hoje nós vamos falar sobre uma das pessoas mais extraordinárias da história do brasil e joaquim nabuco que viveu praticamente toda sua vida ao longo da segunda metade do século 19 neste ano de 2010 nós estamos celebrando o centenário de morte dele o que faz com que depois de 100 anos após a sua morte nós ainda estejamos preocupados em estudar joaquim nabuco entender a sua trajetória de vida eu tenho impressão que há uma razão fundamental para isso é que passados cem anos alguns problemas centrais enfrentados por joaquim nabuco como homem público como o deputado ainda continuam
na agenda brasileira isto é ainda continuam sendo problemas que existem na sociedade brasileira de hoje qual foi o trabalho que ele desenvolveu o que fez dele uma personalidade tão fascinante em primeiro lugar joaquim nabuco atuou em várias frentes ele foi escritor inclusive produzindo poesias ele foi historiador tendo inclusive escrito uma biografia do seu pai que havia sido político que é um dos melhores livros sobre a história política do brasil no segundo império ele foi diplomata atuam na europa e foi o primeiro embaixador do brasil nos estados unidos mas acima de tudo ele foi à bolívia
nista isto é um homem que vai fazer da sua trajetória política do seu trabalho na câmara dos deputados o cenário ideal para lutar contra a escravidão eu acho que esse aspecto marca definitivamente a trajetória de vida de joaquim nabuco ainda estudante de direito fez uma parte do seu curso de direito são paulo outra em recife as duas faculdades de mais renome à época ele auxiliou no júri com um pouco mais de 20 anos defendendo o escravo que sobre o qual pesava a acusação de ter assassinado seu senhor e os escandalizou os bem pensantes da época
mas joaquim na verdade até que seu pai o escrevesse uma lista eleitoral ele com 29 anos se tornasse deputado por pernambuco no império aqui na corte ele preferia como ele mesmo dizia viajar pelos livros e conhecer o mundo é ver as curiosidades desse planeta não tinha ainda é dentro de si a vocação na política do social que veio de maneira irreversível é interessante estarmos falando aqui cem anos após a sua morte de um joaquim nabuco que jamais foi presidente da província que é como se chamava antigamente o governador de estado ministro do império ele viveu
no tempo da monarquia ea partir de 1889 refluir um pouco da sua atividade pública desgostoso com a república que ele nunca apoiou mas ele só exerceu mandatos legislativos de deputado durante dez anos basicamente desde que ele foi eleito deputado pela primeira vez em 1878 até quando a princesa isabel assinou a lei áurea em 1888 e ele estava ao lado da princesa isabel nesses dez anos ele fez da luta pelo fim da escravidão a sua razão de viver joaquim nabuco participar tia do seguinte princípio a escravidão tem que ser combatida sob dois aspectos sob o ponto
de vista humano ela é alguma coisa que nega a própria essência do homem à própria essência da humanidade que deve caracterizar cada pessoa sob o ponto de vista econômico era um retrocesso ou seja enquanto escravidão continuar assistindo o brasil não iria se desenvolver e não iria acompanhar o salto da economia mundial naquele momento que era da industrialização que era o momento do moderno capitalismo o que fez e joaquim nabuco ao ser eleito deputado federal ele decidiu que a tribuna da câmara seria o cenário perfeito para que as suas idéias abolicionistas pudesse ser defendidas mas ele
não ficou só aí vai fazer uso intensivo da imprensa escrevendo artigos e mais artigos sempre defendendo a necessidade urgente de se acabar com a escravidão e mais ainda ele nunca acreditou que apenas uma lei que determinasse à escravidão resolveria o problema do país subiu 1 ponto de vista social para joaquim nabuco ao lado das da abolição muitas outras medidas deveriam ser tomadas e aí você pode observar a atualidade das idéias dele e nesse sentido eu diria que alguns marcos fundamentais que joaquim nabuco deixou e que continuam válidos até hoje em primeiro lugar a idéia de
nação ele dizer com todas as letras não é possível se constituir uma pátria se ela trata desigualmente os seus filhos se para alguns abastado ela abastados ela dá à fartura e pra outros nega o direito mais elementar à dignidade humana portanto pátria e justa não se constitui como nação segundo ponto joaquim não concebia a pequena política local do toma-lá-dá-cá do imediato ele representando pernambuco voto era distrital naquela época sempre quis pensar grande grandes causas para o brasil e para a humanidade por isso ele dizia que queria sempre fazer política com um maior o terceiro aspecto
da vida do joaquim nabuco embora ele estivesse como causa central que o tornava segundo suas próprias palavras um cavaleiro andante das reformas e da justiça ele também tinha preocupações por exemplo com a federação brasileira pela dimensão continental desse país ele achava que era preciso ter mais autonomia para as províncias mantida a monarquia nesse sentido como diz o historiador e professor josé murilo de carvalho o joaquim nabuco era monarquista mais republicano que já houve nesse país nabuco atuou como político como homem público numa época em que o brasil é vivia sob o regime monárquico é o
império do brasil oo a única monarquia em todo o continente americano ele era monarquista mas ele começa a defender algo que ia de encontro isto é que se o punha a realidade político administrativa que existia no brasil naquele momento como deputado da tribuna da câmara dos deputados ele começa a defender a tese de que o melhor para o brasil vista a dimensão do nosso território um verdadeiro continente a melhor saída político administrativa para o brasil era o regime federativo ou federalista ao contrário do que existia a monarquia brasileira' unitária para você entender como é que
