AULA 2 IMERSÃO EM 1 TESSALONICENSES

Boa boa noite boa noite boa noite turma Espero que Epa voltou será então voltou qu dizer ah Boa noite Boa noite a todos Espero que estejam todos bem nessa noite e se você está aí em 2027 2030 ho estamos aqui em 2024 seja muito bem-vindo tá assistindo uma gravação de uma aula e se você tá aqui nesse ano 2024 normalmente seja bem-vindo também Se você vai assistir a grava a a material tá aqui na na gente não tô ouvindo nada como é o nome na na descrição tá bom na descrição eh e Ah quer dizer

ah sim se você a gravação já pode se você quiser né você pode passar já pro momento onde eu compartilho a o material aqui na tela onde a gente começa mesmo a aula tá bom e bem os que estão aqui se quiser fazer Alguma pergunta a gente vai tirar esse tempinho para fazer responder algumas perguntas P pouquinho menor bom professor se fosse comprar um único livro em português sobre teologia de Paulo qual seria para estudar Eita qual deixa só ver se esse aqui tá traduzido ué Parecia um jogador de futebol ah não tá não Olha

se fosse eu assim o do Frank tilleman é do novo T ué onde é que eu tô é do novo testamento total eh e aí eu recomendo ele ele é um bom teólogo Paulino também tá esse aqui é o nome dele eh Gênesis 3:16 Espero que estou melhor Tô melhorando melhorando gênes 36 a melhor tradução seria seu desejo será para seu marido ou seu desejo será Contra o seu marido e quais as consequências disso Olha as duas são possíveis gramaticalmente gramaticalmente em termos de hebraico o referente é bem possível que seja das duas das duas

coisas eh eu recomendo você dar uma lida no John Walton que ele escreve sobre isso é um pouquinho mais aprimorado mas basicamente as duas coisas são eh ah possíveis a consequência é de que se você interpreta contra o seu marido Eh a gente não tá vendo aí uma uma questão de dela ter desejo Positivo pelo marido mas dela tentar controlar o marido e o marido controlar controlar ela então isso significa na prática que para alguns teólogos essa hierarquia dentro do casamento ela é fruto do pecado para alguns teólogos um tentando controlar o outro e geralmente

são os teólogos igualitarista que defendem de que eh Essa essa tentativa de criar essa hierarquia parte da da criação parte do pecado e não da criação outros que defendem o teu desejo será para o seu marido em forma positiva entendem que ele tá falando de forma positiva que essa hierarquia de desejo teu marido vai te controlar mas no sentido positivo no sentido de de te liderar a Ou seja é uma bênção hierarquia seria essa a ideia só que também tem alguns que defendem hierarquia que vão defender essa o O Negativo né que ela tá tentando

dominar ele e ele tentando dominar ela porque os dois não estão querendo reconhecer o seu lugar então tem essas possibilidades tá bom eh Efésios 28 pois são salvos pela graça por meio da Fé isto não vem de voz é dom de Deus Isto não de vocês é dom de Deus o que não vem de vóz a salvação a fé O que é o dom de Deus olha em termos de grego o o o Paulo usa ele ele usa um isto isto no neutro Né no neutro gênero neutro só que tá é no gênero e no

vamos deixa eu explicar bem bem simples o que significa ser o gênero neutro o isto e para eu descobrir a quem el Está se referindo eu preciso procurar ali entre as palavras alguma palavra que também esteja no gênero neutro entendeu então o isto tem que concordar com algum substantivo para poder identificar que substantivo É ISO e ali no contexto você tem fé e você tem a salvação a graça só Que nenhum desses substantivos é neutro Ou seja você não tem dentro desse cex nemum subst neutro nem ou seja para concordar com o isto então quando

eu pergunto isto vem de voz o o o o o falante grego ele ia procurar no contexto outro substantivo outra palavra no neutro também aí ele não ia encontrar quando ele não encontra ele ele entende que Paulo está usando neutro não para falar de algo específico Mas para falar de tudo do que ele vem falando ou seja ele usa o neutro para abarcar tudo com o isto tudo que ele falou até ali então eu acredito que esse isto na verdade ele vem lá desde o Efésios 1 o plano soberano A Redenção de Cristo na cruz

o espírito celando a entrar na comunhão dos dos crentes eh está Estava em pecado e agora ser salvo ter recebido a fé tudo isto é é dom de Deus tudo isto é graça de Deus que você você uma vez disse que não Se empolgava com o tema da idolatria Como podemos resolver certas questões sem cair nesse tema estou fazendo um estudo sobre emoções e a maioria dos autores traz como solução colocar Nossos amores no lugar correto qu idolatria ou ou caso muito comum homossexualidade é não alguns temas vão envolver a questão da idolatria a minha

questão é que sempre quando se fala de idolatria hoje se fala sempre a mesma coisa tá sendo repetitivo não beleza mas Não é isso que é idolatria é é isso que é idolatria só que existem outras linguagens bíblicas para idolatria outras coisas outras pesquisas dentro de Gênesis outras Entendeu todo mundo pegou a tese do Bill do Greg Bill de que você se torna aquilo que você você adora E aí pronto ninguém para mais de falar nisso enfim eu sou muito crítico também com isso né sei para qu necessário né ou qual livro você recomenda ler

sobre o arminianismo e Calvinismo eh do arminianismo Eu recomendo livre graça e acho que é livre graça o o título não esqueci agora o autor sempre eu esqueço o autor certo sempre eu não desisto e do Calvinismo do John Piper que se chama Calvinismo concordância bíblica é um material indispensável totalmente indispensável digo eu concordância bíblica mais atrapalha do que ajuda na minha opinião tá as pragas no egípcio são contra os Deuses deles em tese Sim professor Qual sua visão do da providência divina algum livro introdutório para indicar o John PIP é determinista não ele não

é determinista ele anda um pouquinho por esse caminho mas no final ele não é sobre a providência de Deus Eu recomendo A sistemática do cver a parte de providência é muito boa tá muito boa o senhor acha que com as imersões é necessário comprar comentário no mesmo livro Só se você quiser se aprofundar tá Só se vocês quiserem se aprofundar geralmente quando eu não cito outros comentários é porque eles falam a mesma coisa tá Professor sobre a primeira aula eh pode argumentar mais um pouco sobre verso se Cap não estou com dificuldade diria a palavra

imit me ajuda a chegar na conclusão que chegou então Iago ali eh a primeira coisa que você tem que notar é que você tá ali da tradução né imitadores só que a gente tem ali uma Palavra grega e a gente tem que entender essa palavra grega a minha dica para você é tire essa palavra de lá coloca um pinta ela de preto para você não ver e tenta entender pelo contexto o que é aquela palavra só pelo contexto quando você risca a palavra vamos dizer que eu não sei que palavra é aquela e tento ler

tudo todo o texto sem saber o que ela palavra a ideia que parece é que Paulo tá dizendo vocês sofreram outras igrejas sofreram eu sofri eh Jesus Sofreu e vocês também sofreram e assim nós somos tã o tã aqui é a palavra tá op pera aí pera aí então que palavra melhor se AD quando eu estou falando de vocês também sofreram caramba eu também sofri vocês também sofram sofreu E você também Car todo sofreu aqui Jesus Paulo Pois é a gente continua fiel também todo mundo continua fiel também mesmo esse sofrimento tendo vindo Pois é

então quando você olha tudo isso que Paulo tá falando e você agora tenta entender que palavra melhor se adapta a isso Ah tá não tem uma palavra não mas tem uma frase eles parece que estão compartilhando da mesma experiência Esse é o conceito Geral de imitação nos tempos gregos é de que quando alguém está imitando o outro Ele está querendo ter a mesma experiência de vida que a outra pessoa Ah então o problema é quando eu Tento pegar a palavra lá e e a portugueis ela demais ou esquecer o contexto entendeu esquecer o contexto não

existe contexto palavra imitador para mim tá aqui na minha mente é isso imitador é fazer o que a outra pessoa tá fazendo então eu pego esse Olha o caminho que eu tô fazendo ó eu tô pegando o que eu sei em português sem levar em conta o que o texto tá querendo me dizer entendeu então isso é um vício a gente tá trazendo então interpretação Bíblica é quando você identificar uma palavra-chave não cair no conto de ir pricion Aurélio porque o Aurélio não tem nada a ver com isso tá você tem que ir pro contexto

uma outra questão é que quando ele vai explicar o que é imitação ele usa uma uma uma conjunção que é traduzida pelo português como como por ou portanto ou pois que é o Gar no grego que é uma conjunção que ela serve para te dar suporte para te Expandiu o teu entendimento sobre o que é aquilo que ele tá querendo dizer então ele diz olha vocês se tornaram imitadores por vocês sofreram como então ele tá dizendo para nós o que ele quer dizer por imitador tô dizendo é porque vocês passaram pela mesma coisa não é

porque vocês não é a questão de eu tô imitando entendeu Não é porque eu tô imitando não ele envolve também seguir o exemplo do outro mas não é isso o ponto dele ali o ponto dele é de que existe um Compartilhar de experiência e esse compartilhar de experiências Ele é igual do outro isso é imitação o conceito de imitação no mundo filosófico ele também é amplo dessa forma se você pegar eh Humberto Eco quando ele ele vai trabalhar algumas questões de imit de esse conceito que é muito pesado na filosofia eles também vão muito além

do que simplesmente fazer o que o outro tá fazendo Imitação é muito mais tá e a Norma Braga que tem um capítulo eu acho que no livro dela sobre Ah qual o livro alguma coisa sobre Cristo identidade de Cristo em Cristo aluma coisa assim ela também vai pegar esse conceito tá então eh é isso tá bom a gente vai ver mais um pouquinho hoje por o senhor acha Emanuel o que que eu acho Professor o que o senhor acha de Emanuel tov do livro Bíblia grega acho muito bom ah um um erudito do hebraico qual

a distinção entre afirmação do e acomodação do Texto explica melhor digo Professor você criê na teologia da substituição não acho que poucos creem hoje tá Ah mas o presbiterianismo não prismo não crê nisso ah mas eu vi um preso falar é normal você ouvir certo preso falar em coisas que não expressam muito bem a sua doutrina tá bom assim como Batistas fazem isso assim como outros fazem isso qual as imersões que em até agora é melhor para evangelizar hum João su a frase antes Gentil do que está certo o que o senhor acha Estão dizendo

porque perí antes Gentil do que está certo ah o que o Senor acha Estão dizendo por aí que que está certo está necess da Verdade Isto é mais importante para alguns poderia comentar um pouco sobre que sen precisa sobre isso eu acho que não é uma coisa que se exclui provérbios excluir a forma que você fala do conteúdo a forma que eu falo se ela for Errada para provérbios você tá errado mesmo o conteúdo tando certo provérbios ele ele ele tenta juntar tudo isso tenta mostrar que sabedoria é falar coisa certa da forma certa no

