Confissão 23 - Mandamentos Da Igreja II - São Moita

Hoje é dia 21 21 de abril de 2015 Então vamos falar sobre um dos cinco mandamentos da igreja que é o de comungar uma vez ao ano mas na verdade vamos falar sobre a Eucaristia e eu queria te dar uma ideia sobre a profundidade da Eucaristia e sobre o que ela significa na vida do Cristão e na vida da igreja a igreja pede que a gente Comungue pelo menos uma vez ao ano entre a quarta-feira de cinza e o dia de Pentecostes mas isto é apenas um mínimo ela espera que a gente seja muito mais

acido da Eucaristia por causa das coisas que eu vou de falar tanto quanto a gente consegue entender Então veja só vamos começar do início para compreender a coisa bem Você lembra que eu ti eu tava contando que Deus está em todas as Coisas O que significa isso eh significa uma coisa diferente de quando a gente diz que o ar está em todas as coisas ou que a água está em alguma coisa quando a gente diz que a água está numa garrafa ela está limitada pela garrafa quando o ar está em todas as coisas significa que

o ar permeia todas as coisas mas não é deste modo que Deus está em todas as coisas em inclusive porque Deus é um puro Espírito e ele não tem e quantidade ele não tem dimensões para ele poder estar contido dentro de uma garrafa ou dentro de uma mesa ou dentro de de você mesmo quando a gente diz que Deus está em todas as coisas e isso você encontra bem no início da Suma Teológica uma explicação A esse respeito eh a gente o que a gente quer dizer é Que Deus criou todas as coisas nada do

que existe poderia existir se Deus não o tivesse criado porém Deus não pode criar as coisas e uma vez criadas elas continuam existindo sozinhas e Deus uma vez criadas as coisas eles têm que manter essas coisas na existência ele tem que manter positivamente essas coisas na existência senão elas deixam de existir elas deixariam de existir no mesmo momento é Uma coisa Aparecida so certos aspectos com uma luz elétrica a usina de eletricidade está bombeando eletricidade para manter a luz acesa para a luz continuar acesa a usina tem que continuar bombeando essa eletricidade o tempo todo

se a usina parar um só segundo a lâmpada apaga então é ocorre a mesma coisa com a criação é como se Deus fosse Ausino ele cria as coisas é como se as coisas acendessem e ele tem que continuar mandando energia se fosse luz paraa lâmpada continua acesa eh Deus tem que continuar Mantendo as coisas na existência E se ele parar um único instante a coisa desaparece É a coisa voltaria ao nada o motivo disto filosoficamente falando é porque o Ato da criação não é um movimento quando algo é Criado Ele simplesmente tem um um primeiro

instante onde ele passa a existir ele não vai sendo criado devagarzinho que ele vai surgindo ele é nada depois é um pouco mais do que nada aí é um pouco mais do que ess nada então ele semin nada aí ele já é quase um meio ser e ou ele é ou não é Então na verdade e Deus ao criar ele não está fazendo movimento Ele está colocando a coisa na existência imediatamente e sem a intervenção divina Aisa criada não poderia existir e esse estado em que ele precisa de Deus para existir ele é ontologicamente fisicamente

igualzinho ao estado dele depois de já criado não existe nenhuma Diferença entre a coisa já criada 10 anos depois e o primeiro instante que ela foi criada se para no primeiro instante ele entrar na existência ele precisava da da intervenção divina 10 anos de depois para ele encontrar e continuar nessa existência ele também precisa da intervenção divina porque o estado é exatamente o mesmo seria diferente se a criação fosse um Movimento se a criação fosse algo um processo que você fosse arrancando as coisas do nada como se como que se os fosse usando um forcep

se fosse fazendo força e aí quando ela chegasse no final do processo aí finalmente acabamos de criar a coisa aí a intervenção divina seria necessária para forçar o processo Mas uma vez terminado a coisa continuaria na existência para você voltar ao nada Deus teria que ser chamado e Reverteu o processo pela força que ele usou mas como esse processo não existe ele Deus tem que manter a coisa na existência o tempo todo e se falhar uma única vez um único instante a coisa volta ao nada então para as coisas e continuarem existindo eles precisam de

uma intervenção de Deus nela o tempo todo e é por causa disto que Deus está em todos os Lugares tá e que inclusive os lugares só existem porque as coisas estão nesses lugares o lugar não é uma coisa que existia antes e a coisa foi criada depois então o lugar na verdade só existe porque algo foi criado e ao ser criado este algo eh surgiu o lugar onde o algo está Então Deus está em todos os lugares porque mantém essas coisas no ser E aparentemente Deus criou o universo desde o início da criação e Continua

mantendo ele no ser nós porém seres humanos nós temos uma alma espiritual que não eh não existe desde o início do universo e Nós seres humanos nosso espírito nossa alma ela tem que ser criada por Deus novamente no momento eh novamente quer dizer do novo do Nada no Momento da Concepção Então a partir daquele momento Deus começa a estar de um modo especial em nossa alma porque sustenta o nosso ser a nossa alma no ser mas eh ele está no nosso ser na nossa alma Apesar de que de uma maneira especial nova diferente de como

ele está em todo o universo que ele criou desde o começo dos tempos E aparentemente esse universo É o mesmo que já existia só muda de de de de configuração nossa alma não existia desde o começo do universo passou a existir naquele Então Deus passa a existir na nas nossas almas de uma maneira especial mas eh é uma maneira especial mas no fundo é a mesma com que ele está em todas as coisas ele sustenta nossas almas no ser ele começa a fazer isso a partir de Um determinado tempo na história mas do mesmo modo

como ele sustenta uma pedra o mar o ar a terra o sol o universo a galáxia desde o começo do universo Então na verdade Deus está em todas as coisas se a gente entende so esse sentido agora eu tava dizendo que é Justamente esse motivo pelo qual ele fala conosco seres humanos quer dizer e eu quando eu disse que quando Nós cremos nós precisamos de uma intervenção divina da Luz da sua graça para que a gente possa crer eh eu falei que essa graça não vinha do Sideral dos limites do universo ele vinha de dentro

de nós mesmos porque Deus está lá assim como ele está numa Pedra como ele está e na alma de outra pessoa então para ele nos enviar a sua graça ele não precisa eh trazer aquela graça dos Confins do universo ou de um depósito ele já está lá dentro e ele mesmo nos comunica de lá dentro é é um ele tenta falar conosco ele tenta se comunicar conosco ele tenta iluminar a nossa mente ele tenta iluminar a nossa inteligência e convidar o nosso coração inúmeras vezes durante a nossa vida ele está Fazendo isso o tempo todo

ele deseja comunicar-se conosco Então eu queria te chamar a atenção primeiro para uma coisa e Por que que ele não tenta se comunicar com uma pedra porque ele também está na pedra não sei se alguma vez você terá pensado nisso por que que ele não fala com uma pedra não fala com a água e se ele está lá como está dentro de nós a verdade é que Deus está na pedra mas ele não fala com a pedra porque a Pedra ela não tem estrutura para ouvir ela apenas uma pedra então ele não fala com uma

pedra pelo mesmo motivo porque nós não falamos com a parede a parede não nos escutaria Você pode falar com a parede mas a parede não vai ouvir então você simplesmente não fala mas você fala com a tua esposa você fala comos teus filhos você fala com os entes a quem você quer bem você fala até com cachorro Apesar Ender ente que você tá dizendo mas um Cachorro é capaz de perceber alguma coisa e e e a verdade é que Deus é tão bom ele ama tanto as suas criaturas que ele falaria com as pedras se

as pedras pudessem ouvi-lo mas as pedras não têm espírito as pedras não têm alma e e ele poderia em vez de ter criado uma pedra ter criado um ser humano uma pedra humana tá certo mas acontece que para para o ser humano Existir as pedras eram necessárias eh para você existir você precisa das Árvores dos vegetais da comida do ar do mar etc então é necessário que haja pedras pra integridade do universo é necessário que essas criaturas que apesar de Deus estar lá elas nunca vão ouvir Deus falando o primeiro ente na escala dos seres

que é capaz de ouvir a Deus que é capaz com Deus se comunicar porque ele Tem uma alma somos nós acima de nós existem as criaturas Angélicas e outras então Deus nos ama tanto que ele quer conversar conosco ele nos manda sua graça ele nos tenta iluminar El ele tenta nos mostrar a sua vida e tenta convidar a participar da vida dele só que infelizmente Apesar dele insistir Tanto nós não o ouvimos E por que que nós não ouvimos por causa dos nossos pecados por causa do pecado original aqui pelo qual nós de caímos do

