[Música] Olá, querido irmão! Seja bem-vindo a mais uma das nossas aulas aqui da mentoria de inteligência espiritual. Nós estamos na terceira aula dessa semana.
Eu disse para você, desde o começo, que cada semana nós trataríamos de um assunto, e nós estamos falando, nessa semana, sobre a nova aliança, a base, né, o fundamento da nossa vida cristã. E nessa aula, eu gostaria de compartilhar com você sobre a justificação pela fé. Essa verdade, né, da justificação pela fé é muito importante; que você aprenda essa expressão e que você compreenda o significado dela.
Amém! Justificação pela fé. Essa é a verdade central do Evangelho.
Na verdade, a gente pode dizer que o cristianismo nem existiria se não fosse essa verdade da justificação. E o que é justificação? O que é essa doutrina?
Basicamente, é a boa nova, né, de que nós somos aceitos diante de Deus não por causa das nossas boas obras ou do nosso bom comportamento, mas unicamente por causa de um ato de fé em Cristo. Então, quando nós cremos no Senhor Jesus e na obra consumada da Cruz, nós somos declarados justos diante de Deus. Amém!
Esse é o ponto central da mensagem do Evangelho, daquilo que nós pregamos. Então, você precisa, e nós todos precisamos, conhecer essa verdade e aplicá-la em todas as áreas da nossa vida. Amém!
E, pastor, por que esse termo justificação? Então, justificação é um termo, na verdade, legal. Ele foi tomado, né, dos tribunais.
Ele é o exato oposto de condenação. Então, condenar é declarar uma pessoa culpada, mas justificar é declarar alguém sem culpa, inocente; em outras palavras, justo. Ok?
Então, a justificação é uma declaração de que nós somos justos diante de Deus, inocentes de qualquer processo, de qualquer acusação. Entendeu? E quando se trata do Evangelho, a justificação é esse ato da Graça de Deus, né, através do qual Ele coloca diante de Si o homem pecador, perdoando o pecado desse homem, mas, mais ainda, né, aceitando-o como justo.
Aleluia! Isso significa que você foi declarado justo por causa da redenção do Senhor Jesus. Vamos ler Romanos 3:24, essa declaração tremenda do livro de Romanos, que diz assim: "Sendo justificados, declarados inocentes, sem culpa, gratuitamente, de graça, pela graça; não tem nada a ver com o seu merecimento, por sua graça, mediante a redenção que há em Cristo Jesus.
" Então, por causa da redenção, a palavra de Deus diz que todo homem, né, todo homem é pecador. No entanto, o que acontece com o homem? O homem não sabia que ele era pecador.
Então, para que o homem pudesse ser salvo, Deus, então, primeiro teve que mandar pra terra o Seu prumo. Você sabe o que é prumo? É aquele objeto que o pedreiro usa para saber se algo está nivelado, né?
E qual é o prumo de Deus? O prumo de Deus é a lei. Então, pela lei, a gente fica sabendo que todos nós ficamos sabendo, né, que estamos fora do padrão da justiça de Deus.
Ok? Isso foi no Velho Testamento, mas não era a intenção de Deus justificar o homem pela lei. Romanos 3:20 diz que pela lei vem apenas o conhecimento do pecado.
Então, preste atenção: a lei foi dada para mostrar o pecado. A lei é boa, a lei é santa, a lei é de Deus. Nunca pense que eu estou falando mal da lei.
Ok? Jamais! A lei é de Deus e ela é boa, mas deve ser sempre vista dentro dos motivos pelos quais ela foi concedida.
A lei foi dada para mostrar o pecado. Uma vez, então, que o homem vê que é pecador, Cristo veio e morreu e ressuscitou ao terceiro dia para ser a nossa justiça. Entendeu?
Então, dessa forma, a gente pode compreender o que é justificação. Justificação é o ato de Deus aprovar as pessoas de acordo com o Seu padrão de justiça. Vou repetir: justificação é o ato de Deus aprovar as pessoas de acordo com o Seu padrão de justiça.