tempo certo com intensidade emocional correta quando você não faz isso pode até gerar algum tipo de diferentes efeitos até alguns positivos Mas no geral não foi uma atitude sábia tem alguma literatura ou autor para se profundar entendimento do culto Imperial Muitos muitos tem um em português que é pela Editora Sinodal se eu não me engano não é pela pela aquela Editora católica Procura lá no site deles eu esqueci agora o nome do cara um livro importantíssimo nesse assunto onde estudar sobre as pragas do Egito [Música] Hum Olha o trump lman no comentário dele introdução a

antigo testamento é muito bom el tem um tópico sobre as pragas do Egito Professor recomenda algum Seminário Tenho pensado muito bom muito bom tem Jonathan tem o da convergência depende da sua linha assim que você quer buscar mais reformado menos Professor com relação à sua inclinação da cronologia de Paulo por primeira Tess como primeira carta faz mais sentido é por eh de alguns eventos que acontecem em atos e quando a gente faz algumas comparações com historiadores antigos me parece que alguns eventos que Acontecem em Atos que acontecem Paulo ainda não tendo chegado em Tessalonicenses me

faz modificar um pouco essa cronologia mas não é tão simples essa modificação não livre graça seria do gruden não seria não é nem livre graça e não é nem assim o título também né é livre arbítrio Graça livro Ô da vida eu já citei esse livro bilhões de vezes esse mês bilhões não sei porque que não tá entrando na minha cabeça graça fé e livre arbítrio pera aí Car que difar o rosley tem tem bom tem muitos outros eu coloquei no meu Instagram alguns nomes lá tem o in WR também que tenta trabalhar esse esse

Tópico o que eu leio junto com a teologia B do ajustamento do Bill Ó você tem que fazer um contraponto né porque o Bill eh você pode l a do Schreiner tá Professor com relação à perspectiva Paulinas a academia não está caminhando para agregar várias perspectivas como sugere no livro do G como está isso na academia É porque tem alguns assuntos porque assim a a academia ela tá ela trabalha Levando muito em conta todos os pormenores quando a gente tá trabalhando na igreja pra igreja a gente releva muitos pormenores então a gente tenta sempre caminhar

para uma unidade de eh sem relevar mu algumas coisas isso é bom porque senão a gente se torna chato ninguém se une só que a a academia tem um tem um outro propósito outra proposto importante que é levar em conta todos os detalhes se isso é claro Ou não é se se é por aqui ou não é por isso que eu acho difícil a gente ter essa esse casamento assim caminhando por aí Eh mas eles têm os motivos Dele deles a questão é que alguns teólogos que que não tão mesmo na academia eles não querem

concordância nenhuma Mas é por outro motivo por militância por uma convicção muito forte enfim qual seria sua prioridade de estudo se você tivesse apenas duas horas Por dia e já tivesse passado pelas leituras introdutórias e grego e grego básico Ah eu pegaria livros maiores Du horas por dia é um bom é um bom tempo é um bom tempo procuraria livros mais específicos né agora hum eh trabalharia mais eh em questão da linguagem de passar pro inglês é a Paulos é a Paulos seminário estudos sem de grego deles é baseado na tese do por sim sim

eh o Logos mais Básico já já dá para usar a ferramenta de grego para onde palavra aparece por exemplo Dá sim dá eh Paulo e hermtica da Fé dos Devo ler deve deve um dos principais livros da teologia Paulina de todos os tempos Professor a Walter Cis do livro plano da promessa de Deus faz uma teologia aliada mais ao auspici nacionalismo isso exatamente a teve uma aula dele lá no carid que perguntaram isso né E e ele disse que se alinhava muito mas existe ainda uma diferença né entre eles entre eles acusar o Bibo de

ecom como o senhor vê essa questão de ecumenismo eu acho que as pessoas eu acho que tá todo mundo muito estressado acho que a internet criou um ambiente onde cada vez mais o nosso contato com o outro ele é despersonalizado sabe ele é assim eu não quero saber o do outro não quero saber da história dele eu quero discordar eu Quero dizer que ele tá errado eu quero botar o meu ponto então não existe mais pessoas conversando Ok a internet pode causar isso eh natural mas hoje existe essa se você conhece o bbo No mínimo

você sabe que não não é impossível agora se você é militante acha que Pentecostal não é crente de que isso não é aquilo aí pronto é o problema é seu você que tá ruim da cabeça aí problema entendeu então assim todo mundo vai acusar todo Mundo quando eu tava mais ativo na internet toda vida que eu respondia caixas eram muitos tões de tudo gente em grupo de telegram tal era muito chato assim eu não levo muito em conta isso porque eu tenho preguiça mental minha mente ela é muito cheio de remédio então ela não funciona

na velocidade que a Internet funciona mais né E aí eu não l porque eu vi que as pessoas caramb o cara não conhece a minha vida e só porque ele não me Concorda não concorda com isso comigo ele vai atacar a minha vida inteira mano tá que isso E aí eu fui me afastando cada vez mais da internet simo é mais pública é professor Qual a relevância de ban Hans o arqueólogo para hoje muito ainda muito eh eu tenho um trabalho eu fiz um trabalho muitos anos atrás sobre o dilúvio E usei muitas coisas dele

eu não sei se ele envelheceu bem esse material dele preciso costal não CR de ver essa De um debate Então olha gente quando eu abri dizendo que eu era continuista se você v os ataques que eu recebi muitos muitos imagina de gente ligando paraas instituições que eu que eu dava aula de gente ligando para pessoas perto de mim perguntar como é que pode e tal gente questionando a minha habilidade cognitiva eu podia questionar por vários outros motivos mas foram questionar por isso e eu sempre dizia brincando Caramba Eles estão errado porque eu sou bem pior

do que isso aí eles estão estão viajando eles não me conhecem suficiente assim eu sou muito bom para eles ainda né então nossa perdi emprego perdi emprego Tá mas enfim eh a galera aí não como senhor interpreta a passagem segunda Pedro você acha que Pedro tá falando de apostasia Então a gente vai chegar lá Mateus Boa pergunta sua pergunta ela é crucial pro assunto da expiação e Eu precisaria Trabalhar durante muito tempo com você Com vocês os termos gregos que que Pedro usa e e e como não algumas conclusões elas precisam ter cautela Tá bom

mas enfim o livro do espírito santo F é bom é bom é bom se você quiser entender a perspectiva reformada raiz do Espírito Santo tá re formada raiz assim mesmo ele é extremamente reformado em tudo que você Pensar é a galera crente enfim cada um com suas mazelas né Cada um com as suas mazelas O que acha do material de S CBS tem material teó tem tem sim tem muitos bons materiais ali sabe quais denominações teólogos tem que tem um maior aceitação na Biologia evolutiva ora a galera da do da do Guilherme de Carvalho Cristo

e como é da abc2 e tal a galera ali trabalha muito bem essas Essas as questões tá muito bem bom vamos para a aula de hoje deixa eu colocar aqui o nosso material é isso aqui é isso aqui ó beleza um comentário do do de Marcos William linee não é o Greg É o William Lane para mim tem muitos comentários bons de Marcos de de grego muito mais avançado etc para mim ele entendeu Marcos tem Galera que tem gente que você percebe que ele entendeu a mensagem assim O Discurso por exemplo Gordon fil primeira Coríntios

É impecável tá Impecável a impressão que eu tenho que Gordon F chegou mais próximo de todos e entender o texto assim Ah então Ninguém chegou então tô falando no sentido de que a gente não é Deus para ter aquele tá ass como é que eu digo isso em termos de precisão como se ele fosse inspirado G chegou mais próximo Essa impressão que eu tenho mas o Gordon Fin era inspirado também alguns teólogos acham que seus teólogos são inspirados Professor Por que o Guilherme de cavalho tá na contracapa do a ressurreição do filho de Deus não

entendi é por conta do do Peso católico né da da das editoras que estão lançando é caro lançar aquele livro qual o livro de importância desse livro do interr de Brit sobre no tudo você vai ter a introdução Eh mais atualizada do contexto do novo testamento se você puder incluindo questões de Paulo dentro do Judaísmo Jesus histórico tá como comentário aprofundaria mais as dimensões você estudaria mais você entenderia muito mais o comentário você conseguiria mais fazer uma análise mais crítica tá bom porque quando a gente tá iniciando no assunto a gente meio que vai aceitando

muito do que uma pessoa tá nos dizendo sobre aquele assunto na Medida que a gente vai se aprofundando a gente vai vendo que existem outras perspectivas que existem questões que são aquilo mesmo mas outras nem tanto ão mais ou menos assim professor Qual o material para estudar Teologia pós-moderna eu começaria pelo livro do Carson tá Cristo e cultura e a igreja emergente do Carson e eu estudaria também tudo que o Kevin van Rose tem para falar sobre isso né ele vai trocar pós-modernismo por Hipermodernos faz um pouco de sentido vamos orar Senhor muito obrigado por

esse momento nos dá agora um momento de reflexão nesse texto te peço em nome de Cristo nos D um coração apropriado em nome de Cristo amém gente vamos lá vou começar aqui pelo uma revisão simples por quê Porque você pode voltar pra aula assistir de novo pegar Ráo lá basicamente o meu argumento com vocês é que primeira Tessalonicenses é Paulo Falando duas coisas ele tá dizendo o seguinte eh irmãos de Tessalonicenses Deus estabeleceu um relacionamento com vocês Ponto simples para quê para que haja um compartilhar de experiências que experiências são essas sofrimento santidade morte ressurreição

etc então a ideia de Paulo é basicamente Essa Deus estabeleceu um relacionamento com vocês para que haja esse compartilhar de experiência então quando os Tessalonicenses olhassem pro seu sofrimento A ideia é não estranhem por quê Porque isso mostra que vocês estão compartilhando experiências porque tem um relacionamento com Deus ou seja vocês estão partilhando do mesmo sofrimento que Cristo teve vocês estão participando dos mesmos Sofrimentos que eu tive então a gente tá compartilhando essas Experiências a gente meio que imita um ao outro essa seria a ideia a ideia então é sofrimento não é estranho galera por

quê Ah Paulo mas eu fui fiel e tô sofrendo é normal Jesus foi assim eu fui assim isso acontece não é por outra coisa não porque a gente é bonzão não é porque isso é um propósito de Deus Deus estabele um relacionamento com a gente pra gente compartilhar experiências com Cristo das experiências de Cristo basicamente é isso a gente vai Aprofundar mais isso hoje eu quero expandir a ideia com vocês de que esse compartilhar de experiências de um imitar o outro ele também pode ser chamado vamos ampliar um pouco isso de Tipo o que é

