97. Homossexualidade em Sodoma e Gomorra❓ E se for um caso de narrativa de sexo com anjos🧚‍♂️❓

é muito bem Vamos enfrentar um tema muito delicado é uma narrativa muito delicada é na verdade um vespeiro Ah mas eu quero enfrentar a narrativa o conta da interpretação que eu faço eventualmente errada o julgue O Peregrino o mais que pode trazer uma luz a narrativa é no debate acirrado em relação ao tema da homossexualidade EA narrativa de Sodoma e Gomorra é o tema da homossexualidade é um tema muito delicado na Bíblia Hebraica é porque ele está carregado de paixão e a quem já parte do pressuposto que a homossexualidade é um pecado uma aberração a

entender a ler textos textos bíblicos numa ótica e aqueles que estão engajados em explicitar uma normalização uma naturalização e da prática homossexual entender a ler a Bíblia de outro modo Oi e a questão é que geralmente quando a gente projeta na Bíblia questões quentes de hoje e nós estamos não apenas projetando a nossa preocupação de hoje vai inclusive o objeto de preocupação e o que não a Bíblia não trata do tema e por exemplo Leão o assista um vídeo sobre Cântico dos Cânticos Capítulo 1 verso 5 sobre se aliar a uma questão racial e se

ali é uma questão de discutir se a mulher negra é bonita ou não é bonita essa questão não existe no texto não existe bom então a questão é a questão da homossexualidade existe na Bíblia branca nos temos e em que hoje a questão é abordada não é o tema que eu vou enfrentar aqui o tema que eu vou enfrentar aqui é a narrativa de Sodoma e Gomorra e vamos refletir um pouquinho sobre a narrativa de Sodoma e Gomorra Imagino que o que você vai ouvir é muito diferente do que você tem ouvido tanto do lado

daqueles que condenam por preconceito religioso ou preconceito ético moral a homossexualidade Quando aqueles que defendendo a homossexualidade eu não tenho coragem de assumir dane-se que a bíblia eventualmente condene Precisam fazer com que a Bíblia não condene e o que é o resquício da subordinação à autoridade do texto sagrado enquanto o confessional preconceituoso justifica a sua condenação moral da homossexualidade numa assim a alegada proibição bíblica e condenação bíblica o defensor da prática homossexual seja o próprio homossexual seja aqueles que se solidarizam com a sua causa partem do pressuposto que para defender a homossexualidade então a Bíblia

teria que defenderam a homossexualidade ou não condená-la o DOC O que é emancipação é essa que libertação é essa em que você só pode considerar legítimas sua prática que a bíblia autorizar às favas a questão a minha preocupação se a Bíblia trata o nome do tema não é porque se ela tratar ou não então nós teremos um parâmetro para analisar as questões quem pensa e na tenda do necromante Estamos estudando a Bíblia para determinar como os homens viver tá vivendo do mundo da mitologia religiosa Porque nós não devemos determinar o modo como vamos viver em

função do que a vida Diga ou deixe de dizer é um livro de 2.500 anos datado não tem nada a ver com a nossa sociedade a nossa preocupação aqui é compreender e uma compreensão legítima eu realmente quero saber sinceramente e se a abordagem ao tema da homossexualidade na Bíblia nos termos em que a tratado hoje Ah mas não quero transformar Isso numa Norma porque se eu eventualmente concordar e não é o caso ainda de que determinadas passagens bíblicas que condenam a prática homossexual horário eu direi mas sem nenhum Bo do dane-se dane-se e os cristãos

não se ruborizam quando a Bíblia explicitamente aí tem dúvida quando ela matar que a religião mais velocidade do que é cristã então eu não vou me tornar um hipócrita Jamais seria um hipócrita está escrito na Bíblia Eu quero saber para a compreensão mas não para determinar a minha vida vida dos outros o que eu posso que que eu não posso o quê que o outro pode aqui no outro pode isso Quem determina é o jogo social contemporâneo EA cabeça de cada um de nós dentro dos limites do jogo e eventualmente até forçando a barra do

