Sócrates – Parte 2: O Método Socrático

é aquilo que se tem de mais certeza acerca de Sócrates é o que se refere ao seu método o método socrático muito característico muito influente na filosofia é o método de Sócrates e praticar a filosofia tinha como base principal fundamental o diálogo ele andava por apenas encontrava pessoas e dialogava com elas sobre temas filosóficos Sócrates nunca deixou a cidade de Atenas a Cidade e as suas cercanias Protágoras por exemplo viajou por todas as cidades da Grécia os sofistas Como górgias fizeram mesmo viajou por muitas cidades Demócrito que foi um filósofo da natureza contemporâneo a Sócrates

também viajou muito só que ele ficou apenas em Atenas na época era a maior cidade da Grécia a mais influente e a sua filosofia esteve ligada a essa cidade E ao povo dessa cidade com quem ele dialogava bom então ele basicamente praticava a filosofia andando pela cidade e conversando com quem encontrava não só com homens e cultura Sofia e seus políticos mas até com pessoas comuns eu chegava para elas e fazer perguntas por exemplo se ele encontrasse um soldado eu poderia falar sobre a coragem e acabaria perguntando mas o que que é exatamente a coragem

E aí o homem talvez poderia dizer assim olha só porque você me pergunta isso todo mundo sabe o que que é coragem ele diria não eu não sei então diria Suponho que eu seja um estrangeiro que não compreendo muito bem o emprego como é que você explicaria O que é coragem a esse homem talvez dissesse hora eu diria fui coragem é você enfrentar o perigo mas só que os poderia falar ora em tal região próximo daqui existe um penhasco é muito perigoso ele é muito Estreito altura imensa e as pedras a lição escorregar dias então

qualquer um que antes por lá corre um grande risco de cair para a morte E aí ligamos que tem uma pessoa que vive ali que todos os dias ela caminha até a casa do seu amigo e ao invés de Caminhar pela trilha normal ela decide caminhar sempre por aquele penhasco mesmo que ele seja a mesma distância que a trilha porque ele fala olha eu não tenho medo sou corajoso por esse eu ando aqui no penhasco mesmo você concordaria que adequado Chamar esse homem corajoso aí eu tenho locutor poderia dizer que não só que isso aí

é uma coisa sem sentido a loucura ele se arriscar por nada E aí só que poderia continuar perguntando toda hora e se tiver um motivo digamos por exemplo que a sua casa pega fogo O fogo é perigoso correto correto enfrentar o seria coragem né sim olha ligamos que você saiu da casa Porém esqueceu lá uma manta que você gosta um pedaço de pano que você gosta é barato mas eu tenho uma ligação emocional com ele você após ter fugido no fogo no incêndio decide mergulhar de volta ali e resgatar a sua manta porque você não

tem medo de perder você é corajoso faria sentido dizer isso faria sentido você fazer isso ele Talvez dissesse não só quis porque eu vou arriscar minha vida por causa de uma manta aí só poderia continuar perguntando E se fosse sua irmã tivesse lá no incêndio você entraria tô centrasse seria um ato de coragem aí fala eu diria que sim e agora então coragem não seria apenas enfrentar o perigo mas teria que incluir outra coisa talvez o motivo justo não parece correto é o cara parece que sim Aí Ele ia desenvolvendo o argumento e desenvolvendo uma

definição da coisa ia se aprimorar compreensão do que é coragem ou do que a justiça do que a beleza partir dessas questões e ao questionar o Sócrates demonstra sempre não saber ele se apresenta como alguém que não sabe que ignora aquele assunto tá perguntando querendo ouvir Olha a resposta que o outro da em muitos casos ele Talvez já tivesse a resposta já que ele conversava com muita gente era o que ele fazia sempre então ele já talvez houvesse ouvido muitas vezes o que que é coragem que que a justiça O que que a beleza várias

respostas diferentes por ele nunca estava satisfeito com aquelas respostas queria aprimorá-las queria aprofundá-las obter um conhecimento mais sólido então sempre ele pergunta ele parte dessa aparência de não saber o Sócrates Não afirma ele questiona e enquanto lhe dava uma resposta os óculos continuava apaixonando mais e mais e aí descobri aqui essa resposta não era segura não era perfeito que tinha falhas ali como nesse exemplo que eu dei e depois que descem outra resposta ele poderia questionar mais ainda e verificaria aqui mesmo a sua segunda resposta também não é segura exigiria raciocínio maior daquele que está

