então é a dimensão moral que faz com que a reforma social esteja hipotecado a reforma laboral nosso amigo d or cai é um diagnóstico a expor essas idéias da terceira república francesa laica a esse agora o uso foco e vou para a roma contemporâneo do nosso amigo do carnê leão 13 para nós as redes sociais figura importantíssima é com a rerum novarum laicato católico se mobilização social ou melhor se mobiliza o novo patamar a gente tinha era provável a gente vai vir a mesmice uma expressão da posição do kaká guiana claro que o registro é
diferente né gael positivista sobre a 13 através do cardeal bs e lebres giovanna elton riso será amplamente revitalizado então o quadro psicológico é inteiramente diferente tomás de aquino e seus leitores posteriores são compartilhadas com positivismo claro entretanto a análise de leão 13 estão social e marca um salto na postura da igreja o que prova como leão 13 é legatária daquela tradição que lá no concílio de nicéia anti-capitalista a igreja católica não te capital do estado isso quer dizer que ela seja socialista muito menos uma atenção que vem escreveu a ética protestante dias e calvinistas pinto
carvalho a frequentar a igreja defendia o chuchu lucro condenava o jura calvino original eu chorei aqui embaixo e liedson - ele tem a tradição de que eles e aí ainda uma forte naturalização que vai fazer o nosso amigo 13 contra os falsos profetas leia-se anarquistas socialistas e comunistas assim como na natureza ora identificação direta à sociedade é composta de membros superiores e membros inferiores é o organismo tem os pés e as mãos à cabeça naturalização direta com isso se justifica a desigualdade que a gente tem que fazer reduzir seu balanço mas foi o 13 não
é natural de saturno pode ser o dia que vai cortar o ponto de cultura o que de novo o que nos distingue na natureza a graça a possibilidade da praça o que jucá e moral o treze é tão importante assim como dígitos abrir uma loja mas ambos se juntam na medida em que tem especificidade ou que corte com a natureza é absolutamente irreal e amor é a mesma coisa tirar o pensador profissional como eu 13 é preciso uma reforma social mas o seu pressuposto de uma reforma moral cristianismo renovado e positivismo do lago se dão
as mãos op os supostos sempre tema loja inteira bem diferentes a resultante para a ação social é absolutamente a mesma reforma social requa sionara questão social seop uma propriedade privada dos meios de produção sem o perfil regime do salário ea pus em romper com capital para o caráter conservador mas atenção o suposto é a reforma moral o casamento perfeito não é andrew tempo mas isso é porque o nosso amigo d or carne é o mal intencionado que estava sendo pago pelos capitalização que será república para dizer isso porque o papa é o safado que queria
enganar as massas entende não votando usando o exemplo de dois pensadores da atenção pelo transfolha intelectual a copa que redigiu pula pra ele não dois pensadores o destas subjetivamente honestos aí uma incapacidade de aprender especificidade social lobo anos a um esforço de desnaturalização anos entretanto o caminho tomar para operar essa diz naturalização é um caminho que leva ao conselho último gostaria na parada profissionaliza poder cai e do puxando ea empresa porque essas duas pontas que se deram as mãos no final do século 19 não com as mãos dadas aí até hoje fazendo inclusive intervenções não
quero deixar claro nem vitórias na vida social vitórias bola eu julgue epidérmicas perfunctório levei ao antes de mais na grande generosidade de espírito e uma nova e eficaz histórica e um problema não é desses agentes o problema é que esse objeto não se deixa do mar com esses meios andou dados a questão social qualquer que seja a conotação que você atribui essa frase é em resolúvel o marco da onu social capitalista se dois séculos de ação social não nos basta para esclarecer a experiência que eu não sei o quê aqui desde abril pareça algumas pessoas
entenderam convívio acadêmico saber disso eu fui até a conferência estadual e assistência social do estado do rio de janeiro o convite da governadora que está tendo lhes dizer que eu não participo de órgãos governamentais o meu dinheiro com a assessoria que não sou assessor de ninguém o que rosinha lhe chamou o que ela queria bater o lula só por isso nós não escolher assim o tempo eu recebi o convite da secretária dela e disse olha eu vou lá para cá palavra o governo e ela discreta de têxteis surpresa porque eu quero fazer é me dão
