Primeiro livro do profeta Samuel, capítulo 16, a partir do verso primeiro. Vamos ler até o versículo 13, com ênfase no versículo de número C. que é de onde eu quero extrair o tema desta mensagem, que é a santificação que gera unção, a santificação que gera unção.
Quem encontrou o texto bíblico, diga amém. Amém. Diz assim o texto: "Disse o Senhor a Samuel: Até quando terás pena de Saul?
Havendo eu o rejeitado para que não reine sobre Israel? Enche um chifre de azeite e vem e enviarte ei a Jessé, o belemita, porque dentre os seus filhos me provi. Disse Samuel: "Como irei eu, Saul saberá e me matará".
Então disse o Senhor: "Toma contigo o novilho e diz: "Vim para sacrificar ao Senhor. Convidará Jessé para o sacrifício, e eu te mostrarei o que hás de fazer e ungir-me a quem eu te designar". Fez, pois, Samuel o que dissera ao Senhor e veio a Belém.
Saíram-lhe ao encontro os anciãos da cidade e tremendo o perguntaram: "É de paz a tua vinda? ", respondeu ele, "É de paz. Vim para sacrificar ao Senhor.
Santificai-vos e vinde comigo ao sacrifício. Diga forte: Santificaai-vos. Santificaai-vos.
Santificou ele a Jessé e aos seus filhos e os convidou para o sacrifício. Sucedeu que entrando eles viu a Eliabe e disse consigo: "Certamente está perante o Senhor, o seu ungido". Porém o Senhor disse a Samuel: "Não atentes para a sua aparência e nem para a sua altura, porque eu rejeitei?
Porque o Senhor não vê como vê o homem. O homem vê o exterior, porém o Senhor contempla o coração. Então chamou Jessé Abinadabe e o fez passar diante de Samuel, o qual disse: "Nem a este escolheu o Senhor".
Então Jessé fez passar a Samá. Porém Samuel disse: "Tampouco a este escolher o Senhor. E assim fez passar Jessé os seus sete filhos diante de Samuel.
Quantos filhos? Quantos filhos? Porém, Samuel disse a Jessé: "O Senhor não escolheu estes".
Perguntou Samuel a Jessé: "Acabaram-se os teus filhos? " Ele respondeu: "Ainda falta o menor que está apacentando as ovelhas". Disse pois Samuel a Jessé: "Manda chamá-lo, pois não nos assentaremos à mesa sem que ele venha".
Então mandou chamá-lo e fê-lo entrar. Era ele ruivo, de belos olhos e de boa aparência. disse o Senhor: "Levanta-te e unge-o, porque este é ele.
" Tomou Samuel o chifre do azeite e o ungiu no meio de seus irmãos. E daquele dia em diante, o espírito do Senhor se apoderou de Davi. Então Samuel se levantou e foi para Ramá.
E você diz amém. O texto é conhecido, é bom. Quando nós lemos um texto conhecido, porque passamos a conhecê-lo ainda mais.
Esse texto está contextualizado com a unção de Davi e a rejeição de Saul, para que não mais reinasse sobre a nação de Israel. No capítulo de número 10, Saul fora ungido, príncipe, capitão, general dos exércitos de Israel. Portanto, a unção que estava sobre Saul era unção de príncipe, capitão, general e não de rei.
No capítulo 11, por sorte, ele foi escolhido rei sobre Israel. Há uma diferença em ser ungido rei e ser escolhido rei por meio da sorte. Saul de fato começou bem.
E porque Saul começou bem, Deus lhe deu muitas vitórias. Mas lá pelas tantas, Saul se corrompeu, desobedeceu a palavra de Deus e pecou gravemente contra a autoridade do Senhor. Deus é capaz de tolerar pecados contra a sua santidade.
Mas Deus não tolera pecados contra a sua autoridade. Davi pecou contra a santidade. Deus o perdoou.
Saul pecou contra a autoridade de Deus. Deus o rejeitou. Porque quem rejeita a palavra de Deus será rejeitado pelo Deus da palavra.
Cultos que rejeitam a palavra de Deus são rejeitados pelo Deus da palavra. Congressos que rejeitam a palavra de Deus são rejeitados pelo Deus da palavra. Mas aonde há alguém que honra a palavra de Deus, ali também estará o Deus da palavra.