respondendo E continuaria desse modo o e continua a questionar até que surja uma resposta que resista a crítica até que surja uma resposta que seja perfeita digamos acerca da Coragem por exemplo teria que dizer primeiro que coragem é enfrentar o perigo que não é enfrentar o perigo sem motivo tem que ter um bom motivo motivo justo aí Alguém poderia dizer assim olha tendo motivo justo e enfrentando o perigo sempre coragem para chegar à conclusão de que não porque é possível fazer isso de um modo correto ou de um modo incorreto Por exemplo você pode enfrentar

o fogo de vários modos mesmo tendo motivo correto para fazê-lo você pode ir sem preparação nenhuma ou pode se preparar Ah então deixa a questão do modo como se faz da circunstância a etapa inicial do Diálogo quando são feitos questionamentos sem querer aparenta não saber o quando o fingir aceitar as respostas a chamada ironia socrática ele está conversando Está fingindo não saber ou então Está fingindo concordar com alguém às vezes ele chega e começa a elogiar a pessoa pode encontrar um sofista ele elogia a sua grande sabedoria ó você que é tão sábio Me diga

uma coisa e a pessoa vai se inflando a lei de soberba e depois a percebendo que não conhece o que julgava conhecer e essa ironia é diferente do sentido normal de ironia como esse aqui por exemplo fala você é ateu pele sou graças a Deus ironia PT do genérico pede Sócrates é a parte inicial em que ele fingir ou demonstra desconhecimento a ironia é a característica peculiar da dialética socrática não apenas do ponto de vista formal mas também do ponto de vista substancial em geral ironia significa simulação em nosso caso específico indica o jogo brincalhão

múltiplos e variados das ficções e dos estratagemas realizados por Sócrates para levar o interlocutor a dar conta de si mesmo E essas brincadeiras ficções por exemplo Às vezes o só cresceria elogiar o sujeito elogiar a sua inteligência a sua capacidade de responder facilmente as perguntas perguntas difíceis porém com o tempo no decorrer do Diablo Sócrates o Faria questionar a sua certeza funcionar aquelas respostas fáceis e rápidas que foram dadas em alguns casos o indivíduo se irritava com ele e sair deixava inconcluso o diálogo porém em outros casos a pessoa reconhecer que deu uma resposta inadequada

e assim poderia aprimorar a sua definição a sua resposta se aproximar um pouco mais na verdade é tão após essa primeira etapa da ironia em que sofre que se apresenta como um homem que não conhece está perguntando sobre coisas que os outros consideravam olhos sem ter pensado acerca disso por muito tempo é óbvio que que a beleza Sócrates Por que você me pergunta isso só que nós perguntas dele se veria que não é fácil definir a beleza ou qualquer outra coisa então após as primeiras respostas dadas tem muito refletir acerca delas sofre de seria sistematicamente

refutando iria demonstrar por meio de um aprofundamento Nas questões e as respostas dadas não são adequadas e que as crenças defendidas muitas vezes crenças fundadas uma tradição muito antiga não tem realmente fundamentos sólidos por exemplo se estivessem discutindo sobre a natureza da felicidade e as pessoas que respondessem os próprios começar a ser dizer como comumente se dizia e feliz é quem tem Posses feliz a quem é honrado pelos cidadãos da cidade é só preciso investigar ele apresentar exemplos que é que nem sempre isso é o caso Ok na verdade isso é irrelevante para a felicidade

iria refutar aquela resposta inicial a refutação o elencos em certo sentido se constituía a par de instruções parte descritiva do método ou seja o momento em que Sócrates levava o interlocutor a reconhecer a sua própria ignorância o primeiro ele forçava uma definição do assunto sobre o qual se centrava a investigação depois escavava de vários modos a definição fornecida explicitava e destacava as carências e contradições que implicavam então exortava o interlocutor a tentar uma nova definição creditando a e refutando a com o mesmo procedimento e assim continuava procê dentro até o momento em que o interlocutor

se declarava ignorante é só que desse apresenta o primeiro como ignorante aquele que conversa com ele início esse jogo é sábio porque ele está fazendo perguntas que aparentemente são banais porém Ao decorrer do Diálogo se percebe que o que a resposta que possa resistir a todas as críticas e resposta que se aproxima da Verdade vai ser tudo menos banal e em alguns casos após muito perguntar após muito investigar e refutar várias opiniões se chegaria no momento em que surgiria a resposta na seria a verdade que estava oculta na alma do interlocutor e isso só preste

