e nós vamos lá a ver é o quarto capítulo do livro eu desbloqueei não é como a gente tava falando aqui é é uma abordagem histórica e que ao mesmo tempo deixa elementos históricos de lado tá é uma abordagem histórica mas que se fundamenta muito no pensamento Ok deixa logo os elementos estruturais a única estruturais que são que na minha opinião são muito importantes para a gente compreender essas mudanças então quando a gente olha a mudança a da ideia por exemplo da ideia de Cosmos e da ideia de moral da antiguidade essa mudança para a
idade média ela ela se opera no plano do pensamento mas ela também tem mudanças estruturais mudanças históricas na base econômicas certo daquele que produz esse pensamento então próprio está um pouco o que eu tô querendo dizer aula discussão entre idealismo e na e materialismo e aqui eu poderia postar o ponto central dessa discussão e você resolver depois nos cursos de vocês que aula aula parte da filosofia que vai dizer e essa parte muito bem representada por reggae por exemplo que vai dizer que o mundo ele é dado a partir do pensamento então sair dela ou
se liga teu microfone por favor a aula em alguma sua quarta filosofia O que vale é em alguma parte da filosofia que vale dizer que o mundo é formado a partir do pensamento muito está muito em regra e claro a gente teria que ter mais estudo de mais tempo para desenvolver isso e a outra parte que vai dizer não o pensamento ele é formado a partir do mundo da relação dos e no Ok é E aí eu me senti muito a esse tipo de e metodologia de conhecimento e metalom metodologia científica né de forma que
quando a gente tá olhando tu pensamento medieval bom e depois a gente tá olhando para o pensamento moderno existe é a mudança de pensamento e como a gente tá vendo aqui na leitura do Ferry isso vai implicar numa nova moral tá numa nova forma de dizer inclusive o ser humano então tem implicações odontológicas importantes e nós vamos ver já já Ah mas isso se dá a partir de uma mudança nas bases históricas e por exemplo o que seria a ponta é uma nova forma do ser humano encarar o Cosmos se durante a idade média o
Cosmos e durante a idade antiga né Nós temos uma visão de corte Pois é na Idade Antiga que o Cosmos era algo perfeito não é o cosmo se tudo está no seu lugar e aí depois da Idade Média a gente é dentro que Deus organiza esse Cosmos na idade moderna como o capítulo 4 tá trazendo nós vamos ter uma ideia de Cosmos completamente caótica a bença organizada a moto em que a mudança que se opera no pensamento e ela tem bases históricas por exemplo no início da idade moderna uma revolução científica e nós vamos ter
pessoas Nilton nós vamos ter a Galileu Ketlin olhando para o universo evento que o universo que o Cosmos não é a organização a ideia de organização a ideia de perfeição que existia inclusive cogitando a essa infinitude do universo o seguro que se ri e essa visão essa nova visão essa nova forma de olhar para o universo vai implicar em uma nova moral por exemplo porque se Universe o próximo não é perfeito o que os seres humanos têm que ser perfeito é feito isso é uma primeira em uma primeira questão O que é importante a gente
notar vejo e aqui traseiro ela é muito os históricos importantes eu falei que uma revolução científica eu já estou atrás e dessa abordagem que é uma mudança no pensamento eu quero saber eu quero buscar as origens a Gênese e dessa mudança para que faz o que as pessoas mudem E aí o aponta uma revolução científica se os seres humanos agora estou olhando para o universo e vendo universo que antes eram era perfeito e agora está ótimo infinito E é porque se operou no século século 15 né 16 e 17 uma revolução científica mas essa revolução
científica se opera a partir de uma revolução Econômica e a partir de uma expansão marítima aparece aqui ó brigou seres humanos olhar melhor para os astros para se orientar nos mares em busca de rotas comerciais a morte eu estou voltando indo buscar mas origens históricas os motivos dessa mudança e de pensamento é uma nova base econômica o mundo em expansão novos mundo sendo sendo descobertos para serem explorados A Iá reboque disso E no meio de toda essa transformação com a mudança da filosofia porque para um mundo novo É necessário uma filosofia morre o que é
