Você já ouviu falar de pai Agenor Miranda ele foi um Babalorixá do candom Black Keto que jamais fez um sacrifício de animal em sua vida e além disso era procurado pelos mais importantes pais e mães de santo do Candomblé e de outras religiões para conselhos hoje vamos conhecer a sua história e por que a história dele é tão relevante para nós que praticamos religiões afro iras um salve com muita alegria família uma de boa ô família é só gratidão primeiro para começar né com o pé direito eu peço que nesse momento todo mal que estiver
com você nesse momento seja quebrado e caia por terra que durante todo o tempo da nossa reunião que você receba todas as bençãos necessárias para sua felicidade família ultrapassamos os 300.000 inscritos o ultrapassamos as 30 milhões de visualizações é o canal que não para de crescer graças a você família Então você já sabe você sabe que o conteúdo é bom você sabe que o pai Márcio teve que sofrer para colher informações para fazer um vídeo com conteúdo muito muito bacana então deixa esse like já deixa que depois você esquece clica no like ele é extremamente
importante like é o que me dá combustível para continuar fazendo conteúdo inédito para vocês e é impressionante como a memória do brasileiro de uma forma geral é curta Um nome tão eminente tão importante como pai genor Miranda Rocha não poderia ser esquecido não poderia ficar diminuído ele é um nome extremamente importante a gente vai explicar o porquê de tudo isso nesse vídeo e porque ele foi referência em vida e porque ele deve continuar sendo referência após a sua morte e é isso que nós aqui do boa fazemos trabalhamos para recuperar a história a memória do
Aché porque a nossa Umbanda pertence a tudo isso mas eu acredito que você achou curioso a forma como a gente escreveu no título do vídeo O sacerdote Supremo e você podia falar assim Como assim sacerdote Supremo Será que existiu mesmo alguém assim no candomblé Fica frio aí que você vai entender porque a história desse homem é tão maravilhosa porque ele é uma pessoa tão única e além do mais vai entender Por que a história dele é importante para a nossa religião de umbanda E desde já pessoal nós recomendamos a você que você assista um documentário
chamado um vento Sagrado do diretor Walter Lima você encontra ele aqui no YouTube e nós estamos deixando um link para esse vídeo na descrição do nosso vídeo então assista que vai contar até com mais detalhes a história do pai Agenor Miranda e eu tenho certeza que você vai gostar aenor Miranda Rocha nasceu no dia 8 de setembro de 1907 na cidade de Luanda em Angola era um homem branco filho de portugueses sua mãe Zumira Miranda Rocha era uma grande cantora tanto lírica né cantora de ópera quanto de Fado seu pai Antônio Rocha era um diplomata
português e olha que coisa curiosa Dona Zumira quando estava grávida ela rebeu né ela se encontrou com com um homem africano que falou para ela que o filho dela nasceria em setembro e não em outubro como havia sido planejado disse ainda que o filho dela o menino teria uma mancha vermelha e que ele seria muito importante para a lei Santo disse ainda que o menino deveria tomar por tudo isso né o menino deveria tomar um banho de ervas ao nascer Dona Zumira uma católica fervorosa num primeiro momento não acreditou nisso mas com acordou prometeu que
daria o banho caso aquilo que ele estava dizendo Viesse a se cumprir a genora então nasce realmente prematuro era guardado para outubro mas nasce no início de setembro e com a mancha vermelha que o africano havia predito e pra surpresa da dona Zumira o homem esse africano estava na porta da casa dela logo após o parto com o banho já pronto para dar no menino e como aquilo que ele havia dito se cumpriu Dona Zumira concordou em dar o banho no menino mas com medo com receio que o filho seguisse né na linha de Candomblé
ela acaba conversando com o marido e eles decidem pedir transferência e dessa forma o pai de Agenor é transferido para o Brasil e se instalam a família se instala na cidade de Salvador Bahia quando eu nasci o homem estava na porta com o tal banho comoa tinha dado a palavra de honra que dava deu o banho mas com receio que eu continuasse em na lei do Candomblé pediram transferência e para resultado final eu vim parar em Salvador e desde que chegou em Salvador Agenor começou a sofrer de uma doença muito estranha e seu pai tinha