Quando Saul pecou contra a autoridade de Deus, a Bíblia diz que Deus o rejeitou. E quando Deus rejeitou a Saul, pastor Francisco, Saul disse a Samuel: "Honra-me só mais uma vez diante do povo e diante dos anciãos". Quando Saul diz: "Honra-me só mais uma vez diante do povo, Saul está dizendo: "Eu aceito perder a unção, só não aceito perder a honra.
Eu aceito perder a unção, só não aceito perder o prestígio. Eu aceito perder a unção, só não aceito perder o trono. Eu aceito perder a unção, só não aceito perder a coroa.
Aceito perder a unção, só não aceito perder o cargo. E tem gente assim, não tem unção, mas tem o cargo. Não tem unção, mas tem o trono.
Não tem unção, mas tem a coroa. Para Saul, trono vale mais do que unção. Mas depois de Saul, Deus levantaria um rei que também pecaria.
Mas quando pecou, disse Deus, tira o trono, tira o cetro, tira a coroa, tira o cargo. Só não tires de mim a tua presença. Unção vale mais do que trono.
Unção vale mais do que cargo. Porque cargo se compra, se herda, se negocia. Unção Deus dá para quem ele quer.
Samuel deixa amizade falar mais alto. Ó a Deus. Honra Saul diante do povo e volta para Ramá, onde ficava a sua casa.
E lá em Ramã, a Bíblia diz que Samuel tinha pena de Saul. A palavra pena aqui quer dizer choro, lamento, pesar. Porque quando um ungido cai, a gente chora.
Quando um Saul cai e é rejeitado por Deus, a gente lamenta de maneira que o que Deus está censurando não é o Samuel ter pena de Saul. Problema aqui é o tempo excessivo da pena. Até quando?
[Música] Até quando chorarás por Saul? Até quando lamentarás por Saul? Ou seja, Deus permitiu que Samuel lamentasse a queda de Saul, a rejeição de Saul por um tempo.
Mas agora chega o Senhor e diz: "Samuel, pare de chorar por Saul. O choro por Saul deveria ser interrompido imediatamente. A pergunta é: por Samuel deveria parar de chorar por Saul?
Dois motivos. Quantos motivos? Quantos motivos?
Primeiro, Samuel deveria parar de chorar por Saul, porque chorar por Saul era perca de tempo. Por era perca de tempo simples. Porque eu o rejeitei.
Deus está dizendo, quem rejeitou Saul não foi o povo. Quem rejeitou Saul foi eu. Tem muita gente que é abraçado pelo povo, mas rejeitado por Deus.
E por que que eu tenho que parar de chorar por quem Deus já rejeitou? É porque quando Deus escolhe tá escolhido, mas quando Deus rejeita, tá rejeitado. Ah, mas é meu amigo, tá rejeitado.
Ah, mas eu gosto dele. Tá rejeitado. Ah, mas ele é famoso.
Tá rejeitado. Ah, mas ele é influente, tá rejeitado. Até quando a gente vai perder tempo com quem Deus já rejeitou?
Não dê púlpito. Cadeira, microfone para quem Deus já rejeitou. Altar não é lugar de rejeitado, é lugar de aprovado.
Deixa eu ver se tem aprovados aqui. Pare de chorar por Saul. Glória a Deus.
Isso é perca de tempo. Segundo motivo, porque o choro deveria ser interrompido. Lá vai.
Primeiro era perca de tempo. Segundo, Samuel deveria parar de chorar por Saul. Porque quando um Saul é rejeitado, o povo não sai perdendo.
Eu vou repetir isso aqui. Quando um Saul é rejeitado, o povo não sai perdendo. Por quê?
Deus disse: "Eu já me provi de um rei. Para cada Saul que cai é um Davi que Deus levanta para pôr no lugar dele. [Aplausos] Eu vim dizer hoje à noite que o tempo dos Sauls estão se acabando.
Deus está levantando Davis. Onde estão os deus nesta última hora? Quando um Saul cai, Deus levanta um Davi para pôr no lugar dele.
Deus tá dizendo, Samuel, pare de chorar por Saul, porque enquanto você chora pelo passado, eu já estou preparando o futuro. Já me prov. E sabe o que é tremendo?