amava o momento maiêutico o parto a mãe de Sócrates era Parteira e ele se dizia também parceiro só que parceiro de homens e parte Java homens e fazer nascer não crianças mais ideias ele julgava que algumas pessoas estavam grávidas ou seja tinham e 10 falou que de ideias Não no sentido Platônico mais um sentido por ter a compreensão Acerca das coisas Ah não bem elaborada algo que ainda se entrevê que não se sabe declarar com precisão a pessoa mais ou menos sabia aquilo Se fosse por exemplo um homem corajoso ele em certo grau de certo

modo ele sabe o que é coragem agora ele não consegue defini-la adequadamente não consegue expressá-la então é como uma mulher tá grávida e não consegue dar a louça precisa da ajuda da Parteira que vem fazer com que aquele filho venha ao mundo com que ele nasça mesmo modo que uma definição estaria obscura que se torna Clara o e por onde que é feito esse parto e Sócrates opera é feito pela boca pela sala pelo diabo e agora Sócrates alma só pode alcançar a verdade se dela estiver grávida Inclusive tem alguns diálogos de Platão por exemplo

o membro em que Sócrates aparece ali defendendo a doutrina da metempsicose doutrina pitagórica de Platão pegou para si a ideia de reencarnação E demonstrar e criança um jovem escravo por meio de várias perguntas se percebe que ele conhece certos conceitos de geometria se vê que ele consegue fazer algumas demonstrações é o argumento que se faz aqui ele nunca poderia ter aprendido tal coisa nessa vida já que nasceu como escravo nunca recebi a educação porém ele obviamente sabia daquilo então ele deve ter aprendido em outra vida É isso aí é uma coisa que é defendida por

Platão Sócrates pelo precisava e não chegou a dizer tal coisa mas ele achava e de algum modo ao não poderia estar grávida ou seja poderia ter algum conteúdo nela não necessariamente um conteúdo inato ou derivado de outras existências passadas faz um conteúdo que estava obscuro uma criança dentro do ventre de uma mulher o prefeito como vimos ele se professava ignorante e portanto negava firmemente está em condições de transmitir um saber aos outros ou pelo menos um saber constituído por determinados conteúdos mas a mesma forma que a mulher que está grávida no corpo tem necessidade da

Parteira para dar à luz também o discípulo que tenha alma grávida de verdade tem necessidade de uma espécie de arte obstétrica espiritual que ajude essa verdade a ver a luz e nisso consiste exatamente a maiêutica socrática e como Sócrates a sua ironia demonstra como alguém que não sabe como alguém ignora as coisas que está perguntando ele não vai poder ensinar como fazer um surfistas ele não vai dar lições Então qual é a validade da sua prática filosófica estar no ajudar os outros a descobrirem a verdade que eles têm alguma maneira já trazem em si porém

imperfeita obscura oculta ele ajuda a trazê-la à tona para que o parto ocorra é preciso estar grávido e em alguns casos daquela pessoa com quem sofre estava conversando não estava grávida então o diálogo não teria todos nada nasceria dali e nesses casos o diálogo termina sem uma solução O que é chamado aporia e inclusive vários diálogos de Platão os diálogos mais curto geralmente de juventude costumam terminarem aporia troca desaparece dialogando sobre um tema investiga o de vários modos refuta algumas respostas busca outras porém no final não se chega a uma definição precisa a aporia significa

ausência de passagem poros significa passagem como os poros da pele por exemplo e Ah não então não passagem não saída um diálogo sem saída a esses questionamentos de Sócrates levavam as pessoas a repensar as suas certezas e a fazer um exame da própria vida e de sua alma as perguntas que ele fazia não tinham por objetivo unicamente encontrar definições só frente não era o Pródigo queria distinguir as palavras determinar o que cada palavra quer dizer diferenciando-a de ser o sinônimos aparentes o que ele quer é operar uma transformação na alma do devedor ele quer tornar

os homens melhores é levá-los para o caminho da virtude principalmente os jovens com que ele conversava e como o Sócrates considera que a saúde da alma é a ciência eu conhecimento da Verdade uma pessoa que está dominada pela falsidade está em ignorância ela está como enferma da alma o único modo de abandonar esse estado de superar esse estado patológico reconhecendo a sua própria ignorância reconhecendo Quais das coisas que você crê são falsas para que aí sim você possa aprender a verdade pelo menos tentar chegar até ela e as finalidades do método socrático são fundamentalmente de