Sim, porque tem gente que pensa que é justo, mas a nossa justiça não é nada quando colocada no prumo de Deus, que é a lei. Entendeu? E a lei apenas revela o caráter de Deus.
Afinal das contas, o prumo de Deus é Cristo; é o próprio Deus. Então, sendo Deus o padrão, a exigência de justiça é muito alta. Você tem que ser tão justo quanto Deus; senão, você nunca poderia comparecer diante d'Ele, porque Deus é o padrão.
Entendeu? Entendeu por que nenhum homem poderia jamais se justificar diante de Deus? Porque o padrão é inatingível, alto.
Então, nós precisamos de alguém que nos ajude. É isso que Deus faz; Ele vem e, pela fé, nos justifica. Não é por obras.
Não tem nenhum bom comportamento, boa obra, de que tipo for, que tenha poder de fazer você justo diante de Deus. É simplesmente a fé na obra de Cristo. Aleluia!
Então, o que é a nova aliança? A nova aliança, na nova aliança, Deus pegou a lei do Velho Testamento e substituiu pela fé. A lei do Novo Testamento é crer.
Entendeu? Essa é a única lei que Deus exige do pecador: é que ele creia. É a única coisa.
Entendeu? As pessoas não estão indo pro inferno hoje porque elas estão quebrando as dezenas de leis. Não!
Elas estão mesmo cometendo todo tipo de pecado, mas estão indo pro inferno porque estão quebrando apenas uma lei, que é a lei dessa dispensação. Qual lei? A fé!
Elas não creem. Porque não creem, são condenadas. Entendeu?
Mas se o homem crê, essa fé, diz a Bíblia, lhe é imputada como justiça. Você entende isso? Entendeu?
E é importante você entender, inclusive, que o homem nem pode crer por si mesmo. A Bíblia fala que o Senhor Jesus é o autor e consumador da fé; Ele é a minha justiça. Ele.
. . É o Autor da Minha Fé, mas, quando você crê na troca do Calvário, você é feito justo diante de Deus.
O que é a troca do Calvário? Que lá na cruz o Senhor tomou o nosso lugar, e hoje nós assumimos o lugar dEle diante de Deus. Isso é justificação.
Quando Deus olha para você hoje, se você já creu, Ele vê Cristo; mas, quando Ele olha para Cristo na cruz, Ele vê você. Então, em Segunda Coríntios 5:21, que é um versículo que eu já repeti com você, que é a exaustão, eu espero que você já saiba de cor, diz o seguinte: “Aquele que não conheceu pecado” — quem é esse? Cristo, que nunca pecou — “Deus o fez pecado por nós.
” Como é que Ele foi feito pecado? Cometendo pecado? Não, jamais!
Deus pegou nosso pecado e colocou nele, e agora, nele, nós somos feitos o quê? Justiça de Deus. Em Cristo, nós fomos feitos justiça de Deus.
Amém? Você foi declarado justo. Ah, pastor, eu creio, eu creio que eu sou perdoado.
Muito bem, aqui está mais um conceito importante do Evangelho: perdão. Você não foi só perdoado, você foi perdoado também. O perdão já é uma coisa maravilhosa, mas você não foi apenas perdoado, você foi declarado justo.
Ser declarado, ser justificado, é muito mais do que ser perdoado. Você entende isso? Ser perdoado significa que o pecador foi liberado de ter que pagar a penalidade que ele continua merecendo; mas ser justificado significa que você pode entrar em comunhão com um Deus justo, como se nunca tivesse cometido pecado.
Uau, pastor, isso é um negócio impressionante! Como é que isso acontece na prática? Então, você entenda o seguinte: o perdão é negativo.
Perdão é cancelamento de débito. Ok, você tinha uma duplicata no seu nome, tinha que pagar, mas foi perdoado, cancelou o débito. Mas a justificação não é negativa, ela é positiva.