É que a expressão me provi quer dizer escolhi para mim. Saul foi escolhido pro povo. Alguém entendeu?
Quando Deus escolheu Saul, Deus escolheu porque o povo pediu. Então, Saul era um rei segundo o coração do povo. Mas agora eu vou escolher alguém segundo o meu [Música] coração.
Quando Deus escolheu Saul, ele escolheu pro povo. Deu certo? Não.
Então agora eu vou escolher um para mim. Quando Deus escolheu um rei pro povo, red atenção, Deus escolheu o mais alto, porque o povo olha a altura. Aleluia!
Escolheu o mais forte, porque o povo olha o estereotipo, escolheu o mais belo, porque o povo olha essas coisas, mas quando Deus escolheu um para ele, ele disse: "Não atentes para aparência e nem para a sua altura, porque eu não vejo como vê o homem. O homem vê por fora, eu contemplo coração. [Aplausos] Pare de chorar por Saul, porque eu o rejeitei e já até escolhi alguém segundo o meu coração para pôr no lugar dele.
Agora enche o teu vaso de azeite e vai. É isso. É isso que tá no texto.
Enche o teu vaso de azeite e vai. É isso? Não é o contrário.
Ele disse: "Enche o vaso de azeite e vem. Por que vem e não vai? Simples.
Porque ministério não é vai. Ministério é vem. Aleluia!
Tem uma geração aí que não quer saber mais do vem, só quer saber do vai. Alguém está entendendo? [Música] Primeiro Jesus disse: "Vinde".
Depois ele disse: "Ficai". E só depois ele disse: "Id porque ministério não é primeiro vai. Ministério é primeiro vem e depois vai.
Aqui só vai quem vem. Não entendi, pastor. Vai entender.
Agora tem uma classe de pseudos chamados por aí, que é só ter um pouquinho de azeite no vaso que já quer ir. Mas Deus tá dizendo, tem um som, então vem. Tem chamada, então vem.
Tem promessa, então vem. Vem para onde? Escola Bíblica Dominical, culto de doutrina, consagração.
Primeiro vem, depois [Música] vai. Que tipo de chamado é esse que não frequenta culto de doutrina? Que tipo de pregador é esse que não vem na Escola Bíblica Dominical?
Aqui é primeiro vem, depois vai. Tem chamado, então vem. Tem ministério, então vem.
Vem aprender. Vem obedecer. Vem servir, vem sentar.
Vem ser [Música] cheio. Enche o vaso de azeite e vem. Vem para onde?
Diga forte. Casa de Jessé. Casa de Jessé.
Pera aí. Se é para ir na casa de Jessé, o correto seria Deus dizer: "Vai à casa de Jessé". Mas não.
Ele disse: "Vem pra casa de Jessé, vem. " quer dizer, porque eu já tô aqui, porque eu cheguei primeiro. Porque não é Deus que confirma a escolha dos homens, são os homens que confirmam a escolha de Deus.
Na tua chamada, Deus chegou primeiro no teu ministério. Deus chegou primeiro na tua casa, Deus chegou primeiro. Quem crê que Deus chegou primeiro na [Música] tua Quando Samuel chegou, Deus já tava lá.
[Música] A tua chamada não vem da terra, a tua chamada vem do céu. Tua chamada não vem na horizontal, tua chamada vem na vertical. Tua chamada não vem se rastejando, ela vem voando nas asas do Espírito Santo.
Deus está dizendo: "Vem, porque eu já estou aqui. Eu já cheguei primeiro. " Diga para alguém do seu lado, na tua chamada, Deus chegou primeiro.
No teu ministério, Deus chegou primeiro no teu casamento. Deus chegou primeiro na tua família. Deus chegou primeiro.
Quem tá entendendo essa palavra, levante a mão lá em cima. Abre a sua boca, enche esse lugar de glória a Deus e aleluia. Vem, porque eu já [Música] cheguei.
Enviarte ei a casa de Jessé, o belemita. Porque dentre os seus filhos eu me provi de um rei. Samuel se levanta, enche o vaso de azeite, pegou o novilho, porque não adianta ter vaso cheio, tem que ter cordeiro para [Música] sacrificar, porque a unção é precedida por sacrifícios.