jogo Então não não se enganem e este vídeo não estamos atrás de autorização para coisa nenhuma nós estamos atrás única e exclusivamente da compreensão da cultura do passado Se você não se satisfaz ou a compreensão da cultura do passado pela compreensão esse e você fica à vontade de ir para procurar alguém que lide com a Bíblia para botar na sua cabeça que então você pode fazer não você não pode fazer porque um judeu de 2.500 anos atrás escreveu meia dúzia de palavras sintaxe à vontade E daqui a 30 anos você volta porque talvez eu sua

cabeça tenha melhorado um pouco mas com aquele que quer ler a Bíblia meramente para compreendê-la bom e Cada um faz o que quiser com a compreensão que vai obter Vamos enfrentar narrativa Sodoma e Gomorra e três anastim três homens e chegam à cidade e logo os ver sem pouso e o chama para sua casa eles a princípio recusam não vamos dormir aqui fora mesmo E aí lodge não vocês Você volta na minha casa em nenhuma hipótese vocês vão ficar aqui fora Esse é o cumprimento clássico da lei da hospitalidade e não fez nada demais não

apenas cumpriu a lei da hospitalidade Daia hoje um religioso pode deixar o mendigo morrendo a sua porta que ele não se considera criminoso né Afinal se é um kardecista vai interpretar com mendigo escolheu nascer assim para caramba tem um cristão vai colocar um pecador seja a religião vai legitimar o status Cola logo você pode deixar o mendigo morreu da sua porta aqui não vai pegar nada do ponto de vista da sua consciência religiosa Mas aquela época não e daqui a pouco desligar o ventilador Osvaldo Costa aí naquela época e você era moralmente responsável eticamente responsável

por quem chegasse a sociedade sem lugar para pousar então ló recebe os três habitantes os três Forasteiros E no meio da noite então a narrativa diz que todos os habitantes da cidade todos a essa preocupação da narrativa de dizer que ninguém na cidade presta porque ela já tinha para condenar Essa é a mesma retórica do texto do dilúvio e cujo nome da divindade aí a velha né e vi o Deus o que todas as obras das intenções do coração do homem era unicamente má todo dia ou seja tudo que o judeu pensava Olá tudo que

hoje eu fazia era só mal em todas as horas do dia você já é um texto pervertido porque não há nunca houve na história ninguém assim e nem Hitler era 24 horas por dia pervertido e ele tinha uma cadela uma pastora alemã preta linda ele cuidava dela com muito carinho nesses momentos ele não era o monstro que ele se tornava quando assumia os seus papel seu papel de Senhor Du Brasil mas esses textos religiosos fazem isso né não presta não tem nada que preste é para jogar na lata do lixo é um sujeito narrado e

a disse que se trata eu encontro a loja na passagem o narrador lá não tem vida real quem é o narrador que eu controla e quem controla os três homens que na verdade são seres celestes o lado nenhum deles têm existência real que controla os moradores da cidade o narrador Quem controla e a fé na narrativa o narrador bom então essas preocupações de ficar discutindo se Sodoma Gomorra resistir os Fundos um cão explodiu não tem nada a acrescentar a narrativa nada porque se aconteceu ou não aconteceu mais relevante porque o acontecimento não interfere na narrativa

ou não acontecimento no interfere na narrativa a narrativa é o mundo fechado do dentro das 4G 4 dias do jogo retórico do discurso dentro do texto controlado única e exclusivamente pelo narrador a luz da sua intenção bom então nada hoje tá condenando todos os moradores de Sodoma e Gomorra como O sacerdote escondendo um toda a população Judaica ninguém presta bom então os moradores da cidade batem à porta Diz aí a gente sabe que tem três homens aí Tragam entreguem eles para nós Porque nós vamos nos deitar com eles logo ficar horrorizado sai da casa e

diz assim eu tenho duas filhas eu entrego elas para vocês nessas façam o que quiserem com elas mais com eles não porque eles são meus meus convidados eu tenho dever moral tá com eles aí ele disse depois a gente vai invadir de qualquer jeito aí o texto já revela que há uns os malahi ou seja são os mensageiros celestes do agiríamos Anjos Os seres celestes e eles então a impingem cegueira dos moradores da cidade e a explicam a logo que ele tem que fazer tem que sair da cidade porque eles foram enviados à cidade por

