Mentoria Reinar Aula 53 1808

[Música] Olá, querido irmão! A graça e a paz do Senhor Jesus sejam transbordantes no seu coração nesses dias e que você esteja experimentando transformação metamorfose. Aleluia!

Você sabe, esse é o objetivo do Evangelho: produzir mudança em nós, transformação. E, na última aula, eu, na verdade, comecei na aula anterior, né, falando da serpente de bronze, e na última aula nós falamos sobre dois versículos-chave, né, dois textos fundamentais para compreendermos como acontece a transformação na nossa vida. Então, nós falamos para vocês sobre Romanos 12, verso 2, e falamos de 2 Coríntios 3:1.

E, de maneira geral, você entendeu que a mudança que o Senhor opera em nós não é meramente exterior; é uma mudança completa, é interior, é por dentro. Você percebeu isso? A segunda coisa, você percebeu que a mudança que Deus opera em nós?

Quem opera é Ele, não somos nós mesmos, ok? Nós cooperamos, mas não somos nós que nos mudamos. Essa é a obra exclusiva do Senhor, e o Senhor faz isso pela palavra e pelo Espírito.

Não é maravilhoso que Romanos 12:2 fala que somos transformados pela renovação da mente, né? E Tiago 1:21 diz que a palavra de Deus é poderosa para salvar, transformar a nossa alma. Então, em primeiro lugar, Deus opera mudança em nós pela sua palavra.

Mas 2 Coríntios 3:18 diz que essa mudança é pelo Senhor, o Espírito. Ok? É quando contemplamos o Senhor.

Então, tudo que Deus faz é pela palavra e pelo Espírito. Né, quando Pedro teve revelação de quem é Cristo, ele foi mudado pela revelação do Espírito. Então, a palavra e o Espírito é que produzem mudança; é tudo que nós precisamos.

A palavra, simbolizada pelo pão, e o Espírito, pela água. Essa é a nossa dieta espiritual: pão do céu e água viva. Ok?

Então, é claro que, nós vimos na aula passada, que essa mudança é metabólica. Ou seja, é um processo, não é instantâneo, ok? Mas é poderoso e irreversível.

Não é verdade? É metabólica. Pois, qual é a nossa parte nessa história?

É absorver, receber, comer. Não é? Esse verbo, né, ou essa comparação, é feita em muitos lugares da palavra de Deus, em que a palavra, de fato, é comparada com o pão do céu.

Na verdade, foi Jesus quem disse que não só de pão viverá o homem, mas de toda palavra, porque a palavra é também pão. E quando nós comemos este pão, ele é metabolizado, processado, absorvido no nosso organismo e ele, então, produz mudança em nós. Entendeu?

Por isso que os nutricionistas têm um slogan que, por acaso, eu gosto muito e acho que ele é mais verdadeiro ainda nas coisas espirituais. Eles dizem o seguinte: que você é o que você come. Você é o que você come!

É isso que eles dizem. Eu não sou entendido em nutrição, mas eles dizem que o organismo de um vegetariano tem diferenças essenciais em relação ao organismo de um carnívoro, né? Porque, de fato, você é o que você come.

Né, quando você pega uma vaca, você mata a vaca e tira picanha. Você come a picanha, e uma parte da vaca vai fazer parte de você. Você entende que uma parte daquele boi, na verdade, vai fazer parte de você, metabolicamente dizendo.

A mesma coisa acontece com as coisas espirituais: quando você recebe a palavra, quando você come a palavra, algo de Deus vai ser acrescentado a você, algo do céu vai ser metabolizado na sua vida. Obviamente, tudo isso é aceito e recebido por fé, mas é facilmente percebido nas coisas de Deus. Amém?

Então, todos esses princípios são extremamente importantes para produzir em nós essa transformação. Gostaria de continuar ainda um pouquinho; na última aula eu parei em 2 Coríntios 3:18 e queria continuar um pouquinho mais falando desse texto. Só para relembrar você, vamos ler de novo.

