a falar também né também temos voz da periferia hoje a juventude negra tem a voz ativa às vezes e o racionais na verdade bom então fiz o seguinte bom a educação do meu caso por exemplo que é dentro da minha casa a infelizmente a minha mãe não tem condições de estudo foi terminar 8ª série e já depois que já tava mais velha depois de trabalhar muito em casa de família vindo do nordeste para cá educação era uma possibilidade real na escola nunca quis saber se você tinha não tinha condição de comer um x-salada se você
o barraco tava entendeu tava da hora que o barraco razoável sem as coisas essa mistura só que sofrimento ninguém quis saber né a escola não quis saber e eu também não quis saber da escola entendeu a gente só quer saber de quem também quer saber a gente desde criança a gente aprende nisso eu alguém como qualquer uma que seja me assistindo jovem negro de periferia eu fiz você importa faz pobre louco no mundão daquele modelo matando um leão por dia e dói né agora olha nós é mais um de tanto foi isso não está dando
essa ideia aqui entendeu a educação lá para isso aí tem que ser integrada com a periferia entendeu tanto henrique no que diz respeito as profissões mais detalhes tem que vim da periferia pensei que entender esse mundo mas também tem que entender que água periferia coletiva entendeu as crianças podem como união é uma comunidade em podem ter um processo de educação integrada à comunidade em que haja uma capacitação das donas marias aqui que ao invés de ir lá daí limpar a casa da playboyzada poderia muito bem tem muita inteligência para isso café aseduca doido das crianças
da comunidade pelo conhecimento que tem se valorizado nos estados para que ocorra mas não especial em colocar a gente nos melhores colégios de pessoas mais fatos não gostaria de estar livre é muito longe da cidade e colocar nossa mãe lá no quartinho de empregado e algum bairro nobre qualquer esse é um plano de extermínio também né inclusive o maior dos obstáculos é uma educação de qualidade na periferia e não só colocar um colégio de qualidade é necessário na periferia não só contratar um professor qualificar esse professor é necessário na periferia mais que isso é necessário
na periferia principalmente retirar as pessoas de um estado de miserabilidade em que a imediaticidade a única linguagem falada é você precisa pagar o aluguel você precisa pagar água luz a mistura e nessa correria pela sobrevivência as pessoas não conseguem planejar essas eu não conseguem pensar a longo prazo o que que vale mais que alguém que tá com aluguel atrasado ameaçando ser despejado o que que vale mais uma possibilidade do filho terminal ensino médio ou esse mesmo filho já aos 16 anos arrumar um trabalho de carteira registrada bonitinho lá na área nobre da sociedade da cidade
de moreno duas horas para aí 2:00 para voltar mas chegando com a quantia que ajude pagar o aluguel então enquanto a e aí é pobreza levar você estado de imediato cidade de precisa comer beber e se vestir e morar sozinha necessidades básicas enquanto isso ocorrer a educação sempre vai ter que dar vez foi a sobrevivência né pro trabalho o reino do estômago sempre vai falar mais alto do que o reino do pensamento e no da realização esse é um processo de exploração esse é um processo de escravização de manutenção do poder através da negação da
possibilidade de educação de realização do ser humano enquanto humano eu acho que esse é um dos principais problemas a da educação na periferia como refém da necessidade imediata sem e essa taxa de evasão que vendo a necessidade imediata de sobrevivência que é do dinheiro faz com que os jovens de periferia não tem a formação e seja vítima e de um processo de criminalização esse é o perfil do preso brasileiro hoje é jovem negro morador de periferia de grandes centros urbanos e pobre e com ensino fundamental incompleto esse é o único fator é possível de transformação
no quadro atual do brasil porque cê jovem negro está dado não há possibilidade de transformação ser pobre é quase uma realidade imutável no brasil porque o brasil tem uma taxa de mobilidade social de ascensão social das menores américa latina que já não é um continente exatamente equalitário igualitário então a educação continua sendo a única tábua de salvação foi aqui o jovem negro de periferia é se mantenha vivo e em liberdade e o problema disso que é parece um círculo e uma profecia que se a outra realiza né você criminaliza a pobreza você tira oportunidade das
pessoas eu cai na periferia e quando elas levarem da escola você cápsula ela pulou que a instituição que a instituição penitenciais momento gente roubou sua liberdade nos dígitos que escolher a vida fácil para quem sempre viveu na vida difícil na não sei onde eles tiraram essa teoria e eu tive oportunidade de verificar isso porque depois para universidades que de veículo na ufpr quis no mestrado na ufmg também e percebi que a vida é difícil de fato de que não é cima da criança que estão aí ao léo tem um contrário do estado sem a possibilidade
de educação a possibilidade de sua sinalização de realização pessoal né realização diferente italianos quantas vezes desperdiçados aqui e os juízes a sociedade dizem cômoda ambiente se a si próprios que eles é que tiveram uma vida difícil quando ficar no promotores e juízes e distribuem a justiça que vida fácil é ele de quem viveu aqui no meio da periferia que é o campo de extermínio brasileiro o país mais violento do mundo o terceiro país que mais interfere no mundo e os países mais racistas que tem uma prática de genocídio brutal desse lugar que eles dizem que
vem as pessoas que têm a vida fácil eu não entendo o que dizer falam que é vida fácil mas é isso que eu tenho que falar para os muleque da quebrada que a vida difícil que eles levam aqui é tornam como me tornou apto a qualquer outra realidade a qualquer outra necessidade de estudo de entendimento de pesquisa de trabalho embora não tem educação formal os muleke é desenvolveram habilidades e talentos do seu residência que fazem deles é crianças mais aguçados mas as frutas mais antenadas em sua realidade o pablo suas raízes e foi isso eles
são vai comer por isso educação um emancipador em né ela faz o ter conhecer si próprio e aceitar mandamentos consequências hidrópsia sempre se vê dentro do sistema muito maior você tem uma necessidade de transformação da sua realidade imediata que é uma necessidade de urgência não há necessidade especulativa da publicar artigos teses dissertações títulos mundo da ilusão é um conhecimento de sobrevivência né não conhecimento diferente eu não conhecimento inclinado sempre libertação a emancipação todo poder ao povo hoje e sempre e esse é o nosso lema é sempre vai ser o