Você recebe um novo status diante de Deus; você agora é declarado justo. Vamos imaginar uma situação. Vamos imaginar o caso de um assassino.
Ok, ele é um assassino, ele matou; mas agora ele foi perdoado. Eu pergunto para você: ele deixou de ser assassino? Não, ele continua sendo um assassino, só que ele agora é um assassino perdoado.
Agora, imagina se esse assassino pudesse, de uma maneira miraculosa, morrer. Ele morre e nasce de novo. Então, ele poderia ser declarado justo nessa sua nova vida.
Por quê? Porque o crime que ele cometeu foi numa outra vida que já morreu, acabou, ficou no túmulo, e a vida que ele vive agora é uma nova vida. Isso é justificação!
Aleluia! A morte de Cristo foi a sua morte; quando Cristo morreu, você morreu com Ele; e quando Cristo ressuscitou, você renasceu para uma nova vida. Pastor, e como é que isso acontece?
No momento em que você crê com seu coração e confessa com a sua boca a respeito de Cristo Jesus. Lá em Romanos, capítulo 6, verso 7, diz o seguinte: “Quem morreu está justificado do pecado. ” Quem morreu está justificado; o pecado morre junto com ele.
E se ele, depois de morto, ainda ressuscitar nessa nova vida, ele é declarado o quê? Inocente! Justo!
Ele é impoluto. Não dá para condená-lo a respeito de nada, porque ele vive agora uma outra vida. Entendeu?
Então, o fundamento do Evangelho é esse: é uma salvação plena. Você não é apenas perdoado; você também foi declarado justo diante de Deus. Aleluia!
Essa é a salvação de Deus; ela começa e termina em Deus. Então, na salvação, não tem lugar para nenhuma obra humana; somente a graça de Deus é a fonte da nossa salvação, e a justificação é apenas pela fé. Só a fé, nada mais do que isso.
Hoje, nós somos declarados justos quando cremos na redenção de Cristo, na obra consumada do Calvário. Amém? Entende isso?
Então, tem outra coisa muito importante: a sua justiça hoje não é mais o seu comportamento, como era no Velho Testamento. A sua justiça hoje é um dom de Deus, é o dom de Deus. Deus pegou a justiça de Cristo e imputou a você, colocou em você, de maneira que você foi feito tão justo quanto o Senhor Jesus, não porque você se comportou perfeitamente, mas unicamente porque você creu!
Só porque você creu. Lá em Romanos 5:17, a Palavra de Deus diz — esse é um versículo também que a gente vai ler bastante, já lemos e vamos continuar lendo, porque ele é muito importante para você entender o Evangelho: diz assim: “Se pela ofensa de um e por meio de um só reinou a morte, muito mais os que recebem a abundância da graça e o que mais? Olha na sua Bíblia: dom, dom da justiça!
Dom da justiça! Quem recebe a abundância da graça e a justiça como um dom, esse pode reinar em vida. Só esse!
Se você confia no seu bom comportamento para reinar em vida, você está entrando numa canoa furada; nunca vai conseguir! Mas você reina em vida pela graça abundante e pelo dom que você recebeu. Entendeu?
O dom que você recebeu. O que o diabo faz para te resistir? Ele fica o tempo inteiro te lembrando que você é pecador.
Ah, você pecou, você errou! Como é que você pode falar que você é justo? Aqui agora, você fez isso, você fez aquilo.
Então, o que você tem que fazer? Você tem que vencer o diabo. Você tem que rejeitar toda a acusação.
Entendeu por quê? Porque não tem nada que você possa fazer para Deus te amar mais. Nada!
Mas também não tem nada que você venha fazer que possa fazer com que Deus te ame menos. Entendeu? Deus já te ama o máximo que Ele pode amar, e o seu direito de ser justo já foi comprado pelo sangue de Jesus.
Então, não. . .
