Estudo do Livro de Jeremias cap 4,5 e 6 - Pr Jonathan Hack

[Música] os irmãos hoje nós vamos continuar estudando o livro de jeremias conhecem ainda sou pastor jonas ataque junto da classe pastor arivaldo convidou hoje para continuar nosso estudo de jeremias nós já estudamos alguns capítulos de jeremias estamos a três aulas estudando este profeta vimos a missão de anemias no capítulo 1 depois vimos a situação do povo eo chamado arrependimento que jeremias faz o capítulo 2 vimos que o povo não se arrependeu mesmo com a reforma que josias fez de deus fica muito triste com o coração partido porque o povo é rebelde nossa repente na última

vez que nós conversamos nós estamos no capítulo 3 até o comecinho do capítulo 4 quando jeremias apresenta novamente um apelo ao arrependimento e fala do problema de idolatria do povo o povo deve confessar seu pecado para poder alcançar uma reconciliação com deus nós vimos até agora e hoje nós vamos tentar trabalhar um pouquinho mais um livro de jeremias vendo os capítulos de 4 a 6 é um dos capítulos a gente tem que passar um pouquinho mais mais rápido senão nós vamos levar muitos anos quando esse livro é um grande time um livro que tem mais

conteúdo mais texto no antigo testamento e tem mais texto do livro de salmos embora tenha menos capítulos ele tem mais conteúdo mais volume então realmente é o maior livro da bíblia e como todo o texto profético é um texto difícil muitas vezes de ser lido de ser entendido porque esses textos eles foram muitas vezes compilados de diversas premiações diversas falas dos profetas e esse é o caso realmente que a gente percebe inclusive esses capítulos que vamos olhar agora uma compilação de diversas falas de jeremias em diversos momentos e às vezes o profeta mistura assuntos mistura

audiência o texto é corrido mas ele está falando para algumas pessoas de repente ele se volta para outras às vezes é deus que está falando às vezes é o profeta está falando que o profeta usa sempre uma linguagem muito poética muito periódica muitos metafórica muito cheia de de figuras de linguagem por isso a gente tem que ter sempre bastante cuidado ao interpretar os textos proféticos para poder entender aquilo que deus tem para nós antes de começarmos a lei e que gostaria de convidá-los a orarmos nos colocarmos de deus pai querido nós abrimos a tua palavra

hoje para escutarmos a tua voz para aprendermos de tinho que tu tens para a nossa vida pedimos que teu santo spirito ilumine os nossos corações as nossas mentes para entendermos o conteúdo da sua palavra para entendermos o que jeremias falou aquele povo naquela época o que tu queres falar no meio dessas palavras para nós hoje fala conosco hoje eu te peço em nome de jesus vamos abrir então no capítulo 4 de jeremias nós não vamos poder ler todos os três capítulos que é um texto extenso e nosso horário é curto mas nós vamos ler alguns

versículos principais estão no capítulo 4 versículo 5 e 6 jeremias 4 versículo cinco e seis anos juntos anunciarem judai fazer ouvir em jerusalém e dizer tocar a trombeta na terra gritar em alta voz dizendo ajuntai vos e entremos nas cidades fortificadas arvora ea bandeira uma se ão fugirem novos detenha mais porque eu faço vir do norte um mau uma grande destruição essa primeira referência que jeremias faz a esse mal que vem do norte nós já vimos se você não lembra você pode rever os primeiros capítulos pode acompanhar também pelas aulas estão disponíveis na internet já

foi falado sobre esses primeiros capítulos e jeremias está anunciando a sua profecia dizendo que o povo está errando o povo é idólatra o povo tem pecado na presença de deus e jeremias chamou o povo arrependimento mas o povo não tenha se arrependido ele vai continuar fazendo isso ao longo do livro todos mas aqui ele já começa a anunciar então juízo de deus sobre a nação e ele está dizendo dizendo para anunciar em jerusalém que o próprio deus está vindo por meio desse desse agente desse dessa nação que ele vai trazer está vindo do norte fazer

juízo contra o seu povo então ele vai desenvolver isso nesse capítulo todos não dá tempo da gente lê todos estes versículos mas se você for acompanhando capítulo 4 todo vai falar desse mal os comentaristas às vezes discutem quem realmente é esse povo se era uma referência os babilônios ou talvez outros povos que pudessem também trazer esse juízo é uma discussão que não nos interessa muito e realmente hoje em dia a maioria já já entendi que ele estava se referindo mesmo os babilônios né é então é uma primeira referência ameaça babilônica que veio durante o ministério

de jeremias jeremias profetizou durante 40 anos ele começou aproximadamente 600 27 antes de cristo quando a síria já estava caindo o poder assírio tava diminuindo e ficou um intervalo e ali de poder um vácuo que logo depois da babilônia já subiu tá acontecendo transformações na mesopotâmia que levar um pouquinho de tempo para chegar ali na palestina então quando geremi estava falando essas coisas provavelmente as pessoas ainda não viam essa ameaça não percebiam que essa ameaça estava surgindo e certamente não acreditaram naquilo que jeremiah estava falando e na próxima ocasião quando a gente for falar de

jeremias capítulo 7 vai ver claramente por que ele não acreditava em jeremias era um problema teológico muito sério a gente discutir lá no capítulo 7 famoso sermão de jeremias mas aqui então gm está apenas apresentando essa ameaça está anunciando esse movimento vai ver no versículo 7 versículo 13 versículo 16 desse capítulo você vai ver que ele está anunciando que vai vim de uma terra longínquo città dores pessoas que vão cercar a cidade que vão destruir a cidade e no ano 605 já houve uma primeira é a primeira abordagem à cidade e algumas pessoas foram levadas