Estamos vivendo um tempo em que queremos unção, mas não queremos sacrifício. Mas Deus tá dizendo: "Pego o azeite, mas também pega o cordeiro, porque só tem unção onde tem [Música] sacrifício. convidará Jessé para o sacrifício, e eu te mostrarei o que hás de fazer.
Ungirme a quem eu te mandar. Fez Samuel o que disseram o Senhor. Redobre atenção agora.
Quando ele chega em Belém, saíram ao seu encontro os anciãos e o texto diz que eles estavam tremendo, tremendo, tremendo aqui é medo, porque quem tem culpa no cartório tem medo de profeta que tem vaso [Música] cheio. Pergunta pro teu vizinho, quando um profeta vem na tua direção, o que é que você pensa? [Música] Quando a irmã do coque vem marchando na tua direção, o que é que você pense?
Quem tem culpa no cartório tem medo de profeta [Música] verdadeiro. Conserta a tua vida, santifica no altar, porque Deus ainda tem profetas na terra. [Música] Tremendo disseram: "É de paz a tua vinda?
" A resposta é tremenda. Samuel diz assim: "É claro que é de paz. Eu vim sacrificar.
No Antigo Testamento, sacrifício é culto. Culto é [Música] sacrifício. Samuel está dizendo, é claro que é de paz.
Eu vim cultuar. [Música] Isso vem para nos mostrar que quem vem pro culto deve vir em paz. Tem gente que vem pro culto, mas vem brigado com fulano, brigado com ciclano.
Tem congresso por aí que a glória não desce, porque tão tudo brigado, liderança brigada, diretoria brigada, irmãs, brigada, mas Deus está dizendo, quando vier cultuar, venha em paz, deixa a inveja lá fora, deixa a fofoca lá fora, deixa o ciúme lá fora. Quem vem para cultuar vem em paz. Quem vem para adorar, vem, pai.
[Música] Tem obreiro que vem pro culto, ele não torce para Deus usar o companheiro, não. O companheiro tá pregando, ele tá torcendo para dar errado. O irmão tá organizando o congresso, ele tá torcendo para tá errado.
Culto não é lugar de guerra. Culto é lugar de paz. A nossa guerra é contra principados e potestades.
É de paz a tua vinda. Quem veio aqui em paz, dá um glória a Deus bem gostoso aí. Agora só quem está em paz.
É claro que é de paz. Eu vim sacrificar, eu vim cultuar. Aí o texto diz que ele chama Jessé, chama os filhos e diz: "Santificai-vos".
[Música] Santificai-vos e vinde comigo ao sacrifício. Samuel está dizendo, sem santificação não vai ter unção. [Música] É para quem tem santificação.
Falta de santificação tá gerando falta de unção. Porque [Música] santificação gera unção. Não se faz congresso sem oração, sem jejum, sem santificação.
A gente tá mexendo com o inferno. [Música] Nesses dias de carnaval, nós estamos mexendo com principados e potestades. Tem que ter santificação para que também tenha unção.
[Música] Ele diz: "Santificai e vinte comigo ao sacrifício. No Antigo Testamento, sacrifício é o quê? Sacrifício é o quê?
culto. Samuel está dizendo: "Santificai e vem comigo pro [Música] culto". O texto diz que passou primeiro, ele abre.
Elibe era alto, era forte, era belo. E então disse Samuel: "Certamente está diante do Senhor o seu ungido. " Olhe para cá.
Quando Samuel viu Eliabe, ele tinha certeza que o escolhido era Eliabe. Tá no texto. Certamente, queridos, eu estou falando de alguém que ouve a voz de Deus desde [Música] criança, que agora na sua melhor idade está olhando para Elibe e dizendo: "É ele, só pode ser ele.
" Ei, Samuel tinha certeza. Diga forte, certeza. Ele tinha certeza que o substituto de Saul era Eliab.
A pergunta é: por que que o Samuel tinha certeza que o substituto de Saul era Eliabe? Simples. Saul era alto, Eliabe era alto.
Saul era forte, Eliab era forte. Saul era belo, Eliab era belo. A lógica de Samuel é esta.
Um forte deve ser substituído por um forte. Um bonito tem que ser substituído por um bonito. Um alto tem que ser substituído por um alto.