Viva! Debaixo de condenação, não aceite mais nenhum tipo de acusação do diabo. Entendeu?
A nossa justiça agora não depende mais do nosso comportamento; a nossa justiça agora é Cristo. Eu estou revestido d'Ele. Entendeu, pastor?
Mas, às vezes, eu me comporto mal. Eu sei, mas mesmo quando você se comportar mal, levante-se ousadamente e declare: “Eu sou justo”. Por quê?
Porque a sua justiça é Cristo. Tá me entendendo? Essa é a razão pela qual muitos ainda vivem uma vida de derrota: é porque ainda acreditam nessa mentira de que têm débito diante de Deus.
Aí, é claro, se você acredita que tem dívida que não foi paga diante de Deus, é natural que você conclua que Deus vai cobrar, que Deus está irado, que Deus está zangado. Né? Por isso que muitos crentes vivem o tempo inteiro com a sensação de que eles não estão bem com Deus; então, eles não sentem paz.
Ninguém sente paz debaixo de condenação. Mas lembra disso: por causa da obra consumada do Calvário, a ira de Deus não pode mais estar sobre você. Toda a ira de Deus que deveria vir sobre o pecado veio sobre o Senhor Jesus lá no Calvário.
E se toda a ira já caiu sobre Ele, então a ira não pode vir mais sobre você. Tá me entendendo? Você não está mais debaixo da velha aliança; você está agora na nova aliança.
Você não está mais no Velho Testamento, está no Novo Testamento. Aconteceu o evento central da história entre essas duas alianças, que é a cruz do Calvário, a ressurreição do Filho de Deus e o Espírito Santo que nos foi enviado. Então, você não está mais debaixo da velha aliança.
Na velha aliança, às vezes Deus estava feliz com você; às vezes, Deus estava irado com você. Por quê? Porque o seu relacionamento com Deus dependia do seu bom comportamento.
Você não conseguia se comportar bem todas as vezes, então você nunca sabia como estava o humor divino. Mas hoje Deus trata com você com base em Cristo, e Deus tem completo prazer em Cristo. Entendeu?
Agora, eu sei que o que o diabo quer: ele quer que você olhe para si mesmo. É o que muitos crentes vivem fazendo; ficam olhando para si mesmos, procurando ver se têm alguma falha. Será que tem algum erro, né?
A gente chama isso de introspecção. Introspecção é uma coisa muito, muito perigosa na vida espiritual: ficar o tempo inteiro se olhando, se analisando, se vasculhando para ver se tem algo errado. Meu amigo, isso vai levar você pro buraco.
Eu sei que, a princípio, né, quando você vê alguém agindo assim, você até pensa que isso pode ser um tipo de zelo de santidade, mas não é. É carne tentando se justificar diante de Deus, sem depender do sangue de Jesus. Então, o que você tem que fazer?
Apenas reconheça que você foi justificado; você já é justo. Você não é justo por causa do seu comportamento; você é justo por causa da obra consumada da cruz. Você recebeu o dom da justiça.
Então, não precisa ficar mais se olhando. Pastor, mas se tiver algo errado na minha vida? Não se preocupe; o Espírito Santo habita em você.
Se tiver algo errado em você, Ele vai te mostrar. Não precisa você ficar o tempo inteiro se olhando, com o intuito de ser aceito diante de Deus. Você já foi perdoado.
Você crê nisso? Você crê nisso? Então, muita gente confunde, né, introspecção com convencimento do Espírito Santo a respeito do pecado.
Sim, porque Jesus disse, né, lá em João 16, verso 8: "Vamos ler João 16:8". Quando o Espírito Santo viesse, Ele iria convencer o mundo do pecado, da justiça e do juízo. Então, você já foi convencido do pecado.
Olha o que o versículo diz: quem é que Ele vai convencer do pecado? É o crente? Não, Ele vai convencer o mundo.