natureza ética e educativa e apenas secundária e imediatamente de natureza lógica e e nossa lógica em suma dialogar com Sócrates levava a um exame da alma e a uma prestação de contas da própria vida ou seja a um exame moral o Sócrates obteve muitos discípulos muitas amizades pessoas que o admiravam imensamente porém muitos não gostavam desses questionamentos que ele fazia Sócrates veio para demonstrar ignorância do ser humano em relação a muitas coisas que ele precisa saber todo mundo é cheio de certezas todo mundo considera tudo muito Óbvio muito fácil só que eu te bem fala

eu não sei mas me diga aí você que sabe pergunta o indivíduo responde ele demonstra aqui aquela resposta não é boa ele me responde outra coisa esforça demonstra de novo que não basta Há muitos não gostavam disso algumas pessoas se consideravam sabes consideravam importantes experientes e não gostavam desses questionamentos e Sócrates eles faziam perceber que não sabiam o que julgavam saber por exemplo se ele chegasse uma pessoa que eles iam político é apenas cada cidadão seria o político mais alguém que se empenhasse mais que os outros e se considerasse melhor para administrar a cidade do

que os outros e fizesse uma pergunta acerca da natureza da Justiça a justiça é essencial para o bom governo para administração de uma cidade aí você quer um político um grande goleiro me diga o que que é a justiça e após as respostas dele e Os questionamentos de sorte desse verificarei aqui aquele cara esse jogo um grande político não sabe o que que a justiça e Tem um ditado antigo que diz corrija um sábio e ele te amará corrigir um tolo e ele te odiar então alguns não viam isso como algo bom ser refutado em

busca a verdade quem ama a filosofia prefere a refutação das próprias ideias do que é manter-se em uma crença errônea uma crença que não se sustenta porém a maioria não é composta de filósofos esses preferem manter a sua aparência de saber o e muitas pessoas começaram a se opor ao software na cidade de Athenas um dos que fizeram isso foi o famoso poeta cômico aristófanes considerado o maior comediógrafo da antiguidade perdeu muitas peças essas peças de comédia eram apresentados os teatros mesmo modo que as peças trágicas Jéssica sófocles e outras e aristófanes fez uma peça

dedicada a Sócrates dedicada a ridicularizá-los chamada as nuvens e nas imagem é uma representação de como seria essa peça só que desaparecer pendurado no teto sexta conversando com as nuvens com o sol se ele fosse alguém que investigava os eventos celestes como pré-socrático falando de coisas acima de nós e não se importando com o resto é isso aqui obviamente uma ideia errada ou então o que no máximo poderia corresponder a fase inicial de sockets Quando Ele demonstrou algum interesse pela filosofia pré-socrática pela filosofia dos físicos antes dele se decepcionar com a leitura que fez de

anaxágoras o dele viu que os físicos não davam as respostas do gênero que ele queria não respondeu nada acerca do que é melhor ou pior pelas Falavam do céu dos turbilhões e outras coisas e nessa peça os óculos também é apresentado como um tipo de surfista surfista no sentido pejorativo que o tema acabou adquirindo como alguém que usa a sua capacidade de falar de persuadir para o engano para o logro E aí nessa peça aparece em um homem e seu filho esse homem está com dívidas e aí vem consultar Sócrates para que sofres o ensine

a ludibriar os seus credores assim eu só que você me ensine como levar esses caras no papo para não pagar o que devo e só pessoa eu ensina ou seja também algo falso já que Sócrates um homem honesto jamais ensinaria algo assim é Uma Peça como essa seria apresentada no teatro começa aqui da imagem teatro de se comportaria cerca de 25 mil pessoas na cidade de Athenas no máximo teria 200 mil pessoas então uma grande proporção da cidade assistir essas peças todo mundo saberia ou imaginaria que Sócrates é um cara que conversa com as nuvens

e que ensina a dar calote nos outros há porém se tivesse parado por aí apenas na regularização ou se fizessem inscritos refutando as ideias de Sócrates o seu método Seria algo justo porém alguns homens que não gostavam de Sócrates que se ressentiu da sua prática filosófica o acusaram diante do tribunal de Atenas nessa época o tribunal é composto por homens comuns da cidade escolhida geralmente por sorteio qualquer um poderia chegar lá apresentar a causa apresentar uma acusação contra o outro esse que acusava eu iria falar por si mesmo e o acusado deveria também pessoalmente defender-se

em diante do tribunal de Atenas Sócrates foi acusado de várias coisas primeiro foi acusado de negar os deuses da cidade introduzir novos Deuses e já vimos por exemplo que Protágoras foi processado por ateísmo agnóstico mas o julgaram com Mateus ele teve que fugir da cidade queimaram seus livros só que eu te dizer que possuir um Daemon Daemon com a figura da religiosidade grega que seria semelhante a um anjo da guarda o espírito que na teogonia de hesíodo é dito que seria um daqueles da raça de Ouro da raça de prata as primeiras gerações da humanidade

