Estudo do livro de Jeremias cap 3 - Pr Jonathan Hack

[Música] enquanto os demais irmãos e um se assentam diz chegam à sala nós vamos dando início então a nossa aula da escola municipal deste domingo eu sou o pastor jonas ataque um dos professores colaboradores da aula aqui no tempo junto com o reverendo rival e governantes não é e se você tem acompanhado neste semestre nós temos desenvolvido um estudo sobre o livro de jeremias já conversamos um pouquinho sobre a missão de jeremias que veio para falar tudo aquilo que deus mandasse que ele falasse destruindo o pecado e edificando a vida de deus no seu povo

nós conversamos também sobre a situação do povo e na última aula que tivermos faz umas semanas nós vimos capítulo 2 de jeremias hoje nós passaremos ao capítulo 3 de jeremias na nossa nosso estudo dispositivo desse livro entendemos a mensagem desse importante profeta gostaria de começar a comemoração depois veremos o texto senhor deus obrigado por essa oportunidade de estarmos reunidos para estudar a tua palavra clamamos até o santo espírito que nos ilumine abra a nossa mente para o entendimento da tua palavra e abrir o nosso coração para aplicação da tua palavra para que vivamos e sejamos

assim fiéis o que tu queres nos falar te pedimos esse nome de jesus então nós vamos começar com a leitura do capítulo 3 de jeremias nós vamos ver naquilo que na primeira parte o problema que estava acontecendo com o povo nós já conhecemos um pouco desse contexto e algumas coisas vão se repetindo a cada capítulo obviamente neste livro que a mensagem de jeremias ela é unificado mas de qualquer maneira vamos revisar algumas das coisas que são faladas aqui então nós vamos começar lembro jeremias 3 versículo 1 a 5 vamos ler juntos na versão almeida atualizado

ser um homem repudiar a sua mulher e ela deixar tomar outro marido porventura aquele tornará ela não se pôr lhe poderia com isso de todo aquela terra ora se prostituísse com muitos amantes mas ainda assim torna para mim diz o senhor levanta os olhos aos autos desnudos e ver onde não te prostituísse nos caminhos que assentava à espera deles como arábia no deserto a símbolo ste a terra com as duas devassidão homens e 4 a malícia pelo que foram retiradas as chuvas não houve chuvas erode mas tu tens a fronte de prostituta e não queres

ter vergonha não é fato que agora mesmo domingo voltas dizendo pai meu tu és o amigo da minha mocidade conservar as para sempre a tua ira ou a reter as até o fim sim assim me falas mas comets maldade a mais não poder até começar a examinar estes versículos que entendeu qual é o problema o que jeremias está falando ao povo jeremias profetiza na época do rei josias ele no versículo 6 ele já faz nem se ao registo que é estava tentando recuperar o fervor religioso a correta a devoção do povo de ajudar ao senhor

deus após tudo aquilo que o rei mané 6 tinha feito manassés foi um rei anterior que seduziu o povo para o mal e fez coisas terríveis ele agiu de uma maneira tão ruim que o historiador que escreveu um livro de reis não é um sonhador profético ele fala que não teve nenhum outro rei pior do que manda a 6 e mesmo com a reforma de josias a situação não mudou tanto assim porque a maldade estava já impregnada no povo eles fizeram coisas terríveis coisas piores do que os povos pagãos ao seu redor então é isso

que jeremias começa a trazer aqui nesse problema né a gente começa a olhar aquele versículo um ele já diz assim deus está dizendo é a palavra de deus para o povo e de deus está dizendo pro povo tutti prostituísse com muitos amantes deus está falando que o povo era um povo adúltero é óbvia mais uma referência conjugal e nós sabemos que nos profetas eles fazem essa essa analogia entre o relacionamento espiritual entre deus e seu povo relacionamento conjugal entre o marido e sua esposa e deus está aqui então dizendo que o seu povo como esposa

era uma esposa infiel é uma esposa que buscava muitos amantes e já é difícil aceitar uma traição da esposa mas o versículo fala que são muitos amantes no versículo 22 ainda mais incisivo ele diz levanta os olhos aos montes altos ou seja os montes e até que já estavam gastos a grama estava gasta a vegetação estava gasto já estava desnudo por causa do uso do povo povo subir aos montes para adorar seus deuses nem os ídolos e deus pergunta onde não te prostitui se quer dizer que a prostituição ou seja idolatria ela estava espalhada por

toda a nação não havia uma região um local onde o povo não estivesse idolatrando não estivesse adorando outros deus não estivesse traindo o senhor deus ele diz olha vocês são assim tão espalhados em tão freqüentes na sua prostituição que é como se estivessem no meio do deserto só esperando passar um amante para poder se prostituir com ele como arável fica no caminho do deserto então deus usa palavras duras com relação ao seu povo porque havia uma situação a idolatria de adultério espiritual e deus traz correção versículo 3 a gente vê ali foram retiradas as chuvas