Deus para destruir na cidade pela cidade pecadora e o resto da narrativa Você sabe né não vou entrar nos mínimos detalhes mas em função da condenação do pecado da cidade Deus Manda Fogo do Céu e mata destrói todo mundo lata vegetação os moradores todo mundo só a família de ló que se salva com exceção da mulher dele que olha para trás e viram uma estátua de sal seja tudo nesta narrativa é um mito sem tirar a limpo e até eventualidade de uma ruim da destruída por um vulcão Não tem absolutamente nada a ver com a

história que tá sendo inventado a história é uma invenção e eventualmente não não apostaria disso mas eventualmente com base em alguma ruína assim como a mulher de Ló virando uma estátua de sal nada mais é do que uma etiologia transformações de sal e calcário do Mar Morto é uma etiologia assim como você olha para uma nuvem né bom e você vê uma forma você ver para uma montanha de uma forma você vem para aquelas formações específicas ali do Mar Morto hoje já depauperados com amor tá sumido e é você inventa uma história um folclore inclusive

que eventualmente foi incorporado nessa nessa narrativa o que interessa aí Essa é a seguinte questão é uma narrativa de Condenação não é sim sem dúvida e a narrativa envolve sexo e não envolve envolve Sem dúvida nenhuma e eu nos termos da narrativa envolve sexo dos homens da cidade com os três homens que entraram na casa não envolvem E aí é que está a questão e é uma narrativa de sexo com homens ou é uma narrativa de sexo com o Anjos e muda tudo e na minha opinião e na opinião da carta de Judas Oi leia

a carta de Judas molhei Um textinho para você aqui da carta de Judas e veja aqui e de modo semelhante Sodoma e Gomorra e as cidades vizinhas e foram destruídas da se terem prostituído procurando unir-se a seres de uma natureza diferente o autor de Judas sabe que a condenação da narrativa de Sodoma e Gomorra é sexo com anjos e vamos avançar essa hipótese que eu endosso oi para mim não se trata de uma narrativa sobre a homossexualidade no sentido de coito entre dois homens e se trata da condenação do culto com anjos no culto de

fertilidade do culto do culto de sexo com os seres celestes e o que hoje malahi vou virar anjos na igreja e aí o Anjo EA divindade são completamente diferentes lado antigo testamento não e veja que os três e séries chegam na cidade os três podem ser chamados de anjos nós dois são anjos malar incomuns e o outro é o Anjo dia velha o meu faz diferença nenhuma eles são seres iguais têm a mesma forma comem deve vejam que eles entram na casa de Ló e ele faz um banquete frente é tão o modo como os

narradores da Bíblia pintam os Marie os Elohim os Bené elorrim os Serafim são todos com base na mitologia que circula na grande bacia do crescente fértil e do mediterrâneo bom e se trata de culto Mágico é de prática mágica no mais profundo sentido do termo eu vou fazer referência a um texto do novo testamento que tem relação direta na mídia opinião sinta-se à vontade para não concordar com a minha leitura e no futuro você volte para o jovem que você tinha falado e o que é o texto de Jesus tocado pela mulher e quando ele

estava espremido pela multidão Jesus está com seus discípulos ele entra numa Viela a multidão os Prime se você imagina a cena né é uma 25 de Março uma Rua da Alfândega do Rio de Janeiro e de repente Jesus para e diz assim quem me tocou E aí bom hoje e sempre dizer Jesus tá tá doido tá delirando é o sol de meio-dia quem te tocou 500 pessoas que eu te tocando não não não não vocês vocês não estão entendendo e Quem tocou em mim sabia tocar porque Saiu Virtude de mim entendeu narrativas que se o