Diz assim: "E todos nós, com o rosto desvendado, contemplando como por espelho a glória do Senhor, somos transformados de glória em glória, na sua própria imagem, como pelo Senhor, o Espírito. " Então, se nós fôssemos parafrasear, ou seja, se fôssemos colocar esse versículo de maneira mais simples, né, no linguajar comum, eu poderia dizer o seguinte: todos nós estamos com o rosto desvendado e somos como um espelho refletindo a glória do Senhor. E, quanto mais nós refletimos essa glória, mais nós somos transformados na imagem que estamos refletindo, que é a imagem de Cristo.

Ok? E nós vimos na aula passada; eu quero tocar novamente nesse ponto com você, dada a importância dele. Né, Paulo começa dizendo que é uma condição fundamental para você contemplar: é ter o rosto desvendado.

O que significa esse verbo "desvendar"? Significa tirar o véu. Só há transformação para quem tirou o véu.

Se tiver o véu em cima do espelho, o espelho não pode refletir coisa alguma. Então, Paulo diz que precisamos tirar o véu para contemplar o Senhor. Né?

E a pergunta é: esse que véu é esse, pastor? Então, eu te expliquei isso na aula passada, que tem dois véus mencionados no Novo Testamento. Primeiro, está lá em Hebreus, capítulo 9, que fala (acho que o capítulo 10 também fala isso), que fala do véu que separava o lugar santo do Santo dos Santos, lá no templo.

Quando Jesus, na cruz, né, Ele bradou: "Está consumado! ", diz o evangelho que esse véu se rasgou de alto a baixo. Esse véu era lá no templo.

Então, esse véu se rasgou para dizer o quê? Que nós agora temos acesso à presença de Deus. Ok?

Então, num certo sentido, ele poderia ser aplicado também, porque, sem ele, agora nós podemos entrar com ousadia. Mas, como nós temos sempre que entender a palavra de Deus no seu contexto, desvendar aqui tem que estar de acordo com o contexto. Aqui, no contexto, no verso 13, diz que, quando Moisés desceu da montanha do Monte Sinai, ele colocou um véu sobre a sua cabeça para que as pessoas não percebessem que a glória estava desvanecendo.

Ok, então, óbvio que o texto aqui está se referindo a esse véu. Tá bom, a esse véu. Que véu é esse?

Esse véu representa a lei. Ok? A lei do Velho Testamento.

Então, tirar o véu, desvendar o rosto, significa simplesmente ser liberto da lei. Já expliquei para você o que é lei. Lei é tudo aquilo que eu faço com o objetivo de conquistar o favor de Deus.

Lei é tentar merecer o favor de Deus. Ok? Em outras palavras, na lei, a bênção é sempre de acordo com o meu esforço, de acordo com o meu merecimento.

Então, se você é alguém que está vivendo ainda, se relacionando com Deus com base no seu merecimento, então você é alguém que vive na lei. Entendeu? E quem vive na lei tem, o tempo inteiro, a preocupação de cumprir todas as condições para merecer a bênção de Deus.

Então, essas pessoas ainda estão com o véu sobre o seu próprio rosto. Por isso, não podem contemplar a glória de Cristo. Amém?

Então, enquanto você está com o véu, é porque você mesmo acha que se transforma. Não é verdade? Por quê?

Porque quem vive na lei pensa que tudo depende dele. Ele mesmo vai mudar a si próprio. Isso é falso.

Você não pode mudar a si mesmo. Entendeu? Você não pode se transformar.

Entendeu o que eu estou dizendo? Mas muitos tentam ser diferentes e mudar-se na força do braço. Mas isso tudo é da lei do Velho Testamento.

Né? O que Paulo está dizendo aqui: tira o véu, venha viver pela justiça de Cristo em você. Você não tem mais de cumprir a lei para ser aceito diante de Deus.

Por quê? Simplesmente porque ninguém pode cumprir a lei. Ninguém nunca cumpriu a lei.

Nenhum homem jamais foi declarado justo diante de Deus porque cumpriu todos os mandamentos. Mas hoje, na nova aliança, Cristo já cumpriu a lei. Ele disse que não veio para revogar, veio para cumpri-la, e ele já cumpriu a lei no meu lugar.

E agora sou participante da justiça dele. Por isso, hoje eu sou justo. Deus pegou a justiça de Cristo e colocou em mim.

Aleluia! Então, você não é justo porque você obedeceu a todos os mandamentos. Porque você ganhou o dom da justiça.

