e vamo lá segundo encontro a gente no esforço de a compreender né a filosofia através do ensino do seu no ferry o livro aprender a viver Filosofia para os novos tempos é um livro é eu considero assim de história da filosofia e que traz para gente muitas informações informações que eu eu como tá no salão do outro aqui eu considero didáticas né e não tenho medo disso acho que é assim que a gente começa a aprender a desenvolver o nosso conhecimento E é em Qualquer que seja a esfera para Qualquer que seja o objeto que
a gente estude a gente começar com esses esses primeiros passos né Essas formas mais elementares e depois ir aumentando a complexidade é dos nossos estudos e o capítulo 2 e o Capítulo dois ele trata de um sistema né de conhecimento é que permeia já que a gente tá tratando aqui de história da filosofia o sistema de conhecimento que permeia a idade antiga eu eu gosto muito inclusive quando eu estou dando aula de história na os temas que eu pego por exemplo ou de idade antiga ou de idade média ou de idade contemporânea moderna é o
Procuro sempre ver ali o e partindo de um pressuposto do materialismo histórico dialético tá de que e a partir de uma de uma infraestrutura nós temos a a mão a determinação mas O condicionamento de determinada super estruturas nessa né Então as sociedades a forma como essa sociedade gera uma economia cúmplice o não condiciona a Essa sociedade naquilo que elas produzem de religião naquilo que elas produzem de sistemas de conhecimento naquilo que elas produzem de ideologia e por aí vai né o sistema jurídico então eu eu poderia se não fosse fugir do nosso tema que eu
que é o estoicismo falar como hoje os sistemas jurídicos estão a serviço né uma vez regulamentação democrática é porque é necessário porque na democracia já não dá para avançar né o alguns modos de exploração mais claro esse tema para uma outra conversa eu espero que daqui a 5 e 6 anos esse grupo aqui esteja ainda constituído estudar filosofia e espero que a gente esteja um outro nível de debate muito mais aprofundado e aí a história antiga né ela tem eh ela forma a base ela forma a base da filosofia ocidental é existe essa questão de
em si os gregos criaram a filosofia né talvez eu poderia dizer o que os gregos criaram a maneira ocidental de filosofar a porque isso é o que Filosofia é algo que o a capacidade de pensar a capacidade de elaborar ela é uma característica todas as culturas desenvolvem o que a gente herda dos gregos Essa maneira é essa forma essa sistematização é grega ela é a sistematização que dá origem a esse essa maneira esse modo de pensar ocidental e nós somos herdeiros e se você pegar os grandes né os grandes filósofos EA que eu estou sendo
bem eurocêntrico tá eu tô saindo bem eurocêntrico na minha na minha exposição há mais de Marx passando por mim indo para Rider né você vai ver que todos esses caras hoje estão pegando uma base na filosofia antiga ou estou fazendo a crítica por exemplo como é o caso de leite que faz a crítica de Sócrates Ok então é necessário que a gente é Mergulhe e nessa um pouco nessa nesse modo grego tá é vi filosofar outro diálogo estava dando aula no ensino médio e Inventei de ler com eles o Capítulo 7 e já fica aqui
como referência tá o Capítulo 7 do livro A República de Platão o Capítulo 7 do livro A República trata da parábola da caverna e eu já estava de saco cheio daquela história de Matrix não sei que para chamar a atenção do aluno não vamos ler o texto clássico né e é uma experiência muito interessante pra gente fazer com os mais jovens a é uma experiência muito interessante muito bem e aí a gente entra no eu não te mandar no segundo capítulo do livro do Luc ferry que é bastante interessante que é o estoicismo inclusive é
uma escola de filosofia um modo de pensar a existência está bem na moda se você entra no YouTube e coloca estoicismo né você vai encontrar muitos vídeos pessoas tentar um cara ecopine né falando está assim tá perninha ando ali é o pensamento a exposição desses desses caras e podem em voga né e eu poderia também relacionar com certas questões econômicas e crises econômicas que a gente passa e que determinadas formas de filosofia e nos trazem certo alívio de pensar Olha se eu estou na merda eu tenho que aceitar e talvez isso seja também uma má