os estudiosos que daniel já foi né só nessa leva como um dos jovens foi embora lá para o exílio logo depois teve uma outra leva pouco depois do ano 600 em que a cidade foi sitiada e derrotada e levaram mais algumas pessoas até que finalmente em 587 586 a cidade foi totalmente destruído o tempo foi destruído e levaram a terceira leva de exilados então três vezes babilônios vieram e tomaram pessoas da cidade até que não ficou ninguém a cidade ficou em ruínas o templo ficou em ruínas a cidade ficou devastada é a figura que jeremias

começa a apresentar aqui exatamente essa de uma terra devastada a solada onde apenas os animais selvagens habita onde onde não há mais pessoas as pessoas fugiram e foi ele quem vai ver que acontece no final do livro dele porque no final do livro os últimos que tinham sobrado na cidade e fogem por egito e arrastam geremia juntos e ele mesmo queria ir mas ele é forçado e junto com o povo que foge quando está chegando o exército babilônia para tomar conta é da cidade e fazer a destruição final então essa é essa história do jeremias

ele começa falando que ia acontecer esse juízo de deus por 40 anos ele prega que deus vai trazer castigo vai trazer punição vai trazer disciplina por causa dos pecados do povo ele exorta o povo a se arrepender dos seus pecados por 40 anos ele não é ouvido e ele acaba sendo arrastado pelas mesmas pessoas pecadoras e rebeldes que querem fugir do castigo de deus querem fugir de deus e não querem se submeter aquilo que deus tinha pra vida deles num outro momento também pouco mais pra frente permitindo sobre essa angústia de jeremias e começa a

manifestar um pouquinho aqui ele já no bercinho 19 começam a mostrar um pouquinho dessa angústia mas é em vários momentos do livro ele ele mostra como ele é ele se debate com essa missão com aquilo que deus deu para ele fazer porque ele é um profeta fracassado em um profeta amargurado em certo sentido porque ele fala e as pessoas não escutam com o pastor não ficaria infeliz yo 40 anos ele prega que as pessoas não escutam que está falando é e jeremias pregou e chamou arrependimento foi perseguido sofreu muito e não foi ouvido somente mais

tarde a gente vê lá no livro daniel quando está lendo as profecias de jeremias lá no exílio as pessoas começaram a ler as profecias de jeremias e viram que ele tinha razão e viram que ele falou é de deus ele foi reconhecido como um profeta verdadeiro profeta de deus mas o ministério dele o ministério sofrido veremos mais detalhes mais pra frente né então nós percebemos aqui eu falei de 5 29 ele diz nem a meu coração meu coração esta verdade ter melhor trajeto com minhas entranhas me contorcendo em dores estava tendo com torções destinar mais

aí dores as paredes do coração coração dele estava palpitando tower angústia dele pelo que estava acontecendo por aquilo que eu estava vendo que deus é fazer com o seu povo antes de se ver se vamos vamos ver aqui há também porque deus está trazendo essa nação não é só para deixar bem claro versículos 17 e 18 ainda no capítulo 4 vamos juntos como os guardas de um campo e lhe cercam jerusalém porque ela se rebelou contra mim diz o senhor o teu proceder e as suas obras fizeram ver sobre ti essas coisas a tua calamidade

que amarga a atingir até o próprio coração então deus está claramente aqui anunciando por meio do profeta que a vinda desses dessa ameaça do norte esse povo do norte é devida ao pecado ao proceder às obras do próprio povo de deus lembre-se sempre nós estamos falando aqui do povo de deus jeremias não está pregando na praça para as nações do mundo ele está pregando na praça da igreja está pregando para as pessoas da igreja da época para o povo de deus e o povo de deus estava agora a ponto de sofrer este castigo essa intervenção

divina porque a calamidade do povo era tão grande a distorção que o povo de deus tal evento que atinge até o próprio coração de deus aqui israel jerusalém do vice 17 se rebelou contra mim nós começamos aqui já nesses poucos versículos percebendo duas lições importantes primeiro depois de todo aquele movimento lá de libertação do egito e todo o tempo no deserto a caminhada após entrar na terra prometida de deus em geral governa seu povo por meio de agentes históricos de agentes humanos ele não usa mais tanto os milagres e as os eventos sobrenaturais eles acontecem

mas as intervenções são menores deus usa circunstâncias históricas deus usa os agentes humanos históricos para poder governar seu povo conduzir o rumo da história esse ensinamento importante porque muitas vezes a gente fica só esperando aquele milagre aquela aparição de deus na nossa vida ea gente tem que aprender que muitas vezes deus vai usar as circunstâncias que nós estamos vivendo para nos corrigir assim como deus moveu os babilônios colocou no coração deles esse desejo imperialista de de conquistar novas terras de avançar até a palestina e the city a jerusalém e talvez eles nem soubessem que estavam

fazendo isso por vontade de deus mas deus está dizendo através do profeta que eles estavam fazendo aquilo por que deus tinha chamado deus tinha convocado a fazer essas coisas deus estava usando os babilônios pra poder trazer juízo sobre seu povo trazer disciplina sobre seu povo então a gente primeiro tem que perceber isso que as pessoas ao nosso redor muitas vezes são usadas por deus para trazer correção e também para trazer alento às nossas vidas às vezes a gente só quer se receber coisas diretamente de deus é também a fonte mas deus usa as pessoas eu