o que a gente está acostumado a a entender uma filosofia nova vai criar um mundo novo e não é Ou pelo menos essa visão essa peça ativa essa oca que eu estou falando para vocês não opera dessa fórmula eu particulamente já quero me decorar aqui filiado a esse tipo de pensamento e o que é preciso a gente saber que mudanças é em bases e infraestruturais o fazem as mudanças das bases super estruturais o pensamento está no açúcar estrutura da sociedade notem que eu estou falando aqui para vocês é o materialismo histórico dialético Eu também não
estou falando para vocês aqui se converter é isso é uma ótica que eu uso porque para não facilita é o que acho que facilita é um método o que facilita a compreensão das coisas Oi e aí mas eu mostrei a partir da da operacionalidade dessas novas formas econômicas o surgimento de um novo pensamento de uma nova forma de ver o muro em Bairro Capítulo o humanismo ou o nascimento da filosofia moderna não esteja estruturada dessa forma trazendo de cá como um dos elementos estruturadores de cima o pensamento eu prefiro trazer e a gente dá fazer
essa introdução trazer o de cá é como alguém que lança bases de um novo tipo de pensamento lança bases do racionalismo que não existia na Idade Média tá e depois a gente vê algo que eu achei muito interessante a leitura deste Capítulo O que é uma ontologia o ou seja o estudo do ser e a partir de etologia eu achei isso Fantástico e até porque eu estou eu terminei Ontem eu terminei essa semana de ler um livro que eu achei incrível chamado perto do Coração Selvagem e onde a personagem principal vive é vive dilemas animalescos
Ela traz animais dentro de si e ela confronta aquilo que é animalesco nela é aquilo que é humano nela bom e é muito interessante porque e o Luc ferry vai dizer olha vamos olhar para o ser humano a partir do que ele não é eu que aqui ele não é ele não é um animal pelo menos na visão que nós estamos vendo aqui outras visões modernas ou pós-modernas tarallo nova relação com os animais e a gente podem investigar isso e o bom de Estamos aqui no grupo sem pretensões tranquilos leves e calmos estudante quietinho é
que a gente pode tudo a gente pode tudo e quando a gente não puder a gente chama quem pobre e não é Deus tá eu tô falando de um professor que saiba mais muito velho Oi e aí BK inaugura uma nova forma de pensar né quando de cá é anuncia o penso logo existo tá com de carro coloca o pensamento e isso é extremamente importante tá vocês que estão fazendo graduação prestem bem atenção vocês vão Em algum momento da história da metodologia se der parar Júlia eu tenho um susto eu pensava que era uma alma
atrás de tu eu quase me lasquei aqui de susto vídeo eu sou eu sou o teu mais pô eu existo e E aí veja como teclar anunciam penso logo existo e ele está no sendo Novo Mundo é só o que é uma a gente se debruça né e vejo de carro comeu lá no serviço do nada ele anuncia aí só partidinho método científico não à toa o livro dele o discurso do método Oi tá discurso do ele está anunciando um método por isso que quem é racional é cartesiano eu ia disse que vocês que fazem
por exemplo psicologia a relação eu falo muito a parte da psicanálise porque a nossa relação como que é racional e com que é científico não é tão estabelecido que a gente está buscando afetos tá a relação com a psicologia pode ser até mais científica mais cartesiana aqui na psicanálise Oi e aí ele faz ele leva o pensamento e isso é tão eu não sei trico depois vocês vão descobrir ao longo do curso pensamentos de coloniais e tal mas isso é tô sentado na Europa sabe Oi e aí leva um lá questionar o forno dúvida em