Mas Deus tá dizendo: "Ô, ô ô ô ô ô Samuel, se fosse para escolher alguém igual Saul, eu deixava Saul. Eu te trouxe aqui porque eu quero levantar alguém diferente. Pegue na mão desse jovem do teu lado, à tua direita, a tua esquerda, só se for pentecostal.
Se não for, deixa ele quieto. Se não for, deixa ele para lá. Mas se for pentecostal, segura a mão dele.
Segura a mão dela e diga: "Meu irmão, você não precisa ser igual a ninguém para Deus te usar". Você não precisa ser igual a ninguém para Deus te levantar. Deus escolheu você porque ele quer usar você.
Se Deus quisesse o Saul, ele deixava o Saul. Se Deus escolheu você, ele quer levantar [Música] você. Vai do teu jeito, vai da tua forma, vai da tua maneira.
Você é único. Sua digital é única. E Deus está dizendo: "É você que eu quero".
Aleluia. Ô, ô, ô, Samuel, no processo de substituição, eu não trabalho com iguais. No processo de substituição, eu trabalho com as diferenças.
Josué não era igual Moisés, mas o Deus que usou Moisés também usou Josué. Eliseu não era igual Elias, mas o Deus que usou Elias foi o Deus que usou Eliseu com porção dobrada. Você não precisa ser igual a ninguém.
Deus quer usar você. Você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você, você. Deus quer levantar.
Cadê quem Deus vai levantar? Levante a mão. Deixa eu ver quem Deus vai levantar nesta última hora.
Deus não veio aqui atrás de iguais. Deus vai levantar alguém [Música] diferente, diferente, diferente diferente. Ô, ô, Samuel, vai doer só um pouquinho agora, tá?
Mas eu tenho que ser fiel. Eu tenho que ser fiel. Não atentes para a sua aparência e nem para a sua altura, porque eu rejeitei, porque eu não vejo como vê o homem.
O homem vê por fora. Eu contemplo o coração. Sabe o que Deus tá dizendo?
O que adianta ser alto aqui e alto aqui? [Música] coração altivo. Aí você descobre porque tem um zelbi que tinha tudo para ser, mas não é.
Tem tamanho de rei, físico de rei, postura de rei, cara de rei. E por que não é rei? que Deus conhece o coração.
Tem gente que Deus não exalta, porque se exaltar ele vai humilhar muita gente. E vou dizer uma coisa. Pode pregar bem, pode arrancar câncer com a mão, pode fazer braço crescer, perna esticar.
Se não for humilde, não é homem de Deus. A humildade é a marca do homem de Deus. [Música] Lá vem o segundo rejeitado.
Lá vem o terceiro rejeitado. Lá vem o quarto rejeitado. Lá vem o quinto.
Lá vem o sexto, lá vem o sétimo. [Música] rejeitado. Olhe para cá.
Lembra que sacrifício é culto? Sacrifício é o quê? Sacrifício é o quê?
Os sete rejeitados estavam no culto. [Música] Os sete rejeitados estavam no culto. aprovado não tava no culto.
Como é que Deus rejeita quem tá no culto e escolhe quem não tá no culto? É que Deus não te escolhe pelo que você é no culto. Deus te escolhe pelo que você é lá [Música] fora.
Os sete rejeitados no culto. E tem muita gente que tá no culto, mas tá rejeitado. Tá pregando, mas tá rejeitado.
Cantando, mas tá rejeitado. Tá no culto, mas tá rejeitado. Por quê?
Porque a santificação dele é só no culto. Só que Deus não te escolhe pelo que você é no culto. Deus te escolhe pelo que você é na escola, na faculdade, em casa, dentro do quarto.
Quem tá entendendo essa palavra aqui, levante a mão. [Música] Alguém do seu lado e diga assim: "Meu irmão, Deus não quer saber como você é no culto. Deus quer saber como você é lá fora.
É lá fora que Deus tem que te aprovar. " Santificação não é só no culto. Vou dizer de novo, santificação não é só no culto.
Santificação só no culto é coisa de rejeitado. Quem é aprovado é santo aqui dentro, é santo lá [Música] fora. Acabaram-se os teus filhos, ainda falta o menor.
Ué, não tá no culto? Tá não. Se não tá no culto, ele tá onde?
No campo. Porque pregar no culto é fácil. Quero ver pregar no campo.