uso as circunstâncias deus usa aquilo que acontecendo na nossa vida o tempo todo pra falar conosco para moldar o nosso caráter da mesma maneira como estava usando uma circunstância que parecia que não tinha nada a ver com o povo dele um povo distante como se fosse uma outra nação alguém que saísse de um outro continente viesse aqui influenciar o nosso país e as pessoas não conseguiam perceber essa relação então a gente percebe também que uma outra lição o profeta é um homem de deus uma pessoa de deus que tem essa visão das circunstâncias a partir

da perspectiva de deus e ela consegue conectar coisas que só deus consegue conectar porque ele está produzindo ele está gerando essa conexão essas coisas então o profeta jeremias faz uma conexão entre um evento completamente externo uma ameaça de um povo que está vindo dominar israel na nação de ajudar e ao mesmo tempo ele conecta isso com o pecado do povo com as falhas do povo aquilo que está acontecendo ali dentro do povo de deus obviamente obviamente ele faz essa conexão porque deus deu revelação para ele porque deus disse que ela estava acontecendo e ele traz

essa conexão para o povo ele diz os babilônios vão vir porque vocês pecaram vocês não se arrependeram e deus está trazendo castigo as pessoas que têm revelação de deus os profetas são pessoas que fazem essa conexão sobre as conseqüências do pecado elas conseguem discernir onde o povo está errando consegue abrir o apontar de onde vem a correção de deus isso elas fazem pela revelação do próprio deus na sua palavra essa visão é tão aterrador a vale nos versículos 23 e 26 não vamos - todos mas se percebe que é uma sequência são 4 versículos que

começam com a palavra olhei jeremias olha para várias situações e ele vê a criação se desfazendo ele olha para a terra no versículo 23 e ele diz que ela está sem forma vazia se você lembra essa nas palavras de gênesis capítulo primeiro quando deus começou a criar a terra era sem forma vazia e jeremias começa a olhar para o que vai acontecer com o povo de deus ele disse que parece que está tudo voltando ao início porque assolação vai ser tão terrível que é como se a criação todo tivesse sido desfeito sua própria palavra de

deus versículo 28 deus afirma isso agora está desfazendo a criação da mesma maneira que lá no gênesis 1 a palavra de deus fez com que a criação surgisse ele falou e as coisas foram acontecendo disse deus haja luz e ouvi-los disse deus e disse deus deus foi falando as coisas foram acontecendo e agora nestes 28 revela que deus disse falei resolvi e não me arrependo nem um retrato é deus que está falando eu agora vou fazer essa associação eu vou desfazer a criação este tema profético esbarro aqui resvala num num assunto muito importante que outros

profetas vão tratar com mais intensidade e jeremias vai falar um pouquinho também posteriormente que é o efeito que o nosso pecado tem na própria criação embora a gente mesmo que está usando uma figura hiperbólica até uma figura exagerada ele está falando que é a devastação que deus vai produzir jerusalém vai ser tão grande que é como se o mundo tivesse acabando a criação toda tivesse fazendo a gente sabe que não foi isso que aconteceu em 586 porque nós ainda estamos aqui num mundo não acabou então é mas ele pinta com cores muito vivas com uma

linguagem poética mostrando que não há vamos ver se consigo 25 não havia homem nenhum todas as aves dos céus sugiro a terra fértil era um deserto as cidades foram de ribadu parece assim aquele cenário de filme pós-apocalíptico em que não tem mais nada mas nada sobrou nenhuma vida sobre a terra mas ele ele certa maneira ele também comenta como o nosso pecado afeta toda a criação oséias 4 vai falar sobre isso que o nosso pecado a nossa falta de ética a nossa falta de compromisso com deus não afeta só a nossa vida mas afeta toda

a natureza afeta toda a criação de deus e toda a criação de deus sofre por causa daquelas coisas que nós fazemos em desobediência deus a desobediência não é só uma questão individual não é só uma questão pessoal ela vai trazer consequências maléficas pra toda a criação esse é um tema que outros profetas desenvolve mais mas então no capítulo 5 ele começa a descrever um pouquinho mais e de novo ele já tinha falado especialmente ano 2 sobre qual era o problema do povo e agora ele começa a escrever mais intensidade o que está acontecendo vamos ler

juntos os primeiros cinco versículos capítulo 5 de jeremias versículos de 1 a 5 dai voltas às ruas de jerusalém veja agora procurar saber buscar e pelas suas praças a ver se achar alguém se a um homem que pratica ajuste o busque a verdade e eu lhe perdoarei a ela embora digam tão certo como vídeo senhor certamente juram falso a senhor não é para a fidelidade que atentam os teus olhos dos felicity e não lhe doeu consumisse os que não quiseram receber a disciplina endurecer o rosto mais do que uma rocha não quiseram voltar mas eu

pensei são apenas os pobres que são insensatos pois não sabem o caminho do senhor o direito do seu deus irei aos grandes e falarei com eles porque eles sabem o caminho do senhor o direito do seu deus mas estes de comum acordo quebrar o jogo e romperam as algemas ele começa a falar o capítulo continua falando de vários problemas que o povo estava enfrentando a gente começa a perceber aqui que não há ninguém justo no meio do povo que fala dura essa de jeremias ali no versículo primeiro vocês lembram quando deus apareceu abrahão lua em

gêmeos 18 abraão negociou com ele que talvez em sodoma e gomorra tivessem 50 justus deus pouparia cidade ele foi negociando 4030 2010 mesmo assim a cidade foi destruída e deus diz aqui se tiver um justo eu vou perdoar cidade ele está dizendo não tem nenhum justo no meio do povo de deus não tá falando sobre as nações simples está falando sobre a igreja do antigo testamento povo de deus a congregação santa dessa congregação santa que não tem nenhum justo ninguém que pratica a justiça busque a verdade situação calamitosa da igreja de jeremias além disso as