todas as ideias por no dúvida tudo até chegar em níveis de setsismo o que faz com que os objetos sejam quase que impressionáveis e como ser é o é algo quase que em questionável fato da gente existir né cogitar pensar a todos e o pensar é uma forma de afirmação penso logo existo e talvez isso não fosse o com certeza isso não fosse uma premissa medieval Oi Jaque na no medievo a gente existe pela fé Ah e não escutava e chocado para o pensamento oi oi Oi e aí ele traz essa essa nova forma né
esse esse Como diz outra esse setsismo total e cissexista Total Mudando completamente a face é do pensamento e daquele momento fazendo com que sinal guri uma forma de pensar que vai que vem até os dias de hoje hoje Nós ainda somos muito herdeiros do pessoalmente dedecar do método cartesiano e não quero negar não queira o embora depois a gente vai ver outras tradições é questionar ó e vou questionar Inclusive a ciência vão questionar racionalidade vocês vão entrar muito por esse tipo de pensamento de estudo É mas não se engane por mais que vocês seja em
revolucionários e revolucionários do pensamento e que lutem contra a o método a ciência e agora é uma nova forma de pensar beleza mas você só terminar sua faculdade com seu TCC cartesianismo e e até um método para você anunciar que não é carteziano você vai fazendo através de algo bem cartesiano e nós estamos presos nessa nessa roda a essa roda infinita E aí tem algo aquilo que ele coloca ainda indicar antes que a gente passa essa Odontologia que eu acho muito interessante que o look foi coloca que a segunda ideia que fundamenta o pensamento de
cá é a ideia da tábula rasa essa ideia da tabuada cartesiana traz a rejeição absoluta de todos os preconceitos e de todas as crenças herdadas das tradições e do passado isso é fantástico porque isso ramp é muito com esse Hot muito com aquele que a gente vai chamar de pensamento medieval a Escolástica e penso que isso é a parte de avisar até hoje tá É muito ruim quando a gente se prende às tradições e é muito ruim e eu poderia entrar aqui para o outro discurso e trazer que a gente vive hoje numa tentativa maluca
de manter tradições que muitas vezes não são questionada se não sou e a grande luta está aí entre a modernidade EA pós-modernidade Exatamente isso para romper com certas tradições é isso não quer dizer também é liminar tradições tá Nigéria mas romper ou pelo sentido de que achou lá roupa no sentido de refutar ou não Ah mas de não se cristalizar nessas tradições e por último Oi gente e finalizando a nossa provocação Inicial algo que eu achei muito interessante e esse capítulo traz que é uma huntoloji a moderna é uma nova forma de olhar os e
a Odontologia é o olhar para os e a e os professores especializados mais especializados em filosofia com mais experiência filosofia coloca o que Rider vai elaborar uma antologia completamente nova tá o próprio Raydan e anuncia em seu livro série teto O que é essa pergunta sobre o setor sido esquecida tá e ele vai retomar essa pergunta pelo sentido dos e através do Design é mas e havia né e depois que eu fiz a leitura aqui domingo Ferri a gente vê que tava lá em alguma coisa de ser por exemplo erros ou o erro sou e
Encanto e esses dois filósofos trazendo né ajudando o homem moderno assim compreender enquanto ser humano É isso aí Digamos que isso é a primeira vez né que a filosofia Tá tá colocando um divã para que o ser humano se entenda mais ou menos se compreenda Agora Numa perspectiva moderna e agora numa perspectiva moderna e a visão por exemplo que Russo tem do ser humano a partir também do confronto da ideia de ser humano com os outros animais e aí a gente vai lembrar Aristóteles né a gente todas diz que nós somos animais políticos a ideia
de que existe um animal racional a existe esse confronto entre a metodologia ou seja o estudo do comportamento animal e uma um tô logia é e o estudo do ser humano Islã dezenove até porque rádio bebeu e russa E aí fenomenologia pura né aliás Russell de couro e raridade talvez fosse o seu único herdeiro talvez hard fosse de fato A fenomenologia mais ouvir a gente ainda vai comer muito feijão com arroz para poder chegar aí nesse interior que isso é uma filosofia não que essa não seja a gente está falando agora mas é de uma