eu já tinha anunciado isso lá em levítico dizendo que ele iria reter as chuvas do céu se o seu povo não fosse obediente com um sinal também da sua punição da sua correção do seu amor corretivo mas ele diz olha foram retiradas as chuvas mais tu tens a fronte de prostituta e não queres ter vergonha deus está dizendo para o seu povo vocês são sem vergonha é triste ouvir isso de deus né deus está dizendo por seu povo naquela época mas quero lembrar os irmãos que podem tirar a palavra de deus a palavra de deus

fala pra hoje então nós temos que pensar na situação da igreja hoje se nós estamos vivendo essa situação então realmente o povo de deus não tinha mais vergonha sua fronte ou seja sua expressão seu semblante era um semblante de uma prostituta que sabe o que está fazendo algo imoral o que não é correto mas ela não é mais problema nisso é a maneira que ela ganha vida então o povo de deus estava sendo infiel estava adulterado espiritualmente mas não via mais problema nenhum nisso estava autorizado a consciência do povo de deus já estava autorizado e

que o que é mais além dos versículos 4 e 5 que lemos ele diz assim não é fato que vocês nem voltam dizendo pai meu tu és o amigo da minha mocidade você consegue perceber aqui o lamento de deus deus deus tá triste está contra o estado é um espírito santo de deus entristece pelo nosso pecado deus está dizendo vocês faz isso tudo vocês adultério com qualquer um que passa na rua e daí vocês vêem dizem tu és o meu amigo íntimo meu esposo querido se aceitaria seu conjugue fizesse isso alterasse com todas as pessoas

que encontra com quem bem quisesse mas quisesse chegar até você com todo carinho todo amor querendo dizer você é meu queridinho você minha queridinha eu sempre te amei também o falso isso não tá não está certo isso você não tá agindo de acordo com o que se está falando as suas palavras estão cheios de falsidade ou seja o povo procura deus porque tá percebendo que há aí uma punição a chuva foi retida e o povo procure diz deus se vai conservar pra sempre atua ainda vai ficar zangado connosco porque é deus e deus está dizendo

para o povo é vocês me falou assim vocês fazem de conta que estamos buscando mas versículo 5 no final disso comets maldade a mais não poder as nossas ações falam mais alto do que as nossas palavras quantas vezes já escutou isso e as maldades então do povo as maldades do povo de deus estavam mostrando que a fala a oração o discurso não era real é um discurso falso as pessoas vinham e oravam impediam a deus que se tirasse a punição porque elas o amavam mas deus está dizendo vocês dizem aqui com a boca que vocês

me amam que vocês me querem mas vocês continuam adulterando vocês continuam fazendo tudo que está errado então a gente tem que pensar um pouquinho nas nossas ações vamos continuar a leitura que os versículos 6 a 11 anos juntos disse mais o senhor nos dias do rei josias viste o que fez a pef de israel foi a todo o monte alto e debaixo de toda a árvore frondosa e se deu ali a toda a prostituição e depois de ela ter feito tudo isso eu pensei que ela voltaria para mim mas não voltou à sua peça e

da irmã ajudar bill isso quando por causa de tudo isso por ter cometido adultério eu despedir apef de israel e lhe dei carta de divórcio vi que a falsa ajudar a sua irmã não temeu mas ela mesmo se foi e se deu a prostituição sucedeu que pelo idoso da sua prostituição poluiu ela terra por que adulterou adorando pedras e árvores apesar de tudo isso não voltou de todo o coração para mim a sua falsa irmã ajudar mas fingidamente diz o senhor disse me o senhor já pef de israel se mostrou mais justa do que a

falsa ajudar até aí pra nossa meditação agora está fazendo aqui um contraste está falando do reino do norte e do reino do sul até a época do rei salomão o o reino né era apenas o reino de israel com o filho de salomão roboão vocês sabem que o reino se dividiu em reino do norte que continua chamando israel eo reino do sul que passou a se chamar o reino de judá e por isso deus faz essa comparação e agora na época do profeta jeremias ele está aqui pregando no começo do seu ministério na época ainda

do rei josias ou seja os anos 600 e 20 mais ou menos um pouquinho pra frente e já faz um século que o reino do norte foi capturado pelos assírios então reino do norte sofreu uma punição severa de deus eles checaram os profetas anunciaram que deus iria trazer a punição proclamar o arrependimento israel não se arrependeu e eles foram punidos já faz um século que isso aconteceu sem anos e judah observou isso tudo ajudar viu que israel tinha pecado e o que tinha feito mas mesmo tendo visto isso que o texto está dizendo que deus

está dizendo é que ajudar fez ainda pior então ele está primeiro dizendo que israel fez um monte de coisas erradas foi debaixo de toda a árvore frondosa e se deu a linha toda a prostituição ou seja valente novamente usando a figura da prostituição para a idolatria dizendo que debaixo de cada árvore em cada monte israel e adorar outros deuses e buscar outras fontes de auxílio hoje a gente não faz dessa maneira a gente não vai adorar um ídolo uma imagem debaixo de uma árvore mas a gente continua buscando outras fontes de auxílio que não o