pessoas eram mentirosas elas juravam como na bíblia mas diziam é um procedimento que a gente tem muitas vezes nos tribunais tão certo como vive o senhor quer dizer o juro pela presença de deus eu juro o que mexe mais sagrado eu juro com a bola a bíblia mas certamente juram falso as pessoas da igreja pessoas mentirosas fazer um juramento os falsos o que é pior queremos falar do sbt não quiseram receber disciplina endurecer o rosto mais do que uma rocha não quiseram voltar as pessoas não querem se arrepender geremia está falando tá chamando arrependimento está

falando que estão pecando mas elas não querem voltar para deus elas não querem entender o que estão fazendo errado e de jeremias diz assim a talvez seja só os pobres dos pobres aqui não tanto no sentido apenas econômico mas no sentido de de acesso à informação porque ele diz olha talvez esses pobres sejam sensatos porque não sabem o caminho do senhor o direito do seu deus os pobres muitas vezes não têm condições de estudar então eles não são instruídos na palavra de deus ele não conhece os mandamentos talvez seja por isso que eles agem dessa

maneira e tanta imoralidade tanta mentira tantas coisas acontecendo eles no versículo 5 irei os grandes eu então as pessoas poderosas as pessoas que têm títulos universitários que são mestres doutores e poderosos da nação pessoas que estão em em alto poder os executivos principais das principais instituições falarei com eles porque eles conhecem o caminho do senhor ele conhece a bíblia eles estudaram ele sabe o que deus quer das pessoas mas ele diz não ver ciclo 5 mas estes de comum acordo quebrar o jogo e romperam as algemas os poderosos conhecem a bíblia as pessoas destruídas conhecem

a bíblia mas elas de comum acordo não querem seguir o que está escrito na bíblia então instrução construção a instrução as pessoas são desobediente do adeus os crentes da época de jeremias não queriam seguir os mandamentos de deus mas nós vamos ver que isso não impedia que elas fossem à igreja chegamos lá por isso que deus declara vamos voltar um pouquinho no 4 22 de junho esse versículo um versículo importante voltar um pouquinho pra cair um pouquinho por seis também pra gente perceber como é que a situação do povo 4 22 jogos deveras o meu

povo está louco já não me conhece são filhos néscios e não inteligentes são sábios para o mal e não sabem fazer o bem que declaração de deus acerca do seu povo está falando isso acerca do meu povo da igreja está dizendo meu povo está louco já não me conhece são filhos néscios são filhos insensatos as pessoas da igreja são em sensatas por enquanto aplicando isso lá na época de jeremiah nós vamos falando daqueles judaicas né os habitantes do reino de judá porque essa igreja de jeremias mas você já pode começar a extrapolar e pensar na

igreja de hoje porque esse é o nosso objetivo nosso objetivo é aplicar a palavra de deus a realidade de hoje você tem que fazer essa análise será que essas palavras que deus está falando com o seu povo naquela época elas servem pra mim hoje elas servem para nós hoje o povo de deus hoje para a igreja local para a igreja nacional da igreja mundial de deus tá falando essas coisas o meu povo está louco já não me conhece são sábios para o mal que a igreja tem ficado astuta e tem usado esquemas de artifícios para

fazer o mal para buscar seus próprios interesses não sabem fazer o bem do povo de deus foi chamado com uma missão específica na terra para representar a deus para ser a presença de deus em toda terra para levar toda a criação a glorificar o nome de deus mas em vez de levar à criação de unificar o nome de deus nós causamos a destruição da criação como a gente viu naqueles versículos e nós ficamos peritos e estudados em fazer o mal isso aconteceu já no passado ea gente estuda história da igreja a gente olha para aquele

período da idade média que diz como é que a igreja pode ter feito tantas coisas assim como é que papas bispos e tantas pessoas poderosas e tanto os teólogos que conheciam tanto a bíblia puderam deixar isso acontecer a gente olha o que acontece hoje em muitas igrejas católicas e evangélicas ea gente pergunta como é que essas pessoas que conhecem tanto da bíblia deixa essas coisas acontecerem e deus está dizendo meu povo está louco 2.600 anos atrás não foi ontem não foi hoje mas a 2.600 anos deu já está dizendo que o povo dele não o

conhece só sabe fazer o mal eles negaram o próprio senhor vamos dar uma lida nos capítulos capítulo 5 versículo 10 a 12 como lê mais uma descrição de jeremias capítulo 5 versículos 10 a 12 sub voz aos terraços da vinha destruía porém não de todo tirar lhes gavinhas porque não são do senhor porque perde da mente se houveram contra mim a casa de israel ea casa de ajudar diz o senhor negar ao senhor e disser não é ele nenhum no sobrevirá não veremos espada nem fogo estes versículos deus está dizendo versículo 10 que o com

os israelitas a casa de israel ea casa de ajudar não são do senhor está se separando lavando as mãos está dizendo olha eles não são de deus a igreja não é de deus hoje é muito comum essa expressão a isso é de deus isso não é de deus você já imaginou quando deus diz não à igreja de deus não se a igreja de deus de quem ela é mas deus está dizendo olhe meu povo não é mais meu eles estão agindo muito parte da mente muito perverso somente eles negaram ao senhor e disseram não ele

não existe eles estavam praticando um ateísmo é real alguns autores chamam isso de ateísmo prático não é um ateísmo verbal não é um ateísmo declarado em que você diz eu não acredito mais em deus mas é um ateísmo prático porque porque você vem na igreja você continua praticando as coisas que são religiosas ea gente vai ver que eles fazem isso aqui no capítulo 6 mas na prática no dia a dia você age como se não existisse deus você não presta contas a deus você faz o que você quer você não obedece os mandamentos de deus