Jesus da Igreja Jesus da igreja é bom para igreja não esquece o Jesus histórico Jesus histórico é bom para as pesquisas na narrativa é o Jesus da narrativa e de quem é Jesus da narrativa é um receptáculo de energia o que Poder o depósito de energia mágica e veja você em qualquer um que saiba como tocar e como acionar como ligar o que serve da energia dele do Poder dele essa mulher pediu não e essa mulher se ajoelhou e implorou não e é uma narrativa como uma da mulher siro-fenícia se ajoelha e implora ó Jesus

cura minha filha ela tá pedindo ela não sabe não é uma narrativa escrita no campo da magia bruta Não é magia mitigada a oração oração e Magia Mas é uma oração uma magia mitigada E ai Jesus pra ela não posso te cobrar Não lamento é porque eu não posso pegar o pão do filho e dar para o cachorro E aí ela dá uma a chave de braço em Jesus o mata-leão e disse ué mas não entendo porque você não pode me dar o que eu preciso porque o que você tem é para os seus filhos

e não para o cachorro você já não é um filho claro ela não é judia né a Batalha das imagens cães comem das Migalhas da mesa e certamente do que você tem para os seus filhos a de cair uma migalha no chão como alguém pode achar que é um narrativa de auto-humilhação tem nada a ver com autorização essa mulher deu um longe Jesus é a retórica oriental por isso eles são bons vendedores o que você disser vai ser usado contra você a resposta que Jesus dessa e ela ia torcer para vencer ele e como a

narrativa está desenhada como um jogo da retórica oriental Jesus reconhece que perdeu na vida real ele chutava ela e mandava embora mas dentro do jogo médico e ele diz a é mulher e você sabe disputarem você sabe dialogar é um jogo e essa mulher siro-fenícia narrativa que a gente só tenha narrativo o Olá dor faz dela uma especialista no jogo da disputa oral da resposta da disputa retórica própria do mundo oriental próximo oriental e mais a personagem da narrativa que toca em Jesus ela tem outras pertise ela é uma maga e não não se engane

o Novo Testamento Livro de magia o que você estudar Teologia eles usavam amuleto patuá acreditava em olho gordo a usavam um fitinhas com versículos escrito no braço para poder afastar o mau-olhado os demônios aí você ridiculariza o cristianismo de rua o cristianismo mágico que está no Brasil O que acha que a Igreja Primitiva era Lucidez Universitária igualzinho o cristianismo popular no Brasil é quase tão mágico bruto mitológico é do que o que o cristianismo primitivo ele essa narrativa nós temos no caso clássico tocou em Jesus Tocou em Jesus sabendo tocar e não é qualquer um

que toca tem que saber como faz geralmente são religiões de iniciação a magia se aprende por iniciação falando do ponto de vista da fenomenologia da religião em outra passagem que é correlata da passagem de Sodoma e Gomorra é a passagem de Simão O Mago o que quer comprar a magia de Pedro e vamos entender é porque Pedro faz milagre o que Paulo faz milagre Porque nas narrativas a milagres é porque o narrador desenha o seu personagem como um Mago e como Eliseu Como Jesus como Paulo como Pedro Todos estão desenhados Pelo modelo morfológico da magia

ele é um Mago e todos eles está pressuposto A Iniciação o que Pedro Então faz milagre ele passou por iniciação e ele sabe acessar o depósito do poder divino é porque acessar o depósito do poder divino você o faz tendo aprendido e não é assim que faz é assim tem esse rito tem esse toque tem esse jeito essa palavra como as benzedeiras mal comparando mas Simão mago não tá com paciência de passar por ritual de iniciação e ele é prático ele é um homem prático o Pedro vamos vamos conversar sério a gente sabe que para

a gente aprender tem que ir para escolinha tem que ir para passar pelo processo de iniciação que a escolinha escolinha esotérica vamos simplificar e não precisa a escolinha você me diz como é que faz eu te pago e tá tudo resolvido e essa da ativa só funciona no ambiente que compreende o jogo o jogo da madeira e também Gálatas quando o Paulo houve que a igreja de Jerusalém instalar anunciando o evangelho legalizado Judá izado de Jerusalém para as ovelhinhas de Paulo que aprenderam a verdade do Evangelho Paulino primeira coisa que ele pergunta quem botou mau