as coisas funcionavam havia um governo central sediado no rio de janeiro o chamado município neutro da corte que comanda o país inteiro as províncias que são os estados de hoje praticamente não tinha autonomia para joaquim nabuco que enxergava longe e já imaginavam que a república iria fazer mais tarde a grande saída para o brasil além de acabar com a escravidão libertar os escravos era também se transformar num regime que ele queria mônaco porém federativo também a questão do voto que ele queria cada vez mais amplo e mais aberto o preocupava portanto sim os elementos ali
da reforma política que o brasil precisa fazer e não fez até hoje um outro elemento fundamental desse pensamento do a joaquim nabuco mostrava que ele além da questão da escravidão era a sua afirmação de que a emancipação dos escravos está completamente vinculada à democratização da terra do solo brasileiro que é o que nós chamamos de reforma agrária ea uma cruzada pela alfabetização costuma-se dizer ainda hoje quem não lê mal fala mal ouve mal vê essa operação intelectual da leitura esse momento em que você pega um texto junto as palavras e as interpreta e aquilo toca
o seu coração ea sua razão era para joaquim nabuco um elemento fundamental a fim de que pudéssemos ter pessoas constituindo uma nação portanto não adiantava simplesmente abolir a escravatura e deixar o ex-escravo jogado à sua própria sorte como aconteceu daí a discriminação inclusive racial que existe no brasil até hoje e o fato de a população negra afro descendente em geral c aquela que constitui a maior parte dos contingentes pobres ou miseráveis no brasil até hoje isso é sequestro ela de quase quatro séculos de escravidão e joaquim nabuco denunciava essa situação em outras palavras o que
joaquim nabuco defendia é que ao lado da abolição do fim da escravidão determinadas medidas deveriam ser tomadas no sentido de assimilar de atrair de inserir os escravos na cidadania brasileira mais do que isso ele é um homem que além de compreender o contexto histórico no qual ele vivia isto é aquela época aquela realidade histórica na qual ele estava inserido ele enxergava além e percebeu uma coisa que para vós hoje é absolutamente comum nós que vivemos na era da televisão nós que vivemos acompanhando a explosão da da internet sabemos que o mundo é um pequeno palco
de todas as coisas que acontecem são noticiados ao mesmo tempo em tempo real nabuco viveu há mais de 100 anos mas percebeu uma coisa grandes causas grandes temas como a abolição da escravidão precisavam atrair a atenção de um público cada vez maior joaquim nabuco portanto foi um homem avançado para o seu tempo ele também que como literato produziu obras clássicas para o entendimento da sociedade brasileira é fundamental se ler o abolicionismo para compreender a atuação de um político do império que foi o seu pai é decisivo ler um estadista do império sobre o senador nabuco
de araújo para entender inclusive essa saga da biografia hoje tão próspera e atraente no brasil é bonito se leu minha formação mas para se entender plenamente esse homem de tantas qualidades é preciso também ver o intelectual o homem do pensamento que não por acaso com seu colega machado de assis concebeu academia brasileira de letras no fim do século passado para que houvesse um espaço entre os ilustrados os intelectuais e osaka de micos a fim de que eles ali para além do chá das cinco pudessem também trocar idéias sobre o mundo sobre uma série de pensamentos
que transformavam a realidade do mundo naquela época o positivismo darwinismo as idéias inclusive da doutrina social da igreja católica muito poderosa época através da encíclica rerum novarum do papa leão 13 com queijo aqui nabuco esteve pessoalmente a academia brasileira de letras portanto era um espaço a melô para que as disputas políticas entre esses intelectuais alguns republicanos outros monarquistas não é estrapola sem o nível da disputa das idéias e ele teve essa preocupação ele teve é esse empenho foi o primeiro secretário da academia brasileira de letras um outro aspecto importante da personalidade dele é a sua
atuação como diplomata ele representou o brasil na europa e foi o primeiro embaixador brasileiro nos estados unidos e aqui vale um outro comentário ele foi um dos poucos brasileiros naquela época final do século 19 e início do século 20 que percebia o papel que estava reservado na história contemporânea para um país como os estados unidos ou seja numa época em que todos os olhares estavam voltados para a europa que ainda era o centro do mundo nabuco já intuía já percebia que alguma coisa estava se transformando da realidade mundial daquele momento e que os estados unidos
já disputavam como a futura grande potência mundial nesse sentido ele incentivava e estimulavam o governo brasileiro a ampliar os seus contatos com os estados unidos a partir de 1905 inclusive passou a ser o embaixador do brasil lá nos estados unidos fascinado inclusive com a doutrina monroe numa perspectiva de evitar aquilo que ele achava um problema sério uma possibilidade real que era da recolonização do brasil do imperialismo europeu que se dava sobre a áfrica especialmente se acontecer também aqui em terras americanas por isso ele pretende desenvolver o chamado panamericanismo faz palestras nos estados unidos em várias
universidades é sobre esse tema mas aí também viu a sua obra sua pretensão ficar de alguma maneira em conclusão de toda forma não é inconclusa existência de quem se dedicou a grandes causas há um pensamento maior a generosa busca da justiça e da igualdade no brasil então um país educado um país com trabalhadores livres portanto sem mão-de-obra escrava seria o caminho natural para o desenvolvimento nacional era esse joaquim nabuco é que se notabilizou como homem público como deputado e que de certa maneira se apresenta como espécie de modelo a ser seguido pelos políticos brasileiros que
vão sucedê lo ao longo do tempo joaquim nabuco nesse sentido nos inspira para melhorarmos a qualidade da política brasileira para que ela seja movida não por coisas acertos interesses menores mas por causas e pelo grande interesse que é o da pátria que é o interesse público que é o interesse da humanidade