interpretação dessas correntes filosóficas Mas elas né são utilizadas dessa forma eu separei dois é dois: aqui desse capítulo depois vocês podem colocar também se separaram outros outro outros elementos mais dois pontos que são cruciais o primeiro e tem a ver com uma visão corre cosmológica e com a visão de vida que esteja relacionada com Cosmos né e é interessante isso porque quando os históricos para os históricos A reflexão sobre o Cosmos é muito importante é necessário que a gente compreenda como os históricos ver avião na a relação do ser humano com a natureza Isso é
uma questão muito interessante que a gente pode tirar lições e [Música] é só para que a gente se utilize né disso na nossa vida os históricos olhavam para o Cosmos como algo perfeito E como que o organismo é perfeito né Luc ferry coloca no texto dela aqui que o Cosmos como um organismo onde tudo está em perfeita Harmonia é uma palavra que dá origem por exemplo a palavra cosmético Oi nego cosméticos que a gente usa lei para ligamos reparar imperfeições para produzir Harmonia Clã Ah e dessa forma é olhando para natureza dessa forma entender também
e essa harmonia do cosmos e é divina Oi Rick quando os os históricos se referem a Deus tá como algo perfeito eles estão se referindo necessariamente a essa perfeição cósmica um adulto questão que se coloca aqui nós enquanto seres que fazem parte do Cosmos porque o Cosmos é tudo e entendendo que o Cosmos é perfeito nós estamos encaixados e no nosso devido lugar e isso é uma primeira questão na aquele que ele casou aquilo que fez vai colocar o Cosmos é perfeito e você está aí o primo e o seu papel nesse encaixe que é
perfeito e claro olhando daqui do Século 21 voltando o olhar para aquela sociedade e isso pode causar alguns treinamento é porque porque a uma ideia de que cada lado aqui nasceu para ser o que é o OK mas se você é isso que você está sendo agora nesse momento não importa se isso que você está sendo é bom ou ruim é porque esse até o encaixe é no Cosmos tem duas duas ou três frases que eu separei aqui em relação a isso que eu acho que são bem emblemáticos e eu vou procurar sempre é me
reportar o texto para evitar é devagar ações sem fundamento tá então duas duas frases que ele diz por exemplo a justamente porque a natureza inteira é harmoniosa diz o que ferry que em cada medida vai poder servir de modelo de Conduta aos homens pela primeira coisa vamos agir conforme essa perfeição cósmica não é conforme essa perfeição Divina uma outra passagem e ele diz o seguinte essa teoria do justo há no Senhor forma que servirá de princípio todo o direito romano e aqui a gente já anunciando né o estoicismo e ele tem Ceilão tá mais é
um grande é um grande filósofo estóico é Marco Aurélio ele é o Imperador de Roma e ele herda isso é os gregos e os romanos estão muito ligados é ao historicismo é tanto que no capítulo O orador Cícero é muito excitado e esses caras seguiu certas premissas históricas o que que eu acho assim conhecendo um pouco da da civilização Romana encaixa perfeitamente naquilo que os romanos é tinham como visão de mundo um cacho também naquele que os gregos tinham como visão de mundo tá a esse texto diz o seguinte essa teoria do justo tão tudo
junto tudo está ajustado para ser como é a fosse uma forma que servirá de princípio a todo o direito romano dar a cada um o que é seu um beijão bem colocar cada um em seu lugar e o que supõe consequentemente que haja para cada um como que um lugar no lugar natural como dizem os gregos no seio do Cosmos é que esse próprio Cosmo seja justo ebó e os grandes também tem a idade pelos finalidade né cada um de nós tem uma finalidade no mundo o sendo aqui cabuloso vem trazendo aqui a uma visão
