O Shabat - Devolvendo nosso tempo para D'us - Parasha Vaiak'hel - Prof. Matheus Zandona - 5776

[Música] chabat Shalom Mais uma vez você que nos assiste através da TV Sião você da Haron nós continuamos falando sobre as instruções concernentes ao mishcan você tem vindo aqui esses sábados todos nos quais Estamos estudando o Êxodo o livro de shemot em hebraico você já deve estar familiarizado com esse termo mishcan sabe o que é mcan mishkan mcan quer dizer Tabernáculo é o local que Deus escolheu para manifestar a sua glória durante os anos lá da travessia no deserto e até os dias do Rei Salomão quando o Salomão finalmente constrói o templo e substitui Então

esse local chamado mishcan Tabernáculo então todos esses outros capítulos que temos estudado anteriormente tratam de algum aspecto do Tabernáculo e eu quero que você abra a sua Bíblia então para o estudo do da parax de hoje que é achá Viel vacel significa ajuntou e eu dei um título para essa palavra de de nome devolvendo o nosso tempo para Deus vamos falar sobre o Shabat porque achá fala sobre o Shabat então o título seria um título paralelo da para chá vael o Shabat devolvendo o nosso tempo para Deus então ele vai abordar Êxodo 35 até o

capítulo 38 primeira reis 7:13 a 26 que fala das doações da construção aliás do templo por Salomão e segunda Coríntios 9 onde o apóstolo Paulo dá instruções sobre ofertas coletas viu muito interessante bom então pode abrir a sua Bíblia chem Êxodo Lembrando que os estudos que eu conduzo aqui são na verdade estudos não é a gente tenta eh conduzir estudos que a diferença de pregar e e ensinar não é então eu sempre começo ensinando mas a gente acaba termina pregando porque muito mais do que passar um conhecimento a gente quer ministrar sobre a sua vida

meu interesse é ministrar que esse conhecimento entre não na sua mente mas no seu coração se ele entrar no seu coração é aquilo que realmente a gente eh anseia que ele entre no seu coração na sua alma bom chamou Êxodo capítulo 35 eu vou ler com você aqui os primeiros eh versos Na minha Bíblia tem uma paráfrase aqui né do João Ferreira de Almeida o sábado então eh tem em cima do capítulo 35 tá escrito o sábado né E aí vamos ver então tendo Moisés convocado né e ajuntou Moisés toda a Israel a congregação dos

filhos de Israel disse-lhes Elim Estas são as palavras a Adonai que o eterno ordenou lot que elas fossem feitas cumpridas trabalharei seis dias mas no sétimo vos será santo é sábado do solene ao senhor quem nele trabalhar morrerá não acend fogo nenhuma das vossas casas no dia do sábado e aí pessoal com este depois que ele dá essa abertura falando do Shabat Aí sim ele começa a falar as palavras que o eterno ordenou que são quais são a respeito das Ofertas que o povo deveria trazer para a construção do Tabernáculo e você vai ler que

essas ofertas o povo deu de coração era uma oferta voluntária aquele que o eterno movesse o seu coração para ajudar na construção do Tabernáculo ele ia e doava ouro prata tecidos viu e o eterno ungiu a dois varões de renome viu e esses varões betsalel e riav eles foram cheios Espírito de Deus eles coordenaram toda a obra de arte do Tabernáculo e foi interessante que o povo deu tanto que eles tiveram que pedir para parar betsalel falou com Moisés olha pare porque já tem coisa demais então aí o povo teve que eh parar de doar

porque realmente todos sentiram no eterno de ajudar e ao decorrer da parchar até o capítulo 38 vai ser a respeito dos utensílios né você tem aí os tecidos que cobriam o tabernáculo a arca o vé o propiciatório a mesa do incenso a mesa da proposição dos pães de proposição o o candelabra menorá viu é o altar de incenso e o altar altar de holocausto mas aquilo que eu quero abordar com você hoje é algo que talvez nós nunca falamos aqui chamou a minha atenção assim como chama atenção também dos rabinos um fato Deus estava prestes

a dar instruções sobre o tabernáculo sobre o Santuário no entanto a primeira ordem que ele dá não é respeito do Tabernáculo é respeito do sábado então esse tipo de coisa é como se fosse um sino na cabeça do estudioso da Bíblia quer dizer por quê né Você tem que sempre ter esse espírito crítico por o Shabat foi dado antes parece que ele caiu de paraquedas aqui antes da instrução sobre as sobre a construção do mexicano Então nós vamos nos dedicar a responder hoje essa pergunta Será que foi simplesmente um texto aleatório que Deus escolheu falar

ou será que tem um princípio um ensino por trás desta maneira de agir de Deus o que chama a nossa atenção é o seguinte dê uma olhada aí na tela comigo no nosso estudo olha primeira pergunta para conduzir Nossa mensagem moché Moisés ajunta todo o povo para anunciar os detalhes da construção do Tabernáculo mexicano Por que então abrir as instruções de construção com a ordenança do sábado há também não só nesta passagem mas uma constante conexão entre o Santuário e o Shabat aí você começa a descobrir que não foi só aqui no Êxodo 35 que

