O que é o método fenomenológico e sua presença na clínica

[Música] um dos livros é esse aqui ó que se chama é cópia tá poética do espaço gaston bachelard é um livro interessante se o riquíssimo de elaborações e de imagens e é um estudo é o primeiro estudo sistematicamente fenomenológico que gaston bachelard realiza a a propósito do espaço o que quer dizer espaço sob o ponto de vista existencial fenomenológico existencial e ele é muito se calca se apoia na fenomenologia do nosso queridíssimo cursa já ouviram falar desse homem não é que é digamos assim digamos assim aquele que sistematicamente se preocupou abertamente estabelecer um tipo de

filosofia que fosse até à radicalidade de fundamentos do conhecimento ou da ontologia né em que esses filósofos chamados fenômeno los do começo do século 20 incluindo rider percebiam na filosofia uma postura que fugia aquilo que caracteriza a filosofia se transformando aquilo que o raid chamou num certo momento não numa filosofia uma ontologia verdadeira mas numa metafísica que quer dizer aí metafísica pro ideia quer dizer assim uma filosofia que deveria entrar em contato entrar em contato com a com a a pergunta mais caracteristicamente humana e que é de todo filósofo o filósofo foi desculpa cá o

filósofo é o menino o menino menino que como o menino fala ã o que é isto esta pergunta é a pergunta caracteristicamente de todo ser humano os outros entes não fazem vem mais pra dentro cara os outros entes quando eu falo em tese é assim importa elefante minhoca bactéria todos esses outros entes não fazem perguntas porque como eles vivem no paraíso do qual nós graças a deus fomos expulsos graças a deus eles fazem eles já têm a existência pré determinada nós não é aquela delícia angústia da dúvida erro mentira equívoco com a antevisão isso nós

somos numa postura fenomenológico existencial aquele que está forçosamente destinado enquanto maneira mais própria de ser é aquele que está destinado a destinado assim não que ele realize isso mas faz parte dele ser aquele que vai elaborar uma presença a mais própria possível na sua vida a sua existência já falei os outros entes não tem essa preocupação ele cada ente é perfeito feita uma maravilha eu acho uma bosta uma bosta você está assim destinado a felicidade é um culto sabe o que é isso eu posso falar aqui numa bola que não tem graça nenhuma tanto que

não serviram assim dois doentes que não os humanos treparam já viu é uma merda porque eles fazem uma obrigação assim não tem nenhum entusiasmo aquilo certo e aí nós nós somos um ente cujo modo característico de ser é sermos isso vocês não precisam me olhar tem que pegar um lápis e caderno como você já pegou escrever nós somos destinados enquanto modo de ser mais próprio a ser sensível a tudo aquilo que não é nós mesmos abri a bola entra ser ser humano a humano quer dizer ser terra fértil querem isso também um filho vá não

vou esquecer se esquece o também que seria se não anotadas escreve ser ser humano é um ente destinado a ser fértil fértil quer dizer como a terra rumos na even a palavra humano a humano vem de rumos quero dizer nós somos a terra que pode nutrir outros entes nós não somos responsáveis pelos outros entes nós somos aqueles que tenha responsabilidade natural de nos preocuparmos pelos outros entes e um nome disso é cuidar de forró eu tô meio que direta ou indiretamente chegando ao nosso trabalho aqui como psicólogos com alec o jogo falando de uma característica

qual é a peculiaridade própria de ser psicólogo qual é ser terra fértil que que isso quer dizer que nós vamos acolher quem vem ao nosso encontro e através da nossa desse nosso acolhimento e do nosso calor de presença vamos permitir que as potencialidades de ser escreve que as potencialidades de ser daquele que nos solicita possam se realizar se entender do fã o nosso trabalho é fudido é um trabalho muito fugido porque vira e mexe nós ficamos angustiados nós ficamos com medo de termos né algo que nos toca também e que nós nos sentimos pouco em