histórica eu terei o seguinte é e como nós temos e contra Poli cozido com assistencialismo a ideia de liberdade porque vejo como você contrário né se a gente olhar sociedade grega EA sociedade romana Essa sociedade tem um modo de produção escravista E essas duas sociedades se sustentavam com trabalho escravo era um trabalho escravo que era um motor dessas dessas sociedades então uma filosofia é um sistema de pensamento que que diga que afirme que justifique o estrabismo os são muito bem Aceita então se eu ligo assim olha o Cosmos é perfeito tudo que existe no Cosmos
cumprir uma uma finalidade peles a bom então Aqueles indivíduos que são escravos eles estão cumprindo a uma finalidade assistencial e é muito bom seu histórico no mundo número do clássico no mundo greco-romano sobretudo se você for eu Padre Lda e é apenas ou se você é Marco Aurélio Imperador de Roma E então seis histórico A partir do do ponto de vista de uma classe dominante é muito interessante porque eu vou olhar para Raul e você Raul escravo e é isso que lhe compete no Cosmo é o teu papel e você tem que se resignar diante
disso e isso vai começar vai dar o contraste muito grande ou com a liberdade existencial ou com o materialismo histórico que diz não a gente tem que revolucionar isso eu não quero ficar na posição de escravo bom então o estoicismo meça elaboração cósmica a ela tá essas questões que a gente pode colocar e não é proibida a gente questionar a afinal de contas é o começam filosofia isso é é o inferno né de uma conversa sobre filosofia o bolo a segunda questão que meu currículo loca é algo que me atormenta na minha experiência existencial Possivelmente
e pode atormentar vocês penso que sim quando é anunciar isso espero que vocês façam esse exame de consciência essa reflexão sobre o que vai ser dentro né mas é que os históricos acham o que existem dois grandes mas dois grandes pesos na nossa vida a e a esses dois grandes pesos se chama passado e futuro 1 e eu acho que só só da Anunciação aqui desse dessa questão você já devem começar a cabeça de você jar já devem estar produzindo reflexões colocando a própria vivência de vocês é como exemplo é Porque de fato o campo
é o campo da nostalgia Eu sempre gosto de utilizar gosta essa palavra Porque para mim nostalgia e anestesia tem um sentido muito parecido na Vila do adormecimento da vida porque todas as vezes a experiência própria tá diária foi assim comigo hoje E todas as vezes que a vida está ruim ou que a vida está trazendo insatisfação tu acha que tem uma tendência de parar de vivenciar esses problemas injetar na nossa veia essa droga chamada nostalgia bom então o que é que a gente faz simplesmente a gente nigra a gente sai da vida porque a vida
é aqui e agora e a gente vai para o passado deixa eu me lembrar aqui de momentos bons que eu vivi deixa eu me lembrar aqui de situações incríveis prazerosas que eu vivi porque como eu voltar ao passado quando eu entro no canto da nostalgia eu esqueço a vida que eu não estou curtindo neste momento o outro Campo O que é um outro peso existencial Esse é o Campo da Esperança históricos não curtem a ideia de esperança e não curtem a ideia de esperar né embora embora Paulo Freire tem uma uma situação que eu acho
bem legal que é esperançar esperar agindo mas não vem ao caso né ou o Campo da Esperança o campo do Futuro também é o campo de fuga da vida A ideia é que a vida é aqui e agora o shopping eu penso que é um condicionante para a gente ficar no aqui agora por exemplo neste momento neste exato momento em que eu estou falando com vocês e pelo prazer que eu estou sentindo mim poder falar com vocês sobre temas assim neste momento eu estou presentificado e eu quero dizer a vocês que eu estou aqui agora
Ah mas eu quero dizer vocês também que em algumas aulas que eu vou dar que não está rolando o tesão do tá rolando o sex appeal né Eu estou na aula mas não estou presente e ela se arrasta e o tempo se arrasta e as ideias não possuem e nesse momento eu identifico aqui a minha presentificação vocês estão diante o Bill real presente no agora e antes de destacar para vocês os trechos que eu trouxe do Luc ferry eu quero voltar ao texto que a gente utilizou no primeiro encontro o teste do do Monteiro no