um tipo gente um tipo é quando eu pego algo para expressar outro outra coisa ou outra pessoa ou outro algo exemplo quando havia um sacrifícios lá em Levítico lembra lá em Levítico vários Sacrifícios aqueles sacrifícios ali a gente pode dizer que era um tipo de Cristo ou seja eles não se viam para fazer a questão do pecado resolver a questão do Perdão Cristo não é o nosso Cordeiro então perceba aquele sacrifício apontava para Cristo era um tipo de Cristo O que significa aqui pro nosso contexto que é como se Paulo tivesse dizendo pra igreja igreja

aos Tessalonicenses vocês são um tipo de Cristo ou seja vocês estão apontando para Cristo tudo que acontece com vocês vocês estão apontando para Cristo vocês estão apontando para mim eu estou apontando para Cristo existe um o compartilhar de experiências é como se fosse Paulo dizendo o seguinte essas experiências eu vou usar essa palavra aqui porque essa palava bem rendida que tem uma história hermenêutica enorme esse esse compartilhar de Experiências é pretendido esse tipo é pretendido o que significa é arquitetado é é para que vocês façam o qu para que vocês espelhem a vida de Cristo

deixa aqui deixa eu dar uma nota de rodapé Gente desculpa se eu se eu confundir a cabeça de vocês mas é algo que eu tô pensando eu vi alguém falando sobre autocontrole e me me veio a mente uma coisa que é muito comum quando a gente lê Paulo falando assim Tito tem autoc controle Timóteo tem autoc controle imediatamente a gente pensa nas nossas experiências de autocontrole que é o qu como se o que é autocontrole é eu não estourar não estourar não chutar o pau da barraca e ficar maluco da cabeça e escolhar todo mundo

autocontrole seria ao contrário disso ou domínio próprio de onde vem essa ideia essa ideia alguns comentários vão definir autocontrole como domínio próprio não estourar ser uma pessoa calma por que que eles fazem Isso porque eles estão indo lá pra cultura grega e atrás do que significava aquela palavra e tudo mais alguns estão fazendo ISO outros nem pensando nisso estão estão pegando o conceito moderno de domínio próprio autocontrole e aplicando quando você faz uma análise do discurso nesses livros você vai perceber que Para Tito Paulo Tito autocontrole não é só você não se estourar obviamente que

isso Faz parte do conceito de autocontrole mas para Paulo autocontrole é você continuar a buscar ser igual a Cristo é um pouco diferente ele não tá só dizendo não estoure ele tá autocontrole é quando eu não me deixo sair do eixo de buscar ser semelhante é Cristo então autocontrole é não descontrolar é como se tivesse assim ó autocontrole para Paulo é a ideia de eu estar numa estrada e essa estrada se chama Cristo e autocontrole é eu Continuar aqui não é só sobre não estourar isso é importante porque tem pessoas calmas que não t domínio

próprio no conceito Paulino tem pessoas extremamente calminhas que não t autocontrole no conceito de pau por quê Porque Eles continuam bem calminho seguindo o caminho que não é o de Cristo para Paulo Isso é falta de controle então eh não é apenas não trilhar o caminho Errado é continuar avançando pelo caminho ex A ideia é o autocontrole Exatamente exatamente iPhone é eu continuar caminhando no caminho chamado Cristo eh por que que eu tô dizendo isso porque de novo quando a gente tá lendo a Bíblia a gente tem que olhar bem o texto a gente tem

que pesquisar o texto a gente tem que est ali buscando Paulo tá dizendo PR PR para aqui paraa igreja tência assim olha galera essas Experiências que vocês estão tendo de sofrimento e vocês estão perseverando e vocês estão aí aguentando e tão sofrendo galera isso aí Deus ele estabelece um relacionamento dele com vocês pretendendo essas coisas pretensão dele foi isso e o que significa isso vocês cada vez que vocês passam por isso vocês espelham Cristo vocês espelham é o tipo vocês são tipo de Cristo faz parte disso é pretendido isso tem a ver com o conselho

De perfeição também outra palavrinha que a galera tá irrepreensível a galera acha que irrepreensível é no contexto das pastorais É sem erro nenhum o cara não erra o líder não irrepreensível é seguir um padrão geral então quando Paulo diz assim eu era irrepreensível quanto a lei ele não tá dizendo que ele não pecava Ele tá dizendo que ele seguia esse padrão máximo que ele podia era esse o padrão Geral de vida ele podia errar aqui ali mas o padrão geral dele era Esse autocontrole é domínio próprio são sinônimos são sinônimos mas o que é domínio

próprio no contexto de Paulo O que é autocontrole não é simplesmente eu não estourar eu agir como Cristo O que é tá descontrolado eu está fora de agir como Cristo Então não é mais do que simplesmente tá calmo é fazer uma ação buscando ser um espelho de Jesus ou buscando expressar Jesus isso que é autocontrole pro Pro crente Não é só ele não estourar é ele continuar sendo igual a Cristo isso é autocontrole por isso que não é tão fácil por isso que agora a régua fica mais mais pesada que dizendo não tô dizendo só

Ei cara não estour Ei tem mais autto controle e por eu vou dizer uma coisa para vocês eu posso isso acontecia muito na época que eu tava no ministério às vezes eu falava muito pesado com alguém só que eu fazia isso e e antes Obviamente aconselhar faz uma oração como Espero que os pastores estão me escutando aqui façam isso né faça uma oração antes de aconselhar casos difíceis faz uma oração medita exatamente nas reações emocionais que você vai ter ou Tem que evitar de ter beleza algumas dos meus aconselhamentos quando eu pegava mais pesado era

era ali e algun alguém diz assim calmao pastor cara eu estou profundamente calmo no conceito Paulino eu tô agindo Como Cristo por exemplo agiu no templo você chamaria Jesus chegaria para Jesus assim calma Jesus no templo ele tava agindo como tem que agir então o autocontrole é eu às vezes sendo rispido às vezes pegando um pesado em alguma coisa e tá super controlado por quê porque aquela é ação eh cruciforme necessária para aquela situação é aquela é ação é ali é aqui você então provérbios vai falar muito disso Né de que eu tenho que ter

reações emocionais corretas para cada situação se em alguma situação sendo pastor eu não tô falando aqui de estereótipos e tudo não porque a pessoa pode ser uma pessoa que fala mais baixo e saber falar mais mais risp normalmente então eu lembro a al chegava para mim não pastor o outro pastor eh a a omissão seria o descontrole perfeito Will perfeito perfeito o outro pastor lá da minha igreja às vezes pegava muito pesado com A gente disse tá mas isso não fala nada não fala nada se for por isso vocês também vão sair daqui com um

mês porque se acontecer alguma coisa aqui entendeu e agora que que eu tô dizendo pessoa se descontrolar já é um descontrolar no sentido de quê De ela agir de uma forma errada aquela situação aquilo ali é falta de domínio próprio ela não tá conseguindo agir como o Cristo agiria entende domínio próprio no meio cristão Não é domínio próprio no conceito da Psicologia serve da Psicologia pra gente porque tá tratando a gente como humano só que Paulo tá nos tratando como cristão mas só como humano entende Então essa é a questão aqui então voltando à palavra

imitação aqui né Essa palavra quando a gente fica tratando ela só modernamente a gente não fica olhando o texto e Paulo dizendo entendo que eu quero com essa palavra aqui presta atenção a gente vai ver isso hoje gente Eu quero mostrar para vocês uma análise do discurso desse Capítulo do eu quase dou uma aula de análise do discurso hoje antes dessa aula mas eu preciso me controlar também senão fica muito muita informação faz muito exato perfeito perfeito perfeito tanto em Efésios a questão da sobriedade como nas pastorais também e quem me fez prestar muita atenção

nisso sabe quem foi foi Acho que foi um comentar ele não falou disso mas na hora Me veio foi est por eu lend o comentário dele das pastorais ele faz um estudo das palavras bom gente resumo de primeira Tessalonicenses Deus estabeleceu um relacionamento com vocês para compartilhar experiências da mesma experi de da mesma experiência de Cristo né o qual é o que isso significa Professor porque se você entende isso você vai entender todo o livro toda a carta quando Paulo vai falar sobre os crentes que morreram mas vão ressuscitar Ah beleza eles estão relacionamento com

Cristo eles vão participar da experiência da Ressurreição então cada coisa que Paulo vai falando na carta você vai ligando aí esse tema e vai ficando mais claro beleza vamos pro Capítulo dois eu quero Vamos ler aqui eu tô usando aqui a NV A tá dessa vez lembra eh no capítulo um a ara melhor talvez se isso aqui que a gente tá fazendo as imersões é virar o comentário que é a ideia no início de cada capítulo Vai ter uma tradução assim né comparação de tradução tradução do grego etc irmãos vocês mesmos sabem que a visita

que lhes fizemos não foi inútil apesar de termos sido maltratados e insultados em filipos como vocês sabem com a ajuda do nosso Deus tivemos coragem de anunciar o evangelho de Deus em meio muita luta pois Nossa exortação não tem origem no erro nem motivos impuros nem temos intenção de enganá-los ao contrário como homens aprovado por Deus aprovados por Deus para eh por Deus para nos confiar o evangelho não falamos para agradar pessoas mas a Deus que prova o nosso coração Vocês bem sabem pera aí gente olha o que tá repetindo muito aqui já vamos pegar

já aqui ó vocês sabem que lá no no início vocês sabem no Versículo 2 eh vocês sabem no Versículo 5 vocês sabem que a nossa palavra nunca foi de bajulação nem de pretexto para ganância Deus é testemunha eh nem Buscamos reconhecimento humano quer de vocês quer de outros embora como Apóstolo de Cristo eh pudessem ter sido peso fomos bondosos quando estávamos entre vocês como a mãe que cuida dos próprios filhos sentindo assim tanta afeição por vocês Decidimos dar-lhes não somente o evangelho mas também a nossa própria vida porque vocês se tornaram muito amados por nós

irmãos recentemente vocês se lembram Olha isso do nosso trabalho esgotante e da Nossa fadiga trabalhamos noite e dia para não sermos pesados a ninguém enquanto lhes pregavam evangelho tanto vocês como Deus são testemunho de como nos portamos de maneira Santa Justa e irrepreensível entre vocês os que creem pois vocês sabem de novo aliás eu vou tirar isso aqui vou deixar só os que vocês sabem pra gente pois vocês sabem que tratamos cada um como um pai trata seus filhos Exortando consolando e dando testemunho para que vocês vivam de maneira digna de Deus que o chamou