Quem tem que ser convencido de pecado é o mundo; quem nasceu de novo não precisa disso. Quem já nasceu de novo tem que ser convencido, agora, é da justiça. Você tem que receber revelação agora que você já é justo em Cristo Jesus.
Mas qual é o problema? Muitos crentes vivem debaixo de acusação e de condenação do diabo o tempo inteiro. E o que é pior, essa é a parte trágica da história: eles acreditam que isso é um tipo de ação do Espírito Santo.
Não é; isso é ação maligna. Entendeu? Quando o Espírito Santo opera em você, hoje Ele vai te convencer de que você está em Cristo, e, por causa disso, a justiça de Cristo foi colocada em você.
Ele vai te convencer de que você foi perdoado. Amém? Você crê nisso?
Você já foi perdoado. Então, quando nós falamos a respeito da justificação pela fé, nós temos que entender, né, o conceito fundamental que é lei e graça. Você tem que aprender a distinguir lei e graça.
Entendeu? O que é lei? Então, as pessoas pensam em lei simplesmente como os mandamentos.
Não, a lei era todo um sistema de relacionamento com Deus; era uma maneira de se relacionar com Deus. Entendeu? Qual era o sistema da lei?
Era uma troca: você obedece o mandamento e Deus te abençoa. Era uma troca, ok? Uma troca.
Isso é lei. Entendeu? Toda religião é baseada na lei.
Sabia disso? Não importa se é uma religião, entre aspas, evangélica ou se é uma religião, né, dessas ímpias pagãs; todas elas funcionam do mesmo jeito. Elas são baseadas na troca: comportou bem, é abençoado; comportou mal, você está estrumicado.
Não existe conceito de graça na religião. Entendeu? Toda a religião ensina que a pessoa vai ser justificada se ela obedecer à lei, se ela obedecer ao mandamento.
Entendeu? E o que acontece quando nós ensinamos isso? Igreja, muita gente se levanta e para dizer o seguinte: "Não, não, esse ensino aí da justificação pela fé, isso é um tipo de licença para as pessoas viverem no pecado, né?
Isso é uma coisa terrível. " Você sabe, nós cada vez mais temos pregado a respeito da Graça, e quanto mais nós falamos da Graça e do conceito bíblico da Verdade Bíblica da justificação, mais o religioso legalista fica de cabelo em pé, porque ele diz: "Não, não, isso aí vai enfraquecer a santidade. " Entendeu?
Por causa disso, eles sempre estão procurando acrescentar alguma outra coisa ao evangelho. Então, eles acreditam que a única maneira de ser justificado é com trabalho duro, é guardando os mandamentos. Isso é dentro da igreja.
Igrejas evangélicas acreditam até que a salvação é de graça, mas é só depois; é por sua conta. Senão, o pau vai quebrar na sua cabeça. E se você não se comportar bem, perde a salvação, que é uma coisa muito louca, né?
Eles creem assim: "Olha, Deus te dá salvação de graça, mas se você não se comportar bem, ele pega de volta. " Então, não é de graça; ela está custando o seu bom comportamento. Entendeu?
Então, todo religioso acredita que a gente só pode ser justo se a gente se comportar bem. Essa é a base, como eu disse, de toda religião. Toda a religião ensina que o homem tem que se comportar bem para poder agradar a Deus e receber o favor divino, quem sabe ir para o céu, né?
Então, toda religião, toda semana ou todo domingo, né, vai ter um pregador dizendo como você tem que melhorar o seu comportamento para conseguir obter a bênção de Deus e, quem sabe, em algum momento, a salvação. Mas essa é mentira! Essa é a maior mentira do universo.
Nenhum homem, jamais, em nenhuma época, foi justificado pelo seu bom comportamento. Pastor, nem no Velho Testamento. Em todas as épocas, quem foi salvo, foi salvo porque creu.
Entendeu por quê? Porque ninguém consegue cumprir o prumo de Deus, o padrão de Deus, que é a lei. O padrão de Deus é altíssimo, é o próprio Deus.