Cristo se tornou a sua justiça. Você precisa ter revelação dessa verdade. Ela tem que estar no seu coração constantemente.

Né? E no verso 16, em 2 Coríntios 3, Paulo diz que hoje, quando algum deles se converte ao Senhor, o véu é tirado. Então, quando é que o véu é tirado?

É quando você quer ver a Cristo. Qual é o grande problema, às vezes? É que as pessoas querem ler e estudar, por exemplo, o Velho Testamento para ver princípios espirituais.

Né? Elas querem ver princípios; às vezes, princípios de liderança, princípios de casamento, princípios disso, princípios daquilo. Outras coisas são erradas.

Não entendeu? Mas elas não transformam ninguém. Só transforma você conseguir ver Cristo.

Entendeu o que eu estou dizendo? Então, por exemplo, você pega a história do dia em que Abraão foi oferecer Isaque. Você pode tirar muitas lições disso aí.

Entendeu? E elas são todas edificantes, boas, mas não quer dizer que transformam você. Alguém pode dizer: "Não, como Abraão entregou Isaque, que era a sua coisa mais preciosa, temos que entregar o nosso Isaque também.

" Eu não discuto isso, tá escrito, é verdade. Então, tem muitos princípios que você pode tirar, mas sabe quando é que você é transformado? Quando você entende que Isaque aponta para Cristo e Abraão aponta para o pai.

Quando Abraão resolve entregar Isaque, ele estava autorizando Deus a entregar o próprio filho. Entende? Porque eles estavam numa aliança.

E é tão precioso isso, porque na hora em que Abraão iria sacrificar o seu filho, Deus brada e diz: "Abraão, não faça isso! " Na mesma hora, Deus mostrou um carneiro que estava preso pelos chifres nos arbustos. Aquele carneiro era Cristo.

O fato de ele estar preso nos arbustos no deserto, que estava cheio de espinhos, com certeza, ele já estava tentando se debater para tirar a cabeça dali. E quando ele tirou, uma parte dos arbustos cheios de espinhos ficaram na sua cabeça. Era a coroa de espinhos.

Aquele carneiro é Cristo, que foi imolado. Quando você vê isso, isso tem poder para mudar a sua vida. Tá entendendo o que eu estou dizendo?

Se você ler, por exemplo, a história de José, que é uma história extraordinária, e você então fala: "Olha, tá vendo aqui? José, tudo começa com um sonho. " José teve um sonho, e aí você até escreve um livro mostrando o poder do sonho.

Tudo começa com sonho. Você quer realizar algo na vida? Sonhe!

É verdade isso, bem provável que sim. Tá na Bíblia, entende? Mas isso aponta para Cristo, não o homem.

Se o homem está no centro, mas se você conseguir enxergar que José é um tipo de Cristo, entendeu? Existem dezenas de similaridades entre José e Cristo, e eu contei para você algumas delas aqui, algumas aulas atrás, não é? Quando você consegue ver que José vai se tornar o salvador do mundo, entende?

Vai ganhar uma noiva gentílica. José foi rejeitado pelos seus irmãos, traído por eles, vendido por Judá, ou Judas, quer dizer, quando você consegue ver Cristo, sua vida muda. Mas se você não consegue ver Cristo, que adianta?

Entendeu? Por isso que lá em 2 Coríntios 3, verso 16, diz que quando o coração se converte, quando ele começa a querer ver Cristo, aí o véu é tirado. Então, não é pelo fato de você ser um bom crente, frequentar a igreja, que você está vendo Cristo.

Entende? Infelizmente, tem pastores que conseguem pregar domingo durante. .

. Uma hora e não mencionar o nome de Jesus nenhuma vez, não falar nada a respeito de Cristo, mas falar um montão de coisas boas sobre virtude, princípios, não é? Coisas que vão ajudar você no seu dia a dia, mas coisas que você mesmo tem que fazer.

O que transforma você é entender o que foi feito, o que foi consumado, o que já foi realizado: o que é Cristo. Cristo é que nos transforma. Para isso, tem que tirar o véu, o velo.

Faça você mesmo o velo, transforme-se você mesmo. O velo! Você é responsável pela sua própria vida, mude-a!

Entenda, esse é um véu; é o véu da Lei. Entende? A Lei é isso: a Lei é você tentando se tornar aceitável diante de Deus.