para o seu reino e glória também agradecemos a Deus sem cessar o fato de de que ao receberem de nossa parte a palavra de Deus vocês a aceitaram não como palavra de homem mas conforme ela verdadeiramente é como palavra de Deus que atua com eficácia em vocês os que creem porque vocês irmãos tornaram-se imitadores das igrejas de Deus em Cristo Jesus que estão na Judeia Vocês sofreram aí in vei hite aqui é uma conjunção importante né amém tem uma conjunção aqui por que vocês sofreram da parte dos seus próprios conterrâneos as mesmas coisas que que

aquelas igrejas sofreram da parte dos judeus que mataram o senhor Jesus e os profetas e também nos perseguiram eles desagradaram a Deus E são hostis a todos esforçando-se para nos impedir que falássemos aos gentios e estejam salvos dessa forma continua acumulando seus pecados sobre eles Finalmente veio a ira nós porém irmãos eh privados da companhia de vocês por preve tempo em pessoa mas não no coração esforçamos ainda mais para vê-los pessoalmente pel saudade que temos de vocês quisemos visitarlos eu mesmo Paulo quis e não apenas uma vez mas duas vezes Deixa eu só colocar um

vermelho aqui um rosa porém nos impediu Satanás nos impediu eh pois quem é a nossa esperança alegria ou glória em que nos gloriamos perante o Senhor Jesus na sua Vida não são vocês de fato vocês são a nossa Glória e a Nossa Alegria beleza primeira coisa aqui gente é prestem atenção nessas minhas marcações que eu fiz aqui existem quatro vezes Paulo fala Vocês sabem que vocês sabem que vocês sabem que vocês sabem que no discurso grego antigo eh existe grande um termo para isso aqui que é discurso dialogical o dialógico né Eh exato Pedro dá

uma ideia de proximidade vocês sabem que como vocês Sabem vocês sabem vocês sabem por que que isso é importante Olha que interessante quando você tenta entender cada coisa que eles sabem isso tá ligado a alguma coisa a quatro coisas se a gente ver aqui o primeiro vocês sabem está ligado ao sofrimento vocês sabem que eu sofri em Felipo o segundo vocês sabem tá ligado ao fato de que eles foram aprovados por Deus foram chamados para serem Apóstolos o terceiro vocês sabem está Ligado ao fato deles agradarem a Deus e o quarto na está ligado ao

fato deles poderem exortar testemunharem eh consolar os Tessalonicenses então cada um desses aqui vocês sabem está ligada a uma experiência de Paulo a experiência do sofrimento a experiência de ser aprovado a experiência de agradar a Deus e a experiência de poder exortar os Tessalonicenses essas três quatro coisas importante professor por conta Disso aqui Paulo ele se coloca como quatro coisas no capítulo 2 quatro coisas se você observar a gente voltar aqui ele vai mostrar que ele foi eh por exemplo uma mãe deixa eu só achar aqui eh no verso 7 quando ele diz assim ó

embora como apóstolos de Cristo pudessemos ter sido um peso fomos bondosos quando estávamos entre vocês como uma mãe que cuida dos seus próprios filhos O que significa uma mãe cuidar dos seus filhos sentido assim tanta Afeição por vocês decidirmos dares não somente o evangelho de Deus mas também a nossa própria vida porque vocês se tornaram muito amados irmãos certamente vocês se lembram do nosso trabalho esgotante e fadiga trabalhamos noite e dia para não sermos pesados o que significa isso A ideia é essa aqui ó Paulo USA algumas metáforas e que metáforas são essas professor ele

usa a metáfora da mãe que cuida do filho que agrada e do pai que Exorta e ele também mostra que ele é um Apóstolo de Jesus ou seja todo o sofrimento que ele passou ele foi aprovado por Deus para ser para revelar Jesus Ele é um apóstolo que significa isso cada marcação em verde se relaciona o que Paulo era para os Tessalonicenses pausa revisando eu comei mostrando para vocês que Paulo marca o seu discurso como vocês sabem gente isso aqui é uma fómula Importantíssima tá importantíssima primeira de Pedro usa muito e eu quero que vocês

a partir de hoje fixem bem os olhares quando vocês verem Paulo falando vocês sabem que pois vocês sabem pois Deus toda vida que ele apelar para Para conhecimento compartilhado preste atenção nisso preste atenção porque geralmente eles dividem um discurso assim e Paulo dividiu aqui ó vocês sabem que vocês sabem e vocês sabem e vocês sabem quatro vezes quando A gente Analisa cada uma dessas vezes Cada um fala de uma experiência de Paulo seu sofrimento o fato dele apesar do sofrimento ter sido aprovado o fato dele estar procurando agradar a Deus e não a homens e

o fato dele ter essa autoridade para exortar ele tudo isso aqui que ele passou ó faz dele capaz para ele exortar a ideia de Paulo não é só que ele tem autoridade A ideia é eu posso exortar vocês porque eu Passei por isso sofrimento sem aprovado eu passei por isso Beleza cada um de vocês sabem fala de uma experiência de Paulo e cada uma dessa experiência está ligado ao que Paulo era para os Tessalonicenses Paulo era como a mãe que cuida Ou seja que sofria que cuidava que dava a sua própria vida Paulo era um

Apóstolo ou seja ele tava revelando Deus Jesus Ele foi aprovado para fazer isso né agradar a Deus eh a parte de agradar é ele ser a Metáfora do filho que agrada e do pai que exorta tá essa do filho que agrada aqui existe um problema de de variante textual que já já vou mostrar para vocês beleza A grande questão e olha queem interessante cada uma dessas coisas que Paulo descreve aqui dessas quatro coisas elas formma as o mesmo padrão que os Tessalonicenses sofreram que ele vai descrever no capítulo 1 no capítulo um os Filipenses os

Tessalonicenses perdão eles Sofreram Mas ele também eles também faz Paulo ficar tão feliz porque eles estavam sendo aprovados por Deus porque eles estavam agradando a Deus de forma que eles se tornaram agora uma igreja para encorajar outras igrejas perceba então que as mesmas experiências de Paulo sofrimento Ser aprovada agradar a Deus para poder exortar e encorajar os seus fices essas experiências são as mesmas experiências dos Tessalonicenses eles sofreram Eles foram no capítulo um Espero bem tá lá no capítulo foram aprovados agradaram a Deus eles têm essa autoridade vou colocar aqui autoridade para encorajar e exortar

as outras igrejas Paulo Então passou por quatro coisas os Filipenses passaram pelas mesmas quatro coisas e Paulo vai descrever no capítulo do que nós lemos que Jesus passou pelas quatro coisas Jesus morreu seu sofrimento Jesus Ressuscitou que foi a intervenção de Deus mostrando a sua aprovação Jesus é amado ele vai chamar Jesus de o amado né aquele que agrada ao pai e ele é senhor ele tem autoridade para exortar Então quando você vasculha o Capítulo dois você encontra essas Paulo fazendo essa relação com Jesus ele sofre mas ele é aprovado por Deus ele ressuscitou por

quê Porque ele é do agrado do pai e ele é senhor ele exorto pera aí entenda uma coisa agora Paulo Teve quatro experiências os Filipenses tiveram as mesmas quatro experiências e Jesus teve as mesmas quatro experiências o que significa isso eles estão compartilhando experiências o que Paulo quer dizer ele ou seja a experiência de Paulo de Jesus e dos Tessalonicenses corresponde as quatro metáforas claro que Apóstolo é uma metáfora né né mas é Porque eu não encontrei outro Tero também né para ver interessante sentido a questão da então é ela vai clareando no texto né

vai clareando no texto por exemplo os Tessalonicenses eles sofreram grande perseguição Eles foram aprovados por Deus Eles estão numa relação de filho e pai com Deus que Paulo tudo que eu tô falando que foi no capítulo eles têm essa autoridade para exortar Outras igrejas então é legal porque como se Paulo tivesse olhando para cência assim Ô galerinha vocês são novos então talvez vocês não tenham tido tanta experiência na vida mas isso aí que vocês estão passando Jesus passou da mesma forma eu passei a galera passou Pedro passou acalma aí então uma igreja que tá ansiosa

PR os próximos acontecimentos Paulo dá um spoiler para essa igreja Paulo diz assim é São experiências semelhantes Então quando você decide abraçar a igreja do Senhor você tem que entender que existe um compartilhar de experiências aí que experiência fo essa Professor você vai sofrer com essa igreja tem como evitar não isso é Ser Cristão entende então se você quiser se relacionar com a comunidade com a igreja com a obra de Deus sem o sofrimento então não é para você Ah mas é muito pesado é mas deixa Eu dizer uma coisa para você emag não é

que você tem que ser o mártire entende não é quando eu digo assim sofrimento faz parte da experiência compartilhada com Cristo Ah então eu vou ser um márter não não não márter nada pera aí calma olha para Jesus olha quem ele é olha o tesouro que ele é qualquer coisa É insignificante diante do fato de que você tá seguindo a ele até o sofrimento Então não é que você é mág Você só tá deixando esterco para seguir um tesouro o ouro entende então as pessoas é que eu tenho falado isso várias vezes né ah mas

o discipulado é carregar a cruz aí Tem alguns caras que fala discipulado como se fosse o cara para ser um mártire que mártire o qu se tu tá deixando uma esterco como Paulo vai falar em Filipenses deixei tudo considerando a grandeza do conhecimento de Jesus Então nada nenhum tipo de renúncia no Discipulado faz de você alguém Ultra especial porque você tá Só abraçando o Óbvio você tá abraçando o amado tesouro escondido perfeito e não tem dinheiro no mundo que seja suficiente para eu dizer não não quero comprar aquele Campo não não vale a pena não

existe eu juntaria qualquer dinheiro gastaria tudo que tivesse só para poder ter não o campo somente o tesouro é aquele sofrimento Triunfante do Salmo 22 perfeito Então existe um repetindo repetindo vamos Repetir a coisa a experiência dos Tessalonicenses é por sua vez o cumprimento tanto de Paulo quanto de Jesus como tipo lembra que eu falei de tipos A ideia é o que é o tipo é quando você sofrem Deus pretendeu isso aí é para vocês espelharem Jesus espelharem Não no sentido gente aqui é porque eu é que eu não encontrei ainda não é no sentido

de eu vou tentar ser igual a Jesus nessa situação não é Isso de novo envolve isso mas não é o ponto o ponto é Tessalonicenses é como se vocês fossem a maquete vocês são a maquete Mas lembra maquete de quem Paulo maquete de Jesus em que sentido sentir de que ele é o prédio ele é magnífico Nem se compara nesse sentido mas você de alguma forma espelha quem ele É você de alguma forma entrou num relacionamento com Deus de forma que é como se fosse tivesse entrando dentro de uma forma deixa eu colocar F assim