preparados pra irmos assim sermos este que através de um gesto de uma palavra de um gesto possa ajudar aquela pessoa aí encontrando o seu modo próprio de ser fazer terapia é ir em busca do seu modo próprio de ser agora eu vou esperar até se safava inscrever é ir ao encontro do seu modo próprio de ser não é ir ao encontro de um modelito qualquer do que seja ser humano não é isso também sem que agora tudo com letra maiúscula não é tá é ajudar a pessoa aqui ela vai encontrando naqueles momentos da vida dela

qual é o genuíno dela estar na vida como é esse genuíno dela está na vida esse é o nosso trabalho é sermos aquele que sendo terapeuta isto é sendo aquele que cuida ser terapeuta é aquele que cuida vamos permitir que com a nossa presença nós que somos o que aí eu vou passar vamos permitir que a pessoa vai encontrando o genuíno dela ser não aquilo que corresponde às expectativas dos outros com ele mesmo sabe olhando porque está entendendo fala 'você tá entendendo tá então o que vocês vieram fazer aqui aqui é assim não nesse com

esse nosso encontro o que sei é que vocês vieram fazer nesses cinco anos de convivência aqui né são cinco anos no meu tempo era 16 anos eu era mas enfim não é só 15 anos agora nesses cinco anos cada um de vocês vai isso também é importante aponta a eu vou fazer phenom como assim vai fazer final porque né é assim vocês vão encontrando no decorrer dos diferentes semestres e anos aquilo que naquele momento da vida de cada um de vocês parece ser a abordagem mais genuína que vocês podem viver e encarnar e trabalhar com

internet o fã não existe a abordagem mais certo mais errada existe a abordagem que permite que através dela eu possa ser alguém verdadeiramente presente o meu trabalho o ttp e não te pp como é um da pia a tcs da vc manda 96 é o que acontecer vai fazer vai fazer com que a a nossa maneira de estar na vida possa encontrar no tcc a aversão mais fiel daquilo que existencialmente eu preciso viver tá psicanálise com as várias alternativas que psicanálise tem também o fenômeno também então assim não não não se deixem seduzir assim é

a única fala tão bonita e acho que eu vou fazer é phenom há há há nada deixa né no chão fala do lugar do mission né com as convicções do mission com o modo de ser próprio the mission mas une shanta encaixado na vida nessa maneira de se abrir para a vida entretanto fã na maneira nishan de se abrir à vida mas cada um de vocês vai permitir nesses cinco anos ou dos próximos dez anos porque não é assim também rapid em fácil né durante a história de cada um de vocês vai fazer com que

vá se revelando como é seu nome laís vai se revelando qual é o modo de presença próprio de laís no mundo no seu contato com as pessoas olhem pra onde eu fui nem sei pra onde eu entendi disse que você não pode vir a câmera resta ficar quietinha o agora é só para encher os olhos é que tem um negócio assim que enfim que são peculiaridades do mundo o mundo é muito peculiar muito mas enfim o ser humano aqui ó cheio de ser humana tem uma pergunta que é fundamental como um modo de presença nossa

de cada um de nós como ser humano não é estar sendo sensível a tudo aquilo que não é ele mesmo isso se chama é sister e escreve ex sister é k é uma palavra sister é com s s e st fazendo uma tradição nas uma tradução nas coxas quer dizer quando uso a palavra nas costas pelo nintendo não sei se hoje em dia tem nas coxas não tem quer dizer assim sister ser está o sistema a palavra sister exercer está aberto a pra exterioridade é ou que na língua portuguesa é o ex1 externo exercício sabem

e se enfim todas as palavras que começam com esse xis e então nós somos nós somos existência e isto é somos o modo de ser voltado somos um modo de ser voltado para fora fora quer dizer para tudo aquilo que não é nós mesmos com e com esta peculiaridade de ser a escrever com essa peculiaridade de ser do ser humano que é ser ser humano surge naturalmente a pergunta que é desde criança nós crianças até os até uma idade mais madura que é que é isto isto é estou constatando algo que não sou eu mesmo