é isso que jeremias apresenta aqui é isso que o povo tá fazendo eles são ateus práticos eles não respeitam o próprio criador versículo 22 desse capítulo ainda cinco diz ali 20 a téo até o 24 25 deus vai descrevendo que ele é o criador e no 22 ele diz não temer eis a mim não tremerei diante de mim eu pus na areia para o limite do mar ele não vai trazer transpassar esse limite ainda que se levante as suas ondas não prevalecerão ainda que brandem não transpassaram mas o este povo de coração rebelde quanto mais

revelaram se formos está dizendo há até o oceano que é tão brasil que é tão imenso que é tão perigoso e que mete medo dos marinheiros mais experientes porque eles sabem que eles precisam respeitar o oceano o oceano tem limites deus tá dizendo eu criei o oceano e ele não vai passar desse limite mas o meu povo não tem limites meu povo vai aonde ele quer eles se revelam ele não obedece os limites e do mandamento mas eles não obedece a criação toda me obedece ao soberano mas o meu povo que quer fazer o que

bem entende então deus está realmente zangado com seu povo triste com aquilo que está acontecendo e se a gente observar o finalzinho do capítulo 5 a gente vai ver que jeremias começa a falar de um tema também muito cara todos os profetas a perversidade sócio econômica e religiosa do povo 26 ele diz entre meu povo se acham perversos eles inspiram espreitam dispõe armadilhas prende homens podendo assim mais por cima as suas casas são cheias de fraude o versículo 27 por isso se tornaram poderosos enriqueceram eles engordam tornam-se médios mwmed uma palavra que nunca gosta do

meu vocabulário resposta do seu né quer dizer uma pessoa que está lustrosos brilhando de tão gorda sim pesquisar no dicionário almeida também é cultura ah então eles engordaram eles se tornaram médio vezes ultrapassam até os feitos dos malignos olha que deus está dizendo a sua igreja são tão ruins que fazem coisas piores do que os perversos - eles não defendem a causa dos órgaõs não julgam direito dos necessitados [Música] então deus está dizendo que existe uma perversão no meio do seu povo a perversão entre as pessoas que podem fazer alguma coisa para estabelecer o shallon

de deus a justiça de deus essas pessoas não fazem porque elas são perversas elas fazem coisas piores do que os malignos elas usam de fraude elas enganam as outras pessoas e às vezes a gente fica pensando mas isso foi só o tempo de jeremias mas eu quero chamar você a pensar na igreja de hoje a pensar nos poderosos que se reúne aqui conosco talvez você seja um deles talvez você tenha algum poder nas suas mãos mesmo como simples dona de casa o dona de casa você tem poder sobre pelo menos a sua casa como condomínio

num prédio você tem poder sobre aquele prédio você ajuda a tomar decisões você participa de várias esferas de vida seja na escola no trabalho onde você mora nós participamos de várias esferas como cidadão brasileiro você participa do que acontece nesse país o que você faz com esse poder de que maneira você usa esse poder será que a culpa sempre toda a liderança ou será que cada um de nós tem se tornado perverso e tem ultrapassado os feitos dos malignos quando perverso age perversamente a gente pode se entristecer mas a gente diz bom é normal é

a natureza do perverso fazer coisas erradas mas quando o povo de deus age perversamente motivo de que o amamos a deus chorarmos de nos angustiarmos e pedimos a deus traz um reavivamento atuação traz um reavivamento pra tua igreja que nós precisamos ser diferentes nós precisamos ser um povo que não usa fraude o povo que é honesto que pratica a justiça um povo que defende a causa do othon que defende o direito dos necessitados porque deus nos chamou para essas coisas o que é pior ali num vestido 29 e 31 deus continua falando e ele diz

coisas espantosos e horrendos e anda fazendo a terra os profetas profetizam falsamente os sacerdotes domínio de mãos dadas com eles e é o que deseja o meu povo os religiosos da época de jeremias estavam corrompidos os profetas não estamos mais falando a palavra de deus não estavam falando aquilo que bem entendiam eles pegavam o texto do ator ao texto da bíblia se é que estavam lendo a bíblia e falavam qualquer coisa eles não estavam mais pregando a mensagem da palavra de deus os sacerdotes não estavam mais agindo da maneira correta mediando o povo e levando

a presença de deus mas os essas duas categorias profetas e sacerdotes eles estavam dominando de mãos dadas mas deus dá uma atacada a cnaa na espinha né ele diz é o que desejo meu povo essa percepção ela é dura de ouvir mas o que se meditar sobre isso porque não existe liderança corrupta sem um povo que deseja isso talvez essa seja uma reflexão dura pra gente fazer neste país um país onde a corrupção anda à solta e deus tá falando isso a igreja dele mas isso se aplica em várias esferas da vida é o povo

que deseja essa liderança é corrupta que quando o povo quer mudança quando o povo que a honestidade quando o povo quer uma liderança que seja honesta o povo começa a se mobilizar pra isso de várias maneiras a primeira uma maneira que a gente pode começar a fazer isso pelo menos como igreja é olhando a respeito é que ela manda a deus buscando uma intervenção divina para que as coisas mudem para que a nossa igreja multi para que a nossa nação mude mas precisamos levantar esse clamor presença de deus mas a gente percebe essa lição que