o sábado aparece vinculado ao Santuário esse negócio aparece de novo em êxodo Capítulo 31 verso primeiro Deus vai falar sobre o Santuário acaba falando sobre o Shabat e também em Levítico 19 verso 30 esse eu quero ler porque muito interessante olha aqui o que diz Levítico 19 verso 30 Olha o que diz guardareis os meus sábados e reverenciar o meu santuário eu sou Adonai então quer dizer nós vemos que por que essa conexão porque quando Deus vai falar de santidade porque que que Deus vai falar de quando Deus vai falar de Santuário ele traz consigo

o Shabat O que há no Shabat O que há no Shabat que nós precis precisamos vinculá-lo à Santidade um vincula o outro um está associado ao outro nós vamos entender essa conexão no dia de hoje veja aí comigo grande parte dos comentários rabínicos atesta que o encontro Santuário e Shabat serve para ensinar você que o trabalho mesmo que seja um trabalho do vernáculo tem supremacia tem prioridade sobre o shabbat Então esse é o comentário Pat Esse é o comentário mais simples Rash eh aborda muito isso e ele fala que o o o o Shabat aparece

antes das instruções do Tabernáculo é para que você entenda que o Shabat vem antes o Shabat é mais importante a guarda do xabat é mais importante que a construção do Tabernáculo Então esse é um entendimento Tá certo não acho que ele está errado e bem interessante mas vamos ver o que os rabinos continuam elaborando olha aqui ainda segundo os rabinos e aqui eu tive que fazer uma pesquisa mais aprofundada a conexão entre Santuário e shabbat existe para definir o que é trabalho que em hebraico a gente chama de mahá uma vez que a Torá omite

a definição de trabalho é muito fácil Deus mandar a gente não trabalhar no Shabat mas o que é trabalho Então os rabinos falam olha Mateus essa pergunta pode ser respondida se você analisar as obras que foram feitas durante o tabernáculo por isso que Deus coloca o Sábado junto do Tabernáculo você estudando todos os trabalhos que foi foram feitos paraa construção do Tabernáculo você vai entender os trabalhos que não devem ser feitos quando no xabat então daí os rabinos eh tiraram né e criaram as avot melah 39 categorias de trabalho criativo que são proibidos no Shabat

isso aqui está lá no talmud babilônico Tratado Shabat 49b e também na MN que trata do Shabat Capítulo 7 verso 2 bom vocês me conhecem e eu apesar de ler esses comentários gosto muito de lê-los viu Aprendo muito com esses Mestres da antiguidade mas eu nunca me dou satisfeito sabe por quê Porque o mesmo espírito santo que falou esses antigos também habita em mim também fala comigo então eu acho que a mesma e eu acho que a gente tem que sempre tentar exceder quer dizer esses homens construíram uma escada até aqui quem sabe Deus não

me usa para continuar construindo esse entendimento Quem sabe eu não recebo alguma coisa que vai contribuir e que vai ajudar as pessoas a realmente entenderem essa conexão que existe entre o Santuário e o Shabat E eu então Eh comecei a buscar do eterno comecei a a ler material a orar e a buscar de Deus o que há nessa conexão e a primeira coisa que eu lembrei foi a seguinte essa explicação é boa né quer dizer você pega todas as definições de trabalho e aplicam você constrói Aliás a definição de trabalho com base nas várias obras

que eram feitas lá no Tabernáculo e dessa forma você define o que é o Shabat né porque o Shabat desse jeito é definido como o que não se fazer aí tem um problema veja aqui olha para mim nosso primeiro problema nasce aqui porque se você define o sábado baseado no trabalho que você não deve fazer nele você absorverá 10% daquilo que o sábado realmente é você não pode definir o sábado você não pode conhecer o sábado com base no que não se deve fazer com o trabalho você você não pode usar o trabalho para definir

o Shabat sabe por quê Porque o Shabat é muito mais do que isso porque o Shabat já aparecia antes dessa dessa referência então a gente vê tantos nos meios judaicos né tanto nos meios judaicos quanto em algumas denominações eh protestantes que quando a pessoa usa o trabalho usa as proibições para definir o dia corre-se um risco muito grande de você ficar o quê na superficialidade do mandamento corre um um risco muito grande de você começar a dar mais importância ao frasco do que ao conteúdo o frasco seria o quê as definições do que não se

fazer o conteúdo é o quê as bênçãos do entendimento e da celebração do chabat por aí começa assim agora veja comigo veja comigo nos meios judaicos também quantos problemas yua teve e nós temos até hoje com interpretações rabínicas exageradas que colocam O Judeu sobre um julgo O Judeu fica sobre um julo chamado sábado então para muitos judeus principalmente a classe mais religiosa o sábado se tornou um julgo o sábado se tornou um peso o sábado se tornou uma prisão porque também é definido como o que não fazer basta você visitar Israel ou comunidades de judeus

mais e ortodoxos que você vai ver que a coisa é uma prisão é chega de desculpe aqui mas é uma cega ser uma paranoia sabe então assim eh ao invés de ser um dia de alegria de celebração e muitos conseguem guardar dessa forma mas a maioria que eu vejo tem um esforço muito grande para quê para não fazer isso não fazer aquilo não andar tantas tantos Passos Não não atravessar tal não apertar um botão Porque então quer dizer para o sábado não é isso sábado não pode ser definido como o que não fazer sábado é

