar aqui por gênesis 2 ele fala assim nós vamos voltar aqui pro pro capítulo para o versículo 7 então deus fez o homem versículo 8 então o senhor deus plantou um jardim para o lado do oriente no

éden e colocou ali o homem lembra que todas essas expressões aqui é o mesmo nome adão mas eu tenho um artigo tão não era o nome dele então é como tac deus colocou ali o homem o homem que havia formato e o senhor deus fez brotar versículo 9 do solo todo tipo de árvore e agradável à vista boa pra alimento bem como a árvore da vida no meio do jardim ea árvore do conhecimento do bem e do mal o que depois nós vamos voltar a falar sobre o rio jardim a ordem de deus e tudo

mas não é nosso assunto hoje então versículo 18 disse mais o senhor deus não é bom então no capítulo um deus tudo era bom bom bom vimos que esse bom não era necessariamente uma coisa perfeita mas era uma coisa tava falando assim que correspondia a intenção de deus e era essa ideia também de bênção no tua né de que algo que abençoa então quando deus falassem isso é bom é porque o que deus fez deus abençoou os animais para que se multipliquem deus abençoa as plantas deus abençoou o homem mas o que eles fazem é

bom pra deus então é algo recíproco é algo que realmente gera uma correspondência só que aqui quando deus viu o homem sozinho não é bom deus tudo bem deus viu isso de cara deus fez o homem sozinho ele já sabia que não era bom agora a idéia aqui não é só que deus estava vendo que ela não era bom era necessário o homem vê que não era bom porque lá na frente depois que deus faz a mulher e mostra para o homem a idéia dessa expressão é até que enfim agora eu achei o osso do

meu osso e carne da minha da minha carne não era uma coisa rápida a girafa no entanto não não é isso que não eu dou nome é não não é rápido assim aí vem a mãe não gente uma coisa rápida não dá pra sentir tá então é por isso que coloquei no número 4 tem um intervalo de tempo né é nós não temos nem idéia quanto tempo adam ficou então sem eva quanto tempo os dois ficaram no jardim antes do pecado e até mesmo a idéia de ser a que foi instantâneo que eles saíram do

jardim depois do pecado então a gente não têm realmente nenhum nenhuma idéia de tempo em relação a nada diz aqui esse relato do capítulo 2 dá muita impressão que passou algum tempo é para acontecer é tão versículo 18 disse mais o senhor deus não é bom que o homem esteja só eu li farei uma ajuda a dor a sua fala a jogadora sua bíblia auxiliadora ajudador hora né muitas mulheres têm dificuldade com essa palavra né mas que isso é assim nós fomos criados para ser só pra sentir por uma fala assim é é uma parte

subserviência uma parte secundária né ea faz pouco tempo até se e simão que eu falei do das palestras na regiã o autã eu acho que foi ele que eu vi a primeira vez ele faz em sabia que essa palavra ajuda dura que é muito interessante você procurar essa palavra depois em outras partes da bíblia para saber como que é usada e eu nunca faria nunca tinha feito nenhuma idéia de que essa palavra ajuda dura parece não sejamos 40 e poucas vezes no velho testamento eu não contei quantas vezes mas sim de uma passada a grande

maioria que metade ou mais acho que mais da metade das vezes que usa essa palavra julgadora tá se referindo a deus a deus então as mulheres vão é preciso entender que isso aqui não é uma palavra inferior vamos ver uns dois ou três lugares só rapidinho que fala salma das que dois versículos em salmos acho que é suficiente tem vários em deuteronômio mas salmo 33 só pra vocês é usar pra deus de que forma salmo 33 20 nossa esperança está no senhor ele é nosso auxílio é a mesma palavra ajudador auxiliador ele é nosso ajudador

gente se deus usa essa palavra sobre si mesmo então nós estamos entendendo que não é uma palavra de pouca importância 70 só 1 7255 7515 eu porém estou aflito e necessitado apressa tió deus tu és meu ajudador e meu libertador senhor não te de móveis não é bom isso isso é tremendo isso é tremendo estão tão ea mais de metade mais da metade das ocorrências na bíblia está se referindo a deus muitas vezes sempre no sentido de que deus ajuda que deus deus não é se sente prejudicado por falar assim que ele ajuda que ele

ao se isso faz parte da natureza de deus que isso é muito bom uma outra coisa voltando gênesis 2 estou terminando é uma outra coisa que eu queria te chamar a atenção que também não sabia até pouco tempo o versículo 22 de gênesis 2005 21 então o senhor deus fez cair um sono pesado sobre o homem e este adormeceu tomou lhe então uma das costelas é outro problema é assim que deus foi pegar uma costela né pra fazer da costela é uma mulher né da costela pegou uma das costelas fechou a cara em seu lugar

e da costela que o senhor deus lhe havia tomado formou a mulher ea trouxe ao homem é essa palavra costela também aparece várias vezes no velho testamento mas nunca com o sentido e costela a única vez na bíblia inteira que fala de anatomia é esse texto sabe que essa palavra significa nos outros lugares um lado o lado do altar olá geralmente num cinema no sentido do tabernáculo é nenhum lugar é uma parte uma parte física o que você pode usar uma palavra que usar de outras formas como anatomia porque ele fala que fechou a carne