venha o meu encontro e este algo seja lá o que for um ente concreto uma idéia um pensamento mas vem a pergunta o que é isto e essa é uma pergunta ontológica escreve caso esta é uma pergunta ontológica isto é desrespeito ontológica é a essência de ser de alguma coisa ontológico ontologia é o estudo da essência de ser de tudo aquilo que é eu já vou chegar em nosso psicólogo com essa questão num país em que essa questão fica restrita aos filósofos então então nós psicólogos precisamos carregar conosco uma clareza ontológica a respeito do modo

de ser do modo de ser e opa essencial do ser humano o psicólogo é aquele sicoob aquele cujo trabalho se baseia na odontologia do ser humano qual é um tolo aqui é a peculiaridade ontológica do ser humano qual é ele é sensibilidade para com sensibilidade para com então olha só que legal cara olha só então amplo a essência do ser humano de todos nós não é nenhum conteúdo isso tem que escrever a essência do ser humano e nem nenhum conteúdo não é nenhum conteúdo a essência do ser humano é a possibilidade de ser a isso

vale a pena né você tem como escrever vez até gravando não está a escrever legal então a essência do ser humano é a possibilidade de ser o que tudo aquilo que o sensibiliza num dado momento da sua existência não é isto ou aquilo ser humano nasceu para ser linguagem o ser humano nasceu para ser é é um construtor de grandes projetos não tem nada pré estabelecido mas ele também é um construtor de grandes projetos não é ele é um poeta é é um industrial é é um astronauta é essas possibilidades concretas estas possibilidades concretas se

dão um determinado momento da sua existência e nós psicólogos tendo como modo próprio de existir com um psicólogo que é o qual o modo próprio de existir com um psicólogo já falei é ser terra afeto quer dizer cuidar porque a terra fértil aquela terra que oferece para a planta né os nutrientes para a planta crescer como ela mesma não segundo nosso desejo nós só fornecemos a ela os minerais vitaminas e lá o quê que é uma terra fértil quem está entendendo o tópico fui claro e terra fértil nós psicólogos então vamos ser a terra fértil

isto é oferecer aquela pessoa que está conosco os nutrientes necessários para lá encontrar o modo próprio de labour etar como ela mesma descreve isso é bonitinho pra ela brotar como ela mesmo o destino do homem não é o prazer o destino do homem é ser autenticamente o destino do homem é ser autenticamente e o nosso trabalho é pouco a pouco nosso contato não é com esta pessoa oferecer a ela no diálogo nosso em algumas situações que nós possamos oferecer pra facilitar né a clareza para ela fazer com que ela alcance e possa ir experimentando o

modo próprio de ela viver aquilo que naquele momento da vida ela precisa viver mas com isso eu falei duas coisas e não destaquei vou destacar agora o que eu falei envolvia duas coisas a dimensão filosófica ea dimensão científica pra phenom feno jesus a palavra phenom não ousam né fui pra phenom é fundamental ter uma clareza e uma explícita a ação da dimensão filosófica articulada com a dimensão científica ea dimensão filosófica vai me oferecer lembram qual é a dimensão filosófica da reflexão phenom a respeito do ser humano o ser humano é nada ele é possibilidade de

ser algo a se gostou dessa né essa é a dimensão filosófica é ela que vai guiar em phenom o trabalho científico isto é o trabalho concreto de encontrar meios concretos na existência daquela pessoa dela alcançar uma autenticidade no modo dela poder ser naqueles momentos da vida dela e com isso também todos eles eu falo naqueles momentos da vida dela todo dizendo nada está escrito definitivamente nada eu nasci pra não sei o que a minha vida é uma merda nada disso meu pai que me fez eu ser assim paulo teu cu alguns não gostam que eu