que teriam morrido em Inocência e Tenho recebido como prémio dos Deuses um tipo de imortalidade e o cargo de cuidar da humanidade de zelar por eles e se tinha ideia de que cada pessoa tinha um Daemon Como um Anjo da Guarda e só que te dizer que esse seu Daimon às vezes falava com ele pode falava não para ele fazer alguma coisa mais falava para que ele não fizesse o presépio se ele fosse entrar na política ou da irmão falava não faça isso só fez não se envolva então talvez por conta disso tem um dito

que ele introduzia novos Deuses queria só lá para a crença tradicional e ele foi também acusado de corromper a juventude de Atenas Sócrates dialogava muito com jovens talvez porque os jovens fossem menos resistentes as refutações que ele fazia um homem maduro que se julga sabedor de muitas coisas eu ia mais resistência ao ver que ignora um jovem estaria mais disposto e sobre o peso dessas acusações toques foi levado a diante do tribunal o tribunal composto por 500 homens da cidade de Atenas o multidão que iria julgá-lo e essa foi a primeira vez em que Sócrates

falou a um grande público é porque ele não participava diretamente do governo da cidade por conta Dessa voz que lhe dizia escutar segundo alguns seria dá uma Voz realmente mais a sua consciência falando é e eles expressavam dizendo que era um Daemon hoje todo modo ele não participava diretamente do governo da cidade e nem dos tribunais aí quando alguém vinha falar com ele vim a censurá-lo dizendo Sócrates você homem experiente não participa do governo da cidade não faz bem a sua cidade encerrado ele dizia que maneira eu posso contribuir mais para o bom governo dessa

cidade eu mesmo participar da política ou destruindo dezenas de jovens que poderão participar melhor no futuro E aí também Sócrates não fazia discursos como sofistas não fazia palestras ele apenas dialogava com seu pequeno círculo de discípulos e com pessoas que ele encontrava e os acusadores de Sócrates o descrevem como um sophos um homem sábio dizendo que ele usa a sua sabedoria para corromper os jovens para negar os deuses e prejudicar a sociedade ateniense e agora em Sócrates não se apresentava como um sábio não se consideravam sábio ele demonstrava sempre Modesto em seus diálogos e mostrava

ignorância se apresentava como alguém que não conhece que está perguntando aqui por exemplo uma cena do filme Sócrates a falar da Beleza ele começa perguntando acerca de uma panela uma bela panela você pode dizer que ela é bonito o que que ela tem de Belo então Belo que participa até de uma coisa tão simples aí você vai ver que beleza não é algo tão facilmente definível e houve um evento interessante na vida de Sócrates e se relaciona ao Oráculo de Delfos Delfos fica ao norte da Grécia região montanhosa e os gregos no período arcaico consideravam

Como o centro do mundo inclusive em Delfos tem lá uma pedra chamada omphalos que era considerada o umbigo do mundo ela estava no local exato que era o centro da Terra obviamente na concepção da Terra plana ou um disco concepção de ezildo até detalhes e s honrá-los teria sido a pedra que Cronos engoliu pensando ser Zeus em todo caso ali em Delfos eram região de tempos em que se fazia culto aos deuses e várias pessoas Iam até Delfos para se consultar com o Oráculo o oráculo era uma mulher que ficava respirando alguns vapores que emergiram

da terra provocavam alucinações dessa mulher começava a falar e as pessoas diziam que na verdade ela tinha sido possuída pelo Deus Apolo era o Deus que falava por meio dela falava de modo enigmático e deveria ser interpretado Bom dia chegaram até Delfos e perguntaram quem é o homem mais sábio da Grécia e o Oráculo de Delfos respondeu Sócrates eu falei Sócrates dizer só sei que nada sei não sei de nada como que você o homem mais sábio da Grécia hora o oráculo se é um Deus que está dizendo se é Apolo falando por meio dessa

mulher não vai mentir então de algum modo deve ser verdade pensou Sócrates Mas como E como que alguém que não sabe de nada é o homem mais sábio da Grécia um toque de pessoas do seguinte modo todos os outros também não sabem assim como eu porém os outros pensam que sabem é de se julgam conhecedores de muitas coisas nisso ele Serra porém eu sei que eu não sei eu tenho consciência da minha ignorância e nesse aspecto eu sou de fato Mas sabe que eles e aparece depois eu seja mais sábio do que ele nisso ainda