ó é a ideia de refletir é um modo de existir talvez também seria bom aqui né a ideia de até de fronesis do de Tess de Filipenses né mas é como se pa faz dizendo assim Deus intencionalmente separou vocês para quem olhasse para que vocês estão passando não visse vocês mas Lembrassem de Cristo eh se você tá Se você trabalha dando algum estudo alguma coisa lembra sempre vale a pena você fazer o que eu não fiz nesse nesse nesse momento você precisa passar às vezes você tem que passar muito tempo pensando não no que falar

mas tem coisas que você tem que insistir para encontrar o ponto que o teu coração tá querendo que você fale e aí você vai ter que ter menos ansiedade Então por exemplo a imitação é imitação mas não é só isso é refletir mas não é só isso modo de existir Não é só isso a gente Vai juntando as coisas até a gente tentar encontrar o efeito necessário e para mim o efeito necessário talvez não t a certeza seja como se Paulo estivesse dizendo assim Deus intencionalmente deseja Deus intencionalmente tá impulsionando Para que essas coisas aconteçam

por isso Revela Cristo isso mostra Cristo o seu sofrimento não é só sobre você basicamente não é só sobre você é como se tivesse olhando para você e dis assim quem você mais ama no mundo Jesus Então tudo isso que você vai passar vai fazer com que ele seja mais amado seja mais glorificado seja mais querido lembra o que é missões né gente Missões o fim Vou citar o nosso Bom Velhinho missões não é Sobre evangelização missões é sobre adoração como John Piper diz missões existem existem porque adoração Não existe em algum lugar tá e

quando então a gente vai vai plantar a igreja por que que a gente tá plantando porque lá no Salmo diz assim que as nações te louvem que aqueles que não te conheçam adorem o teu nome então quando a gente sai para evangelizar plantar a igreja a gente tá Indo não é de forma última porque a gente quer um prédio uma igreja ali é porque a gente quer que Jesus seja adorado ali então Paulo tá olhando pros Tessalonicenses tá dizendo assim tudo que vocês estão passando é porque isso direciona mais ainda a atenção para Cristo Mais

ainda para ele ser mais glorificado para ele ser mais adorado para ele ser mais amado Então vale a pena tessalon Então calma então que a expectativa de Vocês pelo que vai acontecer não seja de medo mas de mas de desejo que aconteça logo essa questão do sofrimento vai para nós mas lá o sofrimento era muito maior por causa da perseguição da igreja e ainda não sofremos exato É não com certeza é porque eu entendo bo boa questão deixa eu colocar isso então Eh existe Sofrimentos realmente que eles são maiores do que os outros como o

caso deles lá né em questão de ser Cristão então em termos de realidade existem alguns graus de sofrimento mas em termos de experiência do sofrimento nenhuma é boa em algum nível e para algumas pessoas é bem pior do que outras E aí uma desse texto diretamente para nós é olhar diz o seguinte o Pingo do sofrimento que te aflinge talvez talvez para alguém o teu sofrimento seja uma gota d'água mas para você seja um oceano mas Jesus ele não olha pro teu Sofrimento como uma gota d'água no sentido de não em pó Ele olha como

você tá olhando porque ele ele se compadece de você ele sabe que você tá olhando como um oceano ele sabe uma vez escrevi eu não sei aonde as a minha ideia é Deus deve olhar para as minhas ansiedades e achar besteira só que pelo Deus que eu conheço claramente ele dizia diria Não não eu sou o seu Pai entende sou seu pai como é que eu acho eu eu sou soberano e tenho completamente controle sobre tudo mas isso não faz do coração do meu pai um coração que não se compadece dos problemas que para ele

pode ser uma gota mas para ou nada nada na verdade mas para mim são oceano Então é bom bom a gente colocar essa questão é no sentido de um vagão descarrilhado que foi colocado de volta nos trilhos da locomotiva que os puus Boa onde ela passa exato seria isso boa boa boa figura né como se realmente Paulo tivesse dizo Ass estão dentro desse vagão e o trem foi e é isso aí vocês estão indo pro caminho certo na direção certa e e experimentando as experiências que vocês TM que experimentar boa boa João para que as

pessoas pres escutem sobre o sofrimento Cristão encontra o modelo por trás do tipo Exato eu vou olhar Eu vou olhar olha eu já vi Sofrimentos na minha vida Vi não passei mas eu vi coisas tão absurdas e não é porque a pessoa que tava passando olhava para mim dis assim eu eu creio em cristo eu amo não a pessoa tava sofrendo ela não conseguia nem falar mas essa pessoa tava ali e é como se naquele momento que eu olhasse para aquela pessoa sofrendo mesmo ela sem conseguir orar mesmo sem Ela conseguir expressar até suas emoções

para Cristo mas sofrendo mesmo lamentando era É incrível como você olha para aquela pessoa e você vê que o lamento dela o sofrimento dela silencioso ignorante porque ela não sabe muito bem o que tá acontecendo é sempre diante de Cristo Aí você olha aquilo e você não tem outra explicação essa pessoa me lembra Jesus na cruz diante do pai porque quando o Cristo diz pai porque me desamparar Ele ainda tá falando aquilo pro pai você concorda e eu acho que esse é um dos pontos do lamento Cristão a gente chora a gente diz por a

gente não entende mas a gente diz Para Ele ainda uma vez uma pessoa chegou para mim e disse assim ah pastor eu acho que tudo que aconteceu comigo eu não tô conseguindo ter aquele sentimento por Deus e tal de ter aquela sensação boa por Deus eu tô E aí eu fico acho que eu tô distante Dele eu fico perguntando por que senhor por aí eu perguntei assim para ela mas você tá perguntando para quem esse por aí para Deus então como é que você tá distante então é como se o cristão ele chorasse fizesse tudo

mas tivesse diante de Deus gente a única explicação para isso é essa pessoa me lembra Jesus não só me lembra ela me faz olhar para Jesus diferente porque eu tô olhando para ela porque eu tô olhando para ela então Paulo vai trabalhar muito nisso as Outras igrejas todo mundo sabe do testemunho de vocês se a coisa tá ampliando e tal A lamento e murmuração eu coloquei no meu Instagram uma vez né para mim a murmuração ela questiona o caráter de Deus você não é Bom na verdade ela não questiona murmuração ela acusa você não é

bom Isso tá errado você fez errado a lamentação ela pergunta por quê ela foca na circunstância a lamentação olha e diz Eh ainda que ela Olhe um pouco pro caráter ela ainda não olha com certezas ela olha com perguntas e questionamentos o senhor me ama o senhor senhor não tô conseguindo ver a tua bondade nisso eu sei que existe o lamento é por quê O Lamento ele foca mais nas circunstâncias porque isso tá acontecendo a murmuração ela acusa o caráter você é mal bom e aí o olha aí Só todo mundo tá imitando todo mundo

aqui ó Jesus Paulo tá todo mundo se imitando no sofrimento no se chamado no ser amado e no ser um tipo para as outras igrejas da Macedônia e daak tá todo mundo imitando todo mundo então tá todo mundo participando da da mesma experiência e aí a coisa fica mais pesada quando a gente avança os versículos Deixa eu voltar aqui para NVI para mostrar para vocês uma coisa o verso 13 aqui e no Domingo aqui na EBD falamos exatamente sobre esse momento de Sofrimentos esprimido Falei com com os jovens aqui e muitas das vezes o plano

teórico e sobre o sofrimento é muito bem traçado só que na prática é muito diferente a reala falando com eles que existem momentos que a única coisa que nos resta é apegar ao que aprendemos exatamente né Tem uma frase que eu citei eu acho que há muitos anos atrás uma pregação minha que às vezes a gente tem Que a gente tem que aprender na luz né a gente a gente não pode esquecer na escuridão as coisas que a gente aprendeu na luz eh isso deixa aplicar isso aqui para que a gente tá dizendo é como

se Paulo não tivesse dando certezas erradas para eles é como se Paulo tivesse dizendo assim ó galera é a mesma experiência e eu não tô prometendo que vai ser fácil nem nada não Então não dá para você esperar muito Bem os pormenores Mas eu posso te garantir o plano geral a ideia total é que Cristo entrou pelos da Glória e vocês também vão É essa a ideia assim é por isso que é bem escatológico quando a gente começar a falar mais sobre escatologia as coisas vão ficando mais claras todo todo estudante de escatologia ele é

muito ansioso às vezes então ele quer saber logo tudo sobre Escatologia mas às vezes ele não se emerge primeiro no texto então geralmente estudante de escatologia tem umas convicções assim meio atravessadas por quê Porque eles estão só atrás do do texto que que que que o texto tá falando sobre escatologia eles não se emergem lá dentro para depois sair e olhar pro texto pras partes escatológicas qual a diferença isso constrói diferentes níveis de convicção a gente chega Lá por que a Bíblia fala tanto sobre Recordar os efeitos do passado serve com aplicação para nós sim

sim Salmo 42 né eu lembro de quando eu ia paraa casa de Deus e tal ele lembra sobre aquilo é a experiência quer aplicar em nós a certeza boa bom gente aí vem essa parte aqui ó e pelo amor de Deus Paulo não tá quebrando o pensamento aqui né também agradecemos a Deus sem cessar o fato de que ao recebermos de nossa parte a palavra de Deus vocês aceitaram não como A palavra de homem mas como ela verdadeiramente é beleza o que vocês irmã tornarem imitadores para as igrejas Olha isso aqui ó gente de Cristo

que estão na Judeia agora olha is só vocês sofreram da parte dos seus próprios conterrâneos pausa quem foi que sofreu dos próprios conterrâneos seu próprio povo Jesus pra atenção Jesus as mesmas coisas que aquelas igrejas sofreram da parte Dos judeus pera aí pera aí mas essa igreja da onde da Judeia então era uma igreja judia de maioria judia eles sofreram dos seus conterrâneos os Tessalonicenses sofreram dos seus conterrâneos Jesus sofreu de quem dos seus conterrâneos ó da parte dos judeus que mataram o senhor quem que mataram quem os judeus e também nos perseguiram que são

conterrâneos de Paulo que que tá Acontecendo aqui gente até as experiências de perseguição estão sendo iguais é todo mundo dos de casa que estão perseguindo aí você para o tex assim realmente Paulo quer dizer que a gente não é a única igreja que foi perseguido pelos da própria cidade não é realmente Jesus foi os da Judas foram vocês foram realmente né Aí fica assim mas que Consolação é essa porque todos morreram também né E vocês vão Morrer gente isso aqui é maravilhoso porque Paulo tá dizendo até a Perseguição tá igual Galera fica tranquilo tá todo

mundo sendo perseguido Então veja que Paulo aqui não tá sendo antissemita ele não tá dizendo que os judeus Ele tá dizendo ele tá falando daquele grupo que perseguiram ele alguns comentários alemãos alemãos tava usava muito esse texto antes da Guerra para falar de um antissemitismo de Paulo mas Paulo não está Generalizando Paulo está falando desse grupo específico que perseguiu e não do grupo Total ou de todos os do Israel futuro ou de algum Israel era específico naquela situação Essa é a maneira mais saudável só que gente as discussões nesse texto elas sempre giraram em torno