Pregar no microfone é fácil. Quero ver pregar no hospital. Pregar no altar domingo à noite é fácil.
Eu quero ver pregar na praça, nos presídios, nos becos e valados. Estamos vivendo tempos de evangelistas que só querem o domingo à noite. Mas evangelista é que evangelista não prega só no culto, ele prega lá fora, ele prega no camp.
tá no campo fazendo o quê? Cuidando das ovelhas do pai. Diga forte: cuidando cuidando das ovelhas.
Das ovelhas do pai. Do pai. Pera aí.
Pera aí. Quando Saul foi ungido pro povo, ele estava fazendo o quê? Procurando as jumentas do pai.
Quando Davi foi ungido, ele tava fazendo o quê? cuidando das ovelhas do pai. Não entendi, pastor.
Alguém já entendeu, mas eu vou melhorar. Saul tava procurando, Davi tava cuidando. Se Saul tava procurando, é porque perdeu.
Se perdeu, é porque não tava cuidando. Se não tava cuidando, tava fazendo o quê? Deus não unge desocupado, preguiçoso, irresponsável.
Deus unge quem cuida das coisas do pai. Davi não tava procurando porque não tinha perdido e não perdeu porque tava cuidando. Aí eu pergunto, se Saul não cuida nem de jumenta, vai saber cuidar de gente?
Tem gente que não cuida nem de jumento e quer cuidar de gente. Quem não sabe cuidar de jumenta não vai saber cuidar de gente. Mas quem sabe cuidar de ovelha vai saber cuidar de gente.
Os sete do culto estão rejeitados. Mas tem um que não tá no culto, ele não tá cantando, ele não tá pregando, ele não tá dando glória, não tá falando em línguas, não tá pulando, não tá marchando. E olha que eu gosto, é que é a primeira vez.
Ele não tá no culto, mas ele tá lá fora [Música] cuidando das ovelhas do pai. Ei, uma atitude sua lá fora vale mais do que mil glória a Deus teu aqui dentro. Eu vou dizer de novo, uma atitude sua lá fora vale mais para Deus do que 1000.
Glória a Deus teu aqui [Música] dentro. Tá no culto, não tá não. Então manda chamá-lo.
Não nos assentaremos à mesa sem que ele venha. Prepara para dar um glória gostoso. Por quê?
Lá vai. Deus não te aprova no culto, ele te aprova lá fora. Mas se ele te aprovar lá fora, ele vai te honrar no culto.
Eu vou repetir para ver se você aumenta. Glória. Se Deus se agradar de você lá fora, ele vai te honrar aqui dentro, te ungir aqui dentro.
[Música] Santificação não é só no culto. Santificação é lá fora. Mas se você santificar lá fora, ele vai te ungir no culto.
Santificação lá fora gera unção aqui dentro. [Música] [Música] Como é que está a tua vida lá [Música] fora? Como estão suas atitudes lá fora?
Talvez essa falta de unção que você sente no culto é falta de santificação lá fora. Mas se tiver santificação lá fora, vai ter unção no culto, vai ter poder no culto, vai ter graça no culto. Quem tá sentindo os a unção do espírito sendo derramada sobre nós aqui esta noite?
Quando Davi chegou, ele não precisou se santificar. Os sete, santificai-vos e vinde comigo. Davi não.
Davi chegou, entrou e foi ungido. Por que que os sete precisaram se santificar e Davi não? Porque Davi já tava santificado.
Porque crente Davi não vem pro culto para se santificar aqui. Ele já vem santificado lá de casa. Ele já vem santificado lá de fora.
Agora vamos aplicar a vitória. Quando Davi entrou sentado, Samuel estava sentado. Samuel ficou.
Interessante é que para os sete ele se levantou para ungir. Mas quando chegou Davi, ele ficou sentado. Por que que Samuel ficou sentado diante de Davi?
Simples. A Bíblia diz que ele era ruivo. Diga ruivo.
Ruivo. Belos olhos. gentil presença.
Sabe como é que está no original? No original está assim, ó. E era ele ruivo, olhos claros e as maçãs do seu rosto eram rosadas.
Pensa no menino magrinho, ruivinho das bochecha rosa, cheio de pintinha na cara. Quando Samuel viu aquilo, sentado estava, sentado ficou. Quando entrou Eliab, Samuel se levantou.