Ah, mas eu conheço gente que guarda os mandamentos só de forma exterior. No coração, não consegue! Eu consigo não matar por fora, mas não consigo não matar por dentro.
Eu consigo não roubar por fora, mas por dentro já não consigo. Eu consigo não adulterar por fora, não é? Mas por dentro, qual homem não caiu?
Entendeu? Então, essa coisa da religião produz também a hipocrisia, que é um monte de gente com aparência, entende? Mas nenhum deles jamais cumpriu a lei, jamais.
E, mesmo assim, acredita que cumpriu. Ele agora vai receber a bênção porque fez a parte dele. Só o Senhor Jesus cumpriu a lei.
Entendeu? Então, seja honesto consigo mesmo. Se você for honesto consigo mesmo, vai perceber que você já quebrou todos os mandamentos de Deus, todos.
O Senhor Jesus disse: "Se você olhou para uma mulher com intenção impura, você já adulterou com ela diante de Deus. " Por isso, nenhum homem pode ser justificado por obras da lei. Entendeu?
Então, se as pessoas pelo menos olhassem essa questão com honestidade, elas iam perceber que é impossível entrar no céu desse jeito. Desse jeito não vai entrar. Mas o cristianismo não ensina isso; ele, na verdade, é diferente de toda religião, né?
A religião ensina que nós temos que ser bons para podermos entrar no céu, mas no cristianismo, tudo que temos que fazer para ser salvo é reconhecer que somos pecadores desqualificados. O cristianismo é a única organização no universo em que, para ser qualificado para entrar, você tem que ser desqualificado. Só os desqualificados podem entrar.
Entendeu? Só aquele que admite que é pecador pode entrar. Por quê?
Porque a maneira de entrar é recebendo perdão. Se você acha que não tem pecado, você não precisa de perdão, então você não precisa de Cristo. Entendeu o que eu estou dizendo?
Você só precisa reconhecer que é pecador e crer na obra do Calvário. Ok? Então, lance fora todo tipo de esforço humano, tá bom?
Nas religiões, aquele que se esforça mais para agradar a Deus é abençoado. No cristianismo, não! A bênção de Deus é para quem não merece.
Você consegue ver um pecador que se vê como um pecador e sem mérito nenhum? Pois esse cara está perto do céu. Agora, essa questão também de crer em Jesus, né?
Obviamente, não é concordar que ele existe. A fé em Cristo não é concordar que Cristo existe ou existiu. Essa fé não salva!
Nem essa fé de ter medo de Deus, porque a Bíblia fala que os demônios têm medo também, tremem, e nem por isso são salvos. Entendeu? É uma fé que envolve entrega.
Entrega! Eu me entrego. Não é aceitação de um fato: Cristo morreu, ressuscitou.
Não, não, não! É uma atitude de correr para ele em busca de refúgio. Entendeu?
É desistir de tentar por si mesmo e crer exclusivamente nele. É uma entrega! Então, a maneira humana, né, de tentar se justificar é tentando obedecer os mandamentos da lei.
Mas o meio de Deus é apenas pela fé, por meio da fé em Cristo Jesus. Aleluia! Então, porque nós estamos debaixo da graça, já não temos que nos preocupar mais com os mandamentos da lei.
Por quê? Porque somos justificados somente pela fé em Cristo. Lá em Gálatas 2, verso 16, abre lá: Gálatas 2:16.
Olha o que diz: "Sabendo, contudo, que o homem não é justificado por obras da lei" (obras da lei aqui é obediência aos mandamentos), "mas sim mediante a fé em Cristo Jesus". Tá bom? Não tem nada a ver com o seu bom comportamento.
A sua boa obra é somente pela fé em Cristo Jesus. Também temos crido em Cristo Jesus para que fôssemos justificados pela fé em. .