falo essas coisas né se gostou tá não é assim o que o meu pai fez comigo é o que eu faço com que o meu pai fez comigo e o precisa ser adicionado a dar força ao argumento esse canalha não é decorativo por essas e mais ou menos gosto né também séria o que tá tudo cheio a seleção foi sorte para ti provocar meu lado você está aqui né do seu jeito próprio de ser aí vem a pergunta mas as outras formas de outras abordagens não tem a filosofia tem mas é uma filosofia não explicitadas

antt considerada como já superada por exemplo uma que é muito predominante que até hoje é predominante dentro das ciências não da ciência em que tem a fenologia como referência das outras ciências chamadas naturais é de que o homem é mensurável é determinável né tudo isso faz parte de uma filosofia que nem se faz uma reflexão a respeito de si isto se isso diz respeito ao ser humano talvez porque quando nós afirmamos que o ser humano é nada as pessoas algumas pessoas ficam angustiadas e vão correndo através de abordagens que dêem não pode deixar que nós

resolvemos resolvem sim faz o cara deve ser um idiota porque idiota nota as idéias dele não é porque ele fica entregue há alguma coisa que é mentirosa nele não é que aquela escolha é uma bosta não é mas será que a escolha dele mesmo sun esse tom é seu é da minha pergunta é se você tem alguma pergunta a fazer não só reflexão não é legal legal é bom agora vou falar dos negócios que é que vários é psicólogo psiquiatra na linha fenomenológico existencial usam como referência ontológica ontológica para guiar o seu trabalho com os

psiquiatras e psicólogos eu vou usar umas umas referências à usadas por um que eu acho que já conhecem eu vou dizer acho que vá assim é um chinês um comedor de hambúrguer que se chama rolou meia já ouviram falar já pouca mel que mundo vocês vivem não todos é assim eu me sinto cada vez mais assim fazendo parte de um planeta meio invisível ao lado da terra sabe o hábito esse planeta e às vezes eu venho visitar que a preferência obaaa a grande pergunta sobre um rolo meio a ótimo que você está usando de bibliografia

e lembra o homem a procura é o mais assim mais consistente dos trabalhos dele né exatamente só que eu vou eu uso pra para as aulas eu uso um outro livro dele outro artigo a outros capítulos do livro que eu vou deixar pra você e nem cheguei a falar dos outros livros né é um outro livro dele chamado existência rolou 2 lc ó rolou 6 mm a y nascença não não eu vou entrar aqui eu trouxe à nossa queridíssima colega falou acho que seja trouxe isso no ano passado está bom mas eu estou trazendo de

novo e aí pra ficar com vocês né e quando eu falo vai ficar com você é um exemplar que vai ficar sob a guarda de alguém é de você de outras colegas de outros colegas e aí quem quiser tirar xerox de um artigo de 2 do livro inteiro fique à vontade você conhece esse livro já tinha falado né o romeiro fez uma compilação muito interessante esse livro pode ser considerado como um dos livros um único mais um dos livros de cabeceira e quem quer ter uma maior penetração quanto a fenologia existencial do ponto de vista

da psicologia e articulada com a filosofia é o livro existe é que existem sé eu trouxe a versão em inglês é bom isso pra vocês eu tenho a versão em castelhano que que é marciano pra você em castelhano e macia é mais fácil não sei que querem eu trago também eu dou eu dou pra você quando a gente encontrar a gente se encontra de 15 em 15 dias para fazer o que não interessa a você com esse livro existência eu uso ele é nas aulas não livro inteiro um dos capítulos que o capítulo 2 escrito

pelo próprio romay e ele fez uma compilação de vários autores da área de fenomenologia fenologia existencial efeitos depois foram todos traduzidos para o inglês né os autores de língua francesa ou alemã eu vou falar os capítulos por exemplo só para vocês terem uma idéia do que consiste o livro o primeiro capítulo é que é escrito por ele as origens e significância do movimento existencial em psicologia ele pega desde as origens históricas o segundo capítulo que é o que eu uso nas aulas é contribuições da psicoterapia existencial no qual eu vou falar algumas coisas agora daqui