Paraíso aos quais a gente acrescentou os nossos próprios pecados as nossas próprias paixões e toda a maneira deformada com que a gente foi educado que a gente não só a gente que leva uma vida De Marta desesperada como Inclusive a gente acrescenta isso paixões pecados e uma e uma uma podridão moral espiritual que a gente não ouve que o que o que Deus tenta se comunicar conosco porque ele nos ama você veja que a sagrada escritura quando fala do Paraíso terrestre aquele em quem Adão eh foi criado eh ele dá entender que Deus falava Livremente

com ele no Paraíso ele não estava no céu ele não estava na visão beatífica ele estava neste mundo mas ele não tinha decaído do pecado ele ainda não tava mergulhado nos pecados pessoais nas suas paixões ou no seu desregramento então na sua pureza eh Deus conversava com ele ele se entendi ele ouvia a voz de Deus nã ele ouvia Deus que se lhe comunicava isso se Perdeu tá depois do pecado original são os nossos pecados a nossa sexualidade desregrada o nosso orgulho Nossa ambição eh Nossa cegueira nossa fixação com as coisas materiais com o egoísmo

Com todas essas coisas que impedem impedem até da gente ouvir a voz da razão e muito mais impedem a gente de ouvir a voz de Deus que quer se comunicar conosco pela sua Graça quando Deus começa a se comunicar conosco o efeito é é justamente a fé eh essa capacidade de você perceber o sentido das coisas divinas porque ele nos está iluminando a inteligência está convidando o coração e antes da gente eh continuar aí eu quero fazer uma outra digressão que quem é o Deus que está dentro de nós como está na Pedra este Deus

é a Santíssima Trindade é Deus pai Deus filho Deus espírito santo porque Deus é isto e o que que Como é que se pode entender a Santíssima Trindade Essa não é uma ação totalmente satisfatória porque a coisa é muito profunda mas a Santíssima Trindade eh a gente pode começar a compreender alguma coisa dela sabendo que Deus é Espírito Então se é espírito ele é um um Ente consciente é Apesar dele não ter uma faculdade e inteligível dele não ter um um atributo anexo da Inteligência dela ter uma faculdade que não é ele mas é um

órgão dele chamado inteligência ele é inteligente então por ele ser inteligente ele eh se intelige a si próprio ao inteligir se a si Próprio ele forma como que um verbo dele mesmo um verbo significa eh o que a gente faz quando nós tentamos compreender alguma coisa quando você tenta compreender alguma coisa você vai formando como que um discurso sobre aquela coisa e aquele discurso serve para você o que você compreendeu da coisa que você está tentando Compreender Então Deus não está tentando se compreender a si mesmo como se ele precisasse aprendê-lo Deus já é infinitamente

Deus já é infinitamente sábio Deus não precisa aprender mas justamente porque ele é tão sábio elaba formando como que um uma imagem dele próprio que é o que a gente chama de verbo Então essa imagem dele próprio que é um verbo mental que procede de Deus como se fosse por modo de Inteligência é o que seria o filho de Deus quando Deus contempla Deus pai que eh Deus Pai que eh fez essa imagem de si próprio que na verdade não é uma coisa que existe independentemente eh em Deus as pessoas da Santíssima Trindade possuem a

mesma existência e a mesma essência então é algo mais Sublime do que ocorre dentro de nós mas quando ele faz esta imagem de si mesmo ele se Contempla a si mesmo isto é uma coisa tão fantstica em termos de conhecimento é uma coisa tão deslumbrante e que é é algo semelhante Só que mais profundo do que vai acontecer conosco quando a gente estiver no Paraíso quando nós estivermos no Paraíso nós vamos ver Deus Face a Face mas limitadamente porque nós somos finitos Deus ao ao gerar o seu verbo ele contemplo a si mesmo mas de

uma maneira Infinita é como se fosse o paraíso de Deus tá o que é o paraíso para nós O que é a visão beatífica para nós a geração do verbo é para Deus muito mais é o céu de Deus e isto eh produz um amor tão grande assim como nós quando vermos Deus faz a face vamos amá-lo de uma maneira tão grande que este amor ele acaba se tornando também uma pessoa é diversa do do do Verbo então em Deus existem três pessoas que são um só Deus que compartilha uma única existência e uma única

Essência porque Deus ele se intelige a si próprio e ao inteligir se ele produz um verbo este verbo ao Deus contemplar-se é uma é uma visão de um de uma be atitude tão extraordinária que acaba produzindo eh que acaba inspirando um amor tão Fora do Comum que este amor é o Espírito Santo e os três estão eh Unidos Inseparáveis desde toda a eternidade Quando Deus age Quando Deus age externamente nas criaturas Quando Deus cria alguma coisa por exemplo do nada quando Deus criou o universo do nada não foi o pai não foi o filho não

foi o espírito santo que o criou eh foram as três pessoas juntas que são um só Deus o poder de Deus é comum essas Pessoas P então quando Deus cria o universo ou quando ele faz qualquer coisa fora dele não é uma das pessoas que agem separado se uma pessoa pudesse agir em separado seriam três deuses e não um só Deus e são as três simultaneamente que são um só Deus que criam as coisas então isso significa que quando Deus sustenta Nossa Alma no ser assim como Sustenta a pedra no ser e assim como sustenta

a pedra no ser quem está sustentando é nós no ser e está lá em nós é o pai o filho e o Espírito Santo mas essa sustentação do ser é obra conjunta dos três h E quando Deus tenta falar conosco nos dar a sua graça nos dar a sua Luz certo quem está produzindo este efeito quem está falando isto é um efeito externo são as três pessoas da Santíssima Trindade simultaneamente não é uma só que ocorre que quando nós esta voz de de quando nós percebemos esta voz de Deus se esta voz de Deus se

esta graça ela ilumina a nossa Mente quer dizer nós sentimos um gostinho Sobrenatural que vem de Deus e Ina a nossa mente e a nossa inteligência como isso é um efeito intelectivo a a nós parece como se eh fosse o verbo que estivesse falando aquilo porque o verbo de Deus ele é a a geração intelectual de Deus então Apesar de que quando Deus nos Fala quando Deus tenta se comunicar conosco eles Ele tenta nos mover pela graça se a toda a Santíssima Trindade em conjunto que está tentando nos mover quando o resultado disto é eh

na Inteligência é quando o resultado disto é na inteligência a impressão que a gente tem é que nós ouvimos de Deus alguma uma coisa intelectiva então a gente tem a impressão que é como se o verbo tivesse falado então a gente Associa aquele movimento na inteligência à segundas pessoas da Santíssima Trindade porque lá dentro da Trindade eh a pessoa que procede Por modo de Inteligência é o verbo Então a gente tem impressão apesar de ser as três pessoas que estão produzindo aquilo a gente tem impressão como se a gente tivesse ouvido o verbo então o

verbo nos falou a gente associa desta maneira ao Contrário quando a graça nos move o coração e nos faz eh amar a Deus ou nos faz amar de modo geral a impressão que a gente tem é como se tivesse sido o espírito santo que nos tivesse movido porque lá dentro da Santíssima Trindade ele que é o amor e o pai a gente nunca vê tá porque a graça ou ela move a inteligência iluminando-a ou ela convida À vontade eh ou ela convida vontade movendo a amar então quando ocorre isto quando ocorre a primeira coisa aí

a gente tem a impressão que eh é o verbo que está que está falando e quando a gente tem e tem a é movido pela vontade a gente tem a impressão que é o Espírito Santo e a gente tem a impressão que o pai nunca tá presente dier ou é o Cristo que nos fala Ou é o espírito santo que nos move você tá compreendendo Então por ISO que [Aplausos] eh a gente a gente diz que des sua humanidade e que Deus tentou-se tentou está tentando constantemente pela graça nos eh eh se comunicar conosco ou