. Cristo é, não por obras da Lei, pois por obras da Lei ninguém nunca jamais será justificado. Ok, então fé em Cristo significa ser unido a Cristo; não é fé numa doutrina, entende?
É fé na pessoa de Cristo. Aí, quando eu creio na pessoa, essa fé cria uma união de uma maneira que nós nos tornamos um com Cristo. Então, antes a gente estava separado de Cristo, lá no mundo, no pecado, mas quando nós cremos, fomos unidos a Ele, nos tornamos um com Ele.
E essa união agora é comparada ao enxerto numa árvore. Entendeu? Então, quando você crê em Cristo, você é enxertado nele.
Então, aí agora a seiva do tronco, que é Cristo, passa a correr em mim. A minha vida agora é a mesma vida de Cristo; temos a mesma vida. Então, o enxerto.
. . Para que precisamos fazer um enxerto?
Nós precisamos de duas coisas. Primeiro, eu tenho que cortar o galho daquela árvore, entendeu? Eu tenho que cortar, tirar; senão, não tem jeito.
Depois, você tem que ser unido a essa árvore nova que é Cristo. O cortar é a morte de Cristo; o unir é a ressurreição. Então, na morte do Senhor Jesus, a nossa velha vida foi cortada, e quando Ele ressuscitou, nós fomos enxertados para ganhar uma nova vida.
Amém! E essa experiência de morrer na morte de Cristo nos faz também morrer, não só para o pecado, mas para a Lei. E essa experiência de ganhar uma nova vida, a Bíblia fala que é uma ressurreição, é uma nova existência, é uma nova história.
Entendeu? Então, hoje você está em Cristo e, porque você está em Cristo, Deus diz que você é justo; você é a justiça de Deus em Cristo. Aleluia!
Uma vez que você está unido a Cristo, você e Cristo são apenas um. Tudo que pertence a Ele é seu; a justiça d'Ele é a sua justiça. Entendeu?
Essa é a realidade do Evangelho; é assim que Deus vê. Então, o Novo Nascimento é a manifestação prática da justificação. Entendeu?
Todas as vezes que o homem é justificado, ele também nasce de novo, e agora nós vivemos pela fé do Filho de Deus. Por isso que o Novo Nascimento é, de fato, o centro de tudo, porque o Novo Nascimento vem junto com a justificação. Por isso que Paulo fala lá em Gálatas 6, verso 15, o que ele diz lá: "Pois nem a circuncisão é coisa alguma, nem a incircuncisão, mas o ser nova criatura.
" Em outras palavras, a Lei não resolve nada. Que adianta proibir o cachorro de latir? Continua sendo cachorro, só que agora tá calado.
Que adianta proibir o porco de chafurdar na lama? Ele continua sendo um porco, tá limpinho, mas é porco. Entendeu?
Não é isso que Deus quer; Deus quer mudar a nossa natureza. Entendeu? Então, a Lei não tem esse poder; a Lei só consegue mudar exteriormente, mas não muda a natureza.
O que Deus vem, então, em Cristo? Deus mata esse cão, Deus mata esse porco e faz com que eles ressuscitem na forma de filhos. Isso é Novo Nascimento: mudança de vida.
Não é nenhuma questão de mudança de comportamento; inicialmente, é uma questão de mudança de natureza. Aleluia! E tudo isso é pela fé.
Tudo isso é pela fé. Você foi justificado. Amém!
Sabendo que foi justificado, então, vou encerrar; falei demais aqui. Aleluia! Sabendo que você foi justificado, não anule a graça de Deus na sua vida.
Pastor, como é que é esse negócio de anular a graça de Deus? Ok, então o evangelho, o evangelho da justificação pela fé, é muito simples, mas é uma verdade muito poderosa. Entendeu?
E até hoje é muito resistida. E os legalistas, que estão em todos os lugares, toda a igreja, eles rejeitam a justificação pela fé. Por quê?
Porque eles vivem insistindo que é a doutrina que leva o crente ao pecado. Entendeu? Mas é exatamente o contrário.