maisis do que isso vamos procurar a origem do xabat vamos ver porque que o Shabat está realmente associado ao Santuário a santidade olha aqui veja comigo aqui poderia esse encontro de Shabat e Santuário que você viu na Bíblia nos ensinar algo mais Sublime o que estes termos nos ensinam sobre o conceito de santidade o que que o mishcan Santuário e shabbat podem nos ensinar sobre santidade em hebraico queed chá então eu quero partir desse pressuposto com você meu amigo minha amiga meu irmão e minha irmã brasileiros e brasileiras eu quero partir do pressuposto que aquele

que não entende o Shabat perde uma oportunidade de entender a santidade que Deus exige de nós aleluia não foi à toa que Deus lincou os dois termos quem entende o shabbat consegue entende como deve ser santo o que Deus espera da pessoa Então olha aqui acompanhe comigo H algumas formas de você santificar a sua vida para Deus o shabbat vai atuar na Santificação do temp Shabat significa você santificar o seu tempo apenas o Shabat Deus criou para você santificar o tempo não você tem por exemplo eu listei ali as moedim que que é moedim as

festas as festas são o quê temporadas ocasiões onde você santifica o quê a data para Deus amigo você pode não dar importância para isso mas olha aqui é a primeira coisa que você tem que fazer quando você tem uma experiência real e decide seguir o Deus criador do céus e da terra é voltar a consagrar o seu tempo para Deus você tem que ter esse consagração olha aqui tanto é que várias admoestações do apóstolo Paulo para recém convertidos vamos dizer assim eu não gosto de usar essa palavra convertido é rim as pessoas se convertem mas

nós primeiro nós nos temos a Deus Ok você não se converte a nenhuma religião então parem por favor de me escrever dizendo como que eu me converto para o judaísmo messiânico eu digo nunca jamais você vai se converter o judaísmo messiânico você se converte a Deus mas a primeira coisa que você tem que fazer quando você tem essa experiência real é ter uma noção de consagrar o seu tempo novamente a Deus sabe por quê Porque pros gentios especialmente naquela época a intenção de Paulo era atar resgatar das mãos dos demônios vamos dizer assim porque Paulo

fala que quem adora Ídolos adora na verdade a demônios e os romanos os gregos a religião greco-romana possuí não só um Panteão de deuses mas esses Deuses eram vinculados a festividades os romanos tinham mais festividades do que os judeus as festas em homenagem aos Deuses eram ao longo de todo o ano Isso é o quê é o tempo do sujeito aprisionado nas mãos do inimigo então a primeira coisa que Paulo fala olha vocês têm que santificar o tempo de vocês de novo e como que os apóstolos apregoavam [Música] isso introduzindo os gentios a fé no

Deus único no Deus criador dos céus e da terra e a primeira coisa que nós vemos lá em Gênesis do é o quê Deus criou o mundo o mar a terra o universo em seis dias e no sétimo dia Descansou então este é um princípio para Não é só para judeu vocês T que reconhecer e dedicar o sétimo dia a Deus em homenagem que vocês creem em homenagem a Deus E como um símbolo que vocês acreditam que há um Deus que Criou tudo quem serve o Shabat não adora o sol quem serve o Shabat não

adora o raio o trovão porque sabe que quem serve o quem guarda o Shabat quem celebra o xabat tá dizendo pro mundo o quê eu creio que Deus criou o sol a lua o trovão o raio e todas essas coisas são manifestações de poder do Poder de um Deus único e criador isso é Shabat Então os apóstolos tinham essa preocupação e há um texto muito interessante pessoal lá em Gálatas no capítulo 4 você já ouviu muito esse versículo No Partir do verso 7 olha aqui e outrora verso 8 Gálatas 48 se você puder Abrir senão

eu vou ler para você Paulo falando prosos pros Gálatas outrora porém não conhecendo a Deus você serviam a Deuses que por natureza não o são pergunta número um a quem o apóstolo Paulo está direcionando o seu a sua admoestação Rabino chura nos deu uma dica né atente-se Aos pronomes em outros tempos vocês geralmente Paulo quando diz vocês tá endereçando a quem a gentios quando ele diz nós ele está referindo se aos judeus então ele começa vocês no passado se não conheciam a Deus é verdade você pode dizer que O que O Judeu não cria em

yua mas dizer que ele não conhecia a Deus O Judeu a história dele é vinculada com Deus não tem como você separar a história de Israel da da manifestação de Deus então conhecer a Deus Israel conhece né Pode não estar praticando a fé vivendo a fé em Revelação mas que conhece a Deus conhece e desde a Babilônia olha para mim desde o retorno da Babilônia um dos pecados que foi praticamente extirpado do povo de Israel foi idolatria não ouvimos mais correções ao povo em relação idolatria depois do retorno à Babilônia O Eterno começa a tratar

o povo em relação à idolatria então é claro que Paulo não pode est falando aqui é judeus primeiro ele usa você segundo vocês não conheciam vocês não conheciam a Deus e serviam a Deuses que não são então provavelmente é uma administação a não judeus mas agora que vocês conhecem a Deus vocês sabem quem que é o Deus criador dos céus e da terra vocês sabem que esse Deus escolheu o servo Abraão vocês sabem que através de vocês são filhos desse servo Abraão descendentes de Abraão mediante a fé como é que vocês estão voltando outra vez