nosso senhor deus nós nos apegamos aos nossos produzidos né vamos lá vamos verificar isso também então jeremias começa a falar claramente algumas coisas aqui em primeiro lugar está mostrando que essa é isso tudo que ajudará tava fazendo na época de josias não estava dando certo israel tinha cometido prostituição adultério espiritual versículo 7 deus fala a sua peça e da irmã ajudar lewis ou seja o reino de judá viu que israel estava fazendo e deus pensou que ajudar e aprender com isso no versículo 8 ele diz olha eu eu me divorciei de israel e deus odeia

o divórcio malaquias fala mas ele se separou de israel por causa do pecado por causa da teimosia por causa da rebeldia de israel e ele disse diz assim a falsa ajudar a sua irmã não temeu ali no versículo 8 mas ela mesmo se foi e se deu à prostituição e adulterou versículo 9 adorando pedras e árvores ou seja em vez de ajudar até aprendido com a experiência da irmã mais velha metáfora que o profeta ao santo ajudar não aprendeu nada ajuda foi fez pior e versículo 10 de deus dá um julgamento que é o profeta

falando à nação ajudar não voltou de todo o coração para mim mas fingidamente gm está trazendo uma condenação aqui pesada a proposta de reforma que estava acontecendo naquele tempo que está dizendo olha nós estamos conseguindo arrumar algumas coisas externas nós estamos acertando alguns elementos do culto nós estamos voltando a usar o livro da lei que tinha sido descoberto pelo eu quis o sacerdote lá no tempo mas não está funcionando não está funcionando porque porque é uma coisa fingida as pessoas estão participando do culto estão voltando adorar javé mas no coração elas continuam adorando outros deuses

elas continuam buscando outros ídolos então a primeira fala de jeremias aqui é que as reformas externas não adianta uncía só fingimento no coração mas ele diz também uma outra coisa pesada no versículo 11 ele disse que a pf de israel se mostrou mais justa do que a falsa ajudar não quer dizer que israel era justo tava fazendo só tá dizendo que comparativamente israel fez algo menos pior do que ajudar ea bíblia apresenta outros exemplos depois lá em ezequiel próprio jesus usou esse mesmo tipo de comparação quando ele disse que as cidades do passado elas teriam

menos rigor no juízo de deus porque elas tiveram menos experiência tiveram menos coisas pra ver jesus disse olha se as coisas que eu fiz que eu ministrei aqui na presença de vocês tivessem sido feitas lá em sodoma e gomorra ele tinha se convertido vocês têm toda essa experiência com deus a experiência do que a registrada na palavra de deus e vocês ignoro isso tudo então é isso que o profeta falando aqui pra ajudar fazendo vocês acabaram de ver o que aconteceu com israel com as tribos do norte e mesmo assim se estão fazendo coisas iguais

e até piores então quem vai ter mais rigor no juízo quem vem por último quem faz o pecado por último agora imagina o que deus deve estar falando pra igreja hoje a igreja hoje que tem não só um exemplo de sodoma e gomorra exemplo de israel um exemplo de ajudar mas tem dois mil anos de história da igreja a igreja em que deus tem corrigido existem punido ele tem mostrado a sua vontade nós temos exemplos na vida de pessoas que a gente conhece a nossa própria vida mas ainda assim nós somos rebeldes nós somos pessoas

que persistem pecado e nós precisamos converter o nosso coração nós possamos aprender porque senão nós somos piores do que israel nós somos piores do que ajudar nós temos visto todas essas coisas mas nosso coração não se constrange em nosso coração não se avança na presença de deus nós precisamos de quebrantamento e é isso que jeremias começa a fazer agora nos versículos seguintes então vamos ler o 12o 13 pelo menos e acredito que depois dos outros eu vou apenas citar pelo menos até até o 20 então nós vamos ver o versículo 12 o versículo 13 para

ver o apelo então de jeremias vai pois ea pregou essas palavras para o lado do norte e dise volta o pf de israel diz o senhor e não farei cair minha ira sobre ti porque eu sou compassivo diz o senhor e não mandarei para sempre a minha ira tão somente reconhece a tua iniqüidade reconhece que transgredisse contra o senhor teu deus te prostituísse com os estranhos debaixo de toda a árvore frondosa e não dest ouvidos a minha voz diz o senhor tem então jeremias começa a fazer aqui um apelo é começa aqui no versículo 12

e vai até praticamente o versículo 20 aqui fazendo um apelo dizendo deus não é como um marido humano que vai ficar realmente irado e ele falando desse primeiro e não vai aceitar de volta uma mulher adulta deus é muito mais gracioso ele está acima desses nossos padrões mesquinhos e da mesma maneira como ele mandou o profeta oséias amar uma mulher adulta uma mulher de prostituições ele se dispõe a amar o seu povo ele se disponha a nos amar mesmo nós sendo tão rebelde estão pecando pecadores e constantemente voltanto aos nossos mesmos elas então a mensagem