é o espírito santo que nos Inspira para amar a Deus e ao fazer isto a gente o compreende melhor e ou é o próprio Deus que está tentando nos iluminar e ao fazer isto é o verbo que nos está falando e que os homens Santos que conseguiram ouvir a Deus eles foram conduzidos pelo Espírito Santo e iluminados pelo verbo pelo verbo de Deus e que é o verbo de Deus que compete eh nos revelar eh ao próprio Deus que é Pai Filho e Espírito Santo tá E é o espírito santo que compete a gente fazer

a amar a Santíssima Trindade que é Pai Filho e Espírito Santo mas como a gente somente eh consegue eh pelo menos no início ou a gente se movido se iluminado na inteligência ou inspirado no amor aparentemente Deus pai fica escondido mesmo que seja dentro de nós o Deus invisível e é o filho ou o espírito Santo que que nos movem então Eh e Deus através do verbo ou através do Espírito Santo entendidos nesse sentido que a própria Santíssima Trindade que nos sustentava no ser ele tentou durante desde a caída falar conosco tentava falar de tudo

quanto era maneira mas aí ele viu que a gente estava se deprav e numa tentativa de falar mais Claro ele começou a se revelar externamente né provavelmente ele tentou se revelar internamente para as pessoas enquanto ainda a humanidade não tinha se corrompido muito mas do mesmo jeito como quando eu falo com você você pode deturpar as coisas que eu falo quando Quando Deus falava com com seres humanos às vezes alguns entendiam porque eram mais puros outros Deturpam e no fim acabava ficando uma bagunça o erro se misturava no meio das coisas que Deus mesmo estava

tentando chamar aos homens e então ele mandou eh ele resolveu revelar externamente o que começou a acontecer com Abraão e começou a acontecer principalmente com Moisés com a lei de Moisés Deus começou a ditar Coisas ditar os 10 mandamentos colocar numa tábua fazer milagres ostensivos mandou Moisés escrever o pentateuco mandou os profetas escreverem ele começou a se revelar externamente porque ele percebia que nós na podridão em que a gente estava todos nós ouviríamos se a gente fosse puro se a gente abandonasse o pecado se a gente se dedicasse à oração se a gente fosse de

uma bondade de uma pureza muito grande a gente Ouviria ouviria gradativamente cada vez mais a voz de Deus dentro de nós Deus não fala só pros Santos Deus fala eh mesmo pros pecadores e somos nós que não conseguimos lhe reconhecer eh por causa de da maldade do nosso coração então ele resolveu se revelar por escrito através da sagrada escritura e ele pediu insistentemente que a a gente meditassem na sagrada Escritura que a sagrada escritura ela contém externamente aquelas coisas que Deus está querendo falar dentro de nós que Deus tenta falar dentro de nós Deus tenta

nos comunicar internamente de uma maneira direta e pessoal isso é com todo mundo aquelas coisas que estão nas sagradas escrituras e que a gente não precisaria da escritura se a gente conseguisse ouvi-lo mas como a gente estava ficando Cada vez mais cego ele resolveu pôr por escrito e pediu para meditar para ver se a gente meditando naquilo a gente Pouco a Pouco conseguia perceber que internamente ele está tentando nos falar pessoalmente Aquelas mesmas coisas que estão escritas ali e que internamente a gente poderia entendê-las muito melhor e com muito mais profundidade porque internamente ele nos

abriria a mente e nos convidaria o coração para compreendê-lo ele nos abriria a mente Através do Cristo através da segunda pessoa da Santíssima Trindade e nos convidaria o coração através do Espírito Santo Apesar de que na verdade é toda a Santíssima Trindade que está produzindo aquele efeito mas quando a gente quando a gente sente o gosto de Deus pela inteligência isto se parece com a experiência do verbo e quando a gente sente o gosto de Deus pela vontade isso se parece com a experiência interior de Deus do Espírito Santo está compreendendo mas aí ele percebeu

que a coisa tinha ido melhor mas os seres humanos Ainda não conseguiam eh ouvi-lo como se devia então aconteceu uma coisa extraordinária o verbo a segunda pessoa da Santíssima Trindade aquela que dentro da Trindade é gerada por modo da Inteligência Ele se Fez carne e veio morar entre nós e juntou alguns discípulos que foram os apóstolos E aí ele começou a explicar aquelas coisas que ele está constantemente querendo contar para todos nós através da sua graça pessoalmente e ele chegou a um refinamento de nos transmitir o que ele quer nos contar que era impossível Velho

Testamento porque ele veio em Pessoa então todo mundo todo Professor sabe que se você der uma aula pela internet uma aula em pessoal pela televisão você pode explicar um monte de coisas mas se for uma coisa muito mais profunda você tem que formar uma turma de alunos você tem que formar uma intimidade entre eles você tem que envolver pessoalmente entre eles com você para você conseguir passar toda a profundidade do que você Quer falar principalmente se são coisas muito elevadas filosofia poesia e muito mais você tentar explicar em palavras aquelas coisas que Deus está querendo

comunicar através da sua graça que a gente não entende por causa da obitos didade Então Deus encontrou uma maneira de se revelar mais extraordinária do que no velho Testamento e que você vê isso nitidamente e se você examinar todo o Novo Testamento e principalmente o evangelho de São João e principalmente o diálogo que Jesus teve na Última Ceia eh com os apóstolos aquele nível de delicadeza Como Jesus explica o desenvolvimento da Graça em Nossa alma se a gente lhe desse atenção jamais Moisés teria conseguido explicar porque não havia ambiente para isto certo não havia estrutura

para isso tinha o eh o verbo tinha que se fazer homem vir aqui entre nós juntar alunos formá-los ter amizade intimidade com eles para ele conseguir passar uma delicadeza de descrição que nem aquela então a revelação do novo testamento por causa da presença física De Jesus e por causa da intimidade com os Apóstolos que Ele formou para poder lhes explicar a coisa é algo que simplesmente era impossível num ambiente como o velho testamento Então Deus encontrou uma maneira de se revelar mais profundamente Mas o que ele está querendo o que ele está querendo com isto

é que a gente entenda não o que ele falou mas que a gente consiga perceber o que ele está tentando nos comunicar Internamente pela graça Ele está querendo que ele mesmo diz que se vocês permanecerem na minha palavra vocês encontrarão a verdade e a verdade vos vos deixará vos tornará Livres ele está dizendo que se a gente conseguir entrar na intimidade da palavra Divina que Jesus passou para os apóstolos como se a gente tivesse entre os apóstolos tentando compreender o que ele fala a gente eh conseguiria compreender o que ele está tentando Fazer conosco internamente

na nossa intimidade tá percebendo ele quer na verdade entrar em contato pessoal conosco e como era uma como era uma revelação de conteúdo ele estava tentando revelar uma coisa então quem acabou se encarnando podia ter sido o pai o filho espírito santo e quem acabou tomando e natureza humana foi a pessoa do filho Né então se a gente procurar meditar com cuidado o o Novo Testamento o velho também mas o novo principalmente nós pouco a pouco vamos percebendo que não só Deus nos fala através da sag escritura mas a gente vai percebendo que Deus nos

fala dentro de nós mesmos que Deus tenta se comunicar pela graça coisa maravilhosa e eh você veja o quanto Deus nos Ama Deus nos ama tanto que ele falaria inclusive com a pedra se a pedra pudesse ouvi-lo mas eh com a pedra não pode ouvi-lo só os seres humanos podem ouvi-lo ele realmente você percebe que ele está fazendo uma coisa absolutamente extraordinária é Coisa inacreditável ele m eh revelou para Moisés no velho testamento algo para tentar mostrar paraos seres humanos que fizessem atenção ao que eh ao que ele nos tenta explicar Internamente e depois com