a última frase que até agora eu não sei porque eu não deve aqui não discutir essa frase com vocês no primeiro encontro né mas seja o que montem diz naquele texto aqui que se intitula de como filosofar e aprender a morrer eu achei esse texto incrível e procura esse texto acima aí no Google para vocês ler esse texto repito de como filosofar e aprender a morrer de Michel do meu tem eu já não nas conclusões do texto ele diz o seguinte escuta bem e já relacionando com a ideia de vamos sair do passado vamos sair
do futuro e vamos nos presente ficar vamos viver a nossa vida no agora tocados intensos vivendo cada momento E ele disse em Qualquer que seja a duração de vossa vida e ela é completa por um e se você viveu 16 anos ou 90 a sua vida foi completa não existe né Há uma tendência de quando alguém Morre muito jovem né se eu morrer se agora ou amanhã ele vocês mas rapaz é um rapaz tão novo nem viveu não não não eu vivi eu vivi a culpa é tudo da vida bom E se eu fizer o
exercício histórico da presentificação eu vou conseguir um nível de compra tudo bem maior muito mais assim que peça que ficar mais a nossa vida vai ser completa quanto mais a gente viver no passado ou no futuro a Neusa é como se a vida da gente tivesse eu vou usar até o treino aqui a cadeia utilizado nos estudos sobre o Marcos O que é uma pose Daddy Oi gente utiliza muito estudar sociologia do trabalho também a porosidade a gente é que vai decidir a partir de uma atitude de presentificação como nível de porosidade que existe na
nossa vida se a nossa vida é densa quanto mais densa é a nossa vida mais bem vivida e mais completa essa vida quanto mais porosa aí o que é que eu quero dizer que por 11 é como se quanto mais a gente foge do agora é mas a gente cria poros buracos nessa nessa nessa vida e a sua vida se tornou porosa e fraca voltemos a montanha Qualquer que seja a duração de vossa vida ela é completa sua utilidade não reside na duração e sim no emprego que lhe dais a quem viveu muito e não
viveu o meditai sobre isso enquanto poderes fazer pois Depende de vós e não do número de anos tem desenvolvido bastante Olha que coisa né Isso é por isso que eu tenho que tomar banho se dela filosofia tem que fazer abdução né porque eu não posso entrar em contato com textos tão sagrados sem estar purificado pelo menos a pele né porque purifica a alma já é um trabalho mais difícil bom então a questão não é o tempo de vida é a questão é a intensidade da nossa vida bom e o que eu trago aqui através do
Luc ferry e através de Marco Aurélio de Cícero é uma tentativa no fórmula é por acaso que tem esse fique a nossa vida que não é única e meia a resposta mas é algo interessante e importante que a gente pode refletir sobre isso muito importa a duração da tua vida reflete sobre a intensidade dessa vida e esse a gente colocar e a nossa própria vida E aí e a prova a respeito disso os outros filósofos me gente já quero alertar aqui isso vai ser assunto para outros encontros outros filósofos tem outras formas com a intensificação
de vida Ah mas isso vai ser vamos vamos nos concentrar nos históricos E aí eu vou aqui citando para vocês algumas alguns três que eu separei que eu achei bem interessante que aprima tica disso é não tentar luz ensinar e como identificar a vida a partir dessa presentificação é a primeira a primeira situação diz o seguinte aquele que permanece Prisioneiro do passado será sempre Como diz Freud e capaz de fluir e agir carreira do Rio porque é difícil a gente fala essas coisas E vocês quando na verdade essas coisas servem para gente né então eu
quero me retirar aqui e do papel de professor né meu papel de professor estou aqui dividindo angústias João aula Isso é uma sessão coletiva de análise porque eu creio que a partir dessa dessas ideias vocês vão analisando também né quem permanece preso ao passado e quem permanece preso ao passado é incapaz de flue e de agir é porque você fica incapaz de se desapegar nessas coisas isso significa especialmente que a nostalgia dos paraísos perdidos das alegrias e dos Sofrimentos da infância tem sobre nossas vidas no peso tanto maior quanto não o reconhecemos e eu gosto