que seja pouca coisa não acredito saber aquilo que não sei é uma grande vantagem você conhecer as suas limitações Você tem noção daquilo que você sabe daquilo que você não sabe a pessoa que Ignora isso vai cometer muitos erros vai se prejudicar e prejudicará outros além disso a partir do momento que você admite a sua ignorância que você percebe que não sabe aí você pode aprender pode remediar esse fato O que é um comentário sobre essa frase de Sócrates só sei que nada sei eu pretendia ser uma afirmação de ruptura a em relação ao saber

dos naturalistas e se havia revelado vão porque cada um dizia uma coisa nenhum concordava com outro bebê em relação ao sabendo sofistas e logo se havia revelado mera presunção não é alguns casos né não no caso por exemplo de pródigo que estudava gramática e o outro em C em relação ao saber dos políticos e dos cultores das várias Artes e quase sempre se revelava e inconsistente e acrítico a se considerar um sabes para em quando fazia o perguntas acerca do seu saber quando se tentava aprofundar aquele conhecimento verificava-se que eles na verdade não sabiam apenas

aparentavam o que uma passagem da Apologia de Sócrates que foi o discurso que ele fez e ante o tribunal uma reprodução feita por Platão é unicamente Deus é sábio e é isso o que ele quer significar em seu oráculo quer sabedoria do homem pouco ou Nada vale considerando Sócrates como sábio creio eu não quer se referir propriamente a mim Sócrates mas somente usar o meu nome como um exemplo é quase como se houvesse querido dizer assim homens é sapientíssimo dentre vós aquele que como Sócrates tiver reconhecido que na verdade a sua sabedoria não tem valor

o sábio aperceber-se da própria ignorância a própria insignificância bom então Sócrates foi acusado de várias coisas uma delas acusado de investigar coisas celestes mas por que que seriam acusação hora anaxágoras havia sido acusado por dizer que a lua é uma pedra e o sol é uma pedra em Chamas ela não se tinha muita a ideia de liberdade de expressão Por que condenar uma pessoa por opiniões como essas podem Sócrates sequer as emitiu já que ele não investigava as questões celestes ele se interessava pelos assuntos humanos Essa é a única forma de Sabedoria que ele admitia

como possibilidade e a sua sabedoria se existe alguma era humana e não cosmológica é porque eu cidadãos atenienses se conquistei esse nome foi por alguma sabedoria a sabedoria é essa é aquela que é talvez propriamente a sabedoria humana E é em realidade arriscado ser sábio nela e desperta a inimizade dos outros desperta a inveja o ódio o Buzz aqueles de quem falávamos ainda há pouco seriam sábio de uma sabedoria mais que humano ou não sei o que dizer porque certo não a conheço saber acerca do universo Como pretendiam saber os pré-socráticos seriam sabedoria sobre-humana só

que eles não considera aparentemente possível saber acerca disso O máximo que a gente pode saber acerca do homem isso ele tentava E por que que ele foi acusado de corromper os jovens aqui nessa pintura por exemplo mostrando Sócrates tirando Alcibíades dos Prazeres tirando Elide bordel o Sócrates andava nesse ambiente para retirar os jovens ali para atraí-los para uma vida virtuosa porém aqueles que conheciam apenas anteriormente que ignoravam seus ensinamentos ou viviam nesses ambientes se diziam Sócrates está levando os jovens para perdição ele que conduz os jovens para o mal caminho enquanto Na verdade ele os

tirava de lá o e atrair os jovens para uma vida racional e virtuosa por essa pintura que Sócrates tirando Alcibíades do abraço da sensualidade e da cowzação que fazem dele ser um sábio de usar essa sabedoria para o engano ele associado aos sofistas então ele foi associado de um lado aos físicos que investigavam questões celestes como próprio anaxágoras e de outro lado foi associado aos sofistas e eram mal vistos considerados como pessoas que ensinam a ludibriar pela palavra a ideia de tornar o argumento mais fraco como mais forte o modo como eles falavam na antiguidade

comparavam com briga de galos dizendo que a sofistica enquanto a arte do engano pela palavra seria como trapacear numa briga de galos fazendo com que o galo mais fraco é mentira superasse o galo mais forte a verdade e acusaram Sócrates de fazer o mesmo e entre as acusações contra Sócrates estava também adquire era culpado de introduzir novos daimonia novas entidades divinas com sua apologia a Sócrates diz o seguinte a propósito da questão a razão é aquela que muitas vezes e em diversas circunstâncias over x dizer ou seja que em mim se verifica algo de Divino

e Demoníaco essa palavra que Demoníaco Daemon depois do cristianismo ficou associado com espíritos maus só que na religião grega o daemon era quem teoria neutro ou tem dente para o bem teria como o anjo da guarda é precisamente aquilo que melito o acusador jocosamente escreveu em seu ato de acusação é como uma voz que se faz ouvir dentro de mim desde quando era menino e que quando se faz ouvir sempre me dá Tente fazer aquilo que estou a ponto de fazer mas que nunca me exorta a fazer a porta o daimonico Socrates era uma voz