a pouquinho capítulo 3 não escrito por ele é do ramo willem berger é é uma introdução clínica [Risadas] é um coisa um bis que isso aí é uma introdução clínica para a fenologia psiquiátrica e análise existencial depois outras é agora parte 2 fenomenologia olhem só os capítulos em a achados num caso de depressão esquizofrênica outro esteve o lojista e alucinações e josi é sensibilidade o outro artigo 3º o mundo do compulsivo o outro é a escola de pensamento de análises tendencial do ludvik beans wanger outro insanidade e vi a aspectos históricos da e femininos e

aspectos históricos de uma existência e insanidade mental o caso de ilse é uma mulher o outro que é um canalha março dentro desse grão cai a março chamado caso de ela é se existe quando eu falo que estão então ouvintes se ouviram falar disso não esse caso do lms é muito forte porque é o caso de uma cliente da clínica da qual ele era um dos herdeiros que vem lá do tempo do avô dele nos tempos do avô e esta moça ela west se suicidou e último capítulo é tentativa de assassinato de uma prostituta pernas

em média tinha mais capítulos aqui não apareceu bom tudo bem então esse livro eu uso capítulo 2 e nunca ele é bem assim nem foi bem estruturado dinho e ele fala nesse capítulo a propósito disso que é o existir próprio do ser humano ele fala das dimensões agora inscrevam como um título é você que está anotando tudo é dimensões ontológica as dimensões odontológicas do existir ou dimensões odontológicas do ser humano faz faz a pergunta a quem são paulo né do êxito há com certeza esse é o segundo caso o senhor segunda alternativa que você trouxe

é só que a gente não eu não sei de nada mas é esses jovens vivem em viver um inferno todos com muito dinheiro é bandeirantes nem quer ouvir falar é tão eles estavam aprisionar e assim vou falar muito genericamente né eles estavam aprisionados no aprisionados numa situação em que tenham que ser bem sucedidos segundo o modelito da do mundo em que ele vive a pressão familiar com certeza e outras pessoas só que a única saída não é o suicídio mas que lhes pelas talvez não sei agora estou chutando pelas circunstâncias da existência de cada um

deles ele só em contrário olha que eu vou falar uma saída saudável tá morrer porque as outras saídas eram existencialmente falsa para ele a eles eles não suportaram a possibilidade de se transformarem numa e naquilo que é a expectativa do mundo em que eles viviam mas eu enxergo desse jeito tá mas tem um filme que eu vou trazer sob a forma de dvd se já ouviram falar dvd é uma coisa antiga não é que hoje em dia se diz um troço que enfim assim no notebook né como é que chama aquilo pen drive então eu

vou fazer um dvd porque eu não uso o pen drive só para alguns registros que ali se encarrega de de tomar retomada e nesse dvd é um filme extraordinário é um poema o filme se chama leoluca a nota ensejam encontraram sei lá nos casos laden lê ouro ll o l ô lê lê ô lu é um menino a vida de um menino de um adolescente de 13 e 14 anos que nasceu no canadá no final e na no canadá francês monreal morrer e você já assistiu assista hum é legal então é um poema esse filme

trágico trágico em que de uma forma de semelhante à aula ao desses jovens né que você colocou é esse menino leoluca não suportando a vida que ele tinha lá com a família dele não pensem que era uma vida é uma vida que não era própria dele ele ele enlouquece são as últimas cenas do filme ele enlouquece mas ele deixa para o guardião das obras escritas nele obras que lhe escrevem em folhas de papel que vão para o lixo ele escreve cada coisa porque o sonho eu não sou eu esse é um entrave não do filme

inteiro porque o sonho eu não sou eu lindo lindo menino 14 anos muito incrível muito humano a humano inclusive todas as pessoas os personagens não é só ele não é todos assim dá pra nós nós coisa louca bom mas aí voltando pro rolou meio então vou vou trazer leoa aí pra vocês é o rolo mei ele aponta cinco dimensões ontológicas do ser humano ou da existência ou não é isso a primeira dimensão é ser e não ser a segunda dimensão é angústia e culpa a terceira é ser no mundo ser tracinho no tracinho mundo a