Cristo ele ele veio provocar uma situação em que ele podia chegar a um nível de profundidade delicadeza para nos explicar isto como nunca se chegou antes e é por isso que ele pede que a gente eh que a gente eh Reze e que a gente e separe uma parte do nosso tempo para pro trabalho de Maria porque ele quer que a gente o ouça assim como Maria o ouvia eh sentada dentro do seu banco ele quer que nós o o ouçamos também mas não Sentado no banco a ele que nos fala dentro de nós e

que tenta se comunicar conosco e mais inacreditável ainda se você Verê que no Evangelho de São João Eh que ele no Evangelho de São João ele diz que no finalzinho quando ele já passou o a vida toda eh quando ele já passou os TR anos de apostolado lado junto com o colégio do dos seus discípulos e Ele ele diz o motivo porque Ele os ama ele diz assim eu vos amei e portanto eu não vos chamo mais de Servos mas eu vos chamo de amigos porque agora vocês são amigos agora eu vos amo porque tudo

o que eu ouvi do pai eu vos conhecer o que que ele está dizendo com isso é no fim da ceia então ele diz eu agora posso dizer que eu vos amo porque tudo aquilo que eu ouvi do pai quer dizer que pertence à Vida Divina a Deus Santíssima Trindade que está dentro de nós e que e ele e que ele quer se comunicar conosco tudo que o Jesus feit homem ouviu do pai quer dizer ele conheceu de dentro da Santíssima Trindade ele nos comunicou a nós onde no Novo Testamento quer dizer ele conseguiu colocar

por escrito pela sua Palavra Falada eh Todas aquelas coisas que Deus está querendo Insistentemente falar conosco e só que aí ele e foi ainda mais longe do que isto tá e onde ele foi ainda mais longe Foi numa Foi numa outra coisa porque veja como é que a gente faz como é que qual é o caminho que a gente deve fazer para conseguir eh Conseguir religar nossa alma com Deus que está dentro de nós tentando nos se comunicar o tempo todo e foi justamente isso que a gente fez nas aulas primeiro abandonar o pecado que

é isto que está Nos impedindo de de de acontecer isto nós estamos afundados na matéria a gente não tem como ouvir a voz de Deus segundo praticar a virtude que isto ordena as nossas paixões uma vez que a gente abandone o Pecado nós temos que ordenar as paixões que foram desregradas por causa do pecado isso a gente faz pela virtude depois a gente tem que pedir a Deus a graça da fé pedir a graça da fé é a mesma coisa que a gente tá pedindo que ele fale conosco porque você não pode enxergar as coisas

de Deus se ele não nos iluminar se ele não se comunicar conosco se ele não nos der a graça e e depois eh ele pede que a gente Medite na sua palavra tá porque a palavra dele essa que tá no velho e no Novo Testamento e muito mais no Novo Testamento esta esta palavra que tá aqui é o reflexo daquela interior com que ele nos quer falar é é é um reflexo porque ele mesmo diz tudo aquilo que eu ouvi do pai e eu vos dei a conhecer então se a gente procura compreender e aprofundar

e a gente realmente vai compreendendo o sentido Nós vamos começar perceber que lá dentro Jesus está vivo presente tá E depois disso ele pede que a gente uma vez que a gente reconheça a presença dele se a gente meditando as sagradas escrituras e pela oração a gente começar a perceber a sua presença a sua voz que nos fala quer dizer o efeito da Graça que nos ilumina e nos Convida e a gente começa a perceber que isto é alguma coisa de verdadeiramente sobrenatural e que na verdade é o próprio Cristo na verdade não é o

próprio Cristo é a Santíssima Trindade que quando ilumina a mente ela tem um gosto do verbo e quando convida o coração ela tem um gosto do Espírito Santo quando a gente reconhece isto eh a gente eh ele pede que a gente comece a amá-lo Tá mas Jesus sabia que o amor se dá entre pessoas e se dá entre pessoas de mesma natureza Tá certo principalmente Então como a gente estava muito decaído e na verdade esta graça que a gente recebe do que a gente recebe de Deus não é o próprio Deus é um efeito espiritual

da Santíssima Trindade sobre nós que ora tem um gosto do verbo ora Tem um gosto do Espírito Santo e que o amor realmente ele ocorre quando existe uma intimidade entre eh pessoas e semelhantes então ele fez uma coisa mais extraordinária ele morreu por nós ele morreu por nós e eh ao morrer por nós ele conseguiu pelos seus Méritos o prêmio de que a sua natureza humana redistribuir esta graça quer dizer esta graça que a Santíssima Trindade que é Deus que vive em nós pela qual ele nos chama depois da da Ressurreição de Cristo e da

Ascensão aos céus ela passou a a a vivir eh através da sua natureza humana como instrumento dizer essa graça não vem diretamente de e de Deus em sua divindade ele vem de Deus através da humanidade do Cristo de tal o que ele quer quando ele fez uma coisa dessas é que a gente saiba que quando nós somos iluminados pela graça na verdade nós estamos em contato eh não só com Deus mas eh com o Cristo em sua natureza humana por é natural paraos seres humanos ao amarem amarem e é pessoas semelhantes a elas é natural

pros seres humanos eh amarem Eh a sua esposa os seus filhos e então Eh aparentemente Deus resolveu fazer um favor ainda mais para conquistar o amor dos seres humanos quando a gente vê Deus Face a Face nós iremos amá-lo com toda a certeza mas enquanto a gente não vê Deus Face a Face na verdade a gente vê o que a gente vê na verdade é é uma graça que vem de de Deus que vive dentro de nós eh aquilo na verdade não é Deus vem de Deus e é um Deus inclusive meio Escondido Mas se

a gente soubesse como é É verdade que agora que aquela graça está sendo canalizada pela natureza humana do Cristo quer dizer Deus Jesus ressuscitou está em algum lugar físico que ele ele não simplesmente ressuscitou eh para aparecer durante algum tempo e dissolveu essa natureza humana ele está ressuscitado em algum lugar fisicamente e é lá seja lá onde ele estiver que e ele instrumentaliza e distribui essa graça que vem de Deus eh em Nós então a gente tem certeza a gente pode ter certeza que quando nós eh Recebemos a graça e começamos a ouvir a voz

de Deus e começamos a compreender como ele nos move que é realmente alguma coisa Sobrenatural que está nos eh agindo sobre nós a gente pode ter certeza que aquilo ali está vindo pela humanidade do Cristo Jesus feito E isto é para que a gente tenha mais facilidade de poder Amá-lo amando desta maneira nós podemos mais facilmente amar a Deus então a Encarnação não só a Encarnação do Cristo mas a sua ressurreição e ascensão aos céus a Encarnação do Cristo foi para que Ele pudesse nos explicar mais fundamente essas coisas e a ressurreição é para que

a gente pudesse amá-lo mais facilmente já que a gente estava nessa situação de De de de decadência mas ainda assim ele percebeu que tudo isso é muito difícil pros seres humanos na situação em que a gente estava e ele resolveu encontrar uma maneira mais próxima ainda de nós podermos experimentar o amor que ele tem por nós então ele na Última Ceia Ele disse que Eh era por isto que a gente era por isto que ele nos tratava de amigos porque ele tinha revelado e e contado todas as coisas que ele ouviu do pai mas logo

