[Música] romanos 6:14 dice no estamos bajo la ley sino bajo la gracia es este un versículo que Argumenta la cancelación de la ley te invito a quedarte con nosotros y a conocer más del tema [Música] bienvenidos nuevamente a su programa las Raíces hebreas de nuestra fe cristiana saludamos desde México a Liliana Cómo estás Liliana Bueno un saludo muy cariñoso para todos lo espero que sean de mucha edificación muy bien Liliana hemos estado hablando sobre la ley y si esta está vigente o no tenemos en la introducción romanos 6:14 que dice que no estamos bajo la
ley sino bajo la gracia Cómo interpretar este versículo a la luz de la palabra de Dios bueno Gerardo hemos venido viendo en las diferentes cartas de Pablo que Pablo nunca nunca ha hablado en contra de la ley es decir eso eso es algo que hemos venido sustentando en una y otra carta Ahí está no es una excepción fíjese lo que nos dice el volvamos a leer el el versículo y miremos como hemos invitado antes el contexto dice el verso catorce seis catorce porque el pecado no se enseñoreará de vosotros pues no estáis bajo la ley
sino bajo la gracia y el 15 dice qué Pues pecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia en ninguna manera este no maestro dos versículos ya nos van dando a nosotros la idea de de que de ninguna manera puede estar abolida la ley yo los invito a que miremos todo el contexto el contexto del capítulo romanos seis uno con Qué comienza comienza con algo que nos va a aclarar muchísimo y es el concepto de pecado en el en el en el verso uno nos dice que pues diremos que perseveraremos en el pecado
Para que la gracia abunde él está aquí confrontando lo que es la gracia con lo que es el pecado ya no está hablando directamente de la torá en ninguna manera porque los que hemos muerto al pecado Cómo viviremos aún en él no sabéis que lo que los que hemos sido bautizados en yeshua al Mesías hemos sido bautizados en su muerte porque somos sepultados juntamente con él para muerte por el bautismo así como yeshua resucitó de los muertos por la gloria del padre así también nosotros andemos en una vida nueva Entonces definamos el pecado Para que
podamos entender de qué es lo que nos está hablando aquí Pablo primera de Juan tres cuatro nos dice muy claramente todo aquel que comete pecado finge también la ley infringe la torá Pues el pecado es infracción de la torá yo creo que ahí estamos viendo el concepto de Pablo que era el mismo concepto de Juan y lo Y esa y los dos coinciden en algo que es muy importante la la el pecado es la transgresión de la torá por lo tanto hay pecado cuando hay torá o ley y esto lo podemos entender en cualquier momento
de nuestra vida nosotros solamente somos culpables de transgredir una ley que exista es decir si no existe una ley no hay transgresión nadie puede romper esa ley porque no existe entonces romanos cuatro quince por ejemplo nos dice también Pablo pues la ley produce ira pero donde no hay ley tampoco hay transgresión O sea no está confirmando porque dice que produce ira Pues porque a la gente no le gustan como la las imposiciones y los y los mandamientos y las leyes pero de todas maneras si no hay ley no hay transgresión esta esto es muy importante
cuando estamos revisando el contexto porque Pablo Entonces está diciendo bueno somos salvos por gracia Entonces vamos a continuar pecando y que es pecado transgresión de la ley que nos está diciendo hay una ley y sigamos mirando el contexto y lo vamos a probar porque si fuimos plantados juntamente con él con yesúa en la semejanza de su muerte lo seremos en la resurrección sabiendo que nuestro viejo hombre fue crucificado juntamente con él para que el cuerpo del pecado sea destruido a fin de que nos sirvamos más al pecado de A qué Qué nos está hablando que