principal aqui de isaías de jeremias é a mensagem arrependimento ele fala volta já tinha falado lá no versículo torna pra mim agora no versículo 12 ele diz volta no versículo 14 diz convertei-vos no versículo 22 ele vai dizer voltar e ou filhos rebeldes jeremias a nossa versão almeida usa vários verbos diferentes mas ele está usando sempre o mesmo verbo eo verbo no original é o verbo chuva o verbo voltar o verbo retornar é o verbo de fazer uma uma volta completa uma meia volta completa uma meia volta de 180 graus isso quer dizer que você

está andando numa direção e você faz a meia volta então você agora vai andar na direção contrária é isso que deus está falando pro povo está dizendo vocês têm que voltar você tem que fazer uma meia volta e se estão andando por um abismo se estão andando pra longe de mim estão andando errado volta faz meia volta retorna é isso que ele está falando porque vocês vocês se virar as costas para mim vocês foram pelo lado errado de deus tá chamando então ao arrependimento e esse arrependimento a gente tem que entender aqui em muita coisa

sobre arrependimento na bíblia esse capítulo a capítulo que vai falar várias vezes sobre esse verbo sobre esse arrependimento ele o arrependimento que ao mesmo tempo larga o erro ele abandonou o pecado mas ele precisa ter essa volta pra deus ou seja significa abandonar as coisas erradas mas se voltar para deus e começar a praticar as coisas certas não adianta abandonar o vício você precisa abandonar a abraçar virtude se não vai ficar só o vazio e você vai continuar caindo no vício então é isso que que jeremiah está nos chamando aqui paulo zuma uma figura uma

metáfora também muito similar quando ele fala que a gente precisa se despir do velho homem a gente precisa abandonar então o velho homem pecador carnal e precisamos nos revestir do novo homem então esse é um entendimento essa é a conversão verdadeira a gente precisa abandonar as coisas erradas mas precisa também fazer as coisas certas não é isso que jeremias está falando aqui ele começa a falar então lá pro lado do norte possivelmente falando para aqueles que já estavam espalhados os israelitas as tribos do norte e dizendo para eles que eles precisam apesar da correção pesada

do juízo que deus tinha estabelecido sobre eles eles precisam se arrepender expressão ouviu o apelo de deus e esse apelo vem com dois itens importantes que a gente vê aqui no 12 no 13 em primeiro lugar com uma correção sobre a nossa teologia né a correção teu lado nós vamos entender quem é deus o nosso deus ele mesmo se declara ele diz assim eu sou compassivo diz o senhor já velho nosso deus está dizendo eu sou compassivo não manterei pra sempre a minha ilha graças a deus por isso nós porque se deus fosse um deus

irado fosse um deus vingativo nenhum de nós desistiria na sua presença porque nós somos pecadores deus manifesta sua ida contra o pecado deus pune o pecado mas essa é a sua reação à presença do mal essa sua reação ao nosso pecado mas do seu caráter na sua essência deus é amor deus a graça de deus é misericordioso ele diz aqui ele é fiel à sua aliança ele é compassivo graças a deus por isso eu falo isso porque seja obviamente soubesse disso mas muitas pessoas acabam caindo numa conversa fiada do inimigo de deus no nosso inimigo

e acham que já fizeram coisas erradas suficientes e não tem mais chance nenhuma com deus algumas pessoas que ainda essa idéia de que eu fiz uma coisa tão errada são pecaminosas que não tem mais perdão pra mim não tem mais solução jeremias está dizendo aqui que não é assim o nosso deus é um deus que chama de volta o nosso deus é um deus com passivo é um deus que diz volta pra mim e se você tem essa percepção no seu coração essa convicção de de pecado de que você fez algo que não agrada a

deus essa convicção ela vem da operação do espírito santo na sua vida porque o evangelho de joão nos diz que o espírito santo que traz confecção de pecado ele vem para nos convencer do pecado ele não está nos acusando do pecado essa diferença o diabo é o acusador ele fica martelando a sua cabeça que você é pecador e não tem mais chance o espírito santo ele vem para nos convencer do pecado e através do convencimento nos levar o arrependimento verdadeiro a tristeza que produz arrependimento e vida não há tristeza pela morte então o espírito santo

que nos trazer de volta para deus e nós precisamos então reconhecer reconhecer que deus é compassivo e nós precisamos voltar pra ele crer que ele pode nos abraçar que pode nos perdoar pode nos lavar se ele fez isso com a apef de israel com a pf de ajudar não seja com dois povos duas partes do povo dele que eram tão perversos tão idólatras tão adúlteros ele pode fazer isso conosco também e o versículo 13 que estabelece uma condição deus diz eu quero estar com vocês é mas pelo caráter santo de deus pelo caráter é justo

de deus ele precisa punir a iniqüidade ele precisa se colocar contra todo mal então ele precisa pedir isso para nós ele diz reconhece a tua iniqüidade versículo 3 diz nem reconhece que transgredisse contra o senhor teu deus que não dessem ouvidos a minha voz dar ouvidos é obedecer deus está dizendo reconhece que você não é obediente volta pra mim mas primeira coisa que você tem que fazer além de saber que deus é misericordioso e compassivo e quer que você volte é reconhecer o seu pecado se você não reconhecer que você é pecador como é que