condições e contratava os melhores médicos os melhores de Salvador e da Bahia e nenhum médico conseguia compreender ou fechar um diagnóstico do problema que o menino tinha e dessa forma o garoto arenor fica cada vez mais doente a ponto de seus pais acreditarem que ele poderia morrer O Curioso é que a família morava ao lado de uma mulher chamada Eugênia Ana dos Santos a famosa manh Aninha de Xangô ou obab como também era conhecida e manh Aninha para quem não sabe foi a fundadora do Ile Aché o po afonjá em Salvador e m Aninha viu
o caso e falou pra Dona Zumira o menino não tem doença isso tudo que está acontecendo é a forma Que Oxalá encontrou para manter o menino no Candomblé e falou que o menino deveria ser Cuidado os pais de Agenor seu Antônio e dona Zumira então pela preocupação pelo risco da morte do garoto aceitam a orientação de manh Aninha e dessa forma em 1912 aos 5 anos de idade o menino Agenor foi então iniciado ao Orixá Oxalá já na juventude de Agenor a família se muda para o Rio entre outras coisas com o objetivo de Agenor
ingressar no curso de medicina o qual ele realmente fez por 3 anos mas nessa época abriu um concurso pú público para professor do Colégio Dom Pedro I para quem não sabe o Colégio Dom Pedro II é um colégio Centenário que tem na Cidade do Rio de Janeiro muito tradicional onde inúmeros nomes famosos personagens ilustres passaram por esse colégio então aenor que tava cursando medicina ele resolve prestar esse concurso e ele passa em primeiro lugar e para se tornar professor do Colégio então ele abandona o Colégio de medicina para seguir carreira no magistério Entretanto é importante
deixar claro que a genor jamais abandonou sua vida espiritual aprendeu muito com sua mãe de santo mãe Aninha com outros companheiros mais experientes do Candomblé e durante a vida continuou estudando e continuou tendo conhecimento contato amizade com muitas pessoas ilustres do candomblé de antigamente e antes mesmo de ir ao Rio de Janeiro Ele estudou os mistérios da orixá yá que também fazia parte de sua coroa inclus Inclusive essa coroa que pai jenor carregava ele era filho de oxalufan com ia muitos diziam que é por isso que ele tinha uma habilidade incrível no jogo de buos
justamente por essa filiação outra iniciação importante na vida de pai Agenor foi iniciação A ossaim então ele se tornou um Babalorixá de ossaim ou babalo saim como você preferir que é o termo mais adequado Lembrando que o saim é o orixá do candomblé é responsável por todas as plantas por todas as folhas e ervas Inclusive para quem não sabe Muitos dizem que pai renor foi o maior conhecedor das Ervas litúrgicas das religiões afro-brasileiras inclusive ele conhecia até princípios terapêuticos das Ervas mas o conhecimento que ele tinha de ervas era uma coisa assustadora e ele fazia
questão de falar sempre que ele era contra o sacrifício de animais ele fazia questão de afirmar isso isso sempre que podia e ele dizia que quando ele retirava uma folha de uma árvore ele não matava a árvore ao passo o sacrifício animal envolvia a perda de uma vida e para ele isso não fazia sentido por ele considerava os orixás fragmentos partes da natureza e ele não entendia Como que você pode tirar uma vida como é que você poderia absorver as energias da natureza dessa forma e o engraçado é que ele quando ele falava isso Ele
sempre repetia olha tenho nada contra quem faz sacrifício eu que não faço quer fazer pode fazer eu não tenho nada a ver com isso não mas eu não faço sacrifício mas só pra gente entender a personalidade dele quando ele falava isso né pode fazer ele arrematar em cima né mas essas pessoas aí que que mata animal que mata bode galinha vivem vindo aqui pedir favor pedir coisas para mim olha que frase linda que ele sempre dizia também o sangue Verde das folhas é muito mais importante para mim que o sangue ver vermelho de um animal