a aos rudimentos fracos e pobres aos quais de novo quereis ainda escravizar-vos [Música] Opa se você começa achando que Paulo está falando em relação a judeus você vai interpretar todo o restante errado como 99% dos cristãos interpretam porque quando eles chegam no verso 9 dizem como é que vocês estão voltando aos rudimentos fracos né que quer que vocês querem escrav cer escravizados de novo aí verso 10 vocês guardam dias meses tempos e anos receio de vós que eu tenha trabalhado em vão e aí eles falam tá vendo você judeus que guardam dias meses anos Paulo

tá falando para que que você quer se escravizar de novo com essas coisas o a teologia normativa Cristã transforma o apóstolo Paulo num grande hipócrita num grande grande esquizofrênico porque como que em primeira Coríntios Capítulo 5 verso 8 ele manda não judeus celebrarem a Páscoa e aqui em Gálatas 4 ele fala pros Gálatas que o quê que tudo isso é forma de você se escravizar isso é rudimento fraco não faz sentido não pode ter sido a mesma pessoa não Paulo está falando aqui em relação a práticas dos gentios de quem não não era judeu e

a prova disso não está só no pronome não está só no fato dos judeus não cometerem mais idolatria pelo menos normativamente em Israel está no fato que vocês estão voltando para os [Música] rudimentos para quem estuda grego essa palavra é uma bandeira vermelha stoon stoon em grego traduzido aqui como rudimento é o quê são os elementos naturais aos quais os gregos Ou pelo menos o gnosticismo atribuía a condução do mundo fogo água terra e ar são os elementos básicos que regem o mundo não tem Deus você tem Unos elementos stoon que governam a humanidade então

Paulo tá fazendo alusão direta a esse tipo de religião e essa religião que considera esses elementos divinos né O ar é Divino a Terra é Divina O fogo é Divino o de deuses essa conduta tem festas então Paulo tá falando vocês receberam vocês conheceram a Deus como é que vocês estão voltando e consagrando de novo o tempo de vocês a esses demônios porque vocês estão celebrando de novo dia mês tempos e anos em relação a práticas pagãs a primeira coisa que Deus faz quando nós o conhecemos verdadeiramente principalmente se você não tem uma origem Judaica

é mudar o seu con sobre tempo mudar a forma como você consagra o seu tempo mudar as datas especiais que você celebra pessoal isso é muito importante para Deus você vai ver aqui comigo daqui a pouco o primeiro mandamento que Deus deu lá pros filhos do Egito Foi mudar o calendário deles Deus deu a festa do R Rodes Deus estabelece qual vai ser o primeiro mês você tem que resgatar das mãos do inimigo as os tempos que são importantes para nós celebrarmos porque esses tempos quando são celebrados são testemunhos ao mundo você tá profetizando algo

você tá mostrando algo para as pessoas quando você santifica um tempo e celebra algo nesse tempo se você para e Celebra a divindade do Deus sol todos vão saber que naquela data o Deus sol é venerado todos vão falar dos feitos do Deus sol se você pega um dia uma semana uma temporada para celebrar a Deus a estar Deus da primavera da fertilidade você nesses dias vai fazer tudo o quê para tornar o nome da deusa e os feitos dela conhecidos por isso que nessa festa em específico na entrada da primavera havia muito o quê

orgias em árvores em Pinheiros havia cultura dos ovos troca de ovos da fertilidade orgias de baio de Pinheiros enfeitavam árvores e por aí vai celebravam esse dia homenagem a uma deusa Deus quer resgatar os tempos especiais e Deus quer dar esses tempos especiais para você você que não cresceu celebrando pessar você que não cresceu celebrando Shabat você que não cresceu Celebrando shavuot sucot Deus quer restaurar o seu calendário amém amé porque quem restaura o seu calendário restaura e constrói a sua fé Deus se importa com essas coisas pessoal vamos adiantar Olha então o Shabat as

festas Deus usa para você santificar o quê o tempo que é o mais importante mas também tem formma de você santificar locais através do Santuário então o Santuário é uma forma de se santificar um local um espaço temos o tabernáculo o templo a terra de Israel é santa Jerusalém é terra santa é terra Sagrada Então Deus também santifica espaços mas mais importante é a Santificação do tempo ela tem prioridade olha aqui pessoal eu vou explicar isso a Santificação do tempo é mais importante do que a Santificação do espaço uma não anula a outra você tá

entendendo se você ou tiver que escolher um dos dois o tempo tem prioridade sobre o espaço o primeiro conceito na Torá sobre santidade que do chá é dado em conexão ao sábado isso é fantástico pessoal e Isso demonstra ância que Deus tem e Deus dá para nós santificarmos o tempo a Deus que que diz Gênesis 2 3 e abençoou Deus o sétimo dia e o santificou é a primeira vez que a palavra relacionada à Santidade aparece na Bíblia conectada de novo ao quê ao xabat e olha e abençoou Deus do sétimo dia e santificou porque

nele Descansou de toda a sua obra que como criador fizera o primeiro mandamento que o povo de Israel recebe ainda no Egito é santificar o tempo que Du Rodes você pode conferir lá em Êxodo capítulo 12 depois você pode ler na sua casa este vos será os primeiro o primeiro dos meses depois que ele dá o mandamento da páscoa temos que santificar novamente o nosso tempo a Deus Amém e além das festas que são elementos que Deus usa para que nós santifiquem o nosso calendário a ele há uma festa semanal que conecta que consagra o