olhado em vocês Esse é o templo grego e quem vos enfeitiçou com mau olhado que o raciocínio de Paulo é assim tão claro meu ensino tão poderoso é o meu destino como é que vocês troca o meu ensino por qualquer porcaria que vem uma judeu lá de Jerusalém cristianizado e vocês seguem só pode ser porque ele frente só vocês Oi tá cheio disso E aí você pensa o seguinte e deu um passo comigo e a mulher tocou em Jesus só podemos especular que ela tenha tocado no sexo de Jesus podemos eu vou descartar a possibilidade

não o texto não aponta para isso a gente precisaria fazer uma destinação histórica arqueológica sobre como se constitui a crença popular de você extrair poder dos seres divinos É mas o texto não desenhar isso então vamos deixar sobremesa tocar no Calcanhar na mão e na cabeça e no sexo como deixar o sobre a mesa e no da passagem de Pedro Simão mago quer comprar o poder dele e ele vai ensinar como é que ele faz para tirar o poder da divindade vai usar uma estátua tem um rito como é e da carta de Paulo ele

está dizendo que o pessoal de Jerusalém tem o poder de hipnotizar as pessoas botar olho gordo e manda um Kame Kame ra para a pessoa e a pessoa fica meio debiloide aí Segue o erro em vez de seguir o grande e único o apóstolo que é Paulo que quem falar qualquer coisa diferente dele é maldito agora que você pense e se você tocar na fonte do poder divino e no sentido não erótico não sexual se você já extrai a fonte do poder divino em qual o resultado de sexo com ser divino e vamos para uma

outra direção e a Bíblia Hebraica os sacerdotes do Templo de Jerusalém transformaram a menstruação feminina em imundícia e eles não inventaram nenhum Tabu genital feminino Eu recomendo que você leia meu texto sobre Levítico 15 e eu demonstro lá do texto de Levítico quis está adulterado de propósito na origem se trata de um texto que administra o perigo dos fluxos genitais e de toda natureza então Originalmente e ainda tem vestígio disso no texto acredito que eu demonstrei isso você tem um que a junesse de cinco pontas doença venérea masculina ejaculação masculina polução noturna no centro 78

homem com mulher aqui doença venérea feminina e aqui embaixo menstruação feminina Então tudo o que saísse da genitais masculinas ou femininas o fluxo venéreo sêmen o fluxo vermelho feminino e menstruação era Tabu não é mundo e é tabu e quando homem e mulher se deitassem também era Tá bom por conta dos fluxo genitais tem nada a ver com o sexo em si tem a ver com o fluxo já me faz bom e porque é perigoso porque é sagrado e onde está o poder da divindade no sexo nas genitais e o que a igreja entregou para

o diabo né e a Teologia da Igreja entregou o cérebro para o diabo e o sexo para o diabo e as duas distâncias que nos definem como pessoas a função disso é nos diz personalizar e fazer de nós bonecos sobre o controle do Vitor é para isso que serve mais nada a mais na tradição na origem antes dos sacerdotes adulterarem A Lei e eu vou dizer como eles adulteraram aqui e era um tabu sobre o perigo dos fluxo genitais porque ali está em máxima concentração o poder divino Poder da Vida bom então quando o homem

ejacula Quando o homem que andou essa venérea quando a mulher tem doença venérea quando a mulher tem menstruação ou quando os dois trocam fluidos corporais no coito e a divindade Está descontrolada o poder da divindade está disperso no ambiente e é perigoso bom então é preciso você controlar como você já cura dormindo então assim que você acordar você deve fazer os ditos de o controle do Sagrado e não tem nada a ver com o índice e nada a ver com o índice na Alemanha um mix variado de conta que há 50 60 anos ainda para