mas outra vez assim é deus literalmente feia não estou querendo tirar fé de ninguém sabe né nos relatos da bíblia só quero dizer assim nem sempre a nossa mente que é muito ler a lista nem sempre o que eles mesmo entendiam era dessa forma eles não estavam querendo 15 nem quem esse relato que foi de geração para geração que moisés escreveu ele não estava querendo dizer necessariamente que deus pegou o pó e do pó fez o homem ele estava querendo falar isso é é a origem o homem veio até a mortalidade vai voltar para a

terra é nós vamos descobrir um dia que deus realmente fez algo assim não tem nada a ver com a evolução deus né deus fez o homem nem foi que deus se envolveu na criação do homem é muito claro agora é deus está querendo dizer sim a essa ideia em que eu sempre imaginava isso literalmente foi literal pode ser eu não sou contra isso estou querendo dizer não é a única forma de ver a deus pegou uma costela não não foi necessariamente uma costela ele pegou um lado ele pegou assim não é uma não é uma

coisa assim isolado a ele ele se foi algo que significa né como a gente costuma falar metade nessa em deus pegou um lado do homem isso é literal isso é uma coisa simbólica até o sim o sono e se menos sono profundo que fala aqui é o sono profundo que abraão teve quando ele teve aquela visão dos animais nem gênesis 15 então eu só tô querendo se mostrar que a interpretação literal não é a única interpretação possível e que o mais importante é o que deus está querendo mostrar através desse texto ok então é depois

nós com certeza vamos voltar um pouquinho mais para esses temas mas só queria terminar com a letra com essa parte que o que eu falei que é o gênesis 1 e 2 é o capítulo 3 é fundamental porque fala da origem do pecado da de toda a situação que nós temos no mundo hoje não é fundamental mas eu eu só queria assim é eu vi num livro algum comentário em que gênesis 11 só o primeiro versículo da bíblia já estabelece um tipo de cosmovisão então eu fiz uma listinha aqui mas tem muita sem essa lista

pode ser aumentada muito mais gênesis 11 o gênesis capítulo 11 e capítulo 2 esses dois capítulos falando de quem deus é aquele é o criador que ele é o deus elohim que ele é o deus a e essa ligação aqui entre os dois nomes uma coisa que é importante que é para salientar que esse ea rua é que é o deus de aliança que é o nome dele que é o deus que se revelou de israel porque nós temos que sempre lembrar que nessa nesse tempo naquela época todos os povos cada um tinha seu deus

então israel dizer nosso deus né tinha uns que chamavam moloque e tinha o baal não tinha vários nomes né mas o nosso deus chama ea rwe tá mas que seu deus não o nosso é essa união dos dois nomes aqui significa que o deus elohim que é o deus do deus que criou todas as coisas é o nosso deus de aliança então sim é a cimbal é o nosso deus quase todos eles pensaram que tinha muitos deuses cada nação tinha sua é como se fosse um padroeiro é como se fosse assim nessa e tem muitos

mas o nosso específico que cuida de nós é esse né não nosso deus e ao ele é o deus elohim que fez todas as coisas então por isso que se tenha a ideia da aliança com o povo de israel mas que é o mesmo deus de todas as coisas ok então quando você é entende o que está sendo afirmado é isso que eu queria dizer assim o que é importante aqui que que é o que a gente conclui de gênesis 1 em gênesis 2 nós concluímos que isso contradiz radicalmente todas essas cosmovisões todas essas filosofias

que estão aqui muitas outras também é tão ateísmo é claro nós estamos afirmando que existe um deus né e tem muitas coisas meio interligado sakineh é ateísmo número dois é você pode chamar hoje assim de materialismo que hoje os e depois que o que há a teoria ea ideia científica do big ben começou os cientistas não acredito mais que a matéria mas é outra coisa que a gente não sei se todo mundo sabe até recentemente até que que essa teoria começou a ser realmente se aceita os cientistas estudiosos as pessoas que não acreditavam na bíblia

acreditavam que a matéria era eterna hoje os cientistas entendem isso mas a bíblia está falando isso desde o início no princípio deus criou se uma época que não tinha matéria e deus criou então é gênesis 1 e 2 nos dá a gênese isso nos dá é a base de uma cosmovisão que a matéria não é eterna e não é é o sentido final do mundo nem materialismo politeísmo é que tem muitos deuses né só tem um que monoteísmo unicista porque nós entendemos que nós somos como cristãos nós somos monoteístas né é tem três religiões monoteístas

judaísmo cristianismo e islamismo nessa ordem né judaísmo mais antigo cristianismo e depois na mesmo né mas o cristianismo não é aliás uso o judaísmo eo islamismo nos acusa de não ser monoteístas por causa da trindade tá então é é dito sim a uma coisa comum falar que tem três religiões monoteístas mas as outras duas religiões monoteístas não nos consideram e nós realmente não somos monoteístas unicista que que é isso que seria como o judaísmo islamismo que só tem um deus e ele não tem três pessoas ele não tem não tem filho não tem espírito santo