Então tudo isso é extremamente importante, né? Mas hoje, quando você olha para Cristo, seu coração é desvendado. E nós vimos na última aula também que o espelho não basta estar desvendado.

Ele também tem que estar posicionado, focado, refletir. Entendeu? A mesma coisa se aplica ao Senhor.

Às vezes a gente tira o véu, mas o espelho não está olhando para o Senhor. Entendeu? Então, para sermos transformados, precisamos contemplar o Senhor.

O problema é que nós somos ainda muito distraídos pela Lei e pelos profetas do Velho Testamento. Nós tendemos a ver os servos, né? Mas, em grande medida, nós ignoramos o Senhor dos servos.

Você sabe, muitos irmãos são mais impressionados, por exemplo, com João Batista do que com Jesus. Eu digo isso porque, anos atrás, aconteceu algo muito interessante. Apareceu aqui na nossa igreja um grupo de irmãos que se diziam João Batista desta geração.

Então, eles tinham cabelo como de João Batista, vestiam roupas de saco, andavam descalços, não é? E, até na adoração, eles nem cantavam para o povo; eles cantavam de costas, de frente para a parede. E é muito interessante!

E aí eles também tinham problemas com comida, com dieta, e tudo mais. Os irmãos ficavam tão impressionados com aquela santidade, que espiritualidade! Por quê?

Porque se pareciam com João Batista. Mas, se aparecer alguém que se parece com Jesus, provavelmente ninguém vai achar que é muito espiritual. Entende?

Alguém que vai para a festa de casamento, dança com a noiva, transforma água em vinho, entendeu? É alguém que não está jejuando, não está vestido com pano de saco; pelo contrário, a sua túnica é sem costura, ela é inteiriça. Então, veja: a espiritualidade de Cristo é livre, o jugo dele é leve.

Muitas pessoas são mais impressionadas e atraídas pela espiritualidade de João Batista, o servo. Não sei se você está entendendo o que eu estou dizendo. É muito importante que, depois de você investir tempo comigo aqui nessa mentoria, seus olhos sejam abertos e você queira ver o Senhor, e fique empolgado em ver o Senhor.

A palavra de Deus, né? O evangelho nos conta um evento fascinante. Diz que, certa ocasião, o Senhor Jesus levou Pedro, Tiago e João para um alto monte.

A Bíblia não fala que monte é esse; muitos acreditam que era o monte Hermon. E ali o Senhor foi transfigurado diante deles. Eles viram a glória do Senhor resplandecendo como sol ao meio-dia.

Mas aí a Bíblia fala que apareceram também Moisés e Elias. Naquele momento, Pedro sugeriu, então, fazer três tendas: uma para Jesus, outra para Moisés, outra para Elias. Sabe o que isso significa?

Significa que eles ficaram mais encantados com Moisés e Elias do que com o próprio Cristo. Vamos ler isso lá em Mateus 17, verso 1. Talvez você nunca tenha lido.

É importante que você esteja familiarizado: "Seis dias depois, tomou Jesus consigo a Pedro e aos irmãos Tiago e João, e os levou em particular a um alto monte. E foi transfigurado diante deles; o seu rosto resplandecia como o sol, e as suas vestes tornaram-se brancas como a luz. E eis que lhes apareceram Moisés e Elias, falando com ele.

Então disse Pedro a Jesus: 'Senhor, bom é estarmos aqui; se queres, farei aqui três tendas: uma será tua, outra para Moisés, outra para Elias. ' Falava ele ainda quando uma nuvem luminosa os envolveu; e eis vindo da nuvem uma voz que dizia: 'Este é o meu Filho amado, em quem me comprazo; a ele ouvi. ' Ouvindo isso, os discípulos caíram de bruços, tomados de grande medo.

Aproximando-se deles, tocou-lhes Jesus, dizendo: 'Ergam-se e não temam. ' Então, eles levantando os olhos, a ninguém viram, senão a Jesus. " Então, essa história de Pedro querendo fazer três tendas significa que eles ficaram mais encantados com Moisés e Elias do que com o próprio Cristo, cheio de glória.

Agora, quem são Moisés e Elias? Então, nada é por acaso na palavra de Deus. Moisés representa a Lei, né?