ele então para mim 90 por conta da data do livro nos campos e antes de ser e arados na Alemanha protestante se fazia correr uma menina nua e tivesse passado pela primeira menstruação é porque o que a primeira menstruação é explosão da Benção Divina da fertilidade e então por uma noção de Simpatia a fertilidade que explode no corpo da menina se impregnar Young no solo perdão e então a plantação cresceria com virtude e o sacerdote vamos transformar isso que era o excesso do Sagrado em algu e mundo para transformar a mulher e ainda mas eles

não disseram que os é nem aí mundo e são muito pilantras da Fé se você já viu algum pastor deixar de ser Pastor porque já cula é mas a mulher não pode ser pastora nem sei fazer parte do clero sacramental na igreja cristã porque menstrua e eu ali que foi feita para jogar mulher na lata do lixo mas na mesma lei diz que doença venérea e ejaculação masculina no estado da lei que está hoje também estava no mundo então meu amigo fecha todo enquanto a igreja porque nem homem nem mulher presta para Celebrar coisa nenhuma

a não mas o homem pode né Mesmo que a lei diga que ele está em mundo pode agora a mulher porque a lei diz que tá em mundo não pode eu tô vendo se os dois pesos e Duas Medidas eu estou vendo no meu Celta não entraria não e me parece farisaico o pronunciamento e o procedimento considerando aqueles fariseus hipócritas porque nem todo fariseu Harry Potter mas voltemos então em Sodoma e Gomorra O que é que os moradores da cidade querem o sexo e com homens ou com o Anjos para mim o que eles querem

é o poder e a compreensão do acesso do Poder Mágico bom e o que você pode fazer com poder mágico numa cultura que acredita no poder Mágico e eles vão fazer sexo com os anjos é o que eles querem o e Judas vai condenar é porque na igreja de Judas também andam fazendo sexo com os anjos E aí bom então na minha leitura a condenação de Sodoma e Gomorra que o narrador faz é do culto de magia e do culto de fertilidade da crença de que as pessoas podem por si mesmo mas dirá divindade e

tirar da divindade o seu poder e resolver a sua vida cotidiana com o poder da divindade porque o tempo não vai permitir isso porque se você pode você mesmo tiraram os poderes da divindade com o ritual de fertilidade Qualquer que seja você não precisa ir ao templo de Jerusalém eu estou a função da narrativa de sua mão Sodoma e Gomorra é condenar a prática do culto de fertilidade em comodato a sociedade agente não pratica esse tipo de culto e mecanicamente um homem deitar com outro é uma questão de homossexualidade enquanto o prazer sexual que nada

tem a ver com religião os desinformados no passado ignorantes da circunstância religiosa no campo popular e camponês em Judá nós projetamos na descrição Mecânica do texto o procedimento mecânico da nossa cultura da Bíblia tá falando de dois homens se deitarem então só pode estar falando de homossexualidade lamento a estragar sua brincadeira para mim não tem absolutamente nada a ver com homossexualidade tem a ver ou a interdição da magia a interdição do culto Mágico O que é uma narrativa a pós exilica bastante pó e Zika se você por exemplo ler o testamento dos Doze patriarcas lá

e o autor dirá que quando os anjos desceram para fazer sexo sexo com as mulheres história que está contada lá engenho de 1 a 4 eles ensinaram a elas as poções mágicas e a judias eram Bruxas eram a bruxa é uma tecnologia que a gente aplica ao Imaginário EA desgraça Cristã medieval de queimar as mulheres mas vamos usar esse tempo eram Bruxas usavam Poções e inclusive cha de mandrágora e com uma vantagem você pode fazer cha de mandrágora e no Brasil não é considerado entorpecente tem os efeitos de uma entorpecente você vai ver Jesus e

