oi oi gente vamos continuar aqui com as nossas entrevistas que a gente sempre traz aqui na Tia Naide porque sempre surge Dúvida quando a gente questiona O que é ou que não é apropriação cultural das perguntas mais frequentes tem a ver com o uso de acessórios brincos colares que remetem a outras culturas como a indígena vamos ver mais uma vez o educador e escritor Daniel munduruku olha só a muitos objetos Ed gein esqueci que serve muito bem para certa das pessoas e as pessoas usam esses objetos nesse sentido estético baixar os valorista a arte de
desgaste indígena é muito rica muito poderosa muito é financeiramente da economicamente é possível de ser comercializada impossível para poder fazer o acordo de sustento nesses artistas a muitos artistas redigem são desconhecidos ou que não são reconhecidos justamente porque às vezes a discussão sobre a criação cultural acaba de o interesse das pessoas em valorizar em ser artista esses artistas ou é acaba fazendo com que as pessoas não consigam a dessas artistas comunicar só artistas e a mudar indígenas sendo introduzido a formalidade e que você conhecido e reconhecido pela sociedade é excelente e uma questão importância que
até um banco zoomorfo na sua casa típico por exemplo das populações do Xingu a bancos em formas de animais é uma maravilha compra uma comunidade indígena Passa esse dinheiro a reverter a comunidade indígena e como isso é Jamile quero homenagear homenageie estudando e defendendo essa é uma grande homenagem não há problema em você ter símbolos de outras culturas diz que você não Se considere porta-voz delas e desde que você não torne-se uma estética vazia capitalista a lista de se apropriar sem nadar tem problema não é cabelo turbante ou banquinho ou a pintura indígena o problema
está como eu encaro alteridade a relação com o outro então nesse programa que tem vários trechos que vocês podem recortar e mandar sem ordem indireta para as pessoas entendeu nas redes sociais porque é isso tem várias mensagens importantes rolando aqui hoje redes sociais que você sabe muito bem você encontra o Silent night em todas as redes sociais você Abre ali um perfil você acha o Siena internet Instagram Twitter Facebook YouTube dá para seguir a gente dá uma roupa CNN Brazil The Night seu Twitter o perfil@seria Liberty night no Brasil e aí ao longo do programa
A gente vai colocando aqui os QR codes no cantinho da tela você pega o teu celular abre a câmera a ponta por que a Record vai direto para uma das nossas páginas nas nossas páginas a gente coloca sempre ali um espaço para interagir com vocês hoje por exemplo a gente abriu uma caixinha de perguntas para vocês mandarem aqui para gente sobre o tema de hoje apropriação cultural e mais perguntas aqui deixa eu ver a ver o quê pergunta como fica a apropriação cultural no mundo globalizado canal o primeiro lugar a globalização não é neutra a
globalização não é democrática e a globalização não é absolutamente plana e horizontal tão globalização no qual eu me aproprio da sua cultura atenção no meu objeto de compra e venda isso não é globalização ainda é o velho imperialismo cultural do Chile ou se preferirem o Eduardo saído sobre o orientalismo e Leiam sobre cultura e imperialismo então globalização pode ser uma virtude mas muito cuidado para não entender que ela é neutra tá não tem dono nem que ela enriquece um grupo que ela fosse neutra ou não seria muito melhor deve Faz uma pergunta existe local de
fala para debater apropriação de uma cultura que você não faz parte não existe né é o local de fala o lugar de fala ele pode ser pensar com uma postura ética como eu falo no amigo é lugar de fala eu não preciso fazer parte daquele grupo social simplesmente uma pessoa aqui entendo que estou dentro de uma sociedade que essas questões acontecem eu me posiciono né a favor desse grupo contra a discriminação desse grupo eu não preciso pertencer àquela a cultura pessoa uma pessoa que se constrói intelectualmente a construção intelectual ela influencia minha construção política de
como eu vou me posicionar naquela sociedade mesmo e o partindo de um lugar social que não é aquele lugar social do qual estou defendendo eu acho que é essa confusão Às vezes nesse lugar de falar com representatividade né então eu não sou uma uma uma mulher trans mas eu na minha coração Estou publicando uma então assim eu não preciso Mas como que eu do meu e tchau posse impactar positivamente os outros lugares e fazer isso com respeito não é bom é de a melhor trouxe outra questão importante que é a questão da branquitude entender o
que é branquitude entender os privilégios de materiais e simbólicos das pessoas brancas na sociedade é extremamente importante quais são os impactos dessas privilégios quando a gente fala de apropriação cultural Vamos ouvir mais uma vez o Ismael Carvalho que é publicitário pesquisa a falta sociais justamente sobre esse assunto quando grupos que não dominante utilizam símbolos da sua própria cultura sofrem todos os tipos de retaliações Inclusive a policial vemos isso com que vem acontecendo com os ataques a terreiros de Candomblé e centro de Umbanda você já do outro lado quando esses mesmos símbolos são usados pela branquitude
ele sempre são bem vistos um dos pontos importantes é que a branquitude enxerga esse local de Privilégio é preciso entender que para Esses povos esse símbolos como a capoeira o colocar os turbantes as tranças as pinturas indígenas são antes de tudo resistência eu achei muito importante quando a Jamila falou que entender muitas vezes Traz essa sensação de incômodo muitas vezes de dor mas é importante né Gabi que a gente Pare e pense nisso nesses privilégios eu acho fundamental porque eu acredito na ideia de que a gente não pode viver plenamente a gente souber que outras
pessoas não têm essa mesma possibilidade acredito nisso então a gente precisa isso só isso já deveremos causar algum incómodo então sinto que o incômodo seja causado só quando os assuntos são trazidos à falta porque a realidade tá aí ela se apresenta então a gente deveria sentir um incômodo a partir da realidade da violência né que opera sobre determinados grupos e não necessariamente só quando a gente é confrontado com uma discussão sobre o tema Então acho que a Camila falou por exemplo e eu fiz a lição de casa porque o olho muitos controles da janela e
nesta entrevista com o Roger William falando especificamente sobre os adereços indígenas por exemplo ele diz então você gosta de colocar legal você quer ter um na sua casa maravilhoso O que é pressão homenagem às populações indígenas Então você já pensou que uma das formas de uma população indígena conseguir se sustentar é por meio da arte que a gente também teve aqui se você pensou nisso então compre dessas pessoas tão errado tão uma empresa gigantesca começar a fazer com o cara e de repente a gente começa a não espera tá tudo misturado magina como assim opressão
que isso gente mas eu toda hora eu vejo alguma coisa e aí a gente naturaliza viu né então sobre o nosso incômodo a realidade a incômoda se a gente se a gente não se negasse a gente não se cegar para realidade ela incômoda porque ela violenta o nosso passado violento a gente tem uma história de opressão isso é incômodo não há discussão sobre um lugar para mim dar eu erro de novo da Liberdade mais Liberdade não direito absoluto né então acho que a gente também aí eu tenho que eu tenho direcionar tudo que eu quiser
não numa sociedade a gente não pode fazer tudo que a gente quer se é a extensão som em cima sério desde Kant a gente tá discutindo isso né Então as pessoas foram lugares de achar que pode fazer tudo mas ninguém pode ir para o Flamengo eu tô cansado de fazer tudo e o outro pode reagir não é mesmo exatamente eu quiser então outro pode reclamado Posso ter o segundo aqui porque a conversa tá muito bom mas eu preciso fazer um intervalo a gente continuar daqui a pouquinho a gente vai continuar falando sobre o coração apropriação
cultural ela você comprou a gente volta