quarta é tempo e história e à quinta dimensão ontológica é transcendência é vou falar rapidinho de cada uma delas tá bom e vou falar mais uma coisa que espero que sobe cinco minutos para falar de uma outra coisa que eu quem tinha pensado em falar no começo mas não falei vem é assim viu toda aula linha vai por um caminho que nem eu sei pra onde vai sim ser e não ser resume disse ma mente só é possível ser não sendo só então só é possível ser não sendo ou não ser quer dizer você viver

o nada interessante que viver ou nada é viver num certo momento da nossa vida a depressão aquele choro aquele lamento aquela dor aquela indiferença em relação à vida que se chama e às vezes até de agressão nos começos ela é uma maneira agressiva que é a depressão ela é o fim de uma maneira de ser nossa na história da nossa vida a depressão é o fim de uma maneira nossa na história nossa política é dolorida porque quem eu era até então eu não consigo mais ser eu gostaria de ser mas não consigo mais e e

aí cria um vácuo no começo é um vácuo que quer dizer esse vácuo quer dizer que eu não tenho outra alternativa por enquanto a não ser chorar quem eu fui e que eu não tenho um modo diferente de poder ser eu mesmo não tenho não conheço não me familiarizando eu só vivo a perda a perda de um modo habitual e tranqüilo de eu ser e esse modo habitual e tranqüilo de eu ser não é mais possível mas aí a gente só pra na orelha de bobo você é bobo você evoluiu existencialmente por isso que você

não consegue mais é aquele que você é gostou dessa então a depressão é uma perda com certeza porque é algo que nos deixa absolutamente desamparados desesperados mas é também uma evolução da nossa maneira de ser que ainda não se deu esta evolução essa nova maneira de ser ainda não se deu oi é por enquanto ainda não mas assim a alternativa é você poder com se constituir muito assim vagarosamente sem saber antecipadamente uma nova maneira de ser elas estão muito solitária muito isoladas e não tem quem possa ajudá las elas caminharem para uma pra novas possibilidades

existenciais delas tem uma outra coisa a depressão ela também pode servir para não criar que dizer pra já está presente aqui uma culpa por abandonar a si mesmo que nesse meu modo de ser a anterior nesse meu modo de ser andré tem uma menina está perguntador tenho nesse meu modo de ser anterior está envolvido um amor uma presença de pessoas que eu não consigo mais me relacionar isso me cria o que culpa como assim mo por exemplo morreu a minha mulher e eu tenho que ficar agora vi inteira sendo aquele que lamenta a perda da

minha mulher porque se eu quiser ficar com outra pessoa nossa q culpa como assim você não gostava mais dela sabe essas elaborações são as mais primitivas mas elas são muito reais em nós e podem nos fazer segurar isso durante décadas fala ai querida ae não nem um pouco boa pergunta é só depois nem se há alguma vez vai se classificar o dino depois que o que ela viveu nessa agora foi uma evolução muito leva agora estou bem mas ela não faz essa apreciação king eu estou fazendo aqui pra quem vive a depressão o primeiro movimento

é eu não sou mais porque eu perdi tudo aquilo que era eu na vida é uma espécie de morte mesmo e é morre une chan que era até uma semana atrás digamos assim sabe quanto tempo nós temos 25 nós falei tudo e só em cinco minutos é interessante pensei que ia ter um passado há um link é interessante né bom então não ser é esse vazio não seria o vazio que permite que novas possibilidades de ser sejam ocupadas ocupe esse vazio é interessante nós só podemos a nós só podemos nos renovar se existe um vazio