tenemos que dejar de pecar que es dejar de pecar obedecer el mandamiento cuando nosotros no pecamos cuando obedecemos el mandamiento verso siete porque el que ha muerto ha sido justificado del pecado Y si morimos con yeshua creemos que también viviremos con él sabiendo que yesú habiendo resucitado ya no muere la muere la muerte ya nos enseñorea de él porque él con en cuanto murió el pecado murió una vez por todas más en cuanto vive para Dios vivo recordemos la paga del pecado es muerte yeshúa al al resucitar nos dio a nosotros la posibilidad de tener
la vida eterna Así que ese pecado que teníamos y el pecado que que cometamos digamos por el en algún momento nos tiene que llevar a nosotros a arrepentimiento para encontrar esa vida eterna Si una persona robó por ejemplo y y hay un mandamiento que dice no no hurtarás esa persona debe venir en arrepentimiento debe restituirlo lo robado y vuelve a estar otra vez bajo la gracia del del eterno ese El pensamiento de de Pablo y ese es el pensamiento del eterno entonces dice así nosotros consideramos muertos al pecado pero vimos para el Eterno En yeshua
El Mesías que por qué muertos para el pecado porque nosotros ahora queremos vivir en obediencia vivir en la en la obediencia a los mandamientos No reine pues dice el verso doce el pecado en vuestro cuerpo mortal de modo que obedezcáis en sus que lo obedezcáis en sus concupiscencias está diciendo bueno cambien de vida dejen atrás el viejo hombre y vengan ahora en obediencia ni tampoco presentéis vuestros Miembros al pecado como instrumentos de iniquidad sino que presentaos vosotros mismos a Dios Como vivos de entre los muertos y como miembros a Dios Como instrumentos de Justicia porque
ahora sí porque el pecado no se enseñoreará de vosotros pues no estamos bajo la ley sino bajo la gracia para mí que ella es muy claro cuando uno ha entendido los conceptos de lo que es pecado y todo Qué es lo que está diciendo Pablo que cuando nosotros resucitamos con yeshua a una vida eterna cuando nosotros vinimos al encuentro de él y vinimos en arrepentimiento y cambiamos la vida entonces ya el pecado no no se enseñorea de nosotros tenemos control de lo que hacemos de lo que pensamos de lo que vemos para que podamos vivir
en obediencia porque nosotros estamos bajo la gracia que es la gracia la misericordia recordemos la gracia y la ley no se oponen de ninguna manera por la por la gracia somos salvos somos perdonados por la misericordia del padre que nos llamó que nos mandó a yeshua que murió por nosotros pero una vez que ya estemos en el pueblo Como hijos de Como hijos de Dios pues tenemos que obedecer obedecer sus mandamientos porque le amamos por eso dice Entonces pecaremos porque no estamos bajo la ley sino bajo la gracia recordemos que estar bajo la ley bajo
la consecuencia de la ley es decir una persona que por un por un robo fue a la cárcel Ya salió de la cárcel ya no está bajo la ley ahora va a seguir robando pues tiene la opción o de seguir robando o de decidir no hacerlo pero ya no está bajo la ley ya pagó por ese por ese pecado yesú apagó por nosotros el precio del pecado entonces sigue sigue Pablo diciendo no sabéis que si os sometéis a alguien como esclavos para obedecerles hoy esclavos de aquel a quien obedece y sea del pecado o de
la obediencia ya en nuestra decisión a quién le vamos a servir si le vamos a servir al pecado o le vamos a servir al al en la vamos a esforzarnos por estar en la obediencia ya después hablando Pablo de no como humanos tenemos debilidad así como para iniquidad presentarse nuestros miembros para servir a la inmundicia de la iniquidad ahora es para la santificación O sea él terminamos muy claro el concepto cuando Pablo está diciendo ustedes escogen si le van a servir al pecado y a la muerte o van a escoger vida por medio de la
obediencia y por eso termina el capítulo diciendo ahora habéis sido libertados del pecado que ya tenemos control de nuestra vida porque sabemos que al obedecerle al padre ya no habrá más pecado y hechos siervos de Dios tenéis como fruto la santificación y como fin la vida eterna porque recordemos la paga del pecado es muerte más la dádiva de Dios es vida eterna en yeshua El Mesías muy bien muy bien a ver Liliana tenemos otro otro versículo muy muy interesante En romanos siete seis dice pero ahora Estamos libres de la ley por haber muerto para aquella
