[Música] ó o olá neste bloco refletiremos sobre o terceiro capítulo da carta encíclica lázaro profício no primeiro capítulo papa francisco aponta para os grandes problemas que afligem a humanidade aqui ele diz ela as causas mais profundas ou seja a raiz de todos estes problemas são muitos os temas abordados nesta encíclica laudato se temas importantes e conferem as nossas intervenções no ambiente e os efeitos destas intervenções muitas delas se referem a ações humanas diretamente em cima do ambiente entretanto há que se considerar também aquelas que são decorrentes dos efeitos muitas vezes imponderáveis das tecnologias que nós
mesmos inventando esse aspecto da tecnologia extremamente importante e pode ser considerado como uma característica básica de seres humanos que desde o tempo da idade da pedra reinventando tecnologias desde as mais simples até as mais complexas próprias do dia de hoje das intenções contemporâneos isso traz à baila um poder que requer de nós responsabilidade um poder que tem que estar sentado numa ética sólida e coloque um limite e nos contenha dentro de um lúcido os domínios de nós mesmos começa o capítulo terceiro mencionando o poder extraordinário da tecnologia no sentido de atenuar as necessidades humanas trazer
beleza saúde para todos nós entretanto ele tenta desconstruir um certo paradigma tecnológico no sentido de que ele quais mesmo a críticas paradigma o papa destaca que o seu menino está no sentido de que pretende estabelecer um domínio total sobre a natureza usar lá para fins de lucratividade e sobre a vida humana de tal forma que não reste mais espaço para a nata para um sentido mais totalizante da vida humana por um sentido ético e para a exploração total dos boxes eu sinto para 110 que é barba a vida passa a ser uma rendição às circunstâncias
condicionadas pela técnica entendida como o recurso principal para interpretar a existência na realidade concreta que nos interpela aparecem vários sintomas que mostram o erro tais como a degradação ambiental a ansiedade a perda de sentido da vida e da convivência social assim se demonstra mais uma vez que a realidade é superior à idéia e para finalizar essa crítica o paradigma tecnocrático francisco apela para uma expressão que é revolução cultural que ele usa mais umas duas ou três vezes ao longo destas críticas e ele usa essa expressão no sentido de que é preciso pensar diferentemente a realidade
para além de soluções mais imediatista para uma certo fatalismo de que tudo sempre será assim é preciso usar o pensamento o tópico um pensamento em que é a realidade pode ser diferente [Música] quando o ser humano se coloca no centro de tudo acaba dando prioridade absoluta apenas aos próprios interesses e tudo mais se torna relativo aquilo que não serve os interesses de imediato se torna e relevante essa cultura do relativismo é a mesma patologia que leva uma pessoa a tratar a outra como mero objeto obrigando a trabalho forçado ou reduzindo a escravidão por causa de
uma dívida é a mesma lógica que leva à exploração sexual de crianças ao abandono dos idosos ao comércio e amantes do então gostado ea tantos outros crimes que violentam a imagem da nossa casa comum a gente tem que necessariamente repensar o homem repensar a comunidade humana repensar sobretudo a autonomia dessa pessoa humana que não pode abdicar em momento algum da ética ética essa que implica não apenas no reconhecimento da criatividade humana que avança uma tecnologia que avança na ciência mas que deve sobretudo salvaguardar aquilo que é próprio da sua unidade a dignidade construir uma ecologia
integral é pensar então novo homem uma nova ética uma nova relação inclusive com o trabalho que desde o princípio quando deus exibirá o homem de cultivar jardim do éden é pra que ele não torne o trabalho apenas um objeto de lucro mas sim um espaço onde ele possa desenvolver todas as suas capacidades inclusive aquela de se integrar uma interdependência sadia os demais serviços mínimos do granito [Música] muitas vezes levamos em consideração apenas os efeitos isto é aquilo que está aí à frente de nossos olhos e engolir os comentários nem sempre bem intencionadas se nós não
buscamos as raízes dos problemas poderemos facilmente cometer sérios de equívoco e até corremos o risco de sermos em junto com assessores quem por exemplo nunca ouviu a expressão a esses pobres estão na miséria porque não trabalham são todos uns vagabundos pois é lamentavelmente a gente que faz esse tipo de discurso por isso conversa em sua comunidade sobre os problemas que vocês enfrentam e procure investigar o que está na raiz de cada um deles outros comentários maliciosos você já ouviu a luta pelo pão de cada dia o trabalho saúde e educação a luta para livrar se
do egoísmo ea luta contra toda corrupção o esboço contra o mal do consumismo a busca da verdade do bem [Música] valer se do tempo de descanso da beleza deste mundo e do homem tudo está é doloroso ah é né [Música] ah [Música] [Música]