que é absolutamente nada é interessante isso entendem bom se ele não ser depois a gente vê outras coisas que vocês quiserem se não eu vou ficar na minha hora de entrar nos detalhes e aí num agora angus se culpa todas essas dimensões só tem um detalhe que eu preciso falar que eu não falei até agora todas essas dimensões são essenciais nós somos serem não ser virando nós somos se ele não ser e nós somos agora angústia e culpa não é assim nós temos ambos têm culpa não é nada nisso nós somos angústia e culpa ea

angústia fala eu tenho que ser como assim eu é que tenho que ser não é o meu papai zinho não é o senhor deus não são as forças da natureza não são os meus demônios não é a minha herança genética eu estou sozinho para decidir sê isto significa que a angústia é a expressão direta da liberdade eu sou livre para ser um fã que bosta e eu não escapo disso escapo às vezes pa quando me é impossível ser né pa acho um gesto assim como há muito corajoso corajoso porque vem do coração que coragem em

decorr é que é coração é corajoso porque é movido movido pelo coração quer dizer tem um gesto que é nós vivemos que é motivado pelo coração nós entender falam então angústia é ser livre a culpa a culpa é cuidar culpa não é sentimento de culpa é cuida que quer cuidar é cuidar daquilo que me solicita cuidar culpa é cuidar daquilo que me solicita isto é que me toca o que me chama e se eu não cuido que acontece comigo aí eu vivo sentimento de culpa que é a dimensão não ontológica ter um negócio que que

é isso aí é o troço que cai no chão [Risadas] eu o perturbador nada estou aqui é isso que esse barulho quer dizer então culpa ontologicamente é isso né eu ser chamado a responder aquilo que me toca isso é um trololó lógico ontológico isto é essencial do nosso ex inter e lembro do ex sister é essencial do nosso ex easter sermos sensíveis aquilo que nos toca sensíveis quer dizer há a versão mais própria do da sensibilidade é cuidar daquilo que me toca cuidar daquilo que me chama cuidar daquilo que me solicita a versão ótica não

ontológica do não cuidar é o sentimento de culpa e se ontem quais se esqueçam tá eu só usei assim mas não agora não é nenhuma não é a hora da gente esclarecer a mãe não é muito importante tá então culpa não é o sentimento de culpa é a sensibilidade de cada um de nós para responder aquilo que nos chama e nós não escapamos disso porque porque nós somos enquanto seres humanos abertos o tempo todo quando não conseguimos estar abertos um nome disso como é que é ai ai ai patologia aaa a patologia ser doente é

estar fechado existencialmente vai isto é cedo e cedo ainda estar fechado a existência é não conseguir entrar em contato com aquilo que hoje me toca com aquilo que hoje me chama chega chega de hangu se culpa o próximo item ser no coração em 15 minutos angustie koopa agora é ser no mundo ser no mundo quer dizer que o êxito quem existe existe num mundo ele não existe enquanto subjetividade se inscrevam assim como uma bíblia na vida de vocês bíblia e que andem com isso como um santinho aqui santinho da fenomenologia não existe subjetividade vai não

existe subjetividade gostou dessa de texto o que existe é o modo próprio de me relacionar com vai me relacionar conhecer no mundo tá então o que existe é um modo próprio de eu me relacionar com não existe uma subjetividade depois da subjetividade vai dar uma volta no mundo no quartel o ponto de partida de quem existe o ponto de partida é eu no mundo já já já ótimo ótimo que esse tripé tripé que irá 360 graus vai pagar royalties no mar 15 você vai falar alguma coisa chega de ser no mundo tá tempo história a

fala o que é ser no mundo a a supressão é assim a subjetividade e supõe uma maneira de ser que é independente de relação entende não tem o homem não é nunca independente de relação sempre erra foi bom se chamar porque aí a gente dá uma melhorada nessa colocação o ser humano é sempre relação fun tempo que que tempo a agora eu quero ver a primeira coisa tempo não é relógio gostou dessa era óbvio que eu ia falar né e não tá preso se ele tá no ok agora ele sai do aqui agora só sai