muito desse dessas a nostalgia dos paraísos perdidos quem não as têm aqui que a tirar agora a primeira pedra aí na tela do computador a todos nós temos nostalgia de paraísos perdidos ou de nós já estivemos o clube gozando da nossa potência máxima é de que não temos mais se insistimos em voltar em retornar e vivermos nesse paraíso perdido que do ponto de vista histórico simplesmente e não existe e ele se torna um peso e o que é fã e aqui entrando pela psicanálise é uma necessidade absurda de reviver afetos é uma necessidade absurda de
satisfazer desejos foram satisfeitos um dia e não podem ser mais satisfeitos e vamos nos presente ficar vamos esquecer determinados afetos e nos prendem ao passado ao paraíso perdido né o phyto Marco Aurélio Imperador tudo o que desejas alcançar por um longo desvio podes pelo desde já se não o recusares aqui mesmo o que que é usar a si mesmo é sair da vida é não fizer a presentificação ba Aí ele dá ele da Fórmula basta abandonar todo um passado no criar o futuro a providência veja não é ficar pensando no futuro é abandonar o passado
e confiar o futuro a providência o e dirigir as o presente para Piedade EA justiça para Piedade para amar a parte que a natureza te atribui pois ela a produziu para ti a natureza produziu a vida o projeto produzir a vida para você e você está desperdiçando isso que você insiste em nostalgia ou é esperança para dizer a verdade livremente e sem Brasil e para agir segundo a lei e segundo o valor é imperioso aprender a viver sem medos vamos nem nostalgias super feliz e os problemas sérios com essas mostrar os dias problema séries eu
não sei se vocês têm e o que supõe que deixemos de habitar permanentemente as dimensões do tempo passado e futuro é premente é isso que Marco Aurélio está nos visitando paremos de viver no passado e no futuro que na realidade não possui nenhuma nenhuma resistência simplesmente esses dois tempos não existem e não existem E aí talvez e a nossa a memória seja uma forma de nos condenar ao sofrimento a música nosso sofrimento Talvez isso faça dos animais vou usar aqui os daltons tão queridos os pets tal queridos né um exemplo de felicidade e eu li
há pouco tempo é coaching literatura o livro A Insustentável Leveza do seis a sustentável Leveza do ferro Natalie é e citando Karin e eu acho que o Milan kundera dá uma explicação perfeita né o afeto do Do cachorro né é circular então vejam toda vez que o teu cachorro olha para você é como se ele tivesse é como se ele estivesse apaixonado e te vendo pela primeira vez Imagine quando você olhou para alguém que você é apaixonado pela primeira vez ou não pela primeira vez mas a primeira vez que você olhou e sem piu o
amor EA paixão te tomar e como o afeto dos cães né usando AC Milan kundera é circular então todas as vezes o que o teu cachorro olha para você é como se ele tivesse se apaixonando novamente e é uma feto que se renova como seria como seríamos felizes se tivéssemos o afeto de um cachorro porque o melhor quando era diz aquele livro A Insustentável Leveza do Ser e o com o ser humano é diferente o nosso afeto é linear e ele não se renova nós é que temos que fazer um trabalho esforço enorme de renovação
de afeto é por isso que para gente todo dia nós temos que levantar da cama e escolher amar é porque eu sentimento não se renova e Eva e envelhece Ah e por isso que em função do envelhecimento dos nossos sentimentos a gente tem que fazer um esforço enorme para dizer para nós mesmos e o nosso antigo e velho sentimento é novo e para dizer a nós mesmos que a gente sente paixão Como Se Fosse a Primeira Vez e isso é as barreiras pesado e para isso é imperioso a aprender a viver sem medos mãos nem
nostalgia supérfluas o que supõe que deixemos de habitar permanentemente as dimensões do tempo passado e futuro que na realidade não possui nenhum existência para nos ligarmos tanto quanto possível ao presente que a imagem de tua vida inteira não te perturbe já Jamais eu acho isso muito importante que a imagem de tua vida inteira não te perturbes jamais não sonhos com todas as coisas dolorosas que provavelmente que aconteceram é mas a cada momento presente pergunta o que abre o suportável e de Irreversível neste acontecimento E lembra que então E lembra-te então de que não é nem