de antissemitismo e eu acho que isso abafou o que Paulo tá querendo falar aqui porque sempre era vamos proteger Paulo do antissemitismo beleza vamos Paulo tá falando só de Alguns mas agora volta aos olhos por que que ele fez isso porque ele tem um propósito discursivo que é juntar todo mundo na mesma experiência então quando ele olha aqui olha a estratégia Pastoral fantástica né é um pastor eu vou te dizer viu de novo porque vocês irmãos tornaram-se imitadores das igrejas que estão na Judeia vocês sofreram da parte dos seus conterrâneos os patrícios as mesmas coisas

que eles sofreram da parte dos judeus que foram a mesma coisa que J Sofreu que foi a mesma coisa que os profetas sofreram que foi a mesma coisa que eu sofri e todos esses vão receber a ira de Deus é um compartilhar de experiências até com relação às consequências de quem tava perseguindo eles Ah vocês vão morrer né vão Ah vocês vão sofrer Vamos mas não esqueça uma coisa ó eles vão sofrer o que eles merecem porque Deus é justo então dê glória a Deus você Estarem do lado de cá seria mais ou menos essa

a ideia bom E aí a ideia então de Paulo é essa essa Ira mal parece futura pelo contexto que ele tá colocando aqui eu não trabalh ainda trabalhei ainda a questão da Ira porque eu quero trabalhar quando a gente chegar no capítulo 3 4 ali pra escatologia tá Quando a gente chegar lá eu vou voltar pro capítulo um para pegar os termos de Ira é uma Estratégia eh didática minha Tomara funcione senão perdão aí por mais que eu queira não consigo enxergar antes emitido nesse texto pois é pois é é porque enfim galera Eh agora

assim ó outras teologias tentam mostrar o seguinte vamos só voltar aqui de que quando Paulo diz isso aqui ó ó Ah sim boa isso aí o grande problema todo gente tá nesse termo aqui ó eh alguém tem outra versão aí Nossa eu Tinha esqueci de colocar isso é uma bunda aula assim ao vivo que você lembra das coisas Alguém tem outra versão vamos pegar outra versão deixa eu pegar outra versão rápido aqui o problema tá nesse finalmente é então Lutero aqui se esbanjou nesse texto aí inclusive tem uns comentários Absurdos de Luter nesse texto até

difícil de falar olha isso aqui ó o problema o que deixou tudo pior foi isso Aqui ó aqui ó ah não eu não tô compartilhando a tela pera aí pera aí pera aí pera aí peraí aqui ó a ara tá ó aponto de nos impedirem de falar aos gentios para que estejam salvos a fim de que de irem enchendo sempre a medida de seus pecados falando dos judeus a ira porém sobreveio Contra Eles definitivamente E aí essa ideia definitivamente aqui ela é um Problema textual eu acho que é uma péssima tradução é telosa aqui ou

Telos a ideia aqui gente até o fim ó eh também é problemática a Arc né também é problemática porque quando você pensa assim ó A Ira de Deus veio sobre eles até o fim sobre quem aí a galera pega o texto e diz assim sobre os judeus definitivamente ou até o fim não tem mais volta para esse povo não tem mais volta é a ideia que Não seria uma Ira ali presente de Nero de destruição para alguns para eles a ideia aqui se porque o que a a marcação da Ira para o judeus é no

ano 70 então a gente estaria em antes Aqui a gente estaria em 51 por exemplo e Então mas a ideia é que essa tradução aqui ela não é boa gente a ira porém sobreveio Contra Eles definitivamente por quê porque vamos dizer que Paulo tá falando do povo Judeu em geral vamos Dizer eles perseguiram eles são assim vamos dizer isso claro que seria um problema um problema errado né de hermenêutica porque Paulo tá falando desses específicos aqui e aí Paulo diga assim não a ira veio sobre eles Definitivamente não tem mais volta e esse é um

problema porque lá em romanos Paulo vai dizer que tem mais voltas se eles se arrependerem que um dia eles Verão os que ultrapassar e que que É que transpassaram é isso mesmo é verão aquel que os transpassaram e e se arrependerão e tal a gente viu isso em romanos né que haverá um dia em que ou um grupo grande de judeu ou a nação vai se converter ou vai aceitar Cristo ou vai ser restaurada dependente da perspectiva independente da perspectiva em romanos Paulo parece falar algo positivo para eles no futuro só que quando o termo

definitivamente aparece aqui a ideia é Que acabou esse algo futuro já não tem mais tá essa é a ideia por isso que isso é problemática aqui bilhões de artigos foram o ano de 2011 foi um ano de primeira tência meio aí basicamente então tiveram muitos artigos sobre esse essa palavrinha aqui tá ela tá errada a a a NVI vamos voltar para cá a NVI é que corrigiu isso na versão de 2011 que aí houve grandes discussões nos fóruns né que a ideia é veio sobre eles Finalmente sobre eles finalmente veio a ira a a que

a NVI entende que Paulo tá falando sobre algum acontecimento aí vem o que o willam colocou aqui algum acontecimento não necessariamente Nera mas algum acontecimento que aconteceu Contra Eles naquele momento ou alguma invasão ou alguma perseguição ou alguma questão histórica tá ou alguma questão histórica finalmente foram julgados por Deus o o Rodrigo botou aqui né a BT mas por fim eles sobreviveram é a leitura mais natural de ex Telos que traduzir com Definitivamente a gente até pode entender né que é difícil no português entender que ele tá falando de algo que finalmente já veio sobre

eles que eles passaram que parece tentar encerrar a coisa o senh vai falar algo sobre essa ideia de preterismo completo vou sim vou sim tô dizendo gente eu quero nessas dimensões Primeiro Tessalonicenses segundo M construir esse material de escatologia tentando abarcar ao máximo o que eu chamo de novo a escatologia exergética que é aquela onde a gente não sai com o pacote pronto a gente vai sair com algumas dúvidas mas compreendendo O tópico mas sem algumas certezas tá não eu não prometo certezas Eu prometo passar o tópico para vocês que eu também não tenho algumas

a a ira veio Contra Eles até o Extremo ess a galera também viaja também né tem algumas traduções também que eu separar um pouquinho assim dá vergonha bom então a ideia de Paulo aqui é eles receberam Paulo TF está falando ali portanto de algum ponto específico no tempo que eles passaram e aí é cheio de perseguições aos judeus em Roma é de enfim eh de tempos em tempos isso acontecia é difícil tentar entender eh o que Paulo tá querendo dizer sobre Isso o qual qual evento Paulo está trazendo à tona aqui mas o ponto é

que é claro aquilo que eles fizeram contra Paulo eles receberam o julgamento de Deus então qualquer coisa que fizerem contra a Igreja de Tessalonicenses também vão sofrer o julgamento de Deus não vão ficar não vai ficar impuro boa o o Anderson que tá dando uma boa resumida Então essa Ira até o fim seria um juízo isolado para um determinado grupo de judeus Rebeldes perfeito Perfeito isso A Ira de Deus caiu sobre eles Afinal é boa essa também eu confesso que Paulo deslocou a gramática aqui não tem como a gente entrar na discussão de grego eu

confesso Paulo deu uma deslocada de gramática parece que o grego de Paulo ficou errado aqui em termos sintáticos Mas errado de acordo com os padrões das gramáticas do de grego bíblico atuais assim Essas atuais não mais antigas né que eu eu não sei que gramáticos de gregos são esses que querem ensinar Paulo falar grego para mim é uma O cara chega o cara tem a coragem de olhar pro texto de Paulo e diz assim Paulo errou o grego aqui Paulo Paulo não soube falar aqui pelo amor de Deus cara não a ideia a osado né

não é que Paulo Errou é porque a gente às vezes cria as nossas próprias regras gramaticais E aí quando sai do padrão a Gente diz que tá errado né mas não é assim que a gente Analisa uma língua morta a gente tem que não perguntar Paulo errou a gente não tem que afirmar Paulo errou a gente tem que perguntar que que Paulo quis aqui é isso sim né enfim eu vou entrar nisso não que é assun de sociologia preconceito lítico E aí vai bom dito isso dito isso o que que essas afirmações então elas estão

aqui Né Essa final essas afirmações se destinam a lembrar os Tessalonicenses que a sua aceitação do Evangelho não é apenas em contraste com os não crentes em geral mas também é parte do padrão da experiência de Jesus dos Profetas e das igrejas ou seja vocês aceitaram a Jesus vocês foram seguidos e o padrão é tão parecido que até o julgamento eh desses seus Perseguidores parecem com o julgamento que vieram Contra Os Perseguidores de Jesus de Paulo e das igrejas da Judeia Ou seja é um compartilhar né é um padrão de experiências únicos Olha não sei

você mas se alguém olhasse para mim e dissesse assim Cara tudoo tá passando é idêntico a Jesus eu ia achar muito bom eu ia dizer ah então Que ótimo eu tô no caminho do meu mestre ó tá tá perfeito assim então né Não vai ser fácil ninguém tá prometendo nada de que vai ser fácil a gente só tá dizendo Que tô no caminho dele é o que basta beleza para terminar nossa aula eu diminui um pouco de informação dessa aula para não ficar tanto infelizmente talvez a última aula que tenha muito conteúdo mas eu tô

tentando diminuir mais assim para não ficar com tão carregado eu falo isso mas acabo falando duas horas na próxima aula três eh outra questão aqui gente isso aqui é um pouco mais light mas o único problema textual dessa passagem foi esse dos Judeus aqui que a gente esclareceu né Paul tá falando para um grupo específico e não para todo tipo de judeu que já existiu no mundo ele não tem ódio aos Judeus do mundo inteiro assim é algo aqui sobre antissemitismo passou aqui o antissemitismo hoje é algo terrível ainda mais depois do holocausto mas naquela