Divina que lhe ver tava determinado as coisas o daemon não dizia para ele fazer nada mas apenas o afastava de certos caminhos a pós todas essas acusações pedem que só que seja punido com a pena máxima com a morte por ter corrompido jovens introduzir novos Deuses na cidade como era o costume após ser proferida a acusação Sócrates teria o direito de ir para anunciar a sua defesa a sua Apologia em Platão registrou por escrito a fala de Sócrates no livro conhecido como Apologia de Sócrates que estamos citando aqui dizem que da Verdade Platão estava doente

nessa época olha só que foi julgado e não teria ouvido pessoalmente a fala dele mas que teria ouvido Através de outros amigos outros discípulos E então posto por escrito aquele que ele se lembravam da fala de Sócrates então Apologia não é exatamente palavra por palavra O que Sócrates falou mas é a ideia geral dele e ir Apologia de Sócrates o livro curto muito importante para compreendermos esse filósofo o livro começa com a primeira fala de soft e se defende após ser acusado o que voz cidadãos atenienses a vez sentido com manejo dos meus acusadores não

sei se estou certo que eu devido a eles quase me esquecia de mim mesmo então persuasivos foram Contudo não disseram nada de verdadeiro mas entre as muitas mentiras que divulgaram uma acima de todas eu admiro aquela pela qual disseram que devemos ter cuidado para não serdes enganados por mim como homem hábil no falar em diante da multidão dos 500 juízes atenienses Sócrates tenta se defender defender a sua honra das várias mentiras de que foi acusado e segundo relatos fizeram tanta balbúrdia tanto barulho e ninguém conseguiu ouvi-lo e só que eles falou ao vento só quem

ouviu foram os seus discípulos que estavam ali próximos e depois Algum deles comunicoop latão então escutaram as acusações mas não a defesa e como resultado dessa injustiça Sócrates foi sentenciado à morte e naquele tempo as prisões começa aqui de Atenas e inclusive se considera que foi a prisão em que sofre ficou elas serviam não para manter o indivíduo preso por muito tempo mas apenas como algo temporário enquanto se esperava o comprimento real da sentença e as sentenças geralmente eram multa em alguns casos punição corporal por exemplo Devido ser chicoteado em outros casos era o ostracismo

a expulsão da cidade por um tempo determinado ou por toda a vida e a punição capital a morte nesses casos punição de morte a sentença era executada pouco depois da condenação é uns óculos deveria morrer logo porém naquela ocasião naquela época Estava havendo um festival religioso na cidade de Atenas no período de prestação de culto aos Deuses em que não se poderia executar ninguém então por conta disso só que isso acaba passando um mês na prisão esperando o cumprimento da sentença É nesse um mês que Sócrates permanece na quesão seus amigos seus discípulos E propõe

em vários modos de fugir de salvar sua vida vários discípulos dele eram homens ricos homens influentes pegaram lá e falaram soft você concordar eu pago para esses guardas aqui suborno e tem um navio ali no posto de apenas no pneu esperando você toma esse navio e vai para outra região vai para Itália outra peça e qualquer lugar salve sua vida e você foi condenado injustamente propõe muitos modos de fugir mas aí só que você responde por toda minha vida eu usei sortei a seguir as leis praticar a justiça e a serem homens honrados porque agora

já velho com 70 anos para preservar pouco mais de tempo que eu teria eu vou negar com meu Zap as as palavras de tantos anos não vou fazer isso E aí só que ele se recusa a fugir embora pudesse e ele escolheu preservar sua honra e manter-se condizente em seus atos com as suas palavras então cumpriu a sentença aqui nessa pintura famosa a morte de Sócrates tem o carcereiro entregar a taça com veneno cicuta é o veneno extraído de uma flor na Grécia e isso é relatado no fédon Platão o diálogo das últimas horas de