um passado meu futuro mas o presente se deve pesar sobre aqui olha que exercício exercício de vida a interessante é o presente que deve ter peso e aí o Luc ferry já em vias de conclusão aqui para não me alongar diz o seguinte é para esses momentos de graça que ele nos convida e para multiplicar os torná-los tão numerosos quanto possível eles não sugerem cê preferência a mudança do nossos desejos e não tá ordem do mundo então se a gente tem que ser adequado e esse os momentos de presentes tem que ser vividos com esse
peso que mudamos os nossos desejos para adequar a a esse mundo talvez isso a ré não conformismo que não caiba para nós nos dias de hoje já que a única dimensão da vida real é a do presente e já que por definição esse presente vivem em Perpétua flutuação é sábio habituar-se e não se apegar a e ao que passa E olha que que convite o historicismo é um convite a aula certa eu não diria frieza né mas o certo desapego E aí alguém colocou aqui no chat me lembra o budismo sim o historicismo é uma
tentativa de se atingir um determinado Nirvana quanto mais desejos a gente tem mais sofrimento na vida teremos quem quer se apegar é sofrer se apegue quer ter uma vida triste ou se você não viu o seu presente caia na paixão Ah e não é à toa que a paixão and pathos de Patologia não é à toa que a gente tem também uma ideia incompleta de paixão né paixão não é só está estar apaixonado A Paixão de Cristo é sofrimento paixão significa sofrer eu sofri é o talvez os estoques estejam aqui nos dizendo nos propondo ataxia
né ou seja um um alma imperturbável e a minha alma não se perturba parceria tão bonito o que a gente fosse assim todos nós conseguíssemos a acompanhar as premissas de estoicismo não haveria nessa cidade de psicólogo psicanalista em não havendo necessidade de divã é o que eu quando a gente senta no no divã para conversar é para revisar o nosso passado e para gente tentar se livrar de desejos a gente a repetir e existem outras questões mais Digamos que eu esteja aqui no nesse bojo né esse bojo Oi e aí para gente terminar e com
essa mensagem de Para de se apegar é para de ser besta É só que eu tô falando isso aqui tem um espelho aqui até eu tô me vendo tá então todos aqui tá você sou eu né Marco Aurélio disse se eu afirmo se separa os dessa dessa faculdade de Letônia tudo o que a ela se juntou em consequência das paixões tudo o que está lendo o presente do passado parar de ti ouvissem pedras uma esfera bem Redonda altiva em sua alegria e solidão tu te exercitar as a viver apenas no momento em que vives O
que diz assim parece a viver é apenas no momento é que fiz Como eu queria nugget e eu queria que houvesse um comprimido de 500 miligramas de estoicismo para tomar todo dia se isso viesse o cápsula era uma maravilha ou injetável ou injetado aí eu deixava ele já tá nostalgia injetava historicismo e E ele disse quer dizer no presente o e poderás passar todo o tempo que resta até a morte sem perturbação nobremente e de um modo agradável para ter o próprio demônio o conceito de Demônio A gente se vê depois né ele disse trata-se
de viver no presente caso trata-se de viver no presente afastar desse os remorsos os arrependimentos e as angústias que cristaliza o passado e o polvilho para aproveitar cada instante da vida como merecido quer dizer com plena e total consciência de que para os mortais que somos Pode ser que seja o ultimo e é por isso que é o eu vou sempre sempre sempre se tá o Soneto da Fidelidade Vinícius De tudo ao meu amor serei até a gente tem uma depois eu vou citar todo explicar mas a gente é uma tendência Só de pensar que
quando ele diz De tudo ao meu amor serei atento ele está se referindo e a outrem mas não De tudo ao meu amor serei atento por isso é necessário que se repita e é muito necessário se reflita Ah pois é pessoal Essa foi a nossa Homilia de hoje uma uma homilia histórica tô aqui fazendo uma referência a um Santo São Marco Aurélio Imperador de Roma matador de gente e um cara que queria viver no presente e com uma alma em perto um perturbável né que assim seja palavra da salvação é muito bem