Em todo lugar quando se fala de Moisés, está se falando da Lei. E Elias, para os judeus, foi o maior dos profetas. Eu sei que, para nós aqui, um profeta maior é aquele que tem um livro maior.

Então, nesse caso, por exemplo, Isaías é um profeta maior. Mas para os judeus não era assim; o profeta maior, para eles, era aquele que manifestava maior milagre. E, nesse sentido, Elias foi o maior profeta, na opinião dos judeus.

Então, Moisés representa a Lei, Elias aponta para os profetas. Pedro começou a falar: "Uma tenda para Jesus, outra para Moisés, outra para Elias", colocou tudo no mesmo nível. Imediatamente Deus Pai interrompeu a conversa e falou: "Para, para, para!

Que história é essa? Este aqui é o meu Filho; a ele ouvi! " Entendeu?

O que o Senhor está dizendo aqui? Você não precisa mais ouvir Moisés nem Elias; ouça apenas Cristo. Moisés deu a Lei, foi bom, né?

Foi bom; a Lei mostrou o pecado do homem, e os profetas também foram servos abençoados. Trouxeram o. .

. Homem de Volta Para Deus, mas agora chegou o tempo do filho. Entendeu aquela nuvem brante, né?

Também chamada de Chequin, é a mesma nuvem que veio sobre o tabernáculo e o templo no Velho Testamento. É muito interessante que a Bíblia fala, lá em Hebreus 12, que quando a lei foi dada lá no Monte Sinai, houve trevas e escuridão. Mas aqui, agora com Cristo, tem uma luz brilhante, ok?

Uma luz brilhante. Então, pois é, a lei foi dada; já expliquei para você aqui muitas vezes, só para mostrar o pecado. A lei não veio para trazer santidade, mas só para mostrar o pecado.

A lei não pode te fazer santo. Entendeu? Por isso que hoje Cristo tornou-se a nossa justiça; é o dom de Deus.

Então, diante de Cristo, a lei e os profetas não têm mais nada a dizer. Agora a Bíblia fala, né, que quando os discípulos ouviram a voz do Pai, eles caíram, tomados de grande medo. Mas quando eles levantaram os olhos novamente, a ninguém viram.

Muito importante isso: a ninguém viram, senão a Jesus. Entendeu? A ninguém viram.

Moisés se foi, Elias se foi; eles viram só a Jesus. Então, essa é a nossa, é o centro da mensagem. Entendeu?

A Ele, olhar só para Ele. Amém! Então, na velha aliança, no tempo da lei, a transformação dependia exclusivamente do esforço do homem para cumprir a lei, por isso ninguém conseguiu.

Mas na Nova Aliança, nós somos transformados simplesmente por contemplar o Senhor. Você deve realmente ficar impressionado com o fato de que a verdadeira mudança acontece simplesmente por contemplar. Não existe esforço, obra humana envolvida; é algo que acontece inteiramente pela fé e pelo desfrutar de Cristo.

Entendeu? Agora, é óbvio que contemplar é muito mais do que simplesmente olhar e olhar algo, às vezes, com indiferença ou mera curiosidade; é um contemplar extasiado, é como quem contempla uma paisagem deslumbrado. Esse deslumbramento é que produz transformação; olhar com indiferença não muda.

Entendeu? Quem é transformado é só aquele que foi atraído, que ficou embevecido, deslumbrado, fascinado com a palavra, com a verdade, com a glória, com a vida, com o caráter. Então, contemplar a formosura do Senhor não é como contemplar um quadro religioso.

Entendeu? Acho que está mais próximo de contemplar uma paisagem maravilhosa. Entendeu?

Agora, é óbvio que cada vez que nós ministramos, por exemplo, uma aula como essa aqui, eu estou pintando um quadro do Senhor para você; entende? E quando você contempla, você consegue ver a mudança; algo de glória é acrescentado na sua vida. Como é que você percebe essa glória?

Às vezes é com paz, descanso; outras vezes é com o coração aquecido; outras vezes é com aquela sensação de "uau, nunca tinha pensado nisso, nunca tinha entendido dessa maneira". Parece que eu me converti agora, e essa é a impressão que você tem. Por quê?

Porque você está experimentando, sabe o quê? Mudança, transformação. Entendeu?