eu vou refinamento para dentro de uma abstração linda e absurda né linda e Absurda bom então Russo vai trazer uma nova uma maneira de olhar né para para o lingual e a partir desse olhar para o animal tentar compreender um pouco tenta compreender um pouco do que somos e o animal como algo que tem uns 5 e uma força ativa muito poderosa na o Stitch uma força ativa muito muito poderosa a ideia de perfectibilidade tá então aqui por exemplo ele diz o seguinte a perfectibilidade designa numa primeira abordagem a faculdade de se aperfeiçoar ao longo
da vida enquanto o animal veado desde a origem e de modo seguro pela natureza como se dizia na época pelo instinto é por assim dizer perfeito de imediato E desde o nascimento observando objectivamente constatamos que o animal é conduzido por um espírito infalível comum a sua espécie Como por uma Norma interagível uma espécie de software do qual nunca pode se desviar o animal ele já é perfeito desde que nasci porque ele já nasce programado para aquilo bom e nós E aí o próprio e o próprio Luc ferry louça nessa essa leitura e é nóis tens
a liberdade Oi e aí ele inclusive trás Sarti e no táxi todo o texto que eu recomendo muito que vocês baixam e o existencialismo é um humanismo e o existencialismo é um humanismo e por favor Leiam esse texto esse texto é num Cia o porquê de sermos condenados à liberdade eu quero falar um pouco mais depois eu Oi passa aqui pelo Face de Russo sobre sobre os animais então nós temos os animais os presos ao seu instinto da perfeitos desde que nascem a e os seres humanos presos a liberdade tem uma sem algo que nos
defina E isso tem implicação importante importantíssimo para gente se conhecer e conclusive para gente deixar de lá no certos conceitos estanques racismo e misoginia são formas de olhar você e não combina com a sua liberdade o que é quando a gente diz que pela cor de indivíduo está determinado que ele inferior ou pelo sexo do indivíduo está determinado que ele é inferior ou pela sexualidade de um indivíduo está determinado pelo interior é isso essa ideia filosófica de liberdade no super o Hulk verde a cair em preconceitos de caírem ideias estanques um dois três e citando
Russo queridos e queridas em cada animal não vejo senão não máquina engenhosa a qual a natureza ofereceu sentidos para recompor-se por si mesmo e para defender-se até certo ponto de tudo o que tende a destruí-la e o estragá-la perceber exatamente as mesmas coisas na máquina humana Qual a diferença de que a natureza faz tudo nas ações do animal a natureza faz tudo nós ação do animal enquanto o homem concorre para as suas na qualidade de agente livre o sol já está apontando para essa liberdade é um escolhe ou rejeita por instinto e o animal escolhe
o rejeita por isto o outro por Ato de Liberdade é o que faz com que o animal Não Se Afaste da regra que vier para escrita mesmo quando ele fosse vantajoso fazer bom e que o homem se afaste frequentemente dela em seu prejuízo assim é que o pombo morreria de fome perto de uma vasilha repleto de as melhores carnes e um gato dentro de uma porção de frutos ou de grãos e olha as vantagens e desvantagens Mas eu ainda fico pensando aqui é uma ideia de que o ser humano possuído dessa racionalidade tá é e
dessa Liberdade né Tem uma certa desvantagem em relação ao animal e já está pronto desde o início que não cede aos seus aquilo que está programado é mas depois depois só falta ali falta aqui ainda a psicologia a falta de fralda aqui só falta a ideia de que os estudos eu comprei ele e aí que reside essa riqueza porque depois a gente vai vai se deparar com uma certa e o saco fracasso e eu falo que isso os momento do discurso Bill ser de homem racional O Prêmio é necessário investigam os extintos é necessário investigar