en que estábamos sujetos de modo que sirvamos bajo el régimen nuevo del espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra ese también nos da a nosotros como la idea de que tú y la y la ley se opone eso es lo que eso es lo que lo que está diciendo pero Si volvemos otra vez al contexto vamos a ver que no porque porque empezando dice en el en el capítulo siete sigue hablando Pablo ignoráis que la ley se enseñorea del hombre entre tanto vive bueno empieza a darnos todos los todos los los ejemplos
de la compara con lo con que el matrimonio mientras la pareja viva es el pacto está está vigente ahora en el verso cinco nos dice mientras estábamos en la carne las pasiones que eran que eran por la ley obraban en nuestro miembro llevando fruto para muerte es decir lo que nos está diciendo aquí aquí Pablo era cuando estábamos en la carne Qué es cuando estábamos sin yeshua cuando nosotros estamos en el mundo a quién le servíamos al pecado pero ahora dice libres de la ley libres de la consecuencia ya perdonados por haber muerto para aquella
que estábamos sujetos de modo que sirvamos el régimen nuevo del espíritu y no bajo el régimen viejo de la letra Qué diremos pues que la ley es pecado de ninguna manera pero yo no conocía el pecado y no por la ley esto nos aclara completamente el texto qué cómo es que el Eterno pone la los mandamientos en nuestro corazón a través del Espíritu Santo eso lo encontramos en Ezequiel 36 cuando el Eterno dice que él nos pondrá agua limpia nos limpiará de toda inmundicia que es el el haber venido ya al perdón y a la
gracia dice y a través del Espíritu Santo pondré mi ley en sus corazones de eso se trata además el nuevo pacto el no solamente Ezequiel 36 en en Jeremías 31 en hebreos ocho cuando nos habla del nuevo pacto que fue sellado por yeshua qué es lo que nos dice el el nuevo pacto que la Que el Eterno pondrá la ley o la torá en nuestro corazón a través del espíritu santo que fue lo que se hizo en el día de Pentecostés cuando cuando puso la ley en el corazón entonces por eso sigue diciendo Pablo las
leyes pecado pues no Claro que no la ley eso es el corazón mismo del padre y yo no conocía el pecado sino por la ley claro el el padre nos dice Qué cosas hacer y que no hacer lo que él nos prohíbe hacer si lo hacemos estamos nosotros pecando Entonces ahí nosotros entendemos ahí ahí nosotros entendemos muy claro lo que es el concepto que Pablo estaba teniendo jamás en ningún momento Pablo dice que la torá está abolida Solamente que el Y eso no lo confirma en el verso doce cuando dice de manera que la torá
es Santa y el mandamiento Santo justo y bueno Cómo cómo podría yeshua por ejemplo venir a quitarnos el mandamiento que es Santo justo y bueno que es el corazón que es el pensamiento mismo del eterno entonces por eso por eso dice el el mismo Pablo lo dice en este capítulo en el versículo 12 luego lo que es bueno vino a hacer muerte para mí De ninguna manera sino que el pecado Para mostrarse pecado produjo en mí la muerte él por medio de lo que es bueno a fin de que por el mandamiento el pecado llegase
a ser sobre manera pecaminoso porque sabemos que la ley es espiritual más yo soy carnal vendido al pecado porque lo que hago no lo entiendo pero no hago lo que quiero sino lo que aborrezco eso hago O sea tenemos que esforzarnos para obedecer al padre es es el concepto en general entonces Ni se oponen la gracia y la ley no por gracia somos salvos yesúa Nos quitó el el estar bajo la ley que era la consecuencia de pecado él nos da la la oportunidad de elegir la torá es Santa es buena y es justa la