novo testamento vai continuar a falar e vai continuar a trazer uma lição que lá no capítulo 22 versículo 16 você quiser notar jeremias também repete lá nesse versículo ele diz julgou a causa do aflito necessitado por isso tudo ia bem porventura não é isso conhecer me diz o senhor nesse texto de jeremiah está falando falando de um dos reis de ajudar mas o que nos interessa aqui é essa correlação que ele faz deus está dizendo que conhecer me é julgar a causa do aflito do necessitado e vai falar que a verdadeira religião é o qi

na igreja é a briga não é cuidar dos necessitados os vários textos proféticos apontam para essa necessidade de que o nosso culto a deus se expressa em amor às pessoas o nosso culto não pode ser apenas vertical ele tem que ser horizontal nós temos que adorar a deus ao amarmos as pessoas ao abençoar mas as pessoas não de modo paternalista não de modo fácil apenas entregando alguma coisa pra quem tá no meio da rua mas transformando as estruturas injustas da sociedade lutando pra que o nome de deus seja glorificado em todos os lugares em que

a gente vive às vezes parece difícil de fazer mas ele começa talvez quando você começa a pensar no empregado que você tem de em casa seja uma diarista sejam uma empregada mensalista o empregado ou porteiro do seu prédio você começa a pensar nessas pessoas que estão próximas o que está fazendo para mudar a situação dessas pessoas elas estão recebendo justiça estão compartilhando do shallon de deus você tem recebido das bênçãos de deus começa por aí depois a gente vai estendendo o círculo e você pode começar a impactar cada vez mais a sociedade mas você tem

que começar a mostrar que conhece a deus defendendo essa justiça social essa justiça de deus compartilhando esse shalom de deus que você tem recebido essas bênçãos de deus da prosperidade ea paz que deus tem para dar pra você então a gente percebe essa lição muito claro aqui conhecer a deus está intimamente vinculado a obedecer os seus mandamentos ninguém pode dizer que conhece a deus se não está praticando os mandamentos de deus mas é isso que o povo estava fazendo o povo estava criando essa dicotomia eles estavam vindo a igreja estavam fazendo a religião funcionar mas

na prática na vida diária eles eram mentirosos eram desonestos eles eram gananciosos eles não defendiam os direitos dos necessitados deus tem um discurso muito forte contra a prática da opressão social e nós precisam estar atentos e os profetas todos falam sobre isso todos os livros proféticos tocam nesse assunto da opressão social naquilo que deus quer deus quer justiça entre as pessoas ele não quer que a gente cuide apenas o lado espiritual reconciliação com deus implica também nos reconciliarmos como seres humanos em vivemos na presença de deus compartilhando das bênçãos de deus jeremias continua no capítulo

6 ele vai começar a falar dessa questão religiosa nós vamos ler muitos versículos do capítulo 6 mas pelo menos o versículo 10 vamos ler juntos capítulo 6 versículo 10 a quem falarei e testemunhar ei para que ouçam eis que os seus ouvidos estão em ser precisos e não pode ouvir eis que a palavra do senhor é para eles coisa vergonhosa não gostam dela até e vamos no versículo 20 agora para quê pois me vêem o senso de sabha ea melhor que a normativa de terras longínquas os vossos holocaustos não missão aprazíveis e os vossos sacrifícios

não me agradam então a gente percebe que deus está apontando aqui para o povo que é um é uma esquizofrenia que eles ao mesmo tempo têm ouvidos em circuncisos a palavra do senhor é pra eles coisa vergonhosa lá versículo 10 não gostam dela a igreja não gosta mais da palavra do senhor não gosta mais dele é a bíblia não gosta de escutar repressão do senhor infelizmente isso é verdade muita parte da igreja hoje mas eles continuam trazendo o holocausto se lá no versículo 20 deus pergunta para que serve e vocês trazerem o incenso importado que

trazer a cana aromática de terras longínquas vocês se importam produtos bonitos para fazer um culto com muito fausto com muita ostentação mostrando que a religião de vocês é firme e forte é bonita o culto tem muitos cantores e todos aparece com a bíblia debaixo do braço vestidos bonitinhos todos sociais e tudo parece muito bom mas deus está dizendo mas a palavra do senhor pra vocês é coisa vergonhosa tem uma esquizofrenia aqui porque vocês dizem com a boca que me amam mas na prática vocês me diz consideram e por isso que deus diz que essa coisa

tão forte que ele fala isaías capítulo primeiro também os vossos holocaustos não missão aprazíveis os nossos sacrifícios não me agrada hebreus nos lembra que hoje os nossos sacrifícios e holocausto são sacrifício de louvor a deus está dizendo adianta vim aqui fica cantando duas horas louvando e levanta a mão que balança esse próstata a sua vida não corresponde este louvor isso não adianta nada não quer dizer que não deve fazer essas coisas a gente deve adorar a deus a gente deve louvar que todo o nosso coração mas se o seu louvor está dissociado do resto da

sua semana do que você faz no seu dia a dia deus está dizendo que isto me na minha brasília não me agrada eu até fico com 11 asco nojo dessas coisas porque vocês vêem aqui como hipócritas e cantam e louvam e apresenta os sacrifícios e dão ofertas e não dizemos e fazem tudo bonitinho daí vira a segunda feira fez nem me conhecem mas não sabem quem eu sou não são honestos nas coisas que vocês fazem não trata as pessoas com dignidade não cuidam dos necessitados não fazem aquilo que disseram que iam fazer no domingo então

há uma esquizofrenia uma dicotomia no povo de deus por isso é importante a gente aprender essa lição deus não aceita culto sem obediência nós precisamos confessar nossa desobediência precisamos nos arrepender dos nossos maus caminhos para poder adorar o senhor a verdadeira adoração é fruto da obediência nós possamos fazer esse exame hoje novamente um dia de seia onde de comunhão com o senhor saiu meio de graça que coloca você na presença do senhor como é que você pode ter comunhão com o senhor se a sua vida não está alinhada com ele é só da boca para