seu tempo a Deus Essa festa é chamada de Shabat ela é o elemento criado por Deus para que você aprenda a dedicar parte do seu tempo a ele Vamos explorar isso aqui olha tudo bem Mateus Você me disse que santificar tempo é mais importante que santificar o espaço você falou do Shabat das festas Mas por que mais importante olha aqui por santificar o tempo para Deus é mais importante do que o espaço porque o tempo é o único elemento no qual Realmente você exerce controle e [Música] domínio em hebraico nós não temos não o verbo

ser no presente exatamente para demonstrar Esse princípio o homem o ser humano não tem nada quando você quer dizer em hebraico existe você fala eu tenho uma Bíblia você fala yanar existe uma Bíblia e Deus concedeu pela sua graça que eu administrasse esá eu tenho uma esposa não existe uma esposa para mim existe uma pessoa que Deus criou e colocou sobre a minha responsabilidade sobre os meus cuidados nessa premissa nós somos mordomos de Deus o material não é nosso o homem não possui nada só quem possui é Deus por isso que só para ele a

gente usa o verbo ser no presente o homem pode ter sido ou será Mas quem é É só Deus então se esse conceito no hebraico você não tem nada como é que você vai consagrar uma coisa que nem verdadeiramente é sua Davi no final da vida quando viu aquelas doações todas lá que ele arrecadou pro templo pra construção do Templo a oração mais bonita dele né miani o Miami quem sou eu e quem é o meu povo todas essas coisas que o povo trouxe aqui essas riquezas são tuas Senhor o povo tá devolvendo a ti

não vem de nós nós não temos o poder de adquirir riquezas essas coisas vemm de Deus mas o tempo não é assim não é o tempo é seu vira pro seu vizinho e fala a Se for mulher você fala Man chelar O tempo é seu é seu é seu é sua responsabilidade é de seu domínio administrar o tempo que Deus te deu nesse planeta AM você pode não saber quando ele vai terminar expirar mas que você tem o controle dele aqui tem que administrá-lo bem você tem como eles dizem né não existe esse negócio de

não tenho tempo não existe isso não tenho tempo você faz o seu tempo você domina o tempo e pel por pelo fato do tempo ser uma coisa que nós dominamos pelo menos deveríamos você pode consagrá-lo a Deus que você tem um você det tem o controle santificar O Nosso Tempo É na verdade dedicar parte da sua existência para o serviço de Deus olha isso pessoal não é só guardar um dia é tirar um dia na semana que já tem um símbolo sétimo e neste dia você vai oferecer o seu tempo para trabalhar para quem Para

Deus você devolve a Você não trabalhou a semana inteira para você mesmo é o trabalho é para você o trabalho é pro seu sustento se você trabalha se dias para se sustentar para sustentar sua casa trabalhe um dia para Deus devolva esse tempo para Deus consagre esse tempo na semana a Deus a começa a pensar nesse negócio de shabbat é um dia onde eu coloco-me a serviço de Deus você sai fora daquela daquele estereótipo né do cara aguardando o sábado todo Oprimido dentro da casa dele lá né dentro de casa não conversa com ninguém não

vê ninguém não pode assistir não pode andar não pode fazer não é um dia que você deve se colocar à disposição do trabalho santo do trabalho de Deus isso muda tudo olha aqui aí eu coloquei aqui não foi à toa Mateus Capítulo 12 porque Yeshua como exímio Rabino usa exatamente Esse princípio para lembrar aos seus colegas judeus que no sábado nós devemos nos colocar à disposição do trabalho de Deus Você já leu várias vezes essa passagem de Mateus 12 é exatamente isso olha aqui passava yua pelas searas os discípulos tiveram fome colheram o espigo e

comeram os alguns fariseus viram aquilo e disseram os seus discípulos estão fazendo algo que não é certo fazer no sábado mas yua disse vocês não leram o que que Davi fez quando ele e seus companheiros tiveram fome como eles entraram no Tabernáculo de Deus e comeram os pães da proposição os quais não lhe era não lhes era Listo comer nem a ele nem os que com ele estavam ou não lestes na lei que aos sábados os sacerdotes violam o sábado sem culpa pois eu digo aqui que está Quem é maior que o templo mas se

você soubessem o que significa misericórdia quero e não holocaustos Oséas Capítulo 6 não terias condenado inocentes porque filho do homem é senhor do Shabat Quantas vezes eu já ouvi esse discurso para dizer o quê que Yeshua Jesus acabou com essa palhaçada de sábado ele pôs um ponto final um amigo meu pastor disse não Jesus pôs o ponto final nisso ponto final o quê acabou não tem mais isso Acabou que filho rebelde é esse o pai constrói ele vem e anula ele não falou que ele não veio anular a lei como é que ele anulou o

quarto mandamento Não na verdade ele não anulou ele só mudou um dia quer dizer a gente vai faz no outro dia onde tá isso nas escrituras Tá mas eu não sei eu não sei eu não sei minha hermenêutica não é muito boa mas Leia só o que tá escrito aqui no final porque o filho do homem é senhor do sábado não é dele ele é senhor vamos supor que yua estava falando dele mesmo ok porque o filho do homem eu yua sou o senhor sou o dono do Sábado se ele é o dono quem te

deu autoridade para mudar o dia que ele estabeleceu uma coisa que é dele ele não é dono como é que os homens então se sentiram no direito de mexer numa coisa que ele é dono pedindo autorização para ele estão baseados em alguma ordem direta dele se ele é o dono ele tem que autorizar a mexer não e outra coisa Yeshua pode estar se referindo aqui o que eu acho que ele esteve estava se referindo filho do homem não é uma expressão S que significa alguém filho do homem Ben Adam em hebraico significa humanidade homem então