à tribuna eu tome mar levando o interesse que me chamou eu vou lá político resolvi fazer uma brincadeira saber o que eu fiz eu peguei a obra do els a situação da classe trabalhadora na inglaterra vocês sabem que uma edição muito precária aqui no brasil é prefaciado por ele está saindo agora a fazer o comercial está saindo agora pela boitempo uma nova tradução na produção prova eu rezei tecnicamente essa produção de roubo prefácio acho essa obra é uma obra fundamental para a situação da classe trabalhadora é claro que eu tinha 25 anos e não teve
bolsa deve ser pequena casa eu abri lá páginas tantas onde o entre os faz uma descrição da num domingo o domingo é com os trabalhadores montado nas fábricas de uma larga avenida de manchas nessa bonita em cada mesa bonita agora está vendendo o fósforo uma família já ficava em dinheiro uma descrição muito viva que joguei e era tudo o que eu escrevi eu peguei a faca essa aqui uma página inteira ei a bahia quer agora aquela coisa toda a pureza de imagens via magia de deco que não tenha certeza label dos criados trazendo pra vocês
a descrição das nossas vitórias os livros a british legion eu estabeleço você não acha que é só uma bela discussão do dia são paulo a claro a 0 cuidava o livro o senhor vê sobretudo os pedintes abstenção dos pedidos é uma coisa impressionante é a mesma forma que as pessoas têm hoje de fazer agressivamente fazer fogo mas aqui no centro de são paulo venceu o xará de janeiro são paulo recife jornal enquanto o disco a fonte do tc exportamos há 150 anos combate ligado séria apoio econômico vai resolver nem cá eu queria deixar claro não
é pra fazer qualquer afirmação de princípio é para que a gente perca seus oitos isso não deve nos levar o organismo a catar podia não a gente tem que ele tem que estimular políticas de distribuição de renda não aqui subestimar mais mas aplicadas exatas que isto é só coisa porque eu fiz essa história até o chão do exemplo da sociologia do otaviano da pedra fundamental da doutrina social da igreja no século 20 a igreja sempre tentou treinar social desde a deus a moderna doutrina social que reconhece as forças eu disse são duas tentativas de destrato
moralizar ea implicação é conservadora não é reacionária o fundo uma coisa com a outra e atenção nosso linguajar político junta conservador e reacionário no mesmo saco os conservadores não são racionais conservadoras são reformistas atenção é possível de naturalizar social do outro caminho eu estou convencido que sim ele também vê a hora vejo né é isso só piora o agora meia hora ainda um artigo no jornal nacional mesmo então não teve problemas para fechar tudo bem então vamos lá eu estou convencido de que é possível que naturalizasse desnaturalizar no sentido não conserva estou convencido que essa
é a tarefa daqueles que nas ciências sociais e humanas hoje se disponha a enfrentar-se band um problema da história vamos ver se no ano do centenário pra que a gente porque a gente precisa pra que a gente por eles a briga não é crítica é criticado vamos fazer um pacto de boa fé sem o avião se faz ciência que se faz tudo que eu tenho que partir da premissa que o meu crítico que o meu antagonista que o meu adversário o domínio da teoria tem boa fé e portanto eu possa aprender com ele e portanto
ele pode estar certo essa é a preguiça do diálogo que se diga se isso aí funciona ou não eu voltar a conversa não é só saber as 11 anos acredita piamente na igualdade de poder dos negociadores não é o meu caso mas eu estou convencido que freqüentemente na universidade nós esquecido por texto o que a gente o que a gente precisa o que a gente está onde a tensão transmitir conhecimento né nós fomos resgatados de uma cultura em que temos que transmitir eu sou radicalmente contra aquela idéia de que é ensinar a aprender não tem
que ensinar conteúdos disse que a gente faz na universidade todos nós aqui são todos os estados a gente pretende ver sua empresa a universidade a nossa diversidade na brasileira sob a nossa instituição acadêmica se afastou tanto da vida social e popular ela esquece o nosso problema e buscar a felicidade social única o produto interno bruto é eu tô falando sério porque as pessoas vivem com o sentido que ela está grávida recente delas encontra uma vida com que elas vivem porque elas amam choram se dedicam se entregam são capazes de arcos onde ela supera a sua
singularidade e ascende ao nível humano genérico também roubam é por isso que a gente estuda lá a gente estuda para compreender para intervir e para intervir com a hipótese de a hipótese de games que aquilo que justificou uma viso todo mundo tem por base imitado que seja é capaz de um desenvolvimento enfim todo homem por mais limitado que seja é capaz de desenvolver se agora todos nível de tempo capaz de desenvolver se com vida é isso que justifica a nossa ação por docentes como educadores como profissionais como escritores não tenho outro sentido a gente às