antes ele dizer isso Ele também disse ninguém tem maior amor do que aquele que dá vida pelos seus amigos ele estava se referindo a paixão e a morte que ele teve E Então essa paixão e morte que ele teve que é uma coisa contada por todos os Evangelhos com todos os seus detalhes é uma é um relato absolutamente extraordinário porque eh ele sofreu uma morte muito mais torturada humilhada e sofrida do que os condenados à morte normais do Império Romano porque Pilatos que ele morresse Então ele mandou flagelar para ver se os judeus eh se

comoviam mas eles não se comoviam mandou ele bater no no no Cristo mandou coroá-lo de espinhos Ou seja quando e ele finalmente foi condenado à morte ele estava mais judiado do que um condenado comum e e ele morreu de uma morte atroz eh que dificilmente os próprios condenados e a crucificação eh Padeciam e o impressionante é que ele não deu um único Pio sendo que ele tinha o poder de com uma palavra se libertar de tudo os milagres que ele tinha feito mostravam claramente isso e você veja que é muito difícil um ser humano fazer

isso não dizer um ai não reclamar não xingar eh por pelos excessos que eles estavam fazendo pcer Três dias de suplício sem uma única palavra ele fez isto justamente porque apesar do motivo porque ele nos ama é que eh tudo que ele ouviu do pai ele nos contou que ele veio nos explicar para nós o que ele estava tentando eh dentro de nós Como Deus nos nos dizer tantas vezes ele veio ele resolveu eh sofrer desta maneira porque logo antes ele disse ninguém tem maior amor do que aquele que dá vida pelos seus Amigos nó

não conseguiríamos entender que Ele nos ama tanto só porque ele contou o que ele falou a Gente Nem entende o que ele fala a gente não percebe como ele nos fala interiormente nós não percebemos a presença de Deus para a gente perceber a grandiosidade do que ele tá explicando que é Exatamente isto então ele resolveu sofrer essa morte horrenda para nos eh nos provar o quanto ele nos Amava porque talvez dessa maneira a pessoa compreenderia jamais na história humana você vai encontrar um relato de alguém que sofreu tanto por outra pessoa como Jesus na na

sua crucificação e com esse heroísmo e essa passividade como para dizer isto é a prova de que eu te quero bem se você não ouve a minha a minha voz interior pelo menos entendo isso Daqui então ele foi acumulando coisa sobre coisa tá percebendo a revelação mosaica e a Encarnação as coisas fantásticas que ele diz no Novo Testamento que são de uma sublimidade fora do comum e que são reflexo da coisa interior e que a gente percebe que se você for se espiritualizando e for compreendendo o que tá escrito no Novo Testamento você percebe que

é exatamente O que ele está nos revelando a nós na sua intimidade porque ele nos ama e tudo que ele ouviu do pai ele nos está contando e depois ele morrendo e ressuscitando ele conseguiu de Deus a graça ele conseguiu do do pai que a sua natureza humana pudesse nos transmitir essa graça que já vinha de Deus eh do verbo em sua divindade desde sempre ele conseguiu canalizar isto tá ele conseguiu canalizar isto Eh através da sua Humanidade para que ao receber a graça a gente tivesse certeza que que como que a gente estivesse tocando

no Cristo ressuscitado no Cristo homem ressuscitado que quando você dá um beijo na tua esposa você abraça uma pessoa que é querida Eh você tá tendo um contato físico mas eh não é o contato físico que importa é você sabe que aquele contato físico é de Uma pessoa humana que te quer bem então ele ressuscitou e está canalizando a sua graça por sua humanidade justamente para que quando a gente comece a perceber a sua voz e a sua graça não é um mero efeito da Santíssima Trindade é como se o Cristo nos estivesse dando um

abraço e para provar ainda mais que ele nos quer bem se a gente não conseguisse perceber a profundidade do que ele nos está transmitindo ele resolveu padecer essa Morte horrenda porque ele mesmo diz essa o maior sinal de que alguém ama outra pessoa quando dá vida pelos outros a verdadeira natureza desse amor é que ele nos quer comunicar a sua vida a sua vida Divina a sua graça e a sua luz ele não quer nos levar ao pai Essa é a verdadeira natureza do amor mas a prova externa é ele ter sido capaz de morrer

dessa maneira ele estava morrendo por nossos pecados ele deu a vida por isto e A gente tem que reconhecer que isto é uma prova em conteste que ele tava dando do quanto que ele nos ama e o quanto que ele nos quer Apesar de que a gente não ouve mas ainda assim isso pouco paraa nossa natureza tá ainda assim ainda assim para nossa natureza Isto é eh para nossa natureza decaída isto ainda é pouco porque apesar de ser Tão Óbvio as pessoas não conseguem compreender isto e e e ademais para compreender isto a gente deveria

ser é capaz de ser docilmente movido pela graça senão a gente também não entende só pelas forças da gente e a e tudo isto ainda eh não demonstra assim experimentalmente eh é é este amor com que ele quer se unir a nós então Aí ele inventou uma Coisa ainda mais Sublime justamente para as pessoas ou Nada mais nada menos do que a Eucaristia e as pessoas não entendessem com tudo isso eles poderiam experimentar isso na Eucaristia ainda que eh ainda que debilmente certo debilmente porque na verdade é um negócio tão extraordinário que devia ser eh

a Eucaristia devia ser uma coisa mais fantástica do que abrir o mar vermelho se a gente compreendesse realmente o que Tá lá e aí ele fez com que eh ele ele instituiu o o sacrifício da missa no sacrifício da missa a gente repete o sacrifício que ele fez no no na cruz tá aqui o sacrifício da Cruz e Jesus Ele morreu e ele derramou todo o seu sangue por nós ele ele morreu na sexta-feira Santa quando eh os judeus estavam imol o cordeiro Pascal o cordeiro Pascal tinha que ser emolado cortando a jugular dele e

Derramando todo o sangue do cordeiro no chão e aí a gente e comeria assaria e Comeria o cordeiro sem lhe quebrar os ossos Jesus quando ele foi crucificado ele derramou todo o sangue dEle eh quando ele já estava morto eh foram atravessaram com uma lança saiu o sangue só e depois só água e além disso ao contrário dos outros Presos não quebraram os ossos deles como os romanos costumavam fazer então ele foi molado como se fosse o cordeiro Pascal quando a gente Celebra a missa o padre ele repete a mesma coisa porque ele consagra primeiro

o pão que se transforma no corpo de Cristo e depois consagra no cálice o vinho que se transforma no sangue de Cristo e aí você tem de um lado o pão que é o corpo de Cristo e do outro o cálice que é o Sangue de Cristo o sangue está totalmente separado eh do corpo essa consagração inseparado reproduz o derramamento de sangue do Cristo que foi total na cruz é como se a gente estivesse pegando um Cordeiro Pascal cortando a jugular dele separando todo o sangue do do do seu corpo na missa a consagração inseparado

constitui uma repetição Incruenta do sacrifício de Cristo na cruz incruenta porque esse sacrifício na verdade não envolve um derramamento real do sangue de uma pessoa não envolve simento físico mas ele repete o sacrifício que foi oferecido outrora na cruz por Isto é feito para que através do sacerdote Cristo ofereça novamente o seu mesmo sacrifício que outrora ofereceu a Deus e nos possa Relembrar antes de recebermos a Eucaristia que ele morreu por nós e que não existe uma prova maior de amor de quanto é grande este amor do que isto que ele fez e que ele

quer que seja relembrado por todos os tempos e de modo especial naquele momento no final da missa era partir a Eucaristia onde nós recebemos uma hóstia que transformou-se no corpo de Cristo agora veja bem Agora não é o ponto de entrar em detalhes sobre questões menores e perder de vista o conjunto mas quando o pão continuando com as aparências do pão ele deixa de ser pão e se transforma no corpo de Cristo o que acontece é que de fato esse corpo de Cristo que está lá não é uma cópia do corpo do Cristo ele o