Deus disse: "Senta. " Alguém entendeu? Quando entrou Samar, Samuel se levantou.
Deus disse: "Sent. " Quando entrou Abinadab, Samuel se levantou. Deus disse: "Senta.
" Quando entrou Rael, Samuel se levantou. Deus diz: "Senta. " Quando entrou Osan, Samuel se levantou.
Deus disse: "Senta. " Quando entrou Natanael, Samuel se levantou. Deus disse: "Sent".
Quando entrou o sétimo, Samuel se levantou. Deus disse: "Sent". Quando entrou Davi, Samuel sentou.
Deus diz: "Levanta e porque este é ele. Deus me trouxe aqui para pregar para quem trouxe glória. Eu vou levantar alguém para te ungir.
Eu vou levantar alguém para te levantar. " Quem crê que Deus tá levantando alguém que acredita na tua chamada, que acredita no teu ministério, levanta e un, porque este é [Música] ele. Samuel pegou o vaso e ungiu Davi ali.
Diga forte, ali. Ali aonde, pastor? No meio dos seus [Música] irmãos.
Toda atenção agora é pouca. E prepare para dar um maior glória da noite. Por quê?
Lá vai. Deus sabia que Davi não estava em casa. Sim ou não?
Sim ou não? A pergunta é: se Deus sabia que Davi não tava em casa, por que mandou Samuel ir para casa? Não era melhor mandar logo Samuel ir ungir Davi no campo?
Porque em casa e não no campo? [Música] Simples. Se Deus unge Davi no campo, os irmãos não iriam acreditar.
Por muito menos os irmãos de José não acreditaram nele. Se Deus unge Davi no campo, os irmãos não iam crer. Mas como Deus ungiu Davi em casa, eles tiveram que ver.
Aí Deus me trouxe aqui para dizer para alguém que eu não sei quem é. Tem coisas na sua vida que ele vai fazer no secreto, mas tem coisas na sua vida que ele vai fazer em público para que todos vejam, creiam e acreditem que eu sou o Deus que estou te levantando. Eu sou Deus que estou te ungindo.
Eu sou Deus. [Música] E eis que o espírito do Senhor se apoderou dele daquele dia em diante. A Bíblia de Jerusalém diz assim: "E o Espírito do Senhor se apoou dele naquele dia e também depois.
" Porque não basta ser cheio só hoje, não basta ser cheio só no Congresso, tem que ser cheio hoje e também depois. Tem que ser cheio no congresso e também depois. Quem tá entendendo essa palavra aqui, levante a mão.
A unção tem que permanecer. [Música] Quando o texto diz que o espírito se aposou dele, o texto está dizendo que o Espírito Santo, segura, abraçou Davi e disse: "A partir de hoje tu és meu". Eu vou repetir para ver se você aumenta o volume do Glória.
A partir de hoje, tu és meu. A pergunta esta noite que eu faço na conclusão da mensagem não é se você tem o Espírito Santo, porque eu sei que você tem. Mas a pergunta que eu faço esta noite é: Espírito Santo tem [Música] você?
Não, eu não tô perguntando se você tem o espírito. Eu tô perguntando se o espírito te tem. [Música] Seus desejos, suas vontades, suas mãos, seus olhos, sua boca, seus ouvidos, seus pés.
Será que o Espírito Santo pode te abraçar hoje e dizer: "Tu és meu". A trombeta vai tocar, o céu se abrirá e Jesus vai vir buscar. Não quem tem o Espírito, mas quem o Espírito Santo tem, tem, tem, tem.
Não é você que tem que ter ele, é ele que tem que ter você. Ser cheio do espírito é ser dominado por ele. É dizer: "Minhas mãos são tuas, os meus olhos são teus.
Meu espírito, a minha alma e o meu corpo pertence ao espírito que é santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo, santo. Então, santifica o Espírito, santifica a alma e santifica também o seu corpo. Fica de pé.
[Música] [Música] Santificação precede unção. É só o primeiro dia do congresso e eu vim aqui como João Batista. Eu vim só preparar o [Música] caminho, mas a mensagem de Deus para protejad esta noite é: Santificaai-vos hoje, porque amanhã farei maravilhas no meio de vós.
Dê a mão ao seu irmão. Pode fechar os corredores se puder.