vezes perde isso né às vezes a gente pega eu estou convencido que esse problema que nós temos enfrentado neste exato momento em que falo para vocês as reservas brasileiras européias na américa do norte e da união européia e do nafta é claro que o mês contra o rafa no meu jeito e pela de problema concreto relatou nas mãos a nota é o inter e totti americano cabeça as reservas brasileiras na europa unida permitem poxa hoje garantir uma ração protéico calórica anima os seus peões dos milhões de habitantes desta terra e porque é que um terço
vive fora de fome crônica é esse o nosso problema ele pode aparecer filtrado adece que você tá escrevê-lo o objeto de pesquisa da sua dissertação o seu trabalho acadêmico na sua formação de novos profissionais novos pesquisadores se nós perdemos essa opção e que esse é o nosso problema difícil escapar estava armado ora há uma concepção teórica que não está conclusa que precisa ser posta à prova precisa ser explorada que precisa ser respeitada porque me parece que ela permite substituir essas linhas de um banco da reflexão ocidental tentaram desnaturalizar mas acabaram por ser tardia e perspectivas
a perspectiva agora o fim de 60 parceiros que tínhamos um salto e das cadeiras peço um crédito de 10 é a perspectiva aberta por mais que eu tô curtindo esse crédito porque também a parodiar a nobre francesa em nome do socialismo que cometeram os crimes a obra teórica animais foi tão vulgarizada que o que dela se em geral é uma pobre que a literatura facilmente destrutível qualquer pós-moderno ser analfabeto mas a herança que dificulta o socialismo o chamado socialismo real é uma herança que precisa ser valorizada precisa passar por um forte elemento de crítica quando
eu falo em criticar aquilo foi um crítico no sentido de mais balanços rigoroso nessas experiências eu quero dizer aqui de cuba que eu me recuso a entrar no banco dos socialistas e os comunistas reciclados desde que não tem nada que ver com aquela experiência não eu tenho que ver com aquela experiência se ela foi incapaz os países do leste europeu que olha de direitos civis e direitos políticos que nós consideramos essenciais não poder perder de vista duas coisas redes sociais não estavam garantidos então melhorou de recursos da terra só os idiotas e os quatro selecionados
têm sustentou me lembra os colhedores dessa instituição óbvio professor akon disse foi fundada em cuidado pra pouquinho o trabalho por eles no circuito gráfico de companhias da faculdade de serviço social e depois da graduação que a corveta mesmo sabendo que eu pensava diferente eu me lembro entre 80 euros a pequena assim resolvemos um pouco a qualquer estilo é um dos três mil abaixo agitado na polônia no brasil o elenco de debate aqui na sala 333 quando fui várias vezes à culpado não é vaiado por enquanto conquista que martelly graus olha que eu dizia uma maravilha
mas não sobre a arte que é um horror toda assistindo jeito existia sim um soviético com os seus processos de liquidação dos impérios coloniais tardios na áfrica e na ásia pudesse ter sido realizado sem o apoio da união soviética como se a guerra do vietnã havia a pressão total superaria o norte-americano em preto pobre como via de planeta assim dunga solidariedade promovida pela união soviética dinâmico e hoje é bom agora foi ela né não estou fazendo uma defesa dos crimes que foram cometidos e onde o senhor sabe é preciso de carros e até o fundo
mas é preciso analisar com mais seriedade mais responsabilidade essa experiência que mobilizou 2 milhões de jovens ao longo do século 20 o que eu estou dizendo isso que se tomou parte ao horror do golo aqui de mágicos responsável por aqui mas não é o pai demolir mas é um teórico do capitalino que max falou seu porvir ocupam o centésimo na sua obra os preços ficarem calmos eu estou convencido isso é uma hipótese de trabalho pra mim é uma hipótese mas eu ofereço aqui como hipótese de trabalho que está em max a única alternativa teórica daí
decorre aplicações políticas eu acho que ninguém aqui nessa sala hoje eu quero tratá lo do ponto de vista teórico a única alternativa de deles naturalização tanto no sentido daquela primeira paralisação - equalização direta com a natureza quanto daquela segunda mais sofisticada que dizes turis isa a sociedade onde está essa possibilidade tá quando vamos retomando disso ele não é o primeiro ele retoma uma problemática que vem você parte dos jovens vem de anos o inventário fazendo as consequência estrutura teórica gaza quando marcos pensa o homem e portanto a sociabilidade e portanto sem social mas também no