pão se transforma no corpo de Cristo realmente Ressuscitado não é numa cópia dele em outras palavras apesar da transformação do pão ser no corpo do Cristo e a do vinho ser no sangue de Cristo este Sangue de Cristo não é uma cópia do sangue do Cristo ressuscitado que talvez tenha 5 l e aí tenha mais eh alguns mililitros ou uma cópia do corpo de Cristo que está em algum lugar mas e ali tem uma eh reprodução Dele a transformação do pão eh é no corpo de Cristo que realmente ressuscitou e não uma cópia mais e

a transformação do sangue é uma transformação Mantendo as aparências do vinho no sangue do Cristo realmente ressuscitado o mesmo sangue que já existe e portanto na óstia ao haver ao haver se Consumado a transforma do pão no corpo de Cristo não está apenas o corpo de Cristo mas por concomitância Está também a sua alma o seu sangue a sua divindade porque justamente ele se transformou no corpo de Cristo que já existe e este que já existe não está separado do seu sangue nem do seu nem do sua alma e sua divindade então ao estarmos comungando

o corpo de Cristo ou o sangue de Cristo estamos na verdade recebendo o Cristo inteiro corpo sangue alma e divindade e A o mistério afirma que esta presença do Cristo ela continua uma vez consagrada óstia esta presença sacramental do Cristo ela continua As aparências do pão não se corromperem então se nós pegarmos e a hóstia consagrada e Dil luí e colocássemos numa água até ela se dissolver completamente e não ter não tem mais Aparências de pão não está mais lá presente o Cristo e se nós eh comermos a hóstia consagrada quando o o suco gástrico

eh corrompe definitivamente As aparências do pão o Cristo não está lá mais sacramentalmente portanto eh o Cristo Se apresente sacramentalmente após a confissão por volta de uns 5 minutos 10 minutos Conforme eh a textura do pão e o próprio corpo de cada um E neste momento em que nós Recebemos a comunhão o Cristo não está presente apenas pela sua graça eh santificante que está em nós eh quando nós estamos em Graça ele além dessa presença ele também está presente sacramentalmente em corpo sangue alma e divindade durante Aproximadamente 10 minutos e por que que ocorre Isto

é porque ele quer que naqueles 10 minutos em que as espécies ainda não se corromperam ele quer que nós possamos experimentar um amor de união com ele é este o motivo por nós comungamos lógica tomá Aquino diz que a razão e o efeito próprio da Eucaristia é levar o amor ao ato um amor de União ele quer que ao que ao nós ao nós comungarmos Que nós entendamos que ele está bem intimamente conosco mais ainda do que ele já está através da Graça e da sua voz e da sua presença com que ele nos fala

habitualmente Principalmente quando estamos em Graça ele quer que nós creamos nisto e ao crer isto já é um efeito da sua graça aquela graça sem a qual é impossível de crer e e ao crer nisto ele quer ele quer Que nós procuremos amá-lo eh justamente porque nós o cremos e ao fazer isto a Eucaristia produz uma espécie de uma refeição espiritual de Amor em Nós durante alguns minutos o fantástico desta refeição espiritual é que se nós nos aproximarmos com fé e devoção como no Evangelho se fala daquela mulher que padecia fluxo de sangue que por

Causa da sua afeto com o Cristo e uma força saiu de dentro dele na Eucaristia se nós nos aproximarmos com fé e devoção como se estivéssemos nos aproximando do próprio Cristo Vivo e que de fato é isto que está ocorrendo fisicamente inclusive sacramentalmente uma força vai sair de lá não desta vez para curar uma doença mas para levar o nosso amor ao ato para que nós tenhamos a oportunidade de experimentarmos Sobrenaturalmente o que é o amor ele a Eucaristia dessa maneira é feita para que mesmo aquelas pessoas que estão no início da vida espiritual e

que ainda não lhe conseguem claramente ouvir a sua voz elas possam experimentar o amor que Cristo tem por elas em virtude dessa presença real do Cristo na Eucaristia eh se nós nos aproximarmos eh da Eucaristia pela fé e pelo Amor ela nos ajuda a amá-lo de uma maneira mais profunda e e que ela pouco a pouco muito facilmente e vai se revelando como uma experiência mais profunda do que aquela que a gente alcançaria apenas através da oração de tal maneira que eh pouco a pouco não há como eh duvidarmos interiormente que de fato alguma coisa

Sobrenatural estava Ali além da própria graça ordinária então cabe a pergunta que já é possível de entrever Por que ele quer que nós façamos isto por que que ele quer que nós tenhamos essa experiência porque ao fazer isso nós estamos juntando todos os elementos da vida espiritual de uma maneira experimental ele sabia que apesar de tudo Isto ele sabia que apesar de tudo isto apesar da revelação de Moisés dele ter vindo dele ter ressuscitado e de ele garantir que então agora quando a gente crê a gente está em contato com ele fisicamente em sua humanidade

e que E se a gente entendesse que ele morreu por nós a gente teria uma prova de amor e que ele vai nos iluminando pela sua graça e vai nos mostrando a a a vida interior da Santíssima Trindade e que isso vai se Acentuando e a gente na medida que isso vai acontecendo a gente percebe que é ele mesmo ele percebeu que pros que estariam começando mesmo isso ia aparecer muita teoria as pessoas eh não enxergariam claramente se isto é uma doutrina apenas ou se é realmente eh um reflexo da realidade que está ocorrendo Então

para que a gente pudesse experimentar isso desde o Início ele instituiu a Eucaristia E isto é tão extraordinário que na verdade eh Jesus ele instituiu a igreja isso é tão extraordinário e tão importante que Jesus na verdade instituiu a igreja basicamente para que a gente pudesse comungar Isto é tão necessário quer dizer isto é o suprassumo de uma vontade de nos chamar A comunhão com ele você tá percebendo uhum isso daí você veja o quanto que que Deus nos ama e quer que a gente se una a ele para ele bolar uma coisa dessa maneira

tá E ainda por cima para que a gente pudesse comungar Ele criou a igreja na verdade talvez se não fosse para para que a Eucaristia fosse dado aos fiéis talvez se não fosse se não tivesse Sido criada a Eucaristia talvez não precisasse da igreja Talvez teria outra maneira a igreja foi montada por Cristo basicamente para que as pessoas pudessem ter uma experiência íntima de comunhão com Deus Antes que elas conseguissem perceber isto na própria vida espiritual exatamente por causa da miséria que o pecado nos colocou tá certo Deus fala conosco como ele falaria com as

pedras isto é uma realidade Mas a gente não não Percebe quando eu digo Fala conosco eh eu quero dizer que ele se comunica conosco E se a gente tiver um pouquinho de sensibilidade a gente pode perceber principalmente se a gente começar a viver a vida cristã que ele realmente nos inspira ele realmente nos ilumina ele realmente nos conduz e na medida que a gente vai se desenvolvendo espiritualmente isso fica cada vez mais Evidente os os santos muito elevados que Savam lá longe na vida espiritual eles até falam com Cristo como se fosse uma conversa pessoal

ou até mais mas no começo da vida espiritual a gente percebe que ele está eh ele está constantemente nos enviando torpedos sms e-mails e de tudo quanto é maneira mas a maneira melhor de perceber isso é na Eucaristia Aliás na Eucaristia não é só A maneira melhor de perceber isso mas a Eucaristia é uma maneira inclusive fácil da gente conseguir eh quase que espontaneamente eh a gente fazer executar todos os elementos da vida interior sem precisar de entender tanta metafísica e tanta teologia e e justamente Eucaristia é tão extraordinária nesse ponto que uma das definições

mais extraordinárias do seu Papel ela foi dada recentemente na segunda metade do século XX pela igreja pela igreja pós conciliar o Papa Bento 16 ele visitou uma casa onde ele tinha morado durante o Concílio Vaticano I que foi entre 62 e 65 eh nessa época ele era padre e era assessor teológico do Concílio e ele diz que quando ele voltou A visitar essa casa que na época em que ele estava lá ele estava Relembrando que havia uma discussão entre os teólogos franceses e os teólogos alemães que ele não tinha entendido na época que a discussão

consistia no seguinte qual é a finalidade da evangelização uns teólogos diziam que a finalidade da evangelização era anunciar a palavra e outros diziam que a finalidade da evangelização era construir a igreja Eu não sei se eram os franceses que diziam eh uma coisa ou os alemães que diziam outra mas ou os alemães diziam que a finalidade da evangelização era a palavra e os franceses a igreja ou era o contrário e ele disse que ele acompanhou a discussão toda a discussão não chegou a nada e ele também não entendia o porquê dessa discussão quando terminou o