Sócrates falam que nesses 30 dias ele permaneceu na cadeia ele continuou filosofando todos os dias com os discípulos que iam visitá-lo em nenhum momento se lamentou em nenhum momento se arrependeu de nada E é porque ele tinha vivido de modo justo como um homem bom quer dizer inclusive que em alguns momentos ele tentou produzir poesia primeira vez que sofre seria escrito alguma coisa poesia essa pintura ao fundo aparece a família de Sócrates a esposa dele porque no fédon a família de sortes vem e as crianças começam a chorar e as mulheres choram pela morte dele

que vai acontecer naquele dia bom e se despede da família e depois pede que os discípulos as levem para casa porque ele não queria passar para a morte ao som de choro aí fala que toma banho para que não tenho o trabalho depois de lavar as mulheres não tem esse trabalho depois então Finalmente quando chega a hora só que te pega a taça o veneno e toma quando ele bebe ele também os homens que estão ali acompanhando o seu discípulos todos caem no choro porque percebem que não tem mais o que fazer o veneno que

foi consumido aí só isso olha para eles e fala o que você chora algum mal ocorreu aqui por acaso eu cometi alguma injustiça para que se lamentem não há motivo para choro e aí ele aponta para onde ele vai é só que eu te dizia que é pior cometer injustiça do que sofrer injustiça porque quando você sofre injustiça você recebe um dano o seu corpo ou na sua propriedade ou até a sua vida mas ao cometer injustiça você sofre um dano na alma EA alma vale muito mais do que tudo isso e esse homem idoso

a esquerda cabisbaixo a pintura seria Platão representado aqui já idoso ele teria 30 anos aproximadamente na época da morte de sorte mas aquele está se lembrando escrevendo o seu diálogos então após tomar o veneno top sente as pernas esfriando os membros em G sendo os braços perdem movimento aí se deita a respiração fica difícil fecha os olhos e morrem já tomou veneno e morreu em 399 antes de Cristo aos 70 anos de idade um último comentário aqui precisamente a esse prestar contas da própria vida eu quero fim específico do método dialético é que Sócrates atribuia

a verdadeira razão que lhe custou a vida para muito falar Sócrates Através da morte significava libertar-se de ter que desgrudar a própria alma porém matando tornaram o seu discurso muito maior do que era em vida como já ocorreu com outros personagens da história e os discípulos de Sócrates principalmente Platão irão exercer uma influência imensa no mundo influência que é difícil até quantificar bom Então essa é a aula sobre soft Resumindo aqui soft início se interessa pela filosofia dos pré-socráticos filosofia dos físicos que depois passaram a ser conhecidos como pré-socráticos tal foi o grau da transformação

que ele operou na história da filosofia porém ao ler o livro de anaxágoras se decepcionou com o modo como ele responde a algumas questões dizer que o espírito era só uma força que movia as coisas mas não agia com propósito não se preocupava com o melhor eo pior é tão Sócrates na sua maturidade passa a se interessar pelas questões humanas nas quais de fato a o melhor do pior e das quais é possível ter um conhecimento do verdadeiro porque acerca do céu tá os deuses poderiam saber o Sócrates não fundou uma escola não escreveu nenhum

livro toda sua filosofia foi praticada oralmente por meio do Diálogo diálogo socrático incluía algumas etapas primeiro a ironia em que ele demonstrava não saber às vezes elogiavam saber do seu interlocutor para estimular lá falar realmente ele fazia perguntas acerca e definições O que é tal coisa era um diálogo visando a purificação da alma ou seja por gala das certezas falsas crescimento aparente Mas é ruim então linha a etapa da refundação em que demonstrava que as opiniões emitidas não eram sólidas não se sustentavam e após muita conversa muitas Idas e Vindas ali no diálogo talvez se

chegasse ao momento do parto da resposta momento da maiêutica que na seria de uma alma grávida a verdade estava antes oculta nela isso é claro se indivíduo estivesse grávida de fato só que tu não se considerava alguém que ensinava ele era um tipo de parteiro de almas e fazia nascer o conhecimento que antes estavam obscuro e por conta do seu método de diálogo por demonstrar a ignorância daqueles que se julgavam conhecedores só que acabou sendo acusado de arte do tribunal de Atenas usado de negar os deuses e com o peru jovens e acabou sendo condenado

à morte podia ter fugido mas escolheu cumprir sua sentença e ele teve muitos discípulos o mais importante deles Platão que fez de Sócrates o personagem principal da maior parte dos seus diálogos e principalmente por intermédio de Platão Sócrates e considerado hoje um dos principais filósofos da história o hospital encerro por aqui essa aula e agradeço a atenção muito obrigado