quando ele diz porque o homem é senhor do sábado ele está dizendo o mesmo ensino que já deu em outras ocasiões dizendo o quê o sábado foi algo criado para o homem poder santificar a parte do seu tempo a Deus o sábado é um presente dado pro homem pro homem santificar e servir a Deus e não o contrário o homem não foi feito pro sábado o sábado foi feito homem o homem é senhor do sábado Deus deu de presente a ele e eu não tem tempo de entrar nos argumentos aqui mas são fantásticos não só

quando ele usa Davi lá no evento do de ter comido os pães preposição né fugindo lá de de Saul ele até pega a espada né espada de Golias tava lá ele pede também a espada Mas o negócio é o seguinte a atenção queu quer que os que os fariseus lembrem a respeito não de Davi mas do que Davi comeu o que que ele comeu o que que Davi comeu as 12 fileiras dos pães da proposição Opa que que yua quer que você lembre que que todo judeu naquela época todo fariseu pelo menos lembrou pão da

proposição Quem fazia assava esse pão hein O sacerdote e que dia sábado sábado era o único dia que eles assavam colhiam moí punham no fogo eles trocavam o pão no sábado yua fala por que que para eles eles estão violando que é uma violação acender fogo é violar o chabat Mas por que que para eles não é imputado como culpa porque é a função deles é o obrigação deles Este trabalho no Shabat a única coisa que alguns lá faziam eram preparar esse pão no sábado era um trabalho Santo era um serviço a Deus e o

serviço a Deus tem prioridade o sábado nada mais é do que o serviço a Deus e outra eles tiveram fome né aí vem um princípio que eu vou falar aqui do pnef preservação da vida quase todos os mandamentos você pode quebrar e não vai ser culpado se for para preservar sua vida livrar-se da Morte vamos dizer assim só há três mandamentos que você não pode quebrar para sobreviver idolatria assassinato né você entregar um um inocente para ser morto no seu lugar e promiscuidade sexual tirando esses três quantas vezes nós temos relatos de comunidades judaicas que

fizeram banquetes no dia de yon kipur por estavam passando tem um grande exemplo na Itália de um Rabino que em plena peste bulbônica peste negra o povo enfraquecido chegou o dia de on kip Rabino chamou todo mundo a sinagoga quando o povo achou que ia lá para orar que que o Rabino tinha feito dentro da Sinagoga um banquete Rabino o senhor tá quebrando a tradição quebrando a lei nós temos que jejuar não morto não jejua se vocês jejuarem um dia inteiro sem beber e sem comer vocês vão ficar muito fracos e provavelmente vão contrair essa

essa doença Então hoje nós não vamos jejuar Não nós vamos celebrar Eon kipu comendo Porque a vida é mais importante shabbat é o veículo criado foi o veículo criado pelo por Deus que nos possibilita santificar o nosso tempo para Deus dedicando a ele um momento específico para diga isso para mim hebraico avod Que chá pode dizer trabalho Santo meu irmão e aí você continua lendo o texto Yu entra na sinagoga vai curar no sábado os mais religiosos hipócritas falam pera aí mas no sábado que isso ele fala meu amigo se o se o jumento do

seu inimigo ou amigo cair no buraco você não vai resgatá-lo no dia de Shabat porque você tá fazendo um bem pro animal quanto mais para um ser humano e a própria mxn Tessa que na época de yeshua era permitido uma pessoa quebrar o chabat se fosse para fazer o próximo se sentir melhor a michar aesta você podia cozinhar você podia fazer um remédio né por isso que exua faz o barro lá lembra do Barro O homem cego tem gente que acha que o barro da terra que era santa não porque a saliva do do do

de Jesus misturado com a terra santa fez um componente com propriedades químicas que traziam a a a Regeneração celular de onde elas encostassem que baboseira é essa tá dando importância é o frasco não tá entendendo o conteúdo que que yua quis dizer era sábado se eu não me engano chegou o cego lá ele não podia ter só falado assim Abra teus olhos e o sujeito voltava a ver mas por que que ele fez esse teatro Ah para combater esse Dogma da época porque era Shabat e muitos hipócritas não Estavam estavam deixando gente morrer porque não

podia Ender fogo no sábado e então eu não podia fazer um remédio uma pessoa que precisava tomar um remédio e como é que você fazia remédio na época no fogo ao fogo e aí yua faz o quê ele cospe no chão ele pega faz o ele faz o barro coloca no olho do sujeito para demonstrar o quê é lícito trabalhar para fazer o bem é uma necessidade ele demonstra para aquelas pessoas que era lícito você fazer remédio no sábado você acha que o SAMU funciona no sábado lá em Israel quem acha que o SAMU para

e são ortodoxos viu são ortodoxos e conduzem essa os os paramédicos lá essa equipe parecida com o nosso Samu quase todos são religiosos sabe por quê Porque quando tem algum atentado é eles é que tem que pegar os restos mortais então é um pessoal preparado todos são ortodoxos você acha que eles param no sábado mas eles são ortodoxos eles profanam o sábado então Claro que não em serviço à Vida plantão de emergência não tira não tira folga no sábado e não é considerado pecado Olha o Shabat também é uma poderosa ferramenta para você se manter