Concílio Vaticano I Eh o Papa Paulo VI eh organizou um sínodo para discutir o tema da evangelização E aí sem fazer referência a essa controvérsia o Paulo VI dirimiu a controvérsia e colocou a resposta num documento chamado evangel nunci esse documento ele diz que a finalidade da evangelização não é anunciar a palavra Mas construir a igreja só que ele foi Além da discussão Inicial ele explicou por quê disse a finalidade da evangelização não é anunciar a palavra mas é construir a igreja porque através da construção da igreja é que as pessoas podem se aproximar da

Eucaristia Então na verdade a finalidade da evangelização é construir a igreja para poder oferecer a eu existia todos os homens que se tornarem Católicos e aí você pode ver por quê porque na verdade a a expressão maior do amor que Jesus tem por nós a expressão maior da Vontade que ele quer que nós experimentemos a proximidade com ele é justamente a Eucaristia que sem Eucaristia na prática nós eh eh homens que Estamos envolvidos no vício nas paixões e que mesmo aquelas Pessoas que não têm pecados graves elas são passionais elas levam uma vida de Marta

elas não têm a sensibilidade para perceber o quanto Deus está querendo se comunicar conosco o tempo todo eh sem a Eucaristia a gente não teria eh como eh experimentar isto antecipadamente e ter uma bússola para nos orientar é tudo muito teórico tudo muito difícil tudo muito metafísico e toda isso que eu tô falando é quase que Ininteligível Ou a gente pode entender apenas do ponto de vista especulativo mas aquilo significa pouco porque nós não percebemos isto realmente sem uma realidade em nós então através da Eucaristia a Eucaristia o contato mais íntimo que a gente pode

ter com com o Cristo e real e Experimental que a gente se se aproxima dela com verdadeiro fervor e verdadeira fé nós percebemos que uma força de Deus age sobre nós e Exatamente do modo como ela deve agir e que e ao fazer isto a gente se comporta exatamente do modo como Deus quer que a gente se comporte que isto serve de referência paraa nossa vida interior a nossa vida interior pode ser modelada em termos de uma referência concreta tá Então como que eh como esse assunto é de uma importância Enorme quer dizer você veja

na verdade a gente falou do primeiro mandamento eh falou dos primeiros mandamentos mas depois agora eu estou falando que de uma certa maneira isto acaba se concretizando todo na Eucaristia para depois acabar se rec rec concretizando na nossa vida interior e como isso é muito importante e e a experiência de comungar é decisiva pra vida interior desde que a gente e Construa o restante da vida interior eh alguns pontos algumas eu goar de deixar aqui primeiro onde que você pode encontrar uma explicação da missa enquanto sacrifício O que significa missa enquanto sacrifício no site do

cristianismo existe um texto que chama-se a liturgia da missa segundo Concílio Vaticano I um Liv que fo escrito até Met metade nunca foi escrito e e talvez nunca o será escrito essa primeira metade porém é um estudo histórico da do desenvolvimento da missa até o Concílio Vaticano i e onde explica basicamente em que sentido ela é um sacrifício Ele explica algumas coisas que a gente estava falando aqui só de uma maneira mais profunda isto vale a pena que a gente Leia sobre a Eucaristia em si e como a gente deve recebê-la a atitude com que

a gente deve recebê-la no site do cristianismo nós temos quatro textos de São Tomás de Aquino que é muito importante da gente ler e meditar constantemente O primeiro é os efeitos do os efeitos da Eucaristia que é tirado a Suma Teológica e depois nós temos três três Orações em forma de poesia escritas por Tomás de Aquino poesias a Eucaristia que são eh adoro t devote a oração antes da comunhão e a oração depois da comunhão então esses quatro textos eles são simplesmente fora do comum e esses é importante que a gente conheça e depois para

entender eh eh a Eucaristia em si tanto quanto é possível tanto quanto é possível a gente tem eh o Tratado da Eucaristia que tá dentro da Suma Teológica De onde saiu Eh e o texto doos efeitos da Eucaristia que Jesus eh acabou ele próprio elogiando Tomás de Aquino por ter escrito isto diz a história que Tomás de Aquino estava escrevendo a Suma Teológica no fim da vida dele quando ele terminou o Tratado da Eucaristia eh um dia ele foi eh uma noite ele foi rezar e e ele entrou em Êxtase levitou e um frade que

estava escondido viu o Crucifixo se inclinar diante do Tomás de Aquino e elogiar Tomás Aquino Tomás você escreveu muito bem a meu respeito o que eu posso lhe dar em recompensa E aí Tomás Aquino disse que nada era ele só queria o próprio Deus e E aí depois Deus lhe deu a recompensa alguns dias depois com um conhecimento Divino extraordinário só que do qual ele proibiu que ele escrevesse uma linha e aí a Suma Teológica ficou incompleta ela Terminou algumas páginas depois do Tratado da Eucaristia e existe um outro livro que é difícil de encontrar

mas Valeria pena que nós escaneos e disponibilizemos para todos que é um tratado da Eucaristia eh que continua eh alarga a Suma Teológica chama-se tratado da Santíssima Eucaristia de um padre eh espanhol dos anos 50 chamado Gregório Alastrue assunto Eucaristia é É Tão Profundo que e tão importante que merece a gente e ser refletido deste modo então Eh concretamente quando a gente forse confessar nós vamos começar uma vida O que que a gente pode fazer eh com base nisto certo eh Leia o que está no n na liturgia da missa segundo o Vaticano io para

Entender o que que é missa uhum e leia o que está escrito nos efeitos da Eucaristia e nas orações de São Tomás que ensina como a gente se aproxima da Sagrada Eucaristia você procure eh comar eh com a maior frequência que for possível mas se preocupe principalmente não propriamente que seja todo dia mas que seja da forma mais Espetacular possível depois que você se confessar você procure regularmente se confessar cada do meses e procure assistir eh a missa ou receber a Eucaristia com uma frequência razoável se possível mais de uma vez por semana e se

Possível razoavelmente de modo cotidiano Mas o mais importante é que quando você recebe Eucaristia seja de uma maneira Espetacular você se prepare antes de ir pra igreja você Tente meditar na gradios do que do que do que vai ocorrer tente relembrar dessas coisas que a gente estava falando aqui tente relembrar o Na Eucaristia Jesus está tentando se manifestar a nós mesmos naqueles 10 minutos para poder facilitar nossa vida interior para poder experimentar realmente a sua presença e para poder nos ensinar a amá-lo e quando você receber Eucaristia você se recolha profundamente algum da igreja e