Por isso é tão importante contemplar, adorar com sinceridade, meditar com o coração incendiado. Entendeu? Ouvir a ministração da palavra viva, ter os olhos abertos, semana após semana, ser lavado pela água da palavra que tira a ruga do pecado, a mancha da morte e nos faz semelhantes a Cristo, de glória em glória.

Aleluia! Você sabe, é muito importante eu dizer isso para você: não basta, sabe? É tirar o véu; é preciso contemplar apenas o Senhor.

Então, nesse ponto aqui, eu vou confrontar um ensino muito comum que você ouve em todo lugar, né? Nas igrejas, com os coaches aí fora, que é a ideia de que nós temos que olhar para nós mesmos. Então, esse é um conceito que não é verdade do Evangelho; é um conceito do mundo e, portanto, indigno de confiança, que foi trazido para dentro das igrejas.

Na verdade, o diabo quer desviar sua atenção de Cristo e colocar em você mesmo. Então, qual que é a ideia? A ideia é que se nós olharmos para nós mesmos, nos conhecermos, então poderemos ser mudados.

Mas essa não é a verdade do Evangelho. Nós somos mudados quando olhamos para Cristo. Quando você fica olhando para si mesmo continuamente, né?

A gente chama isso de introspecção. Entendeu? Analisando a si mesmo e achando que quando você faz isso, você vai ter poder de mudar-se.

Mas a verdade é que isso só produz desânimo, condenação e, eventualmente, depressão e morte. Quanto mais você olha para si, menos fé você tem; quanto mais você fica consciente de si mesmo, mais condenação e angústia surgem na sua vida. Mas quando você olha para Cristo, fé brota do seu coração.

Mas essa é a psicologia, entendeu? A psicologia é isso: você tem que ver-se, você tem que ver o seu passado. Quando o Evangelho é sempre olhar para frente, para o futuro.

A psicologia diz: "Olhe para seu passado", enquanto o Evangelho diz: "Olhe o que Deus preparou para você". Não é o seu passado que te define mais; Deus não consulta o seu passado para definir o seu presente nem o seu futuro. Entendeu o que eu estou dizendo?

Mas a psicologia ensina que o que está acontecendo hoje com você é determinado por algo do seu passado, que está afetando o seu presente. Então, se você puder se lembrar, você vai ser mudado. Por isso, eles fazem todo tipo de regressão, terapia, para você se lembrar.

Mas isso é só obra humana. Se a psicologia pudesse mudar o homem, não precisaria de Cristo ter vindo. E a filosofia também diz: qual que é a máxima da filosofia?

Conhece-te a ti mesmo. Mas isso não é bíblico, né? Lá em João 17:3, Jesus disse que a vida eterna é esta: que te conheçam a Ti, o único Deus verdadeiro, e a Jesus Cristo, a quem enviastes.

Só podemos ser mudados quando conhecemos a Cristo. Lembre disso: ficar olhando para você mesmo só produz depressão e desespero. Em alguns, outros produzem… O quê!

Soberba, arrogância e justiça própria? Então, psicologia é o homem tentando mudar o homem, mas a verdadeira mudança só acontece pelo poder do Evangelho. O Evangelho é o poder de Deus para salvação, transformação, mudança e cura de todo aquele que crê.

Então, o que é o Evangelho? Evangelho é olhar para Cristo e assim ser transformado. Não é viver olhando para si mesmo, tentando se mudar.

Entendeu? Tem gente que fica o tempo inteiro: "Será que eu tô na carne? Será que eu tô no espírito?

Será que eu tô falando? Será que está certo? Será que eu tô errado?

Será que tem uma motivação? " Essa motivação está o tempo inteiro olhando para si e eles ficam paralisados, nunca conseguem avançar. Tá me ouvindo?

Uma das coisas mais terríveis que existe é ficar consciente de si mesmo o tempo inteiro. Isso cansa a alma. Então, se eu ficar lembrando que eu tô com essa roupa aqui o tempo inteiro, misericórdia!

A vida fica horrível. Então, eu tenho que estar aqui, sem nenhuma consciência disso, entendeu? Na espontaneidade.