época eles eram perseguidos mesmo pelos judeus é bem complicado Exatamente exatamente você tem as igrejas das judei sendo perseguidas por Judeus e você tem Paulo sendo perseguido por judeu então era grupo um grupo contra outro grupo a gente não tá falando a gente tá falando que o problema era a raça Issa é a questão né não tem nada a ver com isso né Eh enfim Lembrando que por exemplo a gente não o fato de que a gente olha para romanos e espera que Deus faça algo para um grande grupo de judeus para a futura Nação

que existe tirar essa depois dessa morrer da outra da outra não sei quando voltar a gente olhar para Israel Dessa forma não significa obviamente que a gente apoia ou tem que apoiar todos os detalhes ou tem que enfim dar todo aval ao que o o ministro de Israel faz não é isso Tá Mas por outro lado a gente tem que ter cuidado pra gente não abraçar as narrativas modernas contra Israel por si só entende o ponto assim de que existe algum tipo realmente de de Antissemitismo por ali então a gente tem que como Cristão a

gente tem que olhar como Cristão pra Situação essa a ideia aqui que não vai ser tão fácil por quê Porque envolvem questões políticas que a gente não tá lá também né enfim exato exato está mais para o ato Da perseguição fazer parte da experiência compartilhada perfeito perfeito bom gente eh o ponto de discussão aqui era esse dos judeus e esse outro aqui quando Paulo diz assim ó Eh pera aí cadê o verso eu perdi os números do texto ol isso tô tonto tá aqui verso sete aqui ó embora como o apóstolo de Cristo pudéssemos ter

sido um peso fomos B vocês T outra tradução aí vocês estão abertos com tradução no computador eu sempre aconselho vocês estudarem com as traduções abertas bom aqui é um problema textual se eu não me engano se não me falha a memória a ideia que em muitas traduções é gentis Gentil no sentido de Ser gentil não Gentil raça grega helenística Gentil no sentido de ser educado qual é o problema aqui gente ó é quando Paulo diz assim embora como Apóstolo de Cristo pudéssemos ter sido um peso fomos gentis ou bondosos essa palavrinha aqui pode ser a

nvt perfeito Obrigado ó o Thomas o thas volou assim ó foros brandos entre vocês né a ideia de gentil Só que olha a diferença para nvt Daniel obrigado criança entre crianças entre vocês né crianças diferente né gente pouquinho também né só que pro português é bem diferente US carinhosos entre vós ó vamos pra discussão Olha como no grego as palavras são iguais ó ó pera aí deixa pera aí essa aqui ó é a palavra tá aqui Ó ne pii essa palavra aqui é fomos crianças né o final aqui ó fomos crianças só que olha a

palavra Gentil como é ó epi tá vendo que a diferença de uma letra Na palavra crianças tem um Eta aqui na palavra eh Gentil falta essa primeira letra ó é a mesma coisa ó é a diferença de uma letra Ó a diferença no grego para crianças e Gentil bondoso é uma letra e aí vem a questão por que que em alguns manuscritos a gente lê é Pio e em outros a gente lê né pioi bou assim os garranchos dos manuscritos exatamente em alguns manuscritos a gente Lê isso em outros a gente Lê isso isso indica

ligação entre as palavras e ainda tem M disso né que você Tem aqui outra questão Ó presta atenção aqui ó é não precisa ler grego Tá mas Observe essa última letra aqui ó tá vendo que essa última letra dessa palavra anterior ela também ó o problema ó ela é que inicia se for crianças ó ela é que inicia ó termina com ela e aí ó inicia com a mesma letra aqui ó se for Gentil ó termina com n mas aí não tem ele aqui acho mais fácil eles retirarem uma Letra do que colocarem ó Lico

falando aí dos cânones da crítica textual Eu não quero entrar muito nessas discussões teóricas mas várias possibilidades né nos manuscritos que tem gentis aqui é pior e não né provavelmente O que que a gente faz agora gente tem toda uma galera que trabalha sobre isso entendeu não é tão simples mas você pode fazer conjecturas Ah o cara foi escrever e aí cometeu uma um erro de aplog grafia que foi o quê quando ele terminou de escrever essa letra aqui Em vez dele continuar e fazer ela de novo ele se confunde achando que já tinha colocado

ela lembra gente era tudo era tudo junto tá ó era assim ó tá ó é tudo assim ó Então na hora que ele foi escrever ele escreveu a primeira palavra aí vem Aquela letrinha E aí em vez de ele repetir a letra ele esquece a letra achando que já tinha colocado e coloca é pior trocando crianças por gentis e por uma questão de eufonia parece melhor deixar só o ou não pois é calma boa boa então Professor facilita facilitando o cara tava copiando e esqueceu uma letra é uma hipótese ou ele tava Eh escrevendo também

e esqueceu simplesmente não colocou ali bom são outras questões aí o fi que é o nosso especialista em crítica texal né era né observa que esses erros hipotéticos de manuscrito apenas apenas explicam o que pode ter acontecido sem sugerir qual leitura representa melhor a qual qual seria a melhor leitura Ah E aí você tem as traduções né se crianças e a leitura preferida o leitor fica com o Que M refere-se como metáforas congruente no Versículo pois Paulo referia-se aos seus leitores como crianças e eles enfermeira sei e amas ou cuidadoras ou mães E aí Paulo

estaria dizendo vocês são filhos crianças e eu também sou criança lembra que Paulo não faz fala uma metáfora de ama na frente então na cabeça desse desse cara aqui Ele diz assim se for criança não faz sentido porque Paulo na frente não é ama não é ama que cuida das crianças como é que ele também pode ser uma criança se ele é uma ama que cuida das crianças então que que loucura é essa E aí Alguns preferem gentis devem fazê-lo contra as evidências textuais Bom de qualquer forma o que que vocês precisam entender discussão é

que tem duas possibilidades de ser gentis ou Bondosos ou crianças a maioria dos manuscritos gente quando a gente vai paraa questão de quantidade né A maioria você tem porque lembra não é só um manuscrito não são várias e várias cópias então a gente pega essas cópias juntas e vê o que que um copista de tal região escrever o que que outro escreveu o que que o outro escreveu Gente são mais de 5800 Cópias dito isso a maioria das cópias preferem crianças aí entra a questão tá mas se for criança e a crítica desse cara aqui

que diz que Paulo na frente se coloca como uma ama que cuida as crianças como é que fica a crítica dele muito simples Paulo tá dizendo Paulo é a mesma coisa é uma metáfora Paulo tá dizendo eu fui como eu fui como um filho de Deus entre vocês uma criança um bebê um nascido de Jesus eu também fui assim eu Fui como filho de Deus o meu de você então Paulo tá colocando três metáforas é a metáfora da uma criança que deseja agradar o seu pai uma ama que deseja deseja cuidar dos seus filhos e

um pai que procura exortar os seus filhos Paulo tá se colocando colocando com umas três coisas então eu prefiro crianças Porque sim Paulo pode ser as três coisas ao mesmo tempo uma criança que que quer agradar o seu pai uma mãe que cuida de seu filho e Um pai que exorta o seu filho falo essas três coisas então eu prefiro que seja crianças esse comentário assim aponta que uma vez que cada opção é gramaticamente possível os intérpretes da passagem devem passar cuid as evidências manuscritas para as variantes respectivas o contexto do versículo é a significância

das metáforas dentro do argumento em outras palavras é o contexto e dentro do contexto é preferível que a gente interprete isso Aqui não como gentis mas como crianças como crianças e essa é uma das únicas questões mais polmicas aqui uma apli terminar eu colocaria assim ó a missão da igreja é ser um tipo de Cristo O que significa ser um tipo de Cristo seguir os padrões de Cristo Isso parece ser muito geral Mas o que eu quero dizer com você para vocês é que às vezes eh a gente olha para uma pro Ministério De Jesus

e a gente não consegue olhar pro Ministério de Jesus e entender que certas ações de Jesus elas precisam ser espelhadas na igreja eu vou dar um exemplo para vocês a forma como Jesus se relacionou com a questão política da sua época deveria nos ensinar mais do que a gente pensa alguns olham para Cristo e eu acho que alguns hoje olhariam para Cristo e diz assim Cristo parece meio alheio né com essas questões Políticas o a coisa acontecendo e ele nem aí então às vezes se a gente fosse olhar para Jesus com os olhares ideológicos de

algumas pessoas hoje jesus seria criticado só que na medida em que eu olho para Jesus tentando observar como ele tratava tudo ao seu redor e entendendo que a minha missão e a missão da igreja é esse espelhar Eesse tratar se significa que eu vou ter o mesmo Cuidado que Cristo teve em diferentes áreas então o nosso olhar para Jesus vai ser diferente se eu estou É como se eu estivesse replicando não só tentando fazer o que Jesus fez mas é como se esse fosse o chamado de de de qualquer forma nós vamos passar pelo que

Cristo passou e nós somos chamados é a reagir da mesma forma que Cristo reagiu essa seria a ideia então eu diria que Paulo tá olhando para ele dizendo assim olha Fica tranquilo porque vocês são amados Por Deus como Cristo foi e nenhum sofrimento de Jesus foi em Jesus foi fiel em tudo então ele vai apresentando Jesus vai apresentando esses padrões e vai diz assim Tessalonicenses vocês estão dentro do jogo vocês estão aqui junto com a gente seria estranho se vocês não não tivessem aqui ou se vocês não tivessem essas experiências aí sim seria estranho então

quando a gente tá fazendo Aia avaliação da nossa igreja das nossas comunidades se você é líder a gente tem que entender e tentar perceber que às vezes vai ser muito difícil perceber quando a gente tá escapando da nossa missão só que existe uma coisa que denuncia quando a gente tá escapando da nossa missão é quando a gente não consegue identificar certos padrões do que todas as as outras igrejas estão passando a nossa parece não passar a nossa em toda a sua História parece não progredir a gente não enfrenta as mesmas experiências das outras igrejas o

que é que tá acontecendo com a nós das igrejas fiéis né Vamos colocar assim ah mas nossa igreja Não tá sofrendo agora não é sobre Sofrimentos pontuais É sobre o padrão geral é sobre até fazer a pergunta porque que a gente não tá passando por certo sofrimento Que tipo de posicionamentos a gente tá Tendo com tudo a nosso redor eh para terminar alguns acham que pastor só vai sofrer se ele for perseguido pela política mas não muitos posicionamentos corretos cristológicos que seguem o padrão de Cristo de Paulo que um pastor vai ter que tomar muitas

vezes vai gerar questões na igreja dele que aquilo vai gerar um certo sofrimento e ele não pode se eximir disso Porque na medida em que ele se exime disso ele vai deixar de passar certas experiências que são comuns ao povo de Deus e isso pode denunciar de que aquela comunidade tá fora dos Trilhos que eu quero dizer é quando eu não consigo olhar para minha comunidade para minha igreja e paraa minha vida identificando certas experiências com o povo de Deus ao decorrer do tempo eu preciso analisar se eu tô realmente Dentro do de qual é

a missão da minha comunidade da minha igreja da minha vida o exemplo que eu dou novamente é esse se um pastor se exime de resolver certas coisas ele pode não ter sofrimento na igreja dele mas aquilo pode denunciar de que a igreja saiu dos Trilhos por não tem sofrimento pastor não não não é porque o fato de não ter certo Sofrimentos tá revelando a falta de resolver alguns problemas que T que ser resolvidos que gerariam esse Mal-estar no meio da comunidade que precisa ser resolvido então o pastor tem que ter cuidado às vezes ele vai

dizer deixa isso um pouquinho para depois Amém Tem coisas que tem o seu tempo tem outras que ele vai dizer não não é bem assim e aí ele vai tentar criar um casamento de Pecados dentro da igreja no sentido de vai tentar dar aquele jeitinho para evitar o mal estar E aí ele tá evitando mal-estar para não ter problema aí ele Acaba realmente não tendo problema mas aí eu te pergunto será que vale a pena fazer tudo isso para não ter o problema que é necessário e acabar não compartilhando das mesmas experiências que Cristo que