fora esse alinhamento precisava ir lá de dentro precisa vinda de querer conhecer os mandamentos de deus que reconhecer a instrução de deus e querer seguir aquilo que deus tem a sua vida em todas as áreas não é só na área religiosa não é só na área das coisas espirituais leia a bíblia fazer oração participar do culto e vim a igreja todo dia essas coisas podem ser feitas mas elas não adiantam nada deus está dizendo se elas são apenas religiosidade se elas não se conectam com o restante da sua vida a bíblia não faz divisão entre

seculares sagrado tudo pertence a deus tudo que você faz é de deus todas as áreas da sua vida pertence a deus a primeira corinthians 1031 paulo dias todas as coisas que se fizer faça para a glória de deus tudo se você não está fazendo tem alguma coisa errada que se precisa ser consertado nesse capítulo 6 também para foi rapidamente ele fala novamente sob a liderança ele disse que o povo de deus desde o menor deles até o maior cada um se da ganância versículo 13 tanto o profeta como sacerdote uso de falsidade curam superficialmente a

ferida do meu povo dizendo paz paz quando não há paz serão envergonhados porque cometem abominação sem sentir por isso vergonha nem sabem que coisa envergonhar se a própria liderança do povo de deus naquela época era uma liderança corrupta uma liderança sem vergonha o que estão dizendo aqui eles cometem abominação sem sentir vergonha está dizendo que os religiosos naquela época vocês são sem vergonhas espero que deus não queira dizer isso não esteja dizendo isso a igreja hoje que nós somos sem vergonhas que nós também fazemos abominação nós cometemos pecados e não temos nenhum peso no coração

mas muitas vezes nós temos feito isso outras vezes nós temos entrado no ritmo do mundo e não percebemos como nós somos parecidos com os malignos que os perversos como nós temos esquecido do padrão de deus por isso é preciso a gente lê a palavra de deus que é preciso a gente se confrontar com a palavra de deus constantemente agente chamado a atenção para a gente acordar e perceber puxa vida o meu padrão a minha vida não está de acordo com aquilo que deus quer e assim a gente vai conseguir ser transformado e vai vai poder

mudar o mundo e nós precisamos tomar cuidado porque eu creio que também hoje muitos religiosos são como este profeta esse sacerdote que jeremiah está falando que usam jeans falsidade há muitos líderes religiosos hoje que não tem pregado a verdadeira palavra de deus por isso que nós possamos ter ouvidos atentos precisam ser ouvidos críticos nós precisamos ser como os meliantes lá do livro de atos nós precisamos conferir com a palavra de deus tudo que é ensinado mesmo aqui agora aquilo que eu estou falando para vocês têm que conferir a palavra de deus vocês têm que ler

ver se é isso que está escrito você tem que estudar o livro de jeremias em estudar os outros livros da bíblia e ver se aquilo que eu estou falando é coerente com tudo aquilo que deus ensina não aceitem qualquer palavra qualquer ensino só porque a pessoa sente tudo a pastor bispo apóstolo ou qualquer outro outra função de antigas a palavra de deus tem que tocar o nosso coração é a palavra de deus que tem transformar nossa vida e não a fala dos homens nós temos que tomar cuidado e temos que ser críticos e temos que

buscar de deus pessoas preparadas homens que são éticos e que tem conhecimento daquilo que deus transmitiu na sua palavra para que não caiamos em erro eu queria terminar essa fala de jeremias desses capítulos dando uma uma palavra de esperança porque o quadro que é feio em seis capítulos são capítulos mas que apocalíptico geremia está pintando o cenário da igreja é um cenário que deixa você deprimido mas deus sempre traz a esperança lá no versículo 18 do capítulo 5 ele repete três vezes e repete 14 27 15 10 e agora 15 18 que a gente vai

ler diz assim contudo ainda naqueles dias diz o senhor não vos destruírem de todo nesses três capítulos de destruição devastação de anúncio de juízo de deus repete que ele não vai destruir de todo ele vai deixar um remanescente por que deus sempre deixa a ponta da esperança porta aberta ele sempre tem um projeto de reconciliação ele sempre deixa o anúncio de que a coisa pode mudar e essa é uma coisa importante para a gente aprender nas profecias a esperança de deus é que o povo se arrependa por isso ele no versículo 19 o versículo seguinte

o texto diz quando disserem porque nos fez o senhor nosso deus todas essas coisas então lhes responder às como vós me deixaste serviços adeus estranhos na vossa terra assim servirei estrangeiro sem terra que na voz o objetivo de toda a disciplina de deus é levar o povo a consciência de que deus está trabalhando na vida deles de que deus nos castigou pelos seus pecados e deus quer purificá-lo dos pecados dos erros deus não castiga apenas por castigar mas ele quer transformar ele quer levar as pessoas ao arrependimento por isso que ele não destrói completamente deus

poderia simplesmente fazer cair fogo do céu como fez o domingo morra mas ele levanta profetas e ele anuncia como pai ea mãe falou aos seus filhos e dizem é melhor você mudar de atitude porque senão nós vamos conversar daqui a pouquinho a gente vai chegar em casa não tem que conversar você fala uma vez se fala duas vezes é melhor ser começar a obedecer porque senão vai ter uma conversa os pais não precisam falar isso os filhos já sabe que tem que oferecer desde que ele nasceu e aprendeu isso na hora que desobedece já pode