Você sabe, quando Paulo ensinava isso na justificação pela fé, ele foi acusado pelo judaísmo de ser antinomiano. É uma palavra bonita, antiga, que significa ser contra a Lei. É uma heresia.
É uma heresia que diz que o crente pode fazer o que quiser. Mas Paulo nunca diz isso; o evangelho nunca disse isso. Nós não fazemos o que nós queremos; nós fazemos somente aquilo que a natureza de Deus em nós opera.
Entendeu? Então, até hoje eles me dizem: "Ah, tá bom, então se eu sou justo só pela fé, então por que eu tenho que me esforçar para ter uma vida santa e íntegra? " "Ah, se é assim, então vou fazer tudo o que eu tenho vontade.
" O que eles não entendem é que a justificação, o perdão dos pecados, é também uma libertação do pecado. A mesma Cruz que perdoa também nos liberta, né? A Palavra de Deus diz: "Se alguém está em Cristo, é nova criatura.
" Entendeu? Porque a morte e a ressurreição do Senhor Jesus não são só acontecimentos históricos que aconteceram 2000 anos atrás. Não!
Na fé, nós fomos unidos com Ele; nós participamos disso. Entendeu? Por isso que Paulo diz: "Eu estou crucificado com Cristo.
" Lá em Gálatas 2:20, "Estou crucificado com Cristo. Minha vida agora é a vida de Cristo; meu velho homem já foi crucificado. Minha natureza mudou; eu quero viver agora para agradar a Deus.
" Entendeu? Eu não quero viver para me agradar mais. Então, o fato de você declarar-se justo pela fé não quer dizer que você vai viver no pecado.
É claro que nós podemos ainda pecar, mas nós não queremos viver no pecado. Nós mudamos; uma nova vida entrou dentro de nós. Cristo vive em nós agora!
Então, um crente que tem uma revelação dessa, ele não vive mais no pecado. Entendeu? Mas Paulo faz uma advertência muito séria.
Se você depende dos seus próprios méritos para agradar a Deus, você está anulando a graça. O que é que Ele diz lá em Gálatas 2:21? Vamos ler: “Não anulo a graça de Deus; pois, se a justiça é mediante a lei, então Cristo morreu em vão.
” Ok, o Evangelho é o evangelho da graça, a fé cristã é a fé do Cristo crucificado. Tá entendendo o que eu tô dizendo? Então, qualquer um que afirme que o homem pode ser justificado obedecendo mandamentos do Velho Testamento, né, tendo um bom comportamento, essa pessoa está anulando a graça de Deus, ok?
Por que que está anulando a graça? Porque, se alguém pode ser salvo pelas obras, então não precisava de Cristo ter vindo morrer; bastava mandar o homem obedecer. Cristo veio morrer porque o homem não pode obedecer.
Entendeu? Se eu mesmo fosse capaz de me salvar pelas minhas obras, eu não precisaria de um Salvador. Entendeu?
Anular a graça é blasfemar contra o Filho de Deus; é dizer que Ele não precisava ter vindo. Tentar se justificar diante de Deus com base no próprio merecimento nega a graça de Deus e nega a necessidade do Calvário. Estamos, na verdade, dizendo que poderíamos nos salvar.
Isso é falso! Ok? Cristo veio porque nós não poderíamos ir.
Deus veio ao nosso encontro porque jamais poderíamos achá-lo por nós mesmos. Isso não é só para a salvação no primeiro dia que você se converte; é para toda a sua vida cristã. Amém?
Aleluia! Glória a Deus! Vamos continuar esse tópico ainda um pouco mais na próxima aula e, na próxima, vamos gastar aí mais umas duas aulas compartilhando isso, porque é uma verdade fundamental.
E a minha oração é que o Senhor te dê revelação, clareza a respeito dela, porque tem poder de transformar a sua vida. Amém? Até a nossa próxima aula.