Maria e os serafins e não é tipificado na lei brasileira como entorpecente em porta raiz de mandrágora faz o seu saco e a jornalistas faziam não só comando de água né fazer um com outras outras coisas e ela e ela interditado por que a magia é condenada na Bíblia é porque alemã se para a pessoa E se eu sou mago eu não preciso do sacerdote o que é que eu vou me ponho de joelho diante de um sacerdote Dior sociedade peço a Deus para onde peça deu nada eu vou lá e pego eu vou lá

e faço eu vou fechar com outro escândalo e essa altura deve ter gente finalizada com o vídeo uma das tradições mais famosas do mundo evangélico no século passado era da igreja a sul-coreana e o evangelho da Quarta Dimensão David um Show por um show ele ensinando como é que se orava e como é que se olha só Deus me ajuda é assim que hora o caso eu disse para ela não em baixo a cabeça daquele pessoal tá na fronteira entre a matriz mágica e pessoal do oriente EA Matriz cristã ocidental personagem personificada num Deus que

uma vontade que você precisa pedir então levá-los a oração porque Ele montou uma igreja evangélica Então tem que ser oração mas olha como é oração dele Deus só vai atender se você souber orar não faz sentido nenhum é porque se você sabe a magia você não mora querido você vai lá e faz mas aí você mistura é uma magia envergonhada que a oração imagine quem não sabe fazer e a Magia Tecnicamente falando é você junta as duas colega você tem que fazer Deus eu quero uma bicicleta Monark barra circular 11 marcha pintada de azul se

você não fizer uma oração específica dando vai te atender porque ele é tonto Oi o que você tá o que que é isso aí é de novo a presença da do tema da magia que não pode ser assumido Por que no século 19 a erudição Cristã europeia os teólogos José Vegeta da igreja inventou a seguinte bem tira a Bíblia tem um povo de Deus que é tem religião e em volta da Bíblia tem magia E aí depois ainda mais envergonhados mas aí uns mektrefe não juros essa distinção falsa quem fez foram os eruditos é mas

aí depois disso mequetrefes vão ficar constrangidos de ter que admitir que o povo de Deus tinha religião aí vamos inventar outra mentira que ela se o povo de Deus tinha a fé e o povo a volta dele tinha religião do patifaria a patifaria de grife e dizer que na Bíblia da religião em volta da Bíblia era magia e a patifaria dos mequetrefes de produto pirata que é e na Bíblia tem fé EA volta da Bíblia que tem religião Olá tudo é trump não na Bíblia magia magia na veia é só que isso vai ser escondido

nas interpretações de dois mil anos do cristianismo não é à toa e é bastante compreensível que uma das correntes que Tenta recuperar o Jesus histórico penta o desenha o antecipa teóricometodológica mente como um Mago Ah e não é à toa aqui nos Evangelhos Jesus é desenhado como um Mago e o que quem faz milagre é o Mago e não que é para mim Largar O Profeta querido o profeta da Bíblia que faz milagre é o mago O Profeta carismático O Profeta da Macumba Judaica da magia Judá Ita Olá tudo é magia bom então encerro dizendo

assim E que tal a gente rever a narrativa de seu dono Sodoma e Gomorra colocando-a no contexto da época não nas calças preocupações de hoje que as nossas preocupações de hoje que são importantes para hoje mas não tem nada a dizer sobre o passado o que coisa engraçada a preocupação do passado não tem nada a dizer sobre hoje e a compreensão do passado está ligado a compreensão do texto EA compreensão do texto ligado a compreensão do passado e as questões contemporâneas a gente é discutir dentro das regras do jogo contemporâneo e queridos e a Bíblia

não faz parte do jogo quando temporário e reflita deixe a sua observação no comentário faz sentido quem será se é um bom caminho para gente investigar Oi eu não entendi they o tema da homossexualidade no antigo testamento a outros textos que precisariam ser analisados e eventualmente a compreensão do texto seria essa é a interdição do culto de fertilidade e não há a prática homossexual e se não estou fazendo isso eu estou discutindo uma narrativa Sodoma e Gomorra para mim não não está presente ali o tema da homossexualidade está presente o tema da Magia o culto

de fertilidade o acesso ao poder divino pelo sexo com ser Divino ou com a pessoa que representa o ser Divino no caso da liturgia em C nada nós ficamos por aqui e quem sabe eu tô certo quem sabe eu estou errado o futuro de lá tchau tchau