isso que não chega que está aprisionado nessa bolha de racionalidade ou se preferirem nesse ego nesse seu caderno a o e olhar lá por isso que eu gosto de uma de um livro de Clarice Lispector Água Viva Logo no início eu pretendo depois fazer uma reunião aqui que vocês pra gente falar sobre esse livro acho que você é importante quando ela diz assim eu quero o que está por trás do pensamento e eu quero o que está por trás do pensamento e eu enquanto psicanalista quando me formar e psicanálise onde eu também quero estar por
trás e eu enquanto sujeito Eu também quero que está por trás do pensamento porque o que está por trás do pensamento me cura eu vejo ainda que e eu apenas tenha conhecimento disso é só de eu saber o que está por trás de pensamento ou seja o que está por trás da razão que é uma ajuda de é de muito valor essa ajuda da minha saúde mental se é que eu aperto bom então ele diz o seguinte e o povo morrer de fogo perto do das melhores carnes e o gato no rele de fome perto
das melhores porções de frutas né E é assim que os homens dissolutos se entregam a excessos que eles provocam febre e morre porque o espírito isso é muito importante essa antologia russoniana aqui o espírito da prova os sentidos e o espírito da prova os antigos e eu fiquei em dúvida se é o espírito nesse sentido aqui Russo colocando razão que deve para os sentidos ou se é o que está por trás do pensamento que deve Trava a nossa razão e por exemplo a gente pode morrer pelos nossos acessos e ainda termina são questões é só
questão 11 é mas mesmo que as dificuldades que cercam todas essas questões permitissem a discussão sobre essa diferença entre o homem e o animal a outra qualidade muito específica que os distingue e só da qual não pode haver contestação é a faculdade de se aperfeiçoar faculdade de que com a ajuda de circunstâncias desenvolvem sucessivamente todas as outras Jesus em nós o tanto na espécie quanto no indivíduo a faculdade de se aperfeiçoar e enquanto o animal é ao fim de alguns meses o que será durante toda a vida Olha a prisão do animal tá e sua
espécie é o fim de mil anos e o que era no primeiro desses Mil Anos porque é um homem está sujeito a se tornar um imbecil é porque a gente pode ter avanço né aliás porque o homem está sujeito a se tornar imbecil e eu não tô vendo o outro lado eu não vi a gente evoluir para não ser um imbecil e eu só vejo a gente evoluir no sentido de sermos ainda fez é com base equipe Tu tá falando isso oito mundo meu querido minha querida Olha o noticiário é a única espécie que destrói
o espaço onde vive o é em nome de uma ganância e modelar é o que também fazem questionar se realmente a uma racionalidade né e a racionalidade não é absolutamente porque retorna assim a seu estado primitivo e o animal que nada adquire nada têm a perder permanece sempre com seu instinto e um homem tá perdendo com a velhice e outros acidentes tudo o que sua perfectibilidade lhe havia feito adquirir torna a cair mais baixo do que o próprio animal O que é óbvio essa é uma visão Iluminista racional e tal a gente se quer ser
o hoje o pensa hoje um ser humano que tem os dois está ali no Instituto presente está ali A racionalidade presente essa né esse conflito não faz muito e me faz muito mal né muito mal Nós não sabemos lidar com os nossos estudos e daí vem o mal-estar na civilização do Senhor signo Ford um livro Fantástico que você tem que ler Oi e aí é e vem essa nova ideia de ser humano e vem também uma nova e deve moral Oi e o Luc ferry a porta canto e Manoel canto e como esse esse Paladino
dessa nova Moral a partir dessa Liberdade né E nós temos a liberdade nós temos que fazer algo de boa com ela e cante Tu vai trazer a ideia de que nós temos é e construir uma vontade para o coletivo temos que construir uma vontade para o bem comum Oi e essa vontade é para o bem comum o ou virtude e ela pode também é ou essa como diz o Dr ação desinteressada é onde a gente resistir aos nossos instintos Olha o conflito animal humano porque para a gente seguiu a moral Kantiana vamos dizer assim é