equilibrado aqui que eu quero terminar minha palavra o Shabat é uma fórmula para você ser uma pessoa equilibrada porque o que tem mais nesse mundo hoje é gente desequilibrada gente doida gente confusa desequilíbrio emocional mental comportamental isso tá virando tá tá sistêmico o Shabat é um elemento pode ajudar muito olha aqui ele vai te manter equilibrado entre os dois extremos filosóficos essa frase não é minha não eu não sou sofisticado assim não essa frase do Samuel B chabat deixa a gente el deixa a gente estável no meio desses dessas duas tendências extremos filosóficos olha aqui

o primeiro é o complexo de Você pode ler comigo eu coloquei transitado hein Sem desculpa para não ler corri e isso é um complexo é uma doença o Shabat previne dessa doença é um extremo um extremo é esse aí O que é o que seria esse corr que é o nome de uma pessoa que que será isso hein corri e tem um amigo dele né out semadi Vamos ver que são dois igual nadu uma turma aí da Pesada não pessoal não é isso olha aqui Deuteronômio Capítulo 8 olha aqui olha aqui é uma síndrome que

acomete grande parte das pessoas nos nossos dias e o Shabat aguarda dele de forma correta deixa você imune é essa doença guarda-te Deuteronômio 8:11 guarda-te não te esqueça que foi Adonai o teu Deus ah guarda-te não não te esqueça do Senhor teu Deus não cumprindo os seus mandamentos os seus juízos e os seus estatutos que hoje Te ordeno para não suceder que depois de teres comido estiveres farto depois de haveres edificado casas boas e vocês estão morando nelas depois de se multiplicarem os seus gados e os seus rebanhos e aumentar tua prata o teu ouro

e ser abundante em tudo quanto tens guarda-te para que não nesse momento guarda-te para que nesse momento não te se eleve o teu coração e te esqueças do Senhor o teu Deus que te tirou da Terra do Egito da casa da servidão que te conduziu para aquele grande terrível deserto de serpentes abrasadoras escorpiões de e de secura em que não havia água ele te fez sair água da Pederneira que no deserto te sustentou com maná que os teus pais não conheciam para te humilhar e te provar e afinal te fazer o bem não digas o

teu coração a minha força corri a minha força corri e o poder do meu braço me adquiriram todas essas riquezas antes você se lembrará do Senhor o teu Deus porque é ele quem te dá força para que você adquira riqueza para confirmar so juramento ele prometeu aos teus pais como hoje se vê então essa desgraça chamada síndrome do cor eemi é quando o sujeito alcança a prosperidade é uma pessoa de sucesso e cai na burrice de achar o quê a minha força e a destreza habilidade das minhas mãos que fizeram com que quiss tudo que

eu tenho esse é um extremo a pessoa esquece que o trabalho olha para mim o trabalho é um canal que você constrói para as bênçãos de Deus fluírem na sua vida a bênção tá lá você está aqui senhor manda a bênção Senhor Manda o dinheiro para pagar a conta de luz Senhor Manda o dinheiro para comprar a comida dos meninos senhor manda isso é um estilo de vida vida Medíocre a pessoa não está externando não está expressando uma glória de Deus qual é o mandamento de Deus seis dias trabalhará é mandamento trabalhar eu não trabalho

Não é porque eu preciso não eu trabalho porque é mandamento ninguém pode guardar o sétimo se não trabalhou os outros seis antes é obrigado trabalhar todos temos que trabalhar é mandamento de Deus e o trabalho nos olhos bíblicos aos olhos de Deus são canais tubos que você constrói para Deus encher são vasos que você constrói para Deus encher entenda o seu ofício são são receptáculos que você constrói mas é Deus é que enche seja você um policial seja você um profissional liberal seja você um empresário seja você um engenheiro um médico advogado tudo aquilo que

você constrói como vaso é o quê a sua experiência sua formação sua qualificação sua destreza sua eficácia tudo isso que você constrói serve para uma coisa Deus te abençoar Deus usa aquilo que nós construímos para ele e o Shabat fala disso O Shabat traz a cura desse complexo de correr vai mead não é não é você Deus é que tem enchido Deus é que te dá o poder para você adquirir riqueza e o outro lado desse extremo é o complexo de inferioridade é o sujeito que acha que não consegue nada que não é ninguém mas

quem sou eu para Deus se importar comigo que que eu posso oferecer a Deus eu não tenho nada como é que eu vou dar alguma coisa não tenho nada nem dim consigo eu não tenho recurso Será que Deus se importaria comigo que que eu posso dar ele de Shabat dedica o seu tempo a ele tire um dia na semana sétimo para trabalhar para ele a observância correta do sábado nos ajuda a manter o equilíbrio correto entre poder e limitação não é bom achar que tem poder demais nem é bom achar que é limitado demais você

tem que est no meio Somos Livres das atividades que regem o nosso tempo porque durante a semana o seu tempo é aprisionado você tem que estar no trabalho tal hora você tem que estar na escola tal hora tem que buscar o menino a tal hora tem que levar o menino no judou tal hora tem que voltar tem tem tem o seu tempo é aprisionado não tem outra opção mas no Shabat você liberta o seu tempo no Shabat o tempo é de Deus no Shabat é tudo dele não tem escola não tem trabalho não tem a