todo mundo sabe que eu não não sou um admirador de Matança eu sou das folhas que eu tiro as folhas mas não mato a árvore e os Animais quando se mata tira-se uma vida e como eu tenho os or chis como fragmentos da natureza Eu acho que isso é indispensável porque a a própria natureza se alimenta não é verdade agora eu não agora eu vou condenar Quem mata não eu é que não mato ele também não gostava de ser chamado de pai de santo ele considerava esse termo extremamente errado porque ele falava assim Como assim
pai de santo Como assim eu pai de Oxalá Oxalá que é meu pai não tem como eu ser pai de Oxalá então ele não gostava dessa terminologia achava errado ele preferia se declarar autodenominar zelador de Santo Olha que coisa interessante também ele criticava ferrenhamente a comercialização do Candomblé essa coisa do Candomblé virado tudo Muita cobrança muito dinheiro ele acreditava que o dinheiro esvaziava O Aché ele acreditava que o sacerdote de Candomblé que cobrasse quantias das pessoas Independente de ser absurda ele acreditava que isso tirava a força do do sacerdote porque o orixá não poderia estar
presente diante de uma situação dessa então ele não acreditava que um sacerdote que cobrasse tivesse A ché E olha que coisa legal ele dizia que eu não entendo porque se cobra Porque tudo que eu peço aos Orixás eu recebo mas também dizia que ele para para os orixás só pedia coisas boas até porque gente pai genora era incapaz de pedir o mal a quem quer que fosse outra coisa curiosa assim como mãe menininha do gantu a pai aenor se dizia católico e candomblecista era um duas partes distintas dentro dele o catolicismo e o Candomblé eram
duas partes que não se misturavam ele quando ele ia na missa todas as semanas ele praticava o Candomblé dele assim como Mãe Menininha fazia e ele não fazia sincretismos ele dizia que os santos católicos tinham seu poder e que os orixás africanos também tinham seus poderes de forma individual e como babalo saim ou seja O sacerdote de saim aquele que trabalha com as folhas com as ervas com as plantas com a flora emal ele era muito devoto de São Francisco de Assis e quando as pessoas o criticavam por ele se dizer católico ele dizia eu
sou católico Mãe Menininha era católica mãe pulquéria que era antecessora de mãe menininha no gantu era católica a minha mãe de santo Aninha era católica e eu não entendo por as pessoas não respeitam isso eu sou católico e sou do Candomblé são duas partes distintas eu não faço assim que ti eu sou católico com menininha era católica tiha puera era católica minha mãe Aninha era católica eu tenho os símbolos eu tenho os mitos africanos e tenho os santos de igreja eu não faço comparação de um com o outro Isso foi no tempo que os escravos
tinham que fazer isso porque todo mundo tinha que ser católico Santo de igreja é uma coisa budismo é outra completamente independentes e os mitos africanos são outros agora me diga você já conhecia pai agor Miranda sabia que ele era uma uma pessoa tão importante e eu só comecei a contar a história dele viu o grosso vem daqui a pouco mas coloca aqui nos comentários se você já conhecia se você imaginou que um sacerdote de candombl Keto seria incapaz de praticar um sacrifício animal você consegue acreditar nisso você sabia que existiu Então coloca aqui nos comentários
a sua opinião se você conhecia ou não E se você concorda com a posição do pai arenor iniciou-se também nos mistérios de ifá dessa forma se tornou um oluo ou seja um babalao de ifá ou pai do segredo e o seu jogo de búzios o jogo de búzios que P genor executava era tido como a mais perfeita tradução das mensagens dos Orixás e foi mesmo através do jogo de búzios que pai Agenor ficou conhecido em todo o Brasil e tem uma coisa interessante que ele dizia ele fala assim que pro jogo de búzios era necessário
estudar a teoria mas era necessário também ter vocação e pra gente entender tamanho da autoridade do pai Agenor no jogo de búzios foi através do seu jogo que foram velados à sucessoras do terreiro casa branca do Engenho Velho para quem não sabe Casa Branca do Engenho Velho é considerada a primeira casa de candombl Keto do Brasil e assim como era uma casa de orixá não era hereditário n Algumas casas seguiam de mãe para filha ou de pai para filho Outras casas eram por revelação dos Orixás e para ficar uma coisa bem neutra as pessoas recorriam