você vai pedir perdão a deus vai ser um perdão falso vai ser fingidamente como foi ajudar e é isso que jeremiah já falou no capítulo 2 que já estava fazendo ajudar ela sem vergonha falava pra deus que queria voltar mas não se arrepende do seu pecado e dizia não mas não fizemos nada de errado porque deus tá brabo com a gente então falta admissão de pecado aquino povo dessa época e talvez a gente precisa colocar a mão na cabeça e pensar sobre nossa vida nós temos admitido o nosso pecado nós temos confessado o nosso pecado

nós temos reconhecido a nossa iniqüidade de deus então jeremias clama lindo ver se 14 convertei-vos não filhos rebentos porque eu sou vosso esposo e eu os levarei a sião então direi mesmo começa a falar aquilo 15 14 a 15 por diante até o 18 de que deus vai fazer uma coisa nova ele começa a sinalizar aqui muito sutilmente algo que ele vai explicar mais claramente bem mais pra frente anos depois do capítulo 30 e começa a falar sobre uma nova aliança e começa a falar sobre um novo mover de deus deus quer nos levar a

ter se ão que nos dá pastores que vão nos apascentavam nos alimentar com conhecimento e inteligência eles vão fazer com que nós conheçamos verdadeiramente o senhor toda a cidade vai ser o trono do senhor e 17 e todas as nações vão se reunir e já não andaram segundo a dureza do seu coração a liga então de anemia está aproveitando sobre o tempo em que as pessoas verdadeiramente vão andar na presença de deus podemos pensar aqui que ele já está se referindo à igreja do novo testamento aquela obra que deus vai fazer a nova se ão

espiritual a nova jerusalém que é a igreja mas a gente não vê a igreja ainda clarificada como ele está apontando aqui ou seja uma igreja que não anda segundo a dureza do coração quando a gente olha pra igreja hoje a gente vê muita dureza de coração eu vejo isso na minha vida exorta você hoje a olhar isso na sua vida você tem a dureza de coração o seu coração é mole quebrantado na presença de deus então obviamente isso também é uma promessa escatológica deus vai nos levar até a ser verdadeira deus vai nos levar até

jerusalém celestial e um dia quando jesus voltar essas promessas não se cumpre graças a deus por isso glória a deus por isso porque um dia nós já vamos não mais andar segundo a dureza do nosso coração um dia deus vai nos livrar do nosso pecado totalmente ele está nos livrando agora pela santificação do espírito santo mas nós ainda caímos constantemente e deus quer nos levaram 1 a 1 no momento de vida na presença dele em que nós vamos poder desfrutar da graça dele nós vamos poder glorificá-lo nós vamos poder viver abundantemente na presença dele sem

ter mais o pecado nosso coração sem rebeldia sem mais uma guarda os mas vivemos realmente conforme ele planejou que vivêssemos então jeremias chama exortação propõe essas coisas todas mas ali no 19 no 20 ele coloca de novo lamento de deus deus fala eu a mim e me perguntava como é que eu vou te por entre os filhos te dar uma terra desejável mais formosa herança das nações respondi pai me chamar assim de mim não te diz verás deus tinha um plano de colocar israel como a mais formosa dentre as nações uma herança entre as nações

israel foi chamado a cumprir um plano o plano de ser a vitrine de deus o povo de deus foi chamado para seu testemunho de deus as nações porque deus quer atingir toda a humanidade com seu amor da sua graça ele quer que a sua glória cubra toda a terra israel foi chamado para cumprir essa missão mas aí no versículo 20 senhor se desanimou o senhor diz deveras como a mulher que se aparta perfidamente do seu marido assim com perfídia que houvesse comigo o caso de israel diz o senhor novamente o profeta tá dizendo vocês povo

de deus vocês não têm agido corretamente deus tem chamado arrependimento deus tem grandes planos mas vocês têm agido com maldade com adultério com prostituição e deus está entristecido com isso e por isso jeremias faz uma proposta bem interessante aqui nos versículos 21 a 25 vamos nesse versículo que eles são importantes finalzinho do capítulo e nós ainda vamos ver também o final da perícia pelo capítulo 4 mas vamos ver agora só do 21 até o 25 no capítulo 3 lemos nos lugares altos se ouviu uma voz pranto e súplicas dos filhos de israel porquanto perverter o

seu caminho e se esqueceram do senhor seu deus voltai ou filhos rebeldes eu cuidarei as vossas rebeliões eis-nos aqui vimos ter contigo porque tu és o senhor nosso deus na verdade os solteiros não passam de ilusão nem as orgias nas montanhas com efeito no senhor nosso deus está a salvação de israel mas a coisa vergonhosa devorou labor de nossos pais desde a nossa mocidade as suas ovelhas e seu gato os seus filhos e suas filhas de temo-nos em nossa vergonha e culpa nos a nossa ignomínia porque temos pecado contra o senhor nosso deus nós e