AM quanto for possível Crendo profundamente que você está numa intimidade com ele inclusive maior Daquela que é possível na própria oração porque lá Jesus não está só presente pela graça mas sacramentalmente depois se um dia você conseguir esse livro do Last ou Enquanto não conseguir você vê na Suma Teológica eh você eh nós vamos aprofundando isto porque é é é é é uma coisa absolutamente extraordinária mas aí não esqueça da experiência que você teve na na Eucaristia você procure todos Os dias durante um espaço equivalente uns 10 minutos você procurar rezar exatamente como você como

um Gol Não tente começar 2 horas de oração Apesar de que isso seria sétima parte do tempo útil e que a gente tem você Tente algumas vezes ao dia eh separar um cerca de uns 10 minutos de Oração o tempo de uma Eucaristia para tentar eh relacionar-se com Cristo daquele modo que se aprendeu na Eucaristia você saiba que no momento que a gente crê em que a gente contempla eh uma verdade sobrenatural na de fato a graça nos está iluminando e o próprio verbo se fosse no velho testamento o próprio verbo a própria Santíssima Trindade

que mora em nós el ela está tentando nos comunicar algo nos está tentando mostrar aquilo que nós estamos tentando ver depois da Ressurreição do Cristo não é só Santíssima Trindade aquela graça que nos permite fazer isto vem do próprio da própria humanidade ressuscitado do Cristo é o Cristo ressuscitado então quando a gente crê se naqueles 10 minutos em vez da presença eucarística E Deus estiver presente pela fé na verdade é o Cristo ressuscitado que está lá junto e você procure amá-lo como se ele estivesse presente eucaris ele não está ele está presente pela graça e

através de sua humanidade mas não aquele modo integral da Eucaristia Mas não tem problema é uma coisa semelhante e a experiência da Eucaristia você tem que tentar reproduzir naqueles 10 Minutos não não tente rezar duas horas tente que naqueles 10 minutos você consiga eh rezar Como se você tivesse recebido a Eucaristia e não deixe de aprofundar a Eucaristia de de para dia paralelamente a isto no restante da sétima parte do tempo útil tente além de pedir a graça da Fé habitualmente persistentemente com o desejo sincero profundo de recebê-la e a Certeza de que Deus lha

dará a certeza de fé que Deus concede realmente essa graça que lhe pede no restante da sétima parte do tempo útil procure estudar os mistérios da fé para transformar a a vida à luz desse conhecimento medite nas sagradas escrituras não para alcançar erudição não pelo menos para alcançar erudição nesta sétima parte Do tempo útil mas para experimentar lhe o sentido profundo ao fazer isto ao buscar isto estamos na realidade convidando a Deus a enviar-nos a sua graça para iluminar e inclinar o nosso coração abraçar essas realidades comece pelo novo testamento de uma maneira diária tente

penetrar exatamente precisamente no sentido das coisas que estão sendo Ditas quando você perceber que algo tem um sentido maior pare e reflita mais de uma vez e volte no dia seguinte para examinar melhor e peça assim como se pede a graça da Fé peça para que Deus lhe revele o sentido as pessoas hoje não têm mais ideia a não ser que tenham contato com os textos latinos antiguidade as pessoas hoje não tem mais ideia de Quantos cristãos do primeiro Milênio tinham uma verdadeira paixão por essa prática como eles buscavam ardentemente uma compreensão do sentido das

sagradas Escrituras para eles quando Jesus dizia batei e abrir se voz ele estava se referindo justamente ao sentido das sagradas escrituras porque na verdade a fazer isto nós estamos pedindo que o próprio Deus se aproxime de Nós para nesse diálogo mostrarnos esse sentido e nós começarmos a conhecer não só o sentido mas ele próprio que age dentro de nós medite nas sagradas escrituras de tal modo que nós possamos sentir de modo cada vez mais fino e claro o gosto Sobrenatural do trabalho de Deus em nós pode-se meditar também não apenas nas sagradas escrituras Mas na

vida dos Santos a vida dos Santos mostram a ação Da Graça de Deus em nós eles essas vidas mostram como a vida da Graça se desenvolve em nós pode-se meditar também nos livros dos Santos padres em geral e eu recomendaria de modo especial os de Santo Agostinho os de Ugo e Ricardo de São Vítor e os de São Tomás e Aquino São Tomás de Aquino para poder ser compreendido necessita de uma base filosófica essa base filosófica pode ser Encontrada em várias Fontes eu citaria que existe um DVD contendo 11 textos em português que se forem

estudados na sequência eles fornecem uma base bastante razoável da filosofia necess para compreender tomá Aquino uma vez feito isso se tivermos um conhecimento razoável das escrituras podemos passar ao estudo da Suma Teológica que é A principal obra de Tomás e Aquino seria imensamente importante que pudéssemos ter lido a Suma Teológica do princípio ao fim linha a linha de preferência já no começo de nossas vidas para que ao longo dela pudéssemos refletir e amadurecer o seu conteúdo com os anos e com isto termos uma base não só para compreendermos nos fundamentos nos princípios de nossa Santificação

mas também termos condições de poder ensiná-la em profundidade a outras Pessoas de qualquer maneira tudo isso é um reverbo do que está nas sagradas escrituras o principal são as sagradas escrituras os demais e são consequências quando você percebe que a graça de Deus age em você que ele mora e tem intimidade contigo depois de ter feito tudo isto quando ISO já é habitual reconheça então que este que fala contigo este que Se comunica contigo este que age em ti é o Cristo é o Cristo ressuscitado a graça depois da Ressurreição do Cristo depois que ele

disse eh após ressuscitar todo o poder me foi dado no céu e na terra e soprando sobre os apóstolos disse recebe o espírito santo todo poder me foi dado no céu e na terra depois disto esta graça que nos é concedida e que age em nós ela nos vem pelo Contato íntimo com Cristo ressuscitado em sua humanidade que nos vem pelo contato da fé a partir daí quando iso se tornar uma realidade quando essa intimidade e estee conhecimento do Cristo ressuscitado se tornar uma realidade em nós e o que temos a fazer É estender aqueles

10 minutos de oração até que eles ocupem a sétima parte do nosso tempo útil como nos prescreve o terceiro Mandamento amando ao Cristo quando estivermos íntimos quando já o conhecermos e percebermos através da Eucaristia e e da prática da fé que ele age dentro de nós temos que estender esses 10 minutos de oração para que possamos amá-lo para que se cumpra aquilo que está escrito nas sagradas Escrituras para atravessar a porta estreita que existe logo depois dos primórdios da vida espiritual é Necessário que possamos empregar a sétima parte cerca da sétima parte do nosso tempo

útil em uma comunhão com Deus que seja uma união de conhecimento e amor o conhecimento que vem da pela fé e o amor que é caridade tão íntimo e vivo como a união entre Cristo e o pai isto isto cumpre exatamente o que está escrito no evangelo de São João permanecei no meu amor diz Cristo quem permanece no meu amor meu pai o amará aqui este meu pai significa Santíssima Trindade porque as três pessoas são inseparáveis e onde está o pai está também o filho e o Espírito Santo já que não são três Deuses mas

um só Deus Então nesse sentido é que nós podemos entender quem permanece meu amor meu pai o amará diz Cristo e nós Viremos até ele e a ele nos manifestaremos outra coisa São Paulo diz que quando nós fazemos isto quando nos unimos a Cristo pelas virtudes teologais Pela Fé esperança e caridade desse modo que estou dizendo não apenas nossa vida está escondida com Cristo em Deus isso é o que são Paulo diz na epístola aos Colossenses mas também somos concidadãos E membros da família de Deus participantes da casa de Deus domésticos da família de Deus

isso ele diz na epístola aos Efésios quando estamos em contato com Cristo na verdade isso significa que estamos em contato não só com Cristo mas também com todos aqueles que estão Unidos a ele quando nos unimos a Cristo nos unimos também a toda sua Família formamos com ele um templo de Pedras Vivas Isto são palavras de São Pedro não somente nós mas nós em união com todas as demais Pedras Vivas que estão Unidas a ele somos desta maneira com cidadãos dos Santos Essas são palavras de São Paulo [Aplausos] dentre essas Pedras Vivas pela sua proximidade

com Cristo tem um lugar especial a Virgem Maria a mãe de Deus que com razão Nós cremos que entre todos os homens é a criatura mais abençoada que já existiu eh em toda a criação cultivar uma amizade com ela pode nos ajudar a compreender mais rapidamente o próprio Cristo ela tem sido chamada de mãe da igreja e de Auxiliadora dos cristãos