ao pai Agenor para que ele jogasse nos Búzios outra casa que também teve suas sucessoras revelada por pai Agenor foi o próprio Il Chel po afonjá que depois da passag de manhinha todas as sucessoras foram reveladas por seu jogo de búzios tem uma história bastante interessante de uma das Mães de santo do Il pfan já que ele falava que eram quatro as mulheres que estavam prontas para se tornar sacerdotisas né para se tornar mãe de santo três delas eram muito queridas e muito conhecidas dele e uma não era muito né a mãe Estela então da
quando ele joga nos busos ele falou Xangô que Op O ilch é pfj uma casa de Xangô Ele falou assim Xangô falou que era uma Estela e ela era a pessoa com que eu menos tinha contato né então fica bem claro que eu falo que tá nos buzos eu não me não me sinto ter Eu não me sinto Na Autoridade não na capacidade de revelar uma coisa que os orixás não estejam falando no jogo e dessa forma P janor começou a ficar muito famoso e por isso Muitos pais e mães Santo babalorixás de Tod o
Brasil vinham procurar pai Agenor e seu jogo de buso para um aconselhamento em casos de crise ou mesmo em casos de dúvida fora os religiosos do Aché todo tipo de pessoa o procurava por seus conselhos médicos Engenheiros advogados intelectuais e artistas do cinema do Teatro e da televisão nomes como Jorge Amado Zélia gatai Maria Maria Betânia gau Costa lieg Monteiro Hugo Gross Antônio Olinto que era da Academia Brasileira de Letras Professor Paulo Alonso o famoso delegado Protógenes Queiroz Vera fiser Marcelo Pit Ingrid Guimarães Eloí peric Regina Casé São só alguns dos nomes que tinham amizade
e procuravam pai Agenor constantemente em sua casa trabalhou como professora de língua portuguesa por mais de 40 anos e tinha muito orgulho dessa profissão de professor e ele sempre dizia que foram os orixás que tinham dado aquela profissão para ele nunca cobrou por seus conselhos ou trabalhos quem o conheceu pessoalmente dizia que ele era uma personalidade única inteligente atento muito honesto e sincero nunca teve vida abastada e sempre morou numa modesta Residência no ba bairro de Engenho Novo no Rio de Janeiro além de professor de língua portuguesa sacerdote era músico formado em um conservatório musical
cantor de ópera e escritor de poemas era um homem de grande inteligência de grande sensibilidade e grande coração faleceu em 17 de julho de 2004 aos 96 anos vítima do agravamento de uma simples infecção que não conseguiu tratar a tempo o pai jenor tinha uma característica bastante curiosa porque ele era avesso a títulos ele não gostava de bajulação e nem fazia questão de aparecer mas foi Sem dúvida nenhuma o último representante de uma grande geração de sacerdotes do Candomblé que realmente amava e se dedicava aos Orixás e eu acho que esse exemplo é o maior
legado que um sacerdote pode de deixar a seus sucessores e é por ter auxiliado e orientado tantas pessoas principalmente outros sacerdotes do acher é que nós aqui do Band de boa carinhosamente colocamos o título desse vídeo de O sacerdote Supremo é apenas uma singela homenagem pesso o que mais me deixou surpreso ao estudar a vida de parge Noa Miranda é as semelhanças de posicionamento que ele tinha com Zélio de Moraes que os ambos Tin porque eles eram mais ou menos da mesma época né Zé era um pouco mais velho do que ele mas essa coisa
de se devotar à caridade e respeitar a religião de não cobrar por trabalhos espirituais de não fazer sacrifício de animais e estar sempre disponível para quem realmente necessita para ajudar quem precisa eu acho que os dois tanto Zélio quanto P jenor Lutaram muito para manter viva para manter acesa a chama de suas religiões pai Zélio com a umbanda e pageno com o Candomblé eu acho que nós temos a obrigação de nos inspirar no legado deixado por esses Balo Artes das religiões de matriz africana e olha pessoal num numa época onde as pessoas criticam sacerdotes por