Paulo teve Quais foram as experiências de Paulo em Corinto Paulo teve muito problema Paulo chorou muito em Corinto Paulo chorou muito por aquela igreja Paulo POD podia ter deixado aquela igreja de lado só que o padrão de Cristo Empurra a ser fiel Entende empurra o ser fiel e ao empurrar a ser fiel aquilo também te empurra para uma zona de Sofrimento porque o seu fiel o ser fiel às vezes vai exigir sofrer por a igreja sofrer por alguém por alguém da igreja sofrer por o pecado de alguém pela pela falta de arrependimento de alguém então

o que eu quero dizer para para vocês é de que quando a gente não consegue identificar certos padrões a gente precisa analisar se a Gente tá realmente vivendo a missão da igreja porque o que Paulo tá dizendo aqui é muito bonito essas igrejas compartilham de uma só experiência existe um padrão Sofrimentos mas Fidelidade que agrada a Deus que dá bom testemunho existe um padrão e a questão é a gente tá dentro desse padrão aí a resposta pode ser não então a gente precisa est vendo o que que a gente tá deixando de fazer como Igreja

isso vale para nós eu diria eh lincol que não tem como você se vê individualmente nesse sentido não tem porque você faz parte da sua comunidade eh se você tiver pecado que você não quiser resolver e não quiser confessar não quiser arrumar em comunidade chamando gente experiente etc você tá evitando sofrimento do Constrangimento Então você também tá saindo do padrão você não tá querendo ser fiel quando você sabe que tem que exortar uma pessoa um irmão quando você sabe que tem que fazer certas coisas naem sua comunidade você não faz para evitar conflito para evitar

coisas você tá evitando ser fiel Então você tá saindo do padrão porque o padrão é ser fiel Independente se vai sofrer ou não e geralmente sofre Esse é o padrão que Paulo tá querendo ponto é Paulo tá Querendo que os os os Tessalonicenses identifiquem-se de e vejam que não há nada normal na igreja deles porque tudo parece e o meu ponto da minha aplicação é será que a gente pode ver essa essa esse essa esse compartilhar de experiências também e eu posso dizer para vocês uma coisa esse ano não porque eu não pude talvez outro

também não vai poder pregar muito mas todas as igrejas que eu preguei no ano Passado a minha maior alegria Isso parece meu sádico minha maior alegria é que cada igreja que eu via tava passando por problemas muito parecidos assim vai bregando você vai vendo cara todo mundo passando a mesma coisa todo mundo na mesma bênção todo mundo na mesma dificuldade todo mundo e aí eu você para assim no final depois você passar sei lá por 12 igrejas um ano sei lá não sei quantas você ol assim Car Tá todo mundo igual aqui e aí na

última igreja você pode olhar pro pastor pastor você não é o único você não é o único tá as coisas também problema gente com Pecado gente que tá sofrendo pessoas enfermas eh posicionamentos que precisam ser tomados gente matura no meio da igreja a igreja ainda assim tá chegando gente nova convertida gente tá querendo se batizar gente que tá vai ser mais pro não você vai olhando pra igreja do Senhor e você percebendo eles participam da mesma experiência eles participo então parece que parece ser algo assim muito doido né Pera is tenho um medo de fazer

uma análise para saber se minha igreja participa dessa mesma experiência de ser fiel e dependente do sofrimento e no sofrimento de agradar a Deus e ser testemunho mas no afal das contas se você tá numa igreja minimamente saudável você vai perceber isso exatamente lin você vai ver a unidade do Corpo de Cristo em todo o mundo para terminar gente sei que eu já tô passando aqui mas eu num congresso que eu fui na Tailândia eu tava em Bangkok e nossa na muitas muitas Nações muitas e eu lembro que eu fiquei no hotel a parte chinesa

da cidade e com alguns outros Missionários do Cambodia ah muitos daquelas regiões ali e a gente conversando ou tentando conversar né porque o inglês ali da Galera tava terrível E eles falando da experiência deles e são experiências às vezes gente realmente terríveis assim bem mais terríveis no sentido de perseguição né mas a alegria deles de alguma forma era a minha alegria ele diz assim eu lembro que um cara disse ó meu filho se converteu do islamismo e ele chorava falando isso e na semana passada eu vi uma mãe no Brasil já chorando porque sua filha

tinha se convertido E aí eu olho isso lá em Bangkok um pai chorando pro Seu filho tá converti você percebe a mesma experiência você percebe o mundo chama de coincidência o nosso senso comum chama de coincidência Paulo olharia diz assim fica fica fica normal é o mesmo padrão tá todo mundo no mesmo relacionamento Então quando você vai conhecendo as igrejas pelo mundo você vai percebendo que realmente a gente né tá ali juntos é totalmente transcultural exatamente existe algo no povo de Deus que ultrapassa culturas de Forma que no outro lado do mundo eu tava chorando

com um cara que eu nunca tinha visto na minha vida porque o filho dele se convertido que eu não conhecia o filho dele não conhecia o filho e e e ele diz assim olha meu filho vai ser preso porque ele se converteu a lá não pode e ele rindo e ele chorando e ele feliz por conta que aquilo I acontecer com o filho dele e ninguém sabia que el tava rindo no final das contas depois é que eu fui pensar pera aí mas pera aí Calma aí né mas eu não quis também atrapalhar o clima

mas para eles tanto importarse t e isso para mim é maravilhoso e preguei na Bolívia e na Bolívia eu vi mesmas coisas as mesmas coisas acontecendo teve um irmão que disse assim pastor eu larguei tudo para seguir ao Senhor e eu quero dar minha vida para ele eu vou ser missionário e é isso aí beleza irmão SA aí o pastor olhou assim para mim que tava pastor Você sabe quem é esse aí esse cara aí Ele era um cara aqui que trabalhava com bruxaria terrível assim caramba não parece não hein pastor porque você imagina um

cara né de rímel todo e ele assim eu vou ser missionário e tal e eu olhando aquilo acontecendo eu lembrando da história da minha família dos meus pais não que eles eram bruxos né mas que eles também estavam largando tudo tinham largado meus pais minha minha terceira geração para trás foi marcada por todos abandonaram tudo para Ser missionários meu bisavô meu avô meu pai todos fizeram isso par pai par mãe então quando eu olhava minha família assim a mesma experiência cara então que eu quero dizer para vocês é que ser cristão não é ser sozinho

a gente partilha das mesmas coisas e se e tudo isso significa que a gente tá no mesmo relacionamento com Deus por isso que isso é maravilhoso Professor poder Explicar sobre Satanás impediu Pois é Satanás Provavelmente estava usando Esses judeus invejosos para poder impedir que Paulo fosse ali e Paulo diz ele impediu ele impediu e a gente não sabe por que foi a gente não sabe como ele teve esse poder de impedir eu vou tocar um pouquinho nesse ponto quando eu tiver falando em segunda Tessalonicenses sobre o o que detém a a igreja aliás Desculpa aquele

que detém o anticristo eu quero tocar nesse ponto mas nesse ponto Paulo tá simplesmente dizendo Satanás de alguma forma me impediu de Aí Talvez através desses judeus invejosos por conta de perseguições eu não pude ir e o ponto dele é eles foram julgados por Deus porque eles mexeram com a obra de Deus mais ou menos isso houve tanto um Cora já endurecido como um Satanás aproveitando da situação não é porque Satanás estava mexendo assim o aqueles judeus lá sem querer e ele mexe não ambos estavam concordando lembra de de Judas Judas já tinha colocado no

coração aí Satanás Coloca no coração então texos são dois textos de Judas né a ideia aliás de de João né tanto Satanás trabalha com o desejo que já tá no coração de de de Judas seria essa a ideia uma igreja que não tem como costume incentivar a confissão de Pecados e quando alguma situação acaba vindo a tona parece que é colocada panos quentes da situação os envolvidos são afastados de cargos e grupos isso né uma marca de uma igreja doente Nossa bem específico né mas é Assim com certeza porque o o normal é igrejas terem

pecados acontecendo confissões acontecendo e pessoas sendo e pessoas ficando arrependidas ou expulsas esse é o normal da experiência essas igrejas tinham Quantos membros em média a de tessalon sência é difícil notar né são muitos estudos sobre isso mas diferente da de primeira Coríntios que era grande de Corinto né 150 pessoas por ali a a tenses rodava por uma Área mais específico ali entre 60 70 Mas a gente não sabe o tanto que ela foi crescendo assim a gente só sabe por regiões geográficas estudos geográficos expansão territorial os crentes geralmente ficavam numa numa região mais da

da cidade não é fácil fazer Esse estudo gente é isso Jesus levou o nosso pecado a nossa culpa bom isso é uma discussão bem pesada tá que vai envolver aí as grandes discussões sobre Teologia da eh eh Substituição penal eu acredito que mais a culpa mas também em algum sentido o nosso pecado mas vamos deixar isso para quando a gente tiver na grande grandiosíssimo de Colossenses nos Colossenses né que uma carta gente muito obrigado eu espero que tessalon esteja fazendo sentido para vocês é uma carta maravilhosa não esqueçam de olhar Paulo por trás de tudo

Isso o coração dele que tá tá colocando em jogo ali né A questão toda quando você v um Paul estratégia imagine-se junto com esse Paulo trabalhando com essa estratégia que não é só sobre falar verdades pra igreja é saber o que falar como falar como aplicar como aquilo que você vai falar vai expandir mais a entendimento o entendimento deles tá não é só algo solto e etc Deus abençoe próxima aula Capítulo 3 E aí depois Capítulo 4 e 5 e a gente vai se colocando mais na área de escatologia aula bônus de Tito pois é

eu ia gravar quer dizer eu tinha um material só que ontem de ontem quando toda vez que eu eu vejo o material eu começo a fazer revisão aí ontem de ontem eu expandi muito a aula por conta do do da igreja anglicana eu fui ver como a gente vai falar sobre os Gover da igreja aí eu batei assim deixa eu deixa eu revisar isso aqui aí quando fiz ver a Igreja clicando eu acho que vocês precisam saber mais coisas sobre essa igreja aí eu fiz uma revisão mas eu vou gravar Pois é de Coríntios PR

ir do Mal mexeu com a minha cabeça mas vai dar tudo certo Deus abençoe gente tchau um beijo muito obrigado pela paciência valeu valeu demais