jargão da esquerda certas palavras filmagem não é o meu senhor presidente explica que a sexta mesmo tempo que a gente sai lá da praia significa que o homem é um ser prático e social tradução disso o homem é com o histórico autocriação essa idéia também foi marcos o primeiro a sacar até aparece lá fenômeno do rio negro e aventura humana 7 só que essa abertura a aventura espiritual max irá que através da rim que é a expressão modelar da práxis o trabalho o homem se constitui a atenção lojas trabalho max vamos ver se sem citar
mais mas indiretamente aí pela mediação daquele pensador trouxe isso agora são do século no mínimo no cat e não no caso de qualquer lugar de lado a tecnologia do serviço social da obra na sua maturidade que aconteceu na história o título ela disse o arqueólogo gostaria no guarujá você sim e vários nível mais elementar se reuniu e morgan se caracteriza pelo fato de não possuir a faculdade da sua reprodução muse ele é elementar fácil dos juntos visto sim mas essa letalidade não significa que ele seja simples e é extremamente complexo indicação científica por aí até
hoje os físicos ainda não conseguiram avançar até o limite da estrutura atômica da matéria olha a complexidade desse livro através de processos que nós não conhecemos agora por exemplo as hipóteses se dicas não passam de hipóteses não passa de cordas ea reconhecer os limites da ciência para não fazer assim acho um absurdo primeiros processos que nós não conhecemos ainda desdobra-se sobre este ser inorgânico um outro nível do senhor se caracteriza pela faculdade da sua reprodução não sei se reproduzam a diferença é pequena de r os a é a vida ea vida animal é a vida
vegetal se nós até hoje é tentávamos pela estrutura física no cine orgânico que é a matéria animada o que dizer da extrema complexidade da natureza orgânica estão trabalhando com complexidades exponenciais esses potenciais tem muito pouco provável já se está chegando a clonagem é muito pouco em todas as projeções que nós temos consciência seja conseguir reproduzir a vida é muito popular droga são dois níveis dos eua eles são distintos mas estão unidos há uma unidade não há identidade mas a um estádio agora vejo de fantástico ter um exemplo com a calça obrigado a paralisar e até
pelo tempo que nós temos para lá do nosso curso colegial estudava me cortando técnica quero ir além dos fios e você se recorda que os princípios e as leis daquele corgan nica não se aplicavam a química inorgânica olha o objeto diferente no segundo turno que o selênio orgânico de primeiro nível de ser ele possui uma estrutura uma legalidade próprias que não podem ser explicadas atenção pelo conhecimento da estrutura e da legalidade próprias do seu ano a estrutura desses e distinta eles não são sempre iguais aos constituintes do unitar sem constituir uma identidade isso significa nota
que eu posso transladar as legalidades do selo orgânico para ser orgânico irei fazer o inverso até então os entendidos em um certo momento da história a propósito até hoje uma espécie orgânica que a gente tem clareza sobre é uma nívels acordados começa a desenvolver nós não sabemos porque certo tipo de atividade a peça desenvolveu século de actividade esta atividade pois demandas a essa espécie que obrigar nesta espécie a desenvolver-se num sentido determinado objetivo determinado previamente não é que o evolucionismo de perder é determinado pela natureza das atividades que estava desenvolvendo nós sabemos que várias espécies
animais superiores desenvolve actividades que estabelece relações com a natureza vagas que chegam inclusive a estabelecer sistemas de sinalização de comunicação mas implica uma organização de gaia muito complicada é só olhar os caras que estuda o colégio sólido e o trabalho do setor lojistas tudo serve para tirar dúvida quem acha que couber complexo não tem a menor idéia do que são certas comunidades de formigas muito mais complexa do que a colher entretanto nenhuma espécie nenhum desenvolve atividades que não estejam inscritas no seu código genético entende aqui você imaginar discutir os valores da autuação é ótimo que
obrigou a ginástica ambiental giatto aqui você seria diferente a proporta história vocês não conhecem escola de arquitetura para a bíblia foi no entanto elas constroem excelentes colméias não é de pai não foi