necessário que a gente renuncia aos nossos desejos e depois depois nós vamos tem as implicações dessas anunciam e a gente tem que ir tudo iwakura ou e tome Alprazolam Tony cachaça torneira né é mas é necessário em nome de uma ação desinteressada o que a gente é e renuncie e os desejos e aí ele traz muito bem essa questão de desejo e vontade lá deseja e vontade e canto de boa vontade de antemão eu já vou treinar vocês olha por exemplo leite não vai gostar nada disso boa vontade ação desinteressada tá maluco não ficar adoecer
quer ir para o quer ir para psicóloga E aí psiquiatra quer ir para o psicanalista é porque a gente vai dizer realize as suas potências a nota como a gente já consegue fazer abrir aqui um Panorama para gente compreender né E essa essa vontade né ou essa ação desinteressada e eu separei duas pequenas que tá só está entendendo errado aqui é de canto o Lucas do Felipe ele diz o seguinte se eu sei se eu sei que se sempre a minha natureza animal e olha bem é provável que o bem comum eo interesse geral o
período de esperar muito até que eu me dignasse a considerar sua eventual existência se a gente seguisse só as nossas desejos e a gente CD si só o nosso desejo iria demorar muito para que a gente uma hora tiver a hoje eu acordei a fim de ajudar o outro Hoje eu acordei assim de praticar o bem comum hoje eu acordei muito cristão a missa são as ideias picantes vai dizer Liberdade virtude da ação desinteressada ou seja boa vontade preocupação com o interesse geral o ex as três palavras chaves chaves e definir as modernas Morais do
dever leite vai atacar o deves tá né gente já dentro aqui nesse atacam tubetes o outro mas a gente cedeao tu deves menos a gente é a gente Oi e o imperativo Neste ano vai dizer o que forma de quem tu és dá ouvido a quem tu és é justamente porque ela ela nos ordena uma resistência até mesmo combate contra a naturalidade com a animalidade em nós e eu gosto do e o Tigrão o estilo é mas para mim é mas para viver em sociedade irmãos e irmãs aqui presentes nas congregação não é necessário abrir
um é por isso que muitos dizem Unity não tem uma uma ideia de sociedade sabe um projeto só Será que é imagina todo mundo dando vazão aos seus instintos sim Acho que seria muito legal é mais um muito calor musical E aí ele encerra com a ideia essa moral moderna tá é por isso que eu quero que vocês entendam que por exemplo Unity é um dos Pais da pós-modernidade essa moral Kantiana é uma moral moderna e nem virá com um martelo com a Marreta destruir essas bases e fundar uma pós-modernidade oi e ela é ele
traz as ordens o disco utilizou o Imperatriz os imperativos categóricos de canto u e faça com o outro e o que você gostaria claro isso aqui é um resumo médicos tá que eu tô trazendo se passa com outro e o que você gostaria que fizessem com você que haja sempre com boa vontade e aja sempre com essa essa e essa disposição e para a universalidade essa essa disposição para a ação desinteressada e aqui também outro age assim ele benefíci e é bonito nem parece e a igreja dia de domingo de manhã é bonito né e
eu não sei se vocês gostam e aqui eu já já revelando as minhas neuroses tá é mas eu gosto muito de uma personagem um dos quadrinhos mas que eu conheci através dos filmes Porque infelizmente eu nunca Line quadrinhos mas eu gosto muito de cor vermelha e sobretudo aquele Coringa do Dark Knight embora o Coringa do Joaquim Fênix eu me apaixonei escrever até peixe tava todo apaixonado por ele mas não tá aqui mais no início e o coringa vai parafrasear o leite e vai dizer aquilo que não me mata essa frase é muito famosa né até
meu pai era débito dessa frase quando cair alguma comida no chão meu pai dizer Coma o que não te mata engorda e o pai estava citando Nick eu não sabia os mais bonitos vai dizer aquilo que não te mata te fortalece e o coringa naquele fio para fazendo a gente vai dizer eu achei perfeito aquilo que não te mata O Retorno monstruoso o sangue luxuoso esse Monstro É Esse estudo que a gente tem que a gente tenta negar ou que a gente tenta domar o que tem que do mar para poder vivermos em sociedade bom
e é isso senhoras e senhores eu gostaria que vocês é abrilhanta se esse encontro com a participação de vocês é