nossos pais desde a nossa mocidade até o dia de hoje e não demos ouvidos à voz do senhor nosso deus até aqui então jeremias faz uma proposta ele propõe uma litania de confissão ele propõe que o movimento né assim que os analistas entendem por que diante do quadro todo aquilo estava acontecendo a nação a percepção é de que esse arrependimento que essa decide versículos mostram essa confissão ela não aconteceu é uma proposta do profeta que na verdade não foi adotada pelo povo talvez por algumas pessoas mas então os comentários e dispositivos desse texto entenda que

jeremias está aqui sugerindo como é que o povo pode voltar pra deus como é que o povo pode se arrepender e ele começa imaginando ali no versículo 21 que o povo está se lamentando pelos seus pecados então para confessar mas os nossos pecados nós precisamos aprender algumas coisas vamos nos lamentar nós precisamos chorar mas tão suplicar a deus porque nós nos desviamos no nosso caminho nós nos esquecemos do senhor nosso deus então eles começam a lhe no versículo 22 depois da fala de deus né ele faz aqui uma conversa e deus diz voltarem ao filhos

rebeldes procurarei as vossas rebeliões tão gm está mostrando aqui um caminho como é que você pode curar a sua rebelião e começa com a confissão já o versículo 22 o povo deveria dizer você deveria dizer eis nos aqui vimos ter contigo porque tu és o senhor nosso deus a primeira coisa que nós precisamos fazer na nossa confissão é reconhecer que javé é o nosso deus javé o senhor nós estamos sujeitos a esse senhor ele é o deus da aliança ele é o deus que tem no chamado e nós precisamos reconhecer tu és o senhor nosso

deus segundo ponto no versículo 23 ele diz o povo vai dizer os solteiros não passa de ilusão nem as orgias das montanhas então o povo na sua confissão está reconhecendo que os ídolos que eles têm buscado os solteiros os pequenos montes aqueles cultos aqueles rituais que eles têm é cumprido as próprias orgias que eles fazem nas montanhas rituais de fertilidade que envolviam é é certas atividades sexuais também tudo isso é ilusão tudo isso não adianta nada então direi está sugerindo aqui que na nossa confissão nós precisamos reconhecer que os falsos deuses são ilusão eles não

servem pra nada e além disso no dia seguinte 3 e continua com efeito no senhor nosso deus está a salvação de israel só a salvação no nosso deus nos 100 parece uma coisa tão simples talvez se tenha aprendido isso na escola dominical desde criancinha mas constantemente nós nos desviamos desse princípio tão básico de que só a salvação no senhor nosso deus e nós buscamos outras fontes de apoio para nossa vida nós passamos a confiar nas nossas riquezas nós passamos a confiar no nosso emprego nós passamos a confiar no nosso conhecimento acumulado dos títulos que alcançamos

na vida na nos nossos parentes nas nossas relações no nosso networking nós passamos a confiar em muitas coisas mas nós não confiamos mais em deus e geremi está dizendo precisamos confessar que os falsos deuses nossos ídolos aquelas coisas que servem de apoio para nossa vida elas são ilusão elas são no máximo instrumentos que deus pode usar mas elas não são um verdadeiro deus só a salvação do senhor nosso deus no versículo 24 jeremias diz que nós precisamos confessar também que a coisa vergonhosa ou seja os ídolos os falsos deuses eles devoraram o labor de nossos

pais nós precisamos reconhecer que os falsos deuses devoram tudo aquilo que deus nos dá de volta o nosso patrimônio eles acabam com aquilo que deus tem dado para o seu povo a bênção de deus está sobre nós mas nós vamos e adoramos outros ídolos e esses ídolos devoram aquilo que não era para eles demorarem porque deus é pra ser bênção da sua vida e ele está dizendo aqui nós reconhecemos isso que desde a nossa mocidade ovelhas e gado filhos e filhas os falsos deuses tem devorado essas coisas porque nós estamos a dourado esses falsos deuses

eles levam tudo que nós temos a nossa família fica quebrado o nosso patrimônio fica quebrado a gente quer dizendo o inimigo está canto talvez seja a gente esteja entregando o inimigo as nossas próprias ações estão deixando os ídolos os falsos deuses levarem tudo que nós temos porque porque o nosso coração não está no senhor nosso deus não está firmado em deus que aquele único que pode nos dar a verdadeira salvação então nós precisamos confessar que os falsos deus são ilusão nós vamos confessar que eles têm levado aquilo que é benção de deus nosso património ea

nossa família no versículo 25 ele ainda diz day temos em nossa vergonha cumpra nos a nossa ignomínia os falsos deuses só fazem vergonha na nossa vida ele geram vergonha que quando você se defronta com deus quando você vem à presença de deus você entende o amor de deus você vê o quanto deus que abençoe sua vida quando deus quer corrigir a sua vida para que você viva a vida abundante que jesus prometeu e você pensa poxa mas eu tenho confiado nas coisas erradas eu estou seguindo aquilo que o mundo diz eu sigo os falsos ídolos