Por isso que a Bíblia fala que tem que ser como criança para entrar no reino, porque criança nunca está consciente de si. A criança é livre, é espontânea; ela está focada para vasculhar, conhecer. Ela é cheia de curiosidade.

Pastor, já tá querendo dizer então que eu deveria ignorar a mim mesmo? Se tem algo errado, eu não devo me corrigir? Não!

Claro que você deve se corrigir, mas você não precisa ficar olhando para si mesmo. Quando tiver algo errado, você vai perceber. Você não precisa inverter a ordem bíblica.

Qual que é a ordem bíblica, né? Qual que é o padrão de Deus? Senhor, Tu me sondas, Tu me conheces, Tu vês se há em mim algum caminho mau.

Tu me guias pelo caminho eterno. Esse é o padrão de Deus, Salmo 139. Mas muitos invertem isso: "Eu me sondo, eu me conheço, eu vejo se há em mim algum caminho mau, eu mudo a minha vida e eu me guio pro caminho eterno.

" Então, não tem essa história de você mesmo se mudar. Hoje não tenho mais tempo, mas na próxima aula vou gastar um tempinho com você aqui, né? Porque com certeza você deve estar falando: "Pastor, mas lá em 1 Coríntios 11:26 Paulo diz para examinar a nós mesmos.

" Né, muitos não se examinam. Então, eu vou te explicar o que significa esse examinar a si mesmo. Não significa que você deve ficar se olhando.

Tá bom? Mas por hoje, lembra disso: o Evangelho é ser transformado por contemplá-lo, por vê-lo. Tá me ouvindo?

Na Nova Aliança, nós somos mudados por contemplar. Não é pelo nosso esforço, é só por olhar para Cristo. Quando contemplamos, somos mudados de glória em glória.

Você pode crescer e ser mudado de glória em glória, entendeu? Você não é transformado por olhar a si mesmo, se penalizar, se condenar, martirizar-se pelos seus muitos defeitos. Tá me ouvindo?

Você agora vai ser mudado de maneira espontânea, sem perceber, pela comida do céu. O Senhor Jesus é o pão que desceu do céu e com Ele você vai ser mudado espontaneamente. Você crê nisso?

Eu creio nisso. Lá em Marcos 4:26, vamos ler. Vou encerrar lendo com você essa parábola.

Jesus disse assim: "O reino de Deus é assim como se um homem lançasse a semente à terra. " O que é a semente? A Palavra.

O que é a terra? O nosso coração. E depois ele faz o quê?

Dorme e se levanta de noite e de dia. E a semente, que é a Palavra, germina e cresce, não sabendo ele como. Porque o coração, que é a terra, por si mesmo frutifica: primeiro a erva, depois o grão cheio na espiga.

Então, a terra é o seu coração, a semente é a Palavra de Deus. Sua parte é só ouvir, né? Plantar a Palavra, a semente, no seu coração.

E que mais? Dormir e acordar! Dormir e acordar!

Até que, sem você entender como, a Palavra germina e muda a sua vida, ok? A mudança não é pelo seu esforço. Você sabe, naquele dia ninguém vai se gloriar diante de Deus, dizendo: "Olha, eu me esforcei, me esforcei muito, e aí eu me disciplinei e eu mesmo me transformei, eu mudei a minha vida.

" Isso não vai acontecer. Você sabe, naquele dia, o Senhor Jesus vai receber toda a glória, porque toda a obra foi Ele que fez. Simples assim.

Amém? Bem, qual é o meu desafio para você hoje? Meu desafio é o seguinte: no Velho Testamento, está cheio de alegorias.

Eu mencionei alguma coisa aqui hoje a respeito de Cristo, são imagens de Cristo no Velho Testamento. Então, quero te perguntar, na sua opinião, qual que é a alegoria mais extraordinária de Cristo no Velho Testamento? Eu queria que você fizesse um post no feed do Instagram falando dessa alegoria e me marcasse lá.

Cristo é o Deus? Cristo é a arca? Cristo é o filho da promessa?

Cristo. . .

quem é Cristo? Escolha a alegoria que você acha mais fascinante, quando você consegue ver Cristo, é que a sua vida é transformada. Amém?

Que o Senhor continue te abrindo os olhos a cada dia mais para você contemplar e ser mudado de glória em glória. Amém? Até a nossa próxima aula.