é um deus existem cristãos não sei se vocês sabem que têm a testemunha de jeová por exemplo também é unicista mas tem uma doutrina chama jesus somente nos unisse sismos né tal que também não acreditam que a ascensão fala fay filipe santos na verdade são modos diferentes ou jeito diferente de falar do mesmo deus então é também não é desde gênesis 1 e 2 que o espírito de deus agir que deus falava não façamos o homem tal já tinha evidências de que não era esse tipo de montanhismo então também está aqui desde o início plantei

smo é que deus está na natureza deus não é é sinônimo da natureza ele é responsável pela na pela natureza mas não é a mesma coisa animismo é muito parecido é que aquela ideia de que tem espíritos nos os rios nos ventos nas coisas assim né então é quase como se fosse é fazendo parte da natureza então deus ele é transcendente isso que significa transcendente ele está acima da criação ele não faz parte a gente eu fico admirado e pensa como que deus criou um relato tão simples gênesis 1 e 2 que rebate tudo isso

aqui não é assim é isso aqui é um fundamento para uma cosmonave visão que não aceita nada disso é que é dualismo dualismo que tem 2 deus um deus do bem um deus do mal que algumas igrejas têm um pouco de perigo de cair assim que satanás tem quase o mesmo tanto poder que deus tem é porque eu dualismo assim tem um deus que é que ordenem faz o bem e tem o deus que tem quase o mesmo poder do mal e tem uma guerra é diferente é muito diferente por isso acho que até por

essa razão que a bíblia não enfatiza a origem de satanás não conta a história porque muitos relatos antigos de criação tinha brigas entre os deuses e o nosso relato não aparecem satanás aparecer no capítulo 3 mas não é com serpente mas ele não está no mesmo nível de deus e o nosso relato de criação é deus fez e deus falou e deus agiu nós não temos dois deuses então não tem do a 'lista de smo até parece não parece uma coisa boa né deus de smo mas é a idéia de que deus só apertou o

botão da evolução no início e depois ele foi descansar não fez mais nada que deus não existe com uma pessoa é uma força e é só uma explicação porque a gente não sabe como explicar como tudo começou então deus apertou o botão do big ben e depois não fez mais nada que nos tt's smo é aquela ideia antiga hoje tem tem outros nomes nem tem várias filosofias que usam a mesma idéia de que o sismo né que é a ideia sem que a matéria é má isso aqui deus fez todas as coisas são boas o

corpo é bom o mundo é bom não tem nada de ruim com o mundo material néné e número 9 é fatalista acaso e sim eu queria colocar que ele está embutida em vários outros materialismo é tem vários ele está embutida em outros mas eu queria sim colocar isso como muito importante porque é a maioria daquilo que é ensinado hoje nas nas universidades nos livros os estudiosos na academia sem tudo é a ideia de que não têm esse nada do que aconteceu tem propósito é tudo sem sentido tudo sem assim por acaso as coisas foram acontecendo

então nesse sentido que é muitas vezes a gente mistura isso sim a evolução da muito essa idéia de que é tudo começou talvez deus é como falei pode ser de smo no sentido em que deus começou mas depois ele não tem nada a ver as coisas acontecem por acaso a gente estude a genética estude as leis da física história a os filhos ajustes no universo que se a coisa fosse um pouquinho diferente não teria vida é as coisas não aconteceram por acaso então isso também sim não é maravilhoso pensar que em gênesis 1 e 2

já temos a base completas em claro que faz parte toda uma explicação maior no resto da bíblia mas assim aqui nós já encontramos a base pra formar uma cozinha visão que não aceita nenhum desses fundamentos ok vamos orar senhor nós te agradecemos o deus por tua palavra que é tão perfeita tão maravilhosa a deus nós não temos palavras não temos como o deus é entender como o senhor poderia há tanto tempo quando as pessoas não tinham nada do conhecimento que nós temos hoje mas o senhor deixou esses relatos que não contradizem em nada as descobertas

os conhecimentos de hoje não não desfaz em nada aquilo que que podemos conhecer por outros meios mas continuo afirmando coisas que o mundo hoje tem perdido as pessoas estão sem propósito não entendem é a soberania de deus não entendem a imanência de deus não entendem o propósito o envolvimento que o senhor tem conosco em salmo 139 fala assim que o senhor nos tco no ventre da nossa mãe então o senhor formou assim com o seu formou o primeiro homem o senhor formou a nossa vida se conhece todas as as os detalhes as minúcias as coisas

é tantos detalhes genéticos nossa personalidade nosso temperamento nosso potencial nossos dons cada coisa que faz parte do nosso ser o senhor se envolveu é diretamente em tudo isso então ser muito obrigado por essa visão tremenda de um deus que faz as coisas respeito só criou as leis da natureza o senhor segue o som acompanha as leis mas o senhor está acima dela os isso não impede o teu envolvimento direto em cada detalhe da nossa vida senhor que nós possamos ter um coração muito muito é é de adorador de de admiração daquilo que o senhor fez

e que isso afete a nossa vida no dia-a-dia pedimos em nome de jesus também