fazer devemos devolver a soberania do nosso tempo para ele [Aplausos] meu pai já escreveu em seus livros várias razões pelas quais você pode e deve Celebrar o Shabat já deve estar no 50 eu não vou falar que 50 em homenagem ao Shabat eu vou falar sete sete razões pelas quais você pode e deve Celebrar o Shabat porque o Shabat não é um presente de Deus para a humanidade e como um presente o sujeito pode receber e guardar ou jogá-lo fora não é isso então vamos ver porque que eu acho interessante todos judeus e não judeus

guardarem esse dia celebrado e ordenado por Deus olha temos enormes vantagens quando nós honramos e celebramos o Shabat Por quê reconhecemos a soberania de Deus e o seu ungido Nós cremos OAB é o qu eu creio que Deus é o criador dos céus da terra e tudo que neles há ele é soberano sobre a minha vida é ele que me dá o poder para adquirir riqueza é ele que me dá o fôlego de vida diário que eu preciso dele ele é a fonte dois nós reconhecemos no chabat nossas limitações mas também o nosso potencial limitação

por quê trabalha demais preocupa-se demais o trabalho tá te preocupando e ele deveria o quê te ocupar o trabalho deve te ocupar não te preocupar se o trabalho tá te preocupando você tem que reavaliar a sua forma de encarar o seu trabalho trabalho tem que ser uma ocupação e não uma preocupação olha no Shabat nós combatemos a idolatria e celebramos a aliança que temos com Deus pera aab é pessoal o sábado é uma aliança como você combate a idolatria e Celebra a aliança com Deus primeiro é uma aliança que Deus estabelece com a humanidade Gênesis

2 segundo é uma aliança que Deus estabelece com os filhos de Israel Êxodo 31 é um símbolo da Aliança que Deus tem com o povo terceiro é uma aliança que Deus estabelece com o seu povo Isaías 56 Deus honra aqueles que não são judeus mas que guardam a aliança do Shabat tem benção pessoal quando você guarda o Shabat você está externando pro mundo que Deus tem uma aliança com você que você é povo de Deus chabat para você também é aliança fale dessa Essa aliança proclame Essa aliança Olha santificamos dedicamos nosso tempo a Deus trabalhando

para ele nesse dia é o que tô fazendo aqui o dia que eu o dia que eu mais trabalho é sábado trabalho de manhã trabalho à tarde e trabalharei à noite nesse dia mas para mim não é trabalho para mim além de ser a minha função para mim também é o quê é uma forma de eu servir a Deus como que você pode servir a Deus no sábado ajudando alguém ensinando aos seus filhos almoçando em família compartilhando da Torá com seus filhos aconselhando um irmão que precisa de um aconselhamento visitando um doente Mateus pode visitar

doente no Shabat deve-se e é mandamento no Shabat nós santificamos e edificamos o nosso lar Esse é um outro aspecto do Shabat fantástico porque o Shabat pessoal é onde você estabelece A paz de Deus no seu lar aqui ó paz não é uma coisa muito fácil de se obter não exige a sua participação se você não determinar o Shabat eu quero a minha família aqui o Shabat eu quero ter uma refeição em Família o Shabat eu quero ter paz você tem que se esforçar e o fato de você ter a refeição em família seja na

sexta à noite ou seja no sábado na hora do almoço é um momento de comunhão isso é importantíssimo lá em casa nós fazemos Eu abençoo os meus filhos de uma forma diferente no sábado na sexta à noite eu eu eu eu como com eles à mesa eles participam das orações comemos juntos eu falo com eles da parax da da da da do sábado é um momento de comunhão o sábado santifica o nosso lar no sábado você fortifica a comunhão em nosso lar e com os irmãos de fé olha olha pra pessoa que tá do seu

lado fala a verdade você só vê ele no sábado você só vê ele no sábado tudo bem não é um bom um um bom sinal mas por outro lado é um reflexo que o Shabat É também um dia de comunhão entre os irmãos Aleluia comunhão na casa do eterno e por último aprendemos sobre a esperança profética do ham rabá o mundo vindouro e o reino milenar do Messias yua Amém vamos ficar de pé pessoal Ah o Shabat é só para judeu não é meu amigo não é Paulo fala quem sabe é Paulo Talvez seja Paulo

talvez não seja mas o autor de Hebreus fala lá no Capítulo 4 de Hebreus verso 9 ele fala assim portanto portanto ainda resta um Shabat para o povo de Deus há um chato que nós aguardamos na sua Bíblia traduziram como descanso mas o grego ali é sabat né sábado tá escrito sábado ainda resta um sábado pro povo de Deus que que quer dizer isso nossa esperança está quando o nosso rei regressar e estabelecer aqui o nosso ano chabás 1000 anos de reino com o nosso Messias Yeshua além aqui na terra então o Shabat nos faz

lembrar desse dia a cada sábado que eu celebro lá em casa eu tô lembrando ô Deus que eu que eu que eu esteja presente nesse Shabat milenar que eu consiga fazer parte daqueles que vão reinar com o senhor 1000 anos aqui na terra aleluia eu quero chegar lá eu quero me esforçar eu quero fazer a minha parte então o xabat é um lembrete semanal que ainda resta um Shabat para o povo de Deus que o eterno te abençoe e te guarde que ele faer o rosto dele sobre você tenha misericórdia de você que ele sobre

você levante o rosto e ponha em você a paz [Música] k [Música] [Música]