eu sigo o consumismo que o mundo prega eu sigo um monte de outras coisas erradas você vai sentir vergonha do coração você vai sentir vergonha por que você pecou contra o senhor nós e nossos pais desde a nossa mocidade até o dia de hoje porque quando se é confrontado com a santidade de deus com amor de deus com a graça de deus você fica envergonhado se diz deus nem mereço isso eu só faço coisa errada eu não consigo nem te amar corretamente então nós precisamos confessar que os falsos deuses que os ídolos na nossa vida

eles são ilusão eles de volta o nosso património a nossa família e ele geram vergonha pelas nossas mais escolhas mas o mais importante é reconhecer como termino vez que 25 nós temos pecado contra o senhor toda a nossa família nós nossos pais por muito tempo desde a mocidade nós não temos ouvido nós não temos obedecido a voz de deus essa é uma confissão verdadeira não que abrange muitos aspectos eu quero conclamar você hoje também o hoje é um dia de seia é você tenha participado do primeiro culto ou do 2º culto vai ser um momento

de você se colocar na presença de deus você confessar o seu pecado de você reavaliar sua vida e há consequências para essa confissão e precisa repente mento que jeremias coloca ali então no finalzinho dessa periquito que já é o começo do capítulo 4 nesses primeiros 4 versículos na almeida atualizada você tem até uma continuação a uma quebra porque a eles continuam fazendo parte aí desse mesmo apelo ao arrependimento e deus está continuando a falar com o seu povo disse vocês voltarem voltem pra mim se vocês removerem as abominações vocês não vão mais ficar vagando vocês

não vão mais errar na vida então a gente começa a perceber do que o verdadeiro arrependimento ele tem consequências muito práticas em primeiro lugar ele inclui a fidelidade espiritual nós precisamos remover as nossas abominações qual é a sua bobi nação é isso que você precisa pensar é isso que você precisa perguntar pra deus deus revela qual é a minha boa combinação qual é o meu ídolo que eu tenho colocado na minha vida que eu prezo mais eu adoro mais do que a ti o que eu considero mais valioso do que a tua presença do que

aquilo que vem de ti essa subordinação então o verdadeiro arrependimento ele começa com a remoção das nossas abominações nós precisamos identificá las nós precisamos buscar forças de deus capacitação do espírito santo para removê lo combinações da nossa vida desse modo nós não vamos mais ficar vagando nós não vamos acabar buscando os falsos ídolos em cada monte em cada útero não vão precisar buscar outras soluções para a nossa vida porque deus é a única solução ele a solução completa em cristo jesus nós temos todas as coisas somos mais que vencedores nós não precisamos buscar outras soluções

deus pode usar outros meios pode compor aquilo que ele vai fazer na nossa vida de ficar na nossa vida mas essas outras coisas são apenas instrumentos são meros agentes mas a nossa salvação ela vem de deus na nossa vida abundante ela vem do senhor é isso que a gente precisa ter clara consciência mas jeremias fala mais ele disse jurar ii ciclo 2 do capítulo 4 pela vida do senhor em verdade em juízo e injustiça então esse arrependimento implica também em vivermos na presença do senhor esse juramento pela vida o senhor é um juramento formal é

um compromisso feito até em contratos comerciais em diante de tribunais de que nós vamos andar aqui em verdade em juízo e injustiça é um compromisso ético o compromisso de mudarmos o nosso caráter óbvio que nós não conseguimos fazer isso nós podemos parar de atrapalhar o espírito santo espírito santo está querendo agir nós estamos identificando tá nos transformando mas nós somos que nem os porcos se revolve na lama e drusos algumas expressões fortes nós somos que nem um cachorro que volta ao seu próprio vômito nós gostamos de nos sujar espírito santo nos lavando e nos purificando

nos transformando mas nós vamos lá nós sujamos de novo então nós precisamos do compromisso ético de buscar uma vida abundante é verdade e na justiça de deus uma justiça que se manifesta não apenas na retidão moral mas também na retidão social o compromisso de espalhar a justiça de deus ao meu semelhante não é o foco aqui exatamente desse texto nós vamos deixar para outra hora falar um pouco mais sobre essa questão na justiça social mas geremia incluindo isso aqui tá falando de nós andarmos com honestidade com verdade com retidão moral mas também com justiça na

presença do próximo espalhando a justiça de deus sendo honesto para o meu semelhante sendo generoso para com o meu semelhante abençoando meu semelhante repartindo as bênçãos que deus tem dado pra mim então o verdadeiro arrependimento ele gera fidelidade espiritual ele se revela na fidelidade você remover as abominações e ele se revela no compromisso ético de você andar uma vida verdadeira na presença de deus essa conversão não gera a transformação de caráter ela possivelmente não é verdadeiro tem alguma coisa errada sua conversão é só de boca mas depois de mim vai andando com deus e freqüentando