torá es espiritual y la torá la ley la pone el Eterno En nuestro corazón a través de a través de ese proceso de santificación del que nos habla como les dije en Ezequiel 36 y en y en el y cuando está en en hebreos ocho y en Jeremías 31 de escrito lo que es el nuevo pacto Entonces es una decisión nuestra Pablo termina diciendo el pecado está en mí pero yo tengo la puedo tomar la decisión de obedecer a Dios y no pecar Liliana siempre hemos entendido que que cuando Jesús da su vida este empieza
la gracia y queda fuera la ley pero lo que tú no estás explicando Es que la gracia siempre ha ido de mano de la ley juntas Es que la la gracia es que la gracia es la misericordia del padre y la ley es su corazón y son sus enseñanzas Nunca podemos olvidar que la palabra ley es significa enseñanzas del padre cuando ya habíamos visto en un programa cuando lo lo terrible que suena cuando uno dice Ah no nosotros somos libres de la maldición de la ley eh si nosotros lo pusiéramos Somos libres de la maldición
de las enseñanzas del padre eso no tiene sentido si son las enseñanzas del padre son buenas por eso Pablo acaba de decir son Santas son buenas son justas entonces somos nosotros no tienen nada que ver la gracia está desde el principio a Adán y Eva pecaron El eterno que hizo los cubrió con los cubrió con las pieles de cordero hizo el primer sacrificio Esa es la gracia Noé por gracia fue salvo dice Abraham Fue llamado y por y por fe y por gracia el obedeció y siguió pero guardó los mandamientos dice también la palabra la
gracia es eterna no viene desde yesúa viene desde el principio porque nosotros tenemos un Dios lleno de misericordia dice la palabra que su misericordia son nuevas cada mañana de manera que esa Esa es la gracia él se acordó de nosotros nos llamó porque quería que nosotros fuéramos sus hijos no mandó a yeshua que pagara por nosotros en la entrada al hacer hijos de de del eterno hacer sus hijos y y cuando entramos bueno Dice cuáles son las condiciones para nosotros permanecer en su presencia Y ser un testimonio de verdad de de ser creyentes en El
Santo de Israel el testimonio tiene que ser que tiene que ser claro yo tengo que ser una persona que viva en obediencia para que para poder ser sal y luz al mundo siempre ha sido la salvación por la gracia este Liliana siempre siempre es más por la ley por la ley no hubiéramos podido o no hay ningún recurso para que alguien pueda regresar tiene que hacerlo a través de yeshua es decir la misma ley al que le dio la espalda y se fue y abandonó la ley está en el pecado no le da el si
ya la dejó del todo y dejó la identidad no le da el recurso de regresar por eso la única forma de entrar es a través de Jesús de yeshua yeshua dijo yo soy la puerta el que por mientras era salvo Por qué Porque él pagó el precio de muerte y resucitó la paga del pecado es muerte como como por el pecado estábamos muertos nosotros mismos no podíamos resucitar pero yesú así porque yesúa es Dios Entonces qué pasa que él pagó por nosotros y resucitó y nos dio la oportunidad de ser nuevas criaturas regresando ahora a
hacer parte de la familia del padre cómo nos dice el mismo capítulo uno de Juan Okay Ese es un tema muy importante se están aclarando muchas cosas en cuanto a la ley y la gracia Me podría resumir todo lo que nos has dicho para que la gente entienda en pocas palabras lo que explicaste en todo el programa yo creo que lo mejor que pudiera resumir es es recordar lo que es pecado es transgredir la ley transgredir es ir en contra hacer algo que la ley prohíbe entonces tiene que haber una ley no puede ser si
no hay ley no hay pecado si no hubiera ley nosotros no estuviéramos hablando de pecado y yo estoy absolutamente segura por mi paso por por la congregación de los de los creyentes en el Eterno de toda una vida que jamás jamás yo escuché ni a un pastor diciéndole a la a la congregación no ustedes pueden robar matar hacer lo que quieran porque ya no hay ley eso eso es es absurdo siempre nos han nos han guiado los líderes los pastores y todos nos han guiado a que nosotros obedezcamos los mandamientos entonces hay mandamientos no tiene