da god agora quando ele fica no aqui e agora entendeu não entendeu é assim ó o tempo tem primeira coisa tem que ser assim o que é o tempo o tempo é transformação por isso é uma angústia do tempo e escreveremos tempo é transformação ea transformação + fudida que existe é um envolvimento nosso com uma outra pessoa a que quer desenvolvimento quando eu entrego a minha intimidade não é subjetivo da minha intimidade para uma outra pessoa eu confio que esta outra pessoa vai respeitar a minha intimidade e eu vivendo isso esta relação totalmente envolvida com

outra pessoa e ela comigo né eu vivo a transformação no aqui agora e nesse instante implica num contacto íntimo meu com uma outra pessoa aí o horizonte se cria e horizontal além do aqui agora é a mudança se eu não estou aqui agora é uma droga porque não se abre nenhum horizonte novo é aquele tédio do abrir o horizonte então em termos de tempo é criar um novo mundo criar um novo mundo agora dez minutos é isso a abrir o horizonte é criar um novo mundo mas eu só cria um novo mundo se eu fico

totalmente sendo eu mesmo aqui agora e ficar aqui agora eu mesmo amarrar a forma mais assim conseqüente a mais fudida aquela que realmente nos transforma é viver uma intimidade minha com outra pessoa e história almaty time 8 me puxa vida você está sendo generosa não não fazendo história quer dizer a cada transformação minha um novo modo de estar na existência se inaugura o tempo que é uma certa regularidade de estar na vida é quebrado é interrompido e inaugura se uma nova maneira de ser mission história é esses rompimentos de uma real de uma regularidade para

uma outra regularidade então a história extremamente imprevisível a história de cada um aqui né tem é uma curva extremamente característica do modo de presença do modo de 3 pensa de cada um na vida isso se chama biografia no seu sentido o próprio biografia existencial que está no artigo do bingos wanger a respeito do caso eo z tá acreditassem uma das coisas mais evidências está em todos eles mas o artigo do dodô rolou man o caso e uso e que é o antepenúltimo capítulo é bem legal quanto a isso e transcendência transcendência quer dizer a transcender

a transcendência quer dizer viver diferente no mesmo é para escrever não fica olhando transcender é viver o diferente encontrar o diferente no mesmo isto é que isso quer dizer assim você perceber novas possibilidades de ser daquilo que era sempre de um sal só modo de ser né quando você encontra novas possibilidades e isto é transcender é não ficar aprisionado numa única possibilidade é a forma mais fundamental da transcendência é a linguagem poética que inaugura novos sentidos com as mesmas palavras não pense que a poesia usa palavras diferentes do cotidiano mas ela ela articula essas palavras

de um tal modo que inaugura um novo sentido isso se chama transcendência bom chega quantos minutos um minuto quatro então vou falar mais uma coisa não é que esse aí eu ia falar no começo vou falar agora no fim é assim a respeito de método fenômeno uma prova método que quer dizer método na sua origem quer dizer o caminho em direção a um lugar após eles nunca tinham pensado mesmo claro o método é meta o dó xodós é caminho meta é um lugar 11 pontos certo que a subsistir na língua portuguesa então o metal dós

quer dizer um caminho em direção ao lugar e cada um de nós fazendo uma imagem poética mas muito verdadeira cada um de nós vive num certo lugar no mundo e a fenomenologia não tira cada um de nós do lugar que habitamos a fenomenologia é o esforço de encontrar o caminho que leva a cada um de nós para a casa de cada um de nós é só você gostou também elas fazer fenomenologia é enquanto nós né no caso psicólogos é ter um fazermos o esforço fazermos isso tem o xixi é fazermos o esforço fazer tecnologia o

esforço de encontrar o mapa da indy direção à casa de cada um casa não é essa casa aqui em são paulo casa é o lugar em que nós habitamos com a nossa intimidade com a nossa maneira própria de ser certo foi el então intimidade é a possibilidade de você ser chamado a responder à sua maneira mais próprio tal pra vocês estão [Aplausos] [Música]