chegar e sentar mão hoje não pode mais cantar mão então a conversa conversa suave né e então os pais não precisariam fazer isso mas eles fazem ficam advertindo porque advertência visa produzir mudança de comportamento os pais estão querendo ver se o filho se arrepende antes de chegar à disciplina mas quando não chega em um momento que você tem você continua rebeldes e continua desobediente nós vamos ter que aplicar agora alguma disciplina é isso que deus está fazendo seu povo de deus está dando chance mas mesmo um anúncio do castigo mesmo quando você já disse pro

filho a gente vai ver isso em jeremias que vai acontecer nos capítulos seguintes quando deus diz olha agora não tem jeito a vara vai pegar o castigo está chegando mesmo nesse momento se há arrependimento no coração sempre a misericórdia da presença de deus como todo pai e toda mãe vai ter misericórdia do filho que está com 30 repreendido pelo que fez você pode até disciplinar mas se vai disciplinar de maneira mais branda muito mais brando do que se o filho tiver chutando a sua canela xingando e tentando morder porque a gente reage também de acordo

com a rebeldia com mansidão do coração com arrependimento e deus faz isso com seu povo também tem quando ele anunciou juízo ele está buscando esse arrependimento mas o povo expressou esse apelo divino a gente viu lá no capítulo 53 25 deus falando que o governador e quanto mais versículo dez capítulos a gente vê que o povo não escuta mais que gm está falando e o texto termina o capítulo 6 dizendo que eles são prata de refugo eles não servem pra nada esse povo que tá aí essa igreja não serve porque o senhor refugou eles não

passaram no teste eles não são obedientes eu queria terminar com um versículo 16 do capítulo 6 porque deus nos chama que o arrependimento ele nos dá o caminho embora o povo daquela época tenha dito no final dos 16 dias eles dizem não andaremos mas o que deus está nos chamando a fazer é onde vos à margem do caminho e vede perguntar pelas veredas antigas qual é o bom caminho e andarei por ele e achareis descanso para a vossa alma talvez a sua bíblia tem uma letrinha uma referência lá em baixo apontando para mateus 11 29

porque foi jesus que repetiu essas palavras jesus disse tomai sobre vós o meu jugo e aprendei de mim porque sou manso e humilde de coração e achareis descanso para a vossa alma jesus é um bom caminho nós precisamos voltar para as veredas antigas vão voltar a palavra de deus precisamos perguntar qual é o bom caminho e jesus está dizendo eu sou o caminho e é nessa nota que eu queria terminar essa nossa análise do texto de jeremias essa compreensão de que a situação a situação é triste mesmo no meio do povo de deus há pecado

ninguém ajuda ninguém é justo não há nenhum justo sob a terra nenhum sequer todos carecem da presença de deus da glória de deus mas o bom caminho e jesus ele quer trazer descanso para as nossas aulas e nós precisamos nos apegar essa palavra de jeremias nós possamos buscar as veredas antigas nós precisamos estudar aquilo que deus tem para nossas vidas e nos apegar ao bom caminho se nós vamos acabar como o povo de ajudar e nós vamos sofrer também os castigos de deus a repreensão de deus que ir lá em hebreus o texto diz esforcemo-nos

pois por entrar naquele descanso a fim de que ninguém caia seguindo o mesmo exemplo de desobediência aos 4 11 estava falando do povo de israel que teve tantas oportunidades teve tantas profetas falando para ele sobre o arrependimento mas eles não conseguiram encontrar o descanso em deus eles foram obedientes hebreus treinos exortam dizendo não vamos fazer isso não entra e sai do vosso coração vamos buscar as veredas antigas vamos buscar um bom caminho vamos buscar jesus vamos orar pensar o senhor deus eu quero levantar um clamor aqui reunido quanto à igreja o clamor pelo teu povo

é o povo que se congrega aqui o teu povo que se congrega nessa nação que o povo espalhado por todo o planeta reaviva no cinema fortalece anos verificamos livra-nos de toda a perversidade livros dos desvios da tua palavra nós queremos buscar o bom caminho nós queremos voltar às veredas antigos pedimos que todos em sines a tua palavra pedimos que tu nos leves seremos firmes no caminho que separasse pra nós andarmos tira toda a esquizofrenia do meio do teu povo se toda a incoerência leva-nos a temos integridade na tua presença de sermos pessoas que cultuam mas

que também são honestas e éticas e morais no dia a dia ensina-nos senhor a viver na tua presença cada minuto a praticar muito bem a buscarmos a tua vontade é sermos seus representantes no meio da terra eu quero entender o nosso clamor senhor te pedir por toda a nossa nação senhora nossa nação tem sofrido enfermidades enfermidades crônicas de corrupção de desonestidade de impunidade tantas coisas senhor que tem machucado o nosso povo tanto a pressão social tanto desequilíbrio econômico tantas vidas que estão angustiados e querem solução não sabem onde encontrar a solução não sabe qual é

o caminho se eu quero clamar por essa nação sem reclamar pelo nosso país reclamar quinto levantes líderes que sejam conforme a tua vontade que haja 1 com o flamengo a vontade deles que não sejam fraudulentos de desonestos é levantar um clamor também pela nossa igreja nacional que terá eleições brevemente com firmes líderes que são de acordo com a sua vontade que o levante pessoas que são éticas e morais e responsáveis reaviva a tua igreja e usa no senhor age por meio da sua igreja para transformar essa nação para que possamos implementar com a justiça no

meio do nosso povo desperta em nós senhor o desejo de podermos cooperar contigo nesse projeto de construirmos um país melhor um país que se adéqua aos teus mandamentos a tua vontade nós pedimos tudo isso em nome do nosso senhor jesus