nada que ver No es no es incompatible con la gracia y es a través del espíritu santo que esos mandamientos son puestos en el corazón de ahí nace el deseo de obedecerle al todopoderoso Liliana hay otros temas que son controversiales de las cartas de Pablo como las que hay en Tesalonicenses Bueno mira que es muy interesante que la mayoría de las personas piensan que Pablo en la carta de los Tesalonicenses no habla directamente en contra Digamos como como se piensa tradicionalmente se piensa que esa carta Esa carta no no es como tan controversial pero fíjate
que es una carta tan conocida y el Y ese es un tema que me gustaría tratarlo en la en el próximo programa porque él es ese la carta de los Tesalonicenses siempre está muy relacionada con la venida de yeshua y entender que Pablo nos está está haciendo una una advertencia tan importante como la que vamos a ver en ese en este en este próximo programa que les digo para estar preparados para ese evento nos tiene que sacudir y hacer entender de una vez de la torá es eterna y que el y que a través de
la misma torá lo que hizo el Eterno fue darnos todas las especificaciones las instrucciones el conocimiento para que nosotros estuviéramos en que tuviéramos esa dirección de parte de él nunca en ningún momento Pablo ha hablado contra la ley eso ya espero que hubiera quedado Claro en el corazón de las personas nosotros aprendimos que Pablo estaba como en contra de la ley Pero por qué ya hemos visto en programas anteriores también que era parte del plan del eterno que nosotros primero conociéramos a yeshua que nos que nos concentráramos en ese encuentro con Jesús que él viniera
nos cambiara la vida nos diera es un corazón obediente y fíjense que sin saber todavía sin tener la revelación de la torá o de la ley nosotros empezamos a del encuentro con yeshua empezamos a obedecer empezamos a salir del mundo a dejar atrás el pecado y a venir en obediencia de manera que cuando nosotros estamos pensando en la avenida de yeshua en la avenida de Jesús que le es uno de los temas que van importantes de los que hablan Tesalonicenses nosotros nos tenemos que cuestionar bueno cómo quiere el señor que encontrarnos cuando él regrese o
a dónde vamos a estar cuando él regrese Y cómo es que llegamos a estar en la en su presencia Y cómo es que venimos a reinar con él cuando ya sea la hora del regreso Así que entender este este tiempo de restauración de todas las cosas es lo que nos permite a nosotros continuar en obediencia porque como como les decía ahora hace un momento estoy segura que las personas que están escuchando mensajes en enlace obedecen al padre obedecen los mandamientos y los obedecen con gusto y con gusto se tienen el control de sus propias de
sus propias emociones de de su cuerpo de de todo para agradar al padre de manera que estamos cumpliendo la ley a solamente aceptémoslo y empecemos a amar los mandamientos porque eso es lo que a nosotros nos hace llegar hasta la presencia del padre y disfrutar de sus bendiciones muy bien ese tema ese tema de la segunda venida de Cristo va a estar muy bueno seguro porque es un tema que nosotros estamos viviendo ya muy cerca Gerardo estamos muy cerca el tiempo del regreso de manera que aprender del tema del regreso de de yeshua en relación
a así así la torá está vigente o no y alrededor del tema de la restauración Pues nos va a ayudar a nosotros a estar con fe y con firmeza que estamos en el corazón del padre y que estaremos en este tiempo siempre protegidos por él si nosotros conservamos la instrucción que él nos ha dejado muy bien Liliana Muchas gracias por tu enseñanza y se terminó el tiempo salón para todos y en el próximo programa muchas bendiciones Gracias Bendiciones a todos hemos visto en Gálatas Efesios colosenses y hoy en romanos que Pablo no se contradice cuando
afirma que la ley es eterna podemos confirmar esto en las demás cartas acompáñenos en el siguiente programa en el que estudiaremos el tema desde la carta a los Tesalonicenses bendiciones [Música]