aqui a igreja vai participando com os irmãos e participa das atividades mas você continua sem transformação de caráter tem alguma coisa errada não está funcionando porque quando a pessoa se converte quando ela se arrepende quando ela busca o senhor deus vai fazer transformação deus vai mudar sua vida não é assim da noite para o dia mas ele vai operar continuamente para transformar você a imagem e semelhança do seu filho jesus mas esse versículo 2 tem uma coisa muito importante também de jeremias fala que se nós tivermos essa repende mento esse compromisso com deus então nele

no senhor serão benditas as nações e nele se glorificaram quando você tem um compromisso espiritual de fidelidade a deus quando você tem um compromisso ético de andar em verdade e justiça as nações serão benditas haverá testemunho missionário o mundo vai ser alcançado porque porque você tem um compromisso com deus deus está transformando a sua vida as nações vão ver isso as pessoas ao nosso redor ela sabe distinguir as nossas palavras das nossas ações então quando nós falamos que somos crentes nós falamos coisas bonitas e dizemos isto é de deus isso não é de deus glória

a deus aleluia nós temos todo um linguajar o evangélico queime sun 43 mas as pessoas olham para o nosso coração para a nossa vida para as nossas atitudes delas percebe que as nossas atitudes estão sendo transformadas aí ela se convence de que deus existe de que deus opera e consegue transformar até um pecador como você se ele consegue fazer isso na sua vida então talvez ela peça talvez deus possa fazer isso comigo também agora quando você só tem vocabulário você só tem discurso mas o seu coração não é fiel a deus não tem ética as

pessoas vão olhar e vai dizer aí mais um crente que diz que é crente mas anda como ajudar fingidamente na presença de deus a nossa tristeza irmão está cheio de clientes assim nas igrejas muita gente que tem uma postura muito bonitinha a gente que carrega a bíblia debaixo do braço se veste bem pra mim o culto mas cadê o compromisso com deus a deu arrependimento cadê a percepção de que só no senhor nós temos a salvação verdadeira então nós precisamos desse compromisso com deus para poder dar testemunho deus sempre incluiu no seu projeto toda humanidade

desde abraham quando ele disse lavram em ti serão vendidas todas as famílias da terra deus nos chamou como seu povo para abençoar todas as famílias da terra todas as famílias da sua vizinhança todas as famílias do seu prédio todas as famílias do seu trabalho e que ele chamou pra ser um instrumento dessa benson você você é o abraão você é israel você é o povo de deus que foi chamado a dar testemunho para abençoar as famílias da terra é óbvio que em última instância e sabendo veio por meio de jesus mas nós somos o corpo

de cristo nós somos os instrumentos pelos quais jesus quer viver e abençoar as nações da terra como igreja nós temos que viver e testemunhar o texto termina nos versículos 34 falando de lavrar campo novo falando de circuncidar para o senhor o nosso coração para que deus não traga o seu juízo contra o seu povo capítulo 4 que veremos uma oportunidade os cinco e os seis vão falar desse juízo daquilo que deus está proclamando que vai trazer sobre ajudar por causa dos seus pecados mas hoje nós vamos terminar nessa questão aqui do arrependimento circuncidai vos para

o senhor circuncidai o vosso coração é isso que deus está falando pra nós a circuncisão é como batismo é o sinal da nossa aliança com deus e é isso que deus está dizendo recomece repense a sua vida se responsável a deus a cada momento faça uma confissão examine o símbolo da sua vida são as abominações coloque na presença de deus diga adeus eu quero recomeçar eu quero circuncidar no meu coração novamente eu quero novo começo na tua presença paulo fala aí romano 5 onde abundou pecado superabunda graça e glória a deus por isso porque tudo

isso se resolve naquilo que jesus tem para nos oferecer a graça de deus pode trazer a nossa vida a graça de deus revelada em cristo jesus nos dá essa oportunidade de um novo começo mas aquilo que deus falou do seu povo lá anos 600 antes de cristo 2.600 anos atrás continua valendo para nós hoje deus tá chamando você hoje pra vocês circuncidar o seu coração para você se arrepender pra você identificar as abominações da sua vida pra você removê las pra você confessar o seu pecado para você buscar um novo começo torna pra mim volta

convertei vos ó filhos rebeldes voltarem ao filho rebelde essa é a mensagem de deus para nós hoje vamos encerrar nos colocando na presença de deus pai querido obrigado pela mensagem da tua palavra obrigado porque tu falas duramente os nossos corações e falas com amor exigindo de nós o arrependimento exigindo que abandonemos o nosso pecado os nossos ídolos nas nossas abominações obrigado porque tu não desiste de nós aqui junto com o teu povo reunido quero confessar o nosso pecado nós não temos ouvido a tua voz nós não temos que obedecido como tu queres ser obedecido nós

temos buscado outros deuses nós temos buscado outras fontes de satisfação que nós queremos renunciar essas coisas nós queremos remover essas abominações da nossa vida a nossa alma tem sede de ti anos nós queremos viver na tua presença opera agora senhor o teu santo espírito em nossos corações prometer que vai se curar as nossas rebeliões cura senhor o nosso coração circuncidado o nosso coração novamente opera em nós hoje nós te pedimos nome santo do teu filho jesus amém obrigado irmãos