serem brancos pai Agenor era um homem branco foi consultado por todo tipo de outros Babalorixá de Candomblé inclusive não só da Nação quet de outras Nações do Candomblé eles sempre tratou muito todo mundo com muito respeito com muita dignidade eu acho que ele deixa uma história incrível ele era Deus saim é claro que O que O sacerdote de ossaim ele já é orientado a trabalhar com ervas e não com os animais mas assim se o sacrifício animal fosse tão importante assim fosse tão fundamental ele teria utilizado em algum momento e ele diz em vários momentos
Assiste esse documentário um vento sagrado que ele vai falar assim tudo que eu consigo eu consigo através das Ervas ele fala assim não tem sangue de animal e eu consigo as mesmas coisas e tudo que eu peço eu sou atendido então isso cai por terra essa coisa de que tem que ter o sacrifício de animais inclusive nesse vídeo ele fala assim um momento assim se tudo evolui Por que que isso não evoluiu ele faz essa colocação e eu já falei várias vezes aqui no canal que esse tempo da Matança já acabou e não é por
uma sabe pessoal acho que não é somente por uma questão religiosa não é uma questão de posicionamento pessoal mas eu acho que é uma questão de respeito a vida eu acho que P renor Miranda deixa esse legado Deixa essa instrução é possível sim inclusive no tufra assentamos toda a nossa casa sem uma gota de sangue animal e eu posso falar humildemente né que a nossa casa tem Aché eu espero a sua visita no tufra para você conferir O Aché da nossa casa pessoal é isso que nós gostamos de fazer eu adoro ensinar descobri essa minha
vocação de ensinar de explicar coisas complexas fazer com que o aluno entenda e é por isso que eu venho convidar você para o curso umband boa de Teologia da Umbanda teologia 2.0 um curso totalmente reformulado pensado em você que tem muito mais informação do que tinha o primeiro o primeiro já era bom esse aqui ficou ainda melhor pessoal e não sou eu que tô falando são os alunos que estão extremamente felizes com as aulas que ele vem recebendo um curso ficou muito rico eu venho convidar você para fazer esse curso para você entender a Umbanda
de uma forma maior de uma forma com muito detalhe eu falo que a diferença das nossas aulas é sempre o detalhe que realmente desperta a alegria do aluno e a vontade de aprender Se você quer ter mais informações entra aqui no primeiro comentário fixo aqui abaixo desse vídeo aqui vai ter um comentário do mand boa você pode ir lá e já clicar no link você vai ser direcionado ao WhatsApp do sombra ao passo que se você não quer seguir o link é aqui ó DDD 15 9811 1061 outra coisa que eu peço a você se
inscreva no nosso canal é um conteúdo legítimo um conteúdo verdadeiro que dá trabalho para fazer mas eu faço com muita alegria e carinho para você então se inscreve no nosso canal e ativa o Sininho né para receber sempre as notificações de novos vídeos Assim você fica sempre em sintonia com tudo que a gente coloca quatro vídeos inéditos por semana aqui no canal você sabe o que eu quero eu quero que você fique de boa salve Meu Pai Oxalá meu pai eu peço a vós que desperte a nossa fé e a nossa consciência que a gente
possa reconhecer os bons exemplos das religiões de matriz africana que tivemos na história das nossas religiões pai eu peço que pela sua bênção que pai genor Miranda que paiz Zélio de Morais né que tatatan credo tantos outros Excel lentes dirigentes e sacerdotes que tivemos que eles possam Mãe Menininha do gantois que eles possam nos abençoar que eles possam nos levar por caminhos Seguros firmes e retos das religiões e matriz africana para que a gente possa conseguir os nossos objetivos que a gente possa conseguir evoluir que a gente possa melhorar como ser humano que a gente
complete tape o buraco que existe no nosso peito que as religiões afro-brasileiras venham na nossa vida para retirar o mal no dar oportunidade de crescer e trazer a nós todas as bênçãos de saúde proteção paz luz e prosperidade pai Agenor foi único devemos lembrar dele e seguir seus passos Que Oxalá te abençoe hoje e sempre até